李白在安徽的故事

李白在安徽

前言：李白一生来往游历安徽的次数最多，中间几次寓居于此，并于此走到人生的终点。李白在安徽写作的诗文最多，留下的遗迹和后人建造的纪念景点也最多。李白为安徽奉献了一份丰厚的价值无比的文化遗产，对今天安徽的文化建设、旅游开发发挥着特别重大的作用。对这份遗产安徽各地各界都进行了深入的开发、研究，取得了不少成果，获得了显著的社会效益和经济效益。

关键词：诗歌遗产价值效益

一．李白的足迹

李白一生漫游天下，漂流四方，其足迹几遍大半个中国，其中安徽的山山水水也印满了诗人漫游的屐痕。根据《李白全集编年注释》初步统计，李白游历安徽多达十余次。从时间上看，自诗人二十几岁“仗剑去国，辞亲远游”，江行初经安徽，到晚年六十多岁流寓当涂而仙逝，跨越了人生大半；从地域范围上看，其活动地点则集中在安徽的南半部分诗人先后到过唐时皖北的亳州，皖中的和州、庐州，皖西的舒州，皖南的宣州和歙州等地，涉及安徽的全境。

仅于李白诗文所见的就有五六十处之多，如天门山、采石矶、敬亭山、陵阳山、黄山、响山、青山（谢公山）、大楼山、江祖山、九子山（九华山）、五松山、铜官山、横江浦、琴溪、宛溪、鰕湖、清溪、秋浦河、白苛陂、泾溪、桃花潭、落星潭、谢朓楼、谢公亭、双桥、姑熟亭、灵源寺、隐静寺、水西寺、化城寺等等。

二、李白的创作

李白在安徽期间，肆志游遨、广泛交往，创作了大量的诗文，有诗一百四十余首、文约十篇，约占现存作品总数的七分之一在网上查询到这些数字开列如下：当涂诗48首、文5篇，宣城诗39首、文4篇，泾县诗18首（其中2首应属太平、1首应属石台），南陵14首（其中8首属铜陵），秋浦（贵池）41首，青阳3首（2首属九华山），宿松4首，太湖2首（司空山，应属岳西），庐江郡（合肥）6首，寿春1首，砀山1首，江上作5首。其中许多名篇佳构千古传诵，屡被后世唐诗选本所采撷，如《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》、《秋登宣城谢朓北楼》、《宣城谢朓楼饯别校书叔云》、《独坐敬亭山》、《秋浦歌·白发三千丈》、《赠汪伦》、《宿五松山下荀媪家》、《赠张相镐二首》、《宣城见杜鹃花》、《哭宣城善酿纪叟》等等。

三、李白在皖的原因

李白后期活动的中心由北方转向南方，而安徽南半部分又恰好位于长江两岸，交通便利、山川秀丽、经济文化发达。这两个因素的结合大概就是李白多次游历安徽的主要原因。而且我认为主要有以下几点：

当然首先游山玩水意图很突出，由金陵来当涂就是当涂一带江天美景把他吸引来的，他的《自金陵泝流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》这首诗的题目就清楚的表现出来了，在宣传，他也有一首似乎旅游宣言的诗，题目叫《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》，是敬亭山和陵阳山水引导他开始又一次安徽之旅。安徽

许多好山好水都被他游遍，有不少是他首次游览，还有的山名、景点名称是他命名的，主要有三座名山、两条山水旅游带、两大风景名胜区、其它景点。三座名山就是黄山、九华山、天柱山，两条山水旅游带就是泾川山水、清溪秋浦山水，两大风景名胜区就是宣城和当涂马鞍山。其它景点就更多了，如五松山、司空山、八公山、长风沙等其次是钦仰谢朓,谢朓是南齐诗人，以擅长山水诗而著名，并曾任宣城太守。李白在宣州漫游期间，与这位数百年前的文学家结下了神交，对其心仪神往，经常游赏谢朓旧迹，吟诵其名篇佳句，并挥毫抒怀。如“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”（《登宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“谁念北楼上，临风怀谢公”（《秋登宣城谢朓北楼》）；“我吟谢朓诗上语，朔风飒飒吹飞雨”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）；“我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨”（《游敬亭寄崔侍御》）等等。

