鲁迅《野草》经典语录
孤独者的灵魂自白——鲁迅《野草·影的告别》文本解读
这 种 思 想 无法 认 同 ． 无法 接 受 ， 所以 “ 我 不想 跟 随 你 了 ， 我不愿住 ” 。 “ 我” 备受压抑 ， 苦闷彷徨 ， 甚 至感到扭 曲。 于是． 抽 象 的 思 想超 脱 了具 象 之 形 ． 异化为“ 影” 而 向 生 命 之 实体 — — “ 形” 告别 。 这 里 的“ 形” 不是泛指 ， 而 应 该
迅全集》 第三卷 ４ ９页 ） 。 鲁迅 所 言 “ 执着现在 ， 执 着地 上
的人 们 居 住 的 ” ． 就 是 要 摒 弃 虚 幻 的理 想 ． 执 着 地 改 变
人 的现 实 的 生 存环 境 鲁迅借“ 影” 之 口对 存在 于 人 们— — 包 括 青 年— —
。
弗 洛伊 德 精 神 分 析 认 为 。 人 在 深 度 睡 眠 的状 态 下 ，
就 会 产 生 梦境 或 意 识 的分 裂 ．在 梦 境 中产 生虚 幻 的 意
识——影 子 ： 其二。 当 一 个 人 思 想 陷 入 极 端 困惑 ， 专 注
思 想 上 对现 实 和理 想 的错 误 思 想 和 认 识 予 以批 判 和 否
定。 所 以， 诗 的 第一 节 里 “ 影” 所象征的 ， 是鲁 迅 “ 清 醒 的 现实主义” 思想 ． 没 有虚 无和 幻 想 。 不 含 消极 和贬 义 。 这
会 有 影 来 告别 ．说 出那 些话 — — ” 。包 含 两 层 含 义 ： 其
一
对于 ‘ 现在 ’ 这个题 目。 都缴了 自卷 ． 因为谁也开不出药
方。 所 有最 好 的药 方 ， 即 所谓 ‘ 希望将来 ’ 即是。 ” （ 《 两 地 书 四》 ） “ 所谓 ‘ 希 望将 来 ’ 不 过 是 自慰— — 或 者 简 直 是
鲁迅珍惜时间名言名句
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅《呐喊》
2、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
——鲁迅《呐喊》
3、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
——鲁迅《彷徨》
4、失掉了现在就等于没有了未来。
——鲁迅《朝花夕拾》
5、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
——鲁迅《野草》
6、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅《华盖集》
7、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
——鲁迅《鲁迅日记》
8、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
——鲁迅《野草》
9、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
——鲁迅《古籍序跋集》
10、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
——鲁迅《两地书》。
鲁迅语录语段200字
鲁迅语录语段200字（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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鲁迅散文集《野草·过客》
鲁迅散文集《野草·过客》鲁迅散文集《野草·过客》时：或一日的黄昏地：或一处人：老翁——约七十岁，白头发，黑长袍。
女孩——约十岁，紫发，乌眼珠，白地黑方格长衫。
过客——约三四十岁，状态困顿倔强，眼光-阴-沉，黑须，乱发，黑色*短衣裤皆破碎，赤足著破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖。
东，是几株杂树和瓦;西，是荒凉破败的丛葬;其间有一条似路非路的痕迹。
一间小土屋向这痕迹开着一扇门;门侧有一段枯树根。
〔女孩正要将坐在树根上的老翁搀起。
〕翁——孩子。
喂，孩子!怎么不动了呢?孩——〔向东望着，〕有谁走来了，看一看罢。
翁——不用看他。
扶我进去罢。
太阳要下去了。
孩——我，——看一看。
翁——唉，你这孩子!天天看见天，看见土，看见风，还不够好看么?什么也不比这些好看。
你偏是要看谁。
太阳下去时候出现的东西，不会给你什么好处的。
……还是进去罢。
孩——可是，已经近来了。
阿阿，是一个乞丐。
翁——乞丐?不见得罢。
〔过客从东面的杂树间跄踉走出，暂时踌躇之后，慢慢地走近老翁去。
〕客——老丈，你晚上好?翁——阿，好!托福。
你好?客——老丈，我实在冒昧，我想在你那里讨一杯水喝。
我走得渴极了。
这地方又没有一个池塘，一个水洼。
翁——唔，可以可以。
你请坐罢。
〔向女孩，〕孩子，你拿水来，杯子要洗干净。
〔女孩默默地走进土屋去。
〕翁——客官，你请坐。
你是怎么称呼的。
客——称呼?——我不知道。
从我还能记得的时候起，我就只一个人，我不知道我本来叫什么。
