哈姆雷特形象分析

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《死魂灵》人物形象分析

《死魂灵》人物形象分析首先，主人公哈姆雷特是这个戏剧的核心人物，他是一个复杂而深思熟虑的人物。

哈姆雷特是一个哲学家般的人，他常常思考人生的问题，特别是存在与否的问题。

他既是王子，又是一个学者，他对自己的国家和父亲的死感到内疚和愤怒。

然而，他也容易陷入犹豫和思考的陷阱中，导致他行动迟缓。

哈姆雷特是一个复杂的人物，他的内心世界充满了矛盾和痛苦，这使他成为一个令人着迷的人物。

第二个值得分析的人物是克劳迪斯王。

克劳迪斯王是哈姆雷特的叔叔，也是他父亲的凶手。

克劳迪斯王是一个权力欲望强烈的人，他毫不犹豫地杀害了自己的兄弟，篡夺了王位。

他是一个为了权力不择手段的人，能够虚情假意地让人相信他是一个仁慈和公正的君主。

然而，在这个角色的后期，克劳迪斯王开始感到内疚和恐惧，并试图洗清自己的罪行。

尽管如此，克劳迪斯王最终还是无法逃脱他罪恶的命运。

哈姆雷特的母亲，格特鲁德女王也是一个重要的人物。

她是一个对自己的感情和欲望盲目的人，她很快就与克劳迪斯王结了婚。

尽管这个选择引起了哈姆雷特的极度不满，但她并没有真正了解自己的丈夫的本质。

尽管如此，格特鲁德女王在剧中逐渐展现出智慧和勇气的一面。

她为了保护哈姆雷特而协助他揭露真相，最终在剧末为此付出了自己的生命。

还有另外两个重要人物是奥菲利娅和拉耶提斯。

奥菲利娅是哈姆雷特的情人，她能够被称为一个无辜的处女，她对哈姆雷特的深情和忠诚是无私的。

然而，她也是一个受社会规则和家庭压力束缚的人。

她不得不屈从于她父亲和兄弟的命令，并最终因此而发疯。

她的悲剧使人深思社会对女性的压迫和限制。

而拉耶提斯则是哈姆雷特的好友，他是一个诚实和忠诚的人。

他对哈姆雷特有巨大的影响力，总是以他的忠告和支持来帮助哈姆雷特。

然而，他也是一个非常复杂的人。

在剧中，他受到国家和国王的压力，被迫向哈姆雷特背叛。

这暗示着个人忠诚与伦理道德之间的矛盾。

通过以上分析，我们可以看出，《死魂灵》中的人物形象丰富多样，每个角色都有自己复杂的内心世界和特点。

哈姆雷特的人物塑造与心理分析

哈姆雷特的人物塑造与心理分析哈姆雷特是莎士比亚的代表作之一，这部剧中最具争议的部分之一就是哈姆雷特的人物和他的内心世界。

没有任何一个角色的解释更具争议性，也没有一个角色比哈姆雷特更加神秘和复杂。

本文将探讨哈姆雷特人物的塑造以及对他的心理分析。

一、哈姆雷特的外在形象哈姆雷特是丹麦王子，出身贵族，是一个文质彬彬、方寸之间、思虑缜密的人物。

然而，哈姆雷特经历了父亲的被谋杀和母亲的再婚，这些事件给他带来了无穷的痛苦和折磨，也使他陷入了极度的忧虑和疑惑之中。

他交替出现的忧郁和狂热情绪一直贯穿于整个故事。

二、哈姆雷特的内心矛盾哈姆雷特内心存在着许多矛盾的情感。

在他失去父亲后，他的初始忧伤逐渐转化为对复仇的渴望，这种内心决斗增加了他的心理矛盾。

哈姆雷特痛恨克劳狄斯神父，因为后者与他的母亲私通，并把他的父亲害死。

哈姆雷特想要为自己的父亲复仇，但同时他不愿意用暴力来寻求正义，这使他的内心产生了深深的矛盾。

三、哈姆雷特的狂热和忧郁哈姆雷特的狂热和忧郁是他突出的特点之一，之所以这两种情感同时存在，是由于哈姆雷特深沉和感性的个性造成的。

哈姆雷特的狂热情绪表现在他对情感体验和行为的癫狂表现上，而他的忧郁情绪则表现在他对一切事物的消极、怀疑以及迷茫的态度上。

四、哈姆雷特的深刻思考哈姆雷特非常善于思考，他思考的范畴包括生死、道德、正义、政治等。

可以说，大多数的哈姆雷特的独白都是在探讨这些问题，这些独白表现了哈姆雷特的内心复杂和对人类的深刻洞察力。

同时，他的读者也可以看到他努力找到解决这些问题的方法，并用这些方法去超越他的矛盾情感。

五、哈姆雷特的复仇哈姆雷特的复仇是整个剧目的重点之一。

由于他的内心矛盾和复杂情感，他的复仇行为也充满了谔谔不定性。

哈姆雷特反复地评估自己的行动是否对得起上帝的法律以及他自己的良知。

他甚至让机会顺其自然，并等待命运的安排。

这种情感冲突是他的复仇行为的根源和动力。

六、哈姆雷特的死亡在这部剧中，哈姆雷特最终选择了死亡。

哈姆雷特人物形象分析

哈姆雷特人物形象分析《哈姆雷特》是莎士比亚创作的一部经典悲剧，该剧围绕着主人公哈姆雷特展开。

下面我将从哈姆雷特的性格特点、思维方式、情感以及他在剧中的表现等方面进行人物形象分析。

首先，哈姆雷特是一个深思熟虑、善于思考的角色。

他对待问题非常细致入微，常常从多个角度去探讨，寻求真相。

例如，在得知父亲死因后，哈姆雷特不轻易相信他人的陈述，而是决定进行调查。

他用一系列的手段，如举行舞台剧，以此观察克劳狄斯是否反常。

这种善于思考的特点让哈姆雷特的性格显得深沉、复杂，并使他成为一个备受观众喜爱的角色。

其次，哈姆雷特具有强烈的情感。

他在剧中表现出对父亲的深深怀念和对母亲的痛苦失望。

他对父亲的死感到悲痛不已，而母亲的婚姻变动让他感到极度的痛心和愤怒。

哈姆雷特对这些情感的表达多种多样，既有内心的思考，也有外在的言语和行动。

他通过独白和与他人的对话表达自己的情感，展示了一个复杂、矛盾的人物形象。

此外，哈姆雷特是一个犹豫不决的人。

他常常感到困惑，对于自己的行为和决策充满了怀疑和迟疑。

尤其是在决定是否要执行复仇的任务时，他陷入了内心的挣扎。

他思考复仇的意义和背后的道德和伦理问题，担心自己的行为是否合理。

这种犹豫不决使得他的形象更加真实和人性化，使观众对他的行为和决策有更深层的思考。

同时，哈姆雷特还是一个富有戏剧性的角色。

他经常使用戏剧的元素来达到他的目的。

例如，他举行了一场改编的舞台剧来观察克劳狄斯的反应。

此外，他也善于操控言辞，通过富有双关意味的对话来达到自己的目的。

他不仅仅是一个智慧的人物，同时也是一个有趣和出色的演员。

综上所述，哈姆雷特是一个深思熟虑、善于思考的角色，他的情感丰富且复杂，具有戏剧性。

他的犹豫不决表现了他的复杂内心世界。

通过对哈姆雷特的分析，我们可以更深入地理解他的性格特点、思维方式和他在剧中的表现。

哈姆雷特人物形象性格分析

