丁玲作品中的女性人物形象_上_
论丁玲《莎菲女士的日记》中的莎菲形象
*****学号：************班级：13级汉语言文学专升本班院系：文学院摘要丁玲女士在20年代以其大胆的女性意识、敏锐的文学感觉和细腻的叙述风格闻名文坛。
她的《莎菲女士的日记》更是反映了当时知识少女的苦闷与追求，成为文坛不朽之作。
本文从九个方面论述莎菲复杂多变的面貌：温和善良而又骄纵任性，放任不羁而又自我压抑，倔强狷傲而又脆弱颓丧，愤世嫉俗而又自我怀疑，蔑视礼教而又害怕舆论，自尊自强而又自侮自贱，沉着冷静而又浮躁冲动，鄙视淫乐而又姑息色欲，依恋人生而又悲观宿命，并简单分析她形成这种性格的原因。
【关键词】莎菲；性格；复杂多变；原因《莎菲女士的日记》是丁玲的成名作。
二十年代末，莎菲以其独特的面貌出现于文坛，犹如“抛下一颗炮弹”，顿时震撼了整个文坛。
这是个漂泊在外，对生活抱有美丽的幻想，但又被肺病缠身和爱情失意折磨着的孤独少女。
她集善恶于一身，“多样性、矛盾性和一致性”高度统一在她的性格之中，以至让人捉磨不透而产生仁者见仁、智者见智的歧义。
莎菲何以会“震惊一代文艺界”，让人对她褒贬毁誉不绝？我们且翻开《莎菲女士的日记》，细细探讨一下。
1温和善良而又骄纵任性莎菲温和善良，面对苇弟忠实的求爱，她总是毫不含糊地加以拒绝，从不欺骗和玩弄他。
她说：“我相信在我平日的一举一动中，我都很能表示出我的态度来。
为什么他懂不了我的意见呢？难道我能直接的说明和阻止他的爱吗？我常常想，假设这不是苇弟而是另外一人，我将会知道怎样处置是最合适的。
偏偏又是如此令我忍不下心去的一个好人！”为了让苇弟死心，她把自己的日记拿给苇弟看，让她知道他之在她心里“是怎样的无希望”，进而了解她“是如何凉薄的反反复复不足爱的女人”。
莎菲常常真诚地为苇弟祝福祈祷，“愿有那么一个真诚纯洁的女郎去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感到的空虚。
”“我将替她愿望那世界上最可爱、最美的女人”。
但另一方面，苇弟又是莎菲倾泄怨怒的对象，她常常用冷静的眼光欣赏他痛苦地流泪，看到他把眼泪一颗一颗掉在她手背上，“却像野人一样的在得意地笑”。
她们始终逃不出封建的樊笼——评丁玲的女性题材作品
,
再 到 爱 的冲突 和 苦闷 这 一 心 灵发展 的 轨迹
” ,
。
莎菲是
五 四 以后 解 放 的 青 年女 子 在 性爱 上 的 矛 盾 心 理 的 代 表 ( 茅盾
:
, , ,
是
“
心 灵 上 负着 时 代 苦闷 的创 伤
。
的青 年女 性 的叛 逆 的绝 叫者
《 女 作家 丁 玲 》 ) 的 艺 术典 型 也没 有 明确 的反 抗 对 象
贞贞 (
《 我在 霞村 的时候 》 ) 等
她 们 都始 终 未能 逃 出 封建 的樊 笼
,
求
得 自身 的解 放
倔强
、
挣扎
、
,
不 断地 寻 觅 人 生 的道 路
、
,
是 丁 玲笔 下青 年女 性 的 一 个 共通 特 点
,
。
她 们 敢于
向 封建 礼 教
旧 生活
旧 习 惯 势力 挑 战
、
决裂
在逆 境 中不肯 低 下 高 昂 的 头颅
: “
追求与失 望
,
于
是
,
青 年女 性就 构成 了 她 的小说 创 作 中的形象 系列 之 一 丁 玲 曾经在 《 我 的创 作 生 活 》 一 文 中 写 道
, ,
我那 时 为什 么 去 写 小 说
,
我 以 为 是因为寂
,
寞 事
。
对 社会 的不 满 又找 不到机 会
自己 生 活 的无 出路 于是 为 了 方 便
, , ,
有许 多 话须 要说 出 来
. ,
却 找不 到人 听
。
很 想 做些
,
,
丁玲笔下早期知识女性的形象
丁玲笔下早期知识女性的形象丁玲是现代著名的文学家。
她在早期作品中，以细腻敏感的笔触，刻画了一群知识女性形象。
从梦珂到莎菲，再到伊萨等人，真实的再现了20世纪三十年代，走入社会的知识女性追求个性解放，寻找生活出路，虽有抗争却屡受失败，因而迷茫无助的历程。
本文主要以作品《梦珂》和《莎菲女士的日记》为代表，论述丁玲早期文学创作中知识女性的形象特征。
一、追求个性解放，富有反叛精神。
梦珂是丁玲创作出来的第一个知识女性。
她怀着对自由和美好生活的向往，从农村来到上海求学，然而在三年级时，她因怒斥调戏女模特的教员而被迫离校。
一个乡下女生，完全可以压制内心的愤慨，对学校发生的一切恶行置之不理。
但富有正义感的她，看不惯并且敢于横眉冷对，反叛精神跃然纸上，突显经过五四运动洗礼的知识女性的正气、骨气、志气。
离开学校的梦珂来到姑母家里，可她很快发现，这个看似文明的资产阶级家庭，也是一个充斥着丑恶和欺骗的牢笼。
虽然能得到物质上的享受，但个性、人格、自我的价值在哪里呢？尤其是她为之付出感情的二表哥，表面温情脉脉，是“真正的”文明人，实质虚伪。
看不惯庸俗的梦珂，毅然离开了姑母家。
走入社会的梦珂，为了生存选择当一名电影演员。
在纸迷金醉的大上海，梦珂用她的隐忍适应着周围的粗俗。
她清楚的意识到自己该跳出这个火坑，却还是选择留下。
这和她个性强烈是分不开的：她自尊心强、性格倔强，因此不向姑母借钱；接受大城市文明熏陶的她，更是不愿再回到落后的农村。
从学校到姑妈家、再到社会，环境一个比一个恶劣。
我们看到梦珂从正义勇敢、敢于反抗走向接受、隐忍，直至随波逐流。
在繁华的上海，她无疑会最快接受到文明的洗礼，可她的个性解放、反叛精神只是个人意识，她最终敌不过整个社会的黑暗，为生活所迫去做一个任人摆布的演员。
从这一点看，梦珂形象的现实意义更强，当代中国的广大妇女，地位已经有了很大的提高，改革开放为青年女性，特别是农村知识女性提供了广大的就业空间。
一大批知识青年离年农村，融入现代化建设的大潮。
浅析丁玲小说《我在霞村的时候》贞贞的人物形象
浅析丁玲小说《我在霞村的时候》贞贞的人物形象【内容摘要】《我在霞村的时候》是丁玲在延安时期的一篇力作，文中作者主要表现一个被时代车轮几乎辗得粉碎的少女贞贞，在历史的潮流中重获新生的内心独白。
成功的描绘了贞贞直面人生、热爱生活的非凡气魄。
【关键词】丁玲女性贞贞人物形象文本讲述一位中国少女贞贞在遭受日寇凌辱下，第三次逃出后回到家乡所发生的故事。
回家后，她并没能得到大家的同情，反而引来了村民的唾弃。
然而贞贞并未自甘堕落，而是表现出一种洒脱、明朗、愉快的直面人生，热爱生活的乐观态度。
塑造了一个忍受着精神与肉体双重折磨的，地下抗日工作者的无私爱国精神与高尚的道德情操。
一、忍辱负重，舍身为国贞贞是民族革命战争大背景下的青年女性，她的个人命运深深地打上了战争的烙印，她本是一个无忧无虑的农家女子，却不幸被日本鬼子掳去了一年多。
