【古代汉语课件@北师大朱小健】晋灵公不君

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晋灵公不君-20190225-PPT

晋灵公不君-20190225-PPT

动词,克制
动词,战胜
动词,严格限定
单元风向标 新课助读 自主梳理
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UXIDAOYIN
EXINGUINA
尚早,坐而假寐
形容词,非正式的 动词,借助 名词,假日 动词,登上 动词,登到
假 假舆马者,非利足也 十旬休假,胜友如云 其右提弥明知之,趋登 登
登高作赋,是所望于群公 一夫登场,四座屏息
赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士 季曰:“谏而不入(5),则莫之继也。会请先,不 入,则子继之。”三进,及溜(6),而后视之,曰: “吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁 无过?过而能改,善 莫大焉。《诗》曰:‘靡不 有初,鲜克有终(7)。’夫如是,则能补过者鲜矣。 君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之(8)。又 曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之(9)。’能补过也。 君能补过,衮不废矣(10)。”
【备选要点】 分析文章是如何体现儒家“君君,臣臣,父父,子子”的思想观念的。 【明确】 (1)“君君,臣臣,父父,子子”的意思是君要像个君样,要按君道 去做,臣要像个臣样,父子也一样。 (2)文章写晋灵公不君,是说晋灵公不行君道,厚敛以雕墙,从 台上弹人,虐杀宰夫,不但知错不改,还暗杀、谋害忠臣,哪里像个 国君呢? (3)文章写赵盾,身为臣子,对晋灵公虐杀宰夫直言敢谏,尽了 忠君之职。他对待饿坏了的灵辄,也做到了养民以惠,的确是按臣道 而行的。 (4)文章写灵辄,写出了一个人子的形象。灵辄按子道而行,三 天没吃饭,都快饿死了,当得到一点吃的时候还不忘留下一半带给母 亲,这可谓是大孝。 由此,我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣 父子的思想观念。
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晋灵公不君ppt全解

晋灵公不君ppt全解
进谏如果没有采纳,那么就没有人接着您去进 谏了。
2、贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此, 不如死也。 刺杀了为百姓主事的人,不忠;背弃了君王的命 令,不信义。在这两者中有一种,不如一死。
3、我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。 因为我的怀恋,给自己遗留了这样的忧伤,恐怕 说的就是我啊。
课文研读
厚敛雕墙
课后拓展研究
对于这件事,《春秋》上记载 为“赵盾弑其君”,而《左传》却 记载的如此详细,请结合本文探究 《左传》的叙事艺术。
叙事艺术
语言简明,形象生动 善于记言,详略得当 情节曲折,波澜起伏
作业:
1、归纳课文中文言虚词“其”“而”“以” 的意义和用法。
2、完成p29第四题。
晋灵公不君
《左传》
自学检测
一、解释下列划线字词:
晋灵公不君
名词作动词,行君道
寝门辟矣
打开
寘诸畚 宣子骤谏
兼词,相当于“之于” 多次
使鉏麑贼之
刺杀
饮赵盾酒
给…喝
宣子田于首山
打猎
Байду номын сангаас
舍于翳桑
名词作动词,住宿 读shè
食之
给…吃 读 sì
而免之
使动用法,使…免祸
书法不隐
纪事的原则
二、翻译下列句子: 1、谏而不入,则莫之继也。
晋 弹人观辟
灵 公 不
虐杀宰夫 进谏不入
贪婪 荒唐 残暴
君 患谏贼之
伏甲嗾獒
春秋笔法
——是我国古代的一种历史叙述方式和技巧
1、以合乎礼法作为标准,不隐晦事实真相。
2、从当时的伦理道德出发,以定名分、明等 级作为评判人物和事件的标准,“褒贬劝惩, 各有义理”。