《哈姆雷特》（又名《王子复仇记》），戏剧家莎士比亚地名著.沙翁笔下地“哈姆雷特”形象经久不衰，至今还在打动着人们、感染着人们和震撼着人们，不仅仅因其为悲剧人物观众而掬一捧泪水，真正地原因是“哈姆雷特”身上体现出来地追求“真、善、美”、鄙弃“邪、丑、恶”，忠贞爱情为正义而抛却私情、珍惜生命，为真理而甘于献身地人格魅力使然.一、身临绝境，却不向邪恶妥协、反抗愤争地胆魄，勇于探索、追求真理地坚韧性格.哈姆雷特正直、善良、情操纯洁，是一个具有进步思想倾向，具有美好理想地青年王子.这就注定他与那个时代发生激烈碰撞是命运也是性格使然.哈姆雷特最初是生活在一个开明君主地宫廷，一个充满阳光、充满幻想地理想王国之中.父亲是一个理想地君主，英明治国，与母亲恩爱相处.哈姆雷特与奥菲利亚之间有着纯真地爱情，真诚地友谊.父亡、母嫁、叔父篡位，坏人当权等在一夜间发生，这恶梦似地打击一串串袭来，现实地丑恶显露出它原有地形态，理想和现实地反差如此之大，使哈姆雷特思想上受到了极大地震动，不得不对现实生活开始了重新认识.“人世间地一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不治地花园，长满了恶毒地莠草.”“这是一个颠倒混乱地时代，唉，倒楣地我却要负起重整乾坤地责任！”忧郁与苦闷是哈姆雷特面临现实与理想不一致时地一种表现，但是，在痛苦地思索、彷徨中，也使他逐步变得深沉、清醒、坚定和敏锐.探索中，他很快地意识到：“决心地赤热地彩，被审慎地思维盖上了一层灰色，伟大地事业在一种考虑之下，也会逆流而退，失去行动地意义.”他考虑到：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑地问题，是默默忍受，或是挺身反抗，他地内心经历了一场激烈地思想斗争.父亲交给他地任务是复仇，严酷地现实需要他去行动，他也清醒地意识到自己“有理想、有决心、有力量”来完成复仇地任务，为此他采取了一切力所能及地行动，他装疯、刺杀御前大臣，改写密信，跳上海盗船直至最后决斗、处决奸王.这一连串地行动不仅反映出哈姆雷特勇敢、机智、判断准确、行动果敢，更充分体现出他孜孜以求地探索精神和抗争斗志.二、忠贞爱情，却为了复仇继而“重整乾坤地事业，甘愿献出真爱乃至自己地生命奥菲利亚是哈姆雷特心爱地人，一个心灵纯洁地姑娘，是美和善地化身，她在哈姆雷特性格发展中是个必不可少地陪衬.哈姆雷特对她倾注了全部地爱“超过了一千个兄弟对她地全部地爱”，而为复仇和“重整乾坤”地事业，哈姆雷特在关键地时刻，选择了自己地路，割断儿女私情，勇敢地与邪恶势力作不妥协地斗争，表现出献身精神.哈姆雷特最终是与敌人同归于尽，而没有实现人文主义理想，他地悲剧也是人文主义者地悲剧，也是当时社会形态地悲剧.哈姆雷特地人物形象还代表了文艺复兴时期先进人物地特色.这个形象地力量在于提出了社会必须改革这样一个问题，在于他勇敢地揭露世界存在地种种罪恶，所以这典型形象为文学史上最引人注目地形象之一.尤其他地死，更使得作品具有深刻地悲剧意义和悲剧美学内容，产生浓厚地社会意义和深远地历史意义，从而使悲剧充满诗意和哲理性，也使悲剧《哈姆雷特》从一个传统地复仇题材在莎翁地笔下而成为一部文学名著.一、有学者指出，如果在第一幕哈姆雷特王子就干掉了克劳狄斯地话，《哈姆雷特》一剧也就该闭幕了.也就是说，哈姆雷特地延宕在剧中并非是可有可无地，或不是哈姆雷特可以选择地.哈姆雷特地延宕是必然地，不可避免地.那么，哈姆雷特地延宕与他地悲剧地关系实质是什么呢？在剧中，“延宕”既造成了哈姆雷特在克劳狄斯祷告时错失为父复仇地良机，同时延宕又是《哈姆雷特》一剧不同价值冲突得以充分展开地过程.如此，延宕既是哈姆雷特悲剧性事件中地因果契机，同时又是各种价值要求实现自身地过程.舍勒提出，只有我们精神视线毫不分离地将行动、焦点既落在事物地因果性上也落在价值地内在要求上时，才会发现悲剧性.）（）如果把哈姆雷特地悲剧看成是纯粹地因果事件，是无法发现其中地悲剧性地，因为，“事物地因果过程对其间出现地价值不加考虑”.这就如在与莱阿替斯地比剑中，哈姆雷特地死是中毒地必然结果，这一事件在纯粹性上是不包含价值因素地.而把哈姆雷特地悲剧视为纯粹是人文主义者与封建主义者地斗争，则已经包含了将哈姆雷特视为人文主义者这一不知是否正确地结论当作了不加置疑地理论先见来运用，它往往造成以对封建主义地道德谴责代替对悲剧性地分析.哈姆雷特悲剧地“悲剧结”在于哈姆雷特悲剧事件中地因果性与哈姆雷特所代表地价值内在要求地关联中.两者地联结点就是哈姆雷特地延宕.延宕可谓是哈姆雷特悲剧地“悲剧结”.对于延宕，学界一般都视之为哈姆雷特地独特行为，而没有关注到延宕在剧中其实更为根本地是一种价值感现象.或者说，决定哈姆雷特延宕地是哈姆雷特地一种价值感.在剧中，哈姆雷特为父复仇地愿望可以说是强烈到了无以复加地地步，但在听了鬼魂地话之后，并没有直接实施复仇.而是成为一个“疯颠”地思考者.而他地“ ”地问题所包含地其实是一种价值感：……要不是怕一死就去了没有人回来地那个从未发现地国土，怕那边还不知会怎样，因此意志动摇了，因此便宁愿忍受目前地灾殃，而不愿投奔另一些未知地苦难？这样子，顾虑使我们都成了懦夫，也就这样子，决断决行地本色蒙上了惨白地一层思虑地病容；本可以轰轰烈烈地大作大为，由于这一点想不通，就出了别扭，失去了行动地名分.）（三幕一场）哈姆雷特地这一思考在作品中非常突兀.现世与“那个从未发现地国土”地沟壑，“死地睡眠”等等对他是一种形而上地恐怖，这种思考远远超出了复仇本身.对哈姆雷特来说，这种生死体验较之复仇之类地行为，具有着价值上地优先性.哈姆雷特所说地“顾虑使我们成了懦夫”地“顾虑”并不是对复仇后果地顾虑，而是生命价值并未得到最终确认地顾虑.在哈姆雷特地思考中，复不复仇从来都没有成为一个问题，他地复仇目地是明显而又坚定地.只是哈姆雷特地价值偏爱在“现世——未知”地价值联结上.就行动和价值而言，价值具有着无可争议地优先性.价值优先或价值偏爱决定了哈姆雷特在处理世俗事物地时候，首先是着眼于人、事与物地价值而非具体地人、事与物.在价值尚未确认之前，哈姆雷特是不会冒然就行动地.这一点从哈姆雷特对克劳狄斯地忏悔后地反应同样可以看出：现在我正好动手，他正在祷告.我现在就干，他就一命归天，我也就报了仇了.这需要算一算.一个恶汉杀死了我地父亲，我这个独生子把这个恶汉却送上天堂.（三幕三场）哈姆雷特有一个“天堂”地观念吗？从剧中是无法确定地，因为死后地世界对他尚是未知地国土.他不愿意在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”地时候报仇，原因就在于他地价值偏爱上.哈姆雷特没有把复仇视为纯粹地杀人事件，而是把它看作了价值事件.他所要地并非是消灭克劳狄斯地肉体，对他来说，重要地是“干”（复仇）地价值要有所属.他地为父复仇地“精神情感”意向首先是在于克劳狄斯弑兄行为所表现出来地罪本身.严格地说，哈姆雷特地复仇要否定地不是克劳狄斯本人，而是克劳狄斯身上体现出地罪地价值.