上课用欧洲宗教改革
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(一)权倾欧洲的教皇国
基督教是怎样产生的? 又是怎样演变的?
1、基督教的发展演变
基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国) 公元392年成为罗马帝国的国教 ____世纪第一次分裂1054年 11 天主 _____教(以罗马为中心) 东正 ____教(君士坦丁堡是中心)
16 ____世纪的第二次分裂
天主 _____教 新 ____教 东正 _____教
思考:世界三大宗教?
佛教(公元前6世纪)
伊斯兰教(公元7世纪)
基督教(公元1世纪)
欧洲宗教改革
课标要求: 了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改 革的必要性。 知道马丁· 路德的宗教改革主张,理解欧洲 宗教改革的实质。 简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗 教改革的历史作用。
世界上首屈一指的袖珍国家-梵蒂冈,尽管面积仅有0.44平方 公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂.
(一)权倾欧洲的教皇国
1、基督教的发展演变 2、中世纪天主教会的地位
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
思想基础- •信仰高于理性 主要教义- •核心-原罪与救赎
基督教的主要教义
原罪 救赎
人类因有原罪和本罪而无法自救, 原罪 ----(Original sin)一词来自基督教的 要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为 传说,它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的 人做牺牲,成为「赎价」,作了人类偿 “罪行”。圣经中讲:人有两种罪--原罪与 还上帝的债项,从而拯救了全人类。 本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根, 本罪是各人今生所犯的罪。
①经济根源:资本主义的产生和发展 ②阶级基础:资产阶级和新贵族共同要求反教 会,进行反封建斗争 ③政治因素:民族国家的形成和民族观念的崛 起,要求摆脱天主教会控制 ④思想文化因素:异端思想、文艺复兴倡导人 文主义推动宗教改革 ⑤直接因素:教会贪婪腐败,其掠夺最终引发 宗教改革运动
二、欧洲各国的宗教改革
从以上材料,大家可以获得什么 历史信息?
天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪 婪敲诈、教阶森严。
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
(2)教会的堕落
表现- •加强对人们的思想控制; •贪婪成性,疯狂敛财; •生活腐化,道德败坏。
(3)教会的残暴
表现- •设立宗教裁判所,野蛮迫害“异端”。
“被告人如不承认‘罪行’,就 反复用刑拷问。一切有利于被控 告人的证词都不能成立。被告可 以不经审判便予处死。被告认罪 之后,如又否认,即不再审讯, 予以烧死”。 ——《宗教裁判所审讯条例》
独立于世俗政权之外的天主教会成为中 央集权发展道路上的严重障碍,把教会 置于王权的控制之下成为时代的要求。
(二)天主教面临的种种挑战
1、欧洲历史的新变化 天主教面临挑战
(1)经济: 欧洲资本主义的兴起 (2)政治: 民族意识开始觉醒,民族国家开始形成. (3)思想文化:文艺复兴大大解放了人们的思想,促
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
思想基础- •信仰高于理性 主要教义- •核心-原罪与救赎 影响- •无处不在
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
(2)教会的堕落
主教的俱乐部 油画 19世纪 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨” 球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已 经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利 人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅地 谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问题。
答:德国各阶层同罗马教皇的矛 盾十分尖锐,路德的宗教改革在 德意志有着广泛的社会基础,得 到各阶层的支持。
宗教改革首先在德国爆发的原因
1)经济因素:德国的资本主义经济发展需要国 家统一,天主教会阻挠德国统一。 2)政治因素:德国各阶层对教会普遍不满,为实 现统一也需摆脱天主教会的控制。
3)现实因素:德国每年要向罗马教廷交纳大量 苛捐杂税,德国成为“教皇的奶牛”。
(2)材料二中路德的要求反映了什么 问题?
答:新兴资产阶级要求摆脱罗 马教廷的控制与掠夺,建立适 应其发展需要的新教会。
材料三:教皇在德国的特使报告说:“十分之九 的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数 喊“罗马教廷该死!” ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德 国》
(3)材料三说明了什么问题?
(一)权倾欧洲的教皇国 (二)天主教面临的种种挑战
14~16世纪的西欧生产方式有哪些进步?阶级 结构发生了哪些变化?有何影响?中世纪的神 学垄断地位是怎样开始被打破的?
14~16世纪西欧出 现资本主义萌芽
资产阶级、新贵族出现 需要一个强大的 民族国家作支撑
15、16世纪英、法、 西班牙顺应时代要 求,逐渐形成统一 的民族国家
成了人们思想的解放和观念的更新。
(二)天主教面临的种种挑战
1、欧洲历史的新变化 2、欧洲宗教改革的必要性
欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治。 天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍。
天主教面临挑战
天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾,引 发了反对天主教的宗教改革运动。
宗教改革发生的必然性:(背景)
火刑柱 插图画 中世纪 火刑是中世纪典 型的刑罚,把人绑在 柱子上烧死,有点像 中国古代的炮烙之刑。
布鲁诺
哥白尼
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
(2)教会的堕落
(3)教会的残暴 (4)影响 •进一步激化了社会矛盾,引发了反天主教会的 宗教改革运动。
一、神圣的中心组织பைடு நூலகம்天主教
-宗教改革的历史背景
打击了天主教会的神权统治,
4、影响: 推动了广大民众的反封建的斗争
形成新教路德宗
1555年,德皇被迫签订了《奥格 斯堡和约》,承认路德教的合法地 位。
为欧洲宗教改革开辟了道路
5、实质:
资产阶级反封建的社会及思想改革运动
阅读材料:宗教改革为什么首先在德国爆发?
