国开国学经典选读形考任务
《国学经典选读》形成性考核第二次作业
国学经典选读形考作业《国学经典选读》形成性考核第二次作业温馨提示: 本次作业需要在线完成，无需提交纸质作业。
作业要求：请自主选择如下答题，四个大题完成两个即可，建议结合实际举例说明.一、翻译下列经典语句：提示：以下10句是从十章内容中选出的,每一章选了一段，需要全面学习。
1．樊迟问知.子曰：“务民之义，敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。
”（《论语·雍也》）答:樊迟问怎么做是知？先生说：“做民众所需要的事情，对鬼神则敬而远之，可以说是知了。
”樊迟问怎么做是仁?先生说:“所谓仁者，他们难事做在先，而报答获在后，可以说是仁了.”2．子张问仁于孔子。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
"“请问之。
”曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众,信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
" (《论语·阳货》）答：子张向孔子问仁。
孔子说：“能够处处实行五种品德。
就是仁人了。
”子张说：“请问哪五种。
”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。
庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
"3．喜怒哀乐之未发，谓之中.发而皆中节，谓之和.中也者，天下之大本也。
和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
（《中庸》）答：心里有喜怒哀乐却不表现出来，被称作中;表现出来却能够有所节制，被称作和.中,是稳定天下之本;和，是为人处世之道。
达到“中和”的境界,天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
4。
吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！(《庄子·养生主》答:人的生命是有限的,而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭，既然如此,还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。
养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性,可以养护精神,享尽天的.5．子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
国学经典选读形考作业一
国学经典选读形考作业一摘要：一、国学经典的意义与价值二、国学经典的种类与内容三、国学经典的选读方法与技巧四、形考作业一的完成步骤与要点正文：一、国学经典的意义与价值国学经典，是指我国古代文化的精华部分，包括了儒、道、佛等各家的经典著作。
这些经典著作不仅在当时产生了深远的影响，而且在今天依然具有极高的价值。
它们是我们了解古代社会、领悟传统文化精神的重要途径，也是我们提升自身道德修养、丰富内心世界的宝贵财富。
二、国学经典的种类与内容国学经典的种类繁多，主要包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《道德经》、《庄子》等。
这些经典的内容涵盖了哲学、道德、政治、教育、文化等各个方面，体现了古代先哲们对世界、人生、社会等各个方面的深入思考和独特见解。
三、国学经典的选读方法与技巧面对如此丰富的国学经典，我们应该如何进行选读呢？首先，我们要根据自己的兴趣和需求，选择适合自己的经典著作。
其次，我们要对经典著作进行深入的阅读和理解，不能浅尝辄止。
此外，我们还可以借助注解、评论等辅助材料，帮助我们更好地理解和领悟经典著作。
四、形考作业一的完成步骤与要点形考作业一是我们对国学经典的一次实践应用，它要求我们根据所选的经典著作，进行深入的阅读和理解，然后撰写一篇文章。
完成形考作业一的步骤主要包括：首先，我们要选择一篇经典著作进行阅读；其次，我们要对经典著作的内容进行理解和分析；最后，我们要根据理解和分析的结果，撰写一篇文章。
在撰写文章时，我们要注意以下几点：首先，我们要确保文章的内容与所选的经典著作密切相关；其次，我们要力求文章的观点新颖、独特；最后，我们要注意文章的结构和语言，确保文章的逻辑性和可读性。
