范蠡商道经商秘诀 ppt课件

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范蠡经商之道

范蠡经商之道

范蠡经商之道范蠡(约公元前557年-前478年),字文则,楚国南阳(今属河南省)人,春秋时期著名的政治家、经济家、战略家。

他曾经担任过楚国的上卿,为楚国的军事、外交、经济发展作出了卓越贡献,被誉为“南阳之贤”。

范蠡对经商有着独特的见解和方法,他的经商之道至今仍然具有重要的启示意义。

范蠡经商之道的核心思想是“德商”。

他认为,一个成功的商人首先要具备高尚的品德和优秀的道德修养。

他强调诚信、正直、宽容、慷慨和善良等美德是经商成功的基石。

范蠡在经商中注重与人的交往,他尊重他人的权益,讲究互利互惠的原则,与合作伙伴建立了良好的信任关系。

这种“德商”思想不仅使范蠡在经商中取得了巨大的成功,也塑造了他的崇高形象,使他在历史上被后世人们推崇和尊敬。

范蠡在经商中有着独到的战略眼光和思维方式。

他认为,经商与军事有着相似之处,都需要战略的思考和合理的布局。

他注重市场的选择和定位,善于抓住商机,开拓新的市场。

他深刻理解供求关系的变化和市场风险,善于利用信息来进行决策。

范蠡在经商中注重研究竞争对手的行为和市场环境的变化,通过战略合作和竞争来实现自己的经营目标。

范蠡还注重经济发展的可持续性和长远利益。

他认为,经商不仅仅是追求个人利益的手段,更是为了实现国家和社会的繁荣与发展。

他在经商中注重公平交易和合法合规,反对剥削和操纵市场。

他主张通过创新和科技发展来提高产品质量和生产效率,为社会提供更好的产品和服务,推动经济的持续增长。

范蠡的经商之道强调了经济和道德之间的互动关系,使经商成为实现社会福祉的重要手段。

范蠡的经商之道是中国古代经济思想的瑰宝,对于当代经商者也具有重要的启示意义。

在如今激烈竞争的商业环境中,我们可以借鉴范蠡的思想和方法,培养高尚的品德,树立良好的信誉和形象,注重与人的交往和合作,做到“德商”。

我们应该更加注重战略思维和市场分析,善于抓住商机,开拓新的市场,实现自身的经营目标。

同时,我们应该注重经济的可持续发展,关注社会责任,推动经济的繁荣和社会的进步。

范蠡 (2)ppt课件

范蠡 (2)ppt课件

带西施出走是为了避免“红颜迷主祸国”。而少数持“道隐”
观点者则认为他作为一个“半路隐者”还不能彻底忘情于世
俗的富贵利禄,所以不值得效 法。
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你是怎么评价范蠡的呢? 我们要学习范蠡的什么精神呢?
▪ 有自己观点,并能说出理由。
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写作延伸
▪ 1、学习本文后,给你什么样的人生启示?
▪ 范蠡功高慎归 "动必三省,言必再思",所言所行应权衡利弊,周密计划,切不 可轻率盲动,草率行事,否则等待他的将是失败的命运。 谨慎决不等于畏首畏尾,胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查 研究和周密思考基础上的。 春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力, 为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训, 越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机, 他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫 使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征, 直副齐鲁,称霸中原。 此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能 同富贵,"兔死狗烹",历史上的例子多了。于是他收拾细软,带 上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的 文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。
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自知知人

欲使范蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事,种
不如蠡;镇抚国家,亲附百姓,蠡不如种。”
12
伺机而动

居三年,勾践召范蠡曰:“吴已杀子胥,导
谀者众,可乎?”对曰:“未可”。
至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵
从王,惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡,蠡
曰:“可矣”。
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果断决绝
▪ 吴师败,越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公 孙雄肉袒膝行而前,请越王曰:“孤臣夫差敢布腹 心,异日尝得罪于会稽,夫差不敢逆命,得与君王 成以归。今君王举玉趾而诛孤臣,孤臣唯命是听, 意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎?”勾践不忍,欲 许之。范蠡曰:“会稽之事,天以越赐吴,吴不取。 今天以吴赐越,越其可逆天乎?谋之二十二年,一 旦而弃之,可乎?且夫天与弗取,反受其咎。‘伐 柯者其则不远,君忘会稽之厄乎?”

