五四运动PPT(近代史作业)

傅斯年：五四运动总指挥
傅斯年(1896-1950)，著名史学家，文学家，祖籍江西永 丰。1913年考入北京大学预科，1916年升入北京大学文科。 由于受到民主与科学新文化的影响，1918年夏与罗家伦等组 织新潮社，创办《新潮》月刊，提倡新文化，影响颇广，从 而成为北大学生会领袖之一。五四运动爆发时，傅斯年担任 总指挥，风云一时。后因受胡适思想影响，反对“过急”运 动;不久退出学运，回到书斋。
和军阀统治的黑暗，同时进一步提高了中国人民反帝反封建的决心和觉悟；促进了全国人民对 改造中国的问题的反思和探索，也促进了新思潮的蓬勃兴起和马克思主义的传播。
• 第三，五四运动既揭开了新民主主义革命的序幕，又开创了中国新民主主义革命的开端。从此，
无产阶级登上了政治舞台，民众的力量得到了广泛的发动等，这些不仅使五四运动本身具有新 民民主义革命的基本内涵，还直接为中国共产党的成立创造了阶级上、思想上和干部上的条件。
五四运动的伟大意义：
• 第一，五四运动是一场伟大的群众爱国运动。它的斗争对象直指帝国主义和北洋军阀政府，表
现出的反帝反封建的彻底性是史上前所未有的。它充分发动了群众，工、商、学联合起来，农 民也有部分参加了，实际上揭开了全民族进行彻底的反帝反封建斗争的序幕。
• 第二，五四运动是一场深刻的思想解放运动。它使中国人民进一步认识到帝国主义侵略的本质
摇动五四摇篮的蔡元培
提起五四，人们首先会想起蔡元培先生。蔡先生是我国近代史上一位 著名的民主革命家，一位为振兴中华培养了一批批英才的杰出教育家。他 1917年1月4日出任北京大学校长，因提倡“思想自由”“兼容并包”而使 北京大学群贤毕至，精英荟萃，成为了新文化思想的传播中心，五四爱国 运动的发祥地。蔡先生历来认为，学生在校“应以求学为最大目的，不应 有何等政治之组织。其有年在二十岁以上，对于政治有特殊兴趣者，可以 个人资格参加政治团体，不必牵涉学校。” 然而五四那天北大学生整队 出发，他并没有力阻。当时教育总长傅增湘曾给他打电话，令他负责召回 学生，并立即赴教育部商量对策。蔡直言相告：“学生爱国运动，我不忍 制止”，并拒绝去教育部。当晚，蔡元培回北京大学商讨营救被捕学生事 宜。他说：“被捕同学的安全，是我的事，一切由我负责。”5月5日下午 2时，蔡元培与北京13所大专院校校长召开联席会议，要求释放学生。蔡 元培在会上表示：“愿以一人抵罪”;又表示：“如危及身体，而保全大 学，亦无所不可。”
五四运动与当代大学生：
“五四”精神给我们当代大学生留下了宝贵的精神财富，直到今天，老前辈们的声音仍然振聋发聩，作
为当代大学生的我们，“五四精神”需要在我们身上传承和发扬。我们的肩上担负着重大的历史使命，为祖 国的未来建设贡献出自己的微薄力量，不断探索国家的出路，担起这个责任！那么，作为当代大学生的我们 又要怎么做呢？
五四声音：
“中国的土地可以征服而不可以断送！
中国的人民可以杀戮而不可以低头！
国亡了！同胞起来呀！”
国有难了！那个时代的青年们站出来了！ 发出了他们的声音！ --1919/05/04
五四运动的背景：
五四运动是在新的时代条件和社会历史条件下发生的：首先，是新的社会力量的成长、
壮大。在1914年到1918年世界大战期间，中国的资本主义经济得到了相当迅速的发展。中国 资产阶级和工人阶级的力量也进一步成长起来。这样，五四运动就获得了比以往的革命斗争 更加广泛的群众基础。其次，是新文化运动掀起的思想解放的潮流。受到这个潮流影响的年 轻一代知识界，尤其是那些具有初步共产主义思想的知识分子，为五四运动准备了最初的群 众基础了骨干力量。再次，是俄国十月革命对中国的影响。
• 改变现状，不随波逐流 • 甘于奉献，实现价值
现在麻木、迷茫的生活状态是大学的普遍现象。在这种环境之中， 再强的斗志也会消磨殆尽。难道一直沉沦？让壮志满怀的青年沦为愁苦悲叹的失败者？还 是立即改变，明天即开始新的，充满朝气的生活。作为当代大学生的我们就应该改变生活 状态，做到不随波逐流，有自己的目标 奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。 青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。同时 我们也要把个人的命运与祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理 想之中，自觉服务祖国和人民，奉献社会，艰苦奋斗，积极进取，在社会实践中创造出无 悔的青春、永恒的青春。 信仰是支持我们前进的最强大的动力!坚持是我们取得成功的必要 条 件。我们应该立下坚定的信仰，并为之不断地奋斗。 五四运动在当时虽然只是为了 救亡，但它的思想启蒙作用却是无可置疑的。它给我们留下的五四精神也是我们的宝贵的 精神财富。继承和发扬五四精神是我们当代大学生的责任与义务。
“五四运动时期总司令”陈独秀