国学经典是我们的宝贵财富，它们承载了古代先哲们的智慧和思考。
2023春期国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务作业练习1试题及答案
国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务作业秣习1被您及答案1.谦虚不是虚伪，而是一种真诚。
A.正确B.错误［答案］A2.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”形容的是华山风景区。
A.正确B.错误［答案］B3.韩非子是中国古代法家思想的集大成者。
A.正确B.错误［答案］A4.人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。
A.正确B.错误［答案］A5.孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要无所畏惧，勇往直前。
A.正确B.错误［答案］B6.“国学”一词，出自《礼记》，该词的原义指的是中国的学问。
A.正确B.错误［答案］B7.“国学”是“中国固有的学术”，是中国人民自古以来创造的全部文明财富和精神资源。
A.正确8.错误［答案］A8.君子对待人民，主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。
A.正确9.错误［答案］B10老子主张“无为而治”A.正确B.错误［答案M11.故天将降大任于斯人也，必先（）,（）,（）,（）,行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身［答案］ABCD12.关于中庸，以下说法错误的是（）oA.中庸就是凡事“不求有功，但求无过”。
B.中庸的“庸”，指庸碌、平庸。
C.中庸的“中”，指做事不彻底，模棱两可。
D.中庸是一种市价的行为。
［答案］ABCD12.关于“中庸”，以下说法正确的有：（）0A.中庸就是少做少错，多做多错。
B.中庸告诉我们凡事有利必有弊。
C.中庸告诉我们，要看到事物是一个整体。
D.中庸也可以理解为一种思维方式。
［答案］BCD13.关于“西湖”说法正确的有（）？A.王维写过它附近的鸟B.杨万里写过此处的荷花C.苏轼把它比喻成古代的大美人D.柳永说它“三秋桂子，十里荷花”［答案］BCD14.何为“知天命"（）?A.领悟到自己负有使命B.要设法完成使命C.天命难测，要去探索D.命数已定，无需奋斗［答案］AB15.孔子主张“有教无类”，意在（）?A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育［答案］AB16.张载曾说过：为天地立心，（）,（）,（）。
国开电大国学经典选读形考作业(一)主题测验
国开电大国学经典选读形考作业（一）主题测验题目1子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
”（《论语•季氏》），其中“畏”的意思是（）选择一项：a.亲近b.畏手畏脚c.敬畏d.服从e.无畏题目2“为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。
”，此句出自（）选择一项：a.老子《老子》b.张载《张子语录》c.孟子《孟子》d.司马迁《史记》题目3樊迟问仁。
子曰：“爱人”。
问知。
子曰：“知人。
”（《论语•颜渊》）中“爱人”的意思是（）选择一项：a.爱孩子b.妻子c.爱一切人d.配偶题目4大人者，以天地万物为一体者也。
其视天下犹一家，中国犹一人焉。
此句出自（）。
选择一项：a.老子《老子》b.孟子《孟子》c.司马迁《史记》d.王阳明《大学问》题目5子曰：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。
”（《论语•雍也》）所谓中庸的“中”的意思是（）选择一项：a.指中等水平b.好啊c.指合适的位置和地位d.指没有错误，没有失误e.指无过亦无不及，恰到好处的意思题目6万物作而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
（《老子》第二章）其中“弗居”的意思是（）选择一项：a.无有b.居功自傲c.不居其功d.不知道e.不居住题目7孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
孩提之童，无不知爱其亲者，及其氐也，无不知敬其兄也。
亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
