2020-2021学年江苏省南京市中华中学高二9月测试语文试题(解析版)

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2020-2021学年江苏省南京市中华中学高二第一学期十月月考语文(解析版)

2020-2021学年江苏省南京市中华中学高二第一学期十月月考语文(解析版)

江苏南京中华中学2020 2021学年度第一学期10月联合考试试卷高二语文注意事项:1本试卷共8页,满分150分,每试用时150 分钟。

2. 答题前考生务必将学巳校、姓名写在答题纸上,答案写在答题卡上的指定位置,考试结束后,交回管理卡。

一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字,回答下列小题。

材料一在漫长的历史进程中,我国的农耕文明催生了数以万计的乡村聚落。

在自然和文化的共同约束下,当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边的自然环境,塑造了独特的景观形态和社会关系。

这些保留至今由人与自然持续互动的结果就是乡村遗产,也是研究乡村地区人地关系的重要的“活”文本。

因此,乡村遗产兼县“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载地”的双重特征。

包含了山体、水体、建筑、植被等有形的物质尽面,也蕴含了哲学观、生产技术、生活智慧等一切无形的精神层面。

在遗产保护领域,价值认定是保护的前提。

文化遗产的内在价值通常被理解为历史、审美和科学价值。

所以,对乡村遗产的认知与保护首先应以价值为导向。

作为乡村遗产的核心组成部分,乡土建筑是指散落于村镇中、富有地方特色的传统建筑,除了一般的居民住宅外。

还包括与人生活息息相关的祠堂、商铺、作坊、桥梁等建筑。

乡土建筑是乡居文明的物质和精神载体,其建筑形态和建筑装饰等更为多样复杂,与其周边自然环境的关系更密切,很多乡村地区特别是少数民族的建筑中包含有非物质文化遗产。

因此,在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时,不仅要关注建筑本体的价值(其蕴含的历史价值和艺术价值,包括建筑自身的历史久远度与重要事件、人物或文化的关联度,某一地城或民族建筑类型的代表性,或者艺术审美上的价值),更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系。

(摘编自复旦大学国土与文化资源研究中心《乡村遗产视野下的乡土建筑》)材料二:在乡村遗产的保护实践工作中,应尝试在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的种种认知和实践行为,协助他们找到一条可持续的保护道路。

苏教版必修五9月月考高二月考题语文及答案.doc

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苏教版必修五9月月考高二月考题语文及答案Shanxi Province, Ji Wang School语文试题(本试卷满分150分,测试时间150分钟)测试范围:苏教版必修五第二、三专题工戏不重在情节的复杂与变化,而重在情味之真挚与深厚。

如《三娘教子》,方其在唱训子的一段,似乎像把时间冻结了,一唱三叹,使人回肠荡气,情味无穷。

把当时一番情感曲折唱出,便情味深厚了。

那一番心情之表达,则正能超越时空,直扣听众与观者之心弦。

西方戏剧都重刺激,中国戏剧则重欣赏。

中国的戏剧,既雅俗共赏又极富教育意味。

(节选自《中西方戏剧》)1.下列关于第一、二段内容的表述,不正确的一项是()A.在中国京剧的每一剧中,总有t问题或不止一问题包涵着,如死生、忠奸、义利、恩怨等。

中国戏剧中忠孝节义感人至深。

第I卷阅读题(70分)一、论述类文本阅读(共9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

(9分,每小题3分)西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真实;而中国戏剧却求与真实隔开一层,达到教人放松、教人解脱的效果。

中西方戏剧在世界整个文化体系中,各有各的特点与意义。

在五四运动时,一般人提倡西方剧,尤其如易卜生,说他能在每一本戏剧中提出一人生问题来。

其实中国京剧正是人生问题剧,在每一剧中,总有一问题或不止一问题包涵着,如死生、忠奸、义利、恩怨等。

这些都是极激动人的人生大问题,中国京剧正能着眼于此。

即使是西方戏剧也未必能如此深刻生动而刺激人。

在《大劈棺》中,庄子死了,他的妻另有所爱,而其人有病,非得人的心脏不能治,因此庄子妻遂演出了劈棺一幕,要挖取她前夫的心来医救她爱的人。

但庄子却并未死,他变为蝴蝶飞出棺来了。

这一故事中,即包涵有死生忠奸恩怨义利种种问题在内,刺激够深刻。

但蝴蝶飞出,全部问题全变为戏剧化,使看的人于重大刺激之后获得了轻松与解放。

因此看完戏,好像从那戏中情节中解脱了,使人仍可以安然入睡。

一切严重的剧情,则如飞鸟掠空,不留痕迹,实则其感人深处,仍会常留在心坎,这真可谓是存神过化,正是中国文学艺术之最高境界所企。

江苏省南京市2020-2021学年中华中学高二第一学期十月月考语文

江苏省南京市2020-2021学年中华中学高二第一学期十月月考语文
发展社会文化。 D深入挖掘乡村历史文化遗产的内源性生产要素,使再由 “静态遗产" 传变为 “动态遗产” ,能够朋为
乡村经济发展。 【新京窍,老师好l】 3下)1]阳昆主申,不能支撑材料三观点的一顶是(3分)( )
A传统村落孕育出的�贤文化具有连接故土、维系乡情的椿棉组带军用,应使其再度成为农村凯丽的文 化风景,促进乡忖社会进步。
5参照材料,概述南京高淳扭溪慢城建设有哪些发展新成果。(4分) 扭瑾国际幢峰是一处整合T丘段生�置ill而时,&_;IJ矗生在�庄 、 在寻..事李金 、 高效事业、 休闹革舰为-
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南京市高二上学期语文9月月考试卷(I)卷

南京市高二上学期语文9月月考试卷(I)卷

南京市高二上学期语文9月月考试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共16题;共36分)1. (2分)下列划线字解释不正确的一项是()A . 又欲肆其西封(边境)持千金之资币物(货帀)B . 所以兴怀,其致一也(情致)列坐其次(旁边)C . 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)何可胜道也哉(尽)D . 若入前为寿(第二人称代词,你)此吾之所得也(体会)2. (2分)对下列各句中画线字的解释错误的一项是()A . 以尔车来,以我贿迁贿:财物B . 将子无怒,秋以为期将:将来C . 四牡翼翼,象弭鱼服翼翼:形容行列整齐动作熟练的样子D . 匪来贸丝,来即我谋即:就3. (2分)下列词句中加下划线的词,意思相同的一项是()A . ①怒涛卷霜雪②会其怒,不敢献B . ①寒蝉凄切,对长亭晚②对酒当歌,人生几何C . ①执手相看泪眼②便可白公姥,及时相遣归D . ①便纵有千种风情②纵一苇之所如4. (2分)选出与例句划线词意义和用法相同的一项()例句:其闻道也固先乎吾。

