06++20年代新诗(二)+
中国现代文学史复习笔记
第四章 20年代新诗需要记住的作者和诗歌：郭沫若：《凤凰涅檠》《炉中煤》《天狗》《天上的市街》刘半农：《教我如何不想她》冰心：《春水》《繁星》闻一多：《死水》徐志摩：《再别康桥》《我不知道风是在哪一个方向吹》《雪花的快乐》李金发：《弃妇》冯至：《我是一条小河》一、二十年代新诗概述早期白话新诗的特点1. 以白话作诗，将诗歌从文言中解放出来，重实感，少想象，通过对具体生活场景的白描，来表现社会人生。
2. 大多不用韵，表现出明显的散文化倾向。
3. 大多未脱尽旧诗词的痕迹，是“女人放大的小脚”。
胡适1、胡适的理论：“作诗如作文”2、新文化运动中第一部白话新诗集：《尝试集》由胡适创作，于1920年出版。
3、尝试集的内容：反封建、反军阀、倡自由、尚进取、人道主义4、尝试集主要是表现了个性解放、人道主义和民主自由的诗，具有当时的反封建的时代色彩和积极意义。
对打破旧体诗的束缚，创造成自由体白话新诗做出了积极贡献。
前期新月诗派新诗格律化主张（浪漫主义）名词解释：将“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。
然后再用想象来装成那模糊影像的轮廓，把主观情绪化为具体形象。
反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。
这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。
三美：“音乐美、绘画美、建筑美”（闻一多提出）"三美"主张，即"音乐美（音节）、绘画美（辞藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）"。
新月诗派代表人物：闻一多、徐志摩流派特征：1. 追求均齐的诗的形式－－－建筑美如：闻一多《死水》、徐志摩《再别康桥》等2. 追求押韵方式的多样化－－－－音乐美《死水》二、四押韵，每节换韵。
3. 注意诗的词藻色彩，从而创造出诗的画面－－－绘画美《死水》色彩绚丽，富于表现力，以美写丑，创造出一个令人绝望的意境。
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗
20年代新诗一、新诗的出现：新诗的初期：是指1917年文学革命之后到郭沫若诗歌出现之前三四年间的诗歌创作。
（一）原因或背景：1、近代诗界革命的影响及问题：影响：1899年梁启超在他的《夏威夷游记》中提出“诗界革命”口号，对中国古典诗歌创作发出质疑与改造的声音，吸引了人们特别是年轻一代的注意；局限：“诗界革命”的主体梁启超等人士大夫的局限决定了“诗界革命”的局限，即不可能触动古典诗歌载道的根本要求，同时更无法超越格律形式的限制，他提出的“以新意境入旧风格”是他这一代人局限性的重要表现，也为五四新诗的变革留下了突破口。
2、胡适的开创性贡献：胡适在留美期间开始讨论文学变革问题，从“形式”入手是一大突破，新诗的变革由此展开。
同时，胡适最先进行新诗创作实践，他开始新诗实践的时候是大学教授，并且是《新青年》的编委，这样的身份对推进新诗的发展具有极大意义，《新青年》与《新潮》的呼应当与此有关。
1918年《新青年》4卷1号发表第一批新诗。
3、同人响应：《新青年》社中的沈尹默，新潮社中的俞平伯、康白情、傅斯年等积极呼应。
（二）主要作品：刘半农、胡适、周作人、朱自清、康白情等人都有新诗作品。
特别是胡适的《尝试集》（1920年3月出版）具有历史性影响。
（三）评价：①初期新诗的象征意义大于自身的审美价值，它昭示中国诗歌新的时代即将到来；②由于新诗作者深受传统影响，他们的创作在形式、内容存在的局限也就成为必然；③重要的是新诗作者们面对历史与传统时突破与超越的勇气与精神。
二、新诗的发展：新诗在1919郭沫若的诗歌出现之后，开始进入发展阶段，具体表现在：①新诗出现即引起人们的关注与讨论，由此，关于新诗的理论不断丰富，对新诗创作具有积极的引导作用；②郭沫若的重要贡献：郭沫若《女神》从内容到形式，为新诗的发展奠定了坚实基础，是对初期新诗的巨大突破，是一个质的变化，为新诗注入了全新的情感、内容、思想、想象，正因为有这样一个质的变化，新诗才开始被人们认同和接受；③湖畔诗人的爱情诗、冰心的小诗、冯至等人的抒情诗，从不同的方面丰富了新诗表现的形式、情感、想象。
第五章 20年代新诗(二)
炉中煤 ──眷念祖国的情绪
• • • • • • • • • • • 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。 • • • • • • • • • • 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身， 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝总得重见天光。 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
四、《凤凰涅槃》解读
• 《凤凰涅槃》 ： • 天方国古有神鸟名 “菲尼克司” （Phoenix），满五百岁 后，集香木自焚，复从死 灰中更生，鲜美异常，不 再死。 • 按此鸟殆即中国所谓 凤凰：雄为凤，雌为凰。 《孔演图》云：“凤凰火 精，生丹穴。”广雅云： “凤凰……雄鸣曰即即， 雌鸣曰足足。”