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“臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱於会稽 ,所以不死,为此事也。今既以雪耻,臣请从会 稽之诛。”句践曰:“孤将与子分国而有之。不 然,将加诛于子。”范蠡曰:“君行令,臣行意 。”乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以 行,终不反。於是句践表会稽山以为范蠡奉邑。
“我听说,君王忧愁臣子就劳苦,君主受辱臣子就该死 。过去您在会稽受辱,我之所以未死,是为了报仇雪恨 。当今既已雪耻,臣请求您给予我君主在会稽受辱的死 罪。”勾践说:“我将和你平分越国。否则,就要加罪 于你。”范蠡说:从从 海上乘船离去,始终未再返回越国,勾践为表彰范蠡把 会稽山作为他的封邑。
范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮,耕于海 畔,苦身戮力,父子治产。居无几何,致产数十 万。齐人闻其贤,以为相。范蠡喟然叹曰:“居 家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久 受尊名,不祥。”
范蠡乘船飘海到了齐国,更名改姓,自称“鸱 (chī,吃)夷子皮”,在海边耕作,吃苦耐劳 ,努力生产,父子合力治理产业。住了不久, 积累财产达几十万。齐人听说他贤能,让他做 了国相。范蠡叹息道:“住在家里就积累千金 财产,做官就达到卿相高位,这是平民百姓能 达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号,不 吉祥。”
回到家后,母亲和乡邻们都十分悲痛,只有朱公笑着说:“ 我本来就知道长子一定救不了弟弟!他不是不爱自己的弟弟 ,只是有所不能忍心放弃的。他年幼就与我生活在一起,经 受过各种辛苦,知道为生的艰难,所以把钱财看得很重,不 敢轻易花钱。至于小弟弟呢,一生下来就看到我十分富有, 乘坐上等车,驱驾千里马,到郊外去打猎,哪里知道钱财从 何处来,所以把钱财看得极轻,弃之也毫不吝惜。原来我打 算让小儿子去,本来因为他舍得弃财,但长子不能弃财,所 以终于害了自己的弟弟,这很合乎事理,不值得悲痛。我本 来日日夜夜盼的就是二儿子的尸首送回来。”

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• 薄利多销。范蠡主张逐十一之利,薄利多销,不求暴利, 这种非常人性化的主张,符合中国传统思想中经商求诚信、 求义的原则。
• 范蠡“富好行其德”,是因为他意识到物聚必散,天道使 然。《老子》有云:“圣人不积,既以为人已愈有,既以 与人已愈多。”范蠡从“人有盛衰、泰终必否”的道理中 隐约感觉到久受尊名、不祥的道理,可以说与老子的思想 有异曲同工之妙。
• 作为一代商圣,范蠡的经营思想非常丰富,对于我们今天 建设小康社会,发展经济,有一定的现实意义。
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• 总之,范蠡虽然是两千多年前的古人,但 是他的思想中有不少闪光的地方,值得深 入研究。弘扬范蠡优秀的思想,有助于提 升社会文明,促进社会的进步。
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4
忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下
• 注意选择经商环境,把握有利时机,运用 市场规律,做事有准备,不盲目。据时而 动,得失均衡。范蠡关于把握时机的全面 论述很有现代价值。他的待乏原则实际上 是要求经营者站在时机的面前,超时以待, 就像以网张鱼须迎之方能获猎。
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• “知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观 已。”知道要打仗,所以要从各方面做好准备,知道货物 何时需用,才懂得货物的价值。只有把时和用这两者的关 系搞清楚了,那么各种货物的供需情况和行情才能看得清 楚。
• 范蠡大约出生于公元前536年,约于公元前448年无疾而 终,享年高龄,几近百岁,被称为中国商人圣祖。
2
ห้องสมุดไป่ตู้
政治生涯
1.卧薪尝胆 2.鸟尽弓藏: 《史记·卷四十一;越王勾践世家第十一》:范蠡遂
去,自齐遗大夫种书曰:“蜚鸟尽,良弓藏;狡 兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难, 不可与共乐。子何不去?”种见书,称病不朝。 人或谗种且作乱,越王乃赐种剑曰:“子教寡人 伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为 我从先王试之。”种遂自杀。

