司马迁与史记PPT课件
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5、在《史记》中，是存在一定的伦理 评价标准和褒贬意识的。但它的标准 并不完全符合统治阶层的利益原则或 世俗的道德意识，也不是狭隘单一的。
2021
三、体例、结构与主旨 1、体例： 《史记》是第一部纪传体通史
（或称纪传志书体），起自黄 帝，至于汉武帝太初年间，近 三千年史事；
2021
2、结构：
（1）整体结构 《史记》十二本纪、十表、八书、
2021
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3、常常用比较的方法，表明：迎合 社会、迎合世俗的人，往往得到幸 福；反之，则容易遭遇不幸的看法；
2021
对于《史记》所描写的人物，人们 可以强烈地感受到他们面目活现， 神情毕露，如日本近代学者斋滕正 谦所说：“读一部《史记》，如直 接当时人，亲睹其事，亲闻其语， 使人乍喜乍愕，乍惧乍泣，不能自 止。”（《史记会注考证》引《拙 堂文话》）
2021
3、家学： （1）司马谈，任太史令，“学天官于唐都，
受《易》于杨何，习道论于黄子”，著有 《论六家要指》：阴阳、儒、墨、名、法、 道德，兼容并包而崇尚道家。“道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜。指约而易操，事少而功多。”
2021
五、人物塑造 数量众多； 类型丰富； 个性较鲜明；
2021
人物阶层广泛，上自帝王将相，下 至三教九流、市井小民，涉及人物 四千余人。其中尤其值得注意的是 大量平民如刺客、游侠、商人、方 士等的入传。这与司马迁开阔的历 史视野和独特的历史认识、自身的 遭际有密切关系。
2021
1、对各种历史人物，司马迁亦有 偏爱。那就是“好奇”——喜爱非 凡的、具有旺盛生命力与出众才华 的人物； 2、在描写人物一生的过程中，司 马迁特别注重表现人物命运的巨大 变化，表现人与环境、地位的关系， 揭示出人性的复杂性；
2021
塑造人物的具体方法： 1、《史记》注意并善于描写人物的外貌和神情，使
得人物形象具有可视性； 张良“状貌如妇人好女”； 李广“为人长，猿臂”； 2、将生活细节的描写作为表现人物性格、展现其内
三十世家、七十列传，共130篇。 52万字。
2021
（2）具体结构： 本纪：帝王世系，包括实际掌权人物如项羽、
吕后；朝代编年。 表：大事记。如十二诸侯年表、六国年表； 书：专门史。礼、乐、律、历、天官、封禅、
河渠、平准； 世家：诸侯世系，包括历史地位极高的孔子、
陈胜，以及汉初部分名臣如萧、曹、张、 陈、周等，还有外戚。 列传：功臣名士。
2021
（宋）郑樵《通志·总序》：仲尼既没，百 家诸子兴焉，各效《论语》，以空言著书。 至于历代实迹，无所纪系。迨汉建元、元 封之后，司马氏父子出焉。司马氏世司典 籍，工于制作，故能上稽仲尼之意，会 《诗》、《书》、《左传》、《国语》、 《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》之 言，通黄帝、尧舜至于秦汉之世，勒成一 书，分为五体。本纪纪年，世家传代，表 以正历，书以类事，传以著人，使百代而 下，史官不能易其法，学者不能舍其书， 六经之后，惟有此作。
《史记学概论》，张新科，商务印书馆2003 《史记研究集成》（14卷），华文出版社2005 《史记全本新注》，张大可，三秦出版社1990
2021
2021
一、司马迁的生平与经历 字子长（前145－前86），夏阳龙门（陕西韩城县） ； 1、学习经历： 师从董仲舒学习《春秋》； 师从孔安国学习古文《尚书》； 2、漫游经历：
2021
3、主旨： （1）《史记》前期：总结历史、
润色鸿业；后期：发愤著书， 抒身世之叹，立不朽之言。私 人著述。
2021
四、叙事艺术 1、叙事态度：文学性； 2、叙事方式：第三人称的客观叙述； 3、由一系列栩栩如生故事构成传记； 4、不少故事富于戏剧性； 5、运用了很多传说性的材料，在细节方
面进行虚构； 6、互见法：
2021
“庄、荀以下论列诸子，皆对一人或 其学风相同之二三人以立言，其櫽括 一时代学术之全部而综合分析之，用 科学的分类法，釐为若干派，而比较 评骘，自司马谈始也。”（梁启超 《司马谈论六家要指书后》）
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4、创作《史记》的动机： （1）太史令的出身，使其具有很强的社
会责任感和历史责任感，这种神圣的使 命感既有史官的职责，也有父亲临终前 的遗言促使：