• 三、大革命时期的政治生活（1925-1928） • 1925年诗人参加了“五卅”运动，并创作了剧本《聂 嫈》。 • 1926年3月，去革命的策源地广州，任广州中山大学 文科学长（即文学院长）。 • 1926年4月，戏剧集《三个叛逆的女性》由上海光华 书局出版，包括《卓文君》《王昭君》《聂嫈》三个剧本。 • 1926年7月，参加北阀军，担任总政治部宣传科长、 秘书长，副主任直至代理主任等职务。随军由广州到武汉， 由武汉到南昌。 • 1927年，他就任蒋介石总司令指挥下的北伐军总政治 部副主任。安庆惨案之后，写下了声讨蒋介石的檄文《请 看今日之蒋介石》。 • 1927年，又参加了“八一”南昌起义，任革命委员会 委员。起义失败后，又转道汕头，香港，最后到上海。 • 1928年2月，因遭到蒋介石的通缉，被迫再次东渡日 本。 • 1928年，《恢复》《前茅》集由上海创造社出版部出 版，为创造社丛书之一。
现当代文学第四章：20年代新诗
• （二）《女神》的艺术特点： • 1、个性化：诗歌中的自我是战斗的、超越的自我，裸露 的自我。“为愿意打破一切诗的东西，写我自己够味的东 西”。对自我的崇拜和对自然的崇敬。我是世界的主宰， 我是偶像破坏者。 • 2、抒情性：情绪化的激情彭湃。情感纯真、直率而狂热。 • 3、自由精神： 从形式到内容呈现出自由的色彩。雄奇奔 放、气势雄浑，“绝端的自由，绝端的自主”。“诗无定 节，节无定句，句无定字”。 • 4、浪漫情怀：想象奇诡，从古代到未来，从天空到大地， 从高山到海洋……。呈现出奇异的壮阔感和动态的诗化美， 具有浓烈的浪漫主义美学特征。 大多是感情的自然流露。 当写作《凤凰涅盘》、《地球，我的母亲!》等诗时，往 往诗兴突然袭来，无暇仔细推敲，反复加工，任凭诗句奔 泻成章， • 5、创造性：开辟了一个新的审美境界
• 3、对大自然的礼赞 • 他喜欢讴歌自然，并把自己溶解在广阔的大自然 里，达到“物我无间”的境界。这在《光海》、 《梅花树下醉歌》等诗里可以很明显地看出来。 • 4、鲜明的革命浪漫主义 • 贯串诗集中的对黑暗现实、陈腐传统的彻底反抗 与破坏，对自由解放、光明新生的热切追求与赞 美，以及对革命前途的坚信，对创造理想的乐观， 等等，都强烈地反映了中国人民特别是青年知识 分子革命的愿望、要求和理想，这种革命理想主 义正构成了《女神》革命浪漫主义的基本精神。
第四章 20年代新诗 (2)
（二）、艺术特色：
《女神》以诗体改革的精神，进行了彻底的自由创 造。它的直抒胸臆、浪漫想象、充满“泛神论”色 彩，呈现出积极浪漫主义的特色。
1、火山爆发式的激情，狂涛巨浪般的气势
A、情感的宣泄—— B、回环复迭的渲染—— C、气势磅礴的大背景——
2、叛逆追求的化身——理想化的 自我形象的创造
艺术成就上：
（1）轻盈飘逸、潇洒灵动的诗歌风格。 （２）意象新奇、美妙。 用奇特的想象、比喻，造 成新奇、美妙的意象。用暗示，委婉含蓄地造成新 颍，美妙的意象。 （３）音韵和谐，旋律优美、飘逸 (4)词藻华美，风格清丽，呈现出明显的色彩美。 (5)、章法整饬，形式灵活。讲究诗歌的形式美，整 齐中富于变化 (6)单纯化人生的表现
徐志摩与郭沫若：
徐志摩的人生缺少活力与张扬。徐志摩的人生观“真是 一种‘单纯信仰’，这里只有三个大字：一个是爱，一 个是自由，一个是美”。（胡适《追忆志摩》）。徐志 摩的诗句是“从心灵暖处来的诗句”。飘逸中含着温柔， 忧郁中带着潇洒。徐志摩以诗人艺术性的方式生活、恋 爱，诗人的气质成就了他诗歌的美丽，但诗化的人生限 制了他人生的完善，反过来他的诗歌又失去了的大气。 郭沫若的诗歌充满了激情，豪放大气。 从诗歌发展史上看，郭沫若开一代诗风，开了现代自由 诗的先河，形成了现代自由诗歌的自由体式，郭沫若成 就高于徐志摩；从诗美的创造上看，徐志摩改变了现代 诗歌纯粹自由而强调诗美的建构，是把诗歌写得很美的 诗人，徐志摩高于郭沫若。
闻一多与徐志摩的诗
1、闻一多的诗歌创作 闻一多诗歌创作分为三个时期，1920－1922 年秋为清华时期，1923－1925年为留学时期， 1926－1928为成熟时期，前二个时期的新诗 创作大多收在23年出版的《红烛》集中，第 三时期创作多收在28年《死水》集中。
20年代新诗一、二
1922年 月赶美留学。1923年 月出版第一本新诗集《红烛》 1922年7月赶美留学。1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，具 有唯美倾向。1925年5月回国，任北京艺术专科学校教务长。1926年参 有唯美倾向。1925年 月回国，任北京艺术专科学校教务长。1926年参 与创办《晨报·诗镌》 发表了著名论文《诗的格律》 1927年任武汉 与创办《晨报·诗镌》，发表了著名论文《诗的格律》。1927年任武汉 国民革命军政治部艺术股长。同年秋任南京第四中山大学外文系主任。 国民革命军政治部艺术股长。同年秋任南京第四中山大学外文系主任。 1928年 月出版第二本诗集《死水》 1928年 月在《新月》 1928年1月出版第二本诗集《死水》。1928年3月在《新月》杂志列名 编辑，次年因观点不合辞职。1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼 编辑，次年因观点不合辞职。1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼 中文系主任，从此致力于研究中国古典文学。1930年深秋去山东任青 中文系主任，从此致力于研究中国古典文学。1930年深秋去山东任青 岛大学文学院院长兼国文系主任。1932年 岛大学文学院院长兼国文系主任。1932年8月回北平任清华大学国文系 教授。 教授。 抗日战争爆发后，随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明，此 抗日战争爆发后，随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明， 后在西南联大任教8 积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争。 后在西南联大任教8年，积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争。 