猪八戒形象新论
西游记之猪八戒的善良与悟性
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西游记之猪八戒的善良与悟性猪八戒是《西游记》中的一个重要角色,他以其善良与悟性而受到读者的喜爱。
本文将从猪八戒的性格特点、善良的表现以及悟性的展示三个方面进行论述。
一、猪八戒的性格特点猪八戒作为唐僧师徒团队中的一员,他的性格特点极为独特。
首先,他是一个极其贪吃的角色,经常因为馋嘴而出洞外寻找美食。
其次,他是个爱财的人,经常以捞金子为目的,而不顾师傅的安全。
此外,猪八戒还有一个显著的特点,他是个爱睡觉的家伙,常常因为困倦而在路上打起呼噜来。
尽管猪八戒具有这些不太美好的性格特点,但正是这样的性格使得他更加亲切可爱,使读者对他充满了喜爱之情。
二、猪八戒的善良表现虽然猪八戒有些原始和粗糙,但他却拥有一颗善良而纯真的心。
例如,在面对困难和危险时,他总是不畏艰险,毫不犹豫地冲上去保护师兄们。
另外,猪八戒在师傅身体不适时,经常主动承担起照顾的责任,为师傅送药、熬粥等等。
这些善良的举动表明了他的为人正直、真诚待人的品质,展现了他内心深处的正能量。
三、猪八戒的悟性展示猪八戒可能并不是一个聪明伶俐的角色,但他在一些情境下展现出了超乎想象的智慧与悟性。
比如,当他们在火焰山遇到熊熊烈火时,猪八戒便用自己厚实的皮肉挽救了师傅,展现出了他的聪明智慧。
再比如,当他们遇到形形色色的妖魔鬼怪时,猪八戒常常能够找到解决问题的办法,尽管有时候确实是运气成分多一些。
这些展示出的悟性,使得猪八戒并不只是一个愚笨的存在,同时也突显了他内心中的智慧和勇气。
总之,猪八戒作为《西游记》中的一个角色,以其善良与悟性的表现给我们带来了无尽的惊喜和欢笑。
他身上的善良性格以及意想不到的聪明才智,让我们看到了一个在外表之下隐藏着真实力量的角色形象。
正是因为猪八戒的这些特质,他成为了《西游记》中一个具有深刻内涵的角色,也赢得了无数读者的喜爱。
无论是他的贪吃、爱财,还是他的善良与悟性,都一起构成了猪八戒为《西游记》增色不少的独特魅力。
评价猪八戒的人物形象
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评价猪八戒的人物形象猪八戒,这个角色真的是太有意思了,咱们一提到他,脑海里立刻就浮现出那个圆滚滚的身影,憨态可掬的模样。
哎,别看他外表胖胖的,其实他在《西游记》里可是个有血有肉的角色。
就拿他的性格来说吧,既贪吃又贪玩,简直就是个活生生的吃货。
你想想,跟唐僧一起走西天,他可从来没放过任何一个好吃的机会,看到美食那眼睛就亮了,满脸的期待,真是让人忍俊不禁。
每次吃饭的时候,他那副馋得口水直流的样子,绝对让人想笑。
再说说他的性格,猪八戒可不只是个贪吃的家伙,还是个非常有人情味的角色。
他虽说有时候爱发脾气,但在关键时刻,他也是个会帮助朋友的人。
别小看他,虽然看起来憨厚,遇到危险时可真是个勇敢的角色。
他在和妖怪打交道时,有时候反而是个“黑马”,说不定还能出奇制胜。
这种反差,实在是太有趣了,时不时让人惊喜。
猪八戒还特别有趣的是,他的爱情观。
哎呀,他对美女的那份执着真是无人能敌。
每当看到美丽的女妖或者人间的女子,他那双眼睛就像是雷达,立马被吸引过去。
为了追求美丽,他可真是个“苦追”的高手,不惜一切代价,真是让人又好气又好笑。
有时候看着他那种傻乎乎的样子,实在忍不住想替他捏把汗。
可你说,这样的爱情观,谁能不喜欢呢?真是个性格鲜明的家伙。
猪八戒的口才也不得不提。
每当遇到什么困难,他总能用自己的幽默感和调侃来化解尴尬,真是个“调皮鬼”。
他那些经典的段子,至今都能让人哈哈大笑。
有时候他那种“拽”的姿态,完全不输给孙悟空,真是让人捧腹。
尽管他有些自恋,觉得自己帅气,但他的自信反而让这个角色更加立体。
谁说胖子不能有魅力?猪八戒就活生生给大家做了个榜样。
说到他的外形,嘿,谁能不被那张憨态可掬的猪脸吸引呢?那种可爱的模样,简直让人想捏捏,甚至有些人看到他就想给他一个大大的拥抱。
这样的形象,在严肃的西游旅程中增添了不少欢乐,真是个“开心果”。
即使是在艰难的旅程中,猪八戒总能带来一丝轻松的氛围,让大家的心情都变得愉快。
再加上他那把猪八戒特有的九齿钉耙,简直是个绝妙的武器。
试论《西游记》猪八戒人物浅析
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试论《西游记》猪八戒人物浅析第一篇:试论《西游记》猪八戒人物浅析引言《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一,它以其丰富曲折的情节,栩栩如生的人物性格以及独特的风格,深受广大人民群众的喜爱。
该著作主要以唐僧师徒四人去西天取经为线索,以路途取经的各种磨砺为活动中心,从各个人物心理,语言,地方风情等细节处以此展开,从而塑造从了许多众人周知的艺术形象。
“西游记”中的主要形象之一,也是其中的领导者唐僧,其形象主要描述他缺乏主见,优柔寡断;其中人物色彩极为浓厚的孙悟空,主要描述他有勇有谋,充满智慧;默默无闻的形象沙和尚主要描述他的忠厚老实,默默奉献。