我一路走，有时人们也随便称呼我，各式各样，我也记不清楚了，况且相同的称呼也没有听到过第二回。
翁——阿阿。
那么，你是从哪里来的呢?客——〔略略迟疑，〕我不知道。
从我还能记得的时候起，我就在这么走。
翁——对了。
那么，我可以问你到哪里去么?客——自然可以。
——但是，我不知道。
从我还能记得的时候起，我就在这么走，要走到一个地方去，这地方就在前面。
我单记得走了许多路，现在来到这里了。
我接着就要走向那边去，〔西指，〕前面!〔女孩小心地捧出一个木杯来，递去。
鲁迅经典名言名句摘抄100句
鲁迅经典名言名句摘抄100句鲁迅经典名言名句摘抄1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
6、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。
现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。
惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。
但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
9、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。
但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。
这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。
住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。
但缺少的就有一件事：自由。
14、单是说不行，要紧的是做。
15、智识太多，不是心活，就是心软。
心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
鲁迅先生的经典语录
鲁迅先生的经典语录鲁迅先生是中国现代文学的伟大作家和文化思想家，他的作品和言论深刻反映了那个时代的社会风貌和人们的疾苦。
以下是鲁迅先生的一些经典语录："我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
"出自《狂人日记》。
这句话表达了鲁迅对于个性和独立精神的强烈呼吁，主张人们不应被社会所束缚，应该有个性、有创造力。
"立身以立学为先。
"出自《且介亭杂文·朝花夕拾》。
这句话强调了立身之本在于立学，培养自己的学识和修养是人生的首要任务。
"时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
"出自《故事新编》。
这句话表达了鲁迅对于时间的珍惜和人们在有限时间内应该珍惜机会，努力创造更多的价值。
"既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
"出自《野草》。
这句话鼓励人们在追求目标的过程中勇往直前，不惧困难和风险。
"文学是最优秀的谎言。
"出自《狂人日记》。
这句话反映了鲁迅对文学的一种看法，认为文学不仅仅是描绘现实，更是一种对理想和真理的追求。
"愿君心似我心，定不负相思意。
"出自《狂人日记》。
这句话表达了鲁迅对于爱情的渴望和对于理想的执着，同时也透露出一种对于心灵相通的向往。
"谁能保佑我前程无忧。
"出自《呐喊》。
这句话反映了鲁迅对于自己前途的迷茫和对未来的渴望，流露出一种对命运的无奈。
"先生过世，阎王老子非莽撞，不得见。
"出自《二心集·医学小品》。
这句话用幽默的语言表达了对医学的调侃，突显了鲁迅在文学中的幽默才情。
这些经典语录反映了鲁迅先生深刻的思想、对社会现象的独到见解，以及对人生、文学和理想的独特理解。
他的作品和言论对中国现代文学和思想产生了深远的影响。
钱理群：《野草》里有最不遮蔽的鲁迅
钱理群：《野草》里有最不遮蔽的鲁迅“鲁迅为孤独的战士写是鼓励他们，因此不能把话说得太悲观，要给他以安慰；面对着正在做好梦的青年又不忍心把他们的好梦给打破，所以也要说一点光明的话、说一点舒服的话；对敌人更不会说内心的悲苦，免得他高兴，我再痛苦也不能在你面前有所表现。
所以这些为别人写的作品是我们经常看到的，比如小说、杂文、散文，主要是为这些对象写的，因此在这些文章里并没有把他心中最黑暗的、最痛苦的、最冷酷的部分透露出来，更多是给我们一些光明的亮色。
那真正为他自己写的作品是什么？只有这一部《野草》，所以他说“《野草》是我的哲学”。
鲁迅写作《野草》的现实背景我介绍一下鲁迅自己对《野草》有一些什么说法，这有助于我们对《野草》的阅读。
大体上，鲁迅对《野草》有三种说法：第一种是想告诉他的朋友萧军“我写《野草》是碰了许多钉子才写出来的”。
也就是说，鲁迅的《野草》写作，除了我们刚才讲的思想和心理背景之外，确实还有现实的背景。
所以，我们要注意鲁迅《野草》写作的时间——从1924年开始写，我们发现《野草》整个写作的过程，跟大家熟悉的“女师大风潮”有关系——在“女师大风潮”之前，鲁迅写了13篇《野草》的文章，“女师大风潮”之后，鲁迅写了10篇《野草》的文章，也就是说《野草》的写作还有现实反映的一面。