在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产，著有《神话与诗》、《楚辞 在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产，著有《神话与诗》 补校》等专著。1944年加人中国民主同盟 年加人中国民主同盟。 补校》等专著。1944年加人中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央 执委，经常参加进步的集会和游行。1946年 15日在悼念李公朴先生 执委，经常参加进步的集会和游行。1946年7月15日在悼念李公朴先生 大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《 大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一 次的讲演》 当天下午即被国民党特务杀害。 次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
20年代诗歌2
河；“若”即若水，青 衣江的古名。此二河是 郭家乡的大河。
②习诗的少年时代。 爱读庄子、屈原、李白的诗，浓重的浪
漫主义精神影响其后来的创作倾向。习 作如《咏牡丹》，作于辛亥革命失败之 后，借诗消愁、感时伤世，寄寓朴素的 爱国情感。
（二）走出夔门，东渡日本 （1914-1923）
①诗的觉醒期1914-1917。 ②诗的爆发期1917-1919。写《凤凰涅槃》，
（1）更广泛地接触了外国文艺。
（2）接受了”泛神论”的思想影响，并 以之作为向旧世界宣战的武器。 （3）“五四”的影响，使他找到一个宣 泄“个人的郁积，民族的郁积”的 “喷火口”和“喷火方式”。
（4）组织创造社，震动了中国文坛。
（五）抗日和解放战争时期 （1937——1949）
1940—1943年，连续创作六部历史剧 《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、
3．爱国主义的主题
讴歌五四精神、赞美祖
国新生，爱国主义是 《女神》的诗魂。《炉 中煤》、《凤凰涅磐》、 《女神之再生》 。
“五四”是中国现代新
型文化的青春期，郭的 爱国也表现为对“青春 中国”、“新中国”的 向往与追求。
《凤凰涅槃》：
这首诗创作于1920-1，是《女神》中最有代 表性的一首抒情长诗(246行）。它借凤凰 “集木自焚，复从死灰中更生”的故事，象 征着旧中国以及诗人旧我的毁灭和新中国以 及诗人新我的诞生。它体现了中国人民改造 祖国和民族的伟大愿望，与五四革命运动前 驱者的思想一致，具有鲜明的时代精神和深 广的思想意义。 长诗共六章：序曲、凤歌、凰歌、凤凰同歌、 群鸟歌、凤凰更生歌。
啊，我年青的女郎！ 我想我的前身， 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿， 燃到了这般模样！
中国现代文学史
第四章 20年代新诗（一）现代派（反现代派）（20年代开端，30年代高潮）二战经济萧条，政治混乱，人们在精神上被物化、虚无、迷茫、怀疑。
诗人从丑恶的事物中创造出美好的东西。
第一节20年代新诗概述中国新诗的发展大致经历了：词曲化的新诗——自由诗——小诗——格律诗——象征诗——现代诗。
诗歌的革命性突破是由五四文学革命完成的。
代表人物：梁启超“诗界革命”黄遵宪——俗话作诗、新思想新材料入诗。
：白话入诗，作诗如作文。
刘半农沈尹默胡适《尝试集》的文学意义：1、展示白话入诗从传统中蜕变和新生的艰难历程。
2、提供了白话新诗的最初形态，也表达了相应的诗歌概念。
新月派核心内容讲究诗歌的三美：音乐美、绘画美、建筑美。
第五章 20年代新诗（二）第一节郭沫若创作道路在现代文学史上，郭沫若是足以代表一个时代的诗人和剧作家。
沫水和若水：大渡河和青衣江1918《牧羊哀话》郭沫若最早的小说1921年《女神》的出版，确立了郭沫若在我国现代文学史上的卓越地位，同时也为中国新诗开辟了一个崭新的时代。
分析评价《女神》所表现的"五四"时代精神《女神》是"五四"狂飙突进精神的典型体现,它的思想内容集中在如下三个方面: 一,个性解放的强烈要求.在文学上,要求张扬自我,尊崇个性,以自我内心表现为本位.个性解放的呼声通过对"自我"的发现和自我价值的肯定表现出来.如:《天狗》中的"天狗"这种冲决一切罗网,破坏一切旧事物的强悍形象,正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张.二,反抗,叛逆与创造精神的歌唱反抗,叛逆表现在:《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的,叛逆的精神. 如:《凤凰涅盘》中的凤凰双双自焚前的歌唱,对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘.凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧.三,爱国情思的抒发从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎,《凤凰涅盘》中更生的凤凰等形象,不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱.简述郭沫若小说的基本倾向和创作特色1, 郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗旧世界的叛逆精神.2, 创作特色是主情主义,这种主情主义是属于浪漫主义范畴的,是受到现代主义的影响.