(楚国往事)一、绝世苍璧
[楚国成语典故]关于楚国的成语故事
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[楚国成语典故]关于楚国的成语故事楚国成语典故楚国成语典故楚国成语典故1 一、爱媵贱女出自《韩非子。
外储说左上》：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。
这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。
所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。
后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。
二、白虹贯日出自《战国策之魏策四》：聂政是战国时韩国轵人，因为杀人避仇，逃到齐国，以屠宰为生。
韩卿严遂与韩相韩傀有隙，想要报仇，听说聂政侠义勇为，便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼，并说明欲请聂政刺杀仇人之意。
聂政以母亲尚在需要人奉养为由没有答应。
后来聂政的母亲死后，聂政独行仗剑刺杀韩傀，碰上了白虹贯日的现象，刺中了韩哀侯，他自己也自杀身死。
白虹贯日是一种大气光学现象，就是现在所说的日晕。
古人迷信，常把此做为是危害君王的天象异兆，也附会为精诚上感天道。
三、毕万昌大出自《左传闵公元年》：春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。
管占卜的大夫卜偃说：“毕万之后必大。
万，盈数也;魏，大名也(魏同巍，故云)，现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。
”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。
其实这些都是古人附会之说。
后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。
四、抱冰握火出自《吴越春秋勾践归国外传》：越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。
他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用指生活艰辛。
五、抱柱信出自《庄子盗跖》屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到河水涨潮时都没有来，而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。
(楚国往事)二十、寻访欧冶
（楚国往事）二十、寻访欧冶（春秋名剑2）厥初生民，时卫姜援。
生民如何？帝武敏歆。
攸芥攸芷，载震载夙。
有剑太阿，飘风自南。
欧冶之子，来游来歌。
一木浮生，芥芷虚弥……卫国：周武王灭商后，将原来商都周围地区和殷民七族封给其弟姬封(周文王之幼子，号：康叔)，建立了卫国，定都朝歌。
后北狄侵犯卫国，卫国差点亡国。
卫文公(姬毁)在齐桓公(姜小白)的帮助下复国并迁都楚丘。
四年前，卫文公加紧整顿军备，且派礼至兄弟潜往邢国当上大官。
这年春，卫国出动大军进攻邢国，与礼氏兄弟内应外合，杀死邢大夫国子，卫军乘势攻入城内，一举灭掉了邢国。
此时，齐国因内乱而霸业中衰，楚国向北方大肆扩张，先后灭掉了玄、黄等国，打败了许国、徐国和宋国，中原之国都纷纷与楚国结盟。
卫国虽然灭掉了邢国，但实力有限，又因连年征战，已沦为二等小国，为求生存，卫文公派遣大夫宁俞(宁速之子，号：宁武子)去向楚国联姻。
………………………………楚国与越国、吴国三国交界的越国边境上有个欧余山，据说铸剑名师欧冶子隐居在这山里，可是到底在哪里却没人知道。
欧余山中一个平静的小湖上，湖中有一叶平静的小竹排，竹排上一个渔者唱着无人明白的歌:“今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与飞廉同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
蒙天地之不仁兮，不訾刍狗。
心随流而不羁兮，得知君心。
山有木兮木有枝，心思君兮君已休。
”那渔者跣足踏在竹排上，宽阔的斗笠不但遮住了他的脸，也遮住他大半个肩膀。
不过，你依然可以隐约看见他那结实的胸膛和腹肌，即使是在阴影之下。
湖边一个俊俏的少年，那少年五官精致，乍一看他还以为他是个姑娘，尤其是他的一头秀发，长过腰间，如瀑如泉。
时而清风戏过秀发，将几缕青丝掠过少年脸庞，使得少年更显神秘。
少年对着湖中说：“前辈可知那里能找到欧冶子？”那渔者声音苍老的笑道：“这山涧平日无人来染，微有它息，我便知道。
只是没有想到来的是个少年……你为何要找欧冶子？”少年到：“前辈可是欧冶子？”渔者笑道：“是有如何？不是又如何？”少年眉尖一颦，从身后抽出一个麻布包裹的长物，那长物什长三尺不足，宽两寸有余，少年颤声道：“那前辈总识得此剑吧？”说着，少年拨开麻布，双手捧出一把白剑(未开刃之剑)——长二尺八寸，宽两寸半。
完壁归赵的故事
完壁归赵的故事“完璧归赵”的“璧”指的就是“和氏璧”。
它是一块宝玉的名称，有一段不平凡的来历。
相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞(即未经过加工的美玉)，把它奉献给了楚厉王。
厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。
厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。
不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。
武王也使辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。
武王死后，文王即位。
卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。
眼泪哭干了，最后哭出了血。
