研究性学习----潮州茶文化
茶文化研究性学习报告
茶文化研究性学习报告茶,作为一种具有悠久历史和深厚文化底蕴的饮品,一直以来在人们的生活中扮演着重要的角色。
本文将以茶文化为主题,进行研究性学习,并综合考虑其历史渊源、制作工艺、品饮方式以及对社会的影响等多个方面,探究茶文化的内涵和价值。
一、历史渊源茶的源头始于中国,作为世界上最早发现和利用茶树的国家,中国茶文化的历史可追溯至公元前2700多年前。
《茶经》记载了茶的品种、栽培、制作和品饮等方面的内容,从而为后世留下了宝贵的茶文化遗产。
茶叶的种类繁多,包括绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶等,每种茶叶都有其独特的特点和制作工艺,反映了人们对茶文化的不断探索和创新。
二、制作工艺茶叶的制作工艺是茶文化中的重要组成部分。
不同类型的茶叶在制作过程中有着独特的工艺流程和技术要求。
以绿茶为例,采摘鲜叶后,需要进行杀青、揉捻、炒制、烘干等多个环节。
这些工艺流程不仅影响到茶叶的色泽、香气和口感,还会对最终的品质产生深远的影响。
通过不断的实践和创新,制茶工艺得到了不断的提升和完善,使茶叶成为了一种高雅的艺术品。
三、品饮方式品饮茶是茶文化中重要的一环。
中国的茶道文化强调茶的品质和品味,注重品茗的过程和环境。
在品茶的过程中,我们可以感受到茶叶的香气、味道以及滋味的变化,体味其中的雅致和内涵。
而在其他国家,如英国的下午茶,日本的茶道等,也有各自独特的茶文化和品饮方式。
无论是中国还是其他国家,品茶都是一种放松身心、陶冶情操的方式,也是人们交流和沟通的媒介。
四、茶的健康价值茶不仅是一种美味的饮品,还具有多种保健和医疗功效。
茶叶中富含的茶多酚等物质具有抗菌、抗氧化、美容养颜等作用。
研究表明,适量饮茶还可以降低血脂、降压、抗癌等,对人体健康有着积极的影响。
茶的健康价值也进一步推动了茶文化的传播和发展,使茶成为一种受到广大人们喜爱和追逐的饮品。
五、茶文化与社会发展茶文化不仅是中国传统文化的一部分,还对社会发展产生了积极影响。
茶文化在交流中能够起到沟通文化习俗的纽带作用,拉近人与人之间的距离。
潮汕茶文化调研报告文章
潮汕茶文化调研报告文章不过,当时工夫茶并不只流行于潮州。
《潮嘉风月》所记六篷船主人,往来韩江上下,有的是梅州人,有的是兴宁人,并不都是潮州籍。
道光以后,闽南的工夫茶俗也仍然十分流行。
奇怪的是,工夫茶并不是起于潮汕,也不仅影响着潮汕,然而“潮汕工夫茶”成为流行于闽南粤东一带的、用小壶小杯冲沏乌龙茶的品茶习俗的代表。
着其中的奥妙或许需要我们来看一看潮汕工夫茶的历史。
2.潮汕工夫茶的来宋代以前,潮州文献阙略,潮人饮茶与否,茫然无征。
两宋时期,北方发生战乱引起大规模人口南迁,而潮汕先民也在浩浩荡荡的南迁队伍之中。
随着中原人口的历次南迁,带来了中原的耕作技术和文化,潮汕经济有了很大的发展。
宋代饮茶的风气很盛,建茶崛起,又有许多闽人到潮州当官,饮茶的风气自然容易濡染到潮州。
但是那时饮茶的风气,大多是在潮州文士中蔓延,很难影响到一般百姓。
到了明代,情况似乎已经很不一样。
明代嘉靖四十五年(1566)刊刻的《荔镜记》、万历九年(1581)刊刻的《荔枝记》和相传也是万历年间刊刻的《金花女》附刻的《苏六娘》,搬演的都是潮州本地故事。
戏文中有许多情节,写到当时潮州民间的茶事。
这表明当时潮州民间社会茶事已经十分普及。
不过,明代潮人饮茶,烹治方法还不很讲究。
清代前期,工夫茶还未曾在潮州流行。
要到乾隆嘉庆之交,工夫茶的品饮程式才在潮州出现。
清代乾隆嘉庆以后,潮汕的商业十分发达。
乾嘉之交的潮州,一如俞蛟《潮嘉风月》所载,物产珍奇,商旅辐辏,“俨然自成都会”。
工夫茶艺的传入潮州,与这种繁荣的商业活动有很大的关系。
光绪时期,品饮工夫茶在潮汕已经开始成为习尚。
从这一时期开始,潮汕民间海外贸易日益活跃。
到汕头开埠后,茶叶成为大宗贸易项目之一。
茶商的经营活动无疑推动了工夫茶品饮的普及和潮汕工夫茶俗的形成。
几十年来,潮汕商人的经营活动,使工夫茶艺扩散到更加广阔的地域。
而潮汕地区的品茶习俗,也因此被视为工夫茶品饮艺术的代表。
在加上文人的总结和润色,“潮汕工夫茶”终于成为流行于闽南粤东一带的、用小壶小杯冲沏乌龙茶的品茶习俗的代表。
潮汕茶文化社会实践报告
一、前言茶,作为我国的国饮,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
潮汕地区,作为广东省的一个沿海城市,拥有独特的地理环境和人文历史,形成了独具特色的潮汕茶文化。
为了深入了解潮汕茶文化,我们团队开展了为期一个月的社会实践活动。
以下是我们的实践报告。
二、实践背景潮汕茶文化源于唐宋时期,历经千年传承,逐渐形成了独特的茶道、茶艺和茶俗。
潮汕茶文化以其独特的地域特色、丰富的内涵和深厚的底蕴,成为我国茶文化的重要组成部分。
为了更好地传承和发扬潮汕茶文化,我们团队决定开展此次社会实践。
三、实践内容1. 调查研究我们团队首先对潮汕茶文化进行了深入的调查研究,查阅了大量文献资料,了解了潮汕茶文化的起源、发展、特点以及影响。
通过调查研究发现,潮汕茶文化具有以下特点:(1)独特的地理环境:潮汕地区气候湿润,土壤肥沃,非常适合茶树生长,因此潮汕地区产出的茶叶品质优良。
(2)丰富的茶种:潮汕地区产茶历史悠久,茶种繁多,如凤凰单丛、乌龙茶、铁观音等。
(3)独特的泡茶技艺:潮汕地区泡茶讲究“水、器、火、茶、技”五要素,泡出的茶汤色香味俱佳。
(4)深厚的茶文化底蕴:潮汕茶文化具有丰富的内涵,包括茶道、茶艺、茶俗等方面。
2. 实地考察为了更直观地了解潮汕茶文化,我们团队前往潮汕地区进行实地考察。
在考察过程中,我们参观了潮汕地区的茶园、茶厂,了解了茶叶的生产过程;参加了茶艺表演,学习了泡茶技艺;参观了潮汕地区的茶馆,体验了潮汕茶俗。
3. 采访调研在实地考察过程中,我们团队对茶农、茶艺师、茶馆老板等进行了采访,了解了他们对潮汕茶文化的看法和传承现状。
通过采访,我们了解到:(1)茶农们对潮汕茶文化充满自豪,积极传承和发扬茶文化。