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者需求。
竞争策略
范蠡认为竞争是不可避免的,强 调通过提高产品质量、降低成本
、创新等方式提高竞争力。
宏观视野
范蠡具备宏观视野,能够从国家 层面看待经济发展问题,提出切
实可行的解决方案。
03
范蠡的管理学思想
范蠡的人才观
人才选拔
范蠡提倡选拔德才兼备的人才,注重考察人的品德、能力和潜力 。
人才培养
范蠡认为人才培养是至关重要的,应该注重对人才进行教育和培训 ,提高其综合素质和专业技能。
团队建设
范蠡强调团队精神和协 作,有助于提高现代企 业的团队协作能力。
创新思维
范蠡敢于创新和尝试, 对激发现代企业管理者 的创新思维具有启示意 义。
范蠡思想对现代社会的启示
01
和谐社会
范蠡倡导和谐共处,有助于现代社会构建和谐的人际关系和社会环境。
02
可持续发展
范蠡注重长远利益,对现代社会可持续发展理念的形成具有启示作用。
范蠡的成就
经济思想
范蠡提出了许多经济思想 ,如“积著之理”、“待 乏之理”等,对后世产生 了深远影响。
商业实践
范蠡在商业实践中取得了 巨大成功,被誉为“陶朱 公”,成为商人的楷模。
军事才能
范蠡在越国的战争中表现 出色,提出了许多战术策 略,为越国的胜利作出了 贡献。
范蠡的影响
对越国的影响
范蠡对越国的发展产生了重要影 响,推动了越国的繁荣和强盛。
范蠡的处世之道
中庸之道
范蠡认为中庸之道是处世的智慧,要善于把握事物的平衡和适度 ,不过分追求极端。
知足常乐
范蠡认为知足常乐是处世的哲学,要懂得珍惜已有的幸福和美好 ,不贪心、不抱怨。
以柔克刚
范蠡认为以柔克刚是处世的方法,要善于运用智慧和策略,化解 矛盾和冲突。

《中国商道》第七章

《中国商道》第七章
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三、范蠡的商业思想
14
(七)富而好德 仗义疏财
历史上向来有“无商不奸”的说法,而范蠡却
不然,他目的并不在于赚钱而在于实现其自我价
值。正是基于这种考虑,范蠡能够不为金钱所累,
去齐至陶时便“尽散其财,以分与知友乡党”,居
陶经商时又做到“十九年之中三致千金,再分散与
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贵 薄销
”“

售 逐

理 一

论 利
利 多 销 , 无 敢
。居
四、范蠡的商业理论
第一,提前备货。范蠡强调“知斗 则修备,时用则知物”,范蠡还以“旱 则资舟,水则资车,夏则资皮,冬则 资絺”为理论根据,通过利用季节时 令转换、早涝复反的规律,以及商品 的差价,就可以获得更多的利润。
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“Leabharlann 贱进取 如货

珠 玉
理 论
四、范蠡的商业理论
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对于库存,范蠡提出了“积著之理” 的观点。“积著”就是指储存货物,“积 著之理”就是储存货物的理论。
范蠡的“积著之理”观点为“务完物, 无息币。以物相贸易,腐败而食之货 勿留,无敢居贵。”就是说,商家在储 备货物的时候,一定要保证货物质量 的完好,同时还要尽可能地避免货物 积压,不能因为货物积压而造成损失。
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范蠡 课件

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晚年经历
范蠡在晚年时期,因不满楚国 政治腐败,选择离开楚国,最 终定居于陶地,继续从事商业
活动。
主要成就与贡献
01
02
03
商业成就
范蠡通过经商积累了大量 财富,成为当时著名的商 人。
思想贡献
范蠡提出了“计然之策” ,成为中国古代商业思想 的重要代表。
社会贡献
范蠡通过自己的商业活动 ,促进了当时社会经济的 发展,改善了人民的生活 水平。
THANKS
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06
范蠡精神价值与启示
范蠡精神内涵
忠诚
智慧
范蠡对国家、对人民的忠诚和奉献,是他 的精神内涵之一。他始终以国家和人民的 利益为重,不计较个人的得失。
范蠡是一位智者,他具备极高的战略眼光 和深邃的洞察力,能够在复杂多变的政治 环境中保持清醒的头脑。
勇气
宽容
范蠡在面对困难和挑战时,始终保持勇气 和坚定的信念,不屈不挠地追求自己的理 想。
反对政府干预
范蠡反对政府过度干预市场,主 张政府应该保持中立,让市场力
量自发调节经济。
货币流通理论
货币发行与流通
范蠡认为货币的发行和流通应该由国家统一管理 ,以确保货币的稳定和经济的发展。
货币价值与物价
范蠡认为货币的价值应该与物价相适应,物价上 涨时应该增加货币供应,以保持货币的购买力。
货币流通与贸易
对现代社会的启示意义
强调个人价值
范蠡精神强调个人价值的实现和追求,这对现代社会有着重要的启示意义。在当 今竞争激烈的社会中,只有不断提升自己的能力和素质,才能在激烈的竞争中立 于不败之地。
重视社会责任
范蠡精神中蕴含着强烈的社会责任感和奉献精神,这对现代社会也有着重要的启 示意义。在当今社会中,每个人都应该关注社会发展和民生福祉,积极参与社会 公益事业,为社会进步贡献自己的力量。