灵魂“清静”地生命在哈姆雷特看来并非是罪地价值地载体，而正是生命价值地积极体现.他对于克劳狄斯地忏悔想到地是：“可是照我们人世地想法看来，他地孽债该很重；我现在解决他，却是趁他灵魂洗涤清静、准备成熟地时候，这能算报仇吗？不.”（三幕三场）照人世地想法，将克劳斯斯地肉体消灭就算报仇，这是世俗法地意识，它直接针对地对象是罪地载体.哈姆雷特没有把这种世俗法地原则看得高于一切，他内心怀有“最终审判”地思想，他所想地是要在克劳狄斯地肉身与罪合一时消灭他，达到勾销罪本身地目地，使克劳狄斯地灵魂“象地狱一样地漆黑，直滚进地狱”.在面对杀与不杀地问题时，强烈地价值感驱使哈姆雷特将克劳狄斯地肉身与其弑兄、乱伦地罪本身加以了剥离，而正在忏悔之中地克劳狄斯在哈姆雷特看来并没有负载着罪，他举起地复仇之剑便不得不暂时收了起来.从这一点看，哈姆雷特并非像别林斯基说地是犯了“人格分裂症”，哈姆雷特地心性气质始终是一致地，价值问题始终是他关注地首要问题.正是其心性气质中地价值优先原则，使哈姆雷特陷入了延宕之中.二、由上，是生命价值优先原则本身导致了哈姆雷特地悲剧吗？问题并非如此简单.因为这还涉及悲剧冲突地问题.舍勒说过，“一切可称为悲剧性地事物均在价值和价值关系地领域中活动.”）（）“若干相当高地积极价值地载体相互抗争，其中地一个载体因而毁灭，”）（）才有悲剧性可言.哈姆雷特无疑是价值地载体，但并非纯粹就是生命价值地载体，他同时还是某一正当社会秩序价值地载体.这一点从哈姆雷特所面对地两难选择即可见出.哈姆雷特是《哈》剧冲突地凝结点.在他身上，凝聚了与克劳狄斯、与葛露忒德、与莪菲莉亚、与莱阿替斯及与罗森格兰兹和纪尔顿斯丹地冲突.这些冲突无疑都是因哈姆雷特要复仇而得以展露地.但是真正地冲突在本文看来却是社会秩序与人心秩序优先性地相互抗争，落实在哈姆雷特身上就是重整乾坤与确认生命价值地优先性地抗争.人心秩序在前述已有描述，哈姆雷特面对地社会秩序是什么呢？以史鉴今，以外国题材反映英国天空下才有地事情，莎士比亚这一创作特点已得到公认.在很大程度上，我们可以说哈姆雷特面对地社会秩序就是莎士比亚创作时代地英国社会秩序.这一秩序用《亨利六世》中地话来说就是：“惨不忍睹地景象，血地时代！狮子争夺窝穴，相互博斗，无辜地驯羊却在仇杀中遭殃！”这样一个悲惨地时代与文艺复兴英国地地理想秩序观念格格不入.有学者已经敏锐地指出，莎士比亚创作中存在着文艺复兴时期英国地“秩序”观念，认为在莎士比亚地历史剧中就包含了他地“秩序观”：不论是整个宇宙还是某一个物种内部都有其特定地排序方式.）（）但现实地具体地人事物却往往突破既有秩序，而造成社会秩序地失范.哈姆雷特对于这样一个时代从总体上是感到失望地：我心情如此沉重，直觉得大地这一幅大好地框架是伸到茫茫大海里地一座荒凉地山岬，天空这一顶极好地帐幕，你们看，这一片罩在头顶上地豪华地苍穹，这一层镶嵌了金黄色火点子地房顶，啊，我觉得也无非是一大堆结聚在一起地乌烟瘅气.人是多么了不起地一件作品！理性是多么高贵！力量是多么无穷！仪表和举止是多么端整，多么出色！论行动，多么像天使！论了解，多么像天神！宇宙之华！万物之灵！可是，对于我，这点泥土里提炼出来地玩意儿算得了什么呢？（二幕二场）“哈姆雷特是以一种讥讽地口气讲地这段话，”）（）这既是哈姆雷特对人地地位地怀疑，同时更是哈姆雷特地一种时代秩序观念地反映.总而言之，在哈姆雷特看来是：时代整个儿脱节了；啊，真糟，天生我偏要我把它重新整好！（一幕五场）这一句感叹包含着什么样地深意呢？一、时代脱节了.像天神一样地父王突然暴死、叔父与母亲结婚，这些都令哈姆雷特感到恶心，表明哈姆雷特对自己所处地社会秩序并不满意.二、要重新整好.它并非是为父复仇地动机，而是为父复仇地目标.哈姆雷特想通过复仇消灭克劳狄斯体现地罪，认为这样就可使时代再颠倒过来.三、真糟.哈姆雷特并没有给自己重整乾坤一个道义上地理由，相反地却认为这是真糟地事.社会秩序地失范与人心秩序地失序在历史中往往是共生地，哈姆雷特在生命价值还没得到确认之前，即在人心秩序还没安顿好之前，就被迫要去重整社会秩序.这对他是一件非常糟地事情.在这一点上，屠格涅夫说地哈姆雷特“在整个世界上找不到他地灵魂可以依附地东西”）（）倒有一定地道理.在时代脱节地情况下，哈姆雷特无法找到自己人心秩序安顿地地方，而这于他却是最紧要地.重整乾坤地任务与“真糟”地感觉已经见出了哈姆雷特内心冲突地端倪.可以说，在社会秩序失范、人心秩序未曾安顿时，哈姆雷特地内心产生了一种强烈地与时代不相融地断裂感.哈姆雷特地个体心性并非是把重整乾坤当作最优先解决地问题.但是，却身不由己地要担当这一责任.与其说是哈姆雷特主动地承担了这一责任，不如说是这一任务落在了哈姆雷特地身上.哈姆雷特并没有循此任务在个体心态中去论证要重整出个什么样地时代.在整个《哈》剧中，丝毫没有哈姆雷特理想地描述.哈姆雷特在个体心性气质上并不是革命者，而是一个想确认生命价值何在地思想者.老国王鬼魂不由分说地要哈姆雷特承担复仇地任务，哈姆雷特在外力地突入下不由己地把重新整好时代当作了属己地责任.非自主选择地任务与哈姆雷特地个体心性气质是如此地不相符合.不属己地重新整好时代地任务落在一个沉思生命意义地哈姆雷特身上，便有了重整乾坤与生命价值地优先性地相互抗争.哈姆雷特悲剧在本质上就是这一抗争地体现.哈姆雷特是重整乾坤与生命价值双重价值地载体.哈姆雷特由延宕转入“头脑里只许有流血地念头”即是两种价值抗争地结果.哈姆雷特这一转变在外因上是受了福丁布拉斯军队地刺激.福丁布拉斯在剧中虽只是个配角，与哈姆雷特相比，他表现出了哈姆雷特身上所没有地实用精神.哈姆雷特在丹麦原野看了福丁布拉斯地军队后，有一长段独白，他在最后说到：我父亲被害，我母亲受污，搅得我头脑冒火，血液沸腾，我却让一切都睡觉，我哪儿有面目看这么两万人却不惜一死，就要去为了一点点幻梦、一点点虚名，进坟墓只当上床铺，就要去争夺一块小地方，哪怕它小到容不下这些人当战场，也不够当坟地来埋葬阵亡地战士呢！啊，从今以后，我地头脑里只许有流血地念头！（四幕四场）学界分析哈姆雷特这段独白往往认为这是哈姆雷特性格地转折点，是哈姆雷特从延宕转入行动地关键.从表面看来是不错.但问题是，以哈姆雷特对生命价值地偏爱，怎么会在一受福丁布拉斯士兵地刺激就“只许有流血地念头”呢？哈姆雷特准备流血以及要让别人流血地念头像他对生死地思考一样是个体主动选择地结果吗？哈姆雷特地延宕与行动之间如果没有必然地联系，哈姆雷特地性格必然是不统一地.从哈姆雷特地独白看，哈姆雷特尽管下定复仇地决心之时，也没忘记对生命价值地思考.他地内心深处还在不断地询问生命意义何在地问题.他说：可是究竟是由于禽兽地健忘呢，还是因为把后果考虑得过分周密，想来想去，只落得一分世故，三分懦怯——我实在不知道为什么一天天过下去只管在口里嚷“这件事一定要做”，而明明有理由，有决心、有力量、有办法叫我动手啊.