高二语文道士塔PPT课件
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道士塔PPT(优秀课件)120 人教版
当朝官员：昏庸自私 不负责任
中国是穷。但只要看看这些官僚豪华的生活排场， 就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是 都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土 经卷，推测着书写朝代了。但他们没有那副赤肠，下 个决心，把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸 着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送几 件来!”已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官 的生日礼物。
莫高窟第332窟
飞天4000余身
45000
“
墙 壁
壁 画
上
的
图 书
平 方
馆
米
”
“
墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
洞窟492个
莫高窟第285窟，就连地上的 土砖，也是刻有莲花图案
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐
光绪二十六年 (l900年), 王圆箓 发现了藏经洞,里 面完好保存着历代 文书、写经、文物 4万余件。它轰动 了世界，形成了敦 煌学。
《
《
非
文
亚
化
之
苦
旅
旅
》
》
1908年8月3日，法 国人保罗·伯希和进入藏 经洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。
最后仅以500两白银 为代价，骗走了6600卷 精品中的珍贵文物，其中 古藏文卷子2700卷，其 它类3900卷，装满十辆 车后偷运回法国。
被莫 盗高 粘窟 走壁 的画 壁， 画空
道士塔
有一种文化，渊远流长，从1600 年前，绵延至今；有一种文化，灿 烂辉煌，从100年前，就引来各方 贪婪而攫取的目光；有一种文化， 命运多舛，只要短短的10年，就成 为我们心中永久的伤痛……
道士塔ppt
但他又喜欢苏东坡，颇受其达观个性的影 响，有追求隐于田园的理想。 他最大的愿望是彻底恢复一个单纯的文化 人的身份。他23次辞职终获成功，目前只挂上 了上海戏剧学院教授的头衔，还带硕士、博士， 大部分时间“隐居”在深圳。
预习生字词
fū 敷药 Xīn 歆羡 dǐ 官邸 Jiǎo 缴纳 qiǎ 关卡
余 秋 雨
敦煌莫高窟
位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上， 又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时 间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元366年） 开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西 夏、元等时期、千余年从未停止。现保存下来的石窟492 个，壁画面积达4.5万平方米，彩塑2400余身。
第一部分：通过对莫高窟道士塔的介绍引出王圆
箓和莫高窟的关系并用简炼的笔墨渲染出古代的 悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文 化。 第二部分：叙述王道士在敦煌的所作所为，点出 敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉 重感。 第三部分：写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他 对藏经洞的处置情况。 第四部分：写这场悲剧的终结，作者坚信敦煌学 在中国。
敦 煌 学
在 中 国
大概是1935年的一个秋日， 年轻的画家常书鸿在法国塞 纳河畔的一个书摊上偶然看 到伯希和编著的《敦煌图录》 画册，他被深深地震撼了。 1943年，常书鸿抛弃内地优 裕的生活，携妻带子奔赴荒 漠戈壁，筹办国立敦煌艺术 研究所。喝着莫高窟前宕河的咸水、睡着土 炕、点着油灯，常书鸿先生开创了敦煌艺术 遗产的保护事业，被誉为“敦煌的守护神”。
樊锦诗先生是敦煌研究院现任院长，1963年北 大考古系毕业。凭着那个时代特有的奉献精神和 对敦煌艺术的热爱，她勇敢地走进了大沙漠，一 呆就是40多年。
高中语文高二课件道士塔课件
政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章， 为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。
永 远 的 敦 煌
敦煌遗书与纸卷
画约有4今．7天7万，多敦煌研究院的专家们只
谁之过？ 件 9,6，48藏页文得，箧主一页要次分 次屈辱地从外国博物院
藏于英、买法取、俄微、缩胶卷，叹息一声，走 日 中、等美8个、到国丹家放、，韩大其，机前
文章各个部分写的是什么?
通过对莫高窟道士塔的介绍引出了王圆箓
第一部分: 和莫高窟的关系
叙述王道士在敦煌的所作所为.特别写出
第二部分:
了他对敦煌文物的破坏性的行为,以及作 者心中的历史沉重感
写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他
第三部分: 对藏经洞的处置情况
艺术的瑰宝-----------敦煌壁画
文 殊 坐 狮 特 写
菩萨蛮
——敦煌曲子词
一个千年不老枕的前爱发尽情千故般愿事，，
要休且待青山烂。
尘封在西域的水风面沙上秤中锤…浮，…
直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面， 休即未能休，且待三更见日头。
敦煌壁画
敦 煌 塑 雕
敦 煌 珍 奇 文 献
敦煌
祁阔连的山胸的襟雪和水不滋卑润不着亢它的；学习精
于是莫高窟诞生 丝神的绸。见陶敦证器煌。，的敦中盛煌华世，文，不明是仅从中展这华示里盛出西世一去 了…… 释段迦气的度学恢说宏从、这绚里丽东多来彩的历史，
也昭示着我们民族光辉的未来。
莫高窟
位莫于高敦窟煌的县开城凿东始南于2公5公元里36的6年鸣。沙到山了下， 因隋其和地唐处代莫前高期乡,莫而高得窟名的。开是凿我进国人最鼎大盛、 最时著期名。的到佛宋教时艺,西术北石的窟西。夏分仍布有在兴鸣造沙修 山葺崖,但壁这上时三,由、于四经层济不萧等条，和全陆长上1.6丝公绸里。 现之存路石失窟去4重92要个作。用是,莫世高界窟上已保经存衰最落完, 整元、代规以模后最就庞停大止、了艺开术凿价，值连最续高营的造达 “千石年窟之艺久术。宝清库代”康。熙年间,莫高窟逐 世惭界被遗人产注委意员。会光评绪价二：十莫六高年窟(l9地0处0年丝),绸 之道路士的王一圆个篆战无略意要中点发。现它了不藏仅经是洞东,里西面方 贸完易好的保中存转着站历，代同文时书也、是写宗经教、、文文物化4和 知万识余的件交。汇这处一。发莫现高被窟称的为49上2个世小纪石世窟界和 洞文穴化庙史宇上，最以有其价雕值像的和发壁现画。闻它名轰于动世了， 展世示界了…延…续千年的佛教艺术。
永 远 的 敦 煌
敦煌遗书与纸卷
画约有4今．7天7万，多敦煌研究院的专家们只
谁之过？ 件 9,6，48藏页文得，箧主一页要次分 次屈辱地从外国博物院
藏于英、买法取、俄微、缩胶卷，叹息一声，走 日 中、等美8个、到国丹家放、，韩大其，机前
文章各个部分写的是什么?