而其中在描述猪八戒形象时,描写得最多的就是他的贪吃懒做、贪财好色等。
但本文作者认为:在描述猪八戒各种性格特征的时候,不仅仅是刻画他的贪吃懒做和好色,而更多的是从其形象中体现出来的文化内涵以及其形象的社会价值。
因此本文首先分析猪八戒的性格特征,然后从其特征中反映出一个富有喜剧色彩、充满文化意蕴、折射人生哲理的丰富人物形象。
1.猪八戒外貌特征2.猪八戒性格特点2.1好吃、懒做2.2 贪财、好色2.3 憨厚、率直3.猪八戒艺术形象及价值3.1猪八戒喜剧色彩猪八戒形象的戏剧性集中体现在下列几个方面:第一、猪八戒是猪头人身,是猪与人的综合体。
第二、人物形象语言、行动的矛盾。
第三、猪八憨实是有爱耍小心眼。
第四、蠢笨无能有爱自作聪明、丑陋无比还反觉得美。
第五、动物性与人性的完美结合。
他性格中的这些喜剧性因素毫无疑问疑问是属于人的。
作者以轻松的揶揄的心情来写这个他喜爱的角色。
我经常在想,作者在写这个人物时,恐怕自己也经常忍俊不禁。
他对这个人物的态度,是对一个心爱的顽童,看着他调皮捣蛋,时不时的闯些自己也收不了摊的祸。
真是“最喜小儿无赖”。
平顶山上巡逻,他偷懒贪睡,又欲编谎骗人。
作者以妙趣横生的喜剧性笔法着意地加以描写。
孙悟空变成的啄木鸟在他长嘴上啄了一下,他大叫妖怪,抡起钉钯,像堂.吉诃德与风车战斗一样。
猪八戒的形象分析分析
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猪八戒的形象分析摘要:猪八戒是神魔小说《西游记》中着力塑造的一个喜剧人物,是唐僧西天取经不可缺少的人物。
作者在塑造这一人物形象时,运用了神话式的浪漫主义创作手法,构成其猪面人身的荒诞性,同时又赋予了他更多人性,使之成为猪神人“三位一体”的整合形象。
本文力图从新的角度出发,重新审视猪八戒的缺点,并通过挖掘他身上的闪光点以及对这一喜剧典型进行分析,使人们对猪八戒这一形象有一个新的认识。
关键词:猪八戒; 形象; 贪吃; 贪睡《西游记》是我国四大名著之一,也是一部具有浓郁象征意味的长篇神魔小说。
《西游记》中塑造了许多栩栩如生的人物形象,其中最引人注目的当然要数英勇善战的孙悟空,而猪八戒也称得上是家喻户晓的人物了。
猪八戒是神?是猪?还是人?这得从他的来历说起。
猪八戒原本是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,由于喝醉酒调戏嫦娥仙子而被玉皇大帝逐出天界,投胎到人间,没想却误投猪胎,所以生得一副猪的模样,因而也继承了猪的习性:贪吃、贪睡、懒惰等。
后来经观音菩萨点化,猪八戒被唐僧收为徒弟前往西天取经。
在取经途中,他的好色、自私等习性与吃苦耐劳、忠诚老实等品质又毫无保留地展现在我们面前,这些无疑是在人身上表现出来的特性。
因此,猪八戒既具有神的法力与神通,又有猪的特点,更有人的习性,严格地说,他是神、猪、人的结合体。
在人们心目中,猪八戒并不是一个好的形象,大家往往把他与“懒惰”、“丑陋”、“愚笨”等不好听的词汇联系在一起。
然而,对于这一形象,人们却讨厌不起来。
尽管在猪八戒身上有着这样或那样的缺点,却依然赢得人们善意的笑声,容易为人们所理解与接受,他给人一种亲切感。
人们对猪八戒的喜爱,甚至在一定程度上超过了孙悟空,特别是在现代越来越受人们欢迎,仅以猪八戒为主题的电视剧或电影就拍了好几部,如《天上掉下个猪八戒》、《喜气洋洋猪八戒》、《春光灿烂猪八戒》、《.福星高照猪八戒》等等。
还有那首猪八戒背媳妇的轻快曲子也备受年轻人的青睐,甚至成为很多人手机上的铃声,一听这首曲子,我们便自然而然地想起电视剧《西游记》中猪八戒背媳妇那笨拙可笑的场景,他着实给人们带来了不少的乐趣。
浅析《西游记》中的猪八戒
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浅析《西游记》中的猪八戒形象张春节摘要:猪八戒——这一鲜活形象,在我国可以说是家喻户晓、妇孺皆知,在他身上既有神的本领和神通,又有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,在他身上体现了神、猪、人的完美结合。
本文通过对他性格的分析,揭示了猪八戒这一艺术形象的社会意义。
关键词:猪八戒性格形象意义提起猪八戒,我们的眼前总会浮现出这样一个形象:蒲扇耳,莲蓬嘴,粗笨的身躯,狼狈的模样,神奇而有趣。
它是我国家喻户晓、妇孺皆知的名著——《西游记》中塑造的众多艺术形象之一。
他那贪婪自私的性格、憨态可掬的模样时常引人开怀大笑。
近几年关于猪八戒的电视剧、电影以及卡通片也拍摄了不少,并且很受欢迎。
猪八戒具有怎样的性格?人们为什么这么喜爱他?猪八戒这么受人喜爱又反映了人们一种怎样的文化心态?本文将就这些问题展开探讨。
八戒原本是天上玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河。
因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界,错投猪胎,后栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。