(2)茶艺师们对泡茶技艺有着深厚的功底,致力于将潮汕茶文化发扬光大。
(3)茶馆老板们认为潮汕茶文化是潮汕地区的瑰宝,应该得到更好的保护和传承。
四、实践成果1. 丰富了团队对潮汕茶文化的认识通过此次社会实践,我们团队对潮汕茶文化有了更深入的了解,认识到潮汕茶文化在我国茶文化中的独特地位。
潮汕茶文化调查报告
潮汕茶文化调查报告1. 引言潮汕地区位于中国广东省东南沿海,以其独特的茶文化而闻名。
本调查报告旨在深入了解潮汕茶文化的背景、茶叶种类、制作过程、茶具等方面,并探讨其在当地社会中的地位和影响。
2. 背景潮汕地区是一个历史悠久、文化繁荣的地方,茶文化作为其中的一部分,扮演着重要的角色。
在潮汕社区中,人们常常围坐在一起品茶,这已经成为一种特色的社交活动。
3. 潮汕茶叶种类潮汕地区产生多种茶叶,其中最著名的是潮州文山包种茶。
这种茶叶具有独特的香气和口感,因为它在特定的地理环境和栽培方式下生长。
此外,潮汕还产生其他茶叶品种,如潮州铁观音和潮州大红袍等。
4. 潮汕茶的制作过程潮汕茶的制作过程非常讲究,包括采摘、萎凋、揉捻、烘焙等环节。
其中,揉捻是一个重要的步骤,通过揉捻可以使茶叶释放出更多的香气和味道。
烘焙过程则有助于调整茶叶的湿度和色泽,使其更加适合冲泡。
5. 潮汕茶具在潮汕社区中,饮茶的过程被视为一种仪式,因此茶具非常重要。
潮汕茶具种类繁多,包括茶盘、茶壶、茶杯、茶船等。
这些茶具常常采用传统的工艺制作,具有独特的造型和装饰。
6. 潮汕茶文化的社会地位和影响潮汕茶文化在当地社会中扮演着重要角色。
饮茶被视为一种传统习俗,不仅可以增进人与人之间的交流,还被认为有益于健康。
许多潮汕人将茶道视为一种修身养性的方式,通过饮茶来放松心情和舒缓压力。
7. 结论潮汕茶文化是潮汕地区的独特之处,它丰富了当地的文化底蕴,对社会生活产生了积极的影响。
通过调查和了解潮汕茶文化的背景、种类、制作过程、茶具以及社会地位和影响等方面,我们对潮汕茶文化有了更深入的认识。
这将有助于促进潮汕茶文化的传承和发展,以及进一步推广潮汕地区的特色文化。
CZX版 潮汕功夫茶研究性学习
• 喝潮汕功夫茶,品潮汕民族风
• 玉书碾 :即烧开水的壶。为赭色薄瓷扁形壶,容水量约为250毫升。 水沸时,盖子“卜卜”作声,如唤人泡茶。 • 潮汕炉:是烧开水用的火炉。小巧玲珑,可以调节风量,掌握火力 大小,以木炭作燃料。此炉在现代亦使用较少。 • 孟臣罐:即泡茶的茶壶。为宜兴紫砂壶,以小为贵。壶的大小,因 人数多少而异,一般是300毫升以下容量的小壶。 • 若琛瓯:即品茶杯。为白瓷翻口小杯,杯小而浅,容水量约10-20毫 升。现在常用的饮杯(区别于闻香杯),有白瓷杯和紫砂杯两种。 • 茶船:形状有盘形、碗形,茶壶置于其中,盛热水时供暖壶烫杯之 用,又可用于养壶。 • 茶盘:则是托茶壶茶杯之用. 质地不一,常用的有紫砂和竹器。 现 在常用的是两者合一的茶盘,即有孔隙的茶盘置于茶船之上。 • 茶海:形状似无柄的敞口茶壶。因乌龙茶的冲泡非常讲究时间,就 是几秒十几秒之差,也会使得茶汤质量大大改变。
第一治器个动作第二纳茶打开茶叶把它倒在一张洁白的纸上分别粗细把最粗的放在罐低和滴嘴处再将细末放在中层又再将茶叶放在上面纳茶的功夫就完成了第三债汤第四冲茶冲水一定要满茶壶是否三山齐水平面如何这时要见功效了好茶壶水满后茶沫浮起决不溢出第五刮沫提壶盖从壶口轻轻刮去茶末然后盖定
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• 所谓“活火”,是指炭之有 焰者。潮人煮茶,多用绞只 炭。绞只炭的优点是木脂尽 脱,烟臭无存,敲之有声, 碎之莹黑;一经点燃,室中 还隐隐可闻“炭香”。更有 用“橄榄核炭”者,那是以 乌榄肃肉去仁之核,入窑窒 烧,逐尽烟气,俨若煤屑; 以之烧水,焰活呈蓝色跳跃, 火匀而不紧不慢;如此核炭, 最为珍贵难得。
• 品茶的“品”字是由 三个“口”组成的, • 所以喝茶要分成三口, • 一口啜,二口品,三 口回味, • 直至充分体验到茶香, 才能落肚。
潮州功夫茶文化
潮州功夫茶文化潮汕功夫茶在我国的茶叶历史中具有很高的地位,其有什么特别的历史特点吗?那么下面一起来看看店铺为大家精心推荐的潮州功夫茶文化,希望能够对您有所帮助。
潮汕人的功夫茶结情品功夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一,在潮汕本地,家家户户都有功夫茶具,每天必定要喝上几轮。
即使是侨居外地或移民海外的潮汕人,也仍然保存着品功夫茶这个风俗。
可以说,有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子。
一杯功夫茶,泡出了海外游子的多少故乡梦,泡出了潮汕子民的多少家乡情。
一杯浓浓的工夫茶,泡出了多少优美动人的故事。
虽然不是酒,却胜似酒,多少人由此而陶醉。
诗人李曙光曾高声咏唱:“淳朴的乡亲捧起你/捧起对生活的诚挚和热爱/海外的赤子捧起你/捧起对故乡缠绵的眷恋/一杯功夫茶,是一阙古老的歌谣。
” 一杯功夫茶,体现出潮汕人谦逊礼让的美德。
一杯功夫茶,还能体现潮汕人的爱心。
客无亲疏,每当你进了门,主人便会立刻冲泡起功夫茶,一杯香浓的功夫茶,一番热情的话语,为你驱走疲倦,为你带来温馨。
宋人杜小山说:“寒夜客来茶当酒。
”郑板桥也说:“最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
”可谓茶香飘飘,香飘四海,人情冷暖,情暖人心。
喝一杯潮汕功夫茶,享受许多温暖的人情味,令人回味无穷。
一杯功夫茶,引出多少茶文茶趣,就让我们都来品那茶香飘飘的潮州功夫茶吧……所谓功夫茶,并非一种茶叶或茶类的名字。
而是一种泡茶的技法。
之所以叫功夫茶,是因为这种泡茶的方式极为讲究。
操作起来需要一定的功夫,此功夫,乃为沏泡的学问,品饮的功夫。
功夫茶起源于宋代,在广东的潮州府(今潮汕地区)及福建的漳州、泉州一带最为盛行,乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。