通过对莫高窟道士塔的介绍引出了王圆箓
第一部分: 和莫高窟的关系
叙述王道士在敦煌的所作所为.特别写出
第二部分:
了他对敦煌文物的破坏性的行为,以及作 者心中的历史沉重感
写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他
第三部分: 对藏经洞的处置情况
艺术的瑰宝-----------敦煌壁画
文 殊 坐 狮 特 写
菩萨蛮
——敦煌曲子词
一个千年不老枕的前爱发尽情千故般愿事，，
要休且待青山烂。
尘封在西域的水风面沙上秤中锤…浮，…
直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面， 休即未能休，且待三更见日头。
敦煌壁画
敦 煌 塑 雕
敦 煌 珍 奇 文 献
敦煌
祁阔连的山胸的襟雪和水不滋卑润不着亢它的；学习精
于是莫高窟诞生 丝神的绸。见陶敦证器煌。，的敦中盛煌华世，文，不明是仅从中展这华示里盛出西世一去 了…… 释段迦气的度学恢说宏从、这绚里丽东多来彩的历史，
也昭示着我们民族光辉的未来。
莫高窟
位莫于高敦窟煌的县开城凿东始南于2公5公元里36的6年鸣。沙到山了下， 因隋其和地唐处代莫前高期乡,莫而高得窟名的。开是凿我进国人最鼎大盛、 最时著期名。的到佛宋教时艺,西术北石的窟西。夏分仍布有在兴鸣造沙修 山葺崖,但壁这上时三,由、于四经层济不萧等条，和全陆长上1.6丝公绸里。 现之存路石失窟去4重92要个作。用是,莫世高界窟上已保经存衰最落完, 整元、代规以模后最就庞停大止、了艺开术凿价，值连最续高营的造达 “千石年窟之艺久术。宝清库代”康。熙年间,莫高窟逐 世惭界被遗人产注委意员。会光评绪价二：十莫六高年窟(l9地0处0年丝),绸 之道路士的王一圆个篆战无略意要中点发。现它了不藏仅经是洞东,里西面方 贸完易好的保中存转着站历，代同文时书也、是写宗经教、、文文物化4和 知万识余的件交。汇这处一。发莫现高被窟称的为49上2个世小纪石世窟界和 洞文穴化庙史宇上，最以有其价雕值像的和发壁现画。闻它名轰于动世了， 展世示界了…延…续千年的佛教艺术。
人教版高中语文《道士塔》演示课件
背景资料
关于莫高窟（7）
藏经洞被发现后，世界各 国的“探险家”蜂涌而至。 在不到20年的时间里，他 们先后从敦煌盗走近4万 卷经书和许多珍贵的壁画、 雕塑，给莫高窟带来了巨 大的灾难。现在，在英国、 法国、俄罗斯、印度、德 国、丹麦、瑞典、韩国、 芬兰、美国等国都收藏有 敦煌文物，总计数量占藏 经洞文物的三分之二。
道士塔
余秋雨
作者简介：
余秋雨，1946年生，浙江余姚 人，我国当代著名艺术理论家， 文化史学者，散文家。 主要著作有《戏剧理论史稿》 《艺术创造工程》《文化苦旅》 《山居笔记》《文明的碎片》 《千年一叹》《行者无疆》 《霜冷长河》《借我一生》 余秋雨的文化散文以其学者的 独特视角，独到的表现方式以 及深沉的思考给读者以强烈的 震撼。
背景资料
世界、中国近代大事记
1894年 1898年 1900年 1911年 1914年 1917年 1919年 ……
中日甲午战争 戊戌变法 八国联军侵华 辛亥革命 第一次世界大战 俄国十月革命 新文化运动
王道士其人
姓名： 王圆箓 籍贯： 湖北麻城 道士 职业： 农民 文化程度： 不详 外形特征： 平凡、目光呆滞、畏畏缩缩 个人事业顶峰：
背景资料
关于莫高窟（8）
随着藏经洞的发现，一批 中国学者开始研究敦煌文 书。1910年，中国第一批 研究敦煌文书的专著出版， 由此，被称为“世界显学” 的敦煌学创立。几十年来， 世界各国的学者对敦煌艺 术极感兴趣，不断进行研 究。而中国学者在敦煌学 研究方面，已取得了具有 重大影响的研究成果。
《读本》P61《莫高窟》
莫高窟主管，把持并“处 理” 灿烂文化
高中语文《道士塔》优秀教学课件 ppt
彩塑2400多身
敦煌有彩塑像 2400多身。高 矮不一，大的佛 像高达30多米, 小的彩塑仅有十 几厘米高,技艺 造诣之深，想象 力之丰富无与伦 比，是世界现存 佛教艺术的伟大 宝库 。
飞天4000余身
“
墙
壁
壁
画
45000
上
的
图
平
书
方
馆
米
”
“
墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
莫高窟的彩塑、壁画、洞窟艺术系统地 反映了各个时代的艺术风格及其传承演变， 具有珍贵的历史、艺术、科技价值。
我们失去了文书、图卷、壁画、雕塑 等宝贵的遗产！
我们失去了它们所蕴涵的可以轰动世界的 敦煌学！！
我们真正失去的是——
探寻二：
我们是怎样失去的？
王 道 士 对 瑰 丽 的 艺 术 做 了 什 么 ？
精美的飞天啊……
草 刷 下 去 ， 飞 天 不 见 了
……
•栩栩如生的雕塑啊……
铁 锤 下 去 ， 菩 萨 消 失 了
1~4 王道士破坏壁画,损坏雕塑
主体 5 作者走进洞窟的感受 (痛彻心脾) (二,三)
1~12 发现藏经洞, 文物遭劫掠
13~17 作者对官僚腐败的 愤恨
结尾 (四)
1~3
中国敦煌研究家内心积存着 莫大屈辱辛勤钻研
探寻一：
我们失去了什么？
走莫 的高 壁窟 画壁 。画
， 空 白 位 是 被 盗
敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方， 原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物 馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。
1.目击现场 2.直接对话 3.链环结构
诗化的语言
余氏散文：大文化散文
那里，谁一来个弥古合老这民个族百的年伤的口伤在口滴？血
道士塔PPT(优秀课件)116 人教版
伯希和在藏经洞
伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟，对全部洞 窟编号，并抄录题记、摄制大 量壁画照片。因伯希和具有深 厚汉学知识功底，能操汉语， 并熟悉中国古典文献，在取得 王道土的同意后，将藏经洞中 的遗物全部翻阅一遍，重点在 于选取佛教大藏 经未收的文 献、带有题记的文献和非汉语 文献，廉价骗购走大量的藏经 洞文献中的精品和为斯坦因所 遗的绢画、丝织品。这些收集 品运到巴黎，写本部分入藏法 国国立图书馆东方写本部，绢 画、丝织品等入藏集美博物馆。
敦 煌 壁 画
敦 煌 壁 画
第158窟 各族王子举哀图因释迦涅 盘而悲痛欲绝的画面，有的割鼻、 刺胸、剖腹、割耳。
第103窟（盛唐）帝王图， 第103窟（盛唐）成功刻画了维
前来听法的帝王
摩诘这位佛家居士的生动形态
敦煌壁画
敦 煌 飞 天
敦煌彩塑
敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原 有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现 在还能看出地上留下的一个圆坑。
• 谁该为这次文化大流失来负责?
王道士 破坏文物 廉价出卖文物 放任自流
政府官员 中饱私囊
-------愚昧无知 ------- 贪财 -------失职 -------腐败
外国文化强盗 诱骗,巧取豪夺 ----狡猾,贪婪
伯希和在藏经洞
斯坦因
斯坦因拍摄洞窟壁画，并
利用王道士的无知，廉价骗 购 藏经洞出土敦煌写本二十 四箱、绢画和丝织品等五箱。 第 三 次 探 险 （ 1913 － 1915 ） 再次到敦煌，从王道士手中 获得五百七十余 件敦煌写本 三次中亚探险所获敦煌等地 出土文物和文献，主要入藏 伦敦的英国博物馆、英国图 书馆和 印度事务部图书馆， 以及印度德里中亚古物博物 馆（今在新德里的印度国立 博物馆）。
道士塔PPT(优秀课件)87 人教版
队其化道如，中，爱子如一有护沙头这！弹漠骆么上驼把好的背他的一上列四敦们火个煌车古射，驶怪却杀向的不西大在知方木时箱，， 装历的史就是的敦煌风文沙献。中么？能 可用是我，我们们的能语对他言和如所有钉的子劫，
—谁是？？ 掠狡把耻者诈辱他们、说卑柱们什鄙钉上么？牢么， ！尽？在管文他们明无的耻、
几经转折，不幸由他当了莫高窟的家
偌大一个中国，竟存不下几卷经文！
我脑中也是一片惨白。
愚昧无知的道士
“住手！”我在心底痛苦地呼喊
我 好 恨 ！ 我甚至想向他跪下来，低声求他
什么都成，就是不能这么悄悄运
昏庸无能的政府 腐败麻木的官僚
走祖先给我们的遗赠。
卑鄙无耻的盗贼
被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？
我只能让他停驻在沙漠里， 然后大哭一场。
张 骞 出 使 西反 弹 琵 琶 无 量 寿 经 域 图
敦煌遗书与纸卷画约有 今4天．，77敦万煌多研件究，院藏的文专家箧们页只
谁之过？ 得 买 到9法中一放取,6、等次大微48俄8次机缩页个、屈 前胶，国日辱卷主家、地，要，从叹美分其外息、藏中国一丹于有博声、英五物，韩院走、，
分之三在国外，中国现仅 存2万件。
约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另 一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗 买走足足四大箱，600多卷经卷。
1908年8月3日，法国人 保罗·伯希和进入藏经 洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和 绘画的每一张纸片，最 后仅以500两白银为代价， 骗走了6600卷精品中的 珍贵文物，其中古藏文 卷子2700卷，其它类 3900卷，装满十辆车后 偷运回法国。
王道士站错了位置，演错了角色！
—谁是？？ 掠狡把耻者诈辱他们、说卑柱们什鄙钉上么？牢么， ！尽？在管文他们明无的耻、
几经转折，不幸由他当了莫高窟的家
偌大一个中国，竟存不下几卷经文！
我脑中也是一片惨白。
愚昧无知的道士
“住手！”我在心底痛苦地呼喊
我 好 恨 ！ 我甚至想向他跪下来，低声求他
什么都成，就是不能这么悄悄运
昏庸无能的政府 腐败麻木的官僚
走祖先给我们的遗赠。
卑鄙无耻的盗贼
被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？
我只能让他停驻在沙漠里， 然后大哭一场。
张 骞 出 使 西反 弹 琵 琶 无 量 寿 经 域 图
敦煌遗书与纸卷画约有 今4天．，77敦万煌多研件究，院藏的文专家箧们页只
谁之过？ 得 买 到9法中一放取,6、等次大微48俄8次机缩页个、屈 前胶，国日辱卷主家、地，要，从叹美分其外息、藏中国一丹于有博声、英五物，韩院走、，
分之三在国外，中国现仅 存2万件。
约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另 一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗 买走足足四大箱，600多卷经卷。
1908年8月3日，法国人 保罗·伯希和进入藏经 洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和 绘画的每一张纸片，最 后仅以500两白银为代价， 骗走了6600卷精品中的 珍贵文物，其中古藏文 卷子2700卷，其它类 3900卷，装满十辆车后 偷运回法国。
王道士站错了位置，演错了角色！
《道士塔》余秋雨PPT课件
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24
特点：
• 散文除了“形散而神不散”的特点外， 还特别要求“以情动人”，表达感情 是散文的基本要求，每篇散文都是要 有感情的。那么，本文表达了作者什 么样的感情，这些感情你认同吗？
• 悲愤，痛恨...这“恨”是谁引起 的？ 请同学们默读课文第一部分的一 至三自然段。
.