文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的.人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢?”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。
”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。
于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。
由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。
这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。
蔺相如不畏强暴，甘冒丧失性命的风险，完璧归赵，一方面是为了维护国家利益，不辱使命;另一方面也在于“和氏璧”的珍贵。
廉颇是战国后期赵国的名将。
赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国，为赵国立了大功。
长平之战时，坚壁固守三年。
后来赵孝成王中了秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，遭致惨败。
燕国乘机攻赵。
赵孝成王重新起用廉颇，战胜燕军。
赵王封廉颇为信平君，任相国。
赵悼襄王时，廉颇不得志，投奔魏国。
魏国不太信任，一直不重用。
又奔楚，任楚将。
最后老死在楚国。
蔺相如，战国时期赵国的大臣。
赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦王当庭力争，完璧归赵。
赵王封相如为上大夫。
公元前279年，他又随赵惠文王到渑池(今河南渑池西)与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。
楚国的历史典故传说故事简短（2）
楚国的历史典故传说故事简短(2)楚国的经典故事一：亲尝汤药公元前202年，刘邦建立了西汉政权。
刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。
刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。
有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。
他母亲一病就是三年，卧床不起。
刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。
每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。
刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。
人们都称赞他是一个仁孝之子。
有诗颂曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王;母后三载病，汤药必先尝。
楚国的经典故事二：卖身葬父汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。
他家里非常贫困。
他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。
丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。
拦住董永要董永娶她为妻。
董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。
那女子左拦右阻，说她不爱钱财.只爱他人品好。
董永无奈，只好带她去地主家帮忙。
那女子心灵手巧，织布如飞。
她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。
相传该女子是天上的七仙女。
因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。
有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢;织线偿债主，孝感动苍穹。
楚国的经典故事三：笼负母归鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。
一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。
鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。
沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。
他大吼一声，奋力上前。
众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。
鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。
跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。
后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。
带有璧字的成语和解析
带有璧字的成语和解析关于带有璧字的成语有不少，大家都有学习过哪些呢?下面是小编为大家整理的关于带有璧字的成语及其相关知识解析，希望可以帮助到大家，欢迎大家一起来阅读!带有璧字的成语完璧归赵中西合璧白璧无瑕珠联璧合白璧微瑕静影沉璧怀璧其罪金璧辉煌寸阴尺璧尺璧寸阴璧坐玑驰和璧隋珠带璧字的成语解释完璧归赵[wán bì guī zhào]战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。
赵王派蔺相如带着璧去换城。
相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国(见于《史记·廉颇蔺相如列传》)。
比喻原物完整无损地...中西合璧[zhōng xī hé bì]合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。
比喻中国和外国的好东西合到一块。
珠联璧合[zhū lián bì hé]《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星为连珠。
