中国禁忌语举例

中国禁忌语举例

【篇一：中国禁忌语举例】

委婉语，比如解手，禁忌语：过去皇帝死亡不能叫死，教驾崩，敬语就是尊称，令尊，谦语就是自谦，

比如：鄙人

【篇二：中国禁忌语举例】

四川大学锦城学院本科毕业论文中国古代社会的女性禁忌语四川大

学锦城学院本科毕业论文中国古代社会的女性禁忌语禁忌是一种社

会现象，社会的禁忌必然会反映到语言之中，也就是所谓的禁忌语言。禁忌语就是在语言交际中是不能随便说的，说出来就可能会引

起听话人的不快和反感的语言，可能因社会、地区、情景、地方、

民族、文化、场合、性别等因素而异。性别的不同是人类社会的自

然现象，男女在使用同一种语言或者方言是时表现出来的差别就是

语言的性别变异。在戴庆厦主编的《社会语言学概论》中这样说到，“不同性别在语言形式的选用上，往往形成‘男女有别、互不通用’ 的

严格界限，表现为‘男性语言’或‘女性语言’”。

这种“女性语言”反映在禁忌语中就是女性禁忌语。

禁忌语属于文化习俗的范畴，是社会语言文化中的一种，语言是民

族文化的载体，同时也反映着、记录着本民族的社会文化。文化特

征总是在语言中留下印记，一个民族深厚的文化蕴藏会在作为一定

文化现象的语言禁忌中体现出来。禁忌语言现象在我国有着悠久的

历史，这和我国古代社会的文化背景密不可分。

我选择“中国古代社会的女性禁忌语”这一论题，主要是探讨古代社

会中女性禁忌语产生原因，和对女性所使用的禁忌语的举例分析，

希望能窥探古代女性所处的社会地位和意识形象，并进行反思，由

此总结出当今女性的社会角色的转换和社会地位的提高的意义。

1.1.2 选题意义中国古人很早就已经认识到禁忌语的存在，在《礼记

曲礼上》中，明确记载着“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”