25
.
26
问题二：
•题目中的“塔”是什么 “塔”？ 僧人圆寂是哪个宗 教的说法？
.
7
月牙泉
.
8
• 敦煌的美在世界上是独一无二的。当苍
茫浩翰的沙漠突然中裂，高低错落的几百个 洞窟在陡直的岩壁上蜂窝般排开，每个洞窟 中都绘满了精美绝伦、价值连城的千年古画 ，这种奇迹确实是惊心动魄的。一百年间， 来自五洲的各色人等在这里频繁出没，中 国学界更对这里蒙受的屈辱刻骨铭心。而 人类的知识体系中，却有了一门博大宏富 的国际显学——敦煌学。1987年，联合国 教科文组织郑重把敦煌莫高窟列入世界遗产 名录。这座"沙漠上的美术馆"不再只是中国 的国宝，它已经成为全人类共同拥有的珍贵 财富。
• （王道士，当朝官员，外国强盗 ）
.
34
伯希和在藏经洞
道士 王圆箓
.
斯坦因
35
该王道士负责：
• 他是哪里人？做了什么事？为什么要审判他 ？（从文中找到相应的句子）
• 他原是湖北麻城的农民（强调没文化），逃 荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他 当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的 文化。
• 我们来看他的长相,在课文里有句对他外貌 的描写,大家把它找出来。
.
42
该腐败的中国官僚、政府负责：
• 课本里怎么描述他们？
• ①建议把文物运到省城保管，但是东西很多 ，运费不低，官僚们又犹豫了 。 （ 三 节 4 段 ）
高二语文《道士塔》课件 ppt
身份： 农民 道士 莫高窟住持
画像： 目光呆滞 畏畏缩缩
行为： 粉刷壁画 砸碎雕像 堆塑天师灵官 报送官员 廉价出卖文物
文武百官
借口筹不出运费
没有赤肠 把文物当礼物 运送文物渎职
对比
外国学者
歆羡东方艺术
变卖全部财产
冒葬身沙漠的危险 作好被打被杀准备
敦煌学专家
恨得很 板着脸 钻进文献 加紧研究
二.作者对历史的思考（为何写）
特点二：穿越时空，直面古人
（强调内心情感）
三.秋雨散文的某些特点 （怎样写）
合理想象，复原历史
穿越时空，直面古人
想象性描述
菩萨蛮
郁孤台下清江水，中间多 少行人泪。西北望长安，可怜 无数山。
郁孤台
青山遮不住，毕竟东流去。江 晚正愁余，山深闻鹧鸪。
辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩， 历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参 加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安 抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励 耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美 芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对 夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强 作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被 采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。 晚年韩托胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统 一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱 投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
四拓展练习
就辛弃疾创作《菩萨蛮》的情形， 运用想象性描述写百字左右的片段。
谢谢指导
画像： 目光呆滞 畏畏缩缩
行为： 粉刷壁画 砸碎雕像 堆塑天师灵官 报送官员 廉价出卖文物
文武百官
借口筹不出运费
没有赤肠 把文物当礼物 运送文物渎职
对比
外国学者
歆羡东方艺术
变卖全部财产
冒葬身沙漠的危险 作好被打被杀准备
敦煌学专家
恨得很 板着脸 钻进文献 加紧研究
二.作者对历史的思考（为何写）
特点二：穿越时空，直面古人
（强调内心情感）
三.秋雨散文的某些特点 （怎样写）
合理想象，复原历史
穿越时空，直面古人
想象性描述
菩萨蛮
郁孤台下清江水，中间多 少行人泪。西北望长安，可怜 无数山。
郁孤台
青山遮不住，毕竟东流去。江 晚正愁余，山深闻鹧鸪。
辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩， 历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参 加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安 抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励 耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美 芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对 夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强 作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被 采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。 晚年韩托胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统 一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱 投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
四拓展练习
就辛弃疾创作《菩萨蛮》的情形， 运用想象性描述写百字左右的片段。
谢谢指导
高二语文《道士塔》教学课件 ppt
