第八讲--基督教在罗马帝国的发展PPT优秀课件

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• 奴隶悲惨、生不如死的生活决 定了他们很容易接受一种对彼岸
充满了强烈渴望的宗教。基督教
恰恰就是这种宗教。
• 基督教在罗马人中间传播 了以后,逐渐把社会解放的理
想转变为一种灵魂得救的福音。
• 基督教最初只能在罗马帝国 下层社会、弱势群体中传播,而
罗马有身份有的公民基本上对它
都不屑一顾。
• 在罗马有身份的贵族们看 来,基督徒的活动是一种非常
修道运动的产生和发展
• 公元260年-公元303年,基督 教经历了一个长期的和平时期。
•基督教会面临着泥沙俱下、 鱼目混珠的状况。
•功利主义的罗马人纷纷 加入教会。
• 在这样的情况下,如何 保持早年基督教会崇高的
道德和纯洁的信仰?
•修道运动的产生和发展
• 基督教徒面对一个强大的 对手——根深蒂固的希腊
•大公会议分别谴责了:阿波利拿里派异 端、聂斯脱利派异端、一性派异端。
大众会议的召开与影响
• 正统教义:
•“基督耶稣神人两性不混淆,同时又彼此分离”
大众会议的召开与影响
• 基督教的四次大公会议涉及基 督教正统教义的确立、理论上的争 论以及背后的权力之争。这次争论 最后导致了东西两派教会的大分裂。 这个大分裂,到1054年导致了罗马 的天主教和希腊东正教的正是分裂。
出淤泥而不染?
• 随着公元313年,基督教会在 罗马帝国获得合法化,基督徒 被越来越多的人支持。越来越 多的人身体力行,掀起了修道 运动的热潮。
•苦行竞争
• 修道最初是个人隐修, 后来逐渐变成集体隐修。
• 修道运动在某种意义上 已经变成一种外在桎梏,
而修道运动本身,已经有
点矫枉过正、剑走偏锋的
彼得拉克
• 将修道院称为“全 世界的臭水沟”。
基督教国家化
• 基督教成为罗马帝国唯我独 尊的国家宗教,成为占统治地位 的宗教,取代了希腊罗马人信仰 了一千多年的多神教。
基督教国家化
• 公元392年,基督教地位又发 生一次飞跃,从合法宗教变成罗 马帝国的国教。
基督教国家化
•上帝和凯撒进行了长时间的角逐 ,最后胜利是属于上帝的。
• …… 他立即脱下衣服,投身在内 翻滚了许久,以至当他爬起来之后, 他已可怜地弄得全身皮开肉绽:他就 这样借着肉体的创伤医治了灵魂的创 伤。

——(英)伯特兰·罗素《西方哲学史》
• 随着基督教徒逐渐成为西 欧社会占统治地位的宗教, 甚至成为排他性的、专断性 的意识形态后,修道运动本 身也开始发生变化,开始走 向相反的方向。
日耳曼人 匈奴人
西 奈 山
麦地那
麦 加
罗马的万神殿
• 罗马人对宗教的态度,基本 上是比较被忽略的。对各种各样 的其他地区传来的宗教,只要不 危害罗马的统治,那么罗马人一 般是比较掉以轻心的,不加管辖 的。
• 基督教传到罗马帝国之初, 不可能在其上流社会得到传播 和发展,而主要是在罗马社会 的下层,得到传播和发展。
但是在有身份的罗马公民心
中,是一种印象糟糕的“邪
教”。
• 从公元64年开始,罗马帝 国在尼禄皇帝的指使下,开 始了公开的第一次迫害基督 徒的活动。
从公元64年开始,尼禄皇帝
第一次公开迫害基督徒就采取 了一种带有讽刺意味的方式折 磨基督徒。
•从公元64年到公元313年,基 督徒在罗马帝国遭受到了非人
基督教在罗马帝国的发展
基督教在罗马帝国的传播和发展历程
•基督教在罗马帝国发展的第一阶段 •基督教在罗马帝国发展的第二阶段
•基督教在罗马帝国发展的第一阶段:

• 从以色列传到希腊罗马世界

到公元313年获得合法化
西门彼得(耶稣门徒)
保罗(耶稣门徒)
• 以公元42年为起点,基督教开 始在整个希腊罗马世界开始传播。
罗马文化
•远离凡尘、远离邪恶、堕落的 罗马世界,去到荒郊野外进行
个人的修道,与自己肉体的欲
望作斗争。
•与自己的Leabharlann Baidu望作斗争也是一 个殉道者
• 罗马帝国对基督教的这种扶持 始终权宜之计。
•罗马文化 •世俗的 •功利主义 •纵欲主义 •物质主义
基督教文化 唯灵主义 彼岸主义 理想主义 禁欲主义
•在这样堕落的泥沼中,合法化 的基督教如何洁身自好?如何
基督教在经历了二百五十年的困
苦历程后,终于在罗马帝国获得 了合法地位。
大众会议的召开与影响
•第一次:325年,尼西亚大公会议 •第二次:381年,君士坦丁堡大公会议 •第三次:431年,以弗所大公会议 •第四次:451年,卡尔西顿大公会议
大众会议的召开与影响
•谴责阿利乌派思想为异端
大众会议的召开与影响
的折磨,遭受了非常残酷的迫
害。
• 一方面,罗马帝国的统治 者不断地迫害、镇压基督徒;
• 另一方面,基督教会的崇 高的道德和虔诚的信仰,使得 越来越多的罗马人加入教会。
•基督教发展的第二阶段:基督 教的合法化和国教化
• 《米兰敕令》承认基督教在帝国 内部的合法地位,发还了此前没
收的基督教的教产。从此以后,
意味。
• 罗马人:
• 在放荡形骸、声色犬马的纵欲主 义方面达到了骇人听闻的程度。
•基督徒:
• 在修道运动中,在折磨自己的肉 体、在灭绝自己的欲望方面,也同 样骇人听闻。
•“柱上修行者”西缅·斯 太莱
奥古斯丁
•早期教会的三杰:圣杰罗姆、 圣安布洛斯、奥古斯丁。
•嫁给耶稣 •终身不嫁
•奈狄克特 •(或译为本笃,约480-550年)
猥琐的、鬼鬼祟祟的、充满了
邪教色彩的活动。
• 基督教会内部的仪式在没 有加入教会的罗马公民们看来
是一些非常奇怪的,甚至是野
蛮的仪式。
• 男女信徒在教会活动中混 聚一堂,在罗马人士看来有伤
风化。
• 基督教徒拒绝对罗马的 多神进行崇拜,这样就大
大触怒了罗马人。
•基督教徒早期拒绝服兵役。
• 基督徒传播到罗马帝国 初期,虽然没有遭到迫害,
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