范蠡(上课用)课件

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庄生虽居穷阎,然以廉直闻於国,自楚王以下皆 师尊之。及朱公进金,非有意受也,欲以成事后 复归之以为信耳。故金至,谓其妇曰:“此朱公 之金。有如病不宿诫,后复归,勿动。”而朱公 长男不知其意,以为殊无短长也。
庄生虽然住在穷乡陋巷,可是由于廉洁正直在楚国 很闻名,从楚王以下无不尊奉他为老师。朱公献上 黄金,他并非有心收下,只是想事成之后再归还给 朱公以示讲信用。所以黄金送来后,他对妻子说: “这是朱公的钱财,以后再如数归还朱公,但哪一 天归还却不得而知,这就如同自己哪一天生病也不 能事先告知别人一样,千万不要动用。”但朱公长 子不知庄生的意思,以为财产送给庄生不会起什么 作用。
【拓展】
1、范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”种见书,称病
不朝。人或谗种且作乱,越王乃赐种剑曰:“子教寡人伐吴七术,寡人用其
三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”种遂自杀。
回到家后,母亲和乡邻们都十分悲痛,只有朱公笑着说:“ 我本来就知道长子一定救不了弟弟!他不是不爱自己的弟弟 ,只是有所不能忍心放弃的。他年幼就与我生活在一起,经 受过各种辛苦,知道为生的艰难,所以把钱财看得很重,不 敢轻易花钱。至于小弟弟呢,一生下来就看到我十分富有, 乘坐上等车,驱驾千里马,到郊外去打猎,哪里知道钱财从 何处来,所以把钱财看得极轻,弃之也毫不吝惜。原来我打 算让小儿子去,本来因为他舍得弃财,但长子不能弃财,所 以终于害了自己的弟弟,这很合乎事理,不值得悲痛。我本 来日日夜夜盼的就是二儿子的尸首送回来。”
其母及邑人尽哀之,唯朱公独笑,曰:“吾固知必杀其弟也!彼 非不爱其弟,顾有所不能忍者也。是少与我俱,见苦,为生难, 故重弃财。至如少弟者,生而见我富,乘坚驱良逐狡兔,岂知财 所从来,故轻弃之,非所惜吝。前日吾所为欲遣少子,固为其能 弃财故也。而长者不能,故卒以杀其弟,事之理也,无足悲者。 吾日夜固以望其丧之来也。”

范蠡的经营管理之道课件

范蠡的经营管理之道课件

02
CATALOGUE
范蠡的经营管理理念
以人为本
重视员工价值
范蠡认为员工是企业最重要的资产,应该充分尊重和发挥员工的 能力和潜力。
建立良好的工作关系
范蠡倡导建立和谐的工作关系,通过有效的沟通和协作,提高员工 的工作积极性和效率。
提供良好的工作环境
范蠡认为企业应该为员工提供舒适、安全的工作环境,以确保员工 的身心健康。
军事家
范蠡不仅是一位出色的政治家,也是一位卓越的军事家。 他提出的“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可 不察也”成为后世军事理论的经典名言。
商人
范蠡在齐国的经商生涯中,凭借其卓越的商业智慧和经营 才能,成为一代巨富。他提出的“积著之理”等商业理论 至今仍有指导意义。
范蠡的著作与思想
《范子计然》
补,共同应对市场挑战。
社会责任
范蠡认为企业应承担社会责任 ,积极参与公益事业,回馈社
会。
范蠡管理智慧对个人职业发展的借鉴意义
提升个人素质
范蠡认为个人素质是职业发展 的基础,应不断学习和提升自
己的能力。
保持积极心态
范蠡认为积极心态是成功的关 键,应保持乐观向上的态度, 面对挑战不畏惧。
注重团队协作
范蠡强调团队协作的重要性, 应积极参与团队活动,发挥自 己的作用。
范蠡思想对现代经营管理的启示
强调以人为本
范蠡认为人才是企业最 重要的资源,应重视员 工的培养和激励,发挥
其潜能。
倡导诚信经营
范蠡认为诚信是企业长 期发展的基石,应坚持 诚信经营,树立良好企
业形象。
重视市场调研
范蠡认为了解市场需求 是企业成功的关键,应 通过市场调研制定合适
的经营策略。

