洛克教育思想共41页文档
32 英国 洛克的教育思想
洛克的教育思想英国教育家洛克(1632-1704)是绅士教育思想的代表人物。
主要著作有:《政府论》(1690)、《人类理解论》(1690)、《教育漫话》(1693）等。
在《教育漫话》一书中，洛克阐述了他的绅士教育思想。
(一)论体育洛克十分重视绅士的体育。
在他看来，通过体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。
首先，健康的身体是精神快乐和生活幸福的保证，因为"健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。
"其次，健康的身体是绅士千事业的保证。
洛克说，"我们要能工作，要有幸福，必须先有健康;我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。
"但是，洛克所论述的体育主要是身体的保健，也包括一些体育活动"游泳不仅可获得一技之能以应付急需，而且对于健康也有许多好处。
此外，他还认为，儿童需要经常到户外去游戏，稍大一些还要学习击剑、骑马，以锻炼身体。
(二)论德育洛克认为，"在一个人或者绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的;…¨如果没有德行，我觉得他在今生来世都得不到幸福。
"一个人有了德行不仅能获得幸福，也能获得成就。
他说:"德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
"德行对于绅士如此重要，德育也就自然成为绅士教育的核心了。
在洛克看来，德育应当培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。
理性是指克制自己的欲望，它是一切德行与价值的重要原则及基础。
仪礼是指处世做事要有优雅的方法和态度。
洛克认为"在多数的情形之下，作事态度的影响较之所作的事还要大。
"礼仪对于绅士来说十分重要，"是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰，便它们对他具有效用，去为他获得一切他接近的人的尊重与好感。
"洛克希望年轻的绅士能够随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌，务使他的一切言谈、容颜、动作、姿态、位置等全都合适。
洛克的德育教育思想
洛克的德育教育思想英国教育家洛克(1632-1704)是绅士教育思想的代表人物。
主要著作有:《政府论》(1690)、《人类理解论》(1690)、《教育漫话》(1693）等。
在《教育漫话》一书中，洛克阐述了他的绅士教育思想。
洛克认为，"在一个人或者绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的;…¨如果没有德行，我觉得他在今生来世都得不到幸福。
"一个人有了德行不仅能获得幸福，也能获得成就。
他说:"德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
"德行对于绅士如此重要，德育也就自然成为绅士教育的核心了。
在洛克看来，德育应当培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。
理性是指克制自己的欲望，它是一切德行与价值的重要原则及基础。
仪礼是指处世做事要有优雅的方法和态度。
洛克认为"在多数的情形之下，作事态度的影响较之所作的事还要大。
"礼仪对于绅士来说十分重要，"是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰，便它们对他具有效用，去为他获得一切他接近的人的尊重与好感。
"洛克希望年轻的绅士能够随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌，务使他的一切言谈、容颜、动作、姿态、位置等全都合适。
坚忍是其他德行的保障与支柱。
"真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。
"在洛克看来，坚忍需要勇气，一个人没有勇气是很难尽责的，很难具有一个真正有价值的人的品性，节制是德行的一种基本原则，没有节制能力的人往往一事无成。
