1.教育学的演变轨迹(简易版)

人文科学规范的挑战——文化教育学 人文科学规范的挑战 文化教育学 人是一种文化的存在,人类历史是一种文化的历史; 人是一种文化的存在,人类历史是一种文化的历史; 教育的对象是人,教育过程是一种历史文化过程; 教育的对象是人,教育过程是一种历史文化过程; 教育研究必须采用精神科学或文化科学的理解与解释的方法; 教育研究必须采用精神科学或文化科学的理解与解释的方法; 教育的目的就是要促使社会历史的客观文化向个体的主观文化转变, 教育的目的就是要促使社会历史的客观文化向个体的主观文化转变, 并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界,培养完整的人格. 并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界,培养完整的人格. 培养完整人格的主要途径就是"陶冶" 唤醒" 培养完整人格的主要途径就是"陶冶"与"唤醒",发挥教师和学 生个体两方面的积极作用,建构和谐的,对话的师生关系. 生个体两方面的积极作用,建构和谐的,对话的师生关系.
作为最高艺术理论的教育学
人是教育的对象》 1867) [俄]乌申斯基: 《人是教育的对象》(1867)——教育 乌申斯基: 教育 哲学) (哲学)人类学的先驱
教育学不是一门科学.因为科学是有关自然现象,人的精神现象 教育学不是一门科学.因为科学是有关自然现象, 或数的现象的客观的,规律性的,比较充分而又组织的叙述, 或数的现象的客观的,规律性的,比较充分而又组织的叙述,只 研究已经存在的东西. 研究已经存在的东西. 教育学是一种艺术理论,它的研究对象为教育实践活动, 教育学是一种艺术理论,它的研究对象为教育实践活动,那是一 种总是不断发生,指向未来,充满创造性的艺术活动. 种总是不断发生,指向未来,充满创造性的艺术活动.教育学不 是叙述已经存在的现象和关系的规律, 是叙述已经存在的现象和关系的规律,而是要指出希望看到的存 并为实践活动制定出一些达到所希望的存在的规则. 在,并为实践活动制定出一些达到所希望的存在的规则. 艺术理论是较高级的实用理论,教育学又是"一切艺术中最广泛, 艺术理论是较高级的实用理论,教育学又是"一切艺术中最广泛, 最复杂,最崇高的和最必要的一种" 最复杂,最崇高的和最必要的一种"
学记》 《学记》:人类历史上第一部专门的教育著作 古罗马]昆体良《论演说家的培养》 [古罗马]昆体良《论演说家的培养》:西方最早的教育专著
零碎分散,前逻辑(隐喻,类比),非系统的论述方式 零碎分散,前逻辑(隐喻,类比),非系统的论述方式 ),
专业教育学及其方法论冲突 文艺复兴-20世纪初期 世纪初期) (文艺复兴-20世纪初期)
[德]拉伊,梅伊曼:立足"教育实验"的实验教育学理 拉伊,梅伊曼:立足"教育实验" 想
传统教育学将推演出来的结果,看作是最后的原理和理论, 传统教育学将推演出来的结果,看作是最后的原理和理论, 目的和方法; 目的和方法;而实验教育学却将这些结果当作一种初步的 假定或假设,它们还有待于经过有系统的观察, 假定或假设,它们还有待于经过有系统的观察,统计和实 验的检验. 验的检验. 实验的情境即是教育的情境, 实验的情境即是教育的情境,实验研究的对象是教育事实 实验教学论》 拉伊,博士论文,1903), ),《 《实验教学论》(拉伊,博士论文,1903),《实验教育 拉伊,1908), 实验教育学概论》 梅伊曼, ),《 学》(拉伊,1908),《实验教育学概论》(梅伊曼, 1914) 1914)等