” 意思是说日月就像美玉结合在一起，五星(指水、金、火、木、土五个行星)就像珍珠联串在一起。
后用“珠联璧合”比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。
璧：美玉。
白璧微瑕[bái bì wēi xiá]洁白的玉上面有些小斑点，比喻很好的人或事物有些小缺点。
珠璧联辉[zhū bì lián huī]比喻美好事物交相辉映。
璧坐玑驰[bì zuò jī chí]形容文章的语言精采美妙。
断珪缺璧[duàn guī quē bì]喻指片段而珍贵的文字。
同“断圭碎璧”。
夜光之璧[yè guāng zhī bì]珍贵的璧玉，夜间放光。
断璧残璋[duàn bì cán zhāng]比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。
屈原有哪些历史故事
屈原有哪些历史故事（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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八百年楚国兴亡史（下）永不言弃
八百年楚国兴亡史（下）永不言弃八百年楚国兴亡史（上）晋楚争霸25，楚郏敖熊员（前544年—前541年）楚郏敖在位时，身在令尹的叔叔熊围专权跋扈，胡作非为。
前541年，楚郏敖患病，熊围趁探病之机，杀死了侄子，夺取了王位。
26，楚灵王熊围（前540年—前529年）楚灵王做令尹时，就喜欢肆意妄为，现在做了国君，更是无所顾忌。
前538年，楚灵王召集诸侯讨伐吴国，攻占了朱方，诛杀了庆封（齐国曾经的权臣，失败后投靠了吴国），而后，顺便灭亡了赖国。
前535年，楚灵王建造了奢华的章华台，以作娱乐之用。
前534年，楚灵王趁陈国内乱，出兵占领了陈国。
前531年，楚灵王诱杀蔡国国君后，再次出兵占领了蔡国。
楚灵王的无道统治引发了大臣和宗室的不满，前529年，当楚灵王在乾谿游玩不返时，国都发生了政变，王子熊比杀掉了太子熊禄，自立为王。
已经失去民心的楚灵王无所归，最终被大臣申亥收留，死在了申亥的家里。
但是，熊比当国君并没有多长时间，另一个王子熊去疾就杀了熊比，夺取了王位。
27，楚平王熊去疾（前528年—前516年）楚平王即位后，自知得位不正，担心国人和诸侯叛之，于是主动向百姓施惠，复立陈国和蔡国的国君，以得国人和诸侯的欢心。
楚平王是一个好色之徒，他派大臣费无忌到秦国迎娶太子妃，费无忌为了邀宠，便夸赞秦国女子之美，提议平王纳秦国女子为妃。
楚平王听从了费无忌的建议，重新为太子熊建迎娶妃子。
害怕被太子熊建报复的费无忌无想尽一切办法陷害太子及其僚属，楚平王听信谗言，太子被迫逃往宋国，其僚属伍奢也被冤杀，秦国女子所生的熊珍随后被立为太子，费无忌最终得偿所愿。
然而，费无忌没有料到伍奢的小儿子伍子胥逃亡到了吴国，伍子胥才能出众，一直在等待时机复仇。
前516年，楚平王去世，太子熊珍即位。
28，楚昭王熊珍（前515年—前489年）楚昭王即位时，年龄尚幼，大权为宗室保持着，宗室为了得到国人的欢心，杀死了费无忌这个自作聪明的奸臣。
此时，吴国与楚国的战争已经进入白热化阶段，前506年，吴王阖闾在伍子胥、孙武等人的辅佐下，多次击败楚军后，进入郢都，楚昭王和宗室狼狈逃亡，辗转各地。
(楚国往事)二十五、剑出江湖
（楚国往事）二十五、剑出江湖（春秋名剑7）“山参差以崭岩兮，枝零零以撩风；悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣；雁徘徊于长空兮，人缥缈而孤冢……”周襄王十九年秋，卫国楚丘，“这把剑……究竟有何威力？”姬郑(卫成公)将面前的[太阿]剑摸了又摸，闻了又闻，却不敢将剑鞘的剑封打开——因为[太阿]是属于这个时代的霸主的，而卫国太弱小了。
国卿宁速(宁莊子)说：“凡是关于欧冶子的传说都是很玄的。
”“哦？”姬郑没有抬头继续贪婪的打量着那把剑。
“传说他打的剑都有神力附在上面。
而且更重要的是，欧冶子技艺精湛，但他的剑却传世不多。
唯一现世的剑是晋国介子推的龙渊剑，介子推被晋公烧死后，世上就再也没有欧冶子的剑了。
所以此次[太阿]出世自然受到世人注意，而且[太阿]被天下人称为‘王者之剑’——人们都觉得得到它的人可能称霸天下。
姬郑(卫成公)问国卿宁速(宁莊子) “你说这真的是[太阿]剑？那个少年没有骗我们？”宁速想了想，说道：“这……说实话，不知道。
……可是只有那个少年活着从剑冢里出来了。
”“那到底是真是假？”宁速看了看姬郑“其实是真是假都不重要，楚国要的不过是霸主的面子罢了。
”姬郑听了，眼睛闪过一丝狡黠，低声道：“那我调个包如何？”宁速没有回话，姬郑颓然道：“我只是说说，我可要不起那面子。
”………………楚丘郊外，白琥将成子玉督率的楚卫联姻的迎亲队伍终于到了卫国国都，前来迎接成子玉的是卫国大夫元咺。
元咺设宴待见众人，而且送上厚礼，见了成子玉更是不断的陪笑。
斗勃、斗宜申二人都很讨厌他，蒍贾却很是喜欢——因为元咺说话很好听。
而斗越椒只是一直阴阴地盯着元咺。
成子玉也是极其厌恶此人，不过碍于面子，做的冷淡些而已。
成子玉拱手道：“不知道贵国可否取出[太阿]剑？我听说太阿剑冢凶险异常……”元咺笑容微微收敛，道：“剑已经取出，现就在卫宫之内。
取剑的是一个少年……”成子玉奇道：“一个少年？那我真要见见。
”元咺陪笑道：“将军鞍马劳顿先行休息，择日在下一定招那少年进见将军……”成子玉到：“元大夫可不要食言哦。
(楚国往事)十九、无相承影
（楚国往事）十九、无相承影（春秋名剑1）大道无形李伯阳，重剑无锋敢自当；千里独行出函谷，无相承影道德章。
顿国(商水县)，周武王灭商后在淮水中上游地区分封的姬姓国之一，位子爵。
建都项城一带。
顿国本依附于陈国，楚成王盂地截盟后背陈而转向楚国。
陈国于是大兵压境，遂使顿子失国，顿子逃奔到楚国求援并在楚国避难。
陈国表面与楚国通好，同时又暗中勾结宋国，楚王遂接受顿子的求援，派白琥将成子玉率兵攻打陈国。
陈国，舜后裔的诸侯国，建都宛丘(今河南淮阳附近)，辖地为现在的河南东部和安徽一部分，有壶丘、焦、夷、株林、株野、相(苦县)、鸣訠(鸣鹿)、防、柽、留、项、沈、顿、夷陵等十四邑。
其中鸣訠(鸣鹿)从相(苦县)，防、柽、留、几经易主，项、沈、已为楚地，此时国君为陈穆雄:妫款。
楚成王三十五年，公子重耳离开楚国。