苏辙有诗曰:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。
”功夫茶的起源功夫茶顾名思义,一是花时间,二是讲究本领。
它历史悠久,据说是由福建的“小杯茶”演变来的。
宋代,中国上层社会“斗茶”之风盛行,谁家买得好茶,就要请客。
宾客中有好茶或带来媲美,或请来暗斗。
茶文化研究性学习报告三篇
茶文化研究性学习报告三篇第一篇:茶的起源和历史茶,作为一种世界广泛流行的饮品,是人们生活中不可或缺的一部分。
茶的起源可以追溯到中国几千年前,而随着时间的流逝,茶逐渐传播到其他国家和地区,形成了丰富多样的茶文化。
本篇将着重研究茶的起源和历史。
首先,茶的起源可以追溯到中国的古代历史。
据史书记载,茶的发现可以追溯到公元前2737年,由中国传说中的神农氏首次发现。
据说当时神农氏正在煮水时,茶树的叶子意外掉落到了水中,结果水的味道变得香甜可口。
这一发现引起了人们的关注,茶的研究和饮用逐渐成为一种习俗,从而形成了中国的茶文化。
随后,茶的研究和饮用逐渐传播到其他国家和地区。
茶最早传到日本是在6世纪,由中国的僧人带到日本。
日本人将茶的研究和制作发展到了极致,形成了独特的日本茶道文化。
而在印度,茶则是在公元1841年由中国传入。
印度茶以其浓郁的口味和独特的风味而闻名,成为印度文化中不可或缺的一部分。
此外,英国也是茶文化的重要传播者之一。
茶在英国被广泛饮用,甚至形成了下午茶的习俗,成为英国文化的象征之一。
总结一下,茶作为一种饮品,其起源可以追溯到中国古代,随着时间的流逝,茶逐渐传播到全世界,形成了丰富多样的茶文化。
茶的研究和饮用不仅丰富了人们的生活,更成为了各个国家和地区独特的文化符号和传统习俗。
第二篇:不同地区的茶文化茶作为一种全球流行的饮品,不同地区和国家都有其独特的茶文化。
本文将着重研究一些知名地区的茶文化,包括中国、日本、英国和印度。
首先,中国的茶文化可以追溯到几千年前。
中国是茶的故乡,也是茶叶的生产和品种最为丰富的地区之一。
中国的茶文化主要体现在茶道和茶艺上。
茶道是中国的一种传统文化,注重茶的制作和品尝过程。
茶道强调的是一种艺术上的享受和修养,让人们通过品茶来追求心灵的宁静和和谐。
茶艺则是将茶的制作与艺术结合,将茶的泡制和表演融为一体,形成了独特的茶艺表演。
其次,日本的茶文化也非常独特。
日本的茶道被称为“茶道之道”,它强调内外一致的美学观念,讲究和谐、自然和平静。
茶文化研究性学习报告学习报告
茶文化研究性学习报告前言茶文化作为一种独特的文化现象,是世界范围内广泛传播并深受人们喜爱的饮食文化,同时也是中国传统文化的重要组成部分。
茶文化涉及到茶叶种类、制作、品评、价值等方面的知识,同时和宗教、哲学、文学、艺术等多个领域有着密切的关联。
作为一位热爱中国文化和茶文化的学生,我参与了一系列茶文化的研究性学习活动,以此为基础,撰写本文档,总结自己对茶文化的了解和收获。
茶文化的概述茶文化起源于中国,在中国古代诗歌、绘画、器物等中都流露出茶文化的影响。
唐代的李白、宋代的陆游、明代的唐寅等文人墨客都有茶文化的创作表现。
现今,茶文化已经不仅局限于中国,在日本、英国、美国等多个国家都有相应的发展。
茶文化已经成为了一种全球化的文化现象。
茶文化涉及到茶的品种、制作、鉴定等多个方面的知识。
茶叶种类有几千种,茶制作方法也有数十种之多。
茶叶的品质与产地、采摘、工艺等众多因素有关。
茶韵泽源、香气萦绕、汤色清澈、滋味醇和是评判一款好茶的标准。
同时,茶文化也伴随着大量的文学、艺术、宗教、哲学内涵,茶具、茶具艺术、茶文化旅游等相关领域也呈现出繁荣态势。
参与茶文化研究性学习的收获1.对茶文化知识的了解更加深入通过参与茶文化研究性学习,我更加深入地了解了茶文化的脉络以及其中背后的历史、文化和艺术内涵。
茶文化作为传统文化系列之一,不仅有着悠久的历史,还蕴含了深刻的文化拓展和精神价值。
2.品尝和鉴定茶叶的能力提升同时,参与茶文化研究性学习让我有了更多的机会去感受茶的不同香气、口感和品质。
通过观看、品尝等实践活动,我掌握了一些茶叶品鉴的基本技巧,如外形、色泽、滋味等方面的判断。
3.探索茶文化艺术的魅力茶文化艺术是茶文化的重要组成部分,包括茶具艺术和茶文化旅游等方面。
参加茶文化研究性学习,也为我提供了发现茶文化艺术的机会。
例如,在茶道表演中,作为观众我能够感受到茶道师的精湛技艺、细致入微的过程,以及艺术与生活的和谐融合之美。
结语茶文化研究性学习,让我进一步了解茶文化的历史渊源和内涵,提高了鉴别茶叶的能力,发现了茶文化中承载的文学、哲学、艺术内涵。
茶文化研究性学习报告
茶文化研究性学习报告茶文化,是我国历史悠久的传统文化中的瑰宝,茶以其独特的魅力,将我们深深吸引,下面是小编为你整理的茶文化研究性学习报告,希望对您有用。
茶文化研究性学习报告1 茶道的研究性结题报告一、研究目的茶,与咖啡、可可并称世界三大饮料,然其历史之悠久,远非其它饮料可比。
人们常说茶发乎神农,闻于周鲁公(《茶经》),神农是为解毒发现了茶。
茶道乃是中国历史文化名人,从长期的饮茶实践过程中,根据茶的特性,以及与饮茶紧密相关的饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手,再结合地方风俗、文化特点,总结出来的一套饮茶礼法。
它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和与敬重。
自唐以后,随着社会的发展,慢慢走向社会,为人类交往和经济发展服务。
茶从最初的食用、药用演变到品饮,经历了漫长的岁月;成为一种被世人称道的茶文化,更是历史的积淀。
茶和茶道有着怎样的历史和发展过程呢?我们小组对茶的历史有着浓厚的兴趣。
因此,我们决定借这次课题研究一下茶文化。
二、调查的内容:一、中国饮茶简史1、原始阶段(先秦)在原始社会神农氏因发明了农耕。
带领民众种植粮食,解决了生存危机。
虽然有粮食供应,可是仍然有限,也需要采集些野果直接充饥。