范蠡的经商的秘诀

范蠡的经商的秘诀
生意要勒紧---切忌懒惰 懒惰则百事废
货物要修整---切忌散漫 散漫则查点难
用度要节俭---切忌奢侈 奢侈则钱财竭
用人要方正---切忌滥用 滥用则托付难
接纳要谦和---切忌暴怒 暴怒则交易少
出入要谨慎---切忌潦草 潦草则错误多
买卖要机警---切忌拖延 拖延则机宜失
货物要面检---切忌滥入 滥入则争执多
立心要安静---切忌惊惶 惊惶则忘决断
相处要诚实---切忌虚假 虚假则害己终
议价要明定---切忌讹延 讹延则节支生
期限要约定---切忌马虎 马虎则失信用
赊借要识人---切忌滥出 滥出则血本亏
钱财要明慎---切忌糊涂 糊涂则弊买生
账目要稽查-Leabharlann -切忌懈怠 懈怠则资本滞 临事要尽责---切忌放弃 放弃则权力损
优劣要分明---切忌糊浑 糊浑则判断繁
说话要规矩---切忌浮躁 浮躁则出品劣

陶朱公经商之道

陶朱公经商之道

陶朱公范蠡经商之道范蠡经商十八忌范蠡在助越王勾践灭吴后,弃官经商,不久发家致富,富可敌国又倾财赈民,并助人致富的社会责任感,即便在今天亦堪为楷模,挖掘并发扬“商圣”的商略、商德、商文化,后人归纳出范蠡的“经商十八忌”: 1. 生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废; 2. 价格要定明,切勿含糊,含糊则争执多; 3. 费用要节俭,切勿奢华,奢华则钱财竭; 4. 赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏; 5. 货物要百验,切勿滥入,滥入则货价减; 6. 钱财要明慎,切勿糊涂,糊涂则弊端生;7. 临事要尽责,切勿妄托,妄托则受害大;8. 账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞;9. 接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少;10.主心要安静,切勿妄动,妄动则误事多;11.工作要精细,切勿粗糙,粗糙则出劣品;12.谈话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多;13.出入要谨慎,切勿潦草,潦草则错误多;14.用人要公正,切勿歪斜,歪斜则托付难;15.优劣要细分,切勿混淆,混淆则耗用大;16.货物要修正,切勿散漫,散漫则查点难;17.期限要约定,切勿马虎,马虎则失信用;18.买卖要随时,切勿拖延,拖延则失良机。

经商十二则一是能识人。

知人善恶,账目不负;二是能接纳。

礼文相待,交往者众;三是能安业。

厌故喜新,商贾大病;四是能整顿。

货物整齐,夺人心目;五是能敏捷。

犹豫不决,终归无成;六是能讨帐。

勤谨不怠,取行自多;七是能用人。

因才四用,任事有赖;八是能辩论。

生财有道,阐发愚蒙;九是能办货。

置货不苛,蚀本便经;十是能知机。

售宁随时,可称名哲;十一是能倡率。

躬行必律,亲感自生;十二是能运数。

多寡宽紧,酌中而行。

经商理财致富十二戒:勿鄙陋,勿虚华,勿优柔,勿强辨,勿懒惰,勿固执,勿轻出,勿贪赊,勿争趣,勿薄育,勿昧时,勿痴赁陶朱公著有《陶朱公理财十二则》(可能是后人所托),内容如下:能识人:知人善恶,赈目不负。

能用人:因财器便,任事可赖。

能知机:善贮时宜,不致蚀本。

商道ppt课件

商道ppt课件
19
5、《理财致富十二戒》
勿鄙陋,勿虚华,勿优柔, 勿强辩,勿懒惰,勿固执,勿轻 出,勿贪赊,勿争趣,勿薄蓄, 勿昧时,勿痴货。
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范蠡的经商之道剖析:
一、把握行情,“人取我予”。 二、让货等人,“待乏贸易”。 三、诚信经商,“不求暴利”。
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四、因地制宜,多种经营。 五、注重质量,不图侥幸。 六、埋头苦干,劳动致富。 七、尽散其财,富好行德。
徽州商帮 徽州 以诚待人、以信接物、以义为利
(今安徽黄山地区)
广东商帮 广东 胆大务实、精明灵活、擅长贸易
福建商帮 福建
诚实信用、善用关系
6
商 帮 所在地域
经商特点
陕西商帮 陕西
善扑商机,敢作敢为
山东商帮 宁波商帮
山东 宁波
仗义、吃苦耐劳、稳重实干 勇于冒险、以信为本
龙游商帮 浙江中部
诚实守信、亦贾亦儒
以新制胜、
敢于挑战、 灵活善变、 小中见大。
48
8、龙游商帮 主营
棉布 竹 木 茶 纸 油 米 笋等业
49
特点
稳中求进、
敢为人先、 足智多谋、 诚实守信。
50
9、洞庭商帮
主营
棉布 丝绸 木材
金融 食盐 药材等业
51
特点
家族经营、
以变求存、 重视品牌、 精明能干。
52
10、江西商帮
主营
食盐 粮食 瓷器
27
二、胡雪岩 “五字商训”
天地人神鬼
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三、胡雪岩经商之道 中所内涵的人文精神
29
第一、 达则兼济天下。
30
第二、
以和为贵, 同行不妒, 得人者得天下。
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第三、