”（《孟子•尽心上》）其中“亲亲，仁也；敬长，义也；”的意思是：（）选择一项：a.亲人距离近；邻居距离远。
b.团结同事，尊敬领导。
c.亲近孩子，是仁的表现；尊敬爱人，是义的表现。
d.关爱别人，照顾兄长。
e.亲近父母亲人，是仁的表现；尊敬师长，是义的表现。
题目8为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
（《老子》第四十八章）其中“为学日益，为道日损。
国学经典选读形考作业一
国学经典选读形考作业一
【实用版】
目录
1.介绍国学经典选读的背景和意义
2.概述形考作业一的内容和要求
3.分析形考作业一的难点和要点
4.总结形考作业一的完成方法和技巧
5.提出对形考作业一的期待和建议
正文
国学经典选读是我国高校为了弘扬传统文化，提升学生人文素养而设置的一门课程。
在这门课程中，学生可以通过阅读和研究古代的经典著作，了解我国的历史文化，提升自身的文化修养。
形考作业一是这门课程中的一个重要环节，它是对学生阅读理解和写作能力的一次综合考察。
形考作业一的内容主要包括对国学经典的阅读理解和写作。
阅读理解部分，学生需要对经典著作的内容、结构、思想等进行深入的理解和分析。
写作部分，学生需要根据阅读理解的基础上，进行深度的思考和创新，撰写出一篇内容丰富、思想深刻、表达流畅的文章。
形考作业一的难点主要在于对国学经典的理解和把握，以及如何将理解转化为文字，进行有效的表达。
这就需要学生具备良好的阅读理解能力和写作能力。
要点则在于对经典著作的深度理解和创新表达。
完成形考作业一，首先需要学生认真阅读和理解经典著作，对著作的内容、结构、思想等有深入的理解。
然后，需要学生运用自己的思考和创新能力，将理解转化为文字，进行有效的表达。
在写作过程中，学生需要注意文章的结构和语言的运用，保证文章的流畅性和可读性。
对于形考作业一，我期待能看到学生们对国学经典的深度理解和创新
表达，也希望这次作业能提升学生们的文化素养和写作能力。
国学经典选读第一次作业
《国学经典选读》形成性考核第一次作业一、请从教学大纲（或教材中）国学经典语录123句中选择你印象最深（或对你影响较大）的三句。
简单谈一谈你对于这三句话的独到理解。
答：对我印象最深刻的第1句话是：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”孔子说：“君子相处和谐而不结党，小人结党而内部并不和谐。
”当今社会我们强调和谐社会的观点，而这一观点与古人的想法不谋而合，人与人之间讲究和谐，只有人和谐了社会才能和谐。
第2句话是子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。
人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少，从这个意义上讲，重温“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，对我们做好事情还是很有意义的。
第3句话是：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。
”这句话告诉我们，什么事情都要提前做好准备，小的问题或困难要及时解决，不要拖沓，以免由小及大，到最好不好解决。
二、你喜欢的学习“国学”的方法是什么？举例：读经典；观看视频讲座；听老师讲解经典；上网浏览相关知识；或其他请简要说明理由。
参考一：有很多方法都可以进行学习“国学”，读经典、观看视频讲座、听老师讲解经典、上网浏览相关知识。
我觉得这连个是分不开的，首先是读经典，只有你读过经典之后才才能了解到经典的内容是什么，才能知道什么是经典~算是个了解的过程；其次是观看视频讲座，自学只能了解皮毛，在这个快速的时代，想要学习，但是又不耽误工作的方法就是观看视频讲座，这样可以合理的安排时间进行进一步的学习；第三是听老师讲解经典，每个人对于经典的解读都不一样，所以只有去真正的走入课堂，听老师在讲解，才能进一步吸收、理解经典；最后是上网浏览相关知识，经过了前面的学习，最后通过上网浏览想要了解的知识，对自己未了解的知识进行补充，使自己全方位的了解、学习、知晓“国学”。
国开作业《国学经典选读》《国学经典选读》形考作业（四）主题作业-形考作业四-主题作业参考（含答案）004
《道德经》对我们现代社会生活的启示中国的历史上，佛道儒三家并立，道家算是三家里相对影响较小的一个，也是在历史上没有影响朝代进程的一个。
道家算是由老子创立，《道德经》更是大众读物，但是从统治阶级的利益来看，道家的思想不适合作为统治阶级的工具，而且佛道两家都是出家人，讲究远离是非，无关俗世。
