人物传记类文言文阅读指导

一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴朴者再沽。 遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多 酤伤费，多饮伤生，有损无益也！”主人强颔之。 既而改御史。早期，书童掌灯，倾油污朝衣。黠者顿足曰：“不 吉！”主人怒，命仆者行杖，戆者止之，谏曰：“仆常闻主言：古人 有羹污衣、烛然须不动声色者。主能言不能行乎？”主人迁怒曰： “尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆何有焉？主今居言 路，异日跪御榻，与天子争是非，坐朝班，与大臣争献替。主亦沽直 而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。 由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒蘖，劝主人逐之。 会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边。出狱治装，黠者逃矣， 朴者亦力求他去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主 之时也，仆愿往！”市马造车制穹庐、备粮糗以从。于是主人喟然叹 曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今而知黠者有用而不可用， 而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用也。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、
„„
（五）阅读下文，完成第17——20题（14分）
憨子记
梅庄主人在翰林。佣仆三：一黠、一朴、一戆。 一日，同馆诸官小集。酒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑有一觞乎？” 黠者应曰：“有。”，既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍，而 自往召之。召未至，戆者已归。见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰： “奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也！”挥 拳逐去。客哄而散，主人愧之。 一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴朴者再沽。遭戆者于道， 夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无益 也！”主人强颔之。 既而改御史。早期，书童掌灯，倾油污朝衣。黠者顿足曰：“不吉！”主人怒， 命仆者行杖，戆者止之，谏曰：“仆常闻主言：古人有羹污衣、烛然须不动声色者。 主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆 何有焉？主今居言路，异日跪御榻，与天子争是非，坐朝班，与大臣争献替。△主亦 沽直而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。 由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒蘖，劝主人逐之。 会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边。出狱治装，黠者逃矣，朴者亦力求他 去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也，仆愿往！”市马造车 制穹庐、备粮糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今 而知黠者有用而不可用，而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用也。” 养以为子，名曰“戆子”云。
传记类
年份 人 物 2007年 仲长统 2008年 李侃之妻 杨氏 2009年 沈周 2010年 欧阳晔 2011年 孙叔敖 2012年 ？
回顾高考
品 格 敢于直言、善于识人、不重名利。 深明大义、有勇有谋、热爱国家
文才出众、为人宽厚、奉行孝道 廉洁 、爱民 、正直 、睿智 睿智自信、仁政爱民
传记类
宴》、《苏武传》、《秦晋殽 8年 选 文 仲长统字公理……
回顾高考
出 处 《后汉书·仲长统列 传》 《李文公集· 杨烈妇 传》 《明史》 《宋史·欧阳晔传》 《史记· 循吏列传》
2009年
2010年 2011年
建中四年，县令李侃，其 妻杨氏 沈周字启南，长洲人。 欧阳公讳晔，字日华。 孙叔敖者，楚之处士也。
18.与“仆何有焉”的文言句式特点相同的一项是（
）
一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠 者眴朴者再沽。遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶， 明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无 益也！”主人强颔之。 会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边。出狱治 装，黠者逃矣，朴者亦力求他去。戆者攘臂而前曰： “此吾主报国之时，即吾侪报主之时也，仆愿往！”市 马造车制穹庐、备粮糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾 向以为黠者有用，朴者可用也。乃今而知黠者有用而不 可用，而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用 也。” 养以为子，名曰“戆子”云。
2012年
？
传记类
第二
从内容上说，选文主人公多为正面形象。 主要围绕该人物展开记叙，叙述其生平 简历和突出事迹。 文章思想性强，选文一般突出人物敬业 奉公的品行和卓异的才能。 从价值取向上着力表现“为官清廉、淡 薄名利、为民做主、关爱百姓、孝敬父母、 聪明智慧、卓越才能、针砭时弊、弘扬正 气”等。
憨子记