• 从1905年到1924年，不到20年的时间内，先后有俄、英。法、 1905年到1924年 不到20年的时间内，先后有俄、 年到1924 20年的时间内 美等国的“考察家” 日、美等国的“考察家”来到了敦煌 • 1905年俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包 1905年俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包 • 1907年英国斯坦因骗去莫高窟经卷、文书24大箱，绘画绣品5 1907年英国斯坦因骗去莫高窟经卷 文书24大箱，绘画绣品5 年英国斯坦因骗去莫高窟经卷、 24大箱 大箱 • 1908年法国伯希和挑走“藏经洞”珍贵经卷等数千卷 1908年法国伯希和挑走 藏经洞” 年法国伯希和挑走“ • 1909年日本人大谷光瑞组织探险队，到敦煌掠取了大量经卷 1909年日本人大谷光瑞组织探险队 年日本人大谷光瑞组织探险队， • 1910年敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京 1910年敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京 • 1911年日本人吉川小一郎和桔瑞超又从王道士手中骗买写经 1911年日本人吉川小一郎和桔瑞超又从王道士手中骗买写经 469卷 唐代彩塑两尊。 469卷，唐代彩塑两尊。 • 1911年斯坦因再临莫高窟，又骗得佛经600余卷。 1911年斯坦因再临莫高窟 又骗得佛经600余卷。 年斯坦因再临莫高窟， 600余卷 • 1914年俄国人鄂登堡率团至莫高窟，盗走经卷一批 1914年俄国人鄂登堡率团至莫高窟 年俄国人鄂登堡率团至莫高窟， • 1921年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟、佛像、壁画损 1921年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟、佛像、 年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟 坏极大 • 1924年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅，劫走彩塑数尊 1924年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅 年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26 • 1925年华尔纳去敦煌准备再剥壁画，遭当地人民反对，阴谋 1925年华尔纳去敦煌准备再剥壁画 遭当地人民反对， 年华尔纳去敦煌准备再剥壁画， 未得逞 。
道士塔PPT(优秀课件)38 人教版
伯 希 和 斯 坦 因
他们都是富有实干精神的学 者，在学术上，我可以佩服他们。 但是，他们的论述遗忘了一些极 基本的前提……
莫高窟的珍贵文献和无价之 宝是中国人民的智慧结晶，中国 的国宝，外国人无权占有。任何 骗取、掠夺、占有都是对中国人 民的犯罪。
图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国 人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上 留下的一个圆坑。
敦 煌 彩 塑
道
余士
秋 雨
塔
一个敢于 独步于遥远的 旷野，敢于把 世界上任何一 片土地都放在 脚下的文化名 人
余秋雨，1946 年生，浙江余姚人， 艺术理论家，文化 史学者，散文家。 曾任上海戏剧学院 院长，上海写作学 会会长。1987年被 授予 “ 国家级突 出贡献专家 ” 荣 誉称号。
假如你是一个主持正义的 法官，来审判 “ 敦煌文物的 流失 ” 这个重大案件，你会 审判哪些人？怎样审判？写下 审判他们的审判词，并当庭宣 判他们的罪行。
怎样来弥合这个百年的伤口？
陈
樊
寅
锦
恪
诗
最早提出 敦煌学
常书鸿
大漠痴人 现任院长 敦煌守护神 敦煌守望者
敦煌在中国，敦煌 学也在中国！
他们默默地离开会场， 走过王道士的圆寂塔前。
文明是不能支离破碎的， 文明需要保存其完整性。敦煌 文物是一个整体。敦煌文物只 有在她的发祥之地，才能发挥 和体现最大的价值。敦煌文物 散藏于世界上十几个国家和地 区，不仅仅是敦煌学的悲哀， 也是人类文明的悲哀。
他以深沉的 理念，把人生底 蕴、人生意义及 自然之美统合在 一起，形成余秋 雨所特有的散文。 他以自我的生命 体验接续中国文 人的血脉。
秋雨的散文浸透着对历史的深深思 辨，对中国世界文化的无尽感怀。所以 他的笔调往往冷漠，深沉，充满理性的 严峻，智慧的刻板。这不能怨他，面对 历史的沧桑变迁，文化的曲折更迭，人 生的变幻无常，谁还能笑嘻嘻的说话？ 对历史的情总会加重人生的负载，余秋 雨曾说：“ 一提笔就觉得年岁陡增，笔 迹苍老。” 作为一个纯正的中国文人， 余先生的文字中蕴含的对历史文化的忠 贞，热爱，足以让人潸然泪落。
高中语文《道士塔》教学课件 ppt
【余秋雨】
道士 塔
敦煌文化－中国人心中永远的痛
有一种文化，源远流长，从1600多年前， 绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前， 就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化， 命途多舛，只要短短的10年，就成了我们永久 的痛…… 它，就是我国古代最灿烂的文化代 表——敦煌文化。那它究竟是怎样成了我们永久 的痛的？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随散 文大家余秋雨，走进他的《文化苦旅》，走进 他的《道士塔》，去感受那份痛，去触摸那份
• 这一震惊世界的发现，为研究中国及中亚 古代历史、地理、宗教、经济、政治、民
族、语言、文学、艺术、科技提供了数量
极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。这
些被誉为“中古时代的百科全书”、“古 代学术的海洋”的资料,引起国内外学者极 大的注意。从此：
•
一门新的学科——敦煌学——诞
生了。
•
一部“吾国学术之伤心史”—
大概是1935年的一个秋日， 年轻的画家常书鸿在法国塞 纳河畔的一个书摊上偶然看 到伯希和编著的《敦煌图录》 画册，他被深深地震撼了。 1943年，常书鸿抛弃内地优 裕的生活，携妻带子奔赴荒 漠戈壁，筹办国立敦煌艺术 研究所。喝着莫高窟前宕河的咸水、睡着土 炕、点着油灯，常书鸿先生开创了敦煌艺术 遗产的保护事业，被誉为“敦煌的守护神”。
——《而已集·谈所谓“大内档案”》
敦煌学 在中国