A . 臣从其计,大王亦幸赦臣。

B . 其若是,孰能御之?C . 秦王恐其破璧。

D . 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

5. (2分) (2017高二上·长春期末) 下列各句中“之”字用法归类正确的一项是()①齐楚之精英②杳不知其所之③秦人视之亦不甚惜④多于南亩之农夫⑤项伯乃夜驰之沛公军⑥欲人之无惑也难矣⑦师道之不传也久矣⑧夫晋,何厌之有⑨公将鼓之⑩句读之不知A . ①④/②⑤/⑥⑦/⑧⑩/③/⑨B . ①④⑦/②⑤/③⑨/⑥⑧⑩C . ①④/②⑤/⑥⑦/⑧⑩/③⑨D . ①④⑦⑩/②③⑨/⑤/⑥⑧6. (2分)下列句子中划线词语的解释,正确的一项是()A . 谁为大王为此计者动词,献B . 为国者无使为积威之所劫哉介词,替C . 如姬为公子泣介词,向、对D . 问渠那得清如许,为有源头活水来动词,是7. (2分) (2018高一下·乐清月考) 下列句子中划线的词语释义有误的一项是()A . 第三个身量未足,形容尚小(体态、容貌)黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气……”(感到奇怪)B . 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度(举止轻佻)不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童(糊涂,不明事理)C . 那管世人诽谤(无中生有,说别人坏话)众人忙都宽慰解释(宽解安慰)D . 我带了外甥女过去,倒也便宜(方便)来者系谁,这样放诞无礼(行为放纵,不守规范)8. (2分)下列各句中,划线词的活用现象与其他三句不同的一项是()A . 其曲中规B . 素善留侯张良C . 是以区区不能废远D . 严大国之威以修敬也9. (2分)下列各组句子中加线词语的意义及用法相同的一项是()A . 齐军既已过而西矣汉欲西归,张良、陈平说曰B . 愿因太傅而得交于田先生因宾客至蔺相如门谢罪C . 即不能,事未可知也至国,即绝河关反汉,与楚约和D . 令骑将灌婴以五千骑追之丹不忍心以己之私而伤长者之意10. (2分) (2018高一上·大庆期中) 下列各句中,句式与例句一致的一项是()例:是寡人之过也A . 以其无礼于晋。

江苏南京中华中学2024-2025学年高二上学期9月学情调研数学试题(解析版)

江苏南京中华中学2024-2025学年高二上学期9月学情调研数学试题(解析版)