洛克告诫年轻的绅士:"大凡不能克制自己的嗜欲，不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人，他就缺乏一种德行与努力的真正原则，就有流于一无所能的危险。
"鉴于德育的重要意义，洛克建议应当及早对儿童进行道德教育。
他说:"凡是有心管教儿童的人，便应该在儿童极小的时候早早加以管教。
外国教育史 第九章洛克的教育思想
第九章
洛克的教育思想
第一节
教育思想基础与《教育漫话》
洛克（John Locke，1632～ 1704）是英国近代早期著名的哲 学家、政治家和教育家。教育代 表作《教育漫话》对西方近代社 会和教育的发展产生了重要的影 响。
儿童本身，而是处罚儿童的过失。
（4）教育中说教和说理的问题 儿童健全教育的地位
总之，在洛克的教育思想中，儿童健全精神 的教育思想是他整个教育思想的一条主线，也是 他教育思想的精髓。
儿童健全精神的教育应重在日常的管理。
（2）知识与经验。从经验论出发，洛克反
对天赋的知识。
洛克虽然反对天赋的知识和观念，但认为人
的心智有天赋的能力。
如何认识复杂、抽象的观念，洛克主张用分 析的方法。
2．求知方法
Hale Waihona Puke 关于求知的方法，洛克首先提出了知识定义
的方法。二是提出了推理的方法，洛克强调个体
可以进行推理的重要意义。
3．对“经验论”的评价。
智育的原则和方法。首先，他强调应通过多 样性的学习，使学生的思维更加灵活和自由。其 次，要养成儿童热爱求知的习惯。要求教学中应
诱导儿童的好奇心，鼓励他们发问与主动探索。
第三，尽量联系实际学习。第四，发挥学习的主 动性。
三、论儿童的健全精神教育
洛克关于儿童健全精神教育思想的主要特点
是 （1）重视人的早期，特别是儿童时期健全 精神的发展和教育； （2）重视以理性为指导的儿童健全精神教 育； （3）重视理性指导与有效管理相结合的儿 童健全精神教育。
3、智育 在《教育漫话》中，洛克把智育放在仅次于 德育的地位。他认为，对一个绅士来说，“学问 是应该有的，但是它应该居于第二位，只能做辅 助更重要的品质之用”。
洛克的教育思想及启示
。从 中我 们 可 以看 出 洛 克 对 教育 的
他认为从小就要对幼童实施锻
炼， 培养良好的生活习惯并从事体育活动， 使其有
［ !］ （ "!#! ） 质” 。培养理智， 就是能够运用理智去驾驭 和支配自己， 克制自己的欲望， 顺从理性的指导； 礼
学生缺乏良好的道德观念和道德修养， 甚至身心得 不到健康发展； 学生缺少丰富的个性和创造性， 缺 少创造性思维和独立思考的能力， 学生的学术视野 不宽， 学术基础不牢； 过重的功利主义导向， 全面素 质培养与基础训练不够， 过强的共性制约， 使学生 个性发展不足。 针对上述情况， 中国果断实施了 “ 素质教育” ， 但什么是素质教育、 素质教育应从何处着手、 怎样 培养学生的素质、 培养学生的什么素质？在社会当 中仍争论不休， 也许我们可以从洛克的思想中得到 一些启发。 在智育方面， 洛克强调培养有学问的人。他要 求绅士一方面通过多方面的学习研究获得知识、 增 长学问、 发展智力； 另一方面， 还要通过各种技能技 巧的课业去获得技能技巧。在具体的方法上， 洛克 认为关键要让孩子爱好知识， 尊重知识， 在于使学 生采用正当的方法去求知， 去改进自己提高求知欲 望， 要加以鼓励， “ 儿童无论问什么问题都不应该制 止他、 羞辱他、 讥笑他， 而应尽量向他解释， 让他懂 得。 ” 同时采用称誉的方法， 让儿童感到自己名誉得 被尊重。另外， 给儿童的答复不应是虚妄的， 为了 引导儿童的好奇心， 还可以故意使他们看到新奇的 事物。洛克反复的强调智育的目的不是传授知识， 而是培养学生的学习态度和学习能力， 要根据儿童
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陕西师范大学继续教育学报 （ 西安） ! ’()*+,- (. /)*012* 34)5,06(+ (. 71,,+86 9(*:,- ;+6<2*=60>
洛克的绅士教育思想
3. 体育。体育在绅士教育思想中占有重要的 地位，被视为一切教育的基础。体育的目 的就在于使儿童具有强壮的体格。儿童需 要经常到户外去游戏，稍大一些还要学习 击剑、骑马以锻炼身体。
优点：
1. 洛克的绅士教育思想勾勒出了一幅完整的 教育蓝图，它涵盖内容之多、涉及内容之 广，在西方近代史上具有重要的地位，并 成为欧美乃至世界文化的瑰宝。 2. 较之中世纪禁欲主义的道德，他重视理性， 强调自我克制，这反映了当时英国资产阶 级急欲开拓事业、走向世界市场的愿望。
