社会主义新农村精神文明建设内容

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(四)社会风气不容乐观。一是封建迷信、陈规陋习依然存在。重男 轻女、测字卜卦等现象在农村尤其年长农民中仍较为普遍，农民宗族 意识依然浓厚，不少农民喜欢盲目跟风。同时一些陈规陋习在农村有 所抬头并滋长蔓延，红白喜事大操大办、早婚早育、聚众赌博等不良 现象时有发生。二是思想意识难跟时代发展。在农村还有相当一部分 的农民缺乏自信心和上进心，普遍存在“怕难、怕险、怕冒”和“等、 靠、要”等陈旧落后的思想观念，以及“不患寡而患不均”、“小进 即满、小富即安”的小农意识，缺乏创业精神，甚至有的年纪轻轻就 等着准备吃“低保”，安于现状，不思进取。如在土地征用过程中， 有很多人只顾享受眼前利益，将补偿款中的一部分用于买摩托车、手 机等时尚用品，错误地认为这样就是进入“小康”了，对于即将改变 的生活方式以及今后的生活保障等问题缺乏设想。三是价值取向、道 德观念产生错位。在改革开放和社会主义市场经济大潮的冲击下，一 些消极影响在农村显现出来。有的农民在通过苦干致富后“为富不 仁”、“富而变坏”，有的在求富的心理驱使下做出于情于理甚至于 法不容的行为。因宅基地纠纷邻里反目、房产分割弟兄成仇、子女不 赡养老人的现象并不鲜。
• 3．宣教内容与村民水平的结合。针对大多数村民 的实际知识水平和理解能力，华西村把社会主义 思想品德教育的内容与村民们耳熟能详的传说、 故事结合起来，旧话新解，赋予其以全新的意义。 比如，团结协作精神的意义不大为村民重视，村 里则利用西游记的塑像告诉人们，只有同心同德， 群策群力，才能克服困难，"早成正果"。又比如， 通过八仙过海的生动场景昭示人们，要积极竞赛， 各显神通，充分发挥自己的特长。 在当今中国农 村，许多村口的墙壁上刷着搞好计划生育，禁止 偷盗、砍伐山林的标语口号。在华西村，则是巨 幅语录牌代替了墙上的标语。
(三)注重创新文明载体丰富农村精 神文明生活。
• 1.加强精神文明活动载体建设。 • 2.加强农村基层文化阵地建设。。要建 立多渠道、多层次的资金投入机制，加大 农村文化设施建设力度，形成以乡镇宣传 站、村文化活动室为基础的农村文化网络， 下工夫建设好村民文明学校、农民夜校、 图书室、阅报栏等各种思想文化阵地。
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(二)工作方法不到位。精神文明建设手段单一、 方法陈旧。农村宣传文化阵地设施老化、陈旧落 后，同日趋发展的农村经济和不断增长的农民精 神文化需求不相适应，许多场所因年久失修已被 废弃，有的地方文化活动场所被挪作他用。此外， 大多数基层组织在开展此项工作时，未能针对目 前农村现状和外部大环境思考出切合当前实际、 行之有效的方法和手段，缺乏创新，缺乏特色， 只停留在上级布置上。对市场经济体制条件下如 何加强农村精神文明建设的办法研究不多，载体 选择和设计上缺乏可操作性。使精神文明建设工 作与时代环境相脱节。
• (四)组织领导不到位。有干部群众反映，有 的基层组织存在抓精神文明建设“松一阵， 紧一阵”的现象，习惯于为应付精神文明 检查突击应付了事。说是精神文明建设实 施党委责任制，实际上往往出现精神文明 建设工作难以排上议事日程，不分工抓这 项工作的党委成员基本上不去过问或主动 参与这项工作。
• (五)资金投入不到位。乡镇村财力普遍困难， 乡镇普遍存在“实实在在干事业”的想法， 尽量挤出经费搞基础建设，上项目。“此 消彼长”，安排用于精神文明的硬件设施 建设的资金屈指可数，同时由于研究不出 有效的集资机制和方法，也无法多渠道多 途径创造对农村精神文明建设的投入，特 别是对农村宣传文化事业投入总量相对减 少，出现了“无钱打仗”的现象。