李白暮年依归族叔当涂县令李阳冰，当涂青山有谢朓故宅、谢公亭、谢公池等遗迹，诗人曾前往凭吊，作有《游谢氏山亭》一诗。值得注意的是，李白预卜的安息之地也正是“谢家青山”。中唐人范传正《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》云：“晚年渡牛渚矶，至姑熟（当涂），悦谢家青山，有终焉之志，盘桓庀居，竟卒于此。”范氏曾任宣歙池等州观察使，他曾亲至当涂寻访过李白后裔，诗人的两位孙女告之曰：“先祖志在青山，遗言宅兆。”（同上）可见范氏的记叙可信。

四、李白给安徽带来了什么

1、诗文作品是李白留给安徽最大的一宗文化遗产

这是李白给予安徽一宗最丰厚的文化遗产。在历史上还没有哪一位客籍诗人文学家在安徽写下这么多的文学作品，谢眺写了二三十首、的杜牧写了三四十首，超过百首的一时还找不到。以李白这样的诗名，他的这些作品对安徽后来诗风文风的兴盛起了极大的推动作用，李白题咏较多的地方往往是诗风文风最兴盛的地方，自唐之后皖南的姑孰、泾溪、清溪成长了、吸引了很多的文人墨客，敬亭山、齐山、采石成了三座诗山，其流风余韵一直影响到今天。

2、李白的遗踪遗址也是他留给安徽的重要文化遗产

李白的遗址最具历史价值、最真实可信的就是他的冢墓。冢墓有两处，一在当涂的青山，是他的真身墓，一在采石，是他的衣冠冢。这两处冢墓李白的当世就有文献记载，且世代延续。地表上保存到现在、完好的、封志明确的唐人墓全国范围已很少了，安徽只李白一人。联系到当前各地争抢名人、乱掘古墓，甚至以假乱真的现象，我们以李白的真墓在安徽感到自豪。李白墓在安徽这是“不争的事实”，大概不至于在出现“李白故里之争”的滑稽剧后又出现李白墓之争吧？李白的遗址应包括他的寓居住所，他的诗记录了他在当涂、宣城敬亭山、南陵、秋浦都有寓所，当涂、南陵两处还见于地志和其它诗文，这些建筑和处所在李白身后都废圯了。还有李白经过的地点后代多有纪念建筑，但年代悬远，不能遽定为就是李白的遗址，可以认定为李白遗址的是九华山李白书堂，这处遗址宋初《太平寰宇记》有记

载，谓已倾圯，据其描述，此处建筑不晚于晚唐，后代也不断复修。此处应是李白当年活动的遗址。

还有两处石刻，可能是李白留下的遗迹。一处在泾县桃花潭附近的放歌台，石壁刻有“天宝十五载三月李白偕汪伦寺僧”诸字题记。一处在贵池秋浦白笴陂不远处的石门，据说即参与《改九子山为九华山联句》高霁的住处，其地有“桃花坞”大字石刻，其旁有小字题刻“同李太白在此游”、“高霁题”、“唐天宝庚寅岁”诸字。

3、安徽各地有关李白的纪念建筑、纪念景点和传说是李白留给安徽的再生文化遗产

李白的遗址及历代安徽有关李白的纪念建筑和景点多达100多处，见于唐宋文献记载的有30余处，在全国是最多的。，除安徽外，其它地方的遗址、纪念建筑、景点，不过30处。这也见出李白与安徽关系特别密切，安徽人士对他特别崇拜。拥有这么多的遗址、纪念建筑、景点，对李白而言，他真是获得了“千秋万岁名”无论李白达到与否，后代产生的纪念建筑、景点和传说，都是因李白的大名、慕李白的诗章而产生的，是李白在安徽游踪的辐射和神奇化，也是李白留给安徽的再生文化遗产，对今天的安徽来说，是一笔无与伦比的巨大财富。

李白虽不出生于安徽，但他以最终的人生选择、以在安徽创作的光芒万丈的诗篇成为安徽的文化伟人，成为安徽的江山之英，成为安徽的旅游之祖。珍视李白的文化遗产，对它进行深入研究、开发、利用，是摆在我们面前的历史责任。