中华中学2024-2025学年度第一学期9月学情调研 高二数学本卷调研时间:120 分钟 总分:150 分 命题人:曹晓琰 审核人:周星月一、选择题:本题共8小题,每小题5分,共40分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.1. 已知复数z 满足12i1i z +=−,则z =( )A.32 B.52C.D.【答案】C 【解析】【分析】根据复数的除法计算,结合模长公式可得解. 【详解】()()()()12i 1i 12i 13i1i1i 1i 2z+++−+==−−+,所以z = 故选:C.2. 两条平行直线210x y −−=和243x y −=−之间的距离是( ) A.12B.C. 1D.【答案】B 【解析】【分析】根据两平行直线之间的距离公式计算直接得解.【详解】由题意知,两平行直线方程可变形为:2420,2430x y x y −−=−+=,所以此两平行直线之间的距离为d =. 故选:B3. 直线()2110mx m y +−+=与直线330x my ++=垂直,则实数m 的值为( ) A. 1− B. 1 C. 2D. 1−或0【答案】D【解析】【分析】由题意,根据两直线垂直可得3(21)0m m m ×+−=,解之即可. 【详解】因为两直线垂直, 所以3(21)0m m m ×+−=, 解得1m =−或0. 故选:D4. 事件A 与B 独立,A 、B 分别是A 、B 的对立事件,则下列命题中成立的是( )A. ()()()P A B P A P B +=B. ()()()P A B P A P B +=+ C. ()()()P AB P A P B = D. ()()()1P A B P A P B +=+− 【答案】C 【解析】【分析】根据独立事件的乘法公式与对立事件的定义,依次判断选项即可. 【详解】A :由题意知,()()()()()P A B P A P B P A P B +=+−,故A 错误; B :由题意知,()()()()()P A B P A P B P A P B +=+−,故B 错误; C :事件A 与B 独立,A 、B 分别是A 、B 的对立事件, 所以A 与B 独立,则()()()P AB P A P B =,故C 正确; D :()()()()()P A B P A P B P A P B +=+−()()()()11P A P B P A P B +−−−()()()1P B P A P B =−+,故D 错误. 故选:C5. 已知1a = ,2b = ,且()a ab ⊥+ ,则a在b 上的投影向量为( )A. b −B. bC. 14b −D.14b 【答案】C 【解析】【分析】根据已知算出1⋅=− a b ,根据投影向量的定义即可求解.【详解】因为()a a b ⊥+ ,所以()0a a b ⋅+= ,即220,0a a b a a b +⋅=+⋅=,又因为1= a ,设,a b 的夹角为θ,所以1⋅=− a b ,a 在b 上的投影为:cos a b a bθ⋅⋅= , 所以a 在b 上的投影向量为2cos 14a a b b b b b bθ⋅⋅⋅=⋅=− . 故选:C.6. 已知圆C :()()22349x y −+−=,直线l :230mx y m +−−=.则直线l 被圆C 截得的弦长的最小值为( )A.B.C.D.【答案】A 【解析】【分析】由题意可证直线l 恒过的定点()2,3P 在圆内,当CP l ⊥时直线l 被圆C 截得的弦长最小,结合勾股定理计算即可求解.【详解】直线l :()23230mx y m m x y +−−=−+−=, 令2030x y −=−=,解得23x y = = ,所以直线l 恒过定点()2,3P ,圆C :()()22349x y −+−=的圆心为()3,4C ,半径为3r =,且()()222233429PC =−+−=<,即P 在圆内,当CP l ⊥时,圆心C 到直线l的距离最大为d PC ==,此时,直线l 被圆C截得的弦长最小,最小值为 故选:A .7. 已知P 是直线:10l x y +−=上一点,M ,N 分别是圆()()221:181C x y −+−=和()()222:559C x y −+−=上的动点,则PM PN +的最小值是( ) A. 7 B. 8C. 9D. 10【答案】C 【解析】【分析】结合点关于直线的对称可知12PC PC +的最小值,再根据圆上的点到直线距离的最值可得PM PN +的最小值.【详解】圆()()221:181C x y −+−=,则圆心()11,8C ,1r =,圆()()222:559C x y −+−=,则圆心()25,5C ,3R =,因为(1+8−1)×(5+5−1)>0,则两圆心在直线l 的同侧. 又圆心()11,8C 到直线l 的距离dd 1=|1+8−1|√2=4√2>1,圆心()25,5C 到直线l 的距离dd 2=|5+5−1|√2=92√2>3,则两圆在直线l 的同侧且与直线相离,如图所示,圆心()11,8C 关于直线:10l x y +−=的对称点为(),E a b , 则181022811a bb a ++ +−=− = −,解得7a =−,0b =,所以()7,0E −, 所以12213PC PC PE PC EC +=+=,当且仅当2C 、P 、E 三点共线时等号成立;即PM PN +的最小值为213319EC R r −−−−. 故选:C .8. 已知直线()00x y k k +−=>与圆224x y +=交于不同的两点,AB ,O是坐标原点,且有OA OB+≥k 的取值范围是( )A.B.C.D.【答案】C 【解析】【分析】设AB 中点为C ,由条件得出AB与OC 的关系结合点到直线的距离解不等式即可.【详解】设AB 中点C ,则OC AB ⊥,为∵OA OB +≥∴2OC ≥ ,∴AB OC ≤ ,∵222144443OC AB OC +=⇒≥ ,即23OC ≥ , 又∵直线()00x y kk +−=>与圆224x y +=交于不同的两点A B 、, ∴24OC < ,故243OC >≥ ,则43≥,0,k k >≤< 故选:C .二、选择题:本题共3小题,每小题6分,共18分.在每小题给出的选项中,有多项符合题目要求,全部选对的得6分,部分选对的得部分分,有选错的得0分.9. 已知直线:20l mx y −+=,()0,0A ,()1,1B −,则下列结论正确的是( )A. 当m =时,直线l 的倾斜角为30B. 直线l 过定点()0,2C. 当1m =时,直线l 在x 轴上的截距为2D. 当1m =−时,直线l 与直线AB 平行【答案】BD 【解析】【分析】由直线斜率和倾斜角关系可知A 错误;由直线过定点的求法可知B 正确;根据0y =时,2x =−可得l 在x 轴上的截距,知C 错误;根据直线l 斜率与AB 连线斜率相等可知D 正确.【详解】对于A ,当m =时,直线l 的斜率k =60 ,A 错误;对于B ,当0x =时,2y =,则直线l 过定点()0,2,B 正确;对于C ,当1m =时,20l x y −+=:,则当0y =时,2x =−,则其在x 轴上的截距为2−,C 错误; 对于D ,当1m =−时,直线l 斜率1k =−;又10110AB k −−==−−, AB k k = ,∴直线l 与直线AB 平行,D 正确.故选:BD.10. 下列结论正确的是( )A. 已知点(),P x y 在圆()()22:112C x y −+−=上,则x y +的最大值是4B. 已知直线10kx y −−=和以()()3,1,3,2M N −为端点的线段相交,则实数k 的取值范围为213k −≤≤ C. 已知(),P a b 是圆222x y r +=外一点,直线l 的方程是2ax by r +=,则直线l 与圆相离D. 若圆()()()222:440M x y r r −+−=>上恰有两点到点()1,0N 的距离为1,则r 的取值范围是()4,6【答案】AD 【解析】【分析】利用三角代换可判断A ;求出直线10kx y −−=所过定点,结合图形可判断B ;利用点到直线的距离公式可判断C ;转化为两圆相交问题可判断D.【详解】A 选项,因为点PP (xx ,yy )在圆()()22:112C x y −+−=上,所以π11sin 22sin()44x y ααα+=+=++≤, 当π4α=时,x y +取得最大值4,故A 正确; B 选项,由()()010k x y −−+=,所以01x y = =− ,即直线10kx y −−=过点()0,1P −, 因为直线和线段相交,故只需1PN k k ≥=或23PM k k ≤=−,故B 错误;C 选项,圆222x y r +=的圆心()0,0到直线2ax by r +=的距离d =,而点(),P a b 是圆222x y r +=外一点,所以222a b r +>,所以2r dr r <=,所以直线与圆相交,故C 错误; D 选项,与点()1,0N 的距离为1的点在圆()2211x y −+=上,由题意知圆()()()222:440M x y r r −+−=>与圆()2211x y −+=相交,所以圆心距5d MN ==,满足151r d r −<=<+,解得46r <<,故D 正确.故选:AD11. 如图所示,在矩形ABCD中,AB =,1AD =,AF ⊥平面ABCD ,且3AF =,点E 为线段CD (除端点外)上的动点,沿直线AE 将DAE 翻折到D AE ′ ,则下列说法中正确的是( )A. 存在点E ,使AB ⊥平面D AE ′.B. 当点E 固定在线段CD 的某位置时,点D '的运动轨迹为圆C. 点A 到平面BCF 的距离为32D. 异面直线EF 与BC所成角的余弦值的取值范围是 【答案】BCD 【解析】【分析】对A ,根据线面垂直定义,无论E 在CD (端点除外)的哪个位置,AB 均不与AE 垂直,即可判断;对B ,当点E 固定在线段CD 的某位置时,线段AE 的长度为定值,AD D E ′⊥′,过D '作D H AE ′⊥于点H ,H 为定点,D H ′的长度为定值,由此可判断B ;对C ,建立空间直角坐标系,求出平面BCF 法向量为n,由点A 到平面BCF 的距离公式n AB d n⋅=即可求解;的的对D,设),1,0E,()0,1λ∈,利用向量夹角公式求解,即可判断.【详解】解:对A ,无论E 在CD (端点除外)哪个位置,AB 均不与AE 垂直, 故AB 不与平面D AE ′垂直,故A 错;对B ,当点E 固定在线段CD 的某位置时,线段AE 的长度为定值,AD D E ′⊥′,过D '作D H AE ′⊥于点H ,H 为定点,D H ′的长度为定值,且D H ′在过点H 与AE 垂直的平面内,故D '的轨迹是以H 为圆心,D H ′为半径的圆,故B 对;对C ,以AB ,AD ,AF为x ,y ,z 的正方向建立空间直角坐标系,则AA (0,0,0),()0,0,3F,)B,)C.(0,1,0),(BC BF AB = ,设平面BCF 的法向量为nn�⃗=(xx ,yy ,zz ),030n BC y n BF z ⋅== ∴ ⋅+=,取n = ,则点A 到平面BCF 的距离为32n AB d n ⋅=,故C 对; 选项D:设),1,0E ,()0,1λ∈,BBBB�����⃗=(0,1,0),(),1,3EF −, 设EF 与BC 所成的角为θ,则cos EF BC EF BCθ⋅==,故D 正确. 故选:BCD .三、填空题:本题共3小题,每小题5分,共15分.的12 若tan 3θ=,则cos sin cos θθθ=+______.【答案】14##0.25 【解析】【分析】根据三角函数值的除法公式直接求解.