观音菩萨赐法号悟能,唐僧西去取经路过高老庄,猪八戒被孙悟空收服,被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。
八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。
他会天罡三十六变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙。
八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜。
但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。
他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他丑陋和令人厌恶。
相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。
一、猪八戒的形象特征本文主要是要对猪八戒进行分析,当然要对猪八戒有一个公正的评价,但为了使我的评价有理有据,我先从以下几个方面进行对比分析。
自考汉语言专业毕业论文:《西游记》中猪八戒的人物形象浅议
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自考汉语言专业毕业论文: 《西游记》中猪八戒的人物形象浅议一、前言《西游记》是中国古代小说中的一部经典之作,而其中的猪八戒作为孙悟空的师弟之一,是该小说的重要人物之一。
猪八戒一直以来备受人们的喜爱,他的形象也备受争议和讨论。
本文将从猪八戒的外貌特征、性格特点以及他在故事中的角色扮演等方面来浅议《西游记》中猪八戒的人物形象。
二、猪八戒的外貌特征猪八戒是一位外貌奇特的角色,他的头上有一对獠牙,鼻子扁平宽大,腰围粗壮,皮肤灰黑如同猪一般。
他的头发卷曲蓬松,猪八戒的容貌形象明显地与人类相差甚远,使得读者一看便知道他是一个“妖精”形象。
猪八戒的外貌特征给人带来一种滑稽、可笑的感觉,让人不禁产生好笑、愉悦的情绪。
猪八戒的特殊外貌也体现了《西游记》中的幽默元素,使得读者能够更好地融入到故事的情境中。
三、猪八戒的性格特点1.懒惰而贪吃猪八戒的性格特点之一是懒惰而贪吃。
他经常在行进中停下来休息,或者寻找美食来填饱自己的肚子。
这种懒惰与贪吃的性格特点给人留下了猪八戒懒散、无所事事的形象。
2.粗俗而鲁莽猪八戒在言行上常常不顾周围的环境,表现出一种粗俗而鲁莽的行为。
他不喜欢忍受痛苦,在受伤时会大声哭泣,对于困难和挫折往往不能沉着应对,而是粗鲁地采取激进的方式来解决问题。
3.诚实而直率尽管猪八戒有许多缺点,但他也有一些可取之处。
他的诚实和直率使得他在队伍中成为一个略带纯真的存在。
猪八戒不懂世故,常常直言不讳,不会掩饰自己的真实想法,因此在人际关系上相对较为简单和直接。
四、猪八戒在故事中的角色扮演猪八戒作为一名“妖精”,没有明确的合法身份,但他在《西游记》的故事中扮演了重要的角色。
他作为孙悟空的师弟,对于团队的任务完成和众人的安全起到了不可忽视的作用。
猪八戒在《西游记》中一直负责着重要的饮食方面,他熟悉各种山野的食材,并有不俗的烹饪手艺。
在团队中,他负责烧饭,并为大家提供温暖与食物。
在团队中,他的存在不仅给其他队员带来了生活上的便利,同时也为故事增添了不少幽默和搞笑的元素。
电大论文_论猪八戒的形象塑造
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论《西游记》猪八戒形象的塑造刘晶【摘要】:《西游记》是我国古代的四大文学名著之一,作者吴承恩主要是通过唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经的故事,以讽刺、幽默的笔调,渲染有关取经的神话传统,赋予了作品以独特的艺术风格。
本文从猪八戒形象与其他几个主要人物形象的比较、猪八戒形象的独特魅力、猪八戒形象的象征意义及社会价值三个方面对猪八戒的形象进行了分析。
《西游记》通过神话形式象征人们在追求崇高理想,认识真理,取得事业成功的过程中,应当抱有坚定的信念,不断克服自身弱点,而猪八戒形象正体现出了这一点,他由一个自私、懒惰、贪吃等很多缺点的‚猪‛通过九九八十一难最终成佛。
可以说猪八戒这一人物形象被广泛接受,正是人的对自身认识日益深入的一个结果。
只要有制度的约束(佛法天规),善意的规劝(菩萨、三藏),还有理智的看护(悟空),具有不同层次要求的人类终会修成正果,实现自己的人生理想。
【关键词】:《西游记》;猪八戒;形象《西游记》是我国古代的四大文学名著之一,作者吴承恩主要是通过唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经的故事,以讽刺、幽默的笔调,渲染有关取经的神话传统,赋予了作品以独特的艺术风格。
作为一部以诙谐性为主要艺术特色的浪漫主义神话小说,《西游记》中创造出众多栩栩如生的艺术形象。
如:孙悟空、猪八戒等等。
猪八戒是在几个主要人物中仅次于孙悟空的第二号人物。