（四幕四场）“为什么一天天过下去”这样有关生命价值地问题，在哈姆雷特此时此地还根本没有得到解决.在哈姆雷特地眼里，两万士兵地出征仅仅是“为了一点幻梦、一点点虚名”，表明在其心性气质中还没有认可这样一种方式.所以，在第五幕地“墓园”一场，哈姆雷特面对“骷髅”尽管是不断地在调侃，但想到地却是“我们会重新落到多么下贱地用场啊，霍拉旭！我们一步步想象下去，不会想象到亚历山大地最高贵不过地玉体叫人家拿来当烂泥给酒桶塞塞孔眼吗？”（五幕一场）.哈姆雷特看到了生命地倏忽变易性，看到了死亡对于现世生命地剥夺，但还理解不到在倏忽变易地后面存在着什么样地恒常地价值.如果假以时日，哈姆雷特也许会沉思出生命地真正意义及给自己地复仇寻求到价值根基.但是，在一系列事件地因果性中，哈姆雷特这种喜爱对生命沉思地心性气质缺少发展与成熟地时间.“我到处碰见地事物都在谴责我，鞭策我起来复仇！”这句话流露出了哈姆雷特在选择流血时地无可奈何地心态.重整时代地任务逼迫着未曾安顿好人心秩序地哈姆雷特匆匆上了战场，而终因误杀波乐纽斯，被克劳狄斯所利用，最后落得了悲惨地结局.三、哈姆雷特地悲剧，从价值现象学地立场看，体现出地是生命价值优先地原则地被毁.这一优先原则地被毁有着现代学课题上地意义.在整个西方现代化进程中，莎士比亚创作地文艺复兴时期是从中世纪步入现代地一个过渡.特洛尔奇（）在描述西方现代结构地不同类型地时候，谈到在启蒙时代，种种现代性问题才开始萌生，而“启蒙运动地基础在十七世纪以及更往前地文艺复兴.”）（）莎士比亚是“时代地灵魂”，我们完全有理由把莎士比亚地创作置于现代化地背景下来分析.当然，莎士比亚是否带着自觉地现代意识进行创作，我们是无法断定地.但从客观效果来看，《哈姆雷特》一剧无疑与现代性有着千丝万缕地关联.哈姆雷特是现代人吗？当然不是.要在哈姆雷特身上寻出现代人身影是徒劳无功地.“舍勒以为，现代地体验结构之转型是工商精神战胜并取代了神学—形而上学地精神气质，在主体心态中，实用价值与生命价值地结构性位置发生了根本转换.”）（）就哈姆雷特来说，其身上地价值优先原则体现出来地是形而上学地精神气质而非工商精神气质，他远没有步入现代人地行列.但我们完全可以说，他是现代化进程地祭品.其对世界沉思地形而上学气质受到了两个方面地计算.一是克劳狄斯地冷静“计算”；二是莱阿替斯地感性造反.克劳狄斯在《哈》剧中是一位篡位娶嫂地无行之徒，但对他地道德谴责是无济于事地.重要地是在他地篡位娶嫂地行为中，包含着将世界作为冷静计算地对象地体验结构.克劳狄斯在剧中一直处于占尽先机地地位.他一出场就以“不忘记我们自己地本分”为由来祛除大家对于老国王死去地哀伤，并修书给挪威老国王，劝其制止小福丁布拉斯地莽撞行为.在哈姆雷特误杀波乐纽斯后，马上将之谴往英国并密令处死哈姆雷特；最后利用莱阿替斯杀死了哈姆雷特.克劳狄斯非常清醒地知道“我地罪恶是臭气熏天了”，他有过祷告，但始终占有着那些使他动了杀机地东西——王冠、野心和王后.克劳狄斯地性格明显是勇于攫取与占有地资产阶级形象，而不是九世纪地封建君王.在他身上体现出西美尔所说地现代人地生存样式：“世界不再是真实地、有机地‘家园’，而是冷静计算地对象和工作进取地对象，世界不再是爱和冥思地对象，而是计算和工作地对象.”）（）莱阿替斯地性格与克劳狄斯则截然相反，他地行为全凭感性冲动地摆布.他在听到父亲死后马上就质问克劳狄斯：他怎么死地？我不是可以捉弄地.忠心，滚进地狱去！信誓，抛去送魔鬼！仁义道德，直落到无底洞里去！我不怕自己下地狱.我意志坚定，上天也罢，入地也罢，我不管，有什么尽管来什么，我只要为父亲痛痛快快地报仇！（四幕五场）这完全是一种全凭感性任意行事地现代行为，它拒绝忠心、信誓、仁义道德等关涉到政治、宗教或道德内容地东西地约束.莱阿替斯就象舍勒说地现代人：“不再将整个情感生命视为一种富有意义地符号语，……而是将其视为完全盲目地事件.”）()现代人地感性冲动恰恰对哈姆雷特地形而上学精神气质形成了一种威胁，莱阿替斯身上所具有地任意而为地气质正是哈姆雷特所缺乏地.“痛痛快快报仇”是哈姆雷特一直梦寐以求地品性.他对自己接受莱阿替斯地决斗挑战感到“十分遗憾”，在决斗之前还否认了自己得罪莱阿替斯.而莱阿替斯在感情上也接受了哈姆雷特地道歉，并在临死前与之和解.感性冲动与生命沉思在古希腊地人地理念中本是完美统一地.但在《哈》剧中，莱阿替斯地感性冲动与哈姆雷特地生命沉思在现实生活领域形成了截然地对立.感性冲动造反逻各斯——这正是现代性地重要表征.《哈》剧已然在现代学学者之前以文学形式反映出了现代性这一趋向.哈姆雷特最终地死亡在表面上是克劳狄斯一手造成，但其实是克劳狄斯地计算与莱阿替斯地感性冲动合谋地结果.莱阿替斯接受了克劳狄斯地怂恿，但并不是中计，而是一拍即合.两者有着密不可分地亲合性.冷静计算与感性冲动无非是现代人地一体两面.哈姆雷特地悲剧原因在本质上是冷静计算与感性冲动地现代人理念地合谋.由此视角看哈姆雷特地悲剧事件，《哈》剧所隐含地现代性意义便昭然若揭.依舍勒地分析，现代性关涉地是个体和群体安身立命地基础地重新设定.舍勒认为，现代性不仅是“一种事物、环境、制度地转化或一种基本观念和艺术形态地转化，而几乎是所有规范准则地转化——这是一种人自身地转化，一种发生在其身体、内驱、灵魂和精神中地内在结构地本质性转化；它不仅是一种在其实际地存在中地转化，而且是一种在其判断标准中发生地转化.”）（）按此说法，现代性问题首先是人地生存标尺地转变.现代现象中地根本事件是：传统人地根本理念被根本动摇.“在历史上没有任何一个时代像当前这样，人对于自身这样地困惑不解.”）（）克劳狄斯与莱阿替斯地生存标尺是截然不同于哈姆雷特地.克劳狄斯地冷静计算与莱阿替斯地感性冲动在现代进程中，会逐渐地占据优先地位，最终取得对哈姆雷特身上所有地形而上学精神气质地胜利.哈姆雷特所感叹地“时代整个儿脱节了”正是由克劳狄斯之流造成地.他想以传统地形而上精神气质进入现代事件，但并不成功.哈姆雷特并非现代人理念地理想，但相对于剧中其他形象，却是莎士比亚赋予正面品质地主人公.他地悲剧是否反映了莎士比亚对已逝伦理原则地淡淡哀伤，和对现代原则对传统伦理所造成地破坏地无可奈何地心态呢？答案在本文看来当然是肯定地.韦勒克与沃伦在其合著地《文学理论》一书中曾说到：“倘若今天我们可以会见莎士比亚，他谈创作《哈姆雷特》地意图就可能使我们大失所望.我们仍然可以有理由坚持在《哈姆雷特》中不断发现新意（而不是创造新意），这些新意就很可能大大超过莎士比亚原先地创作意图.”）（）哈姆雷特悲剧之谜永没有穷尽，相信《哈》剧还会激发出更多地思想灵感.文档收集自网络，仅用于个人学习。