白琥将成子玉为大将军，斗班为骖乘佑(骖乘佑相当于各诸侯国正牌军队的作战参谋)，斗勃为前将军，斗宜申为司马，斗越椒为左将军，蒍贾为右将军，随携顿子。
督率战车100乘携甲士3万北上挺进，为顿子声张正义，以陈国背楚通宋而灭顿为由向陈国开进。
楚国大军一路浩浩荡荡，所经之地均收于楚，以至消灭了陈国的附属的：夷国(今安徽毫县境内) 、焦国(姬姓,今安徽毫县境内)。
这天，楚国大军行至陈国与宋国交界的涡阳相邑(《水经注》“涡水又东南屈，径苦县故城之相也。
涡水又东，径焦县故城北”)。
相邑城内，逃难的男女老少，嘈嘈杂杂，鼎鼎沸沸，慌慌惶惶，乱成一团。
有的扶老携幼，有的哭哭叫叫，有的在人群中钻来钻去，有的吓得目瞪口呆，有的忙着运送滚木擂石，有的夹着裹有衣物银两的包袱去找背静之处藏身。
城中心一座厅堂里，相邑城主，正紧张地布置防城之事。
周遭，高高的城墙垛口里边，趴满了防守的兵民。
他们身边摆满石块、砖头和一节节截好的粗木毂辘。
城卫腰挂铜剑，身上穿着甲衣，在东城墙上来来往往地走动。
他在紧紧张张地指挥护城战斗。
此时，北、南和西城墙上都有副城卫在指挥护城。
追往事兮，是壮美的楚鄂王兴衰史
追往事兮，是壮美的楚鄂王兴衰史楚辞不是从屈原开始的。
自有楚，便有楚辞。
那是楚国民间悠远的调子。
在先秦歌谣里，隐隐约约地讲述着楚国的往昔——算起来，楚人的祖先高阳，和周人的祖先弃都是黄帝的后裔，若论辈份，弃还得唤高阳一声伯公呢。
公元前六世纪，在北方，当周王的采诗官消失在古田陌深处的时候，南方的古水泽间，楚王的子孙，正踏歌而来。
那片古水泽，是楚国旧都鄂城的梁子湖。
早在周夷王的年代，楚君熊渠仗着天时、地利、人和，兴兵伐古庸、扬越，直打到鄂城。
自熊挚红以后六代，都曾以鄂城为楚的都城。
公元前540年，熊围弑杀侄子楚郏敖，上位为楚灵王。
楚灵王在位十余年间，鄂城迎来了他们的封君——灵王的弟弟子皙，历史上有名的《越人歌》的男主。
据说，子皙受封之日泛舟于梁子湖上，这是为他打桨的越人爱慕他，摇着桨为他唱的歌。
唱的时候可不是现在这个“今夕何夕兮”的样子，它长得这样：这是啥意思？子皙也不懂，他让人翻译成了楚语，听懂以后，与船夫拥袂相悦……《越人歌》因此成为中国最早的有史记载的翻译诗。
这个被民众爱在心里的封君，不仅平易近人，还聪敏、忠勇、仁厚，但他却死于非命。
公元前529年，楚人驱逐那个爱好细腰的楚灵王，拥立公子子比为王，子皙为令尹，没过多久，公子弃疾用计逼得哥哥子比和子皙自杀，趟着血泊上位（即楚平王），结束了绵延十多年的诸王子之乱。
五子三王之乱结束了。
另一场巨变却已隐伏待发。
楚平王即位后，为太子建挑了两个老师，他给太子建挑的太傅叫伍奢，少傅叫费无忌。
太子建很明白，伍奢忠直，费无忌能言巧辩、不安于侍奉自己，他要做的是君王的宠臣。
太傅、少傅加一个太子组成的三脚棚，在七年后坍塌了。
公元前522年，因为费无忌的挑拨，伍奢冤死，太子逃走，伍奢的两个儿子，老大伍尚跟父亲一样冤死了，老二伍员跟太子一样逃走了。
伍奢，就是伍子胥的父亲。
伍员，就是后来的伍子胥。
凄凄惶惶的伍员一直逃到楚吴边境的浦水，躲在芦苇荡里不敢出来，一夜头白。
他能活下来，并逃到吴国成为伍子胥，是因为偶遇了一个好心的渔父。
人教版(新课程标准)高中语文必修二第二单元5离骚(节选)课件
西汉末年，由刘向搜集屈原、宋玉以 及汉代仿效屈原辞赋的一些作家的作品编辑 而成，其中主要是屈原的作品。《离骚》是 《楚辞》的代表作。
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总 集。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等 人。主要作品有屈原的《离骚》《九歌》 《天问》，宋玉的《九辨》等。
作者简介
屈原
屈原（公元前340 年～前278年），名平， 字原，战国时期楚国 人，今湖北宜昌市秭 归县人，是楚国的同 姓贵族。
第一节写诗人因正道直行，不同流合污，因 而遭到小人诬陷、排挤，君主是非不分，疏远了 他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心 志弥坚，毫无退缩的念头。“亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之 所厚”等就是对这种心志的表白。
第二节里写诗人打算 全身而退高洁自守，不再 在政治活动中积极进取谋 求变革。“悔相道之不察 兮，延伫乎吾将反。回朕 车以复路兮，及行迷之未 远”是就在政治活动中的 进退来说的，并不意味着 诗人就此放弃操守。因此 前后并不矛盾。
下面请听朗诵——《离骚》
整体感知
《离骚》一诗的主题是表达忧国忧民的爱国热 情和不屈不挠的斗争精神。
课文节选部分通过象征、比喻、比较、对照手 法及夹叙夹议的运用，表现了屈原志洁行高和执 着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇 写起，然后再否决自己退隐独善的想法，表明自 己绝不改变的爱国热情。
节选部分的第一节：
自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿意同 流合污的情怀，揭示“朝谇而夕替”的原因， 表达“九死未悔”的意志。
第二节：
检讨、检查自己的行为，表现追求美德、 体解不悔的高尚品德。
政治理想 哀民生 、施美政
第一部分 政治遭遇 灵修不察、众女嫉余
离 骚
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叶公好龙的历史典故[推荐5篇]第一篇：叶公好龙的历史典故叶公好龙的历史典故《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?”春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。
叶公经常对别人说:“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。
就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
叶公喜欢龙的.消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。
”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。
龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。
叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。
叶公好龙的解析叶公好龙yè gōng hào lóng[释义]叶公:春秋时陈国的一个人;好:爱好。
比喻表面上爱好某种事物;但并非真正地爱好它;甚至畏惧它。
[语出] 《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?”[正音]好;不能读作“hǎo”。
[辨形]龙;不能写作“尤”。
[近义]表里不一、言不由衷[反义]名副其实、名实相符[用法]含贬义。
一般作定语、宾语。
[结构]主谓式。
叶公好龙的造句1.我们实施素质教育是认真扎实的，并不是像叶公好龙那样，只是口头上说说而已。
2.我们喜欢什么东西的时候就应该真心去喜欢,不应该叶公好龙。
3.口头上喊着发扬民主，真正看到群众行使民主权利时，他又大惊小怪起来，这和叶公好龙有什么两样呢?4.他声称自己有喜欢娱乐有喜欢运动，其实他并不真正喜欢，只是叶公好龙罢了。
5.他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这与叶公好龙毫无差别。
《咏怀古迹-其二》杜甫唐诗注释翻译赏析
《咏怀古迹-其二》杜甫唐诗注释翻译赏析作品简介：《咏怀古迹·其二》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。
这是推崇宋玉的诗。
诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后索寞鸣不平。
诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。
诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。
它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。
全诗铸词溶典，精警切实。
有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也。
”这种说法自有见地。
这首诗咏宋玉。
对宋玉身前的不得志深表同情，恨不能与他同时而生，同写悲情。
对他在文学上的贡献级加赞颂，引以为诗。
深刻的理解“云雨荒台”的讽喻意义，并以此具体描绘他的“风流儒雅”。
将楚宫德泯灭于宋玉的文采有存作鲜明的对照，突出了他在文学上的光辉成就，对他变现了深深的敬意。
而“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”更是千古名句，体现出了作者雄厚的文学功底。
作品原文：咏怀古迹·其二作者：杜甫摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
作品注解：[1]摇落：宋玉《九辩》首句：“悲哉！秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。
宋玉：战国辞赋家，楚鄢（今湖北宜城市）人。
其作品首开悲秋主题。
《九辩》抒发的“贫士失职而志不平”，与杜甫的情怀相同，故借此起兴。
[2]风流儒雅：出自庾信《枯树赋》，形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，借指宋玉的文采和学问，强调他是一位政治上有抱负的人士。
亦吾师：王逸说：“宋玉者，屈原弟子也。
闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。
”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，二人遭际亦相同。
..[3]萧条句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，政治上不得志、萧条之感却是相同。
因之而怅然落泪。
[4]故宅：江陵、宜城、有宋玉故宅。
空文藻：枉留文采。
(楚国往事)二十六、弹剑听潮
（楚国往事）二十六、弹剑听潮（春秋名剑8）弹剑铗兮，霜天苍茫暮云卷残霞。
听潮起兮，青衣白发长剑指天涯。
悲回风兮，蔓草晚鸦狼烟貔虎咤。
游子吟兮，荒城英雄几回合潇洒。
求介子之所存兮，见欧冶之隐迹。
登石峦，千里外，彼岸繁花。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
凌大波，凋谢这，沧海天涯。
是谁在天涯，弹剑听潮青丝暮白发，那月下，孤影锈剑腾挪练绝杀……周襄王十九年，卫国，淇县西南的青岩绝[太阿]剑冢。
当介攸芷将[冭阿 ]剑从冰雪之中拔出时，忽然地动山摇，从洞顶之上的九霄深邃中落下急风骤雨般的山石，只听得轰隆一声，介攸芷脚下冰雪地台开始慢慢下陷……不好，山洞要塌陷……那青衣白发之人上前一把抓住了介攸芷。
介攸芷此时已经说不出话来了，他从没有见过这么快的身法，介攸芷紧抱着[冭阿 ]，自己却被那白发人紧抱着飞出了山洞。
淇水缓缓流过叠嶂的峰峦，流过幽深的峡谷，静静地流淌到开阔富饶的土地上。
淇水之畔的山坡上，白发人将介攸芷扔在地上，“原来你是女子……”，介攸芷满脸羞红。
白发人却不再看她，自己站在一旁。
介攸芷怀里紧抱着[冭阿 ]，她觉得此刻[冭阿 ]就是她的命，她瞟了一眼那个白发人，感觉和在剑冢里的有点不太不一样，忽然，白发人转过头来正与介攸芷眼神相对，介攸芷见了那眼神慌忙抱着剑埋着头。
介攸芷听得白发人抽出剑来，那抽剑的声音很不利索，仿佛那剑锈住了一般。
“你从哪里知道这些取[冭阿 ]剑的机关秘术？”介攸芷慢慢的抬起了头，眼前一把锈剑！其实那不能算是一把锈剑，它虽然有些青绿色的铜锈，但是更多的是红色的血痂——剑的主人杀完人之后是不擦血的。
再看持剑的那个青衣人，白发随风而扬。
一个二十六七岁的年轻人的脸庞显了出来，冰冷的表情，黯然的眸子，充血的眼白。
“卓子兄不会要对一个小女孩下手吧……”伴着这个声音，一个面色黑红的汉子出现在不远处。
“越仙佽。
是莫老头子让你来的吧……当年我离开欧余山时就发过誓，此生与欧冶子再无任何关系……我要杀谁是我的事。
千古之谜：楚国镇国之宝，和氏璧出自哪［图文］
保康：一场几十年的文化争论
出南漳县城向西一百公里，就到了保康县。这是个山区县，荆山莽莽苍苍，连 绵起伏。在离县城二十公里的地方有个风景点：五道峡。《中国地名词典》载：保 康县“大石脑北侧著名五道峡，长达七公里”。《山海经》记载：“景山其上多金玉。