材料 : 德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”, 实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国 皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马 帝国大统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇帝 必然要和教会合作,教会的力量非常强大。每当罗 马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国 聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶 牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂, 于是在整个德国大量发行赎罪券。
这段材料反映了什么问题? 是欧洲中世纪封建王权屈从于教 权的典型例证
基督教确立在西欧的神权统治
出售赎罪券
十字军东征
(结合材料和图片思考):中世纪天主教 进入全盛的原因与表现有哪些?
天主教神权统治确立的原因:
1)舆论准备:提出”双剑说”王权来自教会 、“太阳月亮说”
国王的权力来自教皇
2)内部改革:建立教皇选举制度;获得各地主教任免权 3)以征服“异教徒”为名,组织“十字军东征”; 4)欧洲封建王权衰落,使天主教会占据了支配地位; 5)生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性。
(一)“奶牛”的愤怒-德国 (二)日内瓦的“教皇”-瑞士 (三)国王领导的英国宗教改革
(四)带来民族独立的尼德兰宗教改革
一、马丁· 路德的宗教改革
1、背景
《九十五条论纲》 2、序幕:
‚因信称义” 核心
信仰的唯一根据是《圣经》
3、内容及作用
信徒皆为祭司 建立廉俭教会 建立民族教会
1)“因信称义”:信仰上帝即可得救,否定罗马天 主教会和教皇的作用; 2)信仰的唯一根据是《圣经》:否定天主教会神学 说教的垄断地位; 3)信徒皆为祭司:否定了教皇和教会作为上帝代言 人的特权地位;体现了资产阶级追求自由平等的思 想 4)建立廉俭教会,否定了教会的奢侈腐化,符合资 产阶级资本原始积累的要求。 5)建立民族教会,否定了教权高于王权,有利于建 立统一的民族国家,符合资产阶级追求国家统一、 强化王权的政治要求。
材料一:当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是 贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得 救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔 改”,才是基督教的正道。 ——路德《九十五条论纲》
(1)材料一的论述针对的是当时的什 么事件?
答:罗马教皇派人到德意志兜 售赎罪券。
材料二:教皇须让我国不再受他们的不堪忍受 的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、 财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。 ——路德《九十五条论纲》
愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中纵情 声色的修女和修士们,他们正试 图咬下悬在空中的糕点。中世纪 教会中所谓圣者的愚蠢与自负加 上他们生活中的堕落,益发使他 们成为了人们嘲弄的对象。
教皇出巡
红衣主教
大主教
华丽的祭坛
16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富 要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗 马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮, 既不利于资本主义早期的原始积累,也极大地 恶化了广大劳动人民的生活。
由于圣经一直以来都被罗马教会所把持,而且只有拉丁文本,所以普通人 根本没有能力阅读,为了避免这种情况,马丁路德开始着手将圣经翻译成德 文。这个时候,刚刚实现的古腾堡活字印刷技术给德文版圣经的发行工作提 供了最好的帮助,使得圣经的大量印刷和发行成为可能。
意大利比萨教堂
梵帝冈圣彼得大教堂
意大利米兰教堂
德国科隆大教堂
一、神圣的中心组织-天主教
-宗教改革的历史背景
(一)权倾欧洲的教皇国
天主教罗马教皇约翰· 保罗二世于当地时间2005年4 月2日21时37分因病在梵蒂冈去世,终年84岁。 思考:以下新闻反映了什么现 4月8日,梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追 象?什么原因造成这一现象? 思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教 皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容 纳30万人,葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的 宗教(天主教)在欧洲甚至世界 集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖 各地都占有重要的地位 出席了弥撒及葬礼,包括联合国秘书长安南、美国总统 布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣 主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉 献于上帝、教会和人类大家庭。
4)思想因素:人文主义的熏陶。 5)导火线:“赎罪券”的兜售
路德坚决拒绝放弃所发表的主张, 他理直气壮地说,“除非圣经或理由 清楚的说服我(我不信任教皇,也不 相信总议会,因为他们时常错误,也 自相矛盾),我受所引用的圣经约束, 我的良心受神的话捆绑。我不能,也 不愿收回任何的意见,因为违背良心 既不安全,也不正当。我不能那样作。 这是我的立场,求神帮助我。”最后 他郑重宣布 :“我不能移动,这是 我的立场。但求上帝帮助,阿们”, 令全场震惊。
(一)权倾欧洲的教皇国
1、基督教的发展演变 2、中世纪天主教会的地位
政治- 教权凌驾于王权之上,是欧洲封建统治的中心。 经济- 欧洲最大的封建主。占有天主教世界全部耕地的1/3, 收取什一税。 思想- 垄断文化艺术、教育等,在意识领域占据统治地位。 社会生活- 欧洲几乎人人都是天主教徒,其的影响无处不 在,一个人从生到死都离不开教会。
路德 加尔文 英国国 ①______教(宗)②________教③________教
(一)权倾欧洲的教皇国
1、基督教的发展演变 2、中世纪天主教会的地位
教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮, 它的光是向太阳借来的。 ——教皇英诺森三世 中世纪的天主教会 一个宗教社团
一个国家组织
11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教 皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅 26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北 部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子 里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地 里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而 格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让 高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精 神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻, 史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。
材料:这个时候的德国,却已经不再是从前的那 个完全蒙昧的日尔曼人国度,虽然比较意大利、法国 ,德国仍然属于文化非常落后的国家,但是它已经受 到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培 养的需要,德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵 族,在自己的领地里面建立了大学,新的思想比比皆 是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵 族的嫉恨;同时教会占有大量德国地产和财富,也引 起一些诸侯的觊觎。