出世之人，讲究清心寡欲，无关功利，可是很多时候我们看到的，连寺庙里的和尚都没做到这一点，出世和入世，其实在现代社会看来，差别也并不是那么大。
但是道家思想仍有其可学习之处，只是道教并没有很好的传承。
佛教在唐朝达到一个高峰期，在这个时期，也是道家最为弱势的时期。
而道教的人到最后多追求长生，炼制丹药，虽多为帝王所用，但跟平民百姓都没有什么交集，这也是为什么道教在中国历史上一直名声不好的原因。
尽管道家不像佛家那么声势浩大，却也出了诸如张三丰这样的名人。
“道可道，非常道。
名可名，非常名。
”影视作品里，张三丰在布道之时最常用的句子。
古人重名节，但是在历史中，我们看到的都是臣子为君主死节之时最常见的现象，何为名，但名节之重，似乎为生之根本，远胜事情本身的是非。
然而，史书上所肯定的很多名，未尝不是错。
名，有好有坏，但中国历史上为一己之名而在实质上贻害底层民众的人为数不少。
试想古代那些功高盖主的将军们，帝王们，哪个不是踩着千万士兵的“不尚贤，使民不争；不贵难得之货。
”不尊贤者虚名，民众就不会攀比相争，不去特意哄抬贵重物品，民众就不会生出盗窃占有之心，不去挑拔欲望，民众之心便不会乱。
因此圣人治世，便淡其心志，让其吃饱，削弱其争名夺利之志，强健其身体健康生活。
如果人民没有名利之心，没有欲望之争，便也就不会有人自以为聪明，要鼓起人的名利之心，作起祸乱，正是如今贪官之所为。
送贿受贿也皆出于此也。
埋怨现实残酷的人，有没有想过，造成这种残酷的原因就是你内心的名利之心呢？这不过。
我们这些凡人都被名利二字困住了而已。
让人民不要去自以为聪明，追求逐利被欲望牵着走，不自以为聪以便不会胡来，一切顺自然天道而行，如此无为无欲发展，则无所不为的发展，人类终回走向天道最完美世界，而不堕入恶性循环，走不出杀与被杀的怪圈。
《国学经典选读》形成性考核第二次作业 (2)
《国学经典选读》形成性考核第二次作业 (2)《国学经典选读》形成性考核第二次作业(2)一、翻译下列经典语句：提示信息：以下10句从十章内容中挑选出的，每一章挑选了一段，须要全面自学。
1．樊迟问知。
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”问仁，曰：“仁者先容易而后荣获，堪称仁矣。
”（《论语雍也》）答：樊迟问什么是智。
孔子说;务必使百姓趋向于义,敬奉鬼神而远离他们,也就可说就是智了。
又反问什么就是仁。
孔子说道:\存有仁德的人艰辛不懈努力在前,以获取在后,努力做到这些,也可说是仁了。
2．子张问仁于孔子。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”“请问之。
”曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
”（《论语阳货》）答：子张向孔子请教仁。
孔子说:恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。
恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏做事易见功效,慈惠的品质则足以用人。
3．喜怒哀乐之未播发，曰之中。
发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也。
和也者，天下之翠屏也。
致中和，天地位矣，万物育矣。
（《中庸》）答:喜怒哀乐各种感情还没有向外表露的时候,是不偏不倚的,叫做中:向外表露的时候都能合着自然的道理叫做和。
中,是天下人们的大根本;和,是天下们共同要走的路。
4.吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！（《庄子养生主》请问:人的生命就是非常有限的,而科学知识就是无穷的,以非常有限的生命回去崇尚无穷的科学知识就可以搞得精疲力竭,既然如此,还回去崇尚科学知识的人,就就可以弄得皮困于了。
食疗的人不做好事回去崇尚名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律回去罢了为行事的法则,就可以维护生命,挽回损失天性,可以保洁精神,绞尽脑汁天的。
5．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《论语里仁》）请问:孔子说道:看见贤人,就必须向他自学、靠拢,看见向敏的人,就必须自我反省(自己是不是与他二者相似的错误)。
国学经典选读
国学经典选读形成性考核册
专业：
学号：
姓名：
河北广播电视大学开放教育学院
（请按照顺序打印，并左侧装订）
《国学经典选读》形成性考核说明