鲁迅还具体揭示了有几篇文章是为什么写的，比如他说“因为要讽刺当时盛行的失恋诗，所以我写了《我的失恋》”，“因为憎恶社会上旁观者多，所以我写了《复仇》第一篇”，“因为惊异于青年的消沉，所以我写了《希望》”，“因为面对文人学士们帮助军阀而作，（也就是他在女师大风潮中跟“现代评论派”知识分子的论战，他对那些知识分子的不满），所以我写了《这样的战士》”，而他说“那夜，是为爱我者而写的”，这个“爱我者”明显是指许广平，他还说“当时奉系军阀和军阀混战时，也写了《议决》”。
这些作品也是鲁迅作品中相对比较有理由的，有现实背景，比较容易读，所以今天不再详细讲这些篇了。
鲁迅《野草》经典语录
鲁迅《野草》经典语录导读: 本文是关于鲁迅《野草》经典语录的文章, 如果觉得很不错, 欢迎点评和分享！1、但我坦然, 欣然。
我将大笑, 我将歌唱。
——鲁迅《野草》2、绝望正与希望相同, 大恨恰恰是大爱的起点。
——鲁迅《野草》3、抉心自食, 欲知本味, 创痛酷烈, 本味何能知？——鲁迅《野草》4、我一径逃走, 尽力地走, 直到逃出梦境, 躺在自己的床上。
——鲁迅《野草》5、当我沉默着的时候, 我觉得充实；我将开口, 同时感到空虚。
——鲁迅《野草》6、在我的后园, 可以看见墙外有两株树, 一株是枣树, 还有一株也是枣树。
——鲁迅《野草》7、假使一个人的死亡, 只是运动神经的废灭, 而知觉还在, 那就比全死了更可怕。
——鲁迅《野草》8、有一伟大的男子站在我面前, 美丽, 慈祥, 遍身有大光辉, 然而我知道他是魔鬼。
——鲁迅《野草》9、野草, 根本不深, 花叶不美, 然而吸取露, 吸取水, 吸取陈死人的血和肉, 各个夺取它的生存。
——鲁迅《野草》10、我以这一从野草在明与暗, 生与死, 过去与未来之际, 献于友与仇, 人与兽, 爱者与不爱者之前作证。
——鲁迅《野草》11、希望是什么？是娼妓。
她对谁都蛊惑, 将一切都献给。
待你牺牲了极多的宝贝——你的青春, 她就抛弃你。
——鲁迅《野草》12、而我的心也仿佛同时变了铅块, 很重很重的堕下去了。
但心又不竟堕下去而至于断绝, 他只是很重很重地堕着, 堕着。
——鲁迅《野草》13、我愿意这样, 朋友——我独自远行, 不但没有你, 并且再没有别的影在黑暗里。
只有我被黑暗沉没, 那世界全属于我自己。
——鲁迅《野草》14、野草, 根本不深, 花叶不美, 然而吸取露, 吸取水, 吸取陈死人的血和肉, 各自夺取它的生存。
当生存时, 还是将遭践踏, 将遭删刈, 直至于死亡而腐朽。
——鲁迅《野草》15、而忽而这些都空虚了, 但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。
希望, 希望, 用这希望的盾, 抗拒那空虚中的暗夜的袭来, 虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
鲁迅《野草》(过客)..共77页文档
•Байду номын сангаас
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
鲁迅药的好词好句赏析
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鲁迅经典文章片段
鲁迅经典文章片段1、枣树，他们简直落尽了叶子。
先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
——鲁迅《野草》2、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。
不但爱看，还想看清。
可惜他们都息息变幻，永无定形。
虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
——鲁迅《野草》3、那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。
又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。
”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。
无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
——鲁迅《朝花夕拾》4、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。
希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
——鲁迅《野草》5、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
——鲁迅《野草》6、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
——鲁迅《野草》7、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