在人们大众世俗的眼光里，将贞贞看做是一个“慰安妇”，一个不知羞耻的人。
而实际上她却以一个地下情报工作者的身份表达着自己对祖国独特的爱意，她曾两次从日军的魔掌下逃出，与游击队取得了联系。
以自己的特殊身份搜集情报，冒着生命危险给游击队通风报信，在贞贞的帮助下，日军吃了不少败仗。
贞贞就是这样，这个朴实可爱的农家女孩。
如同古希腊神话中的西绪福斯，完成了对自身悲剧命运的超越。
她在这种非人的境遇里找到了生存的信念，以一种非常独特的方式参与着抗日战争，实现着自身无法替代的革命价值。
也向蹂躏她的日本强盗实施了报复。
贞贞不是失节者，更不是叛徒，她有民族气节，也有爱国良知。
二、玉洁冰清，不同流俗在当时的传统思想中，贞贞丧失贞洁一事，人们是无法接受、无法理解的。
在当时，女性的贞洁绝对是比生命更重要的，这是受中国几千年传统封建思想影响下根深蒂固的必然存在。
文中叙述者“我”听到了村民对于贞贞的各种评论“听说病的连鼻子都没有了，那是给鬼子糟蹋的呀。
”“听说起码一百个男人总睡过，哼，还做了日本官太太，这种缺德的婆娘，是不该让她回来的。
丁玲的心得体会
丁玲的心得体会丁玲是中国现代作家、女性主义者、文化评论家，她以其深刻细腻的文字和对社会现实的关注而被广大读者所熟知。
丁玲的心得体会不仅仅是从她的作品中可以找到，更深深地沉淀在她的生活经历和对社会现象的观察中。
首先，丁玲对于女性地位和社会地位的关注是她心得体会的重要部分。
在她的文学作品中，女性形象往往是丰满而独立的，她们直面社会的压迫和束缚，努力追求自己的自由和平等。
丁玲深刻地认识到传统观念对女性的束缚和压迫，坚定地主张女性的独立性和平等地位。
她的小说《太阳照在桑干河上》中的女主人公艾愉就是一个典型的例子，她以自己的聪明才智和不服输的精神，在男尊女卑的社会背景下，成功地摆脱了被动的命运，实现了自己的人生价值。
其次，丁玲对于社会现实的关注和思考也是她心得体会的重要内容。
她以锐利的观察力和敏感的洞察力，深入揭示了社会的种种弊病和问题。
她的小说《雾》就是对农村剥削和压迫的深入揭露，通过对女主人公凤霞命运的描述，丁玲透露出对贫困和不公的强烈谴责。
她通过描述工人阶级的命运，揭示出无产阶级的孤独和无助，让读者深刻地感受到社会对底层人群的漠视和不公。
丁玲还通过她的《野火春风斗古城》等作品，对国家政治的腐败和社会风气的扭曲进行了深入的揭露和评论。
丁玲的心得体会还表现在她对个体人性的深刻关怀和探索上。
她关注人类的精神追求和情感表达，倡导自由、自主和独立的人格发展。
她的小说《寒夜》中，通过对女主人公水边在困境中探索和奋斗的描写，丁玲传递出对人性的关怀和对个体的尊重。
她对现代文化的评论中，也常常提到人性的迷茫和压抑，并呼吁人们要主动地探索、奋斗和改变。
丁玲认为，人性的追求和表达是文化繁荣和社会进步的核心，唯有保护和尊重人性才能实现社会的和谐与进步。
在丁玲的心得体会中，还有对理想和人生意义的思考和追问。
丁玲对理想和信仰的执着和追求是她一生中的重要组成部分。
她在日记和信中常常表达对理想社会的向往和对人类幸福的追求。
她的作品中也往往呈现出对理想社会的描绘和对人生意义的思考。
丁玲早期小说中的女性形象分析
哲 、 行侠 、 者 、 女特 点集于 一身 ， 独 弱 淑 卑 贱 与 高 贵 集 于 一 身 ” 她 早 期 的小 说 ， 。 如
《 珂 》《 毛姑娘》 《 暑假 中》《 梦 、阿 、在 、 自杀
日记》 《 、莎菲女士的 日记》 ， 等 以女性内心
陈独秀 的《 的妇女 解放观 》胡适 的《 我 ， 易
生 主 义 》 《 操 问 题 》 鲁 迅 的 《 的 贞 、贞 ， 我 烈 观 》 出女 性 自我 解 放 的思 想 。在 这 种 提
思 想 的影 响 下 ， 出现 了 以冰 心 、 隐 、 叔 庐 凌
情 感 的 肯定 。 莎 菲 女 士 的 日记 》 《 中的 莎 菲 大 胆 流 露 出 对 自我 的肯 定 和 对 爱 情 的 追 求 。 菲 追 寻 地说 ：是 的 ， 了解 我 自己 ， 莎 “ 我
女 性 意 识 首 先 是 女 性 对 自我 欲 望 与
象 的 审视 与 反 思 。 《 珂》 《 毛姑 娘 》 在 梦 、阿 、 《 菲 女 士 的 日记 》 作 品 中 ， 性 形 象 不 莎 等 男 再 显得 高 大 、 伟 ， 而显 得有 点猥 琐 、 俊 反 矮
小 、 乏 责 任 感 ． 的甚 至 成 为 女 性 戏 弄 缺 有
不 过 是 一 个 女 性 十 足 的 人 ， 人 只 把 心 思 女
的对 象 。作 者 主要 刻 画 了两 类 男 性 ： 类 一
男 性 以 苇弟 为代 表 。 类 男 性 身 上 显 示 出 这 女 性 化 的特 征 。他 们 多 愁 善 感 ， 有 一 颗 虽 善 良 的心 ， 缺 乏 博 得 女 性倾 慕 的伟 岸 身 却 躯 ； 一 类男性 以凌吉 士为代表 ， 类 男 另 这 性 虽具有非凡 的外表 ，他 ， 生人 ， “ 这 我将
浅析丁玲文学作品中的女性人物形象
浅析丁玲文学作品中的女性人物形象作者：李艳来源：《神州·中旬刊》2013年第05期摘要：丁玲小说中的女人，既不同于冰心笔下的圣母和冯沅君作品里的闺秀，也并非庐隐故事中的痴情弱女子和凌叔华小说中走不出旧生活阴影的小太太，而是敢想敢做的激情女性，勇于追求新的生活。
不过，由于社会的黑暗，她们在社会上往往碰壁，因此，又感受着寂寞与苦闷。
、关键词：丁玲女性人物形象一、叛逆又痛苦的莎菲——《莎菲女士的日记》在现实的原型中，我们可以从丁玲的身上寻找到莎菲的影子：例如在1927年冬天，丁玲结识了冯雪峰，并且立即爱上了冯雪峰。
丁玲这样回忆：“他生得很丑，甚至比胡也频还穷。
他是一个乡下人的典型，但在我们许多朋友之中，我认为这个人特别有文学天才，我们谈了许多话，在我一生中，这是我第一次看上的人。
”与胡也频相比，冯雪峰显得成熟很多。
性格开朗的丁玲竟然提出要和两个男人共同生活，他们后来真的在西湖边共同相处了一段日子。
结果胡也频首先坚持不住，返回上海向沈从文诉苦，沈从文告诉他夫妻应该怎样相处，胡又回到了杭州。
最后是冯雪峰黯然离开杭州，丁玲和胡也频和好如初。
《莎菲女士的日记》以描写一个痛苦的女性为主，让人看到一个卑微，痛苦，没有自主性的女性形象，这也是当时的女性形象的真实写照，挖掘为前人忽视而又极富暗示意义的一个关键性细节入手，剖析女主人公本我、自我与超我间激烈的较量与冲突，力图揭示这篇小说女主人公丰富而复杂的心理挣扎。
她的内心是寂寞的、空虚的，而为要摆脱追求失败后的更深的寂寞和空虚，步履就显得更为沉重。
莎菲生活在痛苦和无边无际的挣扎之中，有意塑造女性的软弱，不自立，也符合当时社会给女性的定位。