“余死，汝必为太史，为太史，无忘 吾所欲论著矣。”司马迁流泪说：“小 子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢 阙。”。
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（2）立言传名的不朽思想：以圣人自居， 他写《史记》就是要继孔子序《春秋》 和《易传》；
（3）在著述历史中求得生命的最高实现 ： 李陵事件的发生使其遭受“宫刑”，
他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下 结束，于是“隐忍苟活”
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5、成书： 《史记》的编撰，在太初元年（公
元前104年）就已经开始了。李陵 案受刑之后，司马迁入狱，出狱后， 司马迁忍辱含垢，又开始继续写 《史记》。前后经过了14年，《史 记》的写作才基本完成。
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二、司马迁对历史与社会的理解 1、《史记》是一部批判性而非歌颂性
的著作；这些揭露与批判，并不带有 丑化的倾向，也不是单纯的否定，而 是具体可信的、体现人物的真实性格 的史实记录。从中体现出一种深刻的 怀疑和思考：
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2、《史记》首创的以“纪传”为主的 史学体裁，第一次以人为本位来记载 历史，表现出对人在历史中的地位与 作用的高度重视：
3、作为一个忠于生活的观察者和深刻 的思想家，他也确实认识到并且公然 提出：是人的物质欲望、追求生活满 足的要求，支配着人的历史活动：
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4、衡量历史人物的地位，司马迁所依 据的是他们的实际成就，而不是获得 何种名位：
司马迁与《史记》
2021
《史记》三家注：南朝宋裴骃《集解》，唐司 马贞《索隐》、唐张守节《正义》。
清代凌稚隆《史记评林》、赵翼《廿二史札 记》、梁玉绳《史记志疑》（或称《史记》第 四家注）。
日本泷川资言《史记会注考证》，王叔岷《中 央研究院历史语言研究所集刊》《〈史记〉》 斠证》。
《二十五史三编》“史记之属”，张舜徽主编， 岳麓书社1994
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三、体例、结构与主旨 1、体例： 《史记》是第一部纪传体通史
（或称纪传志书体），起自黄 帝，至于汉武帝太初年间，近 三千年史事；
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2、结构：
（1）整体结构 《史记》十二本纪、十表、八书、
2021
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3、常常用比较的方法，表明：迎合 社会、迎合世俗的人，往往得到幸 福；反之，则容易遭遇不幸的看法；
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对于《史记》所描写的人物，人们 可以强烈地感受到他们面目活现， 神情毕露，如日本近代学者斋滕正 谦所说：“读一部《史记》，如直 接当时人，亲睹其事，亲闻其语， 使人乍喜乍愕，乍惧乍泣，不能自 止。”（《史记会注考证》引《拙 堂文话》）
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3、家学： （1）司马谈，任太史令，“学天官于唐都，
受《易》于杨何，习道论于黄子”，著有 《论六家要指》：阴阳、儒、墨、名、法、 道德，兼容并包而崇尚道家。“道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜。指约而易操，事少而功多。”
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五、人物塑造 数量众多； 类型丰富； 个性较鲜明；
2021
人物阶层广泛，上自帝王将相，下 至三教九流、市井小民，涉及人物 四千余人。其中尤其值得注意的是 大量平民如刺客、游侠、商人、方 士等的入传。这与司马迁开阔的历 史视野和独特的历史认识、自身的 遭际有密切关系。
2021
1、对各种历史人物，司马迁亦有 偏爱。那就是“好奇”——喜爱非 凡的、具有旺盛生命力与出众才华 的人物； 2、在描写人物一生的过程中，司 马迁特别注重表现人物命运的巨大 变化，表现人与环境、地位的关系， 揭示出人性的复杂性；