1、《国学经典选读》形成性考核分平时作业和综合表现两部分，各占形成性考核成绩的50%。
2、平时作业为两次书面作业，分别在学期中和学期末进行。
3、综合表现包括辅导课出勤率、上网学习率、学习小组活动参加率、教学资源利用率等。
4、形成性考核不及格者，不能参加终结性考核。
《国学经典选读》平时作业一
1、默写《易经》乾卦爻辞。
（15分）
2、默写《老子》“上善若水”一段。
（15分）
3、论述孔子的修身理论。
（30分）
4、评价庄子所追求的绝对自由。
（40分）
《国学经典选读》平时作业二
1、默写《礼记》“大学之道”一段。
（15分）
2、默写《三字经》从“凡训蒙，须讲究”至“号六经，当讲求”一段。
（15分）
3、描述《礼记》中的“大同”和“小康”。
（30分）
4、梁启超《少年中国说》是怎样解剖中国这个“老大帝国”的？（40分）。
2024春期国开河南电大本科《国学经典选读》无纸化考试(作业练习3)试题及答案
国开河南电大本科《国学经典选读》无纸化考试
作业练习3试题及答案
说明：资料整理于2024年5月，适用于2024春季学期国开河南电大本科学员一平台网上无纸化考试。
作业练习3试题及答案
1.庄子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。
A.正确
2.韩非子认为，子女赡养父母是最高境界的孝。
A.正确
3.“本末”是讲做事首先要明白万物的本末始终，也就是了解事物的外部规律。
A.正确
4.祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。
B.错误
5.孙子，名武。
后世尊称他为“兵圣”，东方兵学的鼻祖。
B.错误
1。
《国学经典选读》形成性考核第一次作业
一、你认为学习“国学”的意义何在？“国学热”的原因是什么？答：很多人认为学习“国学”是传承中华文明、弘扬中华文化、提升中华精神的途经，实在是荒唐！何谓“国学”？三百千？经史子集？四大名著？其实“国学”不过是一个被炒作的概念而已！就以所谓“国学大师”季羡林为例，其专长是什么？“梵学、佛学、吐火罗文”，跟中国传统文化的关系实在遥远！在书商眼里看来，传统的古典作品没有版权纷争、不需要投入太多的编辑力量，找几个大学生三拼两凑可以堂而皇之的骗钱了！一本万利！二、你喜欢的学习“国学”的方法是什么？请选择，可多选：（ BCD ）A.读经典B.观看视频讲座C.听老师讲解经典D.上网浏览相关知E.其他：（）三、我们的文字教材中的十章主题，（1）你认为对你的实际生活和工作有帮助意义的是哪一章？请选择，可多选：（ 12345678 ）第一章信仰，第二章仁德，第三章中庸，第四章知识，第五章学而，第六章择业，第七章顺逆，第八章人事，第九章为政，第十章理想。
（2）请结合实际工作或生活来谈谈为什么对你有帮助意义？答：我认为学习国学让我在工作和生活中得到很多启发，这本书实际上是从各个方面帮助我们细致地分析人生，帮助我们树立的人生和价值观，从1到10章也就是潜移默化地说明了一个人生存的法则，我认为如果每个人都能按照国学的思想去对待自己对待社会，那我们的国家将会是一个多么和谐的地方。
四、请从教学大纲（或教材中）国学经典语录123句中选择你印象最深（或对你影响较大）的三句。
简单谈一谈你对于这三句话的独到理解。
答：1君子之中庸也，君子而时中。
这句话的意思是：君子之所以中庸，是因为随时做到适中，恰到好处。
2一死一生，乃知交情：一贫一富，乃知交态：以贵一贱，交情乃见。
这句话的意思是：人在有关生死的关键时刻，才知道以往建立的情谊的真假，在贫穷与福足的不同状态下，才知世态人情的冷暖：在贵贱的不同情形下，才显现友情的真伪。
3子绝四---毋意，毋必，毋固，毋我。
国学经典选读第三次作业
国学经典选读第三次作业《国学经典选读》形成性考核第三次作业一、主题讨论:1.请结合实际谈谈你对学、思、行之间关系的理解。
P672.请结合实际谈一谈你对“五不足恃”的理解？ P1503.从教材十章经典故事中选择一个，说明你的独到理解和收获。
4.请结合十章主题写出一个历史人物的经典故事（不能抄写教材中已有的经典故事，可以去图书馆或网上检索相关故事），说明这个历史经典故事对你的主要启示意义。
二、讨论说明:1.如上主题讨论可以四选一2.可以概括综述讨论，也可以举例说明讨论3.请每位同学在课程论坛进行一次主题讨论4.鼓励同学之间互动讨论提交说明：请将讨论内容粘贴到形考平台的作业三的回答中。
参考答案：主题一：（P67）我认为思不仅是思考的意思，还是反省的意思。
“三思而后行”中的三思，不是思考三次的意思，而是思考后并反省的意思。
常于学、勤于思、敏于行。
要经常的学习，在经过思考和反省后，做事要反映迅速、行动敏捷。