首先莎菲善良果断，面对苇弟的求爱，她从不欺骗和玩弄他，不喜欢就是不喜欢，因此她毅然地拒绝了苇第；其次莎菲不愿与世俗同流合污，她勇敢地从家庭中走了出来。
的确，她有一个温暖的家庭，但她并不以此自豪，而是“决计搭车南下，在无人认识的地方”，“悄悄的活下来，悄悄的死去”；最后，莎菲又异常苦闷沉沦，她常常意志动摇，甚至借酒浇愁。
浅析丁玲小说中女性形象
苦 闷 ，她 发 自内心 地 呼喊 ：“ 但我 却 宁肯 能 找 到些 新 的不 快活 ，不满 足 ；只是新 的 ，无论好 坏 ，似乎 都 隔得我太 远 了。 ”在 莎 菲眼 里 ， 苇弟 忠厚 善 良而笨 拙 、懦 弱 且 不懂 爱 情； 凌吉 士 的长相 、风 度令 她一 见 倾心 ， 以至 明知 那美 的 外貌 下 隐藏 着可 鄙 的人格 ， 仍对 他 充满 了性 的渴 望 ， 但 终 于在 获得 他 的一吻后 ， 坚 决地将 他逐 走 。这是 一场 一个 女 人和两 个男 人的战 争 ！ ， 却没有 最终 的胜利者 。主 动拒绝 了
浅析丁玲 小说 中女性形象
程丕硕 辽宁师范大 学
摘 要 ：丁玲 作为 现代 文学 史上 著名 的作家 ，她 是 一位 五 四 时期成 长起 来 的，沐浴 着 五 四个 性 主义 光芒 的女作 家 ， 她 一直 致力于 女性真 正意义 上的 自由和 解放 。五 四解 放思 潮带给 了女 性使用 文 字来表达 压抑 几千年 的情 感的工 具 ，从 丁 玲这 些作 品 中我们可 以看 到女性 发 自心底 的呼声 。半个 多世 纪 以来 ，她 为读者 奉献 了 《 梦珂 、《 莎菲女 士的 日记》 、《 阿 毛姑娘 、《 韦护》 、《 水》 、《 田家冲 、《 杜 晚香 》 、《 我在霞村 的 时候 》 、《 太 阳照在 桑干河上 》等 大量脍 炙人 口的文 学作 品 ， 奠定 了她在 现代 文学史上 的重要地 位。本 文将对 其笔 下小说 中女性形 象进行 探究 。 关键词 ：苦 闷 ；乏 力；战 斗精 神
的仇敌 就是 自己。
习于抗 大 ，还是工 作在 医 院中 ，都未 曾去搞 恋爱 ，而 是尽
全 力 地 投 身 心 于 学 习和 工 作 和 斗 争 。有 了 《 在 医院 中》 ， 有 了陆萍 ，人 们 自然 可 以想 见 贞贞 在延 安 的生 活和 斗 争 。 我 们不 但可 以把 《 在 医院 中》看 作 《 我 在霞 村的 时候 》续 篇 ，姊 妹 篇 ， 而 且 把它 们 同 《 莎 菲 女 士 的 日记 》连 在 一 板 ， 当填房 。可是 ，贞 贞，就 是不 接受父 母之 命媒 妁之 言 起 ，视 它们为 表现 中 国女性青 年 ，从二 十年 代末期 到 四十 为 她决 定命运 ！她 不但 不接受 ，而 且还要 跑到 天主 教堂 离 年 代初 期 ，十 多年 间 ，跟 随者 时代 的步伐 ，在 新 民主主 义 去，请 求收 留她 当姑子 。请看 ，这 贞贞 是不是 很像 当年 寓 革 命的征 途上 行进 的三部 曲。 居 与北 京 的莎菲 女士 吗？她们 尽管 出身 不 同，一个 是老 董 家庭 的女儿 ，一个 是非 劳动人 民 的后代 ，而在 反对 封建 主 参考 文 献 ： 义 和要 求婚 姻 自由权这 一点 上，竞 殊途 同归 ，走到 一条 战 【 １ 】 周锦 ． 中国新文学史 【 ｑ． 丁玲研究资料 ． 袁 良骏编 ． 天津 ： １ ９ ８ ２ ： ５ １ ７ ． 线 上 来 了。当 丁 玲想 把 贞 贞 塑造 成 一 个 中 国 的圣 女 贞 德 天津人民出版社 ， 时 ，却 在叙述 中 陷入 了一种两 难 的困境 ：一方 面 ，丁玲 无 ［ ２ ］ 钱谦吾 ． 丁玲 ［ Ｇ ］ ． 丁玲研 究资料 ． 袁 良骏编 ． 天津 ： 天 法 漠视 女 性 贞洁 的丧 失给 贞 贞造 成 巨大伤 痛 的 私人 体 验； 津人 民出版社 ， １ ９ ８ ２ ： ２ ２ ６ ．
浅析丁玲《莎菲女士的日记》中的莎菲形象
《莎菲女士的日记》是丁玲的成名作。
二十年代末，莎菲以其独特的面貌出现于文坛，犹如抛下一颗炮弹”，顿时震撼了整个文坛。
这是个漂泊在外，对生活抱有美丽的幻想，但又被肺病缠身和爱情失意折磨着的孤独少女。
她集善恶于一身，多样性、矛盾性和一致性”高度统一在她的性格之中，以至让人捉磨不透而产生仁者见仁、智者见智的歧义。
莎菲何以会震惊一代文艺界”，让人对她褒贬毁誉不绝？我们且翻开《莎菲女士的日记》，细细探讨一下。
1温和善良而又骄纵任性莎菲温和善良，面对苇弟忠实的求爱，她总是毫不含糊地加以拒绝，从不欺骗和玩弄他。
她说：我相信在我平日的一举一动中，我都很能表示出我的态度来。
为什么他懂不了我的意见呢？难道我能直接的说明和阻止他的爱吗？我常常想，假设这不是苇弟而是另外一人，我将会知道怎样处置是最合适的。
偏偏又是如此令我忍不下心去的一个好人！”为了让苇弟死心，她把自己的日记拿给苇弟看，让她知道他之在她心里是怎样的无希望”，进而了解她是如何凉薄的反反复复不足爱的女人”。
莎菲常常真诚地为苇弟祝福祈祷，愿有那么一个真诚纯洁的女郎去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感到的空虚。
”我将替她愿望那世界上最可爱、最美的女人”。
但另一方面，苇弟又是莎菲倾泄怨怒的对象，她常常用冷静的眼光欣赏他痛苦地流泪，看到他把眼泪一颗一颗掉在她手背上，却像野人一样的在得意地笑”。
有时为了苇弟很快乐，在笑”，便又故意去捉弄，苇弟哭了，她却快意起来。
尽管莎菲知道这一切其实是罪过，因而不断自我谴责：我，自然，得意够了，是又会惭愧起来，于是用姊姊的态度去喊他洗脸，抚摩他的头发在一个老实人面前，我尽自己的残酷天性去折磨了他，但当他走后，我真又想抓回他来，只请求给他一句：, 我知道自己的罪过，请不要再爱这样一个不配承受那真挚的爱的女人了吧！?”2 放任不羁而又自我压抑与周围的女性相比，莎菲活得最无拘：破烂的手套，搜不出香水的抽屉，无缘无故扯碎的新棉袍，旧的小玩具……她从不讳言自己的感情欲求，也不隐藏自己的卑下意识。
丁玲早期小说中的女性形象分析
丁玲早期小说中的女性形象分析作者：周铭文王艳来源：《新闻爱好者》2010年第06期摘要：丁玲是一个十分关注女性命运的作家。
她早期小说中的女性形象体现了她作为女性作家所具有的现代女性意识。
这种女性意识首先表现为女性对自我欲望与情感的肯定和对’男性形象的审视，其次表现为女性在失去男性庇护后，内。
的孤独与无助。
关键词：丁玲女性形象女性意识丁玲小说中的女性形象引人注目，有一种特殊的魅力，“娼妓、天使、英雄、圣哲、独行侠、弱者、淑女特点集于一身，卑贱与高贵集于一身”。
