莫言作品中的魔幻现实主义风格研究_李威

第33卷第4期湖北科技学院学报Vol．33，No．4 2013年4月Journal of Hubei University of Science and Technology Apr．2013文章编号：2095－4654（2013）04－0057－03

莫言作品中的魔幻现实主义风格研究*

李威

（郑州旅游职业学院，河南郑州450009）

摘要：莫言成为了首个获得了诺贝尔文学奖的大陆作家。莫言的作品在中国变得炙手可热。诸多文章和专著之前也详细地讨论过莫言作品中的魔幻现实主义风格。本文首先分析了莫言作品中通过描述魔幻现实主义中所展现出来的“真世界”，其次讨论了莫言在魔幻现实主义中的主观色彩，并对此开展了详细分析。文章还详细地论述了莫言作品中的魔幻故事情节。这些情节大多数都是奇幻，文章就魔幻情节风格的作用做出了特别详细的论述。

关键词：莫言;魔幻现实主义;风格

中图分类号：I207．42文献标识码：A

瑞典文学院在2012年10月11日宣布，将本年度诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。颁奖理由是因为莫言融合了民间故事、历史和当代社会，创造出独特的魔幻现实主义作品。

莫言对农村生活描写的时候，运用了“屎尿横飞”般残忍而绸子般华丽的语言来进行。比如在他的作品《红高粱》中，让人们感受到一种艳丽、血红，并且充满血腥的气息；在《酒国》中，给人们展示出较浓的浪漫色彩。同时，莫言创作出来的《丰乳肥臀》，受到大家广泛的争议，以及创作的《檀香刑》这样有着魔幻色彩的作品，受到大家的欢迎。在莫言的具体作品中，读者领略到了莫言式的语言，是一种激情澎湃的感情倾诉，想象力极为丰富以及富有穿通力的语言。莫言的这种语言风格得以形成，很大程度上是受到魔幻现实主义的影响。本文主要分析莫言魔幻现实主义的“真”、主观以及魔幻风格的作用。

一、魔幻现实主义中的“真世界”

莫言笔下有不少关于战争题材的作品，但是这些作品同以往的战争作品有着很大的区别。对中华民族来说，抗日战争是人们在寻求生存过程中最为惨痛的经历，中国人民在这场战争中付出了沉重的代价。所以，在中国文学创作史上，关于抗日战争题材的作品有着很重要的地位。比如说莫言的《红高粱》就是展现了抗日战争背景下的具体生活场景。但是，在以往的抗日战争作品中，很多作品有着明显的套路，有着极其浓厚的政治性色彩，没有太多的个性，作品中的主人公大多是共产党员或者革命英雄，这些人物都足智多谋，正直勇敢，是典型的英雄。并且作品主要是为了歌颂共产党或者共产主义的革命路线。在莫言看来，他描写的历史都是来自民间口述，人们总是歌颂那些有着较强意志力的人才，而这些人是没有特定的阶级观念，没有阶级斗争的。

莫言主要是从民间口述中书写历史，将那些被人们广为传诵的人进行了描写，这些特定的人是没有阶级观念的，是没有阶级斗争的，有的只是超凡的意志和体力。在莫言看来，历史上那些有名气的人，和普通人是差不多的，他们展现出来的英雄事迹是人们在不断的传授过程中添加而来的。所以，莫言写抗日并不是真正为了写抗日，将视角放到平民化上，将生命遇到虐待和摧残时候的悲壮暴烈的场面描写出来，将战火连天中最为感人的人性展示出来。

莫言在他的小说《红高粱》中，采用第一人称的笔法，通过“我”的视角来将作为土匪的爷爷的生活描绘出来。故事讲述了我爷爷、我奶奶、我父亲的历史生活，这样的文学作品同以往的抗日战争题材作品有着很大的区别，让人们在阅读过程中有着特定的亲近感，能够较好地进入作品意境。在作品中，爷爷领导的队伍平时与冷支队等团体之间进行着激烈的争斗，这是因为他们有着各自的政治倾向。但是，当日本人来了之后，各个团体之间有彼此合作起来抗击侵略者这样的一种自发的、无序的抗战形式给人们展示出一种最为真实的感觉，最大程度吸引了读者的阅读兴趣。