【详解】由已知cos cos 111cos sin cos sin cos tan 1314cos cos θθθθθθθθθθ====++++, 故答案为:14. 13.若曲线y=与直线0x y m −+=有两个公共点,则实数m 的取值范围是______.【答案】2, 【解析】【分析】画出图形,根据点到直线的距离公式与数形结合的思想计算即可求解.【详解】由y =可得()2240x y y +=≥,即曲线y=表示以原点为圆心,2为半径的圆的上半部分,画出图形,可得当直线l 经过点AA ()时,2m =,2可得m =±m =,所以要使直线与曲线有两个公共点,则2m ≤<故选:C.故答案为:[2,14. 已知圆C :()()22114x y ++−=,若直线5y kx =+上总存在点P ,使得过点P 的圆C 的两条切线夹.角为60 ,则实数k 的取值范围是_________ 【答案】0k ≥或815k ≤−. 【解析】【分析】根据切线夹角分析出||4PC =,由圆心到直线的距离不大于4列出不等式求解可得. 【详解】圆()()22:114C x y ++−=,则圆心为()1,1C −,半径2r =,设两切点为,A B ,则PA PB =,因为60APB ∠= ,在Rt PAC △中1302APC APB ∠=∠=,2AC r ==,所以||4PC =,因此只要直线l 上存在点P ,使得4PC =即可满足题意. 圆心(1,1)C −,所以圆心到直线的距离4d,解得0k ≥或815k ≤−. 故答案为:0k ≥或815k ≤−.四、解答题:本题共5小题,共77分.15. 已知两直线1:20l x y ++=和2:3210l x y −+=的交点为P . (1)直线l 过点P 且与直线310x y ++=平行,求直线l 的一般式方程; (2)圆C 过点()1,0且与1l 相切于点P ,求圆C 的一般方程.【答案】(1)340x y ++=. (2)221140333x y x y +++−=. 【解析】【分析】(1)联立求出()11P −−,,根据平行关系,设出直线l 为130x y C ++=,代入点()11P −−,,得到14C =,求出答案;(2)设圆的标准方程222()()x a y b r −+−=,将()10,与()11P −−,代入,得到方程组,并根据相切关系得到关于斜率的方程,联立求出,,a b r ,求出答案.【小问1详解】直线l 与直线310x y ++=平行,故设直线l 为130x y C ++=, 联立方程组203210x y x y ++= −+=,解得11x y =− =− . ∴直线1:20l x y ++=和2:3210l x y −+=的交点()11P −−,. 又直线l 过点P ,则1130C −−+=,解得14C =, 即直线l 的方程为340x y ++=. 【小问2详解】设所求圆的标准方程为222()()x a y b r −+−=, 1:20l x y ++=的斜率为1−,故直线CP 的斜率为1, 由题意可得222222(1)(1)(1)(0)111a b r a b r b a −−+−−= −+−=+ =+, 解得216162518a b r =− =− =, 故所求圆的方程为2211256618x y +++=. 化为一般式:221140333x y x y +++−=. 16. 已知以点()1,2A −为圆心的圆与______,过点()2,0B−的动直线l 与圆A 相交于M ,N 两点.从①直线270x y ++=相切;②圆()22320x y −+=关于直线210x y −−=对称.这2个条件中任选一个,补充在上面问题的横线上并回答下列问题.(1)求圆A 的方程;(2)当MN =时,求直线l 的方程.【答案】(1)22(1)(2)20x y ++−=(2)3460x y −+=或2x =− 【解析】【分析】(1)选①:根据圆的切线性质进行求解即可;选②:根据圆与圆的对称性进行求解即可; (2)利用圆的垂径定理,结合点到直线距离公式进行求解即可.【小问1详解】选①:因为圆A 与直线270x y ++=相切, 所以圆A,因此圆A 的方程为22(1)(2)20x y ++−=; 选②:因为圆A 与圆22(3)20x y −+=关于直线210x y −−=对称, 所以两个圆的半径相等,因此圆A的半径为,所以圆A 的方程为22(1)(2)20x y ++−=. 【小问2详解】两种选择圆A 的方程都是22(1)(2)20x y ++−=, 当过点(2,0)B −的动直线l 不存在斜率时,直线方程为2x =−,把2x =−代入22(1)(2)20x y ++−=中,得2y =±显然2(2+−当过点(2,0)B −的动直线l 存在斜率时,设为k ,直线方程为(2)20y k x kx y k =+⇒−+=,因为||MN =213(2024k +×=⇒=, 即方程为:3460x y −+=综上所述:直线l 的方程为3460x y −+=或2x =−.17. 已知在ABC 中,内角A ,B ,C 所对的边分别是a ,b ,c ,且满足cos sin c A A b a +=+. (1)求角C ;(2)若D 点在线段AB 上,且CD 平分BCA ∠,若2AD DB =,且CD =,求ABC 的面积. 【答案】(1)π3C =(2 【解析】【分析】(1)根据正弦定理进行边角互化,再根据三角恒等变换化简可得解;(2)分别在ACD 与BCD △中用正弦定理,结合角分线可得2b a =,再结合三角形面积可得ab a b =+,即可得边a 与b ,进而可得面积.【小问1详解】由cos sin c A A b a +=+,则由正弦定理可知sin cos sin sin sin C A C A B A =+,又在ABC 中,()sin sin sin cos cos sin B A C A C A C =+=+,则sin cos sin sin cos cos sin sin C A C A A C A C A =++,sin sin cos sin C A A C A =+,又在ABC 中,()0,πA ∈,则sin 0A ≠,cos 1C C −=,即π2sin 16C−= ,π1sin 62C −=, 又()0,πC ∈,即ππ5π,666C −∈−, 则ππ66C −=,π3C =; 【小问2详解】 由题可知π6BCD ACD ∠=∠=,设BD x =,则2AD x =,BC a =,AC b =在ACD 与BCD △中,由正弦定理得:sin sin CD AD A ACD =∠,sin sin CD BD B BCD=∠,212x =12x =, 解得sin 2sin B b A a==,2b a =, 由+=ACD BCD ABC S S S , 即111sin sin sin 222AC CD ACD BC CD BCD AC BC ACB ⋅∠+⋅∠=⋅∠即1111122222b a b a +=⋅, 又2b a =,故32a =,3b =, 则ABC的面积为113sin 3222S ab C ==××=. 18. 如图,四棱锥P ABCD −的侧面PAD 是边长为2的正三角形,底面ABCD 为矩形,且平面PAD ⊥平面ABCD ,M ,N 分别为AD 的中点,二面角D PN C −−的正切值为2.(1)求四棱锥P ABCD −的体积;(2)证明:DM PC ⊥(3)求直线PM 与平面PNC 所成角的正弦值.【答案】(1(2)证明见解析 (3)35【解析】 【分析】(1)先证明DNC ∠为二面角D PN C −−的平面角,可得底面ABCD 为正方形,利用锥体的体积公式计算即可;(2)利用线面垂直的判定定理证明DM⊥平面PNC ,即可证明DM PC ⊥; (3)由DM ⊥平面PNC 可得MPO ∠为直线PM 与平面PNC 所成的角,计算其正弦值即可.【小问1详解】解:∵PAD △是边长为2的正三角形,N 为AD 中点,∴PN AD ,PN =又∵平面PAD ⊥平面ABCD ,平面PAD ∩平面ABCD AD =∴PN 平面ABCD又NC ⊂平面ABCD ,∴PN NC ⊥∴DNC ∠为二面角D PN C −−的平面角, ∴tan 2DC DNC DN ∠== 又1DN =,∴2DC =∴底面ABCD 为正方形.∴四棱P ABCD −的体积1223V =××=. 【小问2详解】证明:由(1)知,PN 平面ABCD ,DM ⊂平面ABCD ,∴PN DM ⊥在正方形ABCD 中,易知DAM CDN ≌△△∴ADM DCN ∠=∠而90ADM MDC ∠+∠=°,∴90DCN MDC ∠+∠=°∴DM CN ⊥∵PN CN N = ,∴DM⊥平面PNC∵PC ⊂平面PNC ,∴DM PC ⊥.【小问3详解】设DM CN O ∩=,连接PO ,MN .∵DM ⊥平面PNC .∴MPO ∠为直线PM 与平面PNC 所成的角∵2,1AD AM ==,∴DM =DO =∴MO −又MN =PM ==∴3sin 5MO MPO PM ∠== ∴直线PM 与平面PNC 所成角的正弦值为35.19. 已知定点(1,0)S −,(2,0)T ,动点M 满足||2||MS MT =.(1)求动点M 的轨迹C 的方程;(2)设(2,0)T ,过点T 作与x 轴不重合的直线l 交曲线C 于E 、F 两点.(i )过点T 作与直线l 垂直的直线m 交曲线C 于G 、H 两点,求四边形EGFH 面积的最大值;(ii )设曲线C 与x 轴交于P 、Q 两点,直线PE 与直线QF 相交于点N ,试讨论点N 是否在定直线上,若是,求出该直线方程;若不是,说明理由.【答案】(1)()2234x y −+=(2)(i )7;(ii )N 在定直线=1x −上【解析】【分析】(1)根据点点距离公式即可列等量化简求解,(1)(i )根据点到直线的距离公式,结合圆的弦长公式可计算EF ,PQ 的长度,即可根据面积公式得表达式,结合不等式即可求解最值,(ii )联立直线与圆的方程得韦达定理,即可根据点斜式求解直线,PE QF 的方程,联立两直线方程即可求解定直线.【小问1详解】设动点M 的坐标为(,)x y ,因为(1,0)S −,(2,0)T ,且||2||MS MT =,2=整理得22650x y x +−+=,即:()2234x y −+=所以动点M 的轨迹C 的方程为;()2234x y −+=【小问2详解】 (i )因为直线l 不与x 轴重合,所以设直线l 的方程为2x my =+,即20x my −−=, 则直线GH 为20mx y m +−=,设曲线C 的圆心到直线l 和直线GH 的距离分别为1d ,2d ,则1d =,2d =,所以EF,GH所以12EGFH S =×, 当0m =时,EGFH S =;当0m ≠时,7EGFH S =≤=,当且仅当21m =时等号成立,综上所述,四边形EGFH 面积的最大值为7.(ii )设()11,E x y ,()22,F x y ,联立()22234x my x y =+ −+=,得()221230m y my +−−=, 则12221m y y m +=+,12231y y m −=+,()121232y y y y m=−+, 因为曲线C 与x 轴交于P ,Q 两点,所以()1,0P ,()5,0Q ,则直线PE 的方程为()()11111111y y y x x x my =−=−−+, 直线QF 的方程为()()22225553y y y x x x my −=−−−, 联立两直线方程得1212121212121212435663531333my y y y y y y y y y x y y y y y y ++−−++−−====−+++, 所以N 在定直线=1x −上【点睛】方法点睛:解析几何简化运算的常见方法: (1)正确画出图形,利用平面几何知识简化运算; (2)坐标化,把几何关系转化为坐标运算; (3)巧用定义,简化运算.。