她早期的小说，如《梦珂》、《阿毛姑娘》、《在暑假中》、《自杀日记》、《莎菲女士的日讴》等，以女性内心情感世界作为表现的对象，深入挖掘女性在现代社会面临情感问题时，表现出来的矛盾和困惑，展示了她作为女性作家所具有的鲜明的女性意识。
一“五四”时期，周作人的《人的文学》，陈独秀的《我的妇女解放观》，胡适的《易卜生主义》、《贞操问题》，鲁迅的《我的贞烈观》提出女性自我解放的思想。
在这种思想的影响下，出现了以冰心、庐隐、凌叔华、冯沅君等为代表的“五四”女作家群。
她们的作品均对女性的婚恋、自由和平等表现出极大热情，塑造了多种新式女性形象。
丁玲的《莎菲女士的日记》将这种创作倾向推向了高潮，如茅盾所说：“《莎菲女士的日记》中所显示的作家丁玲女士是带着‘五四’以来时代的烙印的；如果谢冰心女士作品的中心是对于母爱和自然的颂赞，那么，初期的丁玲的作品全然和这‘幽雅’的情绪没有关涉。
她的莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者，莎菲女士是一位个人主必，旧礼教的叛逆者，她要求热烈的痛快的生活：她热爱着而又蔑视她的怯懦的矛盾的灰心的求爱者……莎菲女士是‘五四’以后解放的青年在性爱上的矛盾心理的代表者!”女性意识首先是女性对自我欲望与情感的肯定。
《莎菲女士的日记》中的莎菲大胆流露出对自我的肯定和对爱情的追求。
莎菲追寻地说：“是的，我了解我自己，不过是一个女性十足的人，女人只把心思放到她要征服的男人们身上。
浅析丁玲菲女士日记中莎菲的女性形象
浅析丁玲菲女士日记中莎菲的女性形象摘要：二十世纪中国文学史上，丁玲是一个标志性的人物。
她对于人物命运的悲伤和欢乐，感受人物的心灵感受，更加深刻的了解人物的内心深处的感受和想法，塑造了许多性格各不同具有代表的的女性形象。
《莎菲女士日记》中的莎菲就是一个典型的新女性形象代表。
本文我将从莎菲的性格中的温柔善良和傲娇，孤独骨子里的坚强和固执，内心敏感而情感丰富，愤世厌俗而又具有强烈的自我意识等多方面对莎菲这一形象的分析。
关键词：莎菲的形象内心的孤独和矛盾性格上的温柔和善良不拘小节欲擒故纵自我意识丁玲（1904年10月12日——1986年3月4日），原名蒋伟，字冰之，又名蒋炜、蒋玮、丁冰之，笔名彬芷、从喧等，湖南人。
现代女作家、散文家。
爱情、文学和政治是丁玲一生的三个主题。
在生命的尽头，丁玲最最放下的就还是爱情。
她对丈夫陈明说：你再亲亲我，我是爱你的。
丁玲是我国杰出的无产阶级革命文艺战士，她的这一生都跟中国广大的人民群众的紧紧相联系。
她在早在1928年发表了《莎菲女士日记》因此走向了文坛，表现出“五·四”运动后年轻的知识分子的从痛苦的追求和痛苦中挣脱出来，在社会上引发了非常深刻的影响。
丁玲不是一个寂寞的作家，同时她也是一个不甘于寂寞的女作家。
在中国现代文学史上几乎每一次重大的文学思潮运动中，她的身影总是出现在大家面前。
丁玲的作品具有很深的时代的烙印，非常能够反映当时的社会生活，人物悲惨命运，人生观爱情观和价值观等一系列问题。
丁玲的作品对当时女性的命运赋予了很大的关注，并对每个女性形象的内心情感世界都进行了比较准确的分析。
《莎菲女士日记》是丁玲创作的早期的代表作品，莎菲是该作品的经典形象，同时这一形象也代表了“五四”退潮后的小资产阶级叛逆、苦闷、孤独的知识女性的典范，也表现出五四远动后觉醒的知识分子的痛苦与追求，在当时也引起了极大地社会反响。
这篇小说中塑造了云霖、苇弟、毓芳、凌吉士等依然完全沉浸在旧的封建时代阴影下的典型人物，与莎菲形象形成了鲜明的对照，更加深刻的反映了莎菲内心的孤独，这些人物的塑造成功地把莎菲变成了一个与当时社会格格不入的一个女人，甚至几乎将莎菲逼到悬崖边上。
《丁玲作品全集》读后感
《丁玲作品全集》读后感《丁玲作品全集》是一部集结了丁玲所有作品的巨著，其中包含了《太阳照在桑干河上》、《火烧云》、《在延安》等代表作品。
作为一名专业读者，我深深被丁玲的作品所感动，不仅是因为她对于中国现实的深刻描绘，更是因为她对于人性的洞察和思考。
在《丁玲作品全集》中，我最为震撼的是她对于女性命运的关注和探讨。
丁玲的笔下，女性形象总是那么坚强、那么独立，她们在压迫和困境面前，依然展现出了坚韧不拔的意志和勇气。
比如《太阳照在桑干河上》中的女主角小桂子，她在家庭和社会的双重压力下，依然选择了勇敢面对，最终走向了自己的命运。
这种对于女性的赞美和呼唤，让我深刻感受到了丁玲对于性别平等的追求和呼吁。
除了对女性命运的关注，丁玲的作品还深刻揭示了中国社会的种种弊病和不公。
在《火烧云》中，她描绘了农民的悲惨命运和无奈选择，让人深感社会的不公和阶级的对立。
而在《在延安》中，她又展现了人民在战争年代的顽强和奋斗，让人感受到了一种民族精神和团结力量。
丁玲的作品不仅仅是文学作品，更是一种社会现实的写照和思考，让人深思人类的命运和社会的发展。
在阅读《丁玲作品全集》的过程中，我也深深感受到了丁玲对于人性的探讨和思考。
她的作品中充满了对于人性的洞察和揭示，让人感受到了一种深刻的共鸣。
比如《茅盾文学奖获奖作品选》中的《赵一曼》，她对于人性的探讨和揭示让人感受到了一种深刻的共鸣。
丁玲通过对于人性的探讨和思考，让人感受到了一种对于人类命运的思考和关怀，让人深深感受到了文学的力量和价值。
总的来说，《丁玲作品全集》是一部充满深度和内涵的作品，其中蕴含着丰富的人性关怀和社会思考。
在阅读这部作品的过程中，我深深感受到了丁玲对于女性命运、社会现实和人性的关注和探讨，让我对于文学的力量和价值有了更深刻的认识和体会。
希望更多的人能够阅读这部作品，感受到其中的力量和思考，让我们共同探讨人类的命运和社会的发展。
论丁玲小说中的“莎菲型”女性形象
没有 给 予其 出路 ，那种小 女子 的凄凄切 切 的爱情 悲
悯 在 此 是不 可 能实 现的 ，表现在 莎菲身 上便 是一 种 深深 的 绝望 ，留下 的则是 一种经 久坚持 的理 想轰 然
了 以莎 菲为 代 表 的包 括 梦 珂 、 毛 姑娘 、 贞 、 萍 阿 贞 陆 等在 内的一 系列具 有共 同精 神 特质 的女 性形 象 。梦 珂 的挣 扎与 追求是 对新 女性 觉 醒与成 长 书写 的一个 完美开篇 。随着丁玲创 作 的不 断深 入 ， 对女 性 的关 注
与关怀 逐渐 拉开 帷幕并 走 向成 熟 。于红鼻 子教 师趁 机侮 辱被 雇来 做模 特儿 的姑 娘 时 ，正义 与不 平充斥 于她 的内
女性 形象是 其创 作 的主要 成就 。对 女性 生命 的深 切 体认 是其 创 作 的 出发点 ， 是 其 一 系 列 女性 形 象 之 也