衣角的钮扣的签名档
板凳
湖北南漳县巡检镇，卞和雕像边卖菜的农妇
衣角的钮 扣 等级:狐 天王 送礼
物 发消息
巡检镇金镶坪村的村口路旁有一个下部悬空的山崖突兀眼前，这就是被记入文献资 料的“抱璞岩”，又称“玉印岩”。岩上植被浓密，景致很是养眼。悬空处形成一个石 窟，约一百平方米，可容纳一百多人。一个须发皆白的老者正在洞里打瞌睡。见有 人来，他“呼”的一下站起来，一步窜到摄影师面前，伸手就捂住了相机镜头。其速
沙发
金 镶 坪 村，被 选 举 布 告 覆 盖 的 卞 和 墓 碑
最 后 一 个 掌 握 和 氏 璧 的 皇 帝是 五 代 后 唐 末 帝李 从 珂 。公 元 9 3 6 年 后 晋 石 敬 瑭 攻 陷 洛 阳 前 ， 他 和 后 妃 在 宫 里 自 焚 ，所 有 御 用 之 物 也 同 时 投 入 火 中 。 从 此 ， 和 氏 璧 神 秘 失 踪 ，关 于 它 的 下 落 众 说 纷 纭 ， 莫 衷一是。
林区政府在2000年底将峡谷里的五十多户人家全部迁出后，就在中途设了三道哨 卡，不让任何人随意进出。想进去的话得先在木鱼坪开好证明，每人一百元。钱是 小事，开证明还是“计划经济”。热情受阻，计划搁浅，人们只好在哨所旁的一块小 平地上搭起帐篷，铺好睡垫，欣赏起洪荒状态的大自然来。头上鸟儿啾啾，身旁流 水潺潺，饱含负氧离子的清新空气扑鼻而来，似乎有种“醉氧”和“晕景”的感觉。
古代诗词中盗璧一词有什么来历
古代诗词中盗璧一词有什么来历？据《史记?张仪列传》记栽，张仪学成之后游说诸侯，一次与楚相饮酒后，楚相丢掉玉璧。
楚相从人都认为是张仪盗走，说：“仪贫无行，必此盗相君之璧。
”把张仪捉起来拷打。
后古代诗词中盗璧一词有什么来历？据《史记?张仪列传》记栽，张仪学成之后游说诸侯，一次与楚相饮酒后，楚相丢掉玉璧。
楚相从人都认为是张仪盗走，说：“仪贫无行，必此盗相君之璧。
”把张仪捉起来拷打。
后因用为蒙受冤屈的典故。
唐?柳宗元《弘农公以硕德伟材……璧非真盗客，金有误持郎。
”关于岳阳楼记的诗句！越多越好！《登岳阳楼》杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《与夏十二登岳阳楼》李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
《岳阳楼晚望》唐崔珏乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。
楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。
怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。
《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末送客洞庭西，龙堆两青青。
陈殿出空明，吴城连苍莽。
春随湖色深，风将潮声长。
杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。
怀人故未休，望望欲成往。
《登岳阳楼》李东阳，明突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。
三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。
吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。
中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。
《巴陵》唐寅巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。
数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。
《岳阳楼》钱大昕清杰阁出城墉，惊涛日夜舂。
地吞八百里，云浸两三峰。
已极登临目，真开浩荡胸。
不因承简命，那便壮游逢。
《过洞庭湖》许棠唐惊波常不定，半日鬓堪斑。
四顾疑无地，中流忽有山。
鸟高恒畏坠，帆远却如闲。
渔父闲相引，时歌浩渺间。
《临江仙》滕子京湖水连天天连水，秋来分外澄清。
君山自是小蓬瀛。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。
微闻兰芷动芳声。
曲终人不见，江上数峰青。
写一写楚国留给你的感动瞬间,400字左右
写一写楚国留给你的感动瞬间,400字左右公元前300年，秦国派华阳君领大批秦兵攻楚国重镇襄城。
当时镇守楚国襄城的是楚国皇族武将景缺，兵力有三万。
景缺是楚国的皇族，是楚国君主楚简王的后代。
景缺并不像没才能又愚蠢的楚怀王那样丢祖先的脸。
景缺是个比较争气的楚国皇族，虽然此时的楚国已经日薄西山，但是他却依然尽力地去捍卫楚国的领土，维护楚皇族的尊严。
史料记载，进攻襄城的秦军是楚军数倍，并没有说具体数量。
当时襄城楚国守军为三万人，数倍可理解为“三倍以外十倍以内”，从当时秦国的实力与战争惨烈状况来看，秦兵大约在十万左右。
也就是说，士气低落的三万楚军面对虎狼一样的十万秦兵，双方实力悬殊，差距非常大。
但是景缺却表现出来了顽强的战斗力。
面对一场可以看到胜负的战争，景缺每天都会亲自巡城，并鼓励手下士卒，他与三万楚军抱着必死的信念，准备与十万秦兵展开殊死战斗。
在敌强我弱的情况下，景缺身先士卒，带着手下三万楚军与强大的十万秦兵展开了激烈的战斗。
双方在岐山脚下展开大战，战争异常惨烈，奋不顾身的景缺被层层秦兵围住，结果他的手臂被敌人斩落。
受伤的景缺依然坚持杀敌，手下三万士兵有两万壮烈牺牲。
景缺领着剩下的楚军退守岐山之上。
胜负早已成定局，城池早晚必破，景缺心中忽然想起一件心事。
秦国有个潜规则，但凡打仗对方顽强抵抗，秦国胜利后就会把对方幸存下来的士兵坑杀，甚至还会屠杀对方守城的百姓。
景缺想到手下一万无辜的将士，以及城内善良的襄城百姓，决定牺牲自己的英名来保全他们。
景缺向秦军统帅华阳君求情，希望自己主动自刎来换取全城百姓和手下兵士的性命。
结果华阳君欺骗了景缺，假装满口答应，景缺自杀后依然坑杀了手下的一万楚军。
也许景缺感动了华阳君，也许华阳君觉得屠城太费劲，襄城百姓逃过了一劫。
襄城百姓偷偷抢回来了景缺的遗体，并把他葬在汝河以南的一座山脉。