猪八戒有着奇特的经历,原贵为掌管天河的天篷元帅,因为酗酒戏嫦娥被贬人间,又投错了猪胎成了黑猪精,经菩萨劝化,成了追随唐三藏西天取经的二弟子,修成了正果,为净坛使者菩萨。
猪八戒有着复杂的性格,既有取真经成正果之愿,又有世俗生活之恋;既憨厚老实,常遭戏弄,又狡黠顽皮,好搬弄是非。
可以说,若没有对猪八戒这个喜剧人物的传神刻画,《西游记》的艺术性和思想性会大打折扣。
一、猪八戒形象与其他几个主要人物形象的比较。
猪八戒这个人物形象有着独特的人生遭遇和人物性格,与其他师徒三人形成鲜明的对比,丰富了人物内涵,使取经四人形象饱满,相映成趣。
猪八戒形象分析
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猪八戒形象分析
一、摘要
本文旨在深入分析中国古典名著《西游记》中的重要角色——猪八戒。
我们将从其性格特点、行为模式以及在故事中的重要性等方面进行全面探讨,以期更深入地理解这一经典形象。
二、猪八戒的性格特点
猪八戒,又名悟能,是《西游记》中的主要角色之一。
他性格憨厚,食欲旺盛,力大无穷。
在师徒四人中,他常常是喜剧性的存在,尽管有时也展现出深思熟虑的一面。
三、猪八戒的行为模式
猪八戒的行为模式主要表现在以下几个方面:贪吃、懒惰、力大无穷。
他常常因为贪吃而耽误行程,但也因为他的食欲旺盛,在困难时刻为大家提供了食物。
虽然他有时候显得懒惰,但在关键时刻,他也会展现出惊人的力量。
四、猪八戒在故事中的重要性
猪八戒在《西游记》中具有重要的地位。
首先,他的存在增加了故事的趣味性,使得故事情节更加生动有趣。
其次,猪八戒在许多场合下,都是孙悟空以外的智慧担当,为解决难题提供了新的思路。
此外,他的形象也反映了普通人的欲望和弱点,使得故事更具有现实意义。
五、结论
猪八戒是中国古典名著《西游记》中的重要角色,其形象饱满且富有层次感。
他性格鲜明,行为模式独特,在故事中扮演着增加趣味性、提供智慧以及反映人性弱点的角色。
对猪八戒的形象分析有助于我们更深入地理解《西游记》这一文学经典。
猪八戒的人物形象
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猪八戒的人物形象
在中国古代文学作品《西游记》中,猪八戒是一个备受人们喜爱的角色。
他的
人物形象虽然是一个猪头人身的妖怪,但却展现出了丰富的个性特征和情感。
通过对猪八戒的人物形象深入分析,不难发现他的形象有着丰富的内涵和深刻的道理。
首先,猪八戒的人物形象展现了一种独特的幽默感。
他的一系列滑稽有趣的行
为给人们留下了深刻的印象,如他贪吃、好色、懒惰等特点,这些特质让他成为整部小说中最搞笑的角色之一。
但是在这种幽默之下,也蕴含着一种对生活的态度。
猪八戒虽然滑稽搞笑,但他也展现出了一种对人生的真诚和对友情的珍视。
其次,猪八戒的人物形象体现了一种与众不同的乐观精神。
尽管面对种种困难
和考验,猪八戒总是乐观向上,从不气馁。
他勇敢地面对命运的挑战,从不退缩,这种乐观精神激励着身边的伙伴,也启示了读者在面对困境时应该如何坚持和乐观。
此外,猪八戒的人物形象还表现出了一种真诚和善良。
尽管他有很多缺点和过错,但在关键时刻,他总是真心对待自己的伙伴,毫无保留地给予帮助和支持。
这种真诚和善良影响了身边的伙伴,也让读者感到感动和敬佩。
通过猪八戒这个人物形象,读者也可以看到作者对真诚和善良的重视和呼吁。
总的来说,猪八戒的人物形象在《西游记》中占据着重要的地位,他不仅滑稽
幽默、乐观向上,更展现出了真诚善良的一面。
通过对猪八戒的深入解读和分析,不难发现他的形象背后蕴含着丰富的内涵和深刻的道理,成为这部经典文学作品中的一大亮点。
解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展
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解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展在中国古典小说《西游记》中,猪八戒是一个备受喜爱的角色。
他以其可爱、幽默的形象深入人心,成为这部作品中最受欢迎的角色之一。
本文将通过对猪八戒形象的分析,探讨他的个性特点以及他在故事情节中的作用和影响。
首先,猪八戒的外貌特点塑造了他可爱的形象。
他拥有一张圆润的面庞,笑容灿烂,尤其是那双大大的眼睛和鼻梁上的痣给他增添了许多乖巧的特点。
他的身体肥胖,走路摇摇晃晃,配合着他厚厚的嘴唇和尖尖的牙齿,使得他看起来非常滑稽可笑。
这种可爱的外貌特征使他成为读者心目中的喜剧人物,引发了读者的笑声和欢乐。
其次,猪八戒的个性特点也为故事增添了许多乐趣。
他是一个贪吃、贪财和贪图享乐的角色。
他对于美食的嗜好使他常常为了一顿美餐而忘记了自己的任务。
他心胸狭窄,容易生气,常常和其他队友发生争吵。
然而,尽管他有这些缺点,他也有着善良的一面。
当他真心对待朋友时,他会表现出守信用、忠诚和勇敢的品质。
他不畏艰险,勇敢面对敌人,为保护师傅和师兄弟们而奋不顾身。
这些矛盾的个性特点使得猪八戒成为一个充满魅力和争议的角色。
猪八戒在故事情节中起着举足轻重的作用。