中国学者是敦煌学的开创者，早在1910年前后，罗振玉、王 国维等著名学者就出版了第一批敦煌学著作。随着研究的深入， 1944年，以常书鸿为所长的敦煌艺术研究所（敦煌研究院的 前身）成立，使敦煌学从文献整理研究扩展到敦煌石窟艺术研 究。新中国成立后，特别是改革开放20余年来，以中国敦煌 吐鲁番学学会会长季羡林和敦煌研究院名誉院长段文杰为代表 的中国学者，不懈努力，开拓进取，中国敦煌学研究出现了空 前繁荣的景象，不仅涌现出大量优秀的研究成果，而且形成了 老、中、青结合的研究队伍；不仅设置了门类齐全的敦煌学研 究机构，而且建立了一批敦煌学博士、硕士培养基地；不仅国 内的学术交流空前活跃，而且与国际敦煌学界开展了广泛交流。 中国已经成为国际敦煌学研究的中心，并且在许多研究领域居 于国际敦煌学的领先水平。
道士 塔
敦煌文化－中国人心中永远的痛
有一种文化，源远流长，从1600多年前， 绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前， 就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化， 命途多舛，只要短短的10年，就成了我们永久 的痛…… 它，就是我国古代最灿烂的文化代 表——敦煌文化。那它究竟是怎样成了我们永久 的痛的？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随散 文大家余秋雨，走进他的《文化苦旅》，走进 他的《道士塔》，去感受那份痛，去触摸那份
• 这一震惊世界的发现，为研究中国及中亚 古代历史、地理、宗教、经济、政治、民
族、语言、文学、艺术、科技提供了数量
极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。这
些被誉为“中古时代的百科全书”、“古 代学术的海洋”的资料,引起国内外学者极 大的注意。从此：
•
一门新的学科——敦煌学——诞
生了。
•
一部“吾国学术之伤心史”—
大概是1935年的一个秋日， 年轻的画家常书鸿在法国塞 纳河畔的一个书摊上偶然看 到伯希和编著的《敦煌图录》 画册，他被深深地震撼了。 1943年，常书鸿抛弃内地优 裕的生活，携妻带子奔赴荒 漠戈壁，筹办国立敦煌艺术 研究所。喝着莫高窟前宕河的咸水、睡着土 炕、点着油灯，常书鸿先生开创了敦煌艺术 遗产的保护事业，被誉为“敦煌的守护神”。
——《而已集·谈所谓“大内档案”》
敦煌学 在中国
中国学者是敦煌学的开创者，早在1910年前后，罗振玉、王 国维等著名学者就出版了第一批敦煌学著作。随着研究的深入， 1944年，以常书鸿为所长的敦煌艺术研究所（敦煌研究院的 前身）成立，使敦煌学从文献整理研究扩展到敦煌石窟艺术研 究。新中国成立后，特别是改革开放20余年来，以中国敦煌 吐鲁番学学会会长季羡林和敦煌研究院名誉院长段文杰为代表 的中国学者，不懈努力，开拓进取，中国敦煌学研究出现了空 前繁荣的景象，不仅涌现出大量优秀的研究成果，而且形成了 老、中、青结合的研究队伍；不仅设置了门类齐全的敦煌学研 究机构，而且建立了一批敦煌学博士、硕士培养基地；不仅国 内的学术交流空前活跃，而且与国际敦煌学界开展了广泛交流。 中国已经成为国际敦煌学研究的中心，并且在许多研究领域居 于国际敦煌学的领先水平。
高二语文课件 道士塔
美国人兰登·华尔纳是最后 1908年8月3日，法国人保
一个成功的劫掠者。1924年，罗·伯希和进入藏经洞后，
他用胶布和特殊的化学溶液 用整整3个星期，以每天
剥走壁画26幅 ，其中就有 1000卷的阅读速度，翻看
极珍贵的323窟唐入画《张 了所有写本和绘画的每一
骞西域迎金佛》图，及几尊 张纸片，最后仅以500两
无知 愚昧
中国古代最灿烂的文化 一门永久性的学问
认真 达观 宽容
贪利 畏缩
外国文化盗贼 变了味的美德
虔诚 精明 客气
他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！
也许王道士作一个普通人，他是非常好的。但当他
成这为敦是煌一守个护巨者大时的，悲那便剧不，同对了中：华巨民大族的文化落差， 使是这一，切对都敦走煌了是形，。对所有王看道起士来同还样算是良。好的品行， 都可变成是了，肆是意谁作铸恶就的了帮凶这。一错误？
脑中也是一片惨白。 “住手！”我在心底痛苦地呼喊 我甚至想向他跪下来，低声求他 什么都成，就是不能这么悄悄运走祖先 给我们的遗赠。
被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？ 我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。
有人愚昏说昧庸无 无，知 能高的 的山道 政士 府上我的 湖水是一滴眼泪好， 鸣沙腐山败麻下木的的月官牙僚 泉恨， 该不卑是鄙无贮耻满的悲盗贼伤与 愤恨的泪水吧？
菩萨蛮
——敦煌曲子词 一个千年不老枕的前爱情发故尽事千，般愿，
尘封在西域的风沙中……
要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，
直待黄河彻底枯。
敦煌
世界四大文化体系（中国、古代印度、古
公元366年，一个叫 位代于希甘腊肃、省古西代部伊。朗从）这交里融向之东地，，通它过的河文西化
走遗廊产与，内也地是沟认通识；中向国西中，古出社玉会门的关一或个阳标关本，。
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思想的理论著作;1985年创作的 《戏剧审美心理学》中国首部 戏剧美学著作。这两部专著均 曾获国家级奖励。
三．他无法遏止的感情
１走进道士塔： 悲凉
２进入历史：
心痛
３面对文物流失： 恨 无可奈何
（甚至忍不住正面惨淡的局面，直接挑战）
余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏 文化融为一体，透过他的散文，我们会看到隐含着 的更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和 内核——民族主义和爱国主义。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原 有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现 在还能看出地上留下的一个圆坑。
1对于中国官员和国外人士： ⑴１９００年前后中国现状？ 中国官员的特点？
萧条、破败、凋零、被侵略……
国无真宰
昏庸、自私、无能、腐败……
盗贼、侵略者
哀敦煌
圣地煌煌名万方,于今始晓隐凄惶. 金光初幸得神助,宝窟应悲失眼盲. 梁有蛀虫终会折,国无真宰自难强. 佛门千古伤心泪,洒向胡笳抱恨长.