绅士教育思想
1. 德育。洛克指出，绅士的德行是第一位的。 德育应当培养儿童的理性、礼仪、坚忍、 节制等品德。德育的方法，洛克提出了如 下建议：一是要用“说理”的方法；二是 利用榜样的力量，即身教重于言教；三是 多练习，少讲规则；四是奖励与适当的惩 罚。
2. 智育。智育是绅士教育的一个重要组成部 分。洛克主张智育应以智力发展为重，即 要求绅士具有善于处理各种事务的能力与 素养。在智育的教学方法上，主要有以下 三点：第一，激发儿童的兴趣，鼓励儿童 的好奇心。第二，培养和保持儿童的注意 力。第三，智育的内容要有易到难、有简 到繁，从已知到未知，循序渐进。而且洛 克反对强迫儿童学习，要求诱导儿童学习。 他告诫教师，强迫会使学生对于学习产生 憎恶的心理。他希望教师能设法使学生体 会到学习的乐趣，从而能进一步学习。
2. 洛克把道德的基础建立在追求个人快乐与 幸福上面，突出资产阶级的个人名利，露 骨而直率地轻视劳动人民，显然服务于资 产阶级的利益。
3. 关于绅士教育的途径和方法方面，洛克过 为英国资 产阶级的发展、壮大发挥了重大作用，也 给我们的教育带来启示： （一）运用说服教育方法 ，身教重于言教 （二）注重培养学生的综合素质 （三）注重对学生进行养成教育和心理教育
洛克教育思想
洛克教育思想总结洛克（1632——1704）是英国著名唯物主义哲学家、教育家。
早年在牛津大学研究哲学和医学；曾参加辉格党政治活动，“光荣革命”后，任贸易和殖民地事务大臣。
他继承和发展了培根和霍布斯的思想，反对“天赋观念”说，主张后天获得的经验是认识的源泉，但又认为心灵本身的活动所产生的内部经验或“反省”也是认识的源泉，主张培养有“文雅态度”和“善于处理事务”等品质的“绅士”。
分教育为三部分：一曰体育以健身为健心之宿，故奖励体育，注重儿童个性，重家庭教育；二曰道德教育，儿童最宜鼓舞其名誉心；三曰智育，注重实利主义。
主要著作有《政府论》、《教育漫话》、《人类理解论》等。
洛克非常重视教育的作用和价值。
他说：“我敢说，我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用无用，十分之九都是他们的教育所决定的。
人类之所以千差万别，便是教育之故。
我们幼小时所得到的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，却有极重大极长久的影响，正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的方向根本改变；从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后流到十分遥远的地方去了。
”洛克精辟、形象地论述了教育对人发展的决定作用，不仅回击了天赋观念论和遗传决定论，而且首创“教育万能”的思想；后经爱尔维修和欧文的继承和发展，概括成“教育万能论”。
虽然，洛克过分地夸大了教育的作用，但毕竟从一个侧面说明了教育的价值，从而把教育的作用推到了空前的高度，为教育的发展做出了卓越的贡献。
反对溺爱洛克特别重视儿童的早期教育，认为溺爱是非常有害的。
他说：“我觉得一般人教养子女有个重大的错误，就是对这一点（指溺爱）没有及时加以充分的注意；精神在最纤弱，最容易支配的时候没有习于遵守约束，服从理智。
”接着，他分析了溺爱的成因：“'自然'很聪敏地使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密监视，就极容易流于溺爱。
《洛克的教育思想》课件
目录
• 洛克的生平简介 • 洛克的教育理念 • 洛克的德育思想 • 洛克的智育思想 • 洛克的体育思想 • 洛克的教育思想的影响和启示
01
洛克的生平简介
洛克的成长经历
早年生活
洛克出生于一个清教徒家庭，自 幼接受严格的上等教育，培养了 良好的学习习惯和道德观念。
留学经历
智育的原则和方法
总结词
洛克提出了一系列智育的原则和方法， 包括因材施教、循序渐进、注重实践等 。
VS
详细描述
洛克认为，在智育过程中应该遵循因材施 教的原则，根据学生的个性、兴趣和能力 进行教学。同时，教育应该循序渐进，按 照学生的年龄和认知水平进行有针对性的 教学。此外，洛克还强调了实践的重要性 ，认为教育应该注重实践和应用，使学生 能够将所学知识运用到实际生活中。
05
洛克的体育思想
体育的目的和意义
增强体质
洛克认为体育的主要目的是增强儿童 的体质，使他们拥有健康的身体和强 壮的体魄。
提高心理素质