商道PPT幻灯片课件

商道PPT幻灯片课件
主营:
边贸、票号、盐、 茶、矿业等业
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创达
特点
以义制利、
合伙经营、 博大宽厚、 勤俭敬业.
36
创达
2、徽州商帮
主营: 盐 典当 茶 木四大业
37
创达
特点
亦贾亦儒、
官商联姻、 崇尚文化、 乐善好施。
38
创达
特点
亦官亦商、
海外生财、 敢冒风险、 吃苦耐劳。
39
创达
3、广东商帮
主营:
航海业 成立“十三行”
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创达
二、胡雪岩 “五字商训”
天地人神鬼
28
创达
三、胡雪岩经商之道 中所内涵的人文精神
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创达
第一、 达则兼济天下。
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创达
第二、
以和为贵, 同行不妒, 得人者得天下。
31
创达
第三、
诚信为本, 以信服人。
32
创达
第三、
诚信为本, 以信服人。
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创达
第三讲 中国明清十大商帮
34
创达
1、山西商帮
15
创达
2、 《事谋·六则》
用度宜俭,奢华财源败。 做工宜精,粗糙出劣品。 货期要准,马虎失信用。 交易要速,拖延失良机。 进货要严,滥入货价减。 出纳要谨,潦草差错多。
16
创达
3、 《物谋·六则》
优劣要清,混淆耗损大。 存物要整,散漫难查点。 价值要明,含糊多争执。 赊欠要审,滥出亏血本。 账目要清,糊涂弊端生。 查账要勤,懈怠滞本金。
19
创达
5、《理财致富十二戒》
勿鄙陋,勿虚华,勿优柔, 勿强辩,勿懒惰,勿固执,勿轻 出,勿贪赊,勿争趣,勿薄蓄, 勿昧时,勿痴货。
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中国城市旅游品牌核爆理论创始人
王唯
王唯
高级经济师、 注册高级策划师、清华大 学战略经营总裁班EMBA 诸葛亮/范蠡/毛泽 东研究潜名学者、市场透析理论发明人,旅 游核爆创意理论倡导者、房地产“局策划” 理论创始人,2010中国营销策划新锐人物。 现任国际策划协会中国代表处副秘书长,国 际品牌标准工程组织(IBS)中国区执行秘书 长,中共中央党校科学发展观研究会副秘书 长,北京伟业智胜品牌策划机构首席策划专 家、董事长,中国城市旅游研究院执行院长 等职。国内近百家政府、部门、单位、团体
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范蠡青年时代,居于政治 黑暗的楚国,深感无出头之 日,恐被埋没而无人识,于 是超脱佯狂,被俗人视为“ 疯子”,后三试文种,终结 为挚友。体现了老子思想中 “君子得其时则驾,不得其 时则蓬累而行”,在不得时 ,不遇人的前提下,和光同 尘、韬光自晦,“圣人愚之 ”的智慧。
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历史上诛杀功臣的帝王
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历史的启迪
越两伐,吴两败;夫差请,范蠡 害; 吴王死,蔽其面;东门高悬子胥 言。
(“天与弗取,反受其咎”)
鸟尽弓藏,勾践杀文种; 七世之后,越国亡于楚。
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离开越国之后,范蠡还给 老朋友文种写了一封信。信中 说:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔 死,走狗烹。越王长颈鸟喙, 只可与同患难,而不可与之同 乐,子何不去?”(《史记·越 王勾践世家》)
范蠡的闪光品格是为人臣者讲究忠勇诚信的大义气节。 范蠡在越王勾践败军亡国最困窘的时期,勇挑重担,自愿 跟随到吴国当奴仆,而且面对吴王夫差的劝降利诱,始终 不离不弃,与勾践相依为命,主仆礼节未改,这种品格连 吴王夫差都大为感动。
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有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
范蠡经济思想与商业 智慧研究院
——“全胜”成功学
主讲:
目录 一、公司简介
二、历史上的范蠡
三、博学多才的范蠡
四、范蠡的从政之道
五、范蠡的治国思想
六、范蠡的经商之道
服务重在“用心”
七、范蠡给我们的启示
专业即是“严谨”
公司简介