如《残春》就是"五四"新文学中最早运用意识流手法的作品.3, 历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置.他们帮助读者明善恶之分,知兴亡之理.分析《女神》的浪漫主义特色郭沫若的《女神》是一部浪漫主义诗集,主要特色有:1, 浪漫主义精神.浪漫主义重主观,强调自我表现.《女神》是"自我表现"的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的"自我表现".诗中的"自我"主观精神,是强烈的反抗,叛逆精神,是追求光明的理想主义精神.2, 喷发式宣泄的表达方式.浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点.3, 奇特的想象和夸张.如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,"如大海一样地狂叫"等.这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗,叛逆精神.4, 形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调.5, 语言方面,带有强烈的主观性的色彩.一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉.分析评价《女神》在中国现代新诗发展史上的地位及不足郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集.这就是它在新诗发展史上的地位.一,思想内容上.《女神》体现了"五四"时代精神.它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神,对光明的向往等,是最强烈地体现了"五四"狂飙突进的时代精神.二,在艺术上,《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作,开拓和形成了浪漫主义新诗流派.《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜.它强烈的感情,唯美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响.三,在诗歌形式上,《女神》是自由体诗的一个高峰,为诗歌的革新和创造树立了榜样.它完全冲破了旧诗格律的束缚.诗节,诗行长短无定,韵律无固定格式.不足之处:1, 他把形式的自由强调到绝对的地步,造成有的诗一泻无遗,有的诗过于散文化.2, 有的诗用语造句属于生造,还夹入一些欧化语法.174页社会剖析小说（20世纪30年代）特点：1.表现时代斗争的重大题材。
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗
20年代新诗一、新诗的出现：新诗的初期：是指1917年文学革命之后到郭沫若诗歌出现之前三四年间的诗歌创作。
（一）原因或背景：1、近代诗界革命的影响及问题：影响：1899年梁启超在他的《夏威夷游记》中提出“诗界革命”口号，对中国古典诗歌创作发出质疑与改造的声音，吸引了人们特别是年轻一代的注意；局限：“诗界革命”的主体梁启超等人士大夫的局限决定了“诗界革命”的局限，即不可能触动古典诗歌载道的根本要求，同时更无法超越格律形式的限制，他提出的“以新意境入旧风格”是他这一代人局限性的重要表现，也为五四新诗的变革留下了突破口。
2、胡适的开创性贡献：胡适在留美期间开始讨论文学变革问题，从“形式”入手是一大突破，新诗的变革由此展开。
同时，胡适最先进行新诗创作实践，他开始新诗实践的时候是大学教授，并且是《新青年》的编委，这样的身份对推进新诗的发展具有极大意义，《新青年》与《新潮》的呼应当与此有关。
1918年《新青年》4卷1号发表第一批新诗。
3、同人响应：《新青年》社中的沈尹默，新潮社中的俞平伯、康白情、傅斯年等积极呼应。
（二）主要作品：刘半农、胡适、周作人、朱自清、康白情等人都有新诗作品。
特别是胡适的《尝试集》（1920年3月出版）具有历史性影响。
（三）评价：①初期新诗的象征意义大于自身的审美价值，它昭示中国诗歌新的时代即将到来；②由于新诗作者深受传统影响，他们的创作在形式、内容存在的局限也就成为必然；③重要的是新诗作者们面对历史与传统时突破与超越的勇气与精神。
二、新诗的发展：新诗在1919郭沫若的诗歌出现之后，开始进入发展阶段，具体表现在：①新诗出现即引起人们的关注与讨论，由此，关于新诗的理论不断丰富，对新诗创作具有积极的引导作用；②郭沫若的重要贡献：郭沫若《女神》从内容到形式，为新诗的发展奠定了坚实基础，是对初期新诗的巨大突破，是一个质的变化，为新诗注入了全新的情感、内容、思想、想象，正因为有这样一个质的变化，新诗才开始被人们认同和接受；③湖畔诗人的爱情诗、冰心的小诗、冯至等人的抒情诗，从不同的方面丰富了新诗表现的形式、情感、想象。
第四章 20年代的新诗
• 三、相隔一层纸(刘半农 刘半农1917) 相隔一层纸 刘半农
四、初期白话新诗一览
• 胡适：《尝试集》 • 刘半农：“白描派”，对新诗形式颇多关注，有 《扬鞭集》《瓦釜集》。 • 沈尹默：“象征派”，《三弦》《月夜》托物寓 意，或寓情于景。 • 周作人：《小河》，追求自然的节奏，具有深深 的忧惧情感。 • 俞平伯诗集《冬夜》、康白情诗集《草儿》、刘 大白诗集《旧梦》、朱自清抒情长诗《毁灭》
• “诗的本职专在抒情”，“诗是人格创造的表 现”“生的颤动，灵的喊叫” • 抒情主人公 抒情主人公——“大我” 大我” 大我
– 待我们新造的太阳出来，要照彻天内的世界、天外的世界！ （《女神之再生》） – 一切的偶像都在我面前毁破！破！破！破！……我赞美我 自己（《梅花树下的醉歌》） – 我……我崇拜我。（《我是个偶像崇拜者》） – 我自由创造，自由地表现我自己。（《湘累》） – 我飞奔，我狂叫，我燃烧，我如烈火一样地燃烧！……我 便是我呀。（《天狗》）