所 以常驻文 学 画卷 的主要原 因。在 多年 的小 说创 作
心， 她勇 敢地 与灵 魂肮 脏的红 鼻子老 师相 抗争 。 面对
这个污浊的学校 ， 她以退学的方式来反抗。
同时 ， 面对姑 母家 物质生 活的 富庶与充 斥 ， 神 精
中， 丁玲作 为时代 的敏感者 和深 刻体 验 者 ， 的一 生 她
都 与 时代 相 关联 ， 与时 代 的沉 浮 相 戚 息 。她 总 是 与 她小 说 中 的人 物一 起感 触 着 时代 的变 化 。 社 会 与 对 时代 作不 断 的追 问与反思 。在她 的笔下 ， 为我们呈 现
中图分 类号 ： ０ ． Ｉ ６６ ２
文献标识码 ： Ａ
浅析丁玲文学作品中的女性人物形象 浅析丁玲文学作品中的女性人物形象 内容提要
浅析丁玲文学作品中的女性人物形象内容提要：丁玲是中国现代文学史上著名的女作家，其作品尤以女性小说最为重要。
半个多世纪以来，她为读者奉献了《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》、《杜晚香》、《我在霞村的时候》、《韦护》、《水》、《田家冲》、《太阳照在桑干河上》等大量脍炙人口的文学作品，奠定了她在现代文学史上的重要地位。
作品中塑造的女性人物形象迥别于以前文学长廊中的女性人物形象，它们不是完美的，但又让人感到特别真实，她们的美，她们的傲，她们的悲，她们的勇，构成了一个个栩栩如生的文学形象。
这些女性人物形象的塑造成功，一个最重要的原因是，丁玲本身是一个女性味十足的女人，以及她本人的生活经历的影响。
关键词：丁玲文学作品女性人物形象在群星璀璨的中国现代作家群中，丁玲是比较亮丽的一颗。
半个多世纪以来，她为读者奉献了《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》、《韦护》、《水》、《田家冲》、《杜晚香》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》等大量脍炙人口的文学作品，奠定了她在现代文学史上的重要地位。
笔者认为，丁玲作品中最具分量的部分当属于“女性小说”。
丁玲在文学作品中塑造了许多人物形象，其中有农民形象，如张裕民、程仁、阿毛老爹等；有地主形象，如钱文贵等；有新时期人物形象，如苇弟、凌吉士、澹明等。
但是在众多的文学形象中，最具震撼人心力量的则是大量的女性人物形象，如梦珂、莎菲、阿毛、贞贞、杜晚香、三小姐等，她们各有特点，在丁玲笔下呼之欲出，栩栩如生。
她们是美的，是傲的，也是悲的，更是勇的。
她们的美，她们的傲，她们的悲，她们的勇，合成了一个个美丽的战士，合成了一个个血肉丰满如同五月鲜花般开遍大地的新女性。
一、美女性，是美的尘世的化身。
泰戈尔曾经说过，当上帝创造男人的时候，他只是一位教师，在他的提包里只有理论课本和讲义；在创造女人的时候，他却变成了一个艺术家，在他的皮包里装着画笔、水、调色盒，所以女人才会那么美丽，女人的生命才会那么缤纷。
丁玲文学作品中的女性意识探究
丁玲文学作品中的女性意识探究丁玲是中国现代文学史上的一个重要作家，她的作品给了我们很多启发，特别是在女性形象的刻画和女性意识的展现上。
本文将从丁玲文学作品中的女性意识探究这一角度，来分析丁玲如何表现女性的角色，在社会中展现女性的形象，以及女性的自我意识和价值观念的变化。
首先，在丁玲的小说《太阳照在桑干河上》中，女性的形象有着丰富的内涵和人性的深度，她们并不局限于传统的家庭角色和生育责任。
小说主人公的母亲邱丽英和农村女工小红都是独立，能够自主生活和工作的女性，她们展现出强烈的个性和自我意识。
在丁玲的描写中，女性不再是传统家庭的影子，而是能够在社会中为自己争取权利和尊重的人。
其次，在丁玲的作品中，女性的自我意识和价值观念的变化也是很突出的。
丁玲的小说《庐山谣》中，女性也不再是被动接受父母和婚姻安排的角色。
小说中的女主角澄澜，可以拒绝逼婚和跟随男子的命运，她通过自身的努力和独立思考，追求自己的梦想和永远的幸福。
通过澄澜的形象，丁玲表现了女性对自己人生的把握和掌控、对自己命运的主动选择和引导、以及对自己未来的希望和信仰。
最后，丁玲的作品不仅展现了女性的自我价值和独立性，也呼吁了女性的权利和尊重。
在丁玲的小说《水浒传》中，女性的形象往往是受到质疑、压迫和歧视的。
丁玲通过这样的描写揭示了传统的封建思想和男女不平等现象的种种弊端和危害。
她呼吁社会应该给予女性更多的关注和支持，让她们能够以自己的方式和意识去生活和改变社会。
总体来说，丁玲的作品中的女性形象是多样、丰富和立体的，她们有自己的人格和追求，同时也面临社会的挑战和压力。
丁玲通过细腻的叙述和深刻的语言，展现了女性在社会中的地位和形象，以及女性价值观念的日新月异，呼吁读者关注女性权利和尊重女性，让女性追求和表达自己的意愿和意识。
浅析丁玲文学作品中的女性人物形象
四、敢于追求却结局悲惨的阿毛和黑妮—— 《 阿毛姑娘 》 《 太阳照在桑干河上＞ 《 阿 毛姑 娘》 的主人公是一个 乡下姑娘 ， 家庭 生活本 来很 幸福。 《 阿毛姑娘》 中有这样一个细节 ， 就是 国立艺术 院的教授 想 请阿毛作模特 给他 们画 ， 每月给五十几块钱 ， 这足以证明阿 毛虽是 一个 普通 的农村少妇 ， 但肯定具有较好 的面容 和身段 。 更深 的寂寞和空虚 ， 步履就显得更为沉重。 真是虽不着一字 ， 而尽得风流。 后来 阿毛姑娘接触 到新 的青年 莎菲生活在痛苦和无边无 际的挣扎之 中 。有意塑造女性 男女 ， 开 了眼界 ， 产生了新 的生活追求 ， 但为家庭所不容 ， 她受 一开始让人预感到 阿毛 的命运大概不会好 ， 的软弱 ， 不 自立 ， 也符合 当时社会 给女性 的定位。首先莎菲善 毒打后服毒 自杀 。 良果 断 ， 面对 苇弟的求爱 ， 她从不欺 骗和玩弄他 ， 不喜欢 就是 因为本是喜事 的阿毛出嫁 ，却被作者描写 的很 凄凉，阿 毛挨 不喜欢 ， 因此她毅然地拒绝 了苇第 ； 其次 莎菲不 愿与世俗 同流 打 ， 她不知这打是找不到偿还 的， 她 恨不知恨谁 。阿毛作为 弱 合污 ， 她勇敢地从家庭 中走 了出来 。的确 ， 她有一个温暖 的家 者 ， 受到摧残 ， 而且 “ 找 不到偿还” ， 阿毛哭也不哭 ， “ 好 像很快 庭， 但她并不以此 自豪 ， 而是“ 决计搭车南下 ， 在无人认识 的地 乐地挨 打” 。有批 评家认为 这篇小说是批判 阿毛 姑娘好高 骛 方” ， “ 悄悄 的活下来 ， 悄悄 的死 去” ； 最后 ， 莎菲又异 常苦 闷沉 远 、 爱慕 虚荣 ， 批判都市文 明对淳朴乡风的污染。 