事后，楚王追封景缺为“令武将军”，因此后人把埋葬景缺的这座无名山叫做令武山。
就在战国时期，襄城当地百姓都会来祭拜这位为国捐躯、舍己救人的楚国皇族，到了汉代有人专门修了座庙宇来纪念景缺。
《神女赋》原文及其翻译
《神女赋》原文及其翻译《神女赋》原文及其翻译原文宋玉，又名子渊，战国时鄢(今襄樊宜城)人，楚国辞赋作家。
生于屈原之后，或曰是屈原弟子。
曾事楚顷襄王。
好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。
相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。
流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。
所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。
明日，以白王。
王曰：“其梦若何?”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意?目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。
寐而梦之，寤不自识;罔兮不乐，怅然失志。
于是抚心定气，复见所梦。
”王曰：“状何如也?”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。
盛矣丽矣，难测究矣。
上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。
其始来也，耀乎若白日初出照屋梁;其少进也，皎若明月舒其光。
须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。
五色并驰，不可殚形。
详而视之，夺人目精。
其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方。
振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔。
嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳。
性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。
”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。
”玉曰：“唯唯。
”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。
披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。
其象无双，其美无极;毛嫱鄣袂，不足程式;西施掩面，比之无色。
近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。
私心独悦，乐之无量;交希恩疏，不可尽畅。
他人莫睹，王览其状。
其状峨峨，何可极言。
貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。
眸子炯其精朗兮，瞭多美而可视。
眉联娟以蛾扬兮，朱唇地其若丹。
素质干之实兮，志解泰而体闲。
既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。
宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。
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《楚国往事》之《子玉白琥》怀揣绝世之璧，踟蹰在路上，眼中有流寇的忧伤。
登过高山之巅的人，不在乎明天葬身沟渠，背影在人群中淹没。
怀念汹涌，一场梦的总结与回忆。
你只是我心中的唯一，我摸到手足尚有余温。
过去慢慢远去，不再追赶、也不去摇醒回忆。
我的悲伤，在于千年之前的过去。
黄昏、手抚白玉，坐在无人经过的废墟，眉眼黯淡、风尘扑面，有乞丐一样堕落的心情。
你说“我不后悔离开，只是没有未来。
”我在俗世向往净土，前生在净土恋慕红尘。
我在净土向往俗世，后世在俗世被欲望降伏。
你埋进泥土，静静养育随珠。
我漂浮于历史，回忆着你、回忆着灼伤的苦。
你躺在地下，安静的内心尚无分裂的灵魂终究成为千年的文物。
我在旷野之下寻觅，最亲的人给我粮食和灯火、修补好漏雨的房屋。
（楚国往事）一、绝世苍璧公元前698年，在荆山之中，有一少年头盘小发髻，身穿麻苧衣，腰束牰絮带，脚穿葛藤鞋，走在山林中。
忽然见林中有一只浑身赤红的九头凤鸟，少年吓得晕死过去。
少年醒来后，不见九头凤鸟，只见那九头凤鸟呆的地方有一大个石旦。
少年想这奇怪的石旦定是宝物，要是把它送给楚王定能得到不少好处。
楚武王听说有人献宝，招少年进入王宫。
少年见到楚武王，拿出了石旦。
这时大夫乐正上前道：“大胆卑贱之民，胆敢前来愚弄君王。
”少年忙向楚武王辩解道：“我这石旦真的是宝啊。
”乐正说道：“石之上品称为{玉}，而{玉}温润剔透、光彩毅然，你这顽石会是什么宝物。
”少年将他在荆山见到九头凤鸟的事说出，乐正却说：“凤鸟乃是天上神灵，世人哪能见到，何谈凤鸟九头之说，你分明是来愚弄君王。
”少年答不上来，楚武王大怒，命人砍下少年左脚，以示效尤，看谁还敢愚弄于王。
少年拖着断脚，抱着石旦离去。
没过几年，楚武王突然得心脏病死去。
后说是楚武王的小儿子熊赀趁王子屈瑕出征伐罗不在郢城，而下手害死楚武王。
熊赀差人让邓国勾结卢国和罗国害死王子屈瑕。
楚武王死后，熊赀继位楚文王，为兄长王子屈瑕谥号为[莫敖]。
这时那献宝少年已成为一个跛脚青年，他又来向楚文王献宝。
进了王宫，乐正一见这跛脚青年，即可向楚文王说道：“他是个骗子。
当年就是他拿着一块顽石来愚弄先王，如今又拿着那顽石来愚弄君王。
”楚文王听后对跛脚青年说；你回去吧。
跛脚青年不愿离去，“这真是宝物啊。
”楚文王见状，吩咐左右：“当年武王砍了他的左脚，本王就砍他的右脚”……跛脚青年拿着石旦爬走了。
没过几年楚文王打了败仗，被大夫鬻拳驱阻于郢都以外，当年王子屈瑕战败逃回时，熊赀命人将屈瑕驱阻于郢都以外，传令“楚国败将不得回国”，致使王子屈瑕被追杀至荒山绝崖而跳崖而亡。
如今鬻拳再说“楚国败将不得回国”，楚文王无奈的吞噬着自己种下的苦果，后马革裹尸而还，大夫鬻拳自缢身亡。