洛克认为体育还可以提高儿童的心理 素质，如增强自信心、提高应对挫折 的能力等。
培养品德
通过体育活动，洛克认为可以培养儿 童的勇敢、毅力、纪律等品德，这些 品德对于他们的成长和发展至关重要 。
启发现代教育改革
洛克的教育思想启发了一系列现代教育改革，如 实用主义教育、进步主义教育等。
推动教育心理学化
洛克的教育思想强调尊重儿童天性，关注儿童心 理发展，推动了教育心理学化的进程。
对现代教育的启示
重视儿童个性发展
洛克认为教育应该尊重儿童的个性发展，避免过度干涉和压制， 这种思想启示现代教育要关注学生的个性发展。
塑造未来社会精英
洛克《教育漫话》-word文档资料
洛克《教育漫话》《教育漫话》的中译本最早是由商务印书馆于 1937 年出版发行的，译者为傅任敢。
1957 年，人民教育出版社请译者将译文稍加修订后重新出版。
1963 年，译者又将译文作了个别修改，重版印行，全书约 14 万字。
洛克在《教育漫话》一书中比较系统地提出了如下一些教育思想：（一）教育的作用、目的和途径在遗传、环境和教育在人的发展中的作用问题上，洛克坚持“ 白板论” ，认为儿童的天性就像没有痕迹的白板或柔软的蜡块，教育者可以随心所欲地涂写和塑造。
虽然他也承认有一些凭借着天赋的才力和体质做出伟大事业的人，但他认为这类人为数极少，就绝大多数人来说，人的发展决不是由先天秉赋所决定的，而是后天教育的结果：“ 我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。
人类之所以千差万别，便是由于教育之故。
” 使儿童受到良好的教育，这不仅是父母的责任，而且对于国家的幸福和繁荣具有重要意义，“ 国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育” 。
良好的教育便是使儿童成长为绅士，教育的目的便是培养绅士。
什么是绅士？绅士必须是“ 有德行、有用、能干的人才” ，必须具备“ 德行、智慧、礼仪和学问” 等四种品质，“ 绅士需要的是事业家的知识，合乎他的地位的举止；同时要能按照自己的身份，使自己成为国内著名的和有益国家的一个人物” 。
一言以蔽之，绅士必须具备上层社会的思想和行为举止；具有经营工商业的知识技能和机敏自信；具有清晰的理智和坚强的意志等多种个性品质，勤奋勇敢，足智多谋；在与人交接上，进退得宜，举止适度，仪态高雅，通晓世故，善于处理公私事务。
所以，培养绅士即是要培养既能满足个人幸福生活需要，又能促进资本主义发展的资产阶级事业家。
绅士的教育目的反映了英国资产阶级和新贵族对新人培养规格的要求。
在绅士培养的途径上，洛克坚决主张绅士的培养决不能通过学校教育，而只能通过良好的家庭教育来进行。
洛克教育思想
三、洛克的绅士教育思想
3、论智育 、
在反对神学和古典人文主义教育的基础上，洛克提 出了自己的智育主张。 包括两个方面的内容：一是基本的文化知识，二是 实用的技能技艺。其目的不仅在于向学生传授知识， 而且在于培养学生热爱知识、尊重知识的态度；在 于发展学生的能力，使之掌握正确的方法，主动地 获取知识。 洛克反对夸美纽斯“将一切知识教给一切人”的思 想，认为学生所学的知识只能是“最有用和最必需 的”。此外，知识与能力相比，后者更为重要，所 以，他说“教学的目的是增进心的活动能力，而不 是扩大心的所有物”。
一、洛克的生平与著作
从1684年起，应朋友爱德华·克拉克 （Edward Clarke）请求，洛克就其子女教育 问题提出建议；九年后，他将这些信件加以 整理，后以《教育漫话》为书名出版。 1688年英国革命结束后，洛克回国。在此之 后，洛克先后担任贸易、殖民事务大臣等职， 还负责制定了“贫穷儿童劳动学校计划”。 在英国享有很高的声望。 洛克与时代：1640-1688 年革命的“产儿”。
教育科学系 09级学本二班 2009210226 赵昌富
一、洛克的生平与著作
主要著作： 主要著作：
《政府论》（Two Treatises of Government， 1689） 《人类理解论》（An Essay Concerning Human Understanding，1690）；
主要教育著作： 主要教育著作：
《教育漫话》(Some Thoughts Concerning Education》，1693）
二、洛克的哲学
抛弃了当时流行的“天赋观念论” 经验论
人的心灵是一张白板，没有任何记号，没有任何观念； 一切观念和记号都来自后天的经验。 “我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底 都是导源于经验的。”（《人类理解论》第54页）