首先,他的喜剧形象为整个故事提供了许多欢乐和笑点。
通过他贪吃贪财的个性特点,作者刻画了他和其他角色之间的对比和冲突,从而为故事增添了许多有趣的情节。
其次,他在团队中的作用不可忽视。
尽管他有时会让师傅和其他队友感到失望,但他的真心和勇敢也为队伍带来了希望和力量。
他作为故事中的“反面教材”,通过他的经历和成长,读者能够得到一些教导和启发。
最后,他和其他角色的互动推动了故事情节的发展。
他和孙悟空是一对欢喜冤家,两人的争吵和战斗为故事增加了紧张和悬疑的气氛。
同时,他和其他队友的友谊也从一个侧面展示了团结和信任的重要性。
总的来说,猪八戒是《西游记》中一个富有魅力和趣味的角色。
他的形象塑造了他可爱的外貌和矛盾丰富的个性特点。
猪八戒的形象分析分析
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猪八戒的形象分析分析猪八戒是中国神话故事《西游记》中的重要角色之一,是西天取经的唐僧师徒团队的成员之一、他的形象是一个有着猪脸和人身的妖怪,呈现出一种幽默搞笑的特点,同时也具有一些矛盾的个性特征。
本文将从外貌特征、性格特点、角色作用等方面对猪八戒的形象进行分析。
首先,我们来看猪八戒的外貌特征。
他的最明显的特征就是猪脸,拥有一双贪婪而淫笑的眼睛和厚实的猪鼻子。
他的身材饱满而肥胖,行动迟缓,有着厚重的肌肉和松垂的乳房,给人一种愈发搞笑可笑的感觉。
这种独特的外貌特征使得他立即引起人们的注意,也成为了他在故事中独特的象征。
其次,猪八戒的性格特点也是他形象鲜明的一面。
他性格善良,心地纯真,对师傅唐僧充满忠诚和敬爱之情。
同时,他也是一个欲望强烈、色欲弥漫的人物。
他常常贪图美色,为了满足自己的欲望,经常违背师傅的指令,以至于师徒之间产生了许多的矛盾。
尽管如此,猪八戒也是一个值得依赖和可以信赖的伙伴,他虽然淘气顽皮,但在关键时刻能够毫不犹豫地付出自己。
此外,猪八戒在整体故事情节中扮演了多重角色。
首先,他是唐僧师徒中的天荒地老的知己和朋友,是唐僧的得力助手。
他在旅途中负责担任取经团队的后勤工作,如携带行囊、照应马匹等。
其次,他是故事中幽默搞笑的代表。
作为一个形象滑稽可笑的妖怪,他经常出现在一些搞笑情节中,用幽默的对白和滑稽的动作给故事增添了许多欢乐与乐趣。
第三,猪八戒也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人。
尽管他在诸多挑战中总是屡次失败,但最终他通过种种的磨练和努力,逐渐明白了自己的责任和使命,实现了自我修炼。
总的来说,猪八戒是一个形象鲜明、个性独特的角色。
他的外貌特征让人忍俊不禁,而他的性格特点也既可爱搞笑又打动人心。
猪八戒在整个故事中扮演了多重角色,既是唐僧师徒的朋友和得力助手,又是故事中的幽默搞笑代表,同时也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人物。
通过对猪八戒形象的分析,我们不仅能够欣赏他的幽默和可爱,更能够从他身上感受到一种人性至善、宽容与奉献精神的力量。
《西游记》中猪八戒的人物形象浅议
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高等教育自学考试专业本科毕业论文(初稿)题目:《西游记》中猪八戒的人物形象浅议《西游记》中猪八戒的人物形象浅议内容摘要]:猪八戒是作者刻意刻画的喜剧典型,作者在很多方面都肯定他欣赏他,但对他性格的很多消极方面进行了幽默的讽刺和严肃的批判。
本人以为《西游记》中,猪八戒是最具人性化的一个,他象征的是中国农民,是具有中国喜剧色彩的中国传统男人。
这个人物性格清晰鲜明。
[关键词]:西游记猪八戒形象分析《西游记》上我国古典四大名著之一,在我国文学史上有着重要的地位。
其中,作者吴承恩着力刻画的几位人物形象,孙悟空是和猪八戒无疑是最为典型和成功的。
猪八戒是作者刻意刻画的喜剧典型,作者在很多方面都肯定他欣赏他,但对他性格的很多消极方面进行了幽默的讽刺和严肃的批判。
本人以为《西游记》中,猪八戒是最具人性化的一个,他象征的是中国农民,是具有中国喜剧色彩的中国传统男人。
这个人物性格清晰鲜明。
我从猪八戒的形象的历史演变喜剧性和积极性以及这个形象的意义几个方面探求这一形象的真谛。
一、猪八戒形象的演变据现存英国大英博物馆内,由帝国主义分子窃去的敦煌唐人绘图像《大摩里支菩萨图》中,我们发现了猪八戒最原始的形象。
这里是一张幢幡,上绘大摩里支菩萨,菩萨脚前有一只猪,猪头人身,双手架开,作奔走如飞状,造形活泼,显出法力无边的样子。
这就是后来传说中的野猪精——猪八戒的最早雏形。
(1)在《西游记杂剧》、《西游记平话》中,我们看到的猪八戒形象还是比较粗略的。
《西游记杂剧》中猪八戒形象占了整整一本四折、很活跃,是迄今所见吴氏《西游记》以前猪八戒形象最详细的描述。
(2)《西游记平话》中已有猪八戒形象。
《西游记平话》在国内早已失传,只根据朝鲜《朴通事谚解》的七条注文及"车迟国斗圣"一段梗概和《永乐大典》第一三一九卷《梦斩泾河龙》的故事及明抄本《销释真空宝卷》推测它的大致面貌。