我认为“致知之道有二：曰学，曰思，……，学非有碍于思，而学愈博则思愈远，思正有助于学，而思之困则学必勤”这句话充分的阐明了学和思的关系。
勤于思、敏于行的关系：三思后，却不去行动，那也是不行的。
我认为“三思而后行”，在“行”之后要做到“事莫大乎无悔。
事至无悔而止矣，成不可必也。
”不用在乎成功与否，只要自己不后悔就行了。
以上是我对学、思、行之间关系的理解。
主题二：（P150）五不足恃的理解：任何人都有梦想，可是自己的梦想究竟怎么才能实现呢？“五不足恃”故事向我们表明了一个道理：其他人依靠不得，成事必须靠自己。
所以，从各方面综合提高自己的能力，把“修身”的功夫做到位，理想在机会来临的时候就有可能让你把握住了。
一味地指望别人，到头来吃苦的还是自己。
好多品质都是逐步形成的，好多习惯都是慢慢养成的。
从各方面提高自身的素养，是从一点一滴开始的。
这一点一滴积累的过程，便是向理想一步一步靠近的过程。
不要放弃，用心去做，成功就在眼前。
《国学经典选读》形成性考核第四次作业
《国学经典选读》形成性考核第四次作业
二选一
要求：任意选择参加如下专题讨论活动或课程实践活动，以下两个题目选择一个题目完成即可（二选一）。
一、从下列十位中选择一位国学经典语录作家，简要说明其主要思想主张，列举其经典语录，并谈谈自己的阅读感悟。
曾子、子思、墨子、庄子、韩非子、荀子、孙思邈、张载、朱熹、王守仁
二、从下列十部经典中选择一部经典，简要说明其完成背景，重点说明其主要内容、重要观点和对当下的启示意义。
《周易》、《晏子春秋》、《道德经》、《鬼谷子》、《大学》、
《中庸》、《论语》、《孟子》、《史记》、《列子》
说明一：
完成作业可参考文字教材附录一和附录二，也可利用图书馆书籍或网络搜索提炼相关内容；提倡独立思考问题。
教学班可组织专题发言，也可实施课堂讨论。
说明二：
尽量提交PPT形式作业，也可提交图片加文本形式作业。
提倡图文并茂（可有作者像或经典书籍封皮图）；可由两位同学合作完成作业。
教师按百分评分，较好完成PPT作业的学员，参加专题发言踊跃或参加课程实践活动积极且表现突出的学员，教师可以酌情给予加分。
1。
国学经典选读形考作业一
国学经典选读形考作业一摘要：一、引言1.介绍国学经典的背景和意义2.简述选读形考作业的目的二、形考作业的具体要求1.选读的国学经典书目2.作业的完成方式和时间安排3.作业的评分标准和注意事项三、国学经典选读的方法和建议1.理解作者和作品的时代背景2.深入研究经典中的文化内涵3.结合现实生活和实际需求选读四、国学经典选读的意义和价值1.提升个人文化素养和道德品质2.增强对中国传统文化的认识和自信3.丰富人生智慧和提高审美情趣五、总结与展望1.强调国学经典选读的重要性2.鼓励大家积极参与形考作业3.期望通过选读国学经典，共同传承和发扬中华优秀传统文化正文：一、引言国学，又称“中国传统文化”，是中华民族几千年历史积累的瑰宝。
国学经典是其中最为璀璨的明珠，它们承载着丰富的文化内涵和智慧。
在我国，越来越多的人开始关注国学，重视对国学经典的学习和传承。
为此，我们开展了一系列的形考作业，旨在帮助大家更好地学习和领悟国学经典。
二、形考作业的具体要求本次形考作业要求大家选读一本国学经典，并提交一篇读书报告。
选读的国学经典书目包括但不限于《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《诗经》等。
读书报告需在规定的时间内完成，字数在1000-2000 字之间。
在提交报告时，请注意遵循格式要求，并在报告中注明所选经典书目、作者和自己的姓名、学号等信息。
三、国学经典选读的方法和建议要选读好国学经典，首先要了解作者和作品的时代背景，这样才能更好地理解作者的意图和作品的价值。
其次，要深入研究经典中的文化内涵，学会挖掘其中的智慧，以丰富自己的知识和见识。
最后，结合现实生活和实际需求选读，将国学经典中的智慧运用到实际生活中，这样才能真正体会到国学经典的魅力。
四、国学经典选读的意义和价值选读国学经典，对于提升个人文化素养和道德品质具有重要意义。
通过学习国学经典，我们可以了解中华优秀传统文化的发展脉络，增强对中国传统文化的认识和自信。
此外，国学经典中蕴含的人生智慧、道德观念和审美情趣，也能丰富我们的人生体验，提高我们的审美水平。
国学经典选读第1、2次形考作业参考答案。
国学经典选读第1、2次形考作业参考答案。
以下答案仅供参考《国学经典选读》形成性考核第一次作业一、你认为学习“国学”的意义何在？“国学热”的原因是什么？1、学习“国学”的意义：第一，重振国学，对于唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强民族凝聚力，具有重要的意义。