北京伟业智胜品牌营销策划 公司,是由我国潜名学者王唯 先生联合德国、日本、美国和 国内顶尖咨询专家成立融合中 西之智慧,汇集古今之韬略的 品牌营销策划机构。
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治国良臣,兵家奇才,商人始祖
世人誉之:“忠以为国;智以保身; 商以致富,成名天下。”
史书概括其平生“与时逐而不责于人”
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范蠡的人生轨迹
在楚读书隐居 越国从政 在齐经商
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古人对范蠡的评价:
忠以事君、智以保身,千载而下,孰可比伦 —— 秦丞相 李斯
“思通道化,策谋奇妙,是谓术家,范蠡、张良是也。” ——刘邵《人物志
(四)朴素的唯物主义战略观
公元前494年,越王勾践听说吴王夫差日夜勒 兵,“欲先吴未发往伐之”。范蠡劝越王不要轻 易动武。他说:“夫国家之事,有持盈,有定倾 ,有节事”;“天道盈而不溢,盛而不骄,劳而 不矜其功”;“今君王未盈而溢,未盛而骄,不 劳而矜其功”;“王若行之,将妨于国家,靡王 躬身”。体现出范蠡“好战必败”、“后发制人 ”的战略思想。
道家追求自然人格,不拘于礼法,生活随意自 然,然而精神上极富想象力,内心世界及其丰富。 他对社会、对人生有较为深刻的洞察和思考。
所谓“独有圣贤之明 ”,就是说他的见解深邃 ,而为一般人所不理解。 其实,范蠡的内心是很清 醒的,他有“治国平天下 ”志向,生活行为却放荡 不羁,这正是他儒道互补 的性格。
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范蠡与文种
这时,宛县县令文种得 知三户有一位与众不同的狂 人,觉得此人不俗,将来会 有作为。 文种与范蠡一见如 故,“终日而语,疾陈霸王 之道,志合意同”,结为终 身好友。文种聘范蠡为僚属, 朝夕在一起。
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范蠡分析天下的形势,认为现在争夺霸主的气运,已 出现在东南一带,“见霸兆出于东南”。于是和文种决定 到东南方向的越国发展。大约公元前511年,范蠡和文种 来到越国,受到了越王允常(勾践之父)的欢迎。成为越 王身边的重要谋臣,范蠡为实现治国平天下的理想和实现 人生价值找到了机会。
三、军事上
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军事原则
强则戒骄逸,处安有备; 弱则暗图强,待机而动; 用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜。
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(一)重建越国都城
范蠡先在国都中心建了一座小城,称“勾践小 城”,然后又修大城,在浙江边上筑城,并在此 屯兵,这里依山傍水,形势险要,可以固守,取 名“固陵”。
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一、当前有关范蠡的学术论文,主要从范蠡的为人处 事、经济思想、军事思想、政治思想等方面。
二、学者通过讲学、建立范蠡研究会对范蠡的理解, 出行了很多解读范蠡的著作。
三、还有就是影视制作人根据历史,拍摄了许多有关 范蠡的影视作品,生动形象的表现了范蠡的人生智慧 与做人哲学。
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范蠡知道,与吴军作战,最主要的是勇敢 ,不怕死。怎样做到呢?于是他精心策划了 一次“表演秀”。一次,勾践带着大臣出巡 ,看到一只大青蛙正鼓着大肚子,像准备作 战的样子,勾践立刻伏在车前的横木上表示 敬意。
周围的大臣不理解,问道:“君王为何向 一只青蛙表示敬意?”勾践说:“我特别希 望见到将士的怒气,但一直没看到,如今见 到青蛙有一股怒气,所以我对它表示尊敬。 厦”门大学嘉庚学院
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(五)灵活多变的战术观
古之善用兵者,因天地之常,与之俱行。 后则用阴,先则用阳;近则用柔,远则用刚 。
昔越伐吴,以左右两军鸣鼓而进,吴 分兵御之;越以中军潜涉不鼓,袭取吴师 。此变客为主之验也。
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(六)富国强民的国防观 “令壮者无取老妇,令老者无取壮妻
;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二 十不取,其父母有罪。鼓励生育,对孕 妇特殊照顾。
(二)制造兵器