2020-2021学年高二上学期9月月考语文试卷(全国卷)附答案

2020-2021学年高二上学期9月月考语文试卷(全国卷)附答案

绝密★启用前2020-2021学年高二上学期9月月考试卷(全国卷)语文考试时间:150分钟试卷分数:150分注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

2.请将答案正确填写在答题卡上。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国军人的精神修养,基本着重在智、仁、勇三达德。

这三达德中,又以仁为主。

中国文化主要精神都发源在一个“仁”字上。

孟子谓:“君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

”礼是仁的表现,仁是礼的本原。

但战争本是要杀人的,好像是一种残忍的行为,我中华民族虽尚武,而不流于残忍,所以能绵延历久,屡挫不衰。

中国军事要讲顺天应人,替天行道。

所谓止戈为武,仁者无敌,战争乃为一种吊民伐罪,以杀止杀的行为,故军队则成为仁义之师。

孟子也说:“不嗜杀人者,能一天下。

”不嗜杀人,不是不杀人。

但杀人总不是好事,因此非存心至仁,则不宜开来担任此杀人的大任。

既要杀人,自己也该不怕死,所以说:“有断头将军,无降将军。

”视死如归,也是武德。

当知两军交锋,固是要争取胜败,更要是“争是非”。

是的向非的投降,实无光荣可言。

一个人有生必有死,中国人强调“精神不死”,躯体虽不保,但其人格气节仍然存在。

战争并不是鼓励杀人,更不是鼓励自杀。

心中只有一个道,一个仁义之道。

死生一观,并不在这些上来计较。

中国军人既尚仁,又讲礼,吉、凶、军、宾、嘉五礼,军礼占其一。

可见中国文化中之中国军人,正也代表着文化传统主要精神之所在。

孔子在《论语》里,提出了一段军人修养最高精神的话,说:“子之所慎,斋、战、疾。

”斋是祭前斋戒,所祭是鬼神。

孔子在祭前斋时,既不确认有鬼神,也不确认无鬼神,只是此心戒慎,不懈怠,不做作。

祭只是祭,斋只是斋。

疾病之来,也不知将成大病,抑系小疾。

但不要害怕,也不要疏忽,只一心戒慎在疾上。

遇战事,也如对鬼神、对疾病般,只莫放松、莫紧张,不当它是强敌,亦不当它是弱敌。

江苏省南京市部分学校2020-2021学年高二上学期期中考试模拟试题(新高考标准卷)语文答案

江苏省南京市部分学校2020-2021学年高二上学期期中考试模拟试题(新高考标准卷)语文答案

江苏省南京市部分学校2020-2021学年度上学期期中考试模拟试题(新高考标准卷)高二语文试题答案解析1.B[A项“将地名融在了乡愁中”错。

C项“国家”错,应是“民族”。

D项不合文意。

]2.C[A项“由于”错。

B项“楚汉相争后的邯郸”错。

D项“清朝时”错。

]3.B[依文意可知。

]4.①历史悠久,地名不变,延续两三千年。

②四通八达,交通便利,地处晋冀鲁豫四省交界处。

③文化悠久,人杰地灵,有众多历史文化名人和历史故事。

5.(示例)①地名是一个地域文化的载体。

保留了传统地名,就留下了某一地域的历史文化。

保留了邯郸、衡阳这些古老地名,就有利于传承这些地方留下的成语、诗词等历史文化,保留其特定的历史内涵。

②地名是一种特定文化的象征。

保留了传统地名,就留下了这一地域的特定文化。

保留了苏州和扬州这些地名,就有利于传承苏州园林和扬州画派这些特定文化。

③地名是一种牵动乡土情怀的称谓。

保留了传统地名,就留下了人们对这一地域的情感。

泰安等传统地名的保留,就留住了人们对东岳乃至山东的感情。

6.B[B项有两处错误:其一,应当是“秋天”,而非“秋天的风光”;其二,不是“响亮地说明”,而应看成是“含蓄地说明”。

]7.C[“深沉”并非亮色。

]8.①“当土地召唤我去收割的时候”一句中的“我”指以诗人为代表的广大劳动者;②“一条被太阳翻晒过的河流在我身躯上流淌”以及“我静静沐浴/让河流把我洗黑”这三句中的“我”指土地;③“当我成熟以后被抛在地上/我仰望秋天”这两句中的“我”指秋天的收获物。

9.①全诗只十七行,但“秋天像一条深沉的河流在歌唱”却出现了三次。

全诗体现了一种重叠复唱的美,加强了语言的音乐性,起到了深化主题、渲染气氛、加深情感的作用。

②“秋天像一条深沉的河流在歌唱”作为主旋律贯串全诗,表现了秋天给诗人的感悟,即秋天不可说透的意蕴和秋天风光的永恒。

③全诗显得自由,明快含蓄,富有哲理意味。

10.C[“畿亲临狱”意为杜畿亲自来到监狱审问。

2020-2021学年江苏省南京市中华中学上学期高二期末考试语文试题(解析版)

2020-2021学年江苏省南京市中华中学上学期高二期末考试语文试题(解析版)

南京市中华中学2020—2021学年度第一学期期末测试卷高二语文一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:乡土文学与农村题材小说曾经创造过中国文学史上的一次又一次辉煌。

一些作家与作品甚至享誉国际,成为永恒的经典。

鲁迅的《阿Q正传》、沈从文的《边城》、路遥的《平凡的世界》、陈忠实的《白鹿原》、莫言的《红高粱》等作品整体反映了百年来乡土中国的变迁历程,不仅具有文学史上的重大意义,而且是当时中国社会、政治、经济的真实记录与反映。

其“镜像”价值不言自明。

在这个意义上,有20年发展历史的网络文学作为当代中国文学的一个重要组成部分,不应缺席。

十九大报告强调要实施乡村振兴战略。

中国农村必将进入一个崭新的时代。

网络文学作者应该有乡土文学自觉,要有自觉创造乡土文学、农村题材新经典的理想和追求。

今天的网络文学作者应当自觉继承与发扬从《诗经》以来几千年形成的优秀乡土文学传统,自觉继承和发扬鲁迅先生以来中国现当代作家关注农村、关注农民的现实主义写作传统,自觉以新的媒介语言和叙事策略讲好当代中国乡村故事,为新时代农村与农民提供新的文学养分,为新时代农村与农民塑造艺术形象,反映新农民的心声,记录他们作为建设主体参与的伟大创造,以创造新的乡土美学范式。

守护乡愁与建设乡土文化家园是新一代网文作者的使命。

(摘编自李安《网络文学在乡村振兴中如何作为》)材料二:网络文学创作现实题材的回归是网络文学创作遵循自身发展规律的必然结果,同时也是网络文学逐渐走向成熟的标志。

任何文学想象归根到底都是由现实生活决定的。

狄德罗说过,任何东西都敌不过真实。

《大国重工》出自于阅文集团大神作家齐橙之手,重点描写了近 40 年来中国冶金、矿山、电力、船舶等重工领域科技研发与装备制造的场景,真实再现了国企重工人才为推动国家经济发展所做的艰苦卓绝的努力。

评审专家认为,小说人物众多,场景宏大,张弛有度,洋溢着深沉而浓郁的爱国激情,是一部记录改革开放伟大时代的优秀工业题材小说。

2020-2021学年江苏省南京市中华中学高二(上)月考语文试卷(10月份)

2020-2021学年江苏省南京市中华中学高二(上)月考语文试卷(10月份)