——鲁迅《呐喊》8、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。
目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
——鲁迅《朝花夕拾》9、我翻开历史一查，这历史没有年代。
歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！——鲁迅《狂人日记》10、只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Ｑ真能做！”这时阿Ｑ赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Ｑ很喜欢。
鲁迅句子经典语录
鲁迅经典语录001.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。
我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。
所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
——《两地书》一九二五年002.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》一九二七年003.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
——《这个与那个》一九二六年004.中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
——《老调子已经唱完》一九二七年005.中国公共的东西，实在不容易保存。
如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
——《谈所谓「大内档案」》一九二七年006.即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
——《中国语文的新生》一九三四年007.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
——《经验》一九三三年008.我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
——《两地书之廿九》一九二五年009.中国人不疑自己的多疑。
——《我要骗人》一九三六年010.我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年011.我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到七》一九二五年012.中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。
鲁迅 吃人经典句子
鲁迅吃人经典句子
1、“吃人不吐骨头，这是一种技术活。
”——《呐喊》
2、“吃了人又怎么样！你以为自己能大快朵颐？只要你吃，就会得到心病，不顾一切地去追求自由的奢望，这就是你的惩罚！”——《彷徨》
3、“如果你不想被吃，就应该活出一种高尚的生活态度，挑战世俗的一切恶劣传统，这才是真正的自由。
”——《故事新编》
4、“人总是要被吃的，但它们却不知道自己将被什么吃掉，只有当它们被吃的时候才明白这一切。
”——《阿Q正传》
5、“吃人的时代就像一场大狂欢，那些意气风发的活人在拼命地争取着最后的自由，而那些被吃掉的人，却往往是他们最忠实的盟友。
”——《野草》。
鲁迅《野草》：《影的告别》《一觉》原文
鲁迅《野草》：《影的告别》《⼀觉》原⽂鲁迅《野草》：《影的告别》《⼀觉》原⽂ 引导语：关于鲁迅先⽣的《野草》，⼤家是否知道?下⾯是⼩编整理的其中的《影的告别》与《⼀觉》原⽂，欢迎⼤家阅读。
鲁迅《野草》：《影的告别》原⽂ ⼈睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话—— 有我所不乐意的在天堂⾥，我不愿去;有我所不乐意的在地狱⾥，我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄⾦世界⾥，我不愿去。
然⽽你就是我所不乐意的。
朋友，我不想跟随你了，我不愿住。
我不愿意! 呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于⽆地。
我不过⼀个影，要别你⽽沉没在⿊暗⾥了。
然⽽⿊暗⼜会吞并我，然⽽光明⼜会使我消失。
然⽽我不愿彷徨于明暗之间，我不如在⿊暗⾥沉没。
然⽽我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。
我姑且举灰⿊的⼿装作喝⼲⼀杯酒，我将在不知道时候的时候独⾃远⾏。
呜乎呜乎，倘若黄昏，⿊夜⾃然会来沉没我，否则我要被⽩天消失，如果现是黎明。
朋友，时候近了。
我将向⿊暗⾥彷徨于⽆地。
你还想我的赠品。
我能献你甚么呢?⽆已，则仍是⿊暗和虚空⽽已。