赫尔巴特: 普通教育学》 1806), 教育学讲授纲要》 ),《 [德]赫尔巴特:《普通教育学》(1806),《教育学讲授纲要》 (1835)——"现代教育学之父","科学教育学"的奠基人,"传 1835) 现代教育学之父" 科学教育学"的奠基人, 现代教育学之父 统教育学派的代表人物" 统教育学派的代表人物" [德]福禄贝尔:《人的教育》(1826)——学前教育学的先驱 福禄贝尔: 人的教育》 1826) 学前教育学的先驱 第斯多惠: 德国教师教育指南》 1835)——文化适应性原 [德]第斯多惠:《德国教师教育指南》(1835)——文化适应性原 则 罗森克兰茨: 教育学体系》 1848) [德]罗森克兰茨:《教育学体系》(1848)——第一部专门的教育 第一部专门的教育 哲学著作 斯宾塞: 教育论》 1861) 课程理论的先驱, [英]斯宾塞:《教育论》(1861)——课程理论的先驱,科学教育 课程理论的先驱 的先锋 纽曼: 大学的理想》 1873) [英]纽曼:《大学的理想》(1873)——第一部专门论述大学理念 第一部专门论述大学理念 的经典之作
教育学的演变轨迹
康永久
北京师范大学教育基本理论研究院
E-mail: yongjiuk@gmail.com
萌芽状态的规范教育学 专业教育学及其方法论冲突 现代教育学派及所面临的挑战 当代教育学研究的实践转向 从个人的教育学到超个人的教育学
萌芽状态的规范教育学 (古代社会) 古代社会)
基于共同体情境思考实际的教育问题
文艺复兴中的人的发现与教育的人文主义转向
在我们每个人的理智与情感的特定属性之下, 在我们每个人的理智与情感的特定属性之下,都潜藏着一种更 为深层的属性,是这种属性规定了其他属性, 为深层的属性,是这种属性规定了其他属性,使其他属性统一 为一个整体. 为一个整体. 如果我们真想履行自己作为教育者的职责, 如果我们真想履行自己作为教育者的职责,并产生能够长久留 存下来的效果,我们就必须把握这种更为深层的属性. 存下来的效果,我们就必须把握这种更为深层的属性. 首要的目标不是要给孩子多少可以说是大量的知识内容, 首要的目标不是要给孩子多少可以说是大量的知识内容,而是 要在他身上灌输一种深刻的,内在的心智状况, 要在他身上灌输一种深刻的,内在的心智状况,一种能够给灵 魂指出明确方向的灵魂取向,而且不仅仅是在儿童时期, 魂指出明确方向的灵魂取向,而且不仅仅是在儿童时期,还要 终其一生. 终其一生.
20世纪初教育科学运动 20世纪初教育科学运动——科学教育学 世纪初教育科学运动 科学教育学
[法]涂尔干:社会学视野中的教育科学 法 涂尔干 涂尔干:
教育科学不是不可能的: 从根本上说, 教育科学不是不可能的:"从根本上说,教育理论是现有能够服 务于教学的最有条理的,内容最翔实的, 务于教学的最有条理的,内容最翔实的,文献资料最充分的思 道德教育,p.6) 想."(道德教育,p.6) 将社会现象看作客观事物的具体规则" "将社会现象看作客观事物的具体规则":在科学研究中排除所 有成见;根据社会现象的外部共同特征进行定义; 有成见;根据社会现象的外部共同特征进行定义;客观地观察事 物的外部特征 教育与社会学》 ),《 ),《 《教育与社会学》(1922),《道德教育》(1925),《法国 ), 道德教育》 ), 教育思想的演变》 教育思想的演变》(1938) )
爱弥尔涂尔干 教育思想的演进.上海:世纪出版集团, 涂尔干. 法.爱弥尔 涂尔干.教育思想的演进.上海:世纪出版集团,上海 人民出版社,33,34. 人民出版社,33,
教育学科学化的早期(教育学独立初期,17-19世 教育学科学化的早期(教育学独立初期,17-19世 纪)努力
[捷]夸美纽斯:《大教学论》(1632)——近代第一部系统的 夸美纽斯: 大教学论》 1632) 近代第一部系统的 教育学著作, 教育学著作,自然适应性原则的倡导者 [英]洛克:《教育漫话》(1693)——自由主义教育的先驱, 洛克: 教育漫话》 1693) 自由主义教育的先驱, 自由主义教育的先驱 绅士教育的倡导者 卢梭: 爱弥儿》 1762) 现代教育思想的重要源头, [法]卢梭:《爱弥儿》(1762)——现代教育思想的重要源头, 现代教育思想的重要源头 历史上三大教育学名著之一 瑞士]裴斯泰洛齐: 林哈德与葛笃德》 1781—1787 1787, [瑞士]裴斯泰洛齐:《林哈德与葛笃德》(1781 1787,教育 小说) 教育必须与生产劳动相结合, 小说)——教育必须与生产劳动相结合,使人类教育心理学化 教育必须与生产劳动相结合 康德: 康德论教育》 1803) [德]康德:《康德论教育》(1803)——最早的大学教育学教 最早的大学教育学教 师之一