在长期的食用过程中,人们发现茶树叶子有解渴,提神和治疗某些疾病的作用。
就单独将它煮成羹,以后又将它熬成茶水作为饮料。
现在西南地区的一些少数民族还保留着远古的吃茶习惯,除了直接咀嚼茶叶以外,还可以腌制成茶食。
总之陆羽说茶之为饮,发乎神农氏还符合历史实际的。
说中华民族喝茶有四五千年以上的历史不以为过。
到了商周时期,这种饮食茶叶的习惯得到继承和发展,还给茶叶取了个名字叫做茶。
春秋战国时期,茶叶已传播到黄河中下游地区,当时的齐国也喜欢食用茶叶做成的菜肴。
《晏子春秋》记载:婴相齐景公,食脱粟之饭,炙三弋五卵茗菜而已。
2、南方饮茶已成风气(两汉魏晋南北朝)到了汉代,有关茶的保健作用日益受到重视,东汉《说文解字》:舛,茶芽也。
茶文化研究性学习报告范文精选3篇
茶文化研究性学习报告范文精选3篇研究性学习是一种实践性较强的教育教学活动,精选了一些关于研究性学习的优秀范文,让我们一起来看看吧。
茶文化研究性学习报告一、研究目的茶,与咖啡、可可并称世界三大饮料,然其历史之悠久,远非其它饮料可比。
人们常说茶发乎神农,闻于周鲁公(《茶经》),神农是为解毒发现了茶。
茶道乃是中国历史文化名人,从长期的饮茶实践过程中,根据茶的特性,以及与饮茶紧密相关的饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手,再结合地方风俗、文化特点,总结出来的一套饮茶礼法。
它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和与敬重。
自唐以后,随着社会的发展,慢慢走向社会,为人类交往和经济发展服务。
茶从最初的食用、药用演变到品饮,经历了漫长的岁月;成为一种被世人称道的茶文化,更是历史的积淀。
茶和茶道有着怎样的历史和发展过程呢?我们小组对茶的历史有着浓厚的兴趣。
因此,我们决定借这次课题研究一下茶文化。
二、调查的内容:一、中国饮茶简史1、原始阶段(先秦)在原始社会神农氏因发明了农耕。
带领民众种植粮食,解决了生存危机。
虽然有粮食供应,可是仍然有限,也需要采集些野果直接充饥。
在长期的食用过程中,人们发现茶树叶子有解渴,提神和治疗某些疾病的作用。
就单独将它煮成羹,以后又将它熬成茶水作为饮料。
现在西南地区的一些少数民族还保留着远古的吃茶习惯,除了直接咀嚼茶叶以外,还可以腌制成茶食。
总之陆羽说茶之为饮,发乎神农氏还符合历史实际的。
说中华民族喝茶有四五千年以上的历史不以为过。
到了商周时期,这种饮食茶叶的习惯得到继承和发展,还给茶叶取了个名字叫做茶。
春秋战国时期,茶叶已传播到黄河中下游地区,当时的齐国也喜欢食用茶叶做成的菜肴。
《晏子春秋》记载:婴相齐景公,食脱粟之饭,炙三弋五卵茗菜而已。
2、南方饮茶已成风气(两汉魏晋南北朝)到了汉代,有关茶的保健作用日益受到重视,东汉《说文解字》:舛,茶芽也。
西汉王褒在《潼约》中提到烹茶尽具武阳买茶买茶要到远处的武阳去买,由此见,当时已有专卖茶叶的茶市,茶叶已经成为日常需要品。
调研报告潮州茶文化
调研报告潮州茶文化调研报告:潮州茶文化一、概述茶文化是潮州文化的重要组成部分,潮州茶文化源远流长,具有丰富的历史和独特的魅力。
本调研报告将从茶叶的种植、制作、品尝和茶具的使用等方面介绍潮州茶文化。
二、茶叶的种植和制作潮州是一个适宜茶叶种植的地方,这里土地肥沃、气候湿润,非常适合茶叶的生长。
潮州的主要茶叶品种有乌龙茶、绿茶和红茶等。
种植茶叶的农民通常采用传统的方法,遵循世代相传的经验。
茶叶采摘后,会经历摊晾、揉捻、发酵等工序进行加工制作。
这些工序都要求制作人员具有丰富的经验和技巧。
三、品尝茶叶潮州人注重茶叶的品味和茶艺的表演。
在潮州,人们喝茶是一种典雅的生活方式,重视茶叶的品质和泡茶的技巧。
品尝茶叶通常会用到一种特殊的茶具,称为“隔水壶”。
这种茶具是潮州特有的,它能保持茶水的温度,提升茶叶的口感。
在品尝茶叶时,潮州人会注意观察茶叶的色泽、香气、滋味和汤色等细节,并以独特的方式品味茶叶的韵味。
四、茶具的使用潮州的茶具种类繁多,包括茶杯、茶壶、茶盘等。
其中,瓷器茶具是最常见的。
潮州茶具的特点是造型典雅、制作精良、釉色瑰丽。
茶杯在潮州茶文化中占据重要地位,潮州人通常会根据茶叶的特性来选择合适的茶杯。
茶壶也是关键的茶具之一,通过选择不同的茶壶,可以对茶叶的味道产生不同的效果,亦可展示主人的品位。
五、茶文化的影响潮州茶文化不仅对当地人生活产生了重要影响,同时还吸引了众多游客。
海外客商也常常到潮州品尝茶叶,进行商务洽谈。
潮州茶文化还影响到了潮汕菜的制作,很多潮汕菜中都融入了茶叶的元素,丰富了菜肴的口味。
六、结论通过对潮州茶文化的调研,我们了解到潮州的茶文化源远流长,产生了广泛的影响。
茶叶的种植和制作、品尝和茶具的使用等方面,体现了潮州人对茶文化的热爱与传承。
潮州茶文化的独特魅力也吸引了众多游客前来品鉴,甚至对当地经济产生了积极的促进作用。
潮州茶文化的传承与发展,将会进一步丰富潮州的文化底蕴。
潮汕茶文化调查报告
潮汕茶文化调查报告潮汕茶文化调查报告潮汕地区位于中国广东省东部沿海,是一个富饶的地方,以其独特的茶文化而闻名。
在这个地区,茶不仅仅是一种饮品,更是一种生活方式和社交媒介。
为了深入了解潮汕茶文化的内涵和特点,我们进行了一次调查研究。
一、历史渊源潮汕茶文化的历史可以追溯到唐朝时期。
据史书记载,潮汕地区的茶树种植始于唐代,当时茶叶主要用于药用。
随着时间的推移,茶叶逐渐成为一种普遍饮品,并渗透到人们的日常生活中。
潮汕的茶文化在宋朝时期达到了巅峰,成为当时文人雅士的时尚。
二、茶具与礼仪潮汕茶文化注重茶具和茶艺的讲究。
在潮汕地区,茶具的种类繁多,包括茶壶、茶杯、茶盘等。
茶壶是最重要的茶具之一,潮汕人喜欢使用紫砂壶,认为它能够提升茶的口感和香气。
在潮汕茶文化中,泡茶的过程被视为一种艺术,需要经过严格的程序和仪式。
例如,倒茶时要保持一定的高度和速度,以确保茶汤的香气和口感最佳。
三、茶叶的品种与制作在潮汕地区,最常见的茶叶品种是乌龙茶和白茶。