古代汉语晋灵公不君PPT课件

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❖ 。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰 顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六 曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。 ”
24
詩曰:‘靡不有初,鮮克有終。’夫如是,則能 補過者鮮矣。
“靡不”是一個雙重否定,是加強性的肯定。“靡”,同 “莫”,都是否定性的無定指代詞,當“沒有誰”講。 “初”,本義為裁衣之始,從衣、從刀會意,後引申為一 切行動的開始。 鮮,少也。本義是一種魚的名稱。尟,《說文·是部》: “尟,是少也。”《周易·繫辭》“是故君子之道鮮矣”, 鄭玄注本正作“尟”,可見“鮮”為“尟”的通假字。 為善,一般人都有一個好的開始,但很少有人能夠堅持到 生命的最後一刻。
❖ 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打 头顶,使人脑内伤而死.
5
炮烙
❖ 在铜柱上涂抹膏油,下面燃烧炭火,教犯人 赤足在铜柱上走过,那是一定要滑下去的, 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
6
7
8
9
10
11
晋灵公:弹射路人、杀厨子游尸的举动,少时 ,好声色、好玩狗,在曲沃专门修筑了狗圈 ,给它穿上绣花衣
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將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會 請先,不入,則子繼之。”
而,表假設的連詞。 入,內是古今字的關係。“內”,也就是“納”, 莫,否定性的無定指代詞,當“沒有人”講。 之,活用作第二人稱代詞,代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先:自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞,請您允許我。 則,連詞,那麼。子是對聽話人的尊稱。之,活用作第 一人稱。代說話人自己。
之:指示代词,表示第一人称代词“我”很少见。 20
三進及溜,而後視之。曰:“吾知所過矣, 將改之。” 三進,即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮,以示 莊重。 溜,通霤,本指房頂瓦溝滴水處,這裏代指屋簷下。 所,特指代詞,與“過”一起構成一個名詞性的結 構,作知的賓語。所字结构:所字后跟动词。 過,過錯,為名詞,這裏用作動詞,犯過錯。所過, 即犯的過錯。 矣,表報道的句尾語氣詞。

古代汉语晋灵公不君课件

古代汉语晋灵公不君课件

晋灵公在位期间,晋国政治腐败, 社会动荡,人民生活困苦
晋国是春秋时期的一个诸侯国,位于今天的山西省
晋国的君主制度是世袭制,即君主的位置由家族成员继承
晋国的君主制度在春秋时期逐渐发展成熟,形成了一套完整的政治制度
晋国的君主制度对后世的政治制度产生了深远的影响,如秦朝的郡县制、汉朝的 郡国并行制等
晋灵公是晋国的君主,继位于公元前620年 晋灵公在位期间,晋国政治动荡,社会矛盾尖锐 晋灵公的统治方式残暴,导致人民不满,最终被赵盾等人推翻 晋灵公的继位与统治对晋国的历史产生了深远的影响
译文:赵盾、士季看到这种情况,劝谏晋灵公,但他不 听。
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原文:晋灵公不君,厚敛以雕墙。 译文:晋灵公不遵守君主的职责,加重赋税来装饰墙壁。 对比:原文简洁明了,译文详细具体,便于理解。 语用:原文使用文言文,译文使用现代汉语,便于不同读者理解。
春秋时期是中国历史上第一个大变革时期,政治、经济、文化等方面都发生了巨大的变 化。
历史背景:春秋时期,晋国君主晋灵公的暴虐无道 文化内涵:揭示了君主专制下的社会矛盾和民众苦难 影响:对后世文学、历史、政治等领域产生了深远影响 启示:警示后人要尊重人权,反对暴政,追求民主与自由
尊重他人:尊重他人是道德的基本要求,晋灵公不君的行为违背了这一原则。 诚信待人:诚信是道德的核心,晋灵公不君的行为违背了这一原则。 遵守法律:遵守法律是道德的底线,晋灵公不君的行为违背了这一原则。 承担责任:承担责任是道德的重要体现,晋灵公不君的行为违背了这一原则。
晋灵公不君:春秋时期晋国君主晋灵公的暴行 原文:《左传》记载,晋灵公不君,暴虐无道,滥杀无辜 原文解析:晋灵公的行为违背了儒家伦理道德,被视为不君 原文影响:晋灵公的行为引起了晋国臣民的不满和反抗,最终导致了晋国的衰落

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终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为 那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛 下自己的锚要他顺应自己的天性,找 到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得 尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他 不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清 醒来面对形形色色的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的 一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
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知识卡片
一、作家作品
左丘明,春秋末期鲁国人。双目失明,曾任鲁太史。其 知识渊博,品德高尚,孔子言“与其同耻”。曾与孔子一起 “乘如周,观书于周史”,相传他据鲁国以及其他封侯各国 的大量史料,依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、 议论精辟的编年史《左传》,又传著有现存最早的一部国别 史《国语》,成为史家的开山鼻祖。他不仅是一个杰出的历 史学家,同时也是一个天才的文学家。
合作探究篇
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不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》
赏读:不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人, 喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。

