古曲《阳关三叠》的创作背景与审美意蕴

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兰台世界2012·11月下旬

著名古曲《阳关三叠》创作于唐代,是一首流传广泛、历史悠久的琴歌,歌词出自唐代著名诗人王维所作的一首送别诗《送元二使安西》。原诗为七言绝句:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”在此基础上进行改编,形成《阳关三叠》的歌词。我国历史上有许多像《阳关三叠》一样的词曲,创作灵感来源于古代著名诗词,在原诗上进行一定的改编,因此古代歌曲创作的主要特色就是诗词与乐曲能够完美结合,二者相互促进,同时提高音乐与诗词的审美意蕴。

一、《阳关三叠》词乐简介

1.王维与《送元二使安西》。《阳关三叠》是诗人王维在渭城送一位姓元的朋友去安西,即兴所作的一首琴歌,词曲渗透着依依不舍的情感,感人肺腑,令人潸然泪下。原诗为:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这首诗犹如春水一般纯净,似清风绵绵拂面,落笔虽然朴素,但文思华美异常,惜别之情耐人寻味,情真意切[1]。吟诵此诗,令人置身于诗中所描绘的情景中,某个春天的早晨,恰逢春雨蒙蒙,几间零落的客舍,掩映在鲜嫩碧绿的新柳之中,两位头戴纶巾、身着汉服的儒雅文人在此互相作揖,饮酒送别,抚琴送友的场景跃然纸上。

2.苏轼与《阳关三叠》。《阳关三叠》词曲富有诗情画意,风格清幽隽永。背诵苏轼在其《仇池笔记》中讲解的词曲新叠唱法。歌词分三段,每段为一叠,因此称为《阳关三叠》。将王维所作《送元二使安西》叠唱三遍,第一段第一句前加入“清和节当春”作为引字,每叠都有变化和重复,曲调并不完全相同。后来将其记谱为琴曲后增加了一些新词句,以此加强惜别的情感。《阳关三叠》的歌词因此成为:“清和节当春,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人!霜夜与霜晨。遄行,遄行,长途越渡关津,惆怅役此身。历苦辛,历苦辛,历历苦辛,宜自珍,宜自珍。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人!依依顾恋不忍离,泪滴沾巾,无复相辅仁。感怀,感怀,思君十二时辰。参商各一垠,谁相因,谁相因,谁可相因,日驰神,日驰神。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人!芳草遍如茵。旨酒,旨酒,未饮心已先醇。载驰骃,载驰骃,何日言旋轩辚,能酌几多巡!千巡有尽,寸衷难泯,无穷伤感。楚天湘水隔远滨,期早托鸿鳞。尺素申,尺素申,尺素频

申,如相亲,如相亲。噫!从今一别,两地相思入梦频,闻雁来宾。”

[2]

二、《阳关三叠》的创作背景

1.举国崇尚诗词歌赋的社会背景。(1)帝王对音乐的热爱。唐玄宗在位的天宝年间,国势比较强盛,政治相对清明。唐玄宗酷爱曲乐歌舞,唐明皇的音乐修养很高,他创作了我国历史上著名的《霓裳羽衣曲》。唐明皇亲自在皇宫建立梨园,将教坊进行扩充。并亲自主持参加选拔乐工,指导乐工进行词曲训教和习舞演唱,据相关史料记载:“玄

宗既知音律又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百人,教于园。声有误者,帝

必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”

[3]

唐玄宗创立了梨园可以说是我国历史上第一所国立戏曲专业学校。梨园弟子多为天子门生。唐玄宗还专门挑选了30多个15岁以下的青少年,设立梨园小部,使其得到专业的歌舞训练。(2)大批音乐人才的涌现。盛唐的首都长安是当时世界文化交流中心地区,聚集了一大批历史上著名的音乐人才。一大批精通诗词和乐舞的精英人物汇聚在这位我国前无古人后无来者的音乐家皇帝身边,例如著名诗人杜甫、李白、贺知章、白居易、王维,唐代著名音乐家以李龟年为首的李家三兄弟、宫廷舞蹈家杨玉环、跳《惊鸿舞》的江采苹、剑舞专家公孙大娘、善跳《凌波舞》的谢阿蛮等,尤其是号称四大美女之一的杨玉环,可谓色艺双绝,被唐玄宗视为知音,深受其宠爱,恩泽惠及杨氏一门,因此在白居易所作的《长恨歌》中才出现了“姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女”这样的描述[4]。唐玄宗这位充满浪漫主义色彩的君王为中国音乐作出了卓越的贡献。安史之乱的重要反叛头目安禄山也是一位十分善于舞蹈的人,相传其可以站在球上旋转如风。

2.精通诗词歌赋的创作者。唐代著名诗人王维,字摩诘,在诗词上具有惊人的天赋,书法中擅长草书和隶书,对于丝竹音律的修养也十分高,并且擅长绘画。进士及第,曾担任朝廷大乐丞,可见其音乐修养之高,官至尚书右丞。苏东坡曾这样评价王维是诗:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”可见王维堪称擅长乐、诗、画的天

才,他所有的雅志仙风,注定其性格上的潇洒不拘与超凡脱俗。他所作的诗歌有的雄浑华美,有的秀丽清雅。在唐代这个诗词歌赋人才辈出的时代自成一派,对后世影响深远。王维常与被称为“乐圣”的著名音乐家李龟年相互交流,切磋曲乐,激发其创作灵感,使其有许多佳作传世,一时在市井朝野中传唱。只有如此诗词全才能创作出《阳关三叠》这样流传千古的佳作。王维所作的《送元二使安西》经过宋朝著

名文学家、书画家重新解释其叠唱法,从而形成《阳关三叠》的词。

三、《阳关三叠》的审美意蕴

1.演奏时的音乐意蕴。音乐是用其音响效果来塑造审美意境的。对于音乐表现而言,意境是至关重要的。一般来说,音乐有三种意境,即真实意境、幻想意境和虚拟意境。真实意境真切,能直接从乐曲中体验,幻想意境无拘无束,令听者展开想象的翅膀,虚拟意境依心。(1)真实意境。真实意境,是我们从音符中能直接感受到真切实在的境界。在优秀的作品中,人们能从演奏者的音符中直观感受演奏者所描绘的真真切切的境界,使人们的情感与情景交融在一起。《阳关三叠》这首古曲中所描绘的伤感的离别之情能使任何一个听见这首曲子的人听到离别的哀伤。清晨春雨的淅淅沥沥,碧绿的柳枝随风翻飞,古人临别的嘱咐,描绘得具体而贴切,描绘的画面栩栩如生,寄予的情感感人肺腑,古曲中描绘的真实外景从侧面烘托友人临别时多

古曲《阳关三叠》创作于盛唐时期,是古曲中的名篇,在我国音乐史上地位很高。本文采用文献分析法,研究了古曲《阳

关三叠》的创作背景,并将词与曲结合起来,从古诗的韵味和演奏时的音乐意境探讨了其审美意蕴。

古曲《阳关三叠》创作背景意蕴

浅析古曲《阳关三叠》的创作背景与审美意蕴

西华大学李巍毛正强

摘要关键词SHILIAOYANJIU

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