乌龙茶是一种半发酵茶,具有独特的香气和口感。
白茶则是一种未经发酵的茶叶,色泽呈淡黄色,口感清淡。
潮汕人喜欢将茶叶晾晒后保存,以保持其原始的香气和口感。
四、茶馆与社交潮汕茶馆是潮汕茶文化的重要组成部分。
茶馆不仅是人们品茶的场所,更是社交的场所。
在茶馆里,人们可以和朋友聚会、商谈事务,甚至进行文化交流。
茶馆里常常会有一些茶艺表演,吸引着许多人前来观赏。
茶馆还是一个传承潮汕茶文化的地方,年轻一代通过在茶馆学习茶艺,了解潮汕茶文化的精髓。
五、茶文化的传承与发展潮汕茶文化作为一种传统文化,正面临着传承和发展的挑战。
随着现代生活方式的变化,茶文化在潮汕地区的地位逐渐下降。
为了保护和传承潮汕茶文化,许多机构和个人开始投入力量,开展茶文化的宣传和推广活动。
同时,一些创新的茶文化形式也在潮汕地区兴起,如茶艺表演、茶文化节等,吸引着更多年轻人的参与。
六、结语潮汕茶文化是潮汕地区独特的文化遗产,它不仅代表着潮汕人的生活方式和价值观,也是他们与世界交流的桥梁。
潮州茶文化的起源和历史潮州茶文化范文
工夫茶起源于宋代,在广东的潮汕地区及福建的漳州、泉州一带最为盛行,以下是为大家带来的关于潮州茶文化的起源和历史潮州茶文化,以供大家参考!潮州茶文化的起源和历史潮州茶文化潮州是广东省乌龙茶的发源地,陆羽的《茶经》已有岭南产茶之记述。
潮州堪称为中国最讲究茶道的地方,独特的潮州“工夫茶”,形成很有特色的潮州茶文化。
这与当地的凤凰山盛产名茶有很大关系。
潮州凤凰茶品质优良,以“凤凰单枞”“岭头单枞”等为代表的潮州凤凰单枞茶,是乌龙茶类中的极品名茶,素以紧结润喉、天然花香、独特丛韵称誉,在国内外各类茶叶评比活动中屡获殊誉,享有较高声誉。
美国前总统尼克松访华时品尝凤凰单枞茶后,认为“比美国的花旗参还提神”。
潮州凤凰山的产茶历史十分悠久,当代学者已将潮州的产茶史追溯至唐代。
相传,宋帝南逃时路经凤凰山,口渴难忍,侍从们从山上采下一种树叶,叶尖似鹪嘴,烹制成茶,饮后顿觉生津止渴,烦燥尽消,后人广为栽种,并称此树为“宋种”或叫鹪嘴茶。
明代,嘉靖年间的《广东通志初稿》记载“茶,潮之出桑浦者佳。
”当时潮安已成为广东产茶区之一。
清代,凤凰茶渐被人们所认识,并列入全国名茶。
单枞茶历来有茶王之称,茶人都将凤凰单枞茶视为茶中珍品。
1986年,潮州被纳入国家茶叶商品出口基地体系,1995年凤凰镇被授予“中国名茶(乌龙茶)之乡”称号。
一盏潮州凤凰工夫茶,溢出潮州文化独特的韵味,蕴涵着潮州凤凰单枞茶的神奇魅力,见证了潮州凤凰茶生产的悠久历史。
潮州茶文化的起源和历史潮州茶文化潮州地方在元朝以前虽然已经是“稻再熟而蚕五收”,可是似乎还没有种茶。
《永乐大典》之五千三百四十三卷,是现在我们能看到最早的《潮州志》,在它“课税”一项内曾引用了《三阳图志》(三阳即是海阳——今之潮安、潮阳、揭阳)。
《三阳志》及《三阳图志》于今已不可复见,但几经浩劫之后仅存很少的《永乐大典》中却刚好有一部《潮州志》在,而其中又引用《三阳志》等的原文,弥足珍贵。
从原文看来,《三阳志》是元朝时有关这三县的地方志。
调研报告潮州茶文化
调研报告潮州茶文化潮州茶文化调研报告潮州茶文化是中国传统文化的一部分,是潮汕地区独特的茶文化体系。
茶文化是指与茶相关的一系列活动、习俗和价值观念,是人们长期生活实践中积累的茶叶种植、制作和品饮等方面的经验和智慧的总结。
本次调研报告主要对潮州地区的茶文化进行了研究和总结。
一、茶叶种植和制作潮州地区盛产茶叶,茶叶种植主要集中在潮州市郊及潮阳、澄海、南澳等地。
常见的茶叶品种有铁观音、白毫银针、碧螺春等。
茶叶制作以手工工艺为主,包括采摘、萎凋、揉捻、炒制、干燥等过程。
这些工序需要经验丰富的茶农来操作,以保证茶叶的质量。
二、茶具和礼仪传统潮州茶具包括茶壶、茶杯、茶盘、茶托等,通常以紫砂壶为主。
潮州人讲究品茶礼仪,茶道上看重的是茶的品质和品评,而不是茶道操持的儀式性。
常见的茶道礼仪有沏茶、斗茶、闻香、品味等。
三、茶文化活动潮州地区有许多茶文化活动,如茶艺表演、茶文化讲座、茶会等。
茶艺表演是一种通过表演来展示茶道技巧和风采的形式,常见的表演项目有沏茶、斗茶、煮茶等。
茶文化讲座是由专业人士讲解茶道知识、茶的历史和文化背景等。
而茶会则是一种社交活动,人们通过品茶交流感情、交朋友。
四、茶文化的传承和发展潮州茶文化得到了长期的传承和发展。
潮州市政府和各界茶商联合开展了茶文化的推广活动,如茶叶展销、茶文化节等。
通过这些活动,潮州茶文化得到了更广泛的宣传和认可,有利于茶文化的传承和发展。
五、茶文化对当地经济的影响潮州茶文化对当地经济起到了积极的推动作用。
茶叶种植和制作的发展带动了相关产业链的发展,如茶艺培训、茶具制作、茶旅游等。
茶文化推广和茶叶销售也为潮州地区带来了一定的经济收益。
六、潮州茶文化的保护和传承问题目前,潮州茶文化面临着保护和传承问题。
一方面,茶叶种植和制作工艺传统,但因为劳动力成本上升、年轻人不愿从事农业劳动等原因,导致茶农队伍逐渐减少。
另一方面,潮州茶文化的传承人数较少,茶道师傅、茶艺专家等专业人士的培养与传承尚需加强。
调研报告潮州茶文化
调研报告潮州茶文化调研报告:一、调研目的本次调研旨在深入了解潮州茶文化,并探究潮州茶文化对地方经济、社会生活和传统习俗的影响。
二、调研方法通过实地走访、访谈、问卷调查等方法,对潮州茶文化进行全面调研。
三、调研内容1. 潮州茶文化的历史渊源了解潮州茶文化的起源、发展和演变过程,揭示其与潮州地理环境和历史文化的内在联系。
2. 潮州茶文化的传承与发展现状了解潮州茶文化的传承情况,分析其目前的发展现状和面临的挑战,探讨如何促进潮州茶文化的长远发展。
3. 潮州茶的品种与制作工艺调查潮州茶的品种特点、采摘、制作工艺以及与其他地区茶文化的异同,探讨潮州茶具有的独特之处。
4. 潮州茶文化的社会影响研究潮州茶文化对地方经济发展、农村农业、社会生活习俗及文化传承等方面的积极影响,并提出发展潮州茶产业的建议。
5. 潮州茶文化的教育价值探究潮州茶文化的教育意义,包括培养公民道德和社会责任感、传承中华优秀传统文化等方面的价值。