在《西游记平话》里的猪八戒形象是吴承恩取材的直接依据,黑猪精朱八戒证果香华会上的净坛使者与吴氏笔下的猪八戒形象相差无几了。
学者阅读西游记对猪八戒的看法的观点
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学者阅读西游记对猪八戒的看法的观点
《西游记》中猪八戒的人物形象非常丰富,学者的观点也各不相同。
以下是一些常见的观点:
1.猪八戒是《西游记》中最具幽默感的人物之一,他的言行常常引人发笑,为旅途增添了许多乐趣。
2.猪八戒性格直率,爱憎分明,虽然有些懒惰和贪吃,但也有一颗善良的心。
他经常帮助其他人物解决问题,化解危机。
3.猪八戒在取经过程中,经历了许多磨难和考验,最终成为了一名真正的佛门弟子,证明了只要有决心和勇气,就能够克服自己的弱点,成就一番事业。
4.猪八戒的形象也反映了当时社会的一些问题和弊端,比如贪污腐败、权力斗争等等。
通过猪八戒的形象,作者对社会进行了讽刺和批判。
总的来说,学者们认为猪八戒是一个丰满、有趣、富有启示意义的人物形象,为《西游记》增添了许多色彩。
浅析《西游记》中猪八戒人物形象
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浅析《西游记》中猪八戒人物形象一、引言《西游记》是我国古代一部脍炙人口的神髓小说,描绘了唐僧师徒四人西天取经的艰辛历程。
其中,猪八戒这一角色鲜明有趣,成为众多读者喜爱的形象。
本文将对猪八戒的人物形象进行分析,探讨其特点、象征意义以及在小说情节中的作用,并在此基础上探讨猪八戒形象对当代社会的启示和影响。
二、正文(一)西游记背景及猪八戒角色概述《西游记》作者吴承恩,以唐代僧人玄奘西行取经为蓝本,创作了一部具有丰富寓意和浪漫主义色彩的长篇小说。
猪八戒,原名猪悟能,是唐僧的二徒弟。
在小说中,猪八戒形象滑稽可爱,为取经路上增添了诸多趣味。
(二)猪八戒形象的特点及其象征意义猪八戒形象具有以下特点:首先,他外形憨厚,猪头猪脑,体现了动物性与人性相结合的特点;其次,他性格懒惰、好吃懒做,但又极具幽默感,为取经团队带来欢乐;最后,他忠诚善良,对师傅和师兄充满敬意,对妖怪则毫不手软。
如在第二十回中,当悟空说他是恋家鬼时,他反驳道: 哥啊,似不得你这喝风喝烟的人我从跟了师父这几日,长忍半肚饥,你可晓得? 就这么短短的一句话,其好吃的本性就显现出来了;以及在第七十二回中,八戒得知七个蜘蛛女怪在温泉中洗澡时,便有了非分之想。
女怪反问道:“古书云: 七年男女不同席,你好和我们同塘洗澡?”他却说: “天气炎热,没奈何,将就容我洗洗儿罢。
那里调甚么书担儿,同席不同席!”寥寥几语就把他那好色的本性急切的心情鲜明地表现出来了。
猪八戒形象具有丰富的象征意义。
一方面,他象征着人性的欲望,如食欲、色欲等,体现了人性的弱点;另一方面,他又象征着忠诚和善良,为追求真理和正道不懈努力。
这使得猪八戒成为了一个充满矛盾而又引人深思的形象。
(三)猪八戒与孙悟空、沙悟净的对比分析猪八戒与孙悟空、沙悟净形成了鲜明的对比。
孙悟空聪明勇敢,具有反抗精神,象征着人性的光辉;沙悟净则忠诚老实,沉稳内敛,代表着平凡人的品质。
猪八戒与他们相比,更显得滑稽可笑,但也在一定程度上反映了现实社会中普通人的形象。
《西游记》中猪八戒的形象新解
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《西游记》中猪八戒的形象新解摘要:小说《西游记》中猪八戒的形象一直以来因其“贪吃”、“懒惰”、“贪色”等所谓的缺点而饱受研究者的批评。
然而,笔者认为,猪八戒在《西游记》当中的形象,是被作者作为普通市民百姓的典型来塑造的。
因此,猪八戒的形象体现了现实社会当中人对正常欲望的渴求和追寻。
作为人的正常的“食色”欲望,我们是没有理由对其进行恶意的批评和声讨指摘的。
关键词:《西游记》;猪八戒;欲望在《西游记》中,猪八戒是一个极为重要的角色。
可以说,《西游记》里缺了八戒这一生动的艺术形象,将不能成为一部真正的传世佳作。
然而,在众多的关于《西游记》人物的研究文献中,都对猪八戒提出了一定程度的批评,指摘其诸多缺点,说猪八戒贪念太盛,诸如贪吃、贪睡、贪色、贪小便宜等等,不一而足。
然而,笔者认为,猪八戒的贪念好色等所谓的缺点,其实并不能称其为缺点。
《西游记》作者吴承恩所生活的明末时期,是一个由资本主义萌芽到进一步发展的社会。
人的个人价值和情感物欲等得到了强调和张扬。
《西游记》作者吴承恩生活在这样一个社会环境之中,不可能对这种思潮有所接触。
在《宋明理学与章回小说》一书中,宋克夫先生第一次全面地对吴承恩与心学的关系等做了详细的论述,并指出“明代心学思潮的出现,引起了传统价值观念的变革。
也正是在明代心学思潮的影响下,对主体意识的强调,个人人格的注重,人的价值的肯定和人情物欲的正视,构成了《西游记》、《金瓶梅》的突出特色”。
猪八戒在取经过程中所呈现出的人的食色本性,是人的正常欲望的一种反映,也是作者在明代心学影响下,肯定人的正常的欲望的一种体现。
猪八戒是作者肯定人的正常的欲望的真实感最强的形象。
饿了,要吃;困了,要睡,这是在正常不过的本能需求。
