个体主义和集体主义典型国家

对于那些爱打听别人私事的讨厌行为, 美语中有些 词语来形容 : poke/ push one's nose into other people ' s business( 探 听 或 干 涉 别 人 的 事 ) , meddle in other people's affairs( 干涉别人的事) , nosy( 爱打听的, 好管闲事的) 对这类行为, 美语中有提出抗议和警告的表达: Keep your big nose out of our business. ( 我们的 事不要你管) ,
Individualism Collectivism

U.S.A

China
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美国个体主义面面观
个体主义在美国英语中的表现：
信奉自助者天助, 有 God helps those who help themselves 的谚语。 美国文化中, 与/自我( self, ego) 相关的观念可以 说是根深蒂固、无所不在的。 因而, 美语中自然就出现了许多表达自我意识 ( the con sciousness of self) 的词语。 如: selfabsorption( 自我专注) , self -admiration ( 自我 赞赏) , egocentric( 自我中心的, 个人主义的) , ego trip( 追名逐利; 自我表现) , 等。
对个人主义价值观要全面正 确地看待。个人主义给美 国带来了繁荣和进步、带 来了勃勃生机, 但如果不加 节制, 它会发展成为自我主 义, 给社会造成严重破坏: / 性自由婚前性行为、少女 堕胎、未婚妈妈、试婚甚 至同居成为普遍现象, 更造 成了性病地蔓延和艾滋病 的发生。
个人（英雄）主义在电影中的表现


M ind your ow n business. ( 别管闲事) , Put not your hand betw een the bark and the tree. ( 别管 别人的家务事) 。
个人主义在美国人生活中的体现
父母常向年纪尚小的孩子征 求意见, 把他们当作有能力 对事物作出判断的独立的 人来对待; 父母尊重孩子的 意愿、隐私和尊严, 给其发 展个性的空间; 孩子长到十 八岁, 家长会鼓励他们出去 闯荡, 培养独立精神和生活 能力,即使是富贵家庭的家 长也不包揽孩子的前途。

曾梵志《最后的晚餐》
西方的文化是多元的。西方人大多都比较 重视事物的发展变化和多样性，他们强调 的是多元论。在对待人的方面，这一点主 要表现为西方人的自我中心意识和强烈的 独立意识。他们往往是自己为自己负责， 得靠自己的能力去生存。他们的生存方式 和生存质量在很大程度上都取决于他们个 人的能力，所以这也在一定程度上有利于 他们的独特个性的发展，从而构成了西方 文化多元化的要素。
侵越战争失败+尼克松水门事件=滋 生新的个人主义思潮 特征：对政治漠不关心，只追求物 质利益，醉心于“自我实现”。
家庭观念淡薄、朋友之间联系减少、 邻里之间交流变少。
政府的态度：里根时代是冷酷的个 人主义盛行时代 在他们心中，个人主义是至高无上 的，一切以“我”为中心。
90年代以来

出现新自由主义，继续鼓吹个人主义。反对政府干预个人 选择的自由。提倡价值多元化。 “人人为自己，上帝为大家。” 个人主义至今仍然占据美国文化中心，“每个人都是自己 前途的主人”这一个人主义的核心观念始终未变。

表现中国的集体主义具体的事例
1. 出去旅游喜欢跟团，不喜欢单独冒险 2.中国女排，就是一个十分优秀的集体。 3. 在抗美援朝的战斗中，邱少云同志在潜 伏时，被敌人的燃烧弹打中了，烈火在他 的身上燃烧起来，但是他为了战斗的胜利， 居然没有挪动一步，像千斤巨石纹丝不动， 为了集体的利益，他表现出了惊人的毅力， 是一位为集体主义而牺牲的战士！
U.S.A.
战后美国个人主义发展的概况
（大致可分三个阶段）
第一个阶段：二战后到60年代末 第二个阶段：70年代到80年代末
第三个阶段：90年代以来
失控的个人主义

在这期间美国经济出现持续繁荣 随着技术的进步和资本主义的发展，人的异化不断加深， 人性的多样化被扼杀，人逐渐从属于物。经济上，工厂贬 低了人的自主性，让人反复做一系列重复的动作。在大型 的机械生产的庞然大物面前，人们感到渺小被动，无能为 力，丧失了自己的个性和自我意识。
中国人的道德观念是以“人伦”为本的， 而“荣辱与共”、“休戚相关”则是这种 人伦道德的基本精神。这主要体现在中国 社会对伦理生活的一贯重视。另外，中国 社会比较注重人与人之间那种互相依存的 关系。一直以来，中国强调的都是“和谐 “和大一统”的思想。
China

集体主义的根源：
儒家思想，大同社会， 崇尚社会的融合与和 谐； 中国社会主义中也继 承了儒家思想，取其 精华。 中国人的集体主义是 与中国传统文化密切 相连的 我们要求天人合一， 和谐为重。 不能突出 个体，否则不能生存。
宗法思想！同宗-同族同乡-同省-同学-同事， 基本在“同”字上 10根筷子抱成团，要 不说中国人爱拉帮结 伙，比如我一上大学， 就是什么同乡会，同 民族会来拉人

机械生产和人的个性之间产生 冲突，人们开始用自己的方式 重新探索人性。

从 50 年代开始，越来越多 的人不过清规戒律而求享 乐，更不愿以种种规范来 约束自己，反对正统价值 观念，出现一种“失控的 个人主义”。它暴露出个 人主义中消极、颓废的一 面。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
我们的年代
Our age.
My age.(70年代到80年代末)