第二，可以提高人的道德水准，提高个人文化素养。
第三，对于治国理政具有重要的借鉴作用。
第四，对于提升国家的国际影响具有重要意义。
第五，对于促进马克思主义中国化，形成中国特色的马克思主义，完善中国特色的社会主义理论具有重要意义。
2、“国学热”的原因第一，中国近年来经济的持续发展引发了“国学热”。
一百多年来，中国从一个曾经在经济、政治、文化方面遥遥领先于世界的大国，沦落为在西方的洋枪洋炮前不堪一击的封建帝国。
巨大的反差，使人们思考这个问题时，认为中国社会之所以沦落成这个样子，全是传统文化、儒家思想惹的祸。
改革开放以来，我们社会由计划经济走向了市场经济，在各方面取得了举世瞩目的成就。
随着中国经济的发展，中国人越来越需要自己民族的历史，越来越需要自己民族的独特价值的东西，这就激发了中国人复兴传统文化的强烈愿望。
第二，亚洲四小龙的经济腾飞引发了“国学热”七十年代，欧洲经济不景气，而属于儒家文化的日本及亚洲四小龙出现了经济的持续和快速增长，实现了经济的腾飞，创造了一系列经济奇迹。
二、你喜欢的学习“国学”的方法是什么？请选择，可多选：（）A 读经典B 观看视频讲座C 听老师讲解经典D上网浏览相关知识E 其他：（）三、我们的文字教材中的十章主题，（1）你认为对你的实际生活和工作有帮助意义的是哪一章？请选择，可多选：（）第一章信仰，第二章仁德，第三章中庸，第四章知识，第五章学而，第六章择业，第七章顺逆，第八章人事，第九章为政，第十章理想（2）请结合实际工作或生活来谈谈为什么对你有帮助意义？我认为国学对我的工作和生活有很多启发。
对我的人生观、价值观产生了影响。
国学经典选读形考作业一
国学经典选读形考作业一国学经典选读是一门重要的课程，形考作业一是对学生对于国学经典的理解和应用能力的考察。
下面我将从多个角度全面完整地回答你的问题。
首先，国学经典选读是指对中国传统文化中的经典著作进行深入研究和阅读。
这些经典包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等。
形考作业一可能涉及对其中某一篇章节的理解和解读，或者对多篇经典之间的联系和比较进行分析。
学生需要通过阅读原文、理解作者的意图和思想，进而进行分析和解答。
其次，形考作业一的目的是考察学生对于国学经典的理解和应用能力。
这包括对经典文本的准确理解、对作者思想的把握、对经典文化的传承和发展的理解等。
学生需要通过深入研读和思考，对经典中的观点、道德准则、人生哲学等进行分析和解读，展示自己对于国学经典的理解和应用能力。
此外，形考作业一可能涉及到多个层面的问题。
学生需要从文本层面进行分析，理解作者的用词、句法结构、修辞手法等，以及对于文本中的重点、主题等进行概括和解读。
同时，还需要从思想层面进行分析，理解作者的思想观点、价值取向等，并进行批判性思考和比较分析。
此外，还可能涉及到与当代社会和个人生活的联系，学生需要将经典思想与现实生活相结合，进行应用和探索。
最后，形考作业一需要学生具备一定的阅读和分析能力。
学生需要通过系统的阅读和学习，理解国学经典的基本概念、重要观点和核心思想，并能够将其灵活运用到具体问题的解答中。
同时，学生还需要具备批判性思维和综合能力，能够从多个角度、多个层面进行分析和解读，展示自己的独立思考和学术能力。
总结起来，形考作业一是对学生对于国学经典的理解和应用能力的考察。
学生需要通过深入阅读和分析，理解经典文本的意义和思想，展示自己对于经典的理解和思考。
同时，还需要具备批判性思维和综合能力，能够从多个角度、多个层面进行分析和解读。
这样的作业旨在培养学生对于传统文化的尊重和理解，提高学生的人文素养和综合能力。
2023春期国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务(作业练习3)试题及答案
国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务
作业练习3试题及答案
1.庄子认为，读书一定要多读，无需选择。
A.正确
B.错误
[答案]B
2.开凿门窗修建房屋，有了门窗和四壁内的空间，才有房屋容纳和通气的作用——这是老子说的“无”的作用。
A.正确
B.错误
[答案]A
3.“国学”一词，出自《礼记》，该词的原义指的是中国的学问。
A.正确
B.错误
[答案]B
4.祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。
A.正确
B.错误
[答案]A
5.职业观也应包含“以仁为本”。
A.正确
B.错误
[答案]A
6.“君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。