藏经洞中有4
至11世纪（西晋至 宋代）的经、史、 子、集各类文书和 绘画作品等四万余 件,汉文字写本3万 件以上，另有少量 刻印本。其中大部 分后被外国盗宝者 劫到十多个国家和
地区。
上图是藏经洞中晚唐高僧洪[巧下加言]的“真容”塑 像，他曾受过唐王朝很高的敕封，并赏赠紫衣，像高0.94 米。
敦煌壁画
伯希和在藏经洞
伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟，对全部洞 窟编号，并抄录题记、摄制大 量壁画照片。因伯希和具有深 厚汉学知识功底，能操汉语， 并熟悉中国古典文献，在取得 王道土的同意后，将藏经洞中 的遗物全部翻阅一遍，重点在 于选取佛教大藏 经未收的文 献、带有题记的文献和非汉语 文献，廉价骗购走大量的藏经 洞文献中的精品和为斯坦因所 遗的绢画、丝织品。这些收集 品运到巴黎，写本部分入藏法 国国立图书馆东方写本部，绢 画、丝织品等入藏集美博物馆。
Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
第158窟 各族王子举哀图因释迦涅 盘而悲痛欲绝的画面，有的割鼻、 刺胸、剖腹、割耳。
第61窟（五代）百戏娱乐
第79窟（盛唐） 童子
唐代舞乐壁画 （反弹琵琶）
敦煌彩塑
伯希和在藏经洞 道士 王圆箓
斯坦因
关于王道士：
他的出身:
所作所为？
粉刷壁画 摧毁塑雕 贱卖珍宝 拣送官员
戏剧性
斯坦因拍摄洞窟壁画，并 利用王道士的无知，廉价骗 购 藏经洞出土敦煌写本二十 四箱、绢画和丝织品等五箱。 第三次探险（1913－1915） 再次到敦煌，从王道士手中 获得五百七十余 件敦煌写本 三次中亚探险所获敦煌等地 出土文物和文献，主要入藏 伦敦的英国博物馆、英国图 书馆和 印度事务部图书馆， 以及印度德里中亚古物博物 馆（今在新德里的印度国立 博物馆）。
品读分析 合理的艺术想象
丰富的表现手法 充满激情的语言
复活历史、抒发情感、引发共鸣
促成反思
余秋雨的散文之所以被称作“文化散文”， 不仅仅因为他讲述的是一段关乎文化的历史；
更因为在对这段历史的关照中，
他以文人的灵气，鲜活生动地再现了历史场景； 他以学者的理智，深邃客观地进行了思考追问； 他以国人的血性，炽热真挚地抒发了爱国情怀。
莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃
省河西走廊西端敦煌市东南，在鸣沙山东麓 50多米高的崖壁上，洞窟层层排列。
前秦建元二年（公元366年），一位法名 乐尊的僧人云游到此，因看到三危山金光万道， 状若千佛，感悟到这里是佛地，便在崖壁上凿 建了第一
个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有北凉至元 代多种类型的洞窟700多个，壁画50110平方米，彩塑 2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文 化艺术宝库，内容涉及古代社会的艺术、历史、经济、 文化、宗教、教学等领域，具有珍贵的历史、艺术、 科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优秀的文化 遗产。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位， 1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
结合课文
揣摩文句
1.这是一个巨大的民族悲剧.王道士只是这出 悲剧中错步上前的小丑.
2.偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官 员大量糟贱的情景,我有时甚至狠狠心说一 句:宁肯存放在伦敦博物馆里!
3.“我想纠正一个过去的说法.这几年的成果 已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”
作 业：
以“决不能让民族悲剧重演”为话 题，写一篇随笔，不少于200字。
痛恨、愤慨 谴责、哀痛
主题：本文充分揭露了帝国主义分子的强盗 本性和厚颜无耻，也揭露了中国封建社会的 积贫积弱和反动腐朽
余秋雨，浙江余姚人,当代学者、散文家， 获过“国家级突出贡献专家”称号，曾以散文 集《文化苦旅》震动文坛，从此打出“学者散 文”（或曰“文化散文”）的旗帜，其作品沉 静而具有文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺 术理论创作方面，他完成于1983年的专著《戏 剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐述世界 各国自古代到现代的文化发展和戏剧
阅读第二、三节，说说文章提及王道士有怎样的历 史责任？
历史责任一：破坏敦煌壁画
历史责任二：损毁敦煌雕塑
历史责任三：听任外冒险家诱骗，劫掠敦煌 遗文的过程。
封建中国官员的腐败与外国冒险家的贪欲对比
对 比
欧美掠夺者所预想的艰难险阻和他们骗取财 物的爽快顺利
Hale Waihona Puke 敦煌浩劫的历史承担者
王道士
腐败无能 的清朝政府
三．他无法遏止的感情
１走进道士塔： 悲凉
２进入历史：
心痛
３面对文物流失： 恨 无可奈何
（甚至忍不住正面惨淡的局面，直接挑战）
余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏 文化融为一体，透过他的散文，我们会看到隐含着 的更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和 内核——民族主义和爱国主义。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原 有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现 在还能看出地上留下的一个圆坑。
1对于中国官员和国外人士： ⑴１９００年前后中国现状？ 中国官员的特点？
萧条、破败、凋零、被侵略……
国无真宰
昏庸、自私、无能、腐败……
盗贼、侵略者
哀敦煌
圣地煌煌名万方,于今始晓隐凄惶. 金光初幸得神助,宝窟应悲失眼盲. 梁有蛀虫终会折,国无真宰自难强. 佛门千古伤心泪,洒向胡笳抱恨长.