新月派诗歌：徐志摩
• 追求光明与自由的理想 • 抒唱爱与美的追求，以及人与自然的和谐 • 《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》(前期，追求自由与 光明，歌颂爱与美) • 受哈代诗影响(浪漫主义、世纪末情调) • 抒情诗的艺术特征
– – – – 构思精巧，意象新颖 韵律和谐，富于音乐美 章法整饬，灵活多样 词藻华美，风格明丽
五、初期白话诗的总体特点
• 一、散文化
– 1.基本不用韵及平仄； – 2.虚词较多，采取白话散文的句式章法，以清晰的语 义逻辑联结诗的意象
• 二、注意向民间歌谣传统的吸取与借鉴
– 1920年成立北京大学歌谣研究会，如周、刘、沈
• 三、以个性解放、关注平民为主要内容
第二节 自由体诗
第五章 20年代新诗(二)
（二）日本留学
※1914年（22岁）到日本ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ学（比鲁 ※1914年 22岁 到日本留学（ 迅晚12 ），与鲁迅一样也是学医 12年 迅晚12年），与鲁迅一样也是学医 。
（三）试笔 ※1916年开始文学创作 年开始文学创作， ※1916年开始文学创作，最初的 试笔即新诗， 死的诱惑》 试笔即新诗，如《死的诱惑》等， 并初步显示出浪漫主义的特点。 并初步显示出浪漫主义的特点。如 果鲁迅开始文学创作按《怀旧》 果鲁迅开始文学创作按《怀旧》算， 郭沫若的创作开始的时间则比鲁迅 晚5年。
三、郭沫若的创作道路
郭沫若的创作道路是多变的， 郭沫若的创作道路是多变的， 大致可分为 三个阶段： 三个阶段：
• 第一阶段 ， “ 五四 ” 时期 ， 主要作为浪漫主 第一阶段， 五四” 时期， 义的天才诗人。 五四那种宽松、 自由、 义的天才诗人 。 五四那种宽松 、 自由 、 充满 朝气的环境， 朝气的环境 ， 形成了郭沫若浪漫的人格与创 作风格， 他的个性得到了充分的表现， 作风格 ， 他的个性得到了充分的表现 ， 自我 实现程度很高。 女神》 实现程度很高 。 《 女神 》 喊出了时代的真声 震醒了一代青年， 音 ， 震醒了一代青年 ， 释放了被压抑的社会 心绪，满足时代的精神需求。 心绪，满足时代的精神需求。
第一节 郭沫若的生平与创作
一、郭沫若的生平
郭沫若在新诗、历史剧、散文、 郭沫若在新诗、历史剧、散文、 小说等方面的著作十分丰富。 小说等方面的著作十分丰富。尤 以新诗和历史剧的创作，对中国 以新诗和历史剧的创作， 新文学的发展作出了创造性的重 大贡献。他的第一部诗集《 大贡献。他的第一部诗集《女 神》，不仅确定了郭沫若作为杰 出的浪漫主义诗人的形象， 出的浪漫主义诗人的形象，而且 成为中国新诗走向成熟的纪念碑 郭沫若(1892～1978) 郭沫若 ～ 式的作品。 式的作品。
第二章20年代新诗
（二）《女神》
1、郭沫若的泛神论思想 “泛神便是无神，一切的自然只是神的
表现”“我便是神，一切自然都是我的表 现”。 崇尚自我
2、《女神》主要思想内容
• 爱国主义是《女神》诗魂。 – 《炉中煤》是《女神》中爱国主义思想表现 得令人耳目一新的诗篇。 • 它是用情歌、恋歌的方式来表现眷恋祖 国的情绪。 • 煤的意象新鲜、生动、恰切。
----胡适
（四）象征诗派
现代主义思潮 现代派文学
象征主义、表现主义、意识流、荒诞派戏剧、 魔幻现实主义等
现代派诗歌 中国新诗现代主义的发展
• 象征诗派是指1925年出版李金发的《微雨》 为起点，活跃于20年代中后期的一个诗歌流 派。它的代表人物是李金发，后期创造社三诗 人穆木天、冯乃超、王独清以及姚蓬子、胡也 频等，都是有影响的诗人。
• 《相隔一层纸》
不足：
• 诗意不强，诗情不深，情感和 想象力均显不足，缺少回味和 余香。
• 只注重白话与文言的区别，难 免使诗的语言失去应有的韵律 美和节奏美。
（二）小诗
“小诗流行的时代” 《繁星》《春水》 冰心的小诗集中体现了童
心、母爱、自然三个母题。
• 宗白华于1923年12 月出版《流云小诗》。
象征诗派艺术上的特点
• 运用一种象征性的意象来表现微妙 复杂的内心世界。
• 追求诗歌语言的省略法。 • 运用新奇的比喻和暗示手法。
（四）象征诗派
李金发 （1900-1976） 广东梅县人 “诗怪”
《弃妇》
长发披遍我两眼之前， 遂隔断了一切羞恶之疾视， 与鲜血之急流，枯骨之沉睡。 黑夜与蚊虫联步徐来， 越此短墙之角， 狂呼在我清白之耳后， 如荒野狂风怒号， 战栗了无数游牧。
20年代新诗 正式
刘半农 相隔一层纸
屋子里拢着炉火， 屋子里拢着炉火， 老爷分付开窗买水果， 老爷分付开窗买水果， 天气不冷火太热， 说“天气不冷火太热， 别任它烤坏了我。 别任它烤坏了我。” 屋子外躺着一个叫化子， 屋子外躺着一个叫化子， 咬紧了牙齿对着北风喊“ 咬紧了牙齿对着北风喊“要 死”！ 可怜屋外与屋里， 可怜屋外与屋里， 相隔只有一层薄纸. 相隔只有一层薄纸.
主要作品： 主要作品： A.诗集： 女神》（1921）、《星空》（1923）、 A.诗集：《女神》（1921）、《星空》（1923）、 诗集 》（1921）、《星空》（1923 前茅》（1928）、《恢复》（1928） 》（1928）、《恢复》（1928 《前茅》（1928）、《恢复》（1928）; B.历史剧： 三个叛逆的女性》(1926， B.历史剧：《三个叛逆的女性》(1926，包括 历史剧 王昭君》《聂荌》《卓文君》三个剧本) 》《聂荌》《卓文君 《王昭君》《聂荌》《卓文君》三个剧本)、 屈原》(1942)、《棠棣之花》(1942)、《 、《棠棣之花 、《虎 《屈原》(1942)、《棠棣之花》(1942)、《虎 (1942)、《孔雀胆》(1943)、《南冠草》 、《孔雀胆 、《南冠草 符》(1942)、《孔雀胆》(1943)、《南冠草》 (1944)。 (1944)。