A.正确
B.错误
[答案]A
7.“上善若水”是一种智慧。
尽量去做别人不愿做而有利于自己的事情。
A.正确
B.错误
[答案]B
8.孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要无所畏惧，勇往直前。
1。
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“通志”是总汇全国各地方志资料编撰而成的。如《清一统志》。
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“阴阳”是儒道两家都谈的，道家谈调和阴阳，儒家谈顺应阴阳变化，而阴阳家则谈历象星辰、四时教令、阴阳消息、五德终始。
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诸子思想是以《六经》为代表的价值观念与文化精神应时之变而产生的一种文化形态，确定了子学应时而变的文化特性。
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史学的三个系统中，国史系统，主记一方之山川风物与民生。
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史学的三个系统中，方史系统，主记王朝兴替与制度变迁。
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题目4
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史学的三个系统中，野史系统，代表民间叙事与私家述说。
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题目4
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“新历史小说”是对经由主流意识形态建构起来的历史进行个人化的解构，其目的在于改写、解构被既往话语赋予特定价值和意义的历史叙事。
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《长生殿》共一百回，是一部藉学问驰骋想象，以寄托理想、讽谕现实的小说。
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“史”包括正史与各类历史性记述，像方志地理也都归于了这一类。
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“训诂学”是研究文学意义的一门学问。
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诸子的基本精神是理乱治世，追求政治上的统一，确定了子学与政治共存。
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黄老思想是法家中的一支派，起战国稷下，兴于汉初。
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黄老一派的无为政治与刑德并施的理世手段，是汉初儒家学说应时之变而产生的一种新形态。
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对
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“楚辞”是屈原开创的一种体式独特、抒情浓郁的新诗体。
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“三言二拍”中存在一些宣扬封建伦理道德、因果报应思想和描摹色情的作品。（
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“伤痕文学”是70年代文学中的第一个思潮流派。（
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“义训”的意思就是援事解义。
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许慎（约58～约147年），字叔重，东汉时期汝南郡召陵县（今属河南省漯河市召陵区）人，东汉著名经学家、文字学家。
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中国史学是在“经典”的道德精神哺育下生成的一个以记事为主旨的价值判断系统。