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伏好身穿铠甲的武士,准备攻杀赵盾。赵 盾的车右提弥明发现了情况,快步走上堂 去,说:“臣子侍奉国君饮酒,超过了三 杯,不合乎礼仪。”接着扶赵盾下堂。晋 灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。提弥明徒 手搏击猛犬,把它打死了。赵盾说:“不 用人而用狗,即使凶猛,又有什么用?” 一边搏斗,一边退出宫门。提弥明为赵盾 战死。
寘诸畚

衮职有阙

亡不越竟

指出红色字体字的意思
晋灵公不君 谏而不入
君:行君道,名词作动词 不入:不采纳,不接受。
宣子骤谏
骤:多次。
使鉏霓贼之
贼:刺杀
晋侯饮赵盾酒 饮:给······喝
舍于翳桑,见灵辄饿
因饥饿而病倒
倒戟以御公徒,而免之 使…免于祸难
书法不隐
记事的原则
梳理故事情节
?晋灵公有不君之举 ?士季进谏,灵公不改 ?赵盾多次进谏 ?灵公派鉏霓行刺赵盾,鉏霓自愧,触槐而死 ?灵公设宴暗杀赵盾,被提弥明、灵辄救下逃脱 ?赵穿杀死灵公 ?史官董之狐写下“赵盾弑其君”
概括第二段的大意
? ? 赵盾骤谏,晋灵公 ? 派鉏麑刺杀赵盾。
?秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,
将攻之。其右提弥明知之,趋 登,曰:?臣侍君宴, 过三爵, 非礼也。? 遂扶以下。公嗾夫 獒焉。明搏而杀之。盾曰: ?弃人用犬, 虽猛何为!?斗 且出。提弥明死之。
翻译 秋九月,晋灵公赐赵盾酒喝,预先埋
第三段大意 ?写晋灵公摆酒诱杀赵盾。
综合以上三段,晋灵公不君的事实共 有哪些?
厚敛雕墙 贪婪
君不述描面正
弹人取乐 荒唐
虐杀宰夫 残暴
进谏不入 狡猾,昏庸
骤谏贼之 伏甲嗾獒
寡恩
初,宣子 田于首山, 舍于翳桑。见灵 辄饿,问其病,曰:?不食三日矣。? 食之,舍其半。问之,曰:? 宦三年 矣,未知母之存否。 今近焉,请以遗 之。?使 尽之,而为之箪食与肉,寘 诸橐以与之。既而 与为 公介,倒戟 以

古代汉语课件:晋灵公不君

古代汉语课件:晋灵公不君

題解本篇選自《左傳·宣公二年》,題目爲後加。

晉靈公:名夷皋,晉文公之孫,晉襄公之子,謚號“靈”。

不君:不行君道。

君,名詞用作動詞。

【經】秋,九月,乙丑,晉趙盾弒其君夷皋。

◆背景:晉世家與趙世家趙夙共孟趙衰趙盾晉獻公晉惠公晉懷公晉文公晉襄公晉靈公《史記·晉世家》:七年八月,襄公卒。

太子夷皋少。

晉人以難故,欲立長君。

趙盾曰:“立襄公弟雍。

好善而長,先君愛之;且近於秦,秦故好也。

立善則固,事長則順,奉愛則孝,結舊好則安。

”賈季曰:“不如其弟樂。

辰嬴嬖於二君立其子民必安之”趙盾曰:“辰辰嬴嬖於二君,立其子,民必安之。

趙盾曰:辰嬴賤,班在九人下,其子何震之有!且爲二君嬖,淫也。

爲先君子,不能求大而出在小國,僻也。

母淫子僻,無威;陳小而遠,無援;將何可乎!”使士會如秦迎公子雍。

賈季亦使人召公子樂於陳。

趙盾廢賈季,以其殺陽處父。

十月,葬襄公。

十一月,賈季奔翟。

是歲,秦繆公亦卒。

《史記·晉世家》:靈公元年四月,秦康公曰:“昔文公之入也無衛,故有呂、郤之患。

”乃多與公子雍衛。

太子母繆嬴日夜抱太子以號泣於朝,曰:“先君何罪?其嗣亦何罪?舍適而外求君,將安置此?”出朝,則罪外求,,抱以適趙盾所,頓首曰:“先君奉此子而屬之子,曰‘此子材,吾受其賜;不材,吾怨子’。

今君卒,言猶在耳,而棄之,若何?”趙盾與諸大夫皆患繆嬴,且畏誅,乃背所迎而立太子夷皋,是爲靈公。

發兵以距秦送公子雍者。

關於“謚號”古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死後,朝廷根據他們的生平行爲給予一種稱號以褒貶善惡,稱爲謚或謚號。

