以教人者教己

以教人者教己

作者：黄菁清

来源：《读写算·教研版》2015年第06期

摘要：陶行知先生是我国著名的教育家、思想家。“以教人者教己”是陶行知先生办学校的根本方法之一。陶行知先生最著名的理念就是“教学做合一”，在“教学合一”这个理念里面，陶行知先生给出了三个理由。学校是师生共同生活的处所。他们必须共甘苦。甘苦共尝才能得到精神的沟通，感情的融洽。

关键词：陶行知先生；教学合一；生活教育

中图分类号：G612 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）06-267-01

对中国来说，20世纪上半叶是一个教育家群星璀璨的时代，有严复、蔡元培、陶行知、陈鹤琴、叶圣陶等等。如今几十年过去了，这些教育家的思想还一直影响着我们，他们的思想至今还照耀着中国教育。陶行知先生一直是我最佩服的教育家之一，不管是求真还是育人，他的思想都深深地感染着我。

陶行知先生是我国著名的教育家、思想家。他提出了“生活及教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。最让我钦佩的还是陶行知先生育人的理念，即“教人者教己，在劳力上劳心”。

一、以教人者教己

“以教人者教己”是陶行知先生办学校的根本方法之一。陶行知先生在晓庄师范寅会上时，分别举了邵仲香先生、韩凌森先生以及潘一尘先生的例子。邵先生因为要教学生计算纳税，所以先把纳税的材料融会贯通之后再来教学生；而韩先生教武术的时候要一位同学发口令，由于该生要发口令，所以就必须对这套武术格外明了；潘先生则是由于要教小学生园艺，自己先学园艺，再进行教学生。从这些例证上，我们可以归纳出一条最总要的学理，哲学里就是“为学而学”不如“为教而学”之亲切。“为教而学”必须设身处地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。这就是陶行知先生说的“教人者教己”。

二、教学合一

陶行知先生最著名的理念就是“教学做合一”，我就“教学合一”谈谈自己的看法。在“教学合一”这个理念里面，陶行知先生给出了三个理由。

1、教师的责任不在教，而在教学生学

陶行知先生例举了三种教师。第一种只会教书，只会拿一本书要儿童来读他、记它，把那些活泼的小孩子做个书架子、字纸篓。先生好像是书架子字纸篓之制造家，学校好像是书架子字纸篓的制造厂。第二种的先生不是教书，乃是教学生；他所注意的中心点，从书本移到学生的身上来了。不像从前那学生来配书本，而是拿书本来配学生了。

陶行知先生对于第三种教师是比较欣赏的。我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。陶行知先生的意思是，首先教师要负指导的责任，其次还要负学习的责任。对于一个问题，教师想到的不是利用自己的经验来直接传授给学生解决问题的办法，而是指导学生通过一系列的程序自己来向出解决问题的办法。而且在此基础上，要让学生能够利用这次的经验来找别的问题的解决办法，去解决别的问题。这样的经验，才是学生终身受益的。这是陶行知先生提出的教学合一的第一个理由。

2、教的法子必须根据于学的法子

如果让教的法子自然根据学的法子，那时先生就费力少而成功多，学生一方面也就能够乐学了。所以怎样学就须怎样教；学得多教得多，学得少教得少；学得快教得快，学得慢教得慢。如果教师只照着自己的意思来教学生，不顾学生的兴趣，勉强学生来凑教师的教法，这样不仅使教师的收获很少，而且学生也觉得教师传授的东西太过于枯燥，自然就学不好了。这是陶行知先生的教学合一的第二个理由。

3、教师的教法与学生的学法联络起来，同时也要和自己的学问联络起来

做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的[2]。拿前人的知识来教授，就如同传授基本破旧的教科书一样，没有加入新的学问，学生自然也就没有新的进步，那怎么会得到更好的发展呢？所以教师不仅要教，也要学，拿了前人的知识，自己再加以学习，自己产生新的疑问，自己加以思考，这样子才能有新的突破，才能够把更加新颖的知识传授给你的学生。

我们做教师的，不仅要一面教一面学，更要研究自己的学问。时常研究自己的学问，就能够找到新的真理。这样不但自己有了更大的提高，对于学生来说也是益处良多的。这是陶行知先生的教学合一的第三个理由，也是我在实践中所一直追求的。

三、陶行知先生之学校观——生活教育

学校是师生共同生活的处所。他们必须共甘苦。甘苦共尝才能得到精神的沟通，感情的融洽。在学校里面，教师和学生应该相互关心，相依为命，不要产生隔阂。就如同我们幼儿园的老师，经常与孩子进行沟通，虽然孩子们还小，甚至有些小班的孩子们连话都说不清楚，但是我们的教师仍会努力地去与孩子们沟通，孩子开心，我们也开心，孩子笑，我们也笑。所以，我觉得与孩子们相处在一起，让我觉得很年轻，感觉自己永远不会老，跟孩子们是一个世界的，充满了童真，充满了乐趣。

学校生活只是社会生活的一部分，是社会生活的起点。所以我们的学校生活就必须要和社会生活息息相通。如果学生要想有社会化的能力，首先要情愿社会化。对于这一点，我们幼儿园的其中一个领域就是社会领域，孩子们在社会活动的时候就能够学习到一些社会化的知识。孩子们通过社会活动，能够增进彼此之间的社会交往能力，学会了一些日常生活中的基本礼貌等等，这些都是为了帮助孩子们更好的适应社会生活。

我对学校选择并不高，只希望大家办学校办到一个地步，情愿送亲子弟入校求学，就算好了。这句话其实真正想告诉我们教师的是对待自己的学生能够像对待自己的亲子弟一样。

陶行知先生的这种教育理念正是我们努力的方向。当然，陶行知先生的教育理念还有许许多多，我所学到的只是凤毛麟角，期望自己在以后的教育和学习中，能够以陶行知先生为目标，从而的到更大的发展。

参考文献：

[1] 陶行知.教育的真谛[M].长江文艺出版社，2013.

[2] 周洪宇.学术新域与范式转换——教育活动使研究引论[M].华中科技大学出版社，2011.