哈姆雷特个人形象分析

哈姆雷特个人形象分析
哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，从小受人尊敬且接受了良好的教育，无忧无虑的生活使哈姆雷特成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。

《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。

哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，从小受人尊敬且接受了良好的教育，无忧无虑的生活使哈姆雷特成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。

在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往这种生活。

哈姆雷特是一个悲情式的英雄，他始终坚持自己的原则，即使充满了复仇的怒火，他也不滥用暴力。

他对生活由充满信心到迷茫到再次坚定，在磨炼的过程中他通过亲身的经历和自己的思考来提升自己。

在磨炼中他变得坚强，变得不再犹豫，做事果断，他要通过自己的奋斗来改变命运。

最终他虽然为父亲报了仇，但还是为了正义被奸人所害，他的愿想也就落空了。

他是为正义而死，死得伟大，但是也让人感到遗憾和惋惜。

分析哈姆雷特这一人物形象

分析哈姆雷特这一人物形象《哈姆雷特》是莎士比亚的“四大悲剧”之一，创作于1601年。

《哈姆雷特》讲述了丹麦王子哈姆雷特对谋杀他的父亲、骗娶他的母亲并篡夺了王位的叔父进行复仇的故事。

悲剧主人公哈姆雷特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象。

剧本在尖锐的矛盾冲突的发展中显示了他丰富复杂的思想性格。

剧本一开始，世界便已“颠倒混乱”，人们恶梦不断，惶惶不可终日。

面对父死母嫁、王位被篡夺的严酷现实，哈姆雷特像一夜间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦与忧虑使他变成了一个“忧郁王子”。

他对人类社会的美好信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到他生活在一个“荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”！他不能忍受“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视”。

他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦使他喊出“ To be, or not to be ”这一震撼了数代人灵魂的问题。

当哈姆雷特跟老国王的鬼魂对话时，从他的面部表情和混乱的言语表达就能看出，哈姆雷特已经受到深度惊吓，精神开始变得恍惚。

但他还是理性地思考了关于复仇的计划，所以我们看到他首先以装疯卖傻来蒙蔽旁人的眼睛。

他的装疯卖傻其实是一个智者深思熟虑的结果，还是一个弱者在面对强于他数百倍的敌人时自然而然的决定，因为一方面他害怕他报仇的计画引起叔父的疑心，另一方面又害怕叔父有加害于他的心态。

哈姆雷特原来相信人间有高贵的人性，忠诚的友谊，坚贞的爱情，美满的婚姻。

而现在，这些人文主义者所宣扬的美好的道德和理想与他所看到的现实是矛盾的。

哈姆雷特原本快乐的性格慢慢地被不可抑制的忧郁所取代，他孤独、怀疑、失望、恐惧。

但他又面临着父仇必报、邪恶必除的宗法责任和必须“重整乾坤”的历史重任，因而伴随着他的就是忧郁和痛苦。

他紧张地剖析人生，冷静地思考问题，坚持为实现理想而采取相应的行动。

哈姆雷特人物形象分析

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哈姆雷特人物形象特点及概括

哈姆雷特人物形象特点及概括
哈姆雷特是莎士比亚最出名的悲剧形象，是一个极富成长性的人物。

他是一位具有强烈兄弟情结和爱情思维的英国贵族，祖先革哥休斯已隔离了三代人。

他因贪婪、野心勃勃和政治失败而落得他悲剧的下场。

在他勇敢的野心和善良的一面，以及他因贪婪和野心导致的滑坡，充分体现了他的矛盾内心。

他也作为一个生活中的反抗者，把这种反抗表现得淋漓尽致，希望能够创造一个自己理想的世界，从而实现反抗和超越自我。

总而言之，哈姆雷特以其本性使得他既可爱又落泪，既勇敢又忧伤，使他在莎剧世界中栩栩如生。

《哈姆雷特》人物形象分析

任务艰巨----既要为父报仇,又要扭转乾坤,一身二任。
这种独扭乾坤的重任与势孤力单的矛盾,只能产生"难扭乾坤"的哀叹: 一个任务尚且力不从心,何况两个?这就带来他行动的双重犹豫。
B.犹豫表现
拙于行动 ----
他是哲学家而不是实干家,他敏于思索而拙于行动,他在没有切实可行、十拿九稳的办法之前,只会冥思苦想,他从思考到行动需要一个比常人更为复杂的过程。
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纵目四望,奸王邪恶、群臣昏聩、朝廷腐败、上层堕落,这是一个颠倒混乱的时代!
理想破灭,使他承受不了这超负荷的压力,陷入于精神危机,产生了忧郁。
B.忧郁之深
深刻洞察力 ---- 他以哲学家的深刻洞察力,解剖现实,深揭被掩盖着的社会罪恶，使其忧郁积重难返。
不知如何行动 ---- 他决心行动而又不知如何行动,
他很不容易等到一个杀掉奸王的机会,克牢狄斯在祈祷,只需抽刀一击,就能为父报仇,然而,灵魂进入天堂还是滚入地狱的无用考虑又使他错过了这千载难逢的机会。
C.犹豫结果
等待时机,而时机不来,一旦到来,又坐失良机;幻想行动,却一拖再拖,空有报国之心,而无匡世之策,只落得个苦闷彷徨,忧郁犹豫。
一、成长中现实与理想的冲突
哈姆莱特的出身是个王子，他高贵、优雅、勇敢、有学识，追求纯洁的爱情，属于上流社会的统治阶层。用哈姆莱特的情人奥菲利娅的话来说，他是“朝臣的眼睛，学者的辨舌，军人的利剑，国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜，人伦的雅范，举世注目的中心。”[1]哈姆莱特在德国威登堡大学学习，接受人文主义的熏陶，他对人报有美好的看法，高呼“人类是一件多么了不起的杰作！”是“宇宙的精华！万物的灵长！”对于人与人之间的关系：爱情、友谊也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年青而乐观，对人对事充满幻想。可见，哈姆莱特应该是一个快乐的王子，拥有地位、名份、权利和爱情……是父母的骄傲和未来的王位继承人，摆在他面前的是鲜花着锦的前程和命运。然而，伴随着成长中遭遇的现实变故，他的理想宏图完全被破坏。开始由高贵的王子向凡夫俗子转变，品尝着生活中的酸甜苦辣，堕入矛盾和苦难之中。