莫言的战争题材小说有着独特的风格，主要是受到魔幻现实主义的影响。莫言曾经说到，要对拉美作家的思想境界和意识进行学习，同时要借鉴他们对艺术表现的方式方法。莫言认为，我们要对他们作品的内涵进行深入研究，要深入理解他们观察生活的方式，以及要学习他们对人生、对世界的看法等等。

但是，我们应该认识到莫言在对这些形式进行借鉴的时候，同时在努力摆脱魔幻现实主义对他的影响。莫言在创作作品的时候，有意减轻魔幻因素，增强现实因素。比如从一些具体的服装上、行动上来看出是属于民间起义的队伍，比如抗日别动大队，可以从他们的服装、武器和作风上看出是美国支持下的国民党军队。甚至有些作品中直接利用历史上的名称，比如“日本人”、“红卫兵”等等，这些都是现实生活中实际存在的名称。

*收稿日期：2012－12－19

在魔幻现实主义作品中，不管是生活环境还是人物的具体行为，都不是现实生活中真实的场景，始终是在完全混沌、神秘和梦幻的世界里，在这个世界里，总是有着迷狂的宗教、神秘的巫师预言和冲动的本能。莫言的作品就是将现实同神话完全结合在一起，把历史的残酷现实同强烈的非理性色彩融合起来，最终构成了魔幻般的非理性世界，形成了虚幻的世界。比如在《红高粱》中，高粱酒最终变得更加香醉，是一泡尿的作用，同时也出现过将几百粒子弹放入羊屁股内带出了城，这些故事情节看起来都是虚幻的。但是，在高密东北乡这块特殊的土地上，出现那些惊心动魄的战争场面，出现了惊心动地的爱情故事，这些都向我们展示出一个真实世界。在感触不到的虚幻世界中，人们更愿意接受这个真实的世界。

二、魔幻现实主义中的主观色彩分析

在莫言的小说中，魔幻感觉是一种特殊的感觉，主要是表现在主观色彩上，能够让人通过自己全身的感觉器官，对外界世界的信息进行接收。因此，在相应的感觉中，动物、植物与人都有着特定的灵性和活力。比如在《红高粱》中，红高粱只是一种普通的植物，但是在作品中会呻吟、扭曲和苦笑。高粱在不同的场景中有着不同的特色，一会儿呻吟着，一会儿扭曲着，有时像魔鬼，有时像亲人。在奶奶的眼中，有时像蛇一样缠绕在一起，有时又舒展开来，甚至让奶奶都说不清它们的色彩来。这些高粱的色彩时红时绿，时白时黑，时蓝时绿，有时哈哈大笑，有时嚎啕大哭，哭的时候让奶奶心中也感到一片苍凉。这些感觉是奶奶通过魔幻对红高粱的一种独特的感觉。

在莫言的小说《红高粱》中，不仅将奶奶眼中的红高粱充分地展示出来，同时还对父亲的一种独特的感觉进行了展示。比如，在行军的过程中，父亲在空气中闻到一股气味，这种气味是比较特殊的，是常人闻不到的气息。

这种独特的味道是从薄荷和高粱的味道中透露出来的，让父亲心灵深处那些遥远的记忆别呼唤出来。父亲在这种气息中居然闻到了气味的颜色，这样就让父亲的感觉系统显得比较混乱，感觉中不仅让气味有了颜色，同时也让平常红色的血液变成了深蓝色，并且也让这种独特的触感也融合在一起。这种感觉是独特的，是综合了生理和感觉的直觉，同时，在这样的感觉中，又有着心理和情感的感觉。