善,《逸周書·謚法解》:“謚者,行之跡也;號者,表之功也;車服者,位之章也。

是以大行受大名,細行受細名。

行出於己,名生於人。

”謚法制度的要點:(一)謚號要符合死者的爲人;(二)謚號在死後由別人評定並授予。

君主的謚號由禮官確定,由即位皇帝宣佈,大臣的謚號是朝廷賜予的。

謚號帶有評判性,相當於蓋棺定論。

晋灵公不君优秀ppt课件

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(5)不入:不采纳,不接受。 (6)三进:向前走了三次。及:到。溜:屋 檐下滴水的地方“。 (7)这两句诗出自《诗·大雅·荡》。靡:没有 什么。初: 开端。鲜:少。克:能够。 终:结束。 (8)赖:依靠。 (9)这两句诗出 自《诗·大雅·烝民》。 衮:天子的礼服,借指天子,这里指周宣王。 阙:过失。仲山甫:周宣王的贤臣。 (10)衮:指君位。
《左传》善于用简练精当的语言来 刻画人物和记述事件,叙事富于故事性、 戏剧性,细节描写尤为出色;长于描写 战争,且极富变化;善于记言,无论是 大臣的谏说还是外交辞令都描摹精当, 非常符合人物的身份。
6
晋灵公不君
——《左传》不行君道
(名词作动词)
晋赵盾弑其君夷,九月乙丑,秋 《春秋》—— 皋
7
晋灵公的不君,体现在哪些方面?
则莫之继也。会请先,不入,则子 继之。”三进,及溜(6),而后视之, 曰: “吾知所过矣,将改之。”稽
首而对曰:“人谁无过?过而能改, 善 莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,
鲜克有终(7)。’夫如是,则能补过
者鲜矣。君能有终,则社稷之固也, 岂惟群臣赖之(8)。又曰:‘衮职有 阙,惟仲山甫补之(9)。’能补过也。 君能补过,衮不废矣(10)。”
两汉时期中国史学继续发展,《史记》 和《汉书》是这个时期最重要的两部史书。 《史记》创立了纪传体史书体例,《汉书》 则是我国第一部纪传体断代史。这两部书成 为后代正史的典范。
两宋时期是史学的第三个
高峰,无论是史籍的种类、数 量和质量都超过了前代,且为 元明所不及。这个时期最重要 的历史著作是司马光主编的编 年体通史《资治通鉴》。
晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理反而唤猛犬去咬赵盾这再次表现出们英勇搏斗最终不敌身亡
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不然——不是这样,不对。然:代词。 竟——后分化为“境”,指晋国国境。 讨——讨伐。 贼——大逆不道的人,指赵穿。
• 乌呼——同“呜呼”,感叹词。 • 我之怀矣,自诒伊慼——大意是:由于 过于怀恋,结果自己给自己招来了忧苦。 怀:怀恋。诒:同“贻”,给。伊:指 示代词,那、那种。慼:忧。 • 其我之谓矣——说的就是我啊!其:语 气词。
• “晨往”的主语不是晋灵公,而是鉏麑。 • 寝门——卧室的门。 • 辟——开,后分化为“闢”,今又简化 为“辟”。 • 盛服——穿好朝服。 • 朝——上朝。 • 假寐——不脱衣冠睡觉打盹。
• 民之主——百姓的依靠,这里指卿大夫, 不是指君主。 • 不忠——不忠于国、不忠于民。 • 有一于此——在这两者(不忠、不信) 之中有一样。 • 触——撞。 • 槐——指鉏麑返回灵公处复命,撞死于 其庭槐。
• 近焉——指离母亲近了。焉:代词,相 当于“于是”。 • 请——请允许我。 • 以——介词,宾语“之”(指留下来的 东西)省略。 • 遗——给。 • 尽——全都,这里用如动词,指全部吃 掉。
• 为之箪食与肉——给他准备一筐饭和肉。 箪:小圆筐,可以盛饭。这是双宾语句。 “之”指灵辄,是动词“为”的近宾语, “箪食与肉”是远宾语。 • 橐——一种口袋。 • 与——给。
既而——过后不久。 与——参加。 介——甲,这里指甲士。 倒戟——等于说“倒戈”、“反戈”, 指拿着兵器,反过来为对方战斗。戟: 古代的一种兵器。 • 御——抵御。 • 公徒——灵公手下的人,指所伏甲士。
• • • •