但是，我愿意只是⿊暗，或者会消失于你的⽩天;我愿意只是虚空，决不占你的⼼地。
我愿意这样，朋友——我独⾃远⾏，不但没有你，并且再没有别的影在⿊暗⾥。
只有我被⿊暗沉没，那世界全属于我⾃⼰。
⼀九⼆四年九⽉⼆⼗四⽇ 〔1〕本篇最初发表于⼀九⼆四年⼗⼆⽉⼋⽇《语丝》周刊第四期。
⼀九⼆五年三⽉⼗⼋⽇作者在给许⼴平的信中曾说：“我的作品，太⿊暗了，因为我常觉得惟‘⿊暗与虚⽆’乃是‘实有’，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多着偏激的声⾳。
其实这或者是年龄和经历的关系，也许未必⼀定的确的，因为我终于不能证实：惟⿊暗与虚⽆乃是实有。
”(《两地书·四》)可参看。
鲁迅《野草》：《⼀觉》原⽂ 飞机负了掷下炸弹的使命，像学校的上课似的，每⽇上午在北京城上飞⾏。
〔2〕每听得机件搏击空⽓的声⾳，我常觉到⼀种轻微的紧张，宛然⽬睹了“死”的袭来，但同时也深切地感着“⽣”的存在。
鲁迅《野草》：《雪》原文
鲁迅《野草》：《雪》原文鲁迅《野草》：《雪》原文引导语：鲁迅的《雪》，出自《野草》，写于1925年，面对黑暗的现实与冷酷的季节，鲁迅将自己的心境写入文中，以彻底的革命民主主义战士的精神，去寻求“革命的破坏者”，下面是关于《雪》原文，欢迎大家阅读。
暖国〔2〕的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。
博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?江南的雪，可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的宝珠山茶〔3〕，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花〔4〕;雪下面还有冷绿的杂草。
胡蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。
因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。
罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。
这回确是一个大阿罗汉了。
他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手，点头，嘻笑。
但他终于独自坐着了。
晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。
屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。
别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
一九二五年一月十八日【注解】〔1〕本篇最初发表于一九二五年一月二十六日《语丝》周刊第十一期。
鲁迅散文集《野草·我的失恋》原文
鲁迅散文集《野草·我的失恋》原文
我的所爱在山腰;
想去寻她山太高，
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾;
回她什么：猫头。
从此脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市;
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图;
回她什么：冰糖壶庐。
从此脸不理我，
不知何故兮使我胡涂。
我的所爱在河滨;
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索;
回她什么：发汗药。
从此脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家;
想去寻她兮没有汽车，
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花;
回她什么：赤练蛇。
从此脸不理我，
不知何故兮——由她去罢。
一九二四年十月三日。
鲁迅经典名言10句
鲁迅经典名言10句鲁迅，中国现代文学的巨擘，他的作品和思想对中国社会产生了深远的影响。
他的名言不仅具有独特的艺术性，更是对社会现象的深刻观察和思考的结晶。
下面，我们来看看鲁迅的十句经典名言。
1. "读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
" 这句话出自鲁迅的《自序》，表达了他对时间的珍惜和对知识的追求。
他认为读书是一种宝贵的财富，每一寸时间都应该被充分利用。
2. "立即行动，不要拖延。
" 这句话出自鲁迅的《狂人日记》，他强调了行动的重要性。
他认为只有通过实际行动，才能改变现实，实现自己的理想。
3. "不要轻信任何人，包括我自己。
" 这句话出自鲁迅的《野草》，他对人性的深刻洞察使他对人的行为持怀疑态度。
他认为人是复杂的，不能轻易相信别人，也不能轻易相信自己。
4. "不要为了生活而活着。
" 这句话出自鲁迅的《狂人日记》，他对生活的批判使他提出了这样的观点。