第四章 20年代新诗 年代新诗
一、初期白话诗
1、初期白话诗的特点：
–明白平实、偏于说理； 明白平实、偏于说理； 明白平实 –在诗的形式上，表现出散文化的倾向； 在诗的形式上， 在诗的形式上 表现出散文化的倾向； –基本不用韵 ， 不顾及平仄 ， 随情感的起伏 基本不用韵， 基本不用韵 不顾及平仄， 变换长短句式； 变换长短句式； –采用欧化语法 ， 以清晰的语义逻辑联结诗 采用欧化语法， 采用欧化语法 的意象。 的意象。 –重要诗人：胡适、刘半农、沈尹默、俞平伯、 重要诗人 胡适、刘半农、沈尹默、俞平伯、 周作人、朱自清。 周作人、朱自清。
20年代新诗
中 国 现 代 文 学 史
刘半农（1891-1934）： 诗集：《扬鞭集》、《瓦釜集》 代表诗作：《卖萝卜人》、 《无聊》、《相隔一层纸》、 《教我如何不想她》。
中 国 现 代 文 学 史
沈尹默：
《人力车夫》 《月夜》 《三弦》
中 国 现 代 文 学 史 日光淡淡，/白云悠悠，/ 风吹薄冰，/ 河 水不流。 /出门去，/ 雇人力车。/ 街上 行人， /往来很多； /车马纷纷，/ 不知 干些什么。/ 人力车上人，/ 个个穿棉衣， /个个袖手坐， /还觉风吹来，/ 身上冷不 过。/ 车夫单衣已破，/ 他却汗珠儿颗颗 往下堕。 ——《人力车夫》
中 国 现 代 文 学 史
绘画美主要是指诗的词藻要力 求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉 形象和直观性。如《死水》中的 “绿酒”、“白沫”、“翡翠”等。
中 国 现 代 文 学 史
建筑美主要是指从诗的整体外 形上看，节与节之间要匀称，行与 行之间要均齐。《死水》《洗衣歌》 等都称得上是具有建筑美的范作。
中 国 现 代 文 学 史
蔡元培为其写挽联：
谈话是诗，举动是诗，毕生行 迳都是诗，诗的意味渗透了，随遇 自有乐土； 乘船可死，驱车可死，斗室生 卧也可死，死于飞机偶然者，不必 视为畏途。
中 国 现 代 文 学 史
徐志摩 ：
四本诗集：《志摩的诗》、 《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、 《云游》
散文集有《落叶》、《自剖》、 《巴黎的麟爪》 等
中 国 现 代 文 学 史
俞平伯：《冬夜》
康白情：《草儿》
刘大白：《旧梦》
朱自清：《踪迹》
周作人：《小河》
中 国 现 代 文 学 史
早期白话诗的最初形态及局限 思想内容上：人道主义精神的弘扬，即个性主义 和博爱主义的统一 。 艺术手法上：主要运用白描和托物寄兴。 诗的形式上：早期白话诗主要表现出散文化的倾 向和平实的风格。 局限性：过于平实，情感浓度不够，缺乏飞腾的 艺术想象力，缺少回味和余香，故早期白话诗大都 “具有‘历史文件’的性质”。
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗讲课稿
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗20年代新诗一、新诗的出现：新诗的初期：是指1917年文学革命之后到郭沫若诗歌出现之前三四年间的诗歌创作。
（一）原因或背景：1、近代诗界革命的影响及问题：影响：1899年梁启超在他的《夏威夷游记》中提出“诗界革命”口号，对中国古典诗歌创作发出质疑与改造的声音，吸引了人们特别是年轻一代的注意；局限：“诗界革命”的主体梁启超等人士大夫的局限决定了“诗界革命”的局限，即不可能触动古典诗歌载道的根本要求，同时更无法超越格律形式的限制，他提出的“以新意境入旧风格”是他这一代人局限性的重要表现，也为五四新诗的变革留下了突破口。
2、胡适的开创性贡献：胡适在留美期间开始讨论文学变革问题，从“形式”入手是一大突破，新诗的变革由此展开。
同时，胡适最先进行新诗创作实践，他开始新诗实践的时候是大学教授，并且是《新青年》的编委，这样的身份对推进新诗的发展具有极大意义，《新青年》与《新潮》的呼应当与此有关。
1918年《新青年》4卷1号发表第一批新诗。
3、同人响应：《新青年》社中的沈尹默，新潮社中的俞平伯、康白情、傅斯年等积极呼应。
（二）主要作品：刘半农、胡适、周作人、朱自清、康白情等人都有新诗作品。
特别是胡适的《尝试集》（1920年3月出版）具有历史性影响。
（三）评价：①初期新诗的象征意义大于自身的审美价值，它昭示中国诗歌新的时代即将到来；②由于新诗作者深受传统影响，他们的创作在形式、内容存在的局限也就成为必然；③重要的是新诗作者们面对历史与传统时突破与超越的勇气与精神。
二、新诗的发展：新诗在1919郭沫若的诗歌出现之后，开始进入发展阶段，具体表现在：①新诗出现即引起人们的关注与讨论，由此，关于新诗的理论不断丰富，对新诗创作具有积极的引导作用；②郭沫若的重要贡献：郭沫若《女神》从内容到形式，为新诗的发展奠定了坚实基础，是对初期新诗的巨大突破，是一个质的变化，为新诗注入了全新的情感、内容、思想、想象，正因为有这样一个质的变化，新诗才开始被人们认同和接受；③湖畔诗人的爱情诗、冰心的小诗、冯至等人的抒情诗，从不同的方面丰富了新诗表现的形式、情感、想象。
现代诗歌研究第二 章20年代新诗(二)PPT课件
炉中煤 ——眷恋祖国的情绪
（一）
（二）
啊,我年青的女郎!
啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你该知道了我的前身？
你也不要辜负了我的思量。 你该不嫌我黑奴的卤莽？
我为我心爱的人儿
要我这黑奴底胸中,
燃到了这般模样!
才有火一样的心肠。
（三） 啊,我年青的女郎!