2020-2021学年江苏省南京市中华中学高二(上)月考语文试卷(10月份)一、现代文阅读(9分)1.阅读下面文本,完成下列各题。

敬老崇文与文明传承沈祖炜强化历史记忆、重视历史记载、尊重历史事实,乃是中华文明的优良传统。

现代科学主义的张扬,强化了科技的能量,却在无形之中弱化了人文精神的追求。

对某些城市来说,相应的后果还在于城市精神的流逝。

有时,根据某种需要,随心所欲地解释历史的事情也比比皆是。

与此相对应的是,承载历史记忆与城市精神的人,特别是一代又一代的老年人受到了忽视甚至遭到无情打击。

如此这样,难道还有敬老崇文可言吗?敬老崇文是中华民族的传统美德,是对历史与传统表示礼赞的一种文化。

老者往往是文明的承继和传播的载体。

不尊重老人的社会一定很肤浅、很冷漠。

所以,我们说的“敬老”,是同尊重历史、尊重传统联系在一起的。

我们说的“崇文”,不仅仅是崇尚文史,而且是崇尚广义上的人文。

中华民族一向把黄帝尊为人文始祖,把文明传播的边界列为夷夏之辨的标尺。

生生不息的民族传统从来都是强调人文精神的,而人文精神的核心则是以人为本,是尊重人,尊重人的价值,尊重人的创造力。

儒家所谓的“仁者爱人”,说到底也是这个意思。

近代文明史说明,产业革命和科技革命是有前提的,那就是人的创造力的解放。

在欧洲发生的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动所激发的人文精神,曾经大大地解放了人的创造力。

中国历史上的所谓太平盛世,也就是封建社会的繁荣期,都同文化发展存在着互为因果的关联性。

唐朝的开元盛世、汉代的文景之治、清代的康熙乾隆时期,都是如此。

即使在所谓乱世,如春秋时期、魏晋南北朝时期,文化的繁荣同样催生了社会的大变革。

社会进步需要文治武功,当今中国的和平发展要求强盛的国力,包括经济、军事实力等等,同样需要文化发展所体现的软实力。

在此重要的历史关头,历史记忆将唤起民族的文化认同,一座城市所特有的城市精神可以激发出这个城市的创造力。

凡此种种,都会转化为人民大众的人文精神,变成文明进步的推动力。

江苏省南京市中华中学2021-2022学年高二语文联考试题含解析

江苏省南京市中华中学2021-2022学年高二语文联考试题含解析

江苏省南京市中华中学2021-2022学年高二语文联考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成17—19题。

国学的焦灼①中华民族的强国梦,已经断断续续做了一百六十多年。

到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。

各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词,就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。

而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态,也日趋明显。

从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。

按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,已经不可能。

而一旦接受了外来与新生,又害怕失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。

一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。

现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的就是这样一种焦灼。

②此故,在“国学热”当中,有种论调颇有代表性:“我们天天在要求现代化,现代化不就是西化吗?把整个的思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的影响,没有能真正掌握中华文化的灵魂。

”③以上的观点说白了,就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”,与中华文化不可调和的“西方”,而忽视了一些社会基础性价值的普适性,也忽视了文化的包容性和交流。

世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。

一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖,那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。

而在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。

这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。

④而事实证明,1840年以来,本土新创造的文化都已经不再是,也不可能是“纯粹”的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以至于20世纪的二三十年代,无论是在文学成就还是思想成就上,都创造了令今人难以企及的高峰。

江苏省南京市2020-2021学年高二下学期第二次联考语文试题及答案

江苏省南京市2020-2021学年高二下学期第二次联考语文试题及答案

江苏省南京市2020-2021学年高二下学期第二次联考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:以血缘关系为基础建立起来的宗族祠堂,是宗族文化传统的物质承载者。

一座宗祠不仅记录着一个家族的迁徙史和创业史,更记载着这个家族的荣耀辉煌与文化传承。

修建宗祠,本质上是在搭建一个文化认同平台。

族众借助这个平台,与先人展开灵魂对话。

这是一场血缘亲情的历史交流,更是一次传统文化与现代文化的对接融合。

当个体走出祠堂时,也就完成了文化身份的构建,并在这种文化认同中确立了自己的宗族认同。

宗祠是一个家族历史博物馆。

它旨在通过展示先祖业绩、祖训家规、名臣传记以及楹联横匾等,对族众进行潜移默化的文化熏陶,以使他们不知不觉中认同家族的文化传统,进而思想意识得到统一,社会认知取得一致。

宗祠还是一面凝聚族众的旗帜。

它可以弥合人们之间的文化分歧,消弭相互之间的财富多寡,抹平彼此之间的身份高低。

大家都是长幼有序的族亲,都可以平起平坐,共商族事。

严格的宗祠教化,旨在保证宗族代有英俊,人杰不绝,但实际上它的作用不限于此。

王沪宁认为,“它通过自己的运转把一整套观念传递给人们,这些观念将深刻影响这些人的思维方式和行为方式”。

宗祠文化所宣扬倡导的优秀传统人伦道德,对先祖忠勇仁义品行的道德张扬,可补充国家意志的缺失与空白。

有时候,宗祠文化的道德教化甚至可超越国家意志和社会思想文化的影响力,主导一个地方、一个族群的道德教化。

宗祠文化渊源深厚,尤其是对名人效应的关注,对个体自我发展的滋养价值异常突出,演化为一种文化基因的遗传。

宗祠收藏保存着大量完整的显宦名儒、忠臣孝子等重要人物的记、传、赞、行状、诰封等。

他们的名讳、字号、品性、德行、重要事迹的记叙传世,变身为子嗣教化的生动教材。

祖先曾经的辉煌犹如一盏明亮的灯塔,为后人指明了奋斗的方向。

早在一千多年前,宗祠就开始纳入国家治理构架中。

自宋代朱熹始设家祠之后,国家最高统治者开始逐步重视宗祠建立。

【原创】江苏省2020—2021学年高二第一学期第九次练语文试题

【原创】江苏省2020—2021学年高二第一学期第九次练语文试题

高二语文周回顾练习(九)1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是()A.颛.顼(zhuān)唐虞.(yú)休甫.(pǔ)蒯.聩(kuǎi)轩.辕(xuān)B.会.稽(kuài)汶.河(wén)鄱.阳(pó)邛.笮(qióng)起讫.(qì)C.后稷.(jì)朔.旦(shuò)牝.牡(pìn)篡.弑(cuàn)股肱.(hóng)D.伏羲.(xī)封禅.(shàn)款塞.(sài)缧绁..(léi xiè)於戏..(wū hū)2.下列句子中全有通假字的一组是( )①事武安君白起②而子迁适使反③弗敢阙④其指数千⑤主上明圣而德不布闻⑥承敝通变A.①②③⑤B.②③④⑥C.①②④⑤D.①③④⑥3.下列各项中加点词意义相同的一项是()A.司马氏去周适.晋而子迁适.使反B.泽流罔.极罔.疏则兽失C.孙子膑脚,而论.兵法每与臣论.此事D.卒.三岁而迁为太史令年六十二,永和四年卒.4.下列各项中加点词的意义和用法与例句相同的一项是()例句:以达王事而已矣A.在赵者,以.传剑论显B.以.其地为河内郡C.垂空文以.断礼义D.汉兴以.来,至明天子5.下列各项中加点词的意义和现代汉语相同的一项是()A.不得与从事..B.整齐..其世传C.故发愤..且卒D.忠信..行道,以奉主上6.下列各句中加点词的活用方式与其它三句不同的一项是()A.坑.赵长平军B.存.亡国,继绝世C.诸侯之相王.D.父不父.则无道7.下列各句的句式和例句相同的一项是()例句:欲以何明A.昔孔子何为而作《春秋》哉?B.显功名于虞夏C.臣不臣则诛D.浮于沅、湘8.下列句子中加点词的解释全都正确的一组是①诸侯之相王,王.卬于殷王:姓。