四、调研结果及分析根据实地调研和数据分析,得出以下结论:1. 潮州茶文化源远流长,承载着丰富的历史和文化内涵,是潮州地域文化的重要组成部分。
2. 随着时代的变迁,潮州茶文化在传承方面面临着一些困难和挑战,需要加强保护和推广。
3. 潮州茶种类丰富、制作工艺独特,具有一定的市场潜力和竞争力。
4. 潮州茶文化对地方经济发展、社会生活及文化传承有积极的影响,值得进一步挖掘和发展。
五、调研建议及展望1. 加强潮州茶文化的保护和传承,包括加强相关法律法规的制定和执行,开展茶文化宣传教育活动等。
2. 提升潮州茶的品质和市场竞争力,加强品牌建设和市场开拓。
3. 发挥潮州茶文化的社会影响力,促进旅游业发展,增加地方经济收入。
4. 弘扬潮州茶文化的教育价值,加强中小学、大学等教育阶段对茶文化的教育和培训。
通过本次调研,我们对潮州茶文化的起源、发展、传承和社会影响等方面有了更深入的了解,并提出了相关建议,希望能为潮州茶文化的保护、传承和发展做出贡献。
教师中级培训优秀作业研究性学习设计方案历史(潮汕功夫茶史)
知识与能力:
使学生认识和了解潮汕文化中的分支文化——潮汕饮茶文化的发展历史。
过程与方法:
1.让学生实地进行调查访问,了解群众对饮茶文化的各种认识。
2.学生可以学会通过互联网进行资料查询,并在图书馆查找资料进行筛选。
协助确定小组分工后的计划、时间的安排、调查问卷设计等
第三阶段:课题实施阶段
学生按课题研究方案,开展研究活动,作好调查访问日记、资料搜集整理。
教师通过与学生论坛、QQ、短信等通讯进行的交流和小组指导,随时了解并评价每个小组以及每个学生的活动情况,提供有针对性的指导,并认真填写相应的指导意见表。随时对学生记录研究情况与各方面的收获进行指导和总结。
表现形式:
通过调查报告并结合多媒体,实物,和茶艺表演表现出来。
六、资源准备
/html/16/list1.Html(潮汕风情网)
/csgfc/csyy/(潮汕功夫茶网)
/p-37689934.html(潮汕功夫茶研究)
四、研究的目标与内容(课题研究所要解决的主要问题是什么,通过哪些内容的研究来达成这一目标)
1、帮助学生在活动中体会中国的传统特色文化的魅力,把潮汕工夫茶这一地方特色的文化继承下去并发扬光大。
2.学习调查潮汕文化的历史,增长知识,开阔了视野,善于观察生活。
3.通过调查研究培养学生沟通能力,思维和资料的整合能力,激发学生的学习兴趣。
八总结与反思八总结与反思八总结与反思八总结与反思实践后总结反思整个研究性学习过程提出改进意见实践后总结反思整个研究性学习过程提出改进意见实践后总结反思整个研究性学习过程提出改进意见在这一次的研究性学习中在这一次的研究性学习中在这一次的研究性学习中同学们就同学们就同学们就潮汕工夫茶潮汕工夫茶潮汕工夫茶这一课题进行研究这一课题进行研究这一课题进行研究分析得出结论等一分析得出结论等一分析得出结论等一系列步骤完成了这次研究系列步骤完成了这次研究系列步骤完成了这次研究更加深入地了解了蕴含在更加深入地了解了蕴含在更加深入地了解了蕴含在工夫茶工夫茶工夫茶中深厚的文化底蕴中深厚的文化底蕴中深厚的文化底蕴得到有得到有得到有关工夫茶之茶具关工夫茶之茶具关工夫茶之茶具冲泡工夫茶的信息论过程冲泡工夫茶的信息论过程冲泡工夫茶的信息论过程喝工夫茶的作用以及不同年龄层对喝工夫茶的喝工夫茶的作用以及不同年龄层对喝工夫茶的喝工夫茶的作用以及不同年龄层对喝工夫茶的喜爱程度和关于工夫茶的一些个人看法等结论
茶文化研究性学习报告范文3篇
茶文化研究性学习报告范文3篇茶文化研究性学习报告范文精选3篇研究性学习是一种实践性较强的教育教学活动,小编精选了一些关于研究性学习的优秀范文,让我们一起来看看吧。
茶文化研究性学习报告一、研究目的茶,与咖啡、可可并称世界三大饮料,然其历史之悠久,远非其它饮料可比。
人们常说茶“发乎神农,闻于周鲁公”(《茶经》),神农是为解毒发现了茶。
茶道乃是中国历史文化名人,从长期的饮茶实践过程中,根据茶的特性,以及与饮茶紧密相关的饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手,再结合地方风俗、文化特点,总结出来的一套饮茶礼法。
它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和与敬重。
自唐以后,随着社会的发展,慢慢走向社会,为人类交往和经济发展服务。
茶从最初的食用、药用演变到品饮,经历了漫长的岁月;成为一种被世人称道的茶文化,更是历史的积淀。
茶和茶道有着怎样的历史和发展过程呢我们小组对茶的历史有着浓厚的兴趣。
因此,我们决定借这次课题研究一下茶文化。
二、调查的内容:一、中国饮茶简史1、原始阶段(先秦)在原始社会神农氏因发明了农耕。
带领民众种植粮食,解决了生存危机。
虽然有粮食供应,可是仍然有限,也需要采集些野果直接充饥。
在长期的食用过程中,人们发现茶树叶子有解渴,提神和治疗某些疾病的作用。
就单独将它煮成羹,以后又将它熬成茶水作为饮料。
现在西南地区的一些少数民族还保留着远古的吃茶习惯,除了直接咀嚼茶叶以外,还可以腌制成茶食。
总之陆羽说“茶之为饮,发乎神农氏”还符合历史实际的。
说中华民族喝茶有四五千年以上的历史不以为过。
到了商周时期,这种饮食茶叶的习惯得到继承和发展,还给茶叶取了个名字叫做“茶”。
春秋战国时期,茶叶已传播到黄河中下游地区,当时的齐国也喜欢食用茶叶做成的菜肴。
《晏子春秋》记载:“婴相齐景公,食脱粟之饭,炙三弋五卵茗菜而已。
”2、南方饮茶已成风气(两汉魏晋南北朝)到了汉代,有关茶的保健作用日益受到重视,东汉《说文解字》:“舛,茶芽也。
广东潮汕的功夫茶文化
广东潮汕的功夫茶文化广东潮汕地区是中国茶文化的重要发源地之一,尤以功夫茶文化闻名。
功夫茶不仅是一种饮茶方式,更是一种生活态度和文化精神的体现。
在广东潮汕,人们对功夫茶有着深厚的感情和独特的理解,这种茶文化贯穿于日常生活的方方面面。
一、起源和发展广东潮汕的功夫茶文化源远流长,可以追溯到数百年前。