他认为人应该有自己的追求和理想，不能被生活所束缚。
5. "人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
" 这句话出自鲁迅的《且介亭杂文》，他对生死的思考使他提出了这样的观点。
他认为人应该有坚定的信念和追求，留下自己的足迹。
6. "不要轻易放弃，坚持到底。
" 这句话出自鲁迅的《野草》，他对坚持的重要性有着深刻的认识。
他认为只有坚持到底，才能取得成功。
7. "不要被传统束缚，要勇于创新。
" 这句话出自鲁迅的《狂人日记》，他对传统的批判使他提出了这样的观点。
他认为只有勇于创新，才能推动社会的进步。
8. "不要盲目崇拜权威，要保持独立思考。
" 这句话出自鲁迅的《野草》，他对权威的批判使他提出了这样的观点。
他认为人应该保持独立思考的能力，不被他人左右。
9. "不要为了面子而放弃原则。
" 这句话出自鲁迅的《野草》，他对面子文化的批判使他提出了这样的观点。
鲁迅最精辟的十句话
鲁迅最精辟的十句话鲁迅先生是中国现代文学的巨擘，他的作品中蕴含着深刻的思想和触动人心的语言。
以下是鲁迅先生最精辟的十句话：1. "读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
" 这句话出自《自序》，表达了鲁迅对于时间的珍惜和对于知识的渴求。
2. "人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
" 这句话出自《狂人日记》，表明了鲁迅对于人类行为的疑惑和对于社会现象的冷嘲热讽。
3. "我所以痛恨而又惧怕的就是人类的聪明才智和自以为是的智慧。
" 这句话出自《野草》，反映了鲁迅对于人类的智慧和自负的担忧。
4. "我要的是一个全人类的自由，而不是一个国家的独立。
" 这句话出自《中国人的精神》，表达了鲁迅对于人类共同价值的追求。
5. "我是愿意为真理而死的。
" 这句话出自《狂人日记》，表明了鲁迅对于真理的坚守和对于个人命运的无所畏惧。
6. "我不能忍受生活在这种虚伪的世界里。
" 这句话出自《野草》，表达了鲁迅对于社会虚伪和伪善的不满。
7. "不是我不明白这个世界，而是这个世界不明白我。
" 这句话出自《野草》，反映了鲁迅对于社会矛盾和自身价值的思考。
8. "我愿意做一颗红豆，宁可长在泥土里，也不愿意空中飘荡。
" 这句话出自《红豆》，表达了鲁迅对于奋斗和扎根的坚持。
9. "人类的理想应该是普遍的，而不是孤立的。
" 这句话出自《中国人的精神》，强调了鲁迅对于人类共同理想的重视。
10. "我所以能够成功，是因为我常常失败。
" 这句话出自《论语录》中的《当代青年的困惑与出路》，表达了鲁迅对于失败和坚持的认识。
这些句子展现了鲁迅先生对于社会现象和人类行为的深刻洞察力，同时也体现了他对于自由、真理和人类共同价值的追求。
他的思想和语言一直影响着后人，激励着人们思考和行动。
鲁迅《野草》散文集：《过客》
鲁迅《野草》散文集：《过客》鲁迅《野草》散文集：《过客》客——(将腰一伸，)好，我告别了。
我很感谢你们。
(向着女孩，)姑娘，这还你，请你收回去。
(女孩惊惧，敛手，要躲进土屋里去。
)翁——你带去罢。
要是太重了，可以随时抛在坟地里面的。
孩——(走向前，)阿阿，那不行!客——阿阿，那不行的。
翁——那么，你挂在野百合野蔷薇上就是了。
孩——(拍手，)哈哈!好!客——哦哦……。
(极暂时中，沉默。
)翁——那么，再见了。
祝你平安。
(站起，向女孩，)孩子，扶我进去罢。
你看，太阳早已下去了。
(转身向门。
)客——多谢你们。
祝你们平安。
(徘徊，沉思，忽然吃惊，)然而我不能!我只得走。
我还是走好罢……。
(即刻昂了头，奋然向西走去。
)(女孩扶老人走进土屋，随即阖了门。
过客向野地里跄踉地闯进去，夜色跟在他后面。
)一九二五年三月二日〔1〕本篇最初发表于一九二五年三月九日《语丝》周刊第十七期。
〔2〕等身和身材一样高。
〔3〕坟作者在《写在〈坟〉后面》中说：“我只很确切地知道一个终点，就是：坟。
然而这是大家都知道的，无须谁指引。
问题是在从此到那的道路。
那当然不只一条，我可正不知那一条好，虽然至今有时也还在寻求。
”〔4〕作者在写本篇后不久给许广平的信中说：“同我有关的活着，我倒不放心，死了，我就安心，这意思也在《过客》中说过”。
(《两地书·二四》)鲁迅散文《过客》赏析《过客》的篇幅很短，如此短的剧本是罕见的，用如此短的篇幅中对整个人生做了如此深刻的思索，涵盖了如此深广的内容也同样让人吃惊。
《过客》是象征剧，是荒诞剧，是存在主义的剧本。
在当时的中国，除了鲁迅，没有人如此强烈的感受到了人生的虚无和绝望。
戏剧的主人公是过客，象征一个面对荒诞和虚无，感受到人生没有意义和目标的理想追求者，跋涉者，人生道路的探索者。
他约三四十岁，正处在中年，这样的年龄已经经历了青春的幻灭，已经在人世闯荡了一定的岁月，一定已经碰了很多钉子，他“状态困顿倔强，眼光阴沉，黑须，乱发，黑色短衣裤皆破碎，赤足著破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖”，这是作者对他的外貌的描写(感觉类似于作者的自我写照)，作者已经在上下求索中折磨得很疲惫，显然在此以前他一直是一个失败者，不愿意于停留在一个地方，不愿意放弃，偏要流浪和行走，是他自我折磨，象推石头的西西弗斯一样受尽折磨的根源。