这是作者塑造八戒这一形象,正视人的欲望的现实出发点。
八戒不如唐僧和悟空所表现出对取经的坚定意志和向往,常常受到悟空等人的打骂,也受到《西游记》研究者们的批判。
但是,在猪八戒身上却体现出一种对人的正常欲望的肯定和赞扬,是对人的欲望的一种人文关怀。
对猪八戒的人物评价
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猪八戒是中国古典名著《西游记》中的一个重要角色,他的形象鲜明、性格丰富,给读者留下了深刻的印象。
对猪八戒的人物评价可以从多个角度进行分析:
1. 性格特点:猪八戒性格温和、憨厚、单纯,力气大,但同时也好吃懒做,爱占小便宜,对女色有着难以抗拒的吸引力。
他的这些特点既可爱又可憎,使他在《西游记》中成为一个极具喜剧色彩的人物。
2. 忠诚与背叛:猪八戒虽然有时会被妖怪的美色所迷,难以分辨敌我,但他对师傅唐僧的忠诚也是显而易见的。
在取经的过程中,他虽然有时会闹出笑话,但也为保护唐僧立下了汗马功劳。
3. 成长与改变:猪八戒在《西游记》的旅程中逐渐成长,他的缺点在一定程度上得到了修正。
他从一个只会吃喝玩乐的天蓬元帅,成长为一个能够分辨是非、助人为乐的净坛使者。
4. 象征意义:猪八戒的形象在中国文化中具有象征意义,他代表了一种人性的复杂性,既有善良的一面,也有贪婪和欲望的一面。
他的形象反映了人类在面对诱惑和困境时的普遍心态。
5. 文学价值:猪八戒的形象丰富了《西游记》的文学世界,他的故事给读者带来了欢乐和启示。
他的形象塑造和性格刻画,是《西游记》这部作品不可或缺的一部分。
综上所述,猪八戒是一个立体、鲜活的人物形象,他的性格和经历在《西游记》中具有重要的文学价值和象征意义。
他的形象既反映了人性的复杂性,也展现了人性中的善良和忠诚。
论《西游记》中猪八戒的形象
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论《西游记》中猪八戒的形象[ 2007-11-19 21:54:00 | By: wx ] [内容提要]本文通过对猪八戒的形象阐述,力图全面地揭示其形象,使人们对猪八戒这一古典文学艺术形象的内涵有更加全面和更加深刻地认识。
[关键词] 猪八戒、形象、贪《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。
在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象,《西游记》当中最生动形象的是唐僧师徒四人。
唐僧师徒四人每个人都有鲜明的个性和独特的形象意义。
唐僧佛法普照心地善良。
孙悟空神通广大,曾经大闹天宫未逢敌手性情秉直,易冲动,尊师重道善恶分明。
沙僧性情温和憨厚老实言听计从。
在此,我分析猪八戒的形象。
一、猪八戒形象的历史演变猪八戒,又名猪刚鬣、猪悟能。
猪八戒的前身是掌管着天界天河水域的天蓬元帅,天蓬在王母娘娘的蟠桃大会上饮仙酒过量,贪上了嫦娥仙子的美色。
会毕。
天篷尾随嫦娥仙子至广寒宫,想轻薄于嫦娥仙子。
嫦娥仙子在多次劝说无效的情况下将天篷告上天庭,请玉皇大帝主持公道。
经查实后,天蓬被开除了仙籍,贬下凡间,天蓬阴错阳差的投成了猪胎。
天蓬就在下界为妖。
后因天蓬巧遇抢亲救下高老庄的千金,因天蓬幻化后的形象憨厚老实,长的魁梧。
高老庄的老太爷遂将女儿许与天蓬。
成亲时,天蓬高兴的多饮了几杯水酒。
现出了原形,变回猪脸。
高家不愿意这门亲事,天蓬就每晚腾云架雾来到高家。
恰巧唐僧和孙悟空路经高老庄,孙悟空与天蓬经过一番激战将天蓬降伏。
原来天蓬是受观音的点化命其跟随唐僧求取真经。
被唐僧收到门下,赐法号八戒。
猪八戒一路跟随师傅历尽千心万苦终于走到西天大雷恩寺,取的真经,修成正果位列仙班封为净坛使者。
他是天蓬元帅下凡,误投猪胎,身上兼有神性、人性、猪性。
在《西游记》中,作者把他作为一个活生生的人来写,性格自然复杂。
二、猪八戒的性格特点《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通,还有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,在他身上体现了神、猪、人的完美结合。
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猪八戒形象新论论《西游记》之猪八戒形象目录一、猪八戒思想懒惰,四体不勤,但还算任劳任怨。
(3)二、猪八戒贪吃、贪财,自私自利,但尚能顾全大局。
(4)三、猪八戒胆小怕事、贪生怕死,好打落水狗,但还能不失大义,在他人激励下英勇奋战,冲锋陷阵。
(5)四、猪八戒立场不坚定,屡生退意,但总算有始有终。
(7)摘要:《西游记》塑造了许多性格鲜明、血肉丰满的人物形象,其中猪八戒的形象最为生动形象,给我们留下了深刻的印象。
猪八戒形象主要有以下几个特点:猪八戒思想懒惰,四体不勤,但还算任劳任怨;猪八戒贪吃贪财,自私自利,但尚能顾全大局;猪八戒胆小怕事,欺软怕硬,但也能冲锋陷阵,英勇奋战;猪八戒立场不坚定,屡生退意,但总算有始有终。