我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年,
23
二、《女神》的艺术想象力、形象体系 1、泛神论哲学 1）“我即是神” 2）“自然即我” 2、形象体系： 中心形象——地球、海洋、太阳 3、艺术想象： 1）自然拟人化 2）本我神力化
破落户作家，“他先世也许暴发过，但现在是文雅 胜于算盘，家景大不如意了，然而又因此看见世态 的炎凉，人生的苦乐，于是真的有些抚今追昔， ‘缠绵徘侧’起来。……于是他们的杰作上，就大 抵放射着一种特别的神彩，是：‘顾影自 怜’。”“暴发户作家的作品，表面上和破落户的 并无不同。因为他意在用墨水洗去铜臭，这才爬上 一向为破落户所主宰的文坛来，以自附于‘风雅之 林’”，所以，他们也会学着破落户的腔调，“说 ‘十年一觉扬州梦’的，但其实倒是并不挥霍的好 品行……。破落户的颓唐，是掉下来的悲声，暴发 户的做作的颓唐，却是‘爬上去’的手段。……他 其实并不‘顾影自怜’，倒在‘沾沾自喜’。”
18
我们新鲜，我们净朗， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳。 一的一切，芬芳。 芬芳便是你，芬芳便是我。 芬芳便是他，芬芳便是火。 火便是你。 火便是我。 火便是他。 火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！
19
我们热诚，我们挚爱。 我们欢乐，我们和谐。 一切的一，和谐。 一的一切，和谐。 和谐便是你，和谐便是我。 和谐便是他，和谐便是火。 火便是你。 火便是我。 火便是他。 火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中 国 现 代 文 学 史
后期战斗生涯和创作： 后期战斗生涯和创作： 十年流日生活。 十年流日生活。 《中国古代社会研究》、《甲骨 中国古代社会研究》 文字研究》 文字研究》等。 自传： 我的童年》 自传：《我的童年》、《反正前 创造十年》 北伐途次》 后》、《创造十年》、《北伐途次》。
中 国 现 代 文 学 史
中 国 现 代 文 学 史
《光海》 光海》 到处都是诗， 到处都是诗， 到处都是笑： 到处都是笑： 海也在笑， 海也在笑， 山也在笑， 山也在笑， 太阳也在笑， 太阳也在笑， 地球也在笑， 地球也在笑， 我同阿和，我的嫩苗， 我同阿和，我的嫩苗， 同在笑中笑。 同在笑中笑。 翡翠一样的青松， 翡翠一样的青松， 笑着在把我们手招。 笑着在把我们手招。
中 国 现 代 文 学 史
1919 ～ 1920 年 间 ， 写 作 诗 集 女神》中的绝大部分作品。 《女神》中的绝大部分作品。 1919年9 月 ， 诗作开始在宗白华 1919年 编辑的上海《 时事新报》 副刊《 编辑的上海 《 时事新报 》 副刊 《 学 上发表。 灯》上发表。
中 国 现 代 文 学 史
中 国 现 代 文 学 史
大革命运动中， 大革命运动中，曾任广州中山大学 文学院院长。 文学院院长。 北伐时投笔从戎，刚开始被派到国 北伐时投笔从戎， 民革命军总政治的宣传科当科长，中将。 民革命军总政治的宣传科当科长，中将。 “四一二”政变前，在武汉《中央 四一二”政变前，在武汉《 日报》发表著名的《 日报》发表著名的《请看今日之蒋介 石》。
中 国 现 代 文 学 史
1922年写的 《〈 1922 年写的《〈 少年维特之烦 年写的 《〈少年维特之烦 序引》 泛神便是神。 恼 〉 序引 》 ： “ 泛神便是神 。 一切 的自然只是神的表现， 的自然只是神的表现 ， 自我也只是 神的表现， 我即是神， 一切自然都 神的表现 ， 我即是神 ， 是自我的表现” 是自我的表现”。
袁世凯窃取大权后， 袁世凯窃取大权后 ， 这期间不幸的 自事竟伴着悲伤的国事来， 自事竟伴着悲伤的国事来 ， 1912年农历 年农历 正月十五，奉父母之命与张琼华 （ 1890—1980 ） 结 婚 ， 郭 沫 若 称 她 为 黑猫。 “黑猫。 我的一生如果有应该要忏悔的事， “ 我的一生如果有应该要忏悔的事 ， 这要算是最重大的一件。 这要算是最重大的一件。”
中 国 现 代 文 学 史
参加“八一”南昌起义， 参加“八一”南昌起义，南进途 中加入了中国共产党。 中加入了中国共产党。 起义失败后秘密回上海。 起义失败后秘密回上海。 因为被蒋介石下令通缉，1928年 因为被蒋介石下令通缉，1928年 14日潜往日本 日潜往日本。 2月14日潜往日本。
中 国 现 代 文 学 史
中 国 现 对诗歌创作发生直接诱发催化作用 ： 一方面， 泛神便是无神” 一方面 ， “ 泛神便是无神 ” ， “ 神即自 的观念， 使他反因袭、反传统、 然 ” 的观念 ， 使他反因袭 、 反传统 、 蔑 视偶像权威， 表现自我， 视偶像权威 ， 表现自我 ， 张扬个性的精 神找到了哲学依据。另一方面， 神找到了哲学依据 。 另一方面 ， 泛神论 所提供的“物我无间” 的境界， 所提供的 “ 物我无间 ” 的境界 ， 使思绪 飞腾，产生了奇特想象，把宇宙万物拟 飞腾， 产生了奇特想象， 人化、诗化， 视之为生命的抒情对象， 人化 、 诗化 ， 视之为生命的抒情对象 ， 为创造囊括一切的形象体系扩展了广阔 的思路。 的思路。
中 国 现 代 文 学 史
《女神》的抒情主人公自我形象 ： 女神》 （一）“开辟鸿荒的大我”，即“五 开辟鸿荒的大我” 时期人们心目中觉醒的、 四”时期人们心目中觉醒的、新生的 中华民族形象。 中华民族形象。 （二）“自我抒情主人公”形象又应 自我抒情主人公” 当理解为同时是诗人的个性与灵魂的 真实袒露。 大我” 真实袒露。“大我”与“我”的统一 。
中 国 现 代 文 学 史
经国美 接 触梁启 超翻译 的 《 经 国美 意大利建国三杰》 谈》、《意大利建国三杰》，严复 翻译的《天演论》 林纾译的《 翻译的《天演论》、林纾译的《撒 克逊劫后英雄略》 克逊劫后英雄略》等，初步接触了 西方自然科学和民主思想的启蒙。 西方自然科学和民主思想的启蒙。