但事实是 ， 追 沦， 她常常意志动摇 ， 甚至借酒浇愁。 莎菲认识凌吉士后 ， 就主 求美好生活是每个人应有 的权利 。丁玲并没有否 定阿毛姑娘 动追求凌 吉士 ， 主动追求真实的爱情 。 她还把 自己内心的世界 的追求 ， 而是给予 了阿毛姑娘内在的同情 。 黑妮是一个敢于追求 自己的爱 、 自己的幸福 的姑娘 。 她爱 展示 出来 ， 毫不避讳 自己的情欲 冲动 ， 她对爱情 的向往 由是 可 见； 但 另一 方面 ， 莎 菲又胆怯 退缩 ， 结果 ， 她 只能在痛 苦 中过 上了家里的长工程仁 ， 就不顾门第 、 不顾一切 地大胆爱着 。这 活。 莎菲这种女性是具有代表意义 的。 她 的不满是对着 当时的 爱情 被钱文贵发 现后 自然遭到反对 ， 为拆开这一对恋人 ， 钱文 但 这并 不能破坏 黑妮 心中的爱 。 她偷偷地将鞋 社会的。反映 了当时知识 少女 的苦 闷与追求 。总之 ， 莎菲就是 贵辞退了程仁。 袜送给程仁 ， 悄悄地与程仁约会 。 她对 程仁说 ： “ 你还有什 么不 这样一个善与恶交织而成 的矛盾体 。 知道的 ， 咱一个亲人也没有 ， 就只有你 啊 ！ 你要没 良心 ， 咱就 只 二、 倔强又不幸的贞贞— —＜ 我在霞村的时候＞ 作品塑造的是一个在遭受 日寇凌辱后 又忍 受着灵与 肉的 好当姑子去。 ” 当面表示 了非程仁不嫁 的决心 。 黑妮尽管是一 双重 折磨而 做着地 下形态 的抗 日工作 的乡村 青年 女子 的形 个农村姑娘 ， 她身上却有着莎菲 的基 因。 象。 总结 ： 与村里一个叫夏大宝的青年 自由恋爱的贞贞是一个性格 丁玲 以其独到 的女性 视角 、 女性心理 、 女 性笔触 ， 在其 文 倔强 的女孩子 ， 她决不服从家庭 的包办婚姻 ， 为此她进 了修道 学作 品中塑造 了一 系列个性鲜 明的女性人物形象 ，在最深的 思考着 女性的前途 ， 探 索着女 院。 但 正遭 日 本人扫荡 ， 贞贞不幸被掳 走 ， 做 了慰安妇 ， 也 因此 层次里深切关注着女性 的命运 ， 形成了 自己的风格。她用 一双女性 的眼 ， 一颗女性 成 了我方 的情报员 。 她受尽折磨 ， 得 了严重 的妇科病 。 后被我 性 的出路 ， 一支女性的笔 ， 撑起 了一面现代文学史 上不容忽视 的文 方解救 出来 。当她 回乡探亲时 ， 受到乡亲的蔑视 和冷 眼。贞贞 的心 ， 虽被 日 寇侮辱 与损害 ，但仍敢于寻求生命 的价值 和生存 的意 学大旗 。 义， 并敢于去寻找在一般人眼中已永远失去 的幸福 。 为了更多
浅谈丁玲笔下的莎菲女性形象
浅谈丁玲笔下的莎菲女性形象文学形象，从作家意义上说，有着自己的形象创造史；从时代意义上说，文学有自己的形象史；从民族意义上说，文学有自己的民族英雄形象谱。
文学形象是生命的历史象征，也是文化的历史承载。
在丁玲的作品中，塑造了许多个性鲜明人物形象,其中女性人物形象最为突出，涌现出一批“心灵上负着时代苦闷和创伤的青年女性的绝叫者”[1]。
文学形象的艺术魅力主要来源于性格的的一种生命魅力和灵魂的深度。
丁玲笔下的女性形象,在特定历史时期表现出中国女性性格生命魅力，她笔下的女性形象对于新时期女性寻求解放道路的艰难坚韧的探索有着重要的意义, 这种女性意识在现代文学史上具有独特性和深刻性的典型女性形象。
一、“莎菲”女性人物形象莎菲是在个性解放的风潮走出家门的典型的知识女性，走上社会后，她发现并不能寻找到自己的理想，甚至找不到自己可以对话的人，好朋友只能在生活上关照她却不能理解她，异性朋友又令她失望，苇弟这个大男孩只会每日将泪水洒在他的手背上，凌吉士漂亮的外表下掩饰的是庸俗的灵魂这个社会把她看成“另类”。
在一个封建礼教森严那个社会又怎能容得下这样一个寻求自我解放的女性呢？既然“在这个社会里面是不会准任我去取的我所要的来满足我的冲动，我的欲望”，于是，莎菲便放弃、颓废、堕落，以自戕的生活方式表达自己对社会的失望与反抗，哀叹着“悄悄的活下来，悄悄地死去”。
莎菲是“五四”退潮后苦闷的知识分子女性形象的代表。
丁玲以她那独特的女性心理，细腻地描绘了女性人物内心世界，淋漓尽致地揭示了一个不能自拔但又不甘沉沦的青年知识女性，在感情与理智的冲突中所进行的心灵的搏斗。
《莎菲女士的日记》是丁玲的成名作, 它发表于1928年2月出版的小说月报第19卷第2期上。
莎菲的诞生“, 震惊了一代的文艺界。
”[2]作为一个女作家，丁玲一直对女性的命运给与极大的关注，在她的作品多是以女性为主要人物，造就了一系列的女性形象，如《自杀日记》中伊萨,穷困潦倒,无以为生,整天念叨着:“我要死去的”,但又没有死的勇气。
丁玲作品中的女性人物形象(上)
性 形象 。尤其 是 知识 女 性形 象 的 塑造 。丁玲 以她 女 性 特有 的细 腻 情 感 、敏 锐 视 角 ，深 入 到 女 性形 象 的 内心 世界 ，以这 些 女性 在 现代 社 会 的沉 沦 、 挣 扎 、痛 苦 、不幸 ，以及 她 们对 生 、对 爱 、对 美 的追 求 、困惑 ，对死 的 叩 问为艺 术 视 界 ，向我们 展 现 了 半 个 多 世 纪 以来 女 性 的 命 运 。展 现 了她 们 对 自 由 、解放 的不 息的追 求 、奋 斗足迹 。
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｄｉｎｇ Ｌｉｎｇ；Ｗ ｏｍｅｎ；Ｐｏｒｔｒａｉｔ
丁玲 。我 国新 文学 史 上为 数不 多 的 以小 说 见 长 的优 秀 女 作 家 之 一 ，从 １９２７年 处 女 作 《梦 珂 》 问世 ，到 １９７９年《杜 晚香 》的发 表 ，在 跨 越 半个 世 纪 的漫 长 的文 学 道路 上 ，创 作 出 了许 许 多 多 的人 物 ：农民、革命者、知识分子、士兵等等 。都曾走人 她 的笔 端 ，这些 人 物 至今 仍 然具 有极 大 的魅 力 。 但其 中最 为 引人 注 目、最 为成 功 的还 是 一 系列 女
思想的产物——解析丁玲的小说《太阳照在桑干河上》中黑妮的形象意义
思想的产物——解析丁玲的小说《太阳照在桑干河上》中黑
妮的形象意义
廖晓梅
【期刊名称】《文教资料》
【年(卷),期】2009(000)011
【摘要】黑妮是丁玲在<太阳照在桑干河上>中着力塑造的女性形象,不少学者都
认为黑妮在作品中是个没有展开来写的人物,因此对黑妮的形象并不怎么关注.黑妮
这一女性形象虽然是苍白单调的,是从作者思想中走出来的形象,但这一形象却包涵
了丁玲作为一个经历复杂的女性知识分子对延安生活的诗意想象,通过黑妮我们能
体会丁玲在认同主流意识形态过程中那复杂而独特的心路历程.