洛克的德育教育思想
洛克的德育教育思想英国教育家洛克(1632-1704)是绅士教育思想的代表人物。
主要著作有:《政府论》(1690)、《人类理解论》(1690)、《教育漫话》(1693）等。
在《教育漫话》一书中，洛克阐述了他的绅士教育思想。
洛克认为，"在一个人或者绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的;…¨如果没有德行，我觉得他在今生来世都得不到幸福。
"一个人有了德行不仅能获得幸福，也能获得成就。
他说:"德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
"德行对于绅士如此重要，德育也就自然成为绅士教育的核心了。
在洛克看来，德育应当培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。
理性是指克制自己的欲望，它是一切德行与价值的重要原则及基础。
仪礼是指处世做事要有优雅的方法和态度。
洛克认为"在多数的情形之下，作事态度的影响较之所作的事还要大。
"礼仪对于绅士来说十分重要，"是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰，便它们对他具有效用，去为他获得一切他接近的人的尊重与好感。
"洛克希望年轻的绅士能够随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌，务使他的一切言谈、容颜、动作、姿态、位置等全都合适。
坚忍是其他德行的保障与支柱。
"真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。
"在洛克看来，坚忍需要勇气，一个人没有勇气是很难尽责的，很难具有一个真正有价值的人的品性，节制是德行的一种基本原则，没有节制能力的人往往一事无成。
洛克告诫年轻的绅士:"大凡不能克制自己的嗜欲，不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人，他就缺乏一种德行与努力的真正原则，就有流于一无所能的危险。
"鉴于德育的重要意义，洛克建议应当及早对儿童进行道德教育。
他说:"凡是有心管教儿童的人，便应该在儿童极小的时候早早加以管教。
从经验到教育——洛克及其教育思想
养成 。在一个绅士的各种品性之中 ，德行是最重要 的，也 是缺之不可的。绅士要相信上帝是一切事物的主宰和创造 者 ，要崇敬上帝。绅士还要有为人处世的能力，有礼貌 ， 有风度。 最后 ，绅 士还应 该 有丰 富渊博 的学识 和深 刻 的见 解。洛克认为 ，绅士应该学习尽可能多的知识 ，在 《 教育
虽 然洛克 也认 为 “ 上 帝在人 类 的强健 ，尤其要能 克 制 自己的欲望 ，纯粹顺从理性的指导。 “ 大凡不能克制 自
己的嗜欲 ，不知听从理智的指导而摒绝 目前的快乐或痛苦
各种特性 ，那些特性正 同他们的体态一样 ，稍微改变一 点点是可 以的，但是很难把他们完全改成一个相反的样 子”【 ４ ］ ，但从根本上 ，洛克仍然是坚定的经验主义者 ，坚
漫话 》中，洛克具体讲述 了阅读、书写、图画 、外语 （ 法
在教 育要 培养 什 么样规 格 的人 即教 育 目的的 问题 上 ，洛克认为社会的需要是最终决定 因素。在资本主义兴 起的时代 ，结合英国的骑士传统 ，洛克主张培养绅士是教 育的 目的。绅士 ，他首先强调 ： “ 尽心竭力地给祖 国服
只有在这种 情况下，儿童才会兴致勃勃 、积极主动地探索 求 ，采用不同的方法 ，以便使每个孩子都能够不断成长 为 和活动 。因此 ，导 师或家长要保 持和发展儿童对 学习的 良好的社会分子。 热爱和激情 ，在教育中要尽量采用游戏 的方法 。 “ 我们教 总之 ，为 了达到教育 目的，洛克特别看重教育方法对
已 ，否则绝不可以使用这样的方法。这种 “ 迫不得已”的 情况只有一种 ，那就是儿童顽梗或反抗 。但哪怕是遇到这 种必须使用鞭笞的情况 ，洛克也认为必须一次奏效 ，即在 第一次接受鞭笞时就树立父母的威信 ，达到教育的目的 ，
第八章2洛克的教育思想
❖ (2)每天用冷水洗脚：常用冷水洗脚、洗澡是 锻炼身体的好方法，它可以使衰弱者恢复健 康，健康人增加体质和适应能力。（p3-5）