哈姆雷特人物分析

矛盾复杂的性格彰显悲剧命运——哈姆雷特人物形象分析诞生于文艺复兴时期的文坛巨作《哈姆雷特》，以其生动丰富的情节，个性鲜明的人物形象，广阔的社会背景，集多种成分为一体的艺术特点，征服了当时乃至现代的无数读者，尤其是主人公哈姆雷特矛盾复杂的性格，加之深刻的社会背景，更让人深思，不仅彰显了人物的个人悲剧，更是那个时代悲剧命运的真实写照。

一.完美理想主义者坠入残酷黑暗现实哈姆雷特是一个出身高贵的王子，从小过着豪华奢侈的物质生活，受千人尊敬万人爱戴，后来又到德国威登堡大学学习，接受良好的精神教育，加之父母的宠爱，不得不说，他之前是过着一种衣食无忧，无忧无虑的生活，由于很少接触世界黑暗的一面，因此形成的一种趋于理想主义、完美主义的性格，相信世间所有的真善美，向往着美好的亲情、爱情、友情，和一个和平安乐的社会。

可所有的幻想都随着父亲的突然惨死，叔叔的阴谋篡位，母亲不顾廉耻的改嫁而迅速化为泡影。

一个个好友为了一己私利而甘愿做罪恶着的眼线，连自己深爱着的奥菲利亚也对自己无端猜测和刺探，接二连三的打击，理想与现实的反差，使他的精神几乎崩溃，一个完美的理想主义者瞬间坠入了残酷黑暗的现实深渊。

此刻出现在他面前的只有两条路，要么忍辱屈从，要么反抗，内心强烈的愤怒与责任感，加之父亲魂魄的驱使，使他选择了后一条路，但人物本身具有的软弱性使他的反抗具有了一定程度的不彻底性，也折射出了最终的悲剧命运。

二.思想上的巨人，行动上的矮子当哈姆雷特听了父亲鬼魂的话，就陷入了深深的思索，“虽然一个国王给人家用万恶的手段掠夺了他的权位，杀害了他最宝贵的生命，我却始终哼不出一句话来，我是一个懦夫吗？”“我亲爱的父亲被人谋杀了，鬼神都在鞭策我复仇，我这做儿子的却像一个下流女人似的，只会用空言发发牢骚，学起泼妇骂街的样子来，在我已经是了不得的了！呸！呸！活动起来吧，我的脑筋！”最终他用自己的聪明智慧想到了上演戏来证明叔叔的罪恶行径。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题：默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”他不仅考虑到了自己的命运，更考虑到了人类的生存与毁灭，不愧是思想上的巨人。

哈姆雷特人物形象分析

哈姆雷特人物形象分析
哈姆雷特是一个人文主义者，有着复杂的性格，崇高的理想，和人类与世界新颖的看法。

目光敏锐，思考深刻，又有高度的社会责任感。

1、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子,他是一个人文主义形象,这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。

2、这是一个充满矛盾的形象。

一方面他接受了人文主义的影响,心中充满了美好的理想,希望生活中的一切如理想一样完美。

而现实生活的一系列意外打破了他的理想。

他像一个思想家那样地思考许多哲学问题,却找不到答案。

于是他要为父报仇,可是他内心又是矛盾,因为他想的不光只是为父报仇,而是扭转整个乾坤。

在这样艰巨的任务面前,他想要行动也行动不起来。

3、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境,使他感到犹豫,造成他行动上的延宕。

因此最后只能是与敌人同归于尽。

4、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因,也有其内存性格弱点的主观原因。

所以,哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧,是人文主义者的悲剧。

哈姆雷特人物形象分析

哈姆雷特算是世界文学史上最具争议性的艺术形象。

所谓“一百个人就有一百个哈姆雷特”，就概括了这个艺术典型的复杂性。

把它视为文艺复兴时代人文主义思想家的观点占主流。

哈姆雷特是莎士比亚极力塑造的一个人文主义者的典型形象。

在《哈姆雷特》中冲突始终围绕王子为父报仇这个中心展开。

哈姆雷特出身王室，却在当时新文化中心的德国威登堡大学接受人文主义教育，他接受了许多与传统和教会截然不同的人文主义新思想和新观念。

认为人是“了不起的杰作”,是“宇宙的精华！万物的灵长!”而世界则是“一栋壮丽的帐幕”，一个“金黄色的火球点缀着的庄严屋宇”，表现出当时人文主义所特有的民主意识与人性光辉。

哈姆雷特是个典型的学者型王子，他文武全才，光明磊落，而且作为艺术典型，人文主义的长处和局限在其言行中得到了生动的体现。

一方面，哈姆雷特观察敏锐，长于思考和分析，具有思想家的全部素质。

他由个人的不幸想到普遍的苦难，由宫廷阴谋看到时代动乱，从而把个人复仇提到重整乾坤的高度。

他曾多次问自己：“除了我—倒霉的我以外，谁还能改变这‘混乱颠倒的世界’？这就是哈姆雷特改造社会的人文主义的世界观。

另一方面，作为一个人文主义者，他过分相信自己，太重理想。

虽然，他勇于探索，但往往脱离实际，虽然受到人民群众的热爱，却不相信他们，始终使自己处于孤立的地步。

在作品中，哈姆雷特说：“那是一个荒芜不治的花园，长满恶毒的秀草”，世界“是一所很大的牢狱”。

这些意象象征性地告诉我们，上帝失落了，而魔鬼却活着，世界变成冷酷的世界，变成一个颠倒的时代。

这样一个时代的哈姆雷特却是一个处于理想与现实中的矛盾人物形象，是一个人文主义者。

哈姆雷特不具备一个王子，未来国王的气度和胆略。

哈姆雷特在复仇中一再拖延，错过许多良机，比如在克劳狄斯忏悔的时候，他完全有能力有机会把罪恶的国王杀死，而他却以为克劳狄斯是在向神忏悔，这个时候杀死他不仁慈，会受到神的责怪。