②司马氏世典.周史典:掌管③则学者至今则.之则:视为准则④扬名于后世,以显.父母显:显露⑤故长于风.风:讽喻⑥被.之空言不敢辞被:患病A.①②④⑥B. ②③⑤⑥C. ①③④⑥D. ①③④⑤9.对下列句子中加点词的用法推断正确的一项是()①乃喟然而.叹曰②孙子膑脚,而.论兵法③是余之罪也夫.④夫.《诗》《书》模糊者A.两个“而”不同,两个“夫”也不同B.两个“而”相同,两个“夫”不同C.两个“而”不同,两个“夫”相同D.两个“而”相同,两个“夫”也相同申屠丞相嘉者,梁人,从高帝击项籍,迁为队率。

江苏省南京市中华中学2020-2021学年高二9月测试语文试题

江苏省南京市中华中学2020-2021学年高二9月测试语文试题

江苏省南京市中华中学2020-2021学年高二9月测试语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成各题。

材料一:书院楹联多含导化性情、启迪智慧之意蕴,也是儒家文化在书院中最直接的体现。

江西白鹿洞书院楹联曰:“泉石可人,烟霞友我;青山傍屋,绿树盈门。

”朱熹评此地“无市井之喧,有泉石之胜,真群居讲学、遁迹著书之所”。

“择胜地、立精舍,以为群居读书之所”,书院这种选址观念主要是受到儒家“天人合一”“天人感应”思想的影响,即顺应天道,以求达到人与自然的和谐统一。

同时,儒家学派认为,自然山水具有某种与人的精神品质相类似的形式结构,具有德化的作用。

“萦回水抱中和气,平远山如蕴藉人” (凤凰山敷文书院联),中和、蕴藉正是儒家对人的涵养所要求的一种极高境地。

书院的创立者大多认为,书院培养人才的目的并非仕途经济,亦非文思辩才,而是实现儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想。

即一方面提高自身道德修养;另一方面传播道业,济世救民。

正如朱熹在《白鹿洞书院揭示》的《跋》中所言:“窃观古者圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推己及人,非徒欲其务记览,为辞章,以钓声名、取利禄而已。

”东林书院有著名楹联:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心” 。

(摘编自冯刚、田昀相关论文)材料二:主持人(《光明日报》“智库问答”专栏记者):历史上,书院不仅是传道授业解惑的地方,也是思想、文化、观念交流碰撞的地方,可以说是名家大儒荟萃、群星竞相闪耀。

历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力,这给现代教育带来哪些启发?肖永明(湖南大学岳麓书院院长):传统书院带给现代教育很多启发。

在千余年的发展过程中,书院形成了独特的教育宗旨和人才培养理念。

无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面,还是在教育内容、组织管理方式、教学形式方面,传统书院都留下了宝贵的经验。

江苏省南京市中华中学2020-2021学年高二语文下学期期末试题含解析

江苏省南京市中华中学2020-2021学年高二语文下学期期末试题含解析

江苏省南京市中华中学2020-2021学年高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题打开微信“朋友圈”,就能看到一个完整的文化微缩景观:既有“小清新”,也有“情怀党”;既有痛心质问“传统文化怎么了”,也有娓娓道来“告诉你一个真实的美国”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味,他们是文化景观的观看者,也是文化风尚的制造者。

然而,新技术的生死时速,是否也会纵容“所见即所得”的肤浅,带来“既得繁花,亦生野稗”的乱象?已经有人痛心于文化空气的日益稀薄,甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。

图书馆修得越来越好,好书和读书人却越来越少;实体书店和报刊亭逐渐凋零,城市正在失去文化之肺……商业和消费主义冲刷之下的大众审美河床,最低水位正在下降,有些地方甚至裸露出干涸的河底。

难怪有人疾呼,从电脑和手机中拯救我们的阅读吧!甚至有人说,拔掉网线,关闭手机,才能回到真正的文化生活。

事实上,翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段的升级,都会引起人们的文化焦虑。

海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律,是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血:相比在黄昏时分去附近的咖啡馆,网络真的能更有效地交流思想吗?哲人的忧思,倒是从另一个角度给出了历史的惯例:越是缺少文化话语权的草根,越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英,越是更晚地接受新事物。

看看我们的互联网,微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场,微信是无数中产白领激情互动的文化领地。

在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时,谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀,主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长,乃是取决于“最低水位”,谁为时代的文化河床筑土培基,加厚信息时代的文化土层?正如学者所说,当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。

人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程,反映在文化领域,将使我们在相当长的时间内,注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。

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江苏省中华中学2020-2021学年度第一学期9月测试试卷高二语文本卷考试时间:90分钟总分:100分一、现代文阅读 (9分)阅读下面的文字,完成各题。

材料一:书院楹联多含导化性情、启迪智慧之意蕴,也是儒家文化在书院中最直接的体现。

江西白鹿洞书院楹联曰:“泉石可人,烟霞友我;青山傍屋,绿树盈门。

”朱熹评此地“无市井之喧,有泉石之胜,真群居讲学、遁迹著书之所”。

“择胜地、立精舍,以为群居读书之所”,书院这种选址观念主要是受到儒家“天人合一”“天人感应”思想的影响,即顺应天道,以求达到人与自然的和谐统一。

同时,儒家学派认为,自然山水具有某种与人的精神品质相类似的形式结构,具有德化的作用。

“萦回水抱中和气,平远山如蕴藉人” (凤凰山敷文书院联),中和、蕴藉正是儒家对人的涵养所要求的一种极高境地。

书院的创立者大多认为,书院培养人才的目的并非仕途经济,亦非文思辩才,而是实现儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想。

即一方面提高自身道德修养;另一方面传播道业,济世救民。

正如朱熹在《白鹿洞书院揭示》的《跋》中所言:“窃观古者圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推己及人,非徒欲其务记览,为辞章,以钓声名、取利禄而已。

”东林书院有著名楹联:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”。

(摘编自冯刚、田昀相关论文)材料二:主持人(《光明日报》“智库问答”专栏记者):历史上,书院不仅是传道授业解惑的地方,也是思想、文化、观念交流碰撞的地方,可以说是名家大儒荟萃、群星竞相闪耀。

历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力,这给现代教育带来哪些启发?肖永明(湖南大学岳麓书院院长):传统书院带给现代教育很多启发。

在千余年的发展过程中,书院形成了独特的教育宗旨和人才培养理念。

无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面,还是在教育内容、组织管理方式、教学形式方面,传统书院都留下了宝贵的经验。

例如,传统书院教育追求“求学”与“求道”相统一,重视培养学生的思想意识和道德品质,将道德情操、健全人格、社会责任感的培养作为教育的根本任务;传统书院教育师生关系密切,教师的高尚人格对学生产生吸引力、感召力,学生与教师朝夕相处,深受其影响和感染;传统书院教育提倡自由讲学、自由研讨,师生之间、学生之间经常切磋商榷、质疑问难;传统书院教育尊重学生禀赋、个性差异,注意因材施教。

主持人:清末时期,传统书院为适应教育改革的需要,纷纷转化为新式学堂。

历经沧桑后,如今得以完整保存的书院可谓凤毛麟角。

进入新时代,存世的书院应该如何更好地融入和服务现代社会、培养现代人才?又该如何打造“活的书院”?吴国富(白鹿洞书院文化研究所副所长):打造“活的书院”,必须认真总结历史上的经验教训。