【总页数】2页(P20-21)
【作者】廖晓梅
【作者单位】福建师范大学,文学院,福建,福州,350000;龙岩学院,人文与教育学院,
福建,龙岩,364000
【正文语种】中文
【中图分类】I2
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收稿日期:2010-02-26作者简介:张玉秀(1961-),女,汉族,河南开封人。
海南广播电视大学中文教研室教授。
主要研究方向:中国现当代文学(女性文学)。
2010年第1期海南广播电视大学学报2010No .1总第38期Journal of Hainan Radi o &T V University General Serial No .38丁玲作品中的女性人物形象(上)张玉秀(海南广播电视大学中文教研室,海南海口570105)摘 要:丁玲,在跨越半个世纪的漫长的文学道路上,创作出了许多人物:农民、革命者、知识分子、士兵等等,都曾走入她的笔端,这些人物至今仍然具有极大的魅力。
但其中最为引人注目、最为成功的还是一系列女性形象,尤其是知识女性形象的塑造。
丁玲以她女性特有的细腻情感、敏锐视角,深入到女性形象的内心世界,以这些女性在现代社会的沉沦、挣扎、痛苦、不幸,以及她们对生、对爱、对美的追求、困惑,对死的叩问为艺术视界,向我们展现了半个多世纪以来女性的命运,展现了她们对自由、解放的不息的追求、奋斗足迹。
关键词:丁玲;女性;人物形象;分析中图分类号:I 20714 文献标识码:A 文章编号:1009-9743(2010)01-0007-06 丁玲,我国新文学史上为数不多的以小说见长的优秀女作家之一,从1927年处女作《梦珂》问世,到1979年《杜晚香》的发表,在跨越半个世纪的漫长的文学道路上,创作出了许许多多的人物:农民、革命者、知识分子、士兵等等,都曾走入她的笔端,这些人物至今仍然具有极大的魅力。
但其中最为引人注目、最为成功的还是一系列女性形象,尤其是知识女性形象的塑造。
丁玲以她女性特有的细腻情感、敏锐视角,深入到女性形象的内心世界,以这些女性在现代社会的沉沦、挣扎、痛苦、不幸,以及她们对生、对爱、对美的追求、困惑,对死的叩问为艺术视界,向我们展现了半个多世纪以来女性的命运,展现了她们对自由、解放的不息的追求、奋斗足迹。
一 “五四”落潮、大革命失败后的早期知识女性形象丁玲开始小说创作的时候,恰逢中国新文学历史发展中第一个十年终结、第二个十年即左翼文学十年开始萌芽的转折时期,曲折多难的社会生活、人生经历强烈地影响到她的创作,改变着她的创作风格,使她的创作与她的生活道路、与社会的动荡十分紧密地联系在一起。
20世纪20年代,“五四”时期高举的“个性解放”的旗帜开始向革命时期的“阶级解放”的标语过渡。
轰轰烈烈的大革命以及大革命在国民党右翼背叛之下失败后的触目的流血、暴力,使一大批激进的知识分子发生了转变。
他们意识到当年“五四”时期追求的“个性解放”在现在的社会条件下是空幻无力的,它只能给人水中花的虚幻场景,他们・7・开始意识到“不消灭阶级,就达不到个人的真正的自由”,从而积极转向对阶级解放的谋求。
早在20世纪20年代中期,郭沫若就已经反思了自己的思想:“我从前是尊重个性、景仰自由的人,但在最近一两年间与水平线下的悲惨社会略有所接触,觉得在大多数人完全不自主地失掉了自由,失掉了个性的时代,有少数人要来主张个性自由,未免出于僭越。
”茅盾、叶绍钧等人也已开始塑造由解放自我到解放大众的时代女性的形象,梅行素(《虹》),金佩璋(《倪焕之》),已经将自身的解放同社会的解放联系在一起,不再将爱情、个人幸福作为生活的全部内容,而是“负起历史的使命来",“为自己为社会”做一点实实在在的事。
丁玲在这样的时代背景下走上文坛,但她当时的思想却是远离时代的中心,远离革命和革命者,她甚至没有感觉到汹涌的时代潜流,看到即将出现的革命大潮,还暂时沉溺在“五四”个性解放的梦幻中,“记得在1926年,即’五卅’运动爆发之后,我仍然抱着小资产阶级的观点,我的头脑发热,充满着各种杂乱的幻想”。
大革命失败之后的严酷现实惊醒了她,使她从理想的云端跌落到现实的尘埃上,找不到出路,“找不到一个朋友”,“因此,我感到寂寞、苦闷,我要倾诉,我要呐喊,我没有别的办法,我拿起了笔,抒写我对旧中国封建社会的愤懑与反抗”。
丁玲这时候经历的社会环境,接触到的社会上的人,都是和她同时代或者稍微早一点的人,“这些人都是一些坚忍奋斗,比较深刻,比较懂得痛苦,珍惜幸福而又有些理想的人物。
……我碰到很多这样的人,也就很自然在我脑中形成了一些人物。
这些人物都好象是在沉重的压抑下,在没有援助的情况下,在很孤独的心情中,他也要想办法生活下去,这样一些倔强的人物。
所以,我开始写小说时,就是写的这样的人物”。
因而,丁玲一下笔,便选择了同自己一样从封建社会阵营中分化出来,接受过“五四”洗礼的小资产阶级知识女性作为表现对象,她以大胆细腻的笔触,融进深刻的自我体验,描写出一批“五四”落潮期知识女性的丰富、复杂的爱情和精神世界,以及真实而坦白的性爱心理,也因此“震惊了文坛”。
梦珂(《梦珂》)、莎菲(《莎菲女士的日记》)、嘉瑛(《暑假中》)、伊萨(《自杀日记》)等,这些以截然不同往日的女性形象出现的知识女性,尽管各自有着不同的家庭环境、生活经历,但是她们在精神上、在性格上却有着惊人的相似。
这些新的女性在现实中总处于一种与环境格格不入、被拒绝、被抛掷的境地,尽管不是社会、生活主动遗弃了她们,而是她们那早早的女性意识的觉醒使她们自己,在与人生、社会的关系上,总也找不到属于自己的真正的位置。