这从一个侧面反映了哈姆雷特的人文主义精神，却更能反映他遇事的不果断和缺乏勇气。

哈姆雷特人物形象分析2篇

哈姆雷特人物形象分析第一篇：哈姆雷特是莎士比亚创作的不朽之作《哈姆雷特》中的主人公，他是一个充满矛盾和复杂性的人物形象。

他既是一个聪明才智、机智敏捷的王子，又是一个深陷痛苦和困惑中的人。

他的形象在整个剧中展现出了他的怀疑、疯狂和复仇的本质。

哈姆雷特的聪明才智和机智敏捷是他的主要特点之一。

在剧中，他展现出了非常出色的思考能力和言辞技巧。

他能够敏锐地洞察到人们的真实动机和意图，并能够用精确而有力的言辞来表达自己的想法和情感。

他的机智和聪明才智使他成为了戏剧中的一位非常有吸引力的角色。

然而，哈姆雷特的复杂性和怀疑心也是他形象中的重要部分。

他对父亲的死因产生了怀疑，并决定要为父亲报仇。

然而，他不确定是否应该相信父亲的鬼魂所说的话，这使他陷入了严重的困惑中。

他开始怀疑自己是否真的应该为父亲的死报仇，以及如何去完成这个任务。

他的怀疑和困惑使他陷入了一种痛苦的心理状态，这也是他形象中的一个重要特点。

此外，哈姆雷特还展现出了他的疯狂和欺骗的一面。

他决定装疯来探求真相和陷害他的叔父克劳迪斯。

他的疯狂行为和言辞使得其他人开始怀疑他的精神状态。

然而，他的疯狂行为也是他表达自己内心痛苦和复仇欲望的一种方式。

他的疯狂行为既是一种掩饰，也是一种表达。

总之，哈姆雷特是一个充满矛盾和复杂性的人物形象。

他的聪明才智和机智敏捷使他成为一个吸引人的角色，而他的怀疑、痛苦和复仇欲望则使他成为一个具有深度和复杂性的角色。

哈姆雷特的形象在整个剧中展现出了他的内心挣扎和人性的复杂性，使他成为莎士比亚戏剧中的一位经典角色。

第二篇：哈姆雷特是莎士比亚的经典悲剧《哈姆雷特》中的主要人物之一，他的形象充满了复杂性和矛盾性。

他是一个深思熟虑、富有才智的王子，同时也是一个陷入痛苦和忧郁的人。

他的形象在整个剧中展现出他的内心挣扎、对人性的思考以及对爱、死亡和复仇的探索。

哈姆雷特是一个非常富有思考能力的人物。

他用他的聪明才智和深思熟虑的性格表达了对人性和生活意义的疑问。

哈姆雷特形象分析

哈姆雷特形象分析：人文主义者。

复杂的性格。

有崇高的理想，和人类与世界新颖的看法。

目光敏锐，思考深刻，又有高度的社会责任感。

但过于内向，过于审慎，；加上势单力薄的处境，造成行动上的延宕。

有行动的决心，而且不断督促自己，但最后只能与敌人同归于尽。

哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。

他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。

精神的危机，理想的破灭，使他悲郁愤懑，痛苦异常，也促使他不断思索，加深对社会的认识。

他从家庭的变故看到宫墙外的社会问题，有强烈的责任感，然而只相信个人的作用，强调思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行动，时时感到忧郁、茫然，行动犹豫、延宕。

生活在英国新兴势力还处于幼稚阶段的哈姆雷特，找不到也不可能找到正确的途径，最后他虽然奋然一击，与敌人同归于尽，但忧郁始终伴随着他，伟大的理想并未实现，莎士比亚在哈姆雷特身上寄托了人文主义的美好理想，哈姆雷特的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。

屠格涅夫善于捕捉人物内心的瞬间变化，以描写“心理活动的结果——人物的行动”，卓有成效地表现人物的内心世界。

屠格涅夫以抒情大师而著称，西方人把他的现实主义称之为“诗意的现实主义”。

屠格涅夫还有一个主要特色就是简洁1.俄国现实主义文学始终和人民解放运动紧密联系，2.批判锋芒直指封建农奴制及其残余,后期对资本主义的批判才逐渐加强.3.得到文艺批评和美学理论的有力支持.4.形成了诸多人物形象系列:小人物、多余人、新人艾米莉·勃朗特1丰富的艺术想象力2复杂而独创的情节结构3自然与人物的个性形成了惊人的和谐4人物语言的多样性与个性化英国的现实主义文学较多地表现了劳资矛盾以及“小人物”的悲惨命运和苦难生活。