2021
塑造人物的具体方法： 1、《史记》注意并善于描写人物的外貌和神情，使
得人物形象具有可视性； 张良“状貌如妇人好女”； 李广“为人长，猿臂”； 2、将生活细节的描写作为表现人物性格、展现其内
三十世家、七十列传，共130篇。 52万字。
2021
（2）具体结构： 本纪：帝王世系，包括实际掌权人物如项羽、
吕后；朝代编年。 表：大事记。如十二诸侯年表、六国年表； 书：专门史。礼、乐、律、历、天官、封禅、
河渠、平准； 世家：诸侯世系，包括历史地位极高的孔子、
陈胜，以及汉初部分名臣如萧、曹、张、 陈、周等，还有外戚。 列传：功臣名士。
2021
（宋）郑樵《通志·总序》：仲尼既没，百 家诸子兴焉，各效《论语》，以空言著书。 至于历代实迹，无所纪系。迨汉建元、元 封之后，司马氏父子出焉。司马氏世司典 籍，工于制作，故能上稽仲尼之意，会 《诗》、《书》、《左传》、《国语》、 《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》之 言，通黄帝、尧舜至于秦汉之世，勒成一 书，分为五体。本纪纪年，世家传代，表 以正历，书以类事，传以著人，使百代而 下，史官不能易其法，学者不能舍其书， 六经之后，惟有此作。
《史记学概论》，张新科，商务印书馆2003 《史记研究集成》（14卷），华文出版社2005 《史记全本新注》，张大可，三秦出版社1990
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一、司马迁的生平与经历 字子长（前145－前86），夏阳龙门（陕西韩城县） ； 1、学习经历： 师从董仲舒学习《春秋》； 师从孔安国学习古文《尚书》； 2、漫游经历：
2021
3、主旨： （1）《史记》前期：总结历史、
润色鸿业；后期：发愤著书， 抒身世之叹，立不朽之言。私 人著述。
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四、叙事艺术 1、叙事态度：文学性； 2、叙事方式：第三人称的客观叙述； 3、由一系列栩栩如生故事构成传记； 4、不少故事富于戏剧性； 5、运用了很多传说性的材料，在细节方
面进行虚构； 6、互见法：
2021
“庄、荀以下论列诸子，皆对一人或 其学风相同之二三人以立言，其櫽括 一时代学术之全部而综合分析之，用 科学的分类法，釐为若干派，而比较 评骘，自司马谈始也。”（梁启超 《司马谈论六家要指书后》）
2021
4、创作《史记》的动机： （1）太史令的出身，使其具有很强的社
会责任感和历史责任感，这种神圣的使 命感既有史官的职责，也有父亲临终前 的遗言促使：
“余死，汝必为太史，为太史，无忘 吾所欲论著矣。”司马迁流泪说：“小 子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢 阙。”。
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（2）立言传名的不朽思想：以圣人自居， 他写《史记》就是要继孔子序《春秋》 和《易传》；
（3）在著述历史中求得生命的最高实现 ： 李陵事件的发生使其遭受“宫刑”，
他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下 结束，于是“隐忍苟活”
2021
5、成书： 《史记》的编撰，在太初元年（公
元前104年）就已经开始了。李陵 案受刑之后，司马迁入狱，出狱后， 司马迁忍辱含垢，又开始继续写 《史记》。前后经过了14年，《史 记》的写作才基本完成。
2021
二、司马迁对历史与社会的理解 1、《史记》是一部批判性而非歌颂性
的著作；这些揭露与批判，并不带有 丑化的倾向，也不是单纯的否定，而 是具体可信的、体现人物的真实性格 的史实记录。从中体现出一种深刻的 怀疑和思考：
2021
2、《史记》首创的以“纪传”为主的 史学体裁，第一次以人为本位来记载 历史，表现出对人在历史中的地位与 作用的高度重视：
3、作为一个忠于生活的观察者和深刻 的思想家，他也确实认识到并且公然 提出：是人的物质欲望、追求生活满 足的要求，支配着人的历史活动：
2021
4、衡量历史人物的地位，司马迁所依 据的是他们的实际成就，而不是获得 何种名位：
司马迁与《史记》
2021
《史记》三家注：南朝宋裴骃《集解》，唐司 马贞《索隐》、唐张守节《正义》。
清代凌稚隆《史记评林》、赵翼《廿二史札 记》、梁玉绳《史记志疑》（或称《史记》第 四家注）。
日本泷川资言《史记会注考证》，王叔岷《中 央研究院历史语言研究所集刊》《〈史记〉》 斠证》。
《二十五史三编》“史记之属”，张舜徽主编， 岳麓书社1994