在这片土地上,茶叶的种植历史悠久,人们对茶叶的烹饪和品饮经验丰富。
由于地处南方气候湿热,因此茶叶的生长环境丰富多样,从而使得功夫茶的口感和香气独具特色。
随着时间的推移,功夫茶文化在潮汕地区得到了广泛传播和发展,成为当地人民生活的一部分。
二、传统制茶技艺潮汕功夫茶注重工艺和技艺,制茶过程繁琐细致。
首先要选用上等的茶叶,如铁观音、白兰、凤凰单枞等当地著名名茶。
然后,需进行深焙、反复揉捻、复杂的发酵等多道工序,才能制成色泽乌润,香气扑鼻的茶叶。
工艺精湛、独特的制茶技艺是功夫茶文化的重要组成部分,也是传承下来的宝贵财富。
三、茶具和茶艺表演在潮汕地区,人们对茶具和茶艺表演也十分重视。
茶具的选用要符合功夫茶的特点,清水、茶壶、茶杯等每一个细节都是讲究。
此外,茶艺表演也是潮汕功夫茶文化中的一大亮点,如倒茶、倒水、续泡等技艺,展示了茶人们对功夫茶的热爱和追求。
四、茶道精神潮汕的功夫茶文化不仅仅是一种传统的饮茶方式,更是一种生活中的修养和追求。
功夫茶讲究“闻香、品味、寻觅、领悟”,反映了人们对生活的热爱和对内心深处的追求。
茶人们通过品茶,感悟茶道精神,培养自己的心灵和审美修养,体味生活的美好和意义。
五、当代传承和发展随着社会的发展和变迁,潮汕功夫茶文化正面临着新的挑战和机遇。
一方面,当代人们生活节奏加快,功夫茶文化的传承面临困难;另一方面,一些茶企和文化机构不断探索创新,推动功夫茶文化的传播和发展。
在当代,潮汕功夫茶文化仍然是人们生活中不可或缺的一部分,它承载着过去的记忆,也引领着未来的发展。
总结广东潮汕的功夫茶文化是中国茶文化的精粹之一,它融合了传统工艺、茶具、茶道和当代生活,展现出独特的魅力和价值。
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制作人员:
高一(13)班
组长:庄铭杰
组员:谢杰 曾奕瀚 黄楚敏 苏辰希 许志艺
指导老师:陈敬
摘要:
一提起潮州给人的感觉就是山美水美风情更美!其中以茶文化最具代表性。随着社会的发展,不同文化也进行了不同程度的溶合,在潮州,在清一色工夫茶的活生里已经出现一点儿大壳茶的色彩,但是工夫茶的绝对统治地位是无法撼动的。潮州茶以其历史源远流长、品质优良而深受欢迎,声誉远扬。独特的潮州功夫茶,是潮人“习尚风雅,举措高超”的象征,形成很有潮州特色的潮州茶文化。本文主要从潮州茶的起源、特点、茶艺、潮州茶与潮州人的联系介绍潮州茶文化。
第五、刮沫
冲水一定要满,茶壶是否“三山齐”,水平面如何,这时要见功效了,好茶壶水满后茶沫浮起,决不溢出(冲水过猛过多,溢出壶面是另一回事),提壶盖,从壶口轻轻刮去茶沫,然后盖定。
第六、淋罐
盖好壶盖,再以滚水淋于壶上。谓之淋罐。淋罐有个作用:一是使热气内外夹攻,逼使茶香精迅速挥发,追加热气;二是小停片刻,罐身水份全干,即是茶熟;三是冲去壶外茶沫。
纳茶是冲工夫茶的第一步功夫。神明变幻,由此起矣。
第三、债汤
苏东坡煎茶诗云:“蟹眼已过鱼眼生”,这就是指用这样沸度的水冲茶最好了。《茶说》云:“汤者茶之司命,见其沸如鱼目,微微有声,是为一沸。铫缘涌如连珠,是为二沸。腾波鼓浪,是为三沸。一沸太稚,谓之婴儿沸;三沸太老,谓之百寿汤;若水面浮珠,声若松涛,是为二沸,正好之候也。”《大观茶论》也说:“凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。”
作为主人,泡茶待客,对于“茶叶”是非常有讲究的:“头冲脚惜(音同),二冲茶叶”主人冲茶时,头冲必须冲后倒掉不可喝。因为里面有杂质不宜喝饮,本地有“头冲脚惜(音同),二冲茶叶”之称,要是让客人喝头冲茶就是欺侮人家。
“新客换茶”宾主喝茶时,中间有新客到来,主人要表示欢迎,立即换茶,否则被认为“慢客”,“待之不恭”。换茶叶之后的二冲茶要新客先饮,如新客一再推卸叫“却之不恭”。
功夫茶之功夫,全在茶之烹法,虽有好的茶叶、茶具,而不善冲,也全功尽废。潮州功夫茶的烹法,有所谓“十法”,即活火、虾须水、拣茶、装茶、烫盅、热罐、高冲、盖沫、淋顶与低筛。也有人把烹制功夫茶的具体程序概括为:“高冲低洒,盖沫重眉,关公巡城,韩信点兵。”或称“八步法”:)
治器——冲茶前的准备工作,从起火到烧开水,冲烫茶具;
潮州广东宏伟集团董事长陈伟忠以制作香型独特的潮州凤凰茶――单枞茶而名誉于世,被尊称为“茶王”。茶王陈伟忠说:“潮州功夫茶有深厚的文化底蕴,潮州单枞茶、潮州功夫茶和潮州人是一个概念,说到潮州人就有潮州单枞茶,也有潮州功夫茶;讲到潮州功夫茶,自然就会讲到潮州人和潮州茶。”
潮州茶的起源:
功夫茶起源于宋代, 在广东的潮州府(今潮汕地区)及福建的漳州、泉州一带最为盛行, 乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。苏辙有诗曰:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。”
第七、烫杯
潮州土话说是“烧盅热罐”,乃是冲工夫茶中的工夫要点。有一位吃茶专家,此老走遍东西南北,到处总结喝茶的经验,在他喝了工夫茶后说,工夫茶的特点就是一个“热”宇。从煮汤到冲茶、饮茶都离不开这一个字,这可谓得其三味矣。
烫怀,在淋罐之后,用开水淋杯,淋杯时要注意,开水要直冲杯心。烫杯完了,添冷水于砂铫中,复置炉上,回身“洗杯”。杯洗完了,把杯中、盘中之水倾倒到茶洗里去,这时,茶壶外面的水份也刚刚好被蒸发完了,正是茶熟之时。老手于此,丝毫不差,便可洒茶敬客了。
第八、洒茶
几经数度工夫,最后一手就是酒茶。酒茶也有四字诀:低、快、匀、尽。
“低”就是前面说过的,“高冲低斟”的“低”。酒茶切不可高,高则香味散失,泡沫四起,对客人极不尊敬。
“快”也是为了使香味不散失,且可保持茶的热度。
“匀”是洒茶时必须像车轮转动一样,杯杯轮流洒匀,不可洒了一杯才洒一怀,因为茶初出,色淡,后出,色浓。“匀”字是很重要的。