楚文王死后留下了桃花夫人和两个王子：熊囏、熊頵。
公元前670年的郢都，不到七岁的熊囏继楚王位。
楚国的元老、贵族，攥着这俩孩子当牌，互相对抗残杀起来。
熊頵逃亡至随，熊囏前往追杀。
楚国与随国交界之地的 [瑕谷]（今湖北随州县境内）。
熊頵藏在山上的洞里，[瑕谷]两边的山坡上埋伏着二百随国勇士组成的敢死队，其中一位年长者看了看身边的少年：“我看你还是回去吧。
”少年说道：“大丈夫在世，若不建功立业，与妇人何异！”长着给少年递过半块黑馒头，少年接过馒头咬了一大口，然后憨憨地笑了笑……他们已经在这里埋伏三天了。
这时，谷口出现了一支大军，黑压压一片，足足有两万余人。
是楚军，是熊囏亲帅的楚军。
埋伏在山坡上草丛中的随国勇士都紧张了起来，为首的随国勇士示意大家不要出声，大家将马头压得很低很低。
少年将脸贴在埋在草丛之中的马头上，手中将一把戈矛抓的很紧很紧……楚国的两万人被山谷挤成了一个长蛇，熊囏居然在队伍的头部——也许他想早日看到自己弟弟的死。
不过，这对随国敢死队来说，就意味着只要冲破第一道防线，就可以遇到熊囏了。
正午，为首的随国勇士一声令下，随国勇士们策马扬戈的向着山壑一冲而下。
那长者看着少年的双手发抖，笑道：“小子，怕不怕！”少年点了点头。
也就是这个时候，为首的随国勇士已带人冲断了楚军队伍的头部，他命令其余的勇士冲向熊囏的王车。
但是在熊囏周围仍有两千多人守护，弓弩手在王车两旁，步兵也摆起了戈阵。
一个个的随国勇士不断倒下，少年的身上、马上都是鲜血。
在离熊囏王车还有十丈的时候，随国敢死队只剩下了少年和那个随国长者。
也就在此时，一个楚国的少年武士挡住两人，这个楚国的少年武士就是若敖氏族长斗伯比的儿子——斗谷於菟！只见这斗谷於菟张弓搭箭，一箭两株，一支射中了老者的肋骨，一支射中了少年隐藏在胸前的护心镜。
在那一刻，老者挥舞着铜戈向斗谷於菟冲去，少年冲上了熊囏的王车。
少年眼睛的余光看到随国长者被斗谷於菟的金戟刺死倒下，少年紧抓戈矛狠狠的刺进了熊囏的心脏。
斗谷於菟非常惊慌，提起金戟向少年刺去。
少年借着马挺起的力量，将戈矛画了一个大圆，打开了斗谷於菟刺来的金戟，然后高声喊道：“熊囏已死！熊頵为王……”斗谷於菟呆呆的看着眼前的少年“你不是随国人……你是莫敖后人？”少年喘着粗气说道：“我是息县屈完……”随国勇士拼死而战，杀死了熊囏，楚文王的弟弟公子元推举六岁的熊頵登上楚国王位，他就是楚成王。
随后公子元住进了王宫，强行霸占了桃花夫人。
楚成王每天睡觉都不踏实，总是梦见公子元杀侄自立为王。
老臣斗射师觉得长此以往，国将不国，遂进宫劝谏，被子元把他锁进站笼里，脖子上枷，不给吃喝。
楚成王求仆人武夷偷偷送信给斗射师的兄长斗伯比……斗伯比之子‘斗谷于菟’带着若敖六卒来到王宫，杀死了公子元的卫军将领‘屈宝’然后冲向后宫，只见公子元持剑而出。
若敖六卒一起进攻而不敌那公子元，‘斗谷于菟’手中金戟向公子元搂去，戈矛打飞了公子元的铜剑。
这时跟随大人而来的毛头小子斗班，抓起一把短剑扑身刺向公子元的心脏，公子元就这样死去。
楚成王送走了瘟神公子元，任命斗谷于菟做楚国令尹。
在楚国，令尹是一人之下万人之上，集军政大权于一身，执一国之权柄的最高官员。
楚成王又将斗班封为大夫，任申公。
然后将在随国杀死熊囏的屈完封为[楚国第一猛将]，任莫敖，仅次于令尹。
斗谷于菟，名叫斗子文，斗伯比与表妹的私生子，出生后被扔到了云梦泽被老虎收养，后又被拣了回来，叫他“谷于菟”。
…谷于菟‟是巴语“乳于虎”的音译。
楚成王与斗子文持政后，对楚国百姓大施恩惠。
那个被砍双脚献宝青年已成无脚老人。
这时他又来向楚成王献宝（也有说成楚厉王），结果没有进到宫中。
老人向荆山爬去，他一边爬一边嚎啕大哭。
楚成王听到这哭声，就叫人把那老者招来：“天下之中，被砍去双脚的人有很多，而且你被砍脚已是很多年以前的事，为何如今哭得如此伤心？”老人答道：“我献给君王的确确实实是个宝物，而两次被说是石头。
如今前来又被拒之门外，想想我一心为王献宝，却被认为我在欺骗君王。
想到这些，我才悲伤的哭泣。
”楚成王就说：“你将宝物呈上，让本王来看看到底是何物件。
”老人献上大石旦。
楚成王一看是顽石，随即拔出宝剑劈向石旦。
只见碎石飞溅、光彩绽放，一块白色美玉展现在眼前，堂上之人全都目瞪口呆。
这白玉光彩夺目、圆形色白，中有一圆形青斑。
白玉上隐约有青纹游动，形似蚩螭之龙……楚成王惊呼：“果然宝物！”。
献宝老人欣喜落泪。
楚成王忽然好想想起了什么道“你是哪里人氏，本王要重赏于你，封你为侯爵。
”原来还没人知道这献宝老人的名姓。
老人说：“我是卞县和氏。
我只为献宝而来，不为富贵而求。
我不要君王封侯奖赏，君王承认我所献是真正宝物就足够了。
”然后老人爬着离开了王宫。
楚成王望着慢慢爬行的卞和，命人唤来玉匠，将这美玉去其中青而成玉璧。
楚成王道：“此玉璧就命名【和氏璧】”此后，楚成王将这玉璧【和氏璧】藏于王宫之中，从此这苍螭之璧就叫【和氏璧】，成为千古之绝世苍璧。
………………是夜，雯月当空、繁星点点。
银白的月光倾洒下来，使整个天地间的一切都仿佛都是淡然而清新。
远方山峦叠嶂，峰影蒙蒙，神秘莫测。
目之所极，山林深远，树影重重。
…不周山‟的顶端，却有一片犹如绿毡的青草平台。
山顶之上，月光映照出一大一小两个身影。
这时黑夜的天空之上，自东方紫薇星座出现一道了霞光，而后在月亮周围出现一个白色光环，月中隐约有螭影游动。
月亮忽而光亮夺目，在月光下，甚至可辨得出一根根的草茎。
而山顶之上的青年学仕和他身边的童子在这月光下显得格外地清晰。
青年男子的声音说：“苍螭之璧已现于世，这天下不久将要大一统。
”童音响起：“先生，看那边。
”青年学仕顺着身边的童子手指的方向看去，月亮的光环已渐渐隐去，西方白虎星座时隐时闪，忽而其中一颗明星突然飞出，带着长长的尾，闪耀着划过整个天空，陨落在云梦方向。
青年学仕道：“白琥出世，看来这世间会有一场浩劫。
”童子道：“是不是从此世人就要卷入不休的杀戮之中”………………公元前686年，大周王朝在诸侯齐国的公子小白继位齐桓公，中国历史进入了诸侯争霸的春秋时期。
公元660年齐桓公称霸中原。
*********************斗伯比：羋姓，名伯比。
若敖氏的先祖，楚君熊仪之子，中国历史上斗氏一姓的始祖。
屈瑕：羋姓，名瑕。
楚国王子，莫傲氏的先祖，楚武王熊通之子，中国历史上屈姓的始祖。
蚩螭：也称:苍螭、螭龙。
上古时期的龙。
不周山顶的青年学仕，姓李、名乾、字老耳、号老聃，楚国苦县人，时任周朝…藏室吏‟，后人称为“老子”。
不周山的那个平台后人称为“观星台”返回目录：《楚国往事》。