她们要求心心相印、真诚无私的心灵契合式的爱情,她们需要自我形象被理解、被认同、被接纳,而这正是为世人所忽视和难以做到的。
因而她们焦灼,她们不安。
在生活中,她们要求真诚、要求本真、要求平等自由,却同样被别人视为叛逆。
所以,她们痛恨灰色、庸俗的生活,憎恶虚伪、矫情的人生;拒绝虚假、平庸的爱情。
她们痛苦、孤独和不幸,而这其实源于她们自己,源于她们的自我心灵、意识的细致、敏锐、真纯,源于她们对崇高灵魂、自由心灵的追寻与叩问。
因此,孤独、叛逆、内省和与社会的背离构成了她们、这些知识女性共同的性格要素。
梦珂(《梦珂》)是丁玲笔下的第一个知识女性主人公,这篇小说描写了女学生梦珂在“五四”精神熏陶下,从偏僻的故乡来到十里洋场的上海之后的生活遭遇。
这个天真、美丽的少女带着自觉的反封建意识,抱着对新生活的向往,来到了为当时的进步青年所瞩目、所神往的上海。
然而她面对的并非是一方净土,而是一片被污浊的天空。
在美术学校中,红鼻子教师调戏女模特的丑行激起了她强烈的怒火,她见义勇为,怒斥这个封建流氓,并愤然离校以示抗议。
离校后,梦珂寄住在姑母家里,但是,这里生活的骄奢淫逸、庸俗空虚同样让她感到震惊。
她满怀深情挚爱的二表哥,却是个十足的伪君子,他骗取梦珂的爱情只是为了满足自己的虚荣心。
明白真相后,梦珂感到屈辱,也感到愤恨,毅然又离开姑母家,想依靠自己的力量来生存。
但是,严酷的现实击碎了她的梦想,在那个尔虞我诈、弱肉强食的污浊社会里,一个孤苦伶仃的弱女子又有什么出路呢?她只能靠自己的色相谋生,进了一家电・8・影公司,任人随意地品评。
在求得生存的同时,她却是“直向地狱的深渊坠去”。
莎菲,这个耳熟能详的现代知识女性,是一个“五四”运动后追求个性解放、自由,追求所谓真正的爱情的知识青年形象,一个在革命低潮时失落在个人追求的漩涡里,对生活感到悲观,甚至绝望的小资产阶级女性形象。
莎菲孤高自傲,愤世嫉俗。
像梦珂一样,她摆脱了封建束缚,希望靠自己的力量去追求真挚的爱情,去寻找美好的生活。
她是个封建礼教的叛逆者,也是个自我至上的个人主义者,生活的目的便是“享有我生的一切”,“我要使我快乐”。
她渴望别人理解自己、关心自己、喜爱自己,但灰色求爱者、不知心的朋友、令人窒息的生活环境,都使她感到无聊、空虚、寂寞。
大革命失败击碎了她个性解放的理想和希望。
虽然她已经在女友蕴姐的遭遇中看到了恋爱至上主义的无望与虚幻,但在彷徨、没有寄托依靠的时候,又不自觉地操起了恋爱自由的武器,企图在恋爱的世界中构筑精神的家园、心灵的栖息地。
然而苇弟虽真挚但孱弱、唯唯诺诺的爱情却难以同她的精神匹敌,难以同她进行心灵的对话,终究不能激起她的热情,安慰她的寂寞,甚至给她凭添了许多的烦恼。
于是,当风度翩翩的凌吉士出现时,他俊美、高贵的外表燃起了莎菲不可遏制的激情,她狂热地爱上了这位南洋客,渴慕他的亲吻,他的爱抚,渴望着灵与肉的结合。
但是一段时间以后,莎菲渐渐发现在凌吉士“那丰仪里是躲着一个何等卑丑的灵魂”,她不由地深深地失望了。
她在日记中写到“你,在我面前,是显得多么可怜的一个男人啊!”她鄙视凌吉士的卑劣的灵魂、低俗的思想,根本不爱这个不懂真正的感情为何物的南洋客,可是却又抑制不住地倾慕他的丰仪,喜欢他的俊美的外表。
这样,在灵与肉、爱与恶的纠葛斗争中,莎菲陷入更深的痛苦之中不能自拔。
梦想破灭的打击,使莎菲由不顾一切地追求爱情转而怀疑爱情,怀疑人生的意义和价值,最后发出了痛苦的绝叫“悄悄地活下来,悄悄地死去,啊!我可怜你,莎菲!”丁玲继《莎菲女士的日记》之后的一系列小说,如《在暑假中》、《小火轮》、《自杀日记》等,描写的也几乎全是精神抑郁、苦闷的小资产阶级知识女性。
《在暑假中》描写的是小城镇的一群年轻女教师,领着极低的月薪,而停滞、闭塞的生活又窒息着她们的精神,消融着她们的青春活力。
在那样一个几乎与世隔绝的女儿国中,她们有的从“同性恋爱”的方式中寻求精神寄托与安慰,如嘉瑛与承淑,德珍与春芝,她们吵着、闹着、哭泣着,无非想让自己的一颗心、自己的一份热烈的感情有宣泄的方式,倾泻的对象,从这样的吵闹、哭泣当中,她们可怜自己、爱惜自己、安慰自己。
也有的以“独身主义”的生活消极地与灰色、沉闷的环境抗争,等待着不可知的命运的降临。
如志清,她那年轻而充满活力的精神、体力没有消耗在与女友的缠绵之中,却也找到了适当的宣泄地方,在近乎清教徒的生活方式上,在不停地放债,收取利息的活动中,她的生命才有了希望,生活才有了寄托,才不至于在那“找不到一点兴味的时日”中感到郁郁寡欢、寂寞无助。
在《小火轮》中的节大姐,则是一个比较不幸的女性。
她向往自由的爱情,追求真诚的两情相悦的婚姻,也有“欢欣和决然而去的气概”,她是准备为着爱情而承担风险的,可是生活同她开了个玩笑,她爱的那个男人,那个也曾信誓旦旦地说爱她的男人却娶了另外一个人做他的新娘。
节大姐直至这时才明白自己陷入了怎样的一个尴尬境地。
为了这令她感到屈辱、受骗的爱情,她又被学校无理地解雇了,节大姐只有孑然一身地离开学校。
《自杀日记》中的伊萨,是个与莎菲命运极其相似的知识女性,同样一个人漂泊在外,渴望着友情、理解,同时也渴望着爱情。
但与莎菲不同的是,伊萨需要为吃饭、为房租、为生存而操心、而奋斗。
可是她的力量却又那样的渺小以至无用,最后万般无奈之下,只有将自己的自杀日记交给房东拿去换钱,伊萨的生命、生存已经沦落到最底线,离最后的死亡也只有一步之遥。