藏经洞中有4
至11世纪（西晋至 宋代）的经、史、 子、集各类文书和 绘画作品等四万余 件,汉文字写本3万 件以上，另有少量 刻印本。其中大部 分后被外国盗宝者 劫到十多个国家和
地区。
上图是藏经洞中晚唐高僧洪[巧下加言]的“真容”塑 像，他曾受过唐王朝很高的敕封，并赏赠紫衣，像高0.94 米。
敦煌壁画
伯希和在藏经洞
伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟，对全部洞 窟编号，并抄录题记、摄制大 量壁画照片。因伯希和具有深 厚汉学知识功底，能操汉语， 并熟悉中国古典文献，在取得 王道土的同意后，将藏经洞中 的遗物全部翻阅一遍，重点在 于选取佛教大藏 经未收的文 献、带有题记的文献和非汉语 文献，廉价骗购走大量的藏经 洞文献中的精品和为斯坦因所 遗的绢画、丝织品。这些收集 品运到巴黎，写本部分入藏法 国国立图书馆东方写本部，绢 画、丝织品等入藏集美博物馆。
Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
第158窟 各族王子举哀图因释迦涅 盘而悲痛欲绝的画面，有的割鼻、 刺胸、剖腹、割耳。
第61窟（五代）百戏娱乐
第79窟（盛唐） 童子
唐代舞乐壁画 （反弹琵琶）
敦煌彩塑
伯希和在藏经洞 道士 王圆箓
斯坦因
关于王道士：
他的出身:
所作所为？
粉刷壁画 摧毁塑雕 贱卖珍宝 拣送官员
戏剧性
斯坦因拍摄洞窟壁画，并 利用王道士的无知，廉价骗 购 藏经洞出土敦煌写本二十 四箱、绢画和丝织品等五箱。 第三次探险（1913－1915） 再次到敦煌，从王道士手中 获得五百七十余 件敦煌写本 三次中亚探险所获敦煌等地 出土文物和文献，主要入藏 伦敦的英国博物馆、英国图 书馆和 印度事务部图书馆， 以及印度德里中亚古物博物 馆（今在新德里的印度国立 博物馆）。
品读分析 合理的艺术想象
丰富的表现手法 充满激情的语言
复活历史、抒发情感、引发共鸣
促成反思
余秋雨的散文之所以被称作“文化散文”， 不仅仅因为他讲述的是一段关乎文化的历史；
更因为在对这段历史的关照中，
他以文人的灵气，鲜活生动地再现了历史场景； 他以学者的理智，深邃客观地进行了思考追问； 他以国人的血性，炽热真挚地抒发了爱国情怀。
莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃
省河西走廊西端敦煌市东南，在鸣沙山东麓 50多米高的崖壁上，洞窟层层排列。
前秦建元二年（公元366年），一位法名 乐尊的僧人云游到此，因看到三危山金光万道， 状若千佛，感悟到这里是佛地，便在崖壁上凿 建了第一
个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有北凉至元 代多种类型的洞窟700多个，壁画50110平方米，彩塑 2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文 化艺术宝库，内容涉及古代社会的艺术、历史、经济、 文化、宗教、教学等领域，具有珍贵的历史、艺术、 科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优秀的文化 遗产。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位， 1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
结合课文
揣摩文句
1.这是一个巨大的民族悲剧.王道士只是这出 悲剧中错步上前的小丑.
2.偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官 员大量糟贱的情景,我有时甚至狠狠心说一 句:宁肯存放在伦敦博物馆里!
3.“我想纠正一个过去的说法.这几年的成果 已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”
作 业：
以“决不能让民族悲剧重演”为话 题，写一篇随笔，不少于200字。
痛恨、愤慨 谴责、哀痛
主题：本文充分揭露了帝国主义分子的强盗 本性和厚颜无耻，也揭露了中国封建社会的 积贫积弱和反动腐朽
余秋雨，浙江余姚人,当代学者、散文家， 获过“国家级突出贡献专家”称号，曾以散文 集《文化苦旅》震动文坛，从此打出“学者散 文”（或曰“文化散文”）的旗帜，其作品沉 静而具有文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺 术理论创作方面，他完成于1983年的专著《戏 剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐述世界 各国自古代到现代的文化发展和戏剧
阅读第二、三节，说说文章提及王道士有怎样的历 史责任？
历史责任一：破坏敦煌壁画
历史责任二：损毁敦煌雕塑
历史责任三：听任外冒险家诱骗，劫掠敦煌 遗文的过程。
封建中国官员的腐败与外国冒险家的贪欲对比
对 比
欧美掠夺者所预想的艰难险阻和他们骗取财 物的爽快顺利
Hale Waihona Puke 敦煌浩劫的历史承担者
王道士
腐败无能 的清朝政府