书院教育应当以儒家经典为核心,以积极入世、承担社会责任为主体精神,若背离这一主体精神,就不能称之为书院教育。

知行合一,知与行良性互动、互相促进,是衡量书院教育效果的主要指标。

能知不能行,或按照刻板的教条去行为,都无法取得真正的效果。

总之,针对道德品质和人文素养进行专门教育,在学习经典的过程中,结合社会实践,不断进行反思、反省,不做“两脚书橱”式的人,不做“嘴长手短”的人,不站在旁观者的立场做社会的“看客”“说客”,以内化于心的人文素养为根本,才能取得实际效果,才能使受教育者成为现代社会喜欢和接纳的人才。

当现代社会对书院建立不可或缺的联系时,书院就能“浴火重生”了。

主持人:书院千年,为中国文脉传承发挥了不可替代的作用。

千年之后再回望,书院留给我们最宝贵的财富是什么?我们如何更好地传承书院文化和书院精神?在推动文化繁荣发展中,书院可以提供哪些力量?肖永明:在人才培养方面,应当努力挖掘传统书院教育资源,从中汲取智慧,通过不断探索和实践,总结出一套兼具传统书院教育与现代教育之长的人才培养模式,为中国教育的健康发展提供启示与借鉴。

在学术创新方面,应当弘扬历代书院先贤的创新精神,发挥书院的独特优势,致力于中华优秀传统文化内涵的发掘和现代价值的研究,为学界奉献具有原创性的高端学术成果,以学术创新推动中华优秀传统文化的传承与发展。

在文化传播方面,应当利用当代最先进的传媒手段,充分体现书院的文化传播、社会教化功能,在传统文化的传播、普及、弘扬方面发挥引领作用。

(摘编自《光明日报》“书院文化传千年”系列报道) 材料三:谈剑桥,可从不同的角度与观点着眼,就教育制度来说,剑桥的特色是她的书院制。

剑桥大学不止是一大群“学部”的组合,更是一大群“书院”的结合。

她是一个由书院结合而成的联邦团体,故剑桥亦称为“书院式的剑桥”。

剑桥现在共有30个学院。

最老的圣彼得书院已经有七百年的高寿,最新的罗宾逊书院则刚刚诞生不久。

30个书院,有30种风格,30种情调。

从伦敦去剑桥,你心目中只有一个剑桥大学,但到了剑桥,你只看到一个个书院。

诚然,书院是剑桥的灵魂,讲剑桥不讲书院,就像讲《王子复仇记》漏了丹麦王子。

我们看到现代大学越来越向“综集大学”趋进,学术日益专化,人际关系日渐疏离,教育与生活裂为两橛。

剑桥书院重视居息一堂,重视生活性情之陶治与知性之启发,实值得借镜取鉴。

剑桥书院制是成长的,不是创造的。

刻意模仿、大可不必,亦难有功,但如能取其精神,配合本土社会文化而模铸之,则宜为有心于大学教育者所深思。

(选自金耀基《剑桥书院制的特色》)1. 下面有关我国古代书院的说法不正确的一项是()A. 选址多为风景优美之地,将自然美纳入书院之中,使之成为道德教化的一部分。

B. 精心营造人文环境,寓教化于生活之中,楹联文化直接体现了书院的儒家文化。

C. 教师中有学范德高的大儒,引领、感召学生,学术上师生常切磋商榷,质疑问难。

D. 教育上“学“道”统一,仕途经济、文思辩才与传道济民、担当天下不分伯仲。

2. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是()A. 吴国富认为只要以“知行合一,知与行良性互动,相互促进”来衡量书院教育效果,就能在新时代打造“活的书院”。

B. 肖永明认为,我们应该学习传统书院人才培养智慧、学术创新精神、文化传播手段,以更好地推动当代文化繁荣发展。

C. 肖永明和金耀基都认为,书院可以带给现代大学教育很多启发,如书院的教育宗旨、人才培养理念、教育方式等可用来改善现代教育。

D. 金耀基认为,现代大学向“综集大学”趋进,导致了学术专化,人际关系日渐疏离,教育与生活裂为两橛。

3. 根据材料二,下列说法不正确的一项是()A. 三个访谈问题经过精心设计,紧密围绕“传统书院”和“现代”两个关键词,问题之间没有其内在逻辑的连贯性。

B. 三个开放式问题给予受访者较高的作答自由,从历史到现在和未来,很有针对性和启发性。

C. 主持人在提问时使用了“传道授业解惑”“名家大儒荟萃”“缘何”“凤毛麟角”这样典雅的语言,符合受访者身份。

D. 主持人提问时,使用了“活的书院”这样生动形象的表述,既切合谈话主题,又激发了受访者畅谈的兴致。

【答案】1. D 2. C 3. A【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生对文中词语或重要概念的理解能力。

D.“仕途经济、文思辩才与传道济民、担当天下不分伯仲”说法错误,材料一有“书院的创立者大多认为,书院培养人才的目的并非仕途经济,亦非文思辨才,而是实现儒家‘修身、齐家、治国、平天下’的理想”,可见选项中说的“仕途经济、文思辩才”曲解文意,不正确。

故选D。

【2题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。

A.“只要……就”说法绝对。

材料二吴国富说的是“知行合一,知与行良性互动、互相促进,是衡量书院教育效果的主要指标”,可见知行合一只是一个“指标”,而不是“条件”。

B.“我们应该学习传统书院……文化传播手段”错。

材料二肖永明说的是“在文化传播方面,应当利用当代最先进的传媒手段,充分体现书院的文化传播、社会教化功能,在传统文化的传播、普及、弘扬方面发挥引领作用”,没有说从书院中学习“文化传播手段”。

D.“导致了”强加因果。

材料三说的是“我们看到现代大学越来越向‘综集大学’趋进,学术日益专化,人际关系日渐疏离,教育与生活裂为两橛”,这只是所列现代大学一系列问题,但没有体现“现代大学越来越向‘综集大学’趋进”“导致了”这些问题。

故选C。

【3题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。

A.“问题之间没有其内在逻辑的连贯性”错误。

三个问题分别是“历史上,书院不仅是传道授业解惑的地方,也是思想、文化、观念交流碰撞的地方,可以说是名家大儒荟萃,群星竞相闪耀。

历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力,这给现代教育带来哪些启发?”“清末时期,传统书院为适应教育改革的需要,纷纷转化为新式学堂。

历经沧桑后,如今得以完整保存的书院可谓凤毛麟角。

进入新时代,存世的书院应该如何更好地融入和服务现代社会、培养现代人才?又该如何打造“活的书院”?”“书院千年,为中国文脉传承发挥了不可替代的作用。

千年之后再回望,书院留给我们最宝贵的财富是什么?我们如何更好地传承书院文化和书院精神?在推动文化繁荣发展中,书院可以提供哪些力量?”第一个问题是总扩性质的——对现代教育有何启示,第二个问题具体从新时代怎么做的角度设问,第三个问题更为具体,从传承精神推动文化繁荣的力量角度提问,可见三个问题层层发问,有其内在逻辑的连贯性”故选A。

二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(本题共7小题,24分)阅读下面的文言文,回答各题。

王羲之字逸少,司徒导之从.子也。

羲之幼讷于言,人未之奇。

及长,辩赡,以骨鲠称。

尤善隶书..为古今之冠论者称其笔势以为飘若浮云矫若惊龙深为从伯敦导所器重。

时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。

门生归,谓鉴曰:“王氏诸.少并佳,然闻信至,咸自矜持。

唯一人在东床坦腹食,独若不闻。

”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。

会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉.。

孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。

性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。

姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。

又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固.求市之。

道士云:“为写《道德经...》,当举群相.送耳。

”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。

尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。

后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。

羲之书为.世所重,皆此类也。

每自称:“我书比钟繇,当抗.行;比张芝草,犹当雁行也。

”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽.之若是,未必后之也。

”时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。

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