• (五)村镇卫生状况差距明显。由于不良的生活习 惯以及各地新村建设的不配套，使农村脏乱差现 象与现代文明要求形成鲜明的反差，与城市差距 明显。村与村间差距也集中显现，少数整治试点 村有质的改变，环境面貌堪比城市，但仍有相当 部分村镇垃圾处理设施不完备，改水改厕还未完 全达标；个别地方人、畜混居，禽、畜放养，粪 便横溢，垃圾没人管理。问卷调查显示，有56% 的村民认为农村脏、乱、差的现象仍然普遍存在。
(四)注重农村精神文明建设管理机 制建立完善。
• 1.完善领导组织机制，强组织。各级要建立一个坚强有力 的领导班子和以文明办为主体的工作班子，把工作责任落 实到人。乡镇党委、政府要把农村精神文明建设摆上重要 议事日程，加强组织、协调、指导、督促、检查、评比和 表彰。 • 2.依靠总结量化指标，定依据。查找存在的不良习俗， 评议身边的不文明事例。并将历次评议结果与“孝敬户”、 “文明户”、“和睦户”等评选活动挂钩。 • 3.建立考核机制，抓落实。当前各地还没有真正建立 起思想道德建设的制度保障机制，软任务没有强措施，工 作上弹性太大，相应约束考核机制亟待建立，以激励机制 保障各项工
• （六）婚丧嫁娶铺张浪费。婚丧嫁娶铺张 浪费,就拿结婚来说,一般农村家庭给儿子从 订婚到结婚至少花4 万。对一个靠打工过日 子的农民家庭来说,就成了返贫的原因之一。 老人在世无法安享晚年,一旦去世却大加操 办,似乎在尽孝心,其实是愚昧和虚荣的表现。
农村精神文明建设中存在突出问题 的原因
• (一)思想认识不到位。精神文明重在建设。但 精神文明建设是一个庞杂浩繁的系统工程，且不 如物质文明那样易于见成效。在实际工作中，一 些干部不知从何处入手，往往停留在年初忙计划、 忙布置，年终忙总结、忙评比那种“两头重、中 间轻”的浅层次上；还有的认为，农村精神文明 建设是“软任务”，可抓可不抓，没有硬性指标， 且效果也不是立竿见影，抓了也是白抓。因此， 在实际工作中，号召的多、落实的少；布置的多、 督促的少。 • 第十三页
• 4．严肃紧张与生动活泼的结合。曾听在华西村做工的外 地人说过这样一个故事：一次，两个伙伴从树上偷摘了八 个枇杷，被发现后先后被所属工程队和村委会罚款1200元。 说到这件往事时，这位工人仍存有不满。巧的是，在村委 会介绍情况时，也把这事当作一个案例。他们的看法是， 对违反规定的工人而言，痛苦是肯定有的，但效果也是明 显的。事实也是这样，在重罚之下，见不到二流子、乞丐 这类不三不四的人，华西村展现给人的，是卫生、整洁、 安全、有序。但在另一方面，华西村又是轻松的。入夜， 华西金塔下音乐悠扬，小吃飘香，许多外地的打工哥、打 工妹聚集在这里，说笑，散步，呈现出一派祥和的气氛。 华西村在提高物质文明水平的同时，也致力于提高精神文 明的水平。在内容上，他们重点抓了理想信念和社会公德 教育。
• 作落实，成效得以体现。如在考核机制上， 可考虑将精神文明建设与经济建设的成果 综合评价地区一把手和其他主要领导的工 作，其中将村风民风的改善作为一项重要 指标并加大所占比例，从而引起当地各级 领导的足够重视
(五) 深化农村移风易俗活动,反对封 建迷信
• 通过给村民搞专题讲座,让人们理解“幸福” 的真正含义。讲解科学的生活方式,让村民 从落后的生活方式中走出来。在新农村建 设建设过程中一定要按照“生产发展、生 活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主” 的要求,使物质文明和精神文明同步发展,这 样的新农村才有可持续发展的潜力。