在莫言的《红高粱》中，作者在对人物进行描写的时候，不是运用常规的那些写作方法来进行的，而是通过特殊的感觉方面来进行的。比如，在奶奶被日本人的机枪射中的时候，人就要死去了，但是奶奶在这时候回忆起自己独特的一生，这一生是敢爱敢恨的经历，奶奶在回忆的过程中感到心里非常满意。因此，当死亡来临的时候，心中没有感到一丝痛苦和恐惧，相反的有了一种快乐感。作品将奶奶在临死前的感觉淋漓尽致地展示出来，奶奶感到自己像一只敏捷的燕子，在高粱穗子间潇洒地飞翔。同时，奶奶感到自己正在不断往天上飞奔，她看到天上有了一束五彩的强光，同时听到了天国里用唢呐、喇叭奏出来的音乐。在小说中，当拦截鬼子汽车的伏击战结束之后，父亲领着乡亲们去寻找奶奶的尸体以及其他伤亡人员的时候，高粱们在他们的火把之上低着沉重的头，不断哭泣。不能说红高粱懂得与人们一起悲哀，主要是通过父亲对高粱的独特感受来讲内心的悲伤情绪展示出来。

三、魔幻风格及其作用

在莫言的魔幻现实主义小说中，情节大多是比较奇幻的，这样能够给人的内心产生一种较强的震撼。比如在莫言的小说《檀香刑》中，钱丁为了帮助民间英雄孙丙，决定到高一级官员那里说情，钱丁一路上不断摔倒，甚至连官帽都掉到了污水坑里。这一情节表面上看起来没有什么作用，但是同结局联系起来一看，同孙丙最终被杀，钱丁自杀，媚娘发疯等这些情节充分结合起来。在这些情节中，主要是通过人物的反讽和全文结构控制进行，让相似关系通过不断转换而最终得到这样的效果，让魔幻故事情节的功能得到了最大程度的丰富。在作品中赛小脚的时候，媚娘看到钱丁娘子的小脚而败逃；在都胡须的时候，媚娘故意将胜利给了钱丁。在这些故事中，就是靠小脚、胡须、蛇血、鱼、猪蹄等具体的物质来进行。通过相应的接触，让这些物质在具体的情节中有了媒介意象的作用，增强了爱情情节的诗意化、神秘化，这样能够让魔幻故事情节的质量得到最大程度的提高。比如在《四十一炮》这篇小说中，故事情节相对来说是比较发散的，在这些具体的物质中，是以色、食、财为中心的，并且主要是将食放在了首位。在文中，罗通和老兰的关系总是不断曲折发展的，总是时好时分。罗通同老兰打架并离家出走的原因看起来很简单，就是野骡子这一因素。野骡子最后去世了，罗通回来后和老兰合伙办了注水肉厂。最后，由于杨玉珍同老兰有着比较复杂的关系，罗通很生气，杀死了自己的妻子并且进入了监狱。罗通最终从“食”海中逃离出去，后来走上了没有结果的复仇之路。

在莫言的小说《酒果》、《十三步》中，食、色、财也是具体的中心媒介，通过这些具体的媒介将整个故事结合起来。对人的生活而言，这几个因素是生活的中心，同时也是文本故事的情节中心，这样就让故事情节出现一种散射状的结构。在小说《红高粱》中，两个队伍同日寇队伍在战争中乱成了一团，但是最后却产生了胜利性的扭转。因为物质中的相似关系，关于人的情节和动物的情节形成了独特的反讽空间关系，让空间有了独特的立体场域和意义形态的发展。比如在小说《檀香刑》中，赵小甲杀猪和赵甲杀人、赵甲杀罪犯和杀革命者、钱丁拜见官僚和拜见外国人等等这些情节或在所指层面都是通过相互转化形成的。

在小说《生死疲劳》中，关于轮回这一情节的描写，以及相应的社会情节结构等等总是表现出相似律的逻辑内涵。由于相似关系的作用，故事表现出一种立体结构，从而成为故事的民俗意义和思想意义。但是由于接触关系，故事情节变得富有跳跃性和复杂性。在马尔克斯的《百年孤独》中，故事情节关系的核心是孤独。奥雷连诺上校、阿玛兰塔以及整个镇上的人都是在一种孤独之中生存。由于相似的孤独关系，每个人的故事命运都有着独特的奇妙的遗传性。同时，由于相互间的接触关系，在这个镇子上生活的人，都有着不同的故事情节，从中出现了不同的意识形态。在《族长的没落》中，我们可以看出这种孤独是从政治方面展开的；在《霍乱时期的爱情》中可以看出是爱情上孤独的展开的。在那些想象性思维不发达的地方，民族认识事物

85湖北科技学院学报第33卷