越国大量制造甲、矛、戈、弓、战车、战船 等兵器。勾践曾对范蠡说:“孤有报复之谋, 水战则乘船,陆行则乘车,车船之利,比用兵 器和弓弩还要快。”
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(三)训练士兵
范蠡对军队训练十分重视。从越国与吴国的 军事力量对比看,越国要差得远,怎样才能和吴 军抗衡呢?范蠡设计了一套训练士兵的方案。首 先提高士气,范蠡规定了一套完整的奖惩制度, 鼓励士兵的斗志。
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范蠡的著作:
《范蠡商训》 《陶朱公经商十八则》 《陶朱公理财十二则》
《养鱼经》
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范蠡的从政之道
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委屈身守拙,等待时机。 他出身贫寒,但聪敏睿智、 胸藏韬略,年青时,就学富 五车,上晓天文、下识地理 ,满腹经纶,文韬武略,无 所不精。然纵有圣人之资, 在当时贵胄专权、政治紊乱 的楚国,实行门阀制度,范 蠡却不为世人所识。
一、经济上
1、范蠡主张以农为主,并提倡多种经营,“示民 以耕桑”、“劝农桑,务积谷”,“不乱民功,不逆 天时”。颇具经商头脑的范蠡深刻的明白农商互利, 共相发展的辩证关系,主张农末俱利;而非在两千多 年的封建社会中占据主导的"重农抑末"政策,充分体 现了范蠡的远见卓识和务实情怀。
2、平粜各物,关市不乏,治国之道也。范蠡主张 政府控制物价,进行宏观调控,有利于社会的稳定。
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二、政治上
1、关心民众疾苦,减轻刑罚,省其赋敛,宽恤民 力,“七年不收国,民家有三年之蓄”(《吴越春秋 》卷十《勾践伐吴外传》)。
2、实行亲民措施,稳定社会。范蠡告诫勾践要“ 施民所善,去民所恶”,协调内部的关系,“内亲群 臣,下义百姓”。
3、在官吏任用上,坚持使贤能任,“不以少长,有 道者进,无道者退”。重视广揽人才,“凡四方之士来 者,必朝而礼之”。严明赏罚,加强官吏管理。 厦门大学嘉庚学院
核武器三:道、局、势、术四维策划技 术——打造营销经典,书写品牌传奇。
• 范蠡(约公元前518 年~ 前445年),字 少伯,春秋末楚国宛 邑人(今河南南阳) 人,生于宛郡的内乡 县,出身贫苦,但素 有大志,见识高卓。
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商祖、商圣、陶朱公——范蠡
▪ 出身贫贱 ▪ 博学多才 ▪ 相识文种 ▪ 投奔越国 ▪ 辅佐勾践 ▪ 兴越灭吴 ▪ 功成勇退 ▪ 携手西施 ▪ 遨游天下 ▪ 三成巨富 ▪ 三散家财
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灭掉吴国,勾践封赏范蠡,任他为上将军,范 蠡却不为所动,大约公元前470年,他向勾践表 示自己准备离开越国,勾践执意挽留。范蠡并不 动摇,不久范蠡就带领全家人离开了越国。
范蠡懂得急流勇退,懂得“只可共患难,不 可共安乐”、“敌国破、谋臣亡”,是中国历史 上记载的主动辞官第一人,体现了“外其身而身 存”的高明。

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《陶朱公》 汪尊(唐) “已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。 不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。”
《范蠡》 徐公修(清) “艳色吴王嗜好投,苎萝村内美人求。 居陶业振工牟利,霸越功高早退休。 两国甘心抛相印,五湖浪迹泛扁舟。 铸金故主空摹象,凤举鸿冥不可留。
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当代学者对范蠡的研究:
范蠡随勾践来到吴国。面对繁重的劳动和屈辱的待遇, 他任劳任怨,他拒绝了夫差的拉拢和利诱,表示愿意和勾 践在一起,干苦力活。同时他又寻找时机,巧施计谋,甚 至在夫差得病之时,让勾践尝夫差的粪便,终于感动了夫 差,放勾践、范蠡回到越国。
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勾践返,卧尝胆; 身自耕,妻自织; 食不荤,衣不采; 下贤人,厚宾客; 贫济穷,悼死者; 与百姓,同劳苦。
因时察势的机遇意识; 忠勇诚信的精神品格; 韬光养晦的外交谋略; 实力制胜的军事思想; 精于谋划的商业智慧。
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