的礼仪规范，身处于不同的环境中，就有必要对不能提及的事物进

行回避，反映在语言上就是不能说。

不说实际上就是“噤”，许慎在《说文解字》中解释到：“口闭也，从

口禁声。” 如果用点头、摇头等肢体语言不能说明自己的意思，这个

时候人们就需要借助其他变通相似的语言来传达自己的思想了。与

大多数和禁忌语有关的著作不一样的是，本论文的讨论对象是女性，

女性禁忌语就是女性所不能说的语言或者要避讳的语言，另一方面

是有关女性的而人们不能说的语言。

随着社会文明程度和科学技术的提高，人们越来越认识到对女性的

歧视和压迫是一种谬误。当今“男女平等、男女一样”的呼声越来越

强烈，女性的自我意识正在迅速崛起，社会地位开始提高，身份也

不只是家庭妇女等简单的角色。如今女性已经改头换面，不再收到

封建社会道德礼教的束缚，人们对于女性也不再四川大学锦城学院

本科毕业论文中国古代社会的女性禁忌语像古代那样苛刻，女性特

殊的生理特征也被人们所科学认识，现代女性正以一种全新的面貌

展现在社会之中。而从女性古代的禁忌语中反映出来的女性生活，

并不是和当今女性生活一样美好。

本论文不是纯粹地探讨禁忌语，不是具体地分析禁忌语的产生的原因、原则、形式、发展变化等方面，而是以女性为对象，以中国古

代社会为时代背景，对女性禁忌语产生的原因从时代文化背景方面

进行讨论，并且分析女性禁忌语的形式和内容。可以使得笔者对女

性在古代的生活更加了解，能够比较清晰得看到古代封建社会对女

性的轻蔑和歧视，由此也更能对古代一些残忍的风俗文化进行反思

和得到经验总结。

随着上个世纪六十年代女权运动的兴起和女性主义批评话语的出现，女性禁忌现象就成了女性被压迫和歧视的最好佐证，因而受到了大

量女权主义批评家的关注。女性禁忌的民俗现象是世界各民族中所

广泛存在的，和女性禁忌有关的问题也越来越被国外的学者们所关注。被称为西方女性必读“圣经”的《第二性》，是享誉世界的法国

著名作家，当代最负盛名的女权主义者西蒙娜德波伏娃的代表作。

她在书中系统地描述了女性发展的历史，尤其是在当代男权文化统

治下，女性的“他者”地位和“第二性”的特点进行了全面的探究。也

正符合女性的地位和身份的低下，是出现女性禁忌语的原因之一。

日本的学者也对日本女性的禁忌行为以及表现出来的语言进行了专

门的研究，主要的著作有铃木正崇的《女性禁制》、我国对禁忌语

的研究起步相对较晚，开始于上个世纪八十年代，经过了约三十年

的发展，对禁忌语的研究已经比较成熟。

我国的禁忌语研究以著名的史学家和教育家陈垣先生在二十世纪四

十年代所著的《史讳举例》为开端。

陈原先生在1980 年出版的《语言与社会生活》中对语言禁忌是这

样定义的：“语言禁忌”是由塔布(taboo)产生的。

语言塔布(verbal taboo)包括两个方面:即语言的灵物崇拜和语言的禁用或代用。说明禁忌语在产生的渊源上就和宗教、历史等传统文化

有密切的联系。1983 年出版的《社会语言学》还专门论述了禁忌语言。

20世纪八十年代以来，我国学者对禁忌语的研究表现出浓厚的兴趣，禁忌四川大学锦城学院本科毕业论文中国古代社会的女性禁忌语刘

润清编著的《语言与文化—英汉语言文化对比》，发行于1989年外

语教学与研究出版社，从文化背景的对语言影响的角度讨论了英汉

在禁忌方面的不同。

著名民俗学家曲彦斌编著的《中国民间隐语行话》，于1991年由新

华出版社出版，从民俗学的角度论述了语言禁忌。

著名语言学家林伦伦所编著的《中国言语禁忌和避讳》，1994 年出

版于中华书局，对禁忌语产生的原因极其避讳进行了论述。

《中英(英语国家)文化习俗比较》，于1999年外语教学与研究出版

社出版，对英语和汉语中的禁忌语对比研究。

以上著作中主要描述中国传统文化中的禁忌现象，其中对专门的女

性禁忌语的研究略有涉及，但未能进行系统深入的探讨研究。

以上这些都禁忌语研究成果中的一些代表性书目，但是专门从性别

的角度进行禁忌语讨论的比较少，对女性禁忌语的讨论更是点到为止。在近几年的论文中，有专门对女性禁忌语的讨论。其中牛晶晶

在《中日语言中的女性禁忌语》中，对女性禁忌语的含义、语言存

在的性别差异、女性禁忌语与委婉语的关系进行分析，并且把中国

的女性禁忌语同日本的女性禁忌语进行了比较。

西藏大学的才旦曲珍也对女性禁忌语进行了研究，在其论文《对女

性禁忌的探讨》中，详细得分析了女性禁忌语的起源、发展、基本

内容与现状。

国内对女性禁忌语的研究还比较少，不够完善和系统，本文的研究

对象是女性禁忌语，希望能够通过女性禁忌语的研究，能够更加正

确的认识因为遭受歧视和不公平而造成的女性禁忌，促进两性关系

的和谐。

1.3.1 研究方法在本论文写作的前期，主要采用了文献、文本研究的

理论和研究方法，在立足于主题的基础上，经过查阅、研究之后总

结前辈们相关的研究成果，搜集了大量有关女性禁忌有关的民间故

事和传说，和相关的女性禁忌语言的事例，以便清晰、全面地对女

性禁忌语产生的文化背景原因和女性禁忌语的形式进行分析、探在