❖ (3)学习游泳：“孩子长到了能够学习游泳的 年岁，而且有人教他游泳的时候，他应该学 习游泳……游泳可以就许多人的性命…….在 炎夏的时候，可以使他常常浸在冷水中洗浴， 对于健康也是有很多好处。”（p5-6)
洛克的教育思想
一、生平及著作
（一）生平 ❖ （John Locke, 1632-1704）是17世纪英国著名的
哲学家、政治思想家和重要的教育思想家。 ❖ 出身于乡村律师家庭。幼时受过严格的家庭教育，
1646年入威士敏斯特中学受古典主义教育，1652年 进入牛津大学基督教会学院学习。 ❖ 1658年，获得文学硕士学位。1675年获医学学士学 位，受到培根、笛卡儿唯物主义经验论深刻影响。
❖ （7）按时大便
❖ “大便过于频繁的人，很少有敏捷的思维或 强健的身体……大便秘结也是有害处的。”
❖ “所以我主张，一个儿童每天用过早餐后， 立即这样去办。让他坐在恭桶上面，大便好 像进食一样，都是可以由他自己支配似的。” （p16-17)
❖ （8）禁止滥用药物 ❖ “千万别给儿童任何药物去为他预防疾病” （p18-19）
劳苦，要世界上做个人物，也必须先有强健的身体”（《教 育漫话》，第1-2页） ❖ 据此，他坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张自幼开 始就锻炼身体。 ❖ 洛克娴于医理，并有实践经验，他从医学理论出发，详细 论述了养护和锻炼儿童健康的一系列问题。
2.体育的内容和方法
❖ (1)衣着不可过暖过紧：儿童的衣服宜宽大， 以免束缚身体，影响发育。不论冬夏，衣着 都不可过暖，使之习惯于气候的变化，经得 起严寒酷暑的考验。儿童常戴帽子实有害身 体健康，“脑袋戴得温温暖暖是最容易惹起 头痛、伤风、发炎、咳嗽等等疾病的”所以， 白天晚上最好都不戴帽子。
洛克的教育思想共43页文档
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
பைடு நூலகம்
洛克的教育思想
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
洛克的教育思想
洛克的教育思想洛克的教育思想英国教育家洛克(1632-1704)是绅士教育思想的代表人物。
主要著作有:《政府论》(1690)、《人类理解论》(1690)、《教育漫话》(1693）等。
在《教育漫话》一书中，洛克阐述了他的绅士教育思想。
(一)论体育洛克十分重视绅士的体育。
在他看来，通过体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。
首先，健康的身体是精神快乐和生活幸福的保证，因为"健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。
"其次，健康的身体是绅士千事业的保证。
洛克说，"我们要能工作，要有幸福，必须先有健康;我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。
"但是，洛克所论述的体育主要是身体的保健，也包括一些体育活动"游泳不仅可获得一技之能以应付急需，而且对于健康也有许多好处。
此外，他还认为，儿童需要经常到户外去游戏，稍大一些还要学习击剑、骑马，以锻炼身体。
(二)论德育洛克认为，"在一个人或者绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的;…¨如果没有德行，我觉得他在今生来世都得不到幸福。
"一个人有了德行不仅能获得幸福，也能获得成就。
他说:"德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
"德行对于绅士如此重要，德育也就自然成为绅士教育的核心了。
在洛克看来，德育应当培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。
理性是指克制自己的欲望，它是一切德行与价值的重要原则及基础。
仪礼是指处世做事要有优雅的方法和态度。
洛克认为"在多数的情形之下，作事态度的影响较之所作的事还要大。
"礼仪对于绅士来说十分重要，"是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰，便它们对他具有效用，去为他获得一切他接近的人的尊重与好感。
"洛克希望年轻的绅士能够随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌，务使他的一切言谈、容颜、动作、姿态、位置等全都合适。