1915年9月 15日，陈独秀主撰的《青年杂志》创刊;1916年9 月1日，这份杂志因与上海基督教青年会创办的《上海青年》刊 名有雷同之处，故更名为《新青年源自文库。陈独秀在《敬告青年》一 文中激情澎湃地写道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动、 如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”由于《新青年》 以科学与民主的思想惊醒了长期被束缚于封建桎梏中的一代青年， 因而成为了新文化运动的阵地，点燃了至今不灭的思想解放的火 炬，陈独秀也被毛泽东誉为“五四运动时期的总司令”
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关心政治、了解历史 关心国家、关心政治。不只是活在小我中，要将视野扩展开来，要有宏观的视野。 时刻关注新闻，了解时事，关注国家的命运，魏征曾说过“以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴 衰。”可见了解我们的过去、关心国家的未来对我们当代大学生也是很重要的。 团结一致，共同奋斗 在毛泽东时代，我们看到了一群志同道合的青年们一起读书、一起讨论、一起进步、 一起为着一个目标和理想奋斗！作为当代大学生的我们又何尝不是需要这样的志同道合之友团结一致、共 同奋斗呢？
“高举革命旗帜第一人”李大钊
中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者，中国共产党的主 要创始人之一。字守常。河北省乐亭县人。1907年夏至1913年夏， 入天津北洋法政专门学校求学。1913年底东渡日本留学。在日期间， 曾参加反对袁世凯复辟、卖国的斗争。1916年5月回国后任北京 《晨钟报》主编。1917年1月又任《甲寅》日刊编辑。在此期间， 在《甲寅》、《新青年》等刊物上发表了不少宣传民主主义思想和 社会进步的文章。1917年底，入北京大学任图书馆主任，并参与编 辑《新青年》，先后任北京大学评议会评议员，经济、历史等系教 授。十月社会主义革命后，率先接受和传播马克思主义，先后发表 《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》等著名论文，和陈独秀等 创办《每周评论》，积极领导了五四运动，并和以胡适为代表的改 良主义作坚决斗争。
五四的“青年”们：
千年暗室，一灯即明。一盏叫做“五四”的风灯，飘出“绝无窗户而万难破毁的铁屋
子”，烛照数千年的幽暗。那些被它照亮的生命，无不粲然怒放；那些被它温暖的人们，仿 佛获得了一切理由与力量。光荣聚集的1919，是一个古老民族久经蒙昧之后的顿悟，一个多 难国度山重水复之后拥有的豁然开朗。沧桑历尽，九秩过后，那样的一盏孤灯，依然悬挂于 历史的风雨之中，悬挂于举头三尺之处。在今天，它依旧在寻找一切富于希望、充满朝气的 生命，并已为此沉吟良久。 ——鲁迅
• 坚定信仰，坚持不懈
参考文献：
• 中国近代史纲要（2013年修订版）——高等教育出版社 • 百度百科：“五四运动” • 百度文库：“当代大学生如何弘扬五四精神”
by：小哈尔 2015/05/29/21:48
罗家伦：第一次提出“五四运动”
罗家伦(1897—1969)，绍兴柯桥镇江头人。1917年进入北京 大学文科，成为蔡元培的学生。1919年，在陈独秀、胡适支持下， 与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。同年，当选 为北京学生界代表，到上海参加全国学联成立大会，支持新文化 运动。五四运动中，亲笔起草了惟一的印刷传单《北京学界全体 宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号，并在5月26日的 《每周评论》上第一次提出“五四运动”这个名词。
“文学革命实绩的显示者”鲁迅
鲁迅对五四进行回顾总结是在新文化运动的退潮期。他在《热风·题记》 中写道：“五四运动之后，我没有写什么文字，现在已经说不清是不做，还是 散失消灭的了。但那是革新运动，表面上却颇有些成功，于是主张革新的也就 蓬蓬勃勃，而且有许多还就是在先讥笑、嘲骂《新青年》的人们，但他们却是 另起了一个冠冕堂皇的名目：新文化运动。这也就是后来又将这名目反套在 《新青年》身上，而又加以嘲骂讥笑的，正如笑骂白话文的人，往往自称得风 气之先，早经主张过白话文一样。”这短短几行文字，勾勒出了新文化运动中 某些投机者的脸谱。这篇题记作于1925年11月3日夜。一个月后，鲁迅又为译 文集《出了象牙之塔》写了一篇《后记》。他深刻指出：“说到中国的改革， 第一自然是扫荡废物，以造成一个使新生命能得诞生的机运。五四运动，本也 是这机运的开端罢，可惜来摧残它的很不少。”这段精辟的论述不但揭示了在 传统积习甚深的中国进行改革的艰辛，同时也肯定了五四运动开中国现代改革 先河的重要历史地位。