(二)注重提升农村发展服务功能。
• 1.加大农业技术推广应用力度。一要多渠 道、多形式开展农村实用技术培训。二要 适应农业增长方式转变的需要，分层次培 养“乡土人才”。 • 2.加强农村社会化服务体系建设。要用 好农民信箱、农技110等农村信息网络建设， 向农民提供市场预测、价格信息、营销物 流、产品加工等多种服务。 • 3.深化城乡共建同促发展。
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(三)主动性激发不到位。精神文明建设的 形式和效果较难实现统一，这是因为精神 文明建设往往比较虚，其工作的抓手通常 靠“组织”推动，有时容易停留在喊口号、 唱高调、一阵风、走过场的状态，把群众 束缚在完全行政化的社会管理体制之下， 广大群众在精神文明建设中处于被动状态， 群众的主动性、积极性得不到充分发挥， 这样不仅效果难以达到，而且也容易让群 众反感。
社会主义新农村精神文明建设 内容
包括思想道德建设和教育科学文化 建设两个方面，渗透在整个物质文 明建设之中，体现在经济、政治、 文化、社会生活的各个方面。
案例：1.深圳大芬村——油画村
精神文明建设成果---所获荣誉：
• 2004年11月，文化部命名为“文化产业示 范基地”； • 2005年4月，广东省知识产权局、深圳 市知识产权局确定为“版权兴业示范基 地”； • 2005年11月，深圳市文化体制改革和 发展办公室命名为“深圳市文化产业示范 基地”。
• 2007年10月，第二届“创意中国·和谐世界” 北京文化创意产业国际论坛组委会授予大 芬油画村“新锐2007！最具品牌价值园区” 称号；国家文化部授予大芬油画村“优秀 出口文化产品和服务项目”奖
华西村—中华第一村
华西村精神文明建设经验
• 1．新与旧的结合。华西村艺术团利用这 些旧形式改编创作了《华西的桥》、《唱 华西》等曲目，歌唱华西的好人好事，赞 美艰苦奋斗带来的巨大变化。 • 2．物质鼓励与精神激励的结合。为鼓励华 西人养成孝敬晚辈、尊老爱幼的美德，华 西村对每一户出现老寿星的家庭都给以重 奖
增强农村精神文明建设实效的对策 与建议
• • (一)注重提高农民道德科学文化素质。 1.突出德治抓教育。通过开展革命传统教育、爱国主义教育、科 普教育以及《公民道德建设实施纲要》的宣传教育活动，不断提高农 村干部群众的思想道德和科学文化素质，积极营造“勤劳俭朴、诚实 守信、崇尚科学、讲究卫生、尊老爱幼、邻里团结”的道德氛围和良 好的村风民风。在农村广泛开展“八荣八耻”教育活动，帮助农民树 立正确的荣辱观、道德观，消除封闭、保守的意识，树立敢闯敢拼、 勤奋自强、富而思进的观念。 • 2.突出典型促宣传。榜样的力量是无穷的。尤其要通过选树助人 为乐典型、勤劳致富典型、移风易俗典型、热心公益事业典型等各类 典型，并在村民中广泛宣传表彰。村民们找到了身边可信可学的榜样， 榜样本身也从中受到鼓舞，更加努力，通过相互促进，使农村呈现出 “村风正、民心淳、百事兴”的局面。
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(三)基层组织弱化。一些地方的农村基层 党组织在农村精神文明建设中难以起到战 斗堡垒作用和示范带头作用，个别班子软 弱涣散，缺乏凝聚力、感召力和战斗力。 有些村干部不能以身作则，导致党群干群 关系紧张，使精神文明建设在农村缺乏说 服力，无法深入到群众中去。加之个别村 集体经济难于发展，村财相对匮乏，村干 部没人愿意担当，也造成工作相对被动， 工作方法简单，精神文明建设无人关心。