梅庄主人在翰林。佣仆三：一黠、一朴、一戆。 一日，同馆诸官小集。酒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑有一觞乎？” 黠者应曰：“有。”，既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍，而 自往召之。召未至，戆者已归。见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰： “奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也！”挥 拳逐去。客哄而散，主人愧之。 一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴朴者再沽。遭戆者于道， 夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无益 也！”主人强颔之。 既而改御史。早期，书童掌灯，倾油污朝衣。黠者顿足曰：“不吉！”主人怒， 命仆者行杖，戆者止之，谏曰：“仆常闻主言：古人有羹污衣、烛然须不动声色者。 主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆 何有焉？主今居言路，异日跪御榻，与天子争是非，坐朝班，与大臣争献替。△主亦 沽直而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。 由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒蘖，劝主人逐之。 会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边。出狱治装，黠者逃矣，朴者亦力求他 去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也，仆愿往！”市马造车 制穹庐、备粮糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今 而知黠者有用而不可用，而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用也。” 养以为子，名曰“戆子”云。

2012普陀区一模
五、阅读下面的文章，完成18-23题（18分） 市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安 市三十年矣。家有小斋，号曰“市隐”，往来大夫多为之赋诗，渠欲得 君作记。君其以我故为之。” 于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特 深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之 士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不 为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于 山林，则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也。自山人索高价之后， 欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏 ①之属，胁肩以入市， 叠足以登垄断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀 ②之下 ，悬羊头，卖狗脯，盗跖行，伯夷语，曰‘我隐者也’而可乎？敢问娄 公之所以隐，奈何？”
2012黄浦区一模
（五）阅读下文，完成第17-21题。（16分）
① 贾琮字孟坚，东郡聊城人也。举孝廉，再迁为京令，有政理迹。 ② 旧交阯土多珍产，明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属， 莫不自出。前后刺史率多无清行，上承权贵，下积私赂，财计盈给，辄 复求见迁代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守 ，自称“柱天将军”。灵帝特敕三府精选能吏，有司举琮为交阯刺史。 琮到部，讯其反状，咸言赋敛过重，百姓莫不空单，京师遥远，告冤无 所，民不聊生，故聚为盗贼。琮即移书告示，各使安其资业，招抚荒散 ，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓 以安。巷路为之歌曰：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢犯。 ”在事三年，为十三州最，征拜议郎。 ③ 时，黄巾新破，兵凶之后，郡县重敛，因缘生奸。诏书沙汰刺史、 二千石，更选清能吏，乃以琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳 ，迎于州界。及琮之部，升车言曰：“刺史当远视广听，纠察美恶，何 有反垂帷裳以自掩塞乎？”乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。其诸 臧过者，望风解印绶去，惟瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮 ，于是州界翕然。 ④ 灵帝崩，大将军何进表琮为度辽将军，卒于官。
高三语文专题辅导之
上海市新川中学 曹韩萍
传记类
第一
从体裁上说，选文均为史传（记叙）作品
以所传人物为核心，主要以叙述 为主，议论较少。 选文主要出自《史记》《汉书》 《后汉书》《新唐书》《宋史》《资 治通鉴》《元史》《明史》等正史， 少数选自名人笔记或文集。
人物传记：
《廉颇蔺相如列传》、《鸿门
阅读传记类文章第一步
人物 身份
事件
品格
初读全文， 整体感知故 事梗概
（五）阅读下文，完成第17——20题（14分）
憨子记
梅庄主人在翰林。佣仆三：一黠、一朴、一戆。 一日，同馆诸官小集。酒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑有一觞乎？” 黠者应曰：“有。”，既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍，而 自往召之。召未至，戆者已归。见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰： “奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也！”挥 拳逐去。客哄而散，主人愧之。 一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴朴者再沽。遭戆者于道， 夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无益 也！”主人强颔之。 既而改御史。早期，书童掌灯，倾油污朝衣。黠者顿足曰：“不吉！”主人怒， 命仆者行杖，戆者止之，谏曰：“仆常闻主言：古人有羹污衣、烛然须不动声色者。 主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆 何有焉？主今居言路，异日跪御榻，与天子争是非，坐朝班，与大臣争献替。△主亦 沽直而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。 由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒蘖，劝主人逐之。 会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边。出狱治装，黠者逃矣，朴者亦力求他 去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也，仆愿往！”市马造车 制穹庐、备粮糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今 而知黠者有用而不可用，而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用也。” 养以为子，名曰“戆子”云。