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鲁迅《野草》经典语录
导读：本文是关于鲁迅《野草》经典语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！
1、但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
——鲁迅《野草》
2、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
——鲁迅《野草》
3、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？——鲁迅《野草》
4、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
——鲁迅《野草》
5、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
——鲁迅《野草》
6、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
——鲁迅《野草》
7、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
——鲁迅《野草》
8、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
——鲁迅《野草》
9、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
——鲁迅《野草》
10、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献
于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
——鲁迅《野草》
11、希望是什么？是娼妓。
她对谁都蛊惑，将一切都献给。
待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
——鲁迅《野草》
12、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。
但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
——鲁迅《野草》
13、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。
只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
——鲁迅《野草》
14、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
——鲁迅《野草》
15、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。
希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
——鲁迅《野草》
16、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。
不但爱看，还想看清。
可惜他们都息息变幻，永无定形。
虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
——鲁迅《野草》
17、故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。
还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜样。
——鲁迅《野草》
18、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那时还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磐口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
——鲁迅《野草》
19、枣树，他们简直落尽了叶子。
先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
——鲁迅《野草》
20、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
——鲁迅《野草》
21、目前的造物主，还是一个怯弱者。
他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜秾；暗暗地使天人类受苦，却不敢使人类记得。
他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。
——鲁迅《野草》。