论语》 《论语》
强调共同价值规范的遵循和文化原典的传承, 强调共同价值规范的遵循和文化原典的传承,立足于将一些 特定的知识内容和行为模式传输给下一代 关注面对面,一对一的互动形式, 关注面对面,一对一的互动形式,倡导学习者自身的自求自 得与磨炼
论语》 理想国》 《论语》,《理想国》
以对人们日常教育实践经验,规范或艺术的总结为基础, 以对人们日常教育实践经验,规范或艺术的总结为基础,个 人魅力在教育过程中的作用逐渐下降
追求对学生属性的确定表述和确定的教育程序: 追求对学生属性的确定表述和确定的教育程序:夸美纽 裴斯泰洛齐(简化教学),赫尔巴特( ),赫尔巴特 斯,裴斯泰洛齐(简化教学),赫尔巴特("四段教学 ),以及近代教学原则研究中出现的那种规则化 以及近代教学原则研究中出现的那种规则化, 法"),以及近代教学原则研究中出现的那种规则化, 烦琐化, 烦琐化,教条化倾向 关注理性知识的学习或以认知为核心的认识过程: 关注理性知识的学习或以认知为核心的认识过程:夸美 纽斯的"泛智"思想与直观教学,洛克(Locke,J.) 纽斯的"泛智"思想与直观教学,洛克(Locke,J.)的 经验论和白板说,赫尔巴特的主知主义的教育学, 经验论和白板说,赫尔巴特的主知主义的教育学,斯宾 塞的科学课程论 强调教育的作用,追求教学过程的高效:夸美纽斯; 强调教育的作用,追求教学过程的高效:夸美纽斯;爱 尔维修(Helvetius,C.-A.)和狄德罗(Diderot,P.) 尔维修(Helvetius,C.-A.)和狄德罗(Diderot,P.) 教育万能论" 论"教育万能论"
科学教育学的方法论特征:干预主义, 科学教育学的方法论特征:干预主义,实 证主义, 证主义,科学主义
客观的,普遍的பைடு நூலகம் 客观的,普遍的,定量的研究 依据的是客观现实观; 依据的是客观现实观; 以实验,实验室,科学工具为手段; 以实验,实验室,科学工具为手段; 以工具作用于事实,以工具描述事实 以工具作用于事实, 旨在寻求规律; 旨在寻求规律; 发现和证实相分离; 发现和证实相分离; 价值无涉, 价值无涉,尤其是证实过程中的价值无涉
近代的理性主义教育学的科学取向
关注现代学校制度下(尤其班级授课制中) 关注现代学校制度下(尤其班级授课制中)的教 与学:夸美纽斯,赫尔巴特( 与学:夸美纽斯,赫尔巴特(Herbart,J. F.) , ) 等论学校组织, 等论学校组织,班级授课制和课堂教学 倡导教育的自然适应性与文化适应性原则: 倡导教育的自然适应性与文化适应性原则:夸美 纽斯( 卢梭, 纽斯(Comenius,J. A.) ,卢梭,裴斯泰洛 , ) 齐等( 齐等(Pesstalozzi,J. H.)与客观的自然观; , ) 客观的自然观; 赫尔巴特,裴斯泰洛齐论教育学的心理学基础; 赫尔巴特,裴斯泰洛齐论教育学的心理学基础; 第斯多惠与文化适应性原则
比奈, 教育科学之父" [法]比奈,[美]"教育科学之父"桑代克:基于 教育科学之父 桑代克: 心理测量" "心理测量"的科学教育学
比奈:旧教育学给我们提供研究的问题, 比奈:旧教育学给我们提供研究的问题,新教育 学则应当给我们提供研究的方法. 学则应当给我们提供研究的方法. 桑代克: 如果说存在着一件事物, 桑代克:"如果说存在着一件事物,它一定存在 于一定的数量之中, 于一定的数量之中,如果它存在于一定的数量之 它便是可被测量到的. 中,它便是可被测量到的." 儿童学的新观念》 比奈,1909), ),《 《儿童学的新观念》(比奈,1909),《教育之 根本原理》 桑代克,盖兹,1929)(效果律, )(效果律 根本原理》(桑代克,盖兹,1929)(效果律, 准备律,练习律) 准备律,练习律)