• 免之——使赵盾免于难。上古汉语 “免”单用,都指“免难、免祸、免 罪、免刑、免死”等。 • 对曰——有省略。意为报恩。 • 名——名字。 • 居——住处。 • 退——离开。 • 自亡——自己逃亡。此句主语省略, 应为赵盾。
• 三进——三次向前走。 • 及——到。 • 溜——即霤,房上流泻雨水的地方,指 檐下。 • 所过——过错之处、错误。
• 稽首而对曰:“人谁无过,过而能改, 善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜 克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。 君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖 之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补 之。’能补过也。君能补过,衮不废 矣。”
• 社稷——国家。社:土神。稷:谷神。 古代天子、诸侯立国必祭土神、谷神。 后来“社稷”连用,指代国家、政权。 • 固——巩固。 • 社稷之固——“社稷”和“固”之间是主 谓关系。 • 惟——仅仅,只是。 • 赖——依赖。
• 又曰——指《诗经》又说。 • 衮职有阙,惟仲山甫补之——出自《诗经·大 雅·烝民》。大意是:周宣王有了失职之处, 只有仲山甫来弥补。衮:天子之服,这里指 宣王。职:职责。阙:过失。仲山甫:周宣 王的大臣。 • 衮不废——喻可以保留君位。灵公承文、襄 之后,为周之上公,因此也可以说“衮” (参用刘文淇说)。暗含之义是说:君位难 保。
• 本文刻画了在这样一个昏君当政的诸侯 国晋国,一批忠心报国的臣子形象,其 中最主要的人物是赵盾。他对国家忠诚; 对于国君,他既敢于提意见,又保护、 尊敬,他希望国君能改正错误,更好地 治国。 • 本文通篇都在表彰、显扬赵盾的忠诚和 正直。
三、课文讲解与分析 第一段
• 这一段写随会、士季对晋灵公无君道的 行为进行和缓的进谏,他们极有口才。
• 赵盾——人名,晋正卿,赵衰之子。下 文“宣子”是他的谥号。 • 士季——人名,即随会、晋大夫。 • 患——忧虑。 • 患之——为之忧虑。 • 将谏——将要进谏。 • 入——纳,这里指接受谏言。
• 莫之继——没有谁继续进谏了。莫:否 定性无定代词,没有谁。之:代词,因 为在否定句中,所以置于动词“继”的 前面。 • 先——用如动词,在……之前先做……, 这里指先去进谏。
• 本段写赵盾依靠灵辄得以死里逃生。表 明赵盾不但识人,而且随时爱人,终于 得好报。
第五段
• 乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山 而复。大史书曰:“赵盾弒其君。”以 示于朝。宣子曰:“不然。”对曰: “子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非 子而谁﹖”宣子曰:“乌呼!《诗》曰: ‘我之怀矣,自诒伊慼。’其我之谓矣!”
晋灵公不君
一、教学目标
• 学习本文运用衬托手法表彰、显扬赵盾 的忠诚和正直。联系所学的文字、语法 知识正确分析本文中出现的双宾语句、 承前省略、古今词义不同和通假字等情 况。
二、解题
• 本文选自《左传·宣公二年》,题目是编 者后加的。 • 晋灵公,从其谥号“灵”可见,他不是 一个好国君。 • 不君——不行君道。君:名词用作动词。
• 遂扶以下——接着就扶着(赵盾)走下 堂去。 • 嗾——嗾使狗时发出的声音。 • 夫——指示代词,那个。 • 獒——猛犬。 • 搏——搏击。 • 明搏而杀之——提弥明徒手搏斗,杀了 狗。因为上国君堂不应带武器。
• 何为——做什么,即有什么用? • 斗且出——一边格斗,一边出去。主语 为赵盾。且:连词,边……边……。 • 死之——为赵盾而死。死:为……而死, 为动用法。
第二段
• 犹不改,宣子骤谏。公患之,使鉏麑贼 之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早, 坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭 敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君 之命,不信。有一于此,不如死也。” 触槐而死。
• 犹不改——还是不改。这句省略了主语 灵公。 • 骤——数,多次。 • 患——此处是憎恶的意思。 • 鉏麑——人名,晋勇力之士。 • 贼——杀害。
• 本段晋灵公和赵盾发生正面冲突,由于 赵盾识人、善于用人,所以获胜。暗示 赵盾有才干、知人善任。
第四段
• 初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄 饿,问其病。曰:“不食三日矣。”食 之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣, 未知母之存否,今近焉,请以遗之。” 使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与 之。既而与为公介,倒戟以御公徒而免 之。问何故。对曰:“翳桑之饿人也。” 问其名居,不告而退,遂自亡也。