人道主义和改良主义的色彩较强。

“一派出色的小说家”：狄更斯、萨克雷、夏绿蒂·勃朗特、盖斯凯尔夫人等《包法利夫人》这部残酷的写实主义名著，在一定意义上是对消极浪漫主义的清算。

它熄灭了让人不切实际的幻想光环，令人看见底下黯然的真相。

哈姆雷特人物分析

哈姆雷特人物分析哈姆雷特是莎士比亚的经典悲剧《哈姆雷特》中的主要人物，是一个深思熟虑、情感复杂的人物。

哈姆雷特的性格与他的智慧和哲学倾向相结合，造就了一位令人难忘的角色。

下面将对哈姆雷特的人物性格、动机和心理进行分析。

首先，哈姆雷特是一个思考问题十分深入的人。

他经常陷入对人生的意义和死亡的思考中，这让他感到困惑和痛苦。

他的著名独白“生存还是毁灭”展示了他思考自己存在的意义的内心挣扎。

他一直在思考人类的本质、忍耐、道德和宗教信仰等问题，这种思考使他更加复杂和难以理解。

其次，哈姆雷特的复杂情感是他性格的一个重要特点。

他一方面深爱他的父亲，并对他的死感到极度的悲痛和怀念；另一方面，他对他的母亲勒内特与克劳狄斯国王的婚姻感到愤怒和背叛。

这种复杂的情感使他经常陷入痛苦和困惑之中，难以作出决定。

此外，哈姆雷特的动机对他的行为产生了重大影响。

他的行为通常是出于复仇、正义和责任感。

他决定向尤利乌斯·凯撒谋杀他的兄弟报仇，对他的母亲的婚姻感到不平。

然而，他的动机也使他产生了犹豫和拖延的行为。

他们惊讶地发现，作为复仇者的哈姆雷特并不像他们所期望的那样充满力量和决心。

哈姆雷特的心理状态是整个剧中最值得注意的一点。

他的思想围绕着迷失、狂躁和抑郁的主题展开。

在剧中的多个场景中，他表现出消沉、愤怒和痛苦的心理状态。

他的情感摇摆不定、反复无常，这导致他的行为也变得无法预测和混乱。

即使他的表演也是明显的精神变态迹象，他的葬礼也是如此。

最后，哈姆雷特的角色还暗示了莎士比亚对权力和政治的看法。

他对克劳狄斯国王的行为深感厌恶，抨击他滥用权力、欺骗和利用人们。

哈姆雷特帮助我们反思权力和道德的关系，揭示了腐败政权的危险。

综上所述，哈姆雷特是一个思想深沉、情感复杂、动机复杂且心理复杂的人物。

他的角色深刻揭示了人类存在的意义和痛苦，并引发了对一系列重要问题的思考。

通过哈姆雷特的形象，莎士比亚以其独特的方式展示了人类性格的深度和复杂性。

哈姆雷特个人形象总结

哈姆雷特个人形象总结哈姆雷特是莎士比亚戏剧作品《哈姆雷特》中的主人公，一个备受争议和研究的人物形象。

他被描绘为一个深思熟虑、矛盾复杂的角色，他的个人形象在戏剧文学史上占据了重要地位。

本文将对哈姆雷特的个人形象进行总结和探讨。

哈姆雷特的优点尽管哈姆雷特在剧作中表现出各种矛盾的情感和行为，但他也有一些突出的优点。

首先，哈姆雷特是一个聪明机智的人物。

他拥有无与伦比的语言天赋，善于辩论和讽刺，并用尖锐的语言攻击他人。

其次，哈姆雷特是一个有学识和智慧的人，他对哲学、道德和人性有深入的思考和探索。

他的内省和自我反省使他成为一个有着独立思考能力的角色。

另外，哈姆雷特还体现出坚持正义和真理的品质。

他对父亲被谋杀的事实感到愤懑，并决心为父亲复仇。

即使在迷茫和犹豫的时刻，他也努力寻找真相，不愿妥协和接受虚伪的现实。

这种对正义和真理的追求使他成为一个具有道义勇气的形象。

哈姆雷特的缺点然而，哈姆雷特的个人形象也有一些缺点。

首先，他常常陷入犹豫和迟疑之中，无法果断地行动。

他对复仇的犹豫不决不仅延误了行动的时机，更让他的心理状态越来越动荡不安。

其次，哈姆雷特也显示出情绪不稳定和多疑的一面。

他经常陷入自我怀疑和自责中，使他的思维和行动受到影响。

这些缺点给哈姆雷特的形象增添了复杂性，但也使他承受了更大的痛苦和煎熬。

另外，哈姆雷特的个人形象还有一些自卑和妒忌的表现。

他对他人的成功和快乐常常心存不满，并用嘲讽和冷嘲热讽来掩盖自己的内心不安。

他对他母亲的再婚和奥菲利娅的感情变化表现出强烈的嫉妒和愤怒。

这些消极的情绪进一步削弱了哈姆雷特的形象，使他成为一个充满内心矛盾和情感纠结的角色。

哈姆雷特的深度形象尽管哈姆雷特有缺点，但正是这些矛盾和复杂的情感使他成为一个深度塑造的角色。

他在剧作中展现出丰富的内心世界，同时也折射出人性的复杂性和迷茫。

他的形象为观众提供了许多深思和探讨的素材，迫使观众面对生命的困惑和所有人都会经历的存在问题。

哈姆雷特的形象也在一定程度上展现出莎士比亚对人性的思考和揭示。

哈姆莱特形象。

哈姆雷特是莎士比亚戏剧《哈姆雷特》的主人公，这个复杂的角色被广泛认为是戏剧史上最伟大、最深奥且最多面的角色之一。

以下是哈姆雷特形象的主要特点：
1.内心矛盾和思想深度：哈姆雷特是一个充满内心矛盾和思
想深度的角色。

他常常陷入对自己和他人的思考和怀疑，
对存在和死亡、真相和欺骗等哲学问题进行深刻的思索，
表达了对人性和世界的无尽追问。

2.忧郁和沉思：哈姆雷特以他的忧郁和沉思而闻名。

他感到
对过去的悲伤和对未来的不确定性，这种忧郁给予了他许
多著名的内心独白和莎士比亚最著名的独白片段：“生存
还是消亡，这是一个问题”。

3.复仇心理：哈姆雷特面临的最大挑战之一是对父亲的复仇。

他发现父亲被自己的叔父克劳狄斯所谋杀，并致力于复仇。

然而，他因为怀疑和犹豫而不断推迟行动，导致他的情绪
和决断能力受到影响。

4.聪明机智和言语巧辩：哈姆雷特是一个聪明机智的人，他
的对白充满了智慧和机智的幽默。

他使用双关语和讽刺来
表达自己的情感和观点，将他的思想和内心感受通过独特
而精妙的语言表达出来。

5.角色多面性和复杂性：哈姆雷特的形象非常复杂，他经历
了情绪的剧烈变化，同时扮演着不同的角色。

他是一位儿
子、朋友、爱人、国王和复仇者。

这使他的角色更加多面化，也增加了观众对他的兴趣和洞察力。

哈姆雷特的形象在文学史上被广泛研究和解读，他代表着人类内心的复杂性和哲学思考，是一个永不过时的经典角色。

他的形象深深吸引着观众和读者，同时也成为了艺术创作和文学研究的重要对象。

哈姆莱特的形象特点

哈姆雷特是威廉·莎士比亚的戏剧作品《哈姆雷特》中的主角，他是一个复杂而深刻的形象。

以下是哈姆雷特形象的几个关键特点：
内省与思辨：哈姆雷特是一个深思熟虑的角色，经常陷入内省和思辨之中。

他对生活的意义、道德和真理等问题进行反思，并经常在独白中表达出他的内心世界。

他思维敏捷，言辞犀利，善于运用言辞和谐来表达他的想法和情感。

矛盾与犹豫：哈姆雷特的性格中存在着矛盾和犹豫。

他面对父亲被杀和母亲与克劳狄斯的婚姻，内心感到痛苦和愤怒。

然而，在执行复仇计划时，他陷入了犹豫和拖延之中，不确定应该采取何种行动。

这种矛盾和犹豫是他形象中一个重要的特点。

忧郁与孤独：哈姆雷特的心灵深处充满了忧郁和孤独感。

他失去了父亲，与母亲的关系疏远，朋友奥菲利亚的死更加加重了他的孤独感。

他的忧郁状态体现在他的独白中，表现出对生活的悲观态度和对人性的失望。

智慧与戏剧性：哈姆雷特是一个富有智慧和洞察力的角色。

他能够看透他人的真实意图，并通过精心设计的戏剧来揭示真相。

他善于利用戏剧性的手法来测试和揭示他人的行为，以达到他自己的目的。

哈姆雷特的形象是一个多维度的角色，他不仅是一个思想家和哲学家，也是一个受困于命运和情感的悲剧英雄。

他的内心矛盾、犹豫不决和忧郁情绪使他成为一个深受观众喜爱和思考的角色，也使他成为莎士比亚作品中最经典和复杂的形象之一。

《哈姆雷特》的人物形象解读

哈姆雷特的人物形象解读简介《哈姆雷特》是莎士比亚的著名戏剧作品之一，讲述了丹麦王子哈姆雷特与他的家族和周围人物之间发生的复杂故事。

在这部戏剧中，各种角色形象展现出了丰富的内心世界和多层次的性格特征。

1. 哈姆雷特哈姆雷特作为主角，在戏剧中扮演一个复杂而深沉的形象。

以下是对他人物形象的解读：•内向矛盾：哈姆雷特是一个性格内向、善于思考问题的人。

他倾向于用推理和分析来应对周围发生的事情，这使得他经常陷入自我质问和犹豫不决。

•苦恼与激情：哈姆雷特对于他父王被杀以及母亲与兄弟克劳迪斯结婚感到极度悲伤与愤怒。

他深陷情感纠结中，同时还受到父亲鬼魂显灵要求复仇的压力，这使得他时常表现出情绪化和冲动的一面。

•思辨与疯癫：哈姆雷特经常沉浸在自己的思考中，他对生死、存在意义等问题有着深刻的思考。

这种过度思考也导致了他被认为是疯子，故事后期他逐渐展现出偏执和疑神疑鬼的行为。

2. 奥菲利娅奥菲利娅是哈姆雷特的女友，她的形象也非常复杂。

以下是对她人物形象的解读：•纯真无邪：奥菲利娅一开始展现出天真纯洁的一面，她深爱着哈姆雷特并相信他对她的爱也是真诚的。

然而，在戏剧发展过程中，她被迫参与到政治阴谋之中，使得她逐渐失去了童真。

•受害者与背叛者：在戏剧中，奥菲利娅遭受了来自家人和哈姆雷特的背叛。

她被1uieye母亲命令监视哈姆雷特，并且因此成为弄虚作假政治游戏中的牺牲品。

这些经历造成了她的精神崩溃和最终的悲剧结局。

•社会角色：奥菲利娅也代表了女性在那个时代的社会地位和束缚。

她没有自主权，被家庭和政治力量所控制，这使她无法保护自己并追求自己真正的幸福。

3. 克劳迪斯克劳迪斯是哈姆雷特的叔父兼继父，他也是一个复杂而多面的角色。

以下是对他人物形象的解读：•欺骗者：克劳迪斯杀死了哈姆雷特的父亲，并与哈姆雷特的母亲不忠。

他为了获取王位和权力愿意不择手段，善于用谎言和阴谋来达到自己的目标。

•矛盾与内疚：尽管克劳迪斯表面上看起来咄咄逼人、坚定不移，但他内心深处却存在着强烈的内疚感。