潮汕平原独特的地理环境、人文环境结合起来,演化成一种雅致、儒气的潮汕文化。而其中最具代表性的当推潮汕工夫茶。早在北宋,就已经有有关潮州茶事的最早记录,那时潮汕已经在宴席间有品茶的程序了。从烧炭、洗杯到沏茶、喝茶,每道工序都体现了“仁爱致祥”的儒家气息。饮工夫茶不是以解渴为惟一目的,它繁琐的技艺、程序包涵了自然生活的情趣,是一种艺术化的品饮。工夫茶浓而不腻、淡而悠远的清香,淳朴天然,令人在品茗过程中心神清净,一种享受生活的感觉油然而生。
茶具讲究名产地、名厂家出品,精细、小巧,质量上乘,俨然一套工艺品,体现潮州茶文化中的高品味的价值取向。功夫茶的茶壶,多用江苏宜兴所产的朱砂壶,要求“小浅齐老”,茶壶“宜小”,“小则香气氤氲,大则易于散烫”,“独自斟酌,愈小愈佳”;茶杯也宜小宜浅,犹如半只乒乓球,色白如玉,杯小则一啜而尽,浅则水不留底。
第一、治器
治器包括:起火、掏火、扇炉、洁器、候水、淋杯等六个动作。好比打太极拳中的“太极起势”,是一个预备阶段。前面四件事不必多说,这“候水”、“淋杯”都是初试工夫。大约起火后十几分钟,砂排中就有声飕飕作响,当它的声音突然将小时,那就是鱼眼水将成了,应立即将砂批提起,淋罐淋怀,再将砂挑置炉上。这时就是第二件事开始了。
“尽”就是不要让茶水留在壶中。第一冲还可以留一点,二、三冲切切不可。洒完以后,还要把茶壶倒过来,覆放在茶垫上,使壶里之水份完全滴出,这是因为只要没有水在,单宁就不能溶解,茶就不会苦涩。
洒茶既毕,乘热而饮,林缘接唇,杯面迎鼻,香味齐到,一啜而尽,三味杯底。据说是“味云腴,餐秀美,芳香溢齿颊,甘泽润喉吻,神明凌霄汉,思想驰古今。”神明变幻,工夫茶之三昧于此尽得矣。
据说早在北宋时,潮州人就发明了工夫茶。当时,位于闵粤交界处的饶平,茶叶交易十分活跃,因福建所产乌龙茶为潮人所喜,茶商买茶时,就用小盅来品茶,以鉴别茶叶好坏,使工夫茶初具雏形。
到了南宋末年,为抗击元蒙,文天祥率部从江西转战至广东潮阳、海丰,其间,六个女儿和老母均劳瘁而死,文天祥悲愤交加,遂以茶代酒,祭奠英灵。尔后,工夫茶逐渐演变为一个大茶壶和六个小茶盅,以纪念抗元英雄文天祥的亲人。
“暗下逐客令”本地群众热情好客,每以浓茶待人,但遇到饮茶时间过长或是互相的话不投机,主人故意不换茶叶,这时,客人就要知道这是主人“暗下逐客令”,只有抽身告辞。
“无茶色”主人待茶,茶水从浓到淡,数冲之后便要更换茶叶,如不更换茶叶会被人认为“无茶色”。
潮汕人爱喝茶这其中也暗含着潮汕人的儒雅心理。
潮州茶的茶艺
所谓功夫茶,并非一种茶叶或茶类的名字。而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶,是因为这种泡茶的方式极为讲究。操作起来需要一定的功夫,此功夫,乃为沏泡的学问,品饮的功夫。
工夫茶之收功全在烹茶、冲茶之法。如果烹茶没有工夫,那也不能叫做工夫茶。冲工夫茶大约有八个过程:
潮州功夫茶,不同于一般的喝茶,二者之异首先在于非同一般喝茶那样,大口大杯地喝,而是小杯小杯地品味,品茶之意与其说为解渴,不如说在品味茶之香,在以茶叙情;其次,潮州功夫茶特别地讲究食茶的礼节,待茶冲完,主客总是谦让一番,然后请长者、贵宾先尝,杯沿接唇,茶面迎鼻,闻茶之香,一啜而尽。功夫茶这一套礼仪正是中国传统的“茶道”。
潮州茶和潮州人:
品功夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一, 在潮汕本地,家家户户都有功夫茶具,每天必定要喝上几轮。即使用乔居外地或移民海外的潮汕人,也仍然保存着品功夫茶这个风俗。可以说, 有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子。
潮汕功夫茶,是融精神、礼仪、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式。
近千年来,工夫茶在潮汕地区代代相传,盛行不衰,作为潮汕民俗文化的一朵奇葩,还飘“香”过海,在港、澳、台及海外华人圈中广为流传!
潮州茶的特点:
潮州工夫茶 可以说它是“潮人习尚风雅,举措高超”的象征。在潮州,不论嘉会盛宴,或是闲处逸居,乃到豆棚瓜下,担侧摊前,人们随处都可以看到一幅幅提壶擎杯长斟短酌,充满安逸情趣的风俗图画。潮州工夫茶讲究茶具器皿配备之精良和烹制之功夫。茶壶、茶杯、茶盘、茶垫、水瓶、泥炉、砂铫、榄核碳等是必备的茶具。而严格的烹制又需按泡器、纳茶、侯汤、冲点、刮沫、淋罐、洒茶等程序进行,方能得到工夫茶之“三味”。正是这些特别的器皿和烹法,使工夫茶独具韵味,扬名天下。真可谓一茶入口,甘芳润喉,通神彻窍、其乐无穷。
第二、纳茶
打开茶叶,把它倒在一张洁白的纸上,分别粗细,把最粗的放在罐底和滴嘴处,再将细末放在中层,又再将茶叶放在上面,纳茶的工夫就完成了。所以要这样做,因为细末是最浓的,多了茶味容易发苦,同时也容易塞住满嘴,分别粗细放好,就可以使出茶均匀,茶味逐渐发挥。
纳茶,每一泡茶,大约以茶壶为准,放有七成茶叶在里面就很够了。如果太多,不但泡出的菜太浓,味带苦涩,而且好茶叶多是嫩芽紧卷,一泡以开水之后,舒展开来,变得很大,纳茶太多,进水 也冲不进去了。但太少也不行,没有味道。
纳茶——将茶叶分粗细后,分别把茶叶装入茶壶,粗者置于底、中者置于中、细者置于上,茶叶蟹眼水”为度,如苏东坡所说,“蟹眼已过鱼眼生”,初沸的水冲茶最好;
冲点——讲究“高冲”、开水从茶壶边冲入,切忌直冲壶心,以防“冲破茶胆”,茶叶冲散,茶沫溢出,可能把茶冲坏;
研究性学习的目的:
潮州茶有其独特的魅力,深厚的文化底蕴。本文目的在于让人们更好地了解潮州茶的历史、潮州茶的特点“潮州茶对潮州人的影响。宏扬潮州文化。
正文:
潮州茶的简介:
广东潮州是中国名茶――潮州凤凰茶之乡,潮州凤凰茶以其凤凰单枞茶最为出名,单枞凤凰茶产于潮州凤凰山上,海拔一千多米,在山上现有200年以上的老茶树3000多颗,被日本茶专家称为目前世界上数量最多、香型最特殊、多品种的珍稀茶树资源。
刮沫——冲茶时溢出的白色茶沫,先用茶壶盖刮去,然后把茶壶盖好;
淋罐——茶壶盖好后,即用开水冲淋壶盖,既可冲去溢出的茶沫,又可在壶外加热;
烫杯——在筛茶前,先烫杯,一可消毒,二可使茶杯升温,茶不易凉,也能使茶生香;