• 本段写赵盾骤谏,招来杀身之祸。通过 鉏麑反衬赵盾的忠诚。但是鉏麑是愚忠。 在这次暗地里的较量中,忠义获胜。
第三段
• 秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。 其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君 宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公 嗾夫獒焉,明搏而杀之。盾曰:“弃人 用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死 之。
• 田——打猎,后分化为“畋”。 • 首山——又名首阳山,今山西永济县南。 • 舍于翳桑——杜预:在桑树荫下休息。 王引之:驻扎在翳桑之地。 • 灵辄——人名。 • 饿——严重的饥饿。 • 病——重病。问其病:问他出了什么问 题,不是问病开药。
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不食三日——好几天没吃东西了。 食之——给他东西吃。食:使动用法。 舍——指留下来。 宦——学习做事、谋生。“宦”和“学” 的区别:宦者学仕宦,学者寻经艺。
• 晋灵公不君,厚敛以彫墙。从台上弹人, 而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之, 寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季 见其手,问其故而患之。将谏,士季曰: “谏而不入,则莫之继也。会请先,不 入,则子继之。”三进及溜,而后视之。 曰:“吾知所过矣,将改之。”
• 晋灵公:名夷皋,公元前620年至公元前 607年在位,晋文公之孙,襄公之子。 • 不君——不行君道。君:名词用作动词。 • 厚敛——加重赋税。敛:收取赋税。 • 以:连词,相当于来。 • 彫:画,或本作雕。
六、重点、难点
• 会正确分析双宾语句、承前省略的各种 情况,掌握古今字、古今词义的不同和 通假字。
雁过无痕 整理发布
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• 台——古代建筑,以土堆成,四方而 高。此指宫廷之台。 • 弹:用弹丸射人。 • 辟——后分化为“避”。 • 宰夫——厨师。 • 胹——烂熟。 • 蹯——足、掌通称。 • 孰——后分化为“熟”。
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诸——“之于”的合音。 畚——蒲、草之类编成的器物。 “杀之,寘诸畚”的主语不是“宰夫”。 载——等于说“持”。 朝——朝廷。
• 饮(yìn)——让赵盾喝酒。饮:使动用 法,让……饮,这是一个双宾语句。 “赵盾”是饮的近宾语,“酒”是远宾 语。 • 伏甲——埋伏甲士。甲:铠甲,这里指 武士。 • 攻——杀。
• 其——代赵盾。 • 右——车右。古制一车三人,尊者居左, 御者居中,车右(又称“参乘”)居右, 多为勇力之士,战争时主要负责排除险 阻,保护主帅。 • 提弥明——人名。 • 趋登——快步登上堂。 • 爵——一种酒器。
• 本段写晋灵公行为不符合君道被杀,赵 盾听说后返国。表现了赵盾对祖国的一 片赤诚之心。
第六段
• 孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不 隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。 惜也,越竟乃免。”
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良史——好史官。 书法——书写历史的法则。 不隐——不为任何人隐讳。 受恶——指蒙受弑君的恶名。 免——指免于受恶名。
• 稽首——古礼九拜中最恭敬的礼节。动 作近似于后世的磕头;跪倒后,头垂至 手,行拜礼,然后双手合抱按地,头伏 在手前的地上,并稍作停留。稽:稽留。 • 人谁无过——人谁没有过错呢? • 善莫大焉——没有任何善事比这(指能 改过)更大的了。焉:代词,相当于 “于是”。
• 靡不有初,鲜克有终——出自《诗经·大 雅·荡》。大意是:没有谁没有一个向善 的开始,但很少有人能坚持到底。靡: 否定性无定代词。初:开始。鲜:少。 克:能。 • 夫——发语词。 • 如是——照这种说法。
• 本段是孔子的感慨,孔子也认为赵盾是 个忠直之臣。
四、课文小结
• 本文通篇的中心人物是赵盾,写他的忠 心、正直。虽然文字不多,但他的形象 非常丰满。而且多是通过别人的行为和 言语来反衬他光辉的形象。 • 赵盾也有时代局限性。
五、练习
• 1、背诵全文。 • 2、请分门别类地总结本文中出现的双宾 语句、承前省略的例子。
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乙丑——九月二十七日。 赵穿——人名,晋大夫,赵盾族亲。 桃园——灵公园囿名。 山——指晋国边境处的山。 复——返回。
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