中 国 现 代 文 学 史
诗文集《星空》 诗集《 诗文集《星空》，诗集《瓶》、《前 恢复》 茅》、《恢复》。 历史剧《三个叛逆的女性》：《卓文 历史剧《三个叛逆的女性》 王昭君》 聂嫈》 君》、《王昭君》、《聂嫈》。 小说戏剧集《 小说戏剧集《塔》，小说散文集《水 小说散文集《 平线下》 橄榄》及中篇小说《落叶》 平线下》和《橄榄》及中篇小说《落叶》。
中 国 现 代 文 学 史
童年和中学时代（1896～1913） 童年和中学时代（1896～1913）： 《千家诗》、《唐诗三百首》培 千家诗》 唐诗三百首》 养了最早对诗歌的兴趣。 养了最早对诗歌的兴趣。 先后在乐山和成都读小学。 先后在乐山和成都读小学。 1911年初， 1911年初，参加成都学界请愿风 年初 被推为出席会议的代表之一。 潮，被推为出席会议的代表之一。
中 国 现 代 文 学 史
接近泛神论思想 接近泛神论思想 16至18世纪流行于西欧的一种哲 16至18世纪流行于西欧的一种哲 学思潮， 学思潮，代表人物有意大利哲学家布 鲁诺和荷兰哲学家斯宾诺莎等。 鲁诺和荷兰哲学家斯宾诺莎等。 古印度哲学、中国古代老庄、 古印度哲学、中国古代老庄、孔 子和王阳明哲学思想的“再发现” 子和王阳明哲学思想的“再发现”。
中 国 现 代 文 学 史
第二节
《女神》 女神》
中 国 现 代 文 学 史
1921年 月出版， 1921年8月出版，除《序诗》外 序诗》 共收56 56首 其中包括诗剧3 共收56首（其中包括诗剧3篇）。 以对“ 五四 ” 时代精神的弘扬 、 以对 “ 五四” 时代精神的弘扬、 对中国现代浪漫主义艺术的开创和 对自由体新诗形式的创造而开一代 新风， 新风 ， 成为中国现代诗歌的奠基之 作。
中 国 现 代 文 学 史
《女神》分为三辑： 女神》分为三辑： 第一辑：歌德式，创作于1920年下半年及之后，主 第一辑：歌德式，创作于 年下半年及之后， 年下半年及之后 要有三篇诗剧： 女神之再生》 湘累》 要有三篇诗剧：《女神之再生》、《湘累》、《棠 棣之花》 以诗剧形式歌颂创造精神、献身精神。 棣之花》，以诗剧形式歌颂创造精神、献身精神。 第二辑：惠特曼式，创作于1919年下半年至 年下半年至1920年 第二辑：惠特曼式，创作于1919年下半年至1920年 上半年， 上半年，共30首。是诗集的核心，具有强烈的时代 首 是诗集的核心， 时代精神。代表篇目有《凤凰涅槃》 感、时代精神。代表篇目有《凤凰涅槃》、《天 炉中煤》 地球，我的母亲》 狗》、《炉中煤》、《地球，我的母亲》等。 第三辑：泰戈尔式，创作于1916-1919年上半年，共 年上半年， 第三辑：泰戈尔式，创作于 年上半年 23首。抒发对爱情、自然等的个人感爱，是哀婉、 首 抒发对爱情、自然等的个人感爱，是哀婉、 冲淡的抒情小诗。代表诗篇有《 别离》 冲淡的抒情小诗。代表诗篇有《Venus》、《别离》、 》 《霁月》等。 霁月》
中 国 现 代 文 学 史
中 国 现 代 文 学 史
创作觉醒期和爆发期（1914～1920） 创作觉醒期和爆发期（ 1914 ～ 1920 ） ： 1913年底怀着“ 救国济民”的抱 1913年底怀着“ 救国济民” 年底怀着 负出夔门，经朝鲜于1914 1914年初抵达日 负出夔门， 经朝鲜于 1914 年初抵达日 本。 1914年入东京第一高等学校预科， 1914年入东京第一高等学校预科， 年入东京第一高等学校预科 1915年升入冈山第六高等学校 年升入冈山第六高等学校， 1915 年升入冈山第六高等学校， 三年 毕业后考入福冈九洲帝国大学医科。 毕业后考入福冈九洲帝国大学医科。
中 国 现 代 文 学 史
主要思想特色： 主要思想特色： 一、爱国主义思想。 爱国主义思想。 二、强烈的叛逆精神。 强烈的叛逆精神。 三、乐观主义精神。 乐观主义精神。 四、对大自然的赞美、对劳 对大自然的赞美、 动及劳动群众的赞美。 动及劳动群众的赞美。
中 国 现 代 文 学 史
艺术上的浪漫主义特点 艺术上的浪漫主义特点 ： 浪漫主义 一、大量采用历史和神话传说 二、汹涌的情感和丰富的想象 三、形式开放自由多样
中 国 现 代 文 学 史
第四章
20年代新诗（二） 20年代新诗（ 年代新诗
中 国 现 代 文 学 史
第一节
郭沫若的创作道路
中 国 现 代 文 学 史 郭沫若（1892～1978） 郭沫若（1892～1978）： 原名郭开贞， 号鼎党， 原名郭开贞 ， 号鼎党 ， 四川乐山人， 四川乐山人 ， 原籍福建汀 州府宁化县。 州府宁化县。 1919年首次发表新诗 1919 年首次发表新诗 自署笔名“沫若” 时 ， 自署笔名 “ 沫若 ” ， 后也以此为号。 后也以此为号。
1937年抗战爆发， 1937 年抗战爆发， 郭沫若别妇 年抗战爆发 抛雏，回国从事抗日救亡运动。 抛雏，回国从事抗日救亡运动。 《 屈原 》 、 《 虎符 》 、 《 棠棣 屈原》 虎符》 之花》等历史剧。 之花》等历史剧。 1948年到解放区。 1948年到解放区。 年到解放区
中 国 现 代 文 学 史 新中国成立， 新中国成立，郭沫若历任中央人民政府 委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任， 委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任， 全国文联主席、中国科学院院长等职。 全国文联主席、中国科学院院长等职。 郭沫若的一生也曾做过一些错事及失误， 郭沫若的一生也曾做过一些错事及失误， 如对鲁迅的批评。 如对鲁迅的批评。 “请允许我把我的粗糙的诗朗诵出来，献给 请允许我把我的粗糙的诗朗诵出来， 在座的江青同志，也献给各位同志和同学” 在座的江青同志，也献给各位同志和同学”。 1978年 1978年6月12日病逝于北京。 12日病逝于北京。 日病逝于北京