猪八戒这个人物形象的社会意义是十分深刻的,他的身上虽有不少缺点,但也有许多旁人不可取代的优点,他是平凡小人物的化身,对他我们应该给予善意的批评和帮助,不应全面予以否定。
关键词:西游记;小说;猪八戒;形象特征;喜剧色彩《西游记》之猪八戒形象新论刘振宇《西游记》是中国古代长篇神魔小说的精典之作。
它的艺术成就远远超越了其它的所有神魔小说,在中国文学史上处于独一无二的位置。
《西游记》塑造了几个血肉丰满、性格鲜明、形象生动的人物形象,其中,猪八戒是一个极其重要的人物形象。
《西游记》常常会令人不由自主的发笑,具有强烈喜剧色彩,小说在故事情节的发展过程中,通过猪八戒的言行,大抖包袱,大爆笑料,使《西游记》充满了引人发笑的气氛,强化了故事的喜剧色彩,正是因为这样,《西游记》才为广大人民所喜爱。
猪八戒之所以可笑,就在于作者在刻画这一形象时运用了幽默夸张的手法,除了表现他的优点外,还着重表现他的种种缺点,并将这些缺点加以夸张放大,从而达到突出故事的喜剧效果的作用。
总体来看,猪八戒是个有缺点的好人。
他虽然懒惰,但还算任劳任怨;虽然自私,但尚能识得大局;虽然立场不坚定,左右摇摆,但总算没有半途而废;虽然愚蠢,木讷,却不免油滑,时常耍点儿小聪明;虽然贪生怕死,但某些时刻又可以勇往直前,敢于冲锋陷阵,还往往所向披靡;虽然好自吹自擂,但终能有自知之明:虽然好色,始终记挂着高老庄,终于完成了取经大业。
总而言之,猪八戒是一个善良淳朴,但有点自私的形象,与孙悟空相比,他的思想和行为往往具有更多的“人”的味道,或者说根本就是现实世界中占普遍多数的小人物在文学作品中的再现,所以猪八戒虽然有那样多的缺点,但给人们感觉却是可笑而不可恨,使人觉得他十分可爱和真实。
小说《西游记》在塑造猪八戒这一人物时,将人、妖、猪的特点完美的结合在一起,所以猪八戒的性格是复杂的,是矛盾统一的,因而也是血肉丰满的。
一、猪八戒思想懒惰,四体不勤,但还算任劳任怨。
小说在刻画猪八戒时,首先将人与猪的特点结合在这个人物身上,给了他一幅猪的模样和猪的某些性情,因为他虽然是天蓬元帅下凡,但错投了猪胎,成为一个猪妖,弄得个“蒲扇耳,莲蓬嘴”的相貌,其丑无比,而其性情也象猪,非常的懒惰,而猪的懒惰最典型的体现是睡。
因而小说在表现猪八戒性情懒惰这一缺点时,着重描绘了他贪睡这一具体的行为。
对猪八戒这一缺点,作者是将之加以夸张和放大了的,在猪八戒的生活中,睡觉是天下第一等大事,只要睡意来了,累了,不管当时正在干什么,也要去睡,例如:第二十九回,大战黄袍怪时,“他们在那山坡前,战经八九个回合,八戒渐渐不济将来,钉钯难举,气力不加,……那呆子道:‘沙僧,你且上前来与他斗着,让老猪出恭。
’他就顾不得沙僧,一溜往那蒿草薜萝,荆棘葛藤星,不分好了,一顿钻进,那管刮破头皮,搠伤嘴脸,一毂辘睡倒,再也不敢出来。
但留半边耳朵,听着梆声。
”这段文字除了尽力描绘了猪八戒贪生怕死,临阵脱逃的丑态,也淋漓尽致的表现了他贪睡懒惰的特色,只要他累了,他可以不顾朋友兄弟,不顾生死相搏的战事而一头睡倒,其懒得实在可以。
猪八戒是懒惰的,为了达到偷懒,偷睡的目的,不惜时常耍些小聪明。
比如第三十二回,悟空要八戒巡山,而他走到半路,就发起牢骚,最后说“我往那里睡觉去,睡一觉回去,含含糊糊的答应他,就了其账也。
“那呆子一时间侥幸,擎着钯,使钯扑个地铺。
毂辘的睡下”。
为了睡觉不惜撒谎,耍些小手段,可见其懒惰成性。
同时八戒的懒惰使他性情更象猪的习性,第二十八回在孙悟空被赶走后,八戒就成了保护唐僧西行的主力,然而他却在巡山化斋的路上,不顾唐僧挨饿而一头睡倒,以至失去保护唐僧误入妖洞,为妖精活捉,险些丢了性命。
八戒虽然懒,但仍可以算是任劳任怨的,也总算尽力完成了自己的职责。
他在巡山时,虽然会经常的偷懒睡觉,但在孙悟空督促驱赶下,总算完成了任务,在唐僧的教导下,在孙悟空的带领下,也和大家一样吃了千辛万苦,终于到达了西天,完成了取经重任。
因而可以算得上任劳任怨。
另外他虽然懒,但也有其勤的时候,并作出孙悟空都不能完成的某此事,如第六十四回时,而对荆棘岭八百里荆棘,孙悟空一筹莫展,而八戒却心有成竹,“好呆子,捻个诀,念个咒语,把腰躬一躬,叫“长!”就长了有二十丈高下的身躺;把钉钯晃一晃就变了有三十丈长短的钯柄;拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开,这一日未曾住手:及至天晚,唐僧想要歇息,“八戒道:师父莫住,趁此天色晴明,我等有兴,连夜搂开路走他娘”随后又连续走了一天一夜,人不住手,马不停蹄,这时的八戒是何等的勤快和坚韧。
又比如六十回时,师徒欲过污秽肮脏的七绝山稀柿同口,孙悟空要八戒变作大猪拱开路,八戒虽然不满,但仍不避污秽,日夜不停的开路,终于使阻隔交通变通途,这种勤快不是孙悟空所不能比的。
二、猪八戒贪吃、贪财,自私自利,但尚能顾全大局。
人们日常生活中所常见的猪是贪吃的,小说《西游记》在塑造猪八戒这个人物形象时,以夸张的手法极力显现猪八戒贪吃的特点,猪八戒典型的人生格言是“斋僧不饱不如活埋”。
表现猪八戒贪吃最为精典的当数第九十六回。
在这一回中,寇员外斋僧,猪八戒因而得以连续大吃三天,在唐僧欲要西行之际,八戒心中不满,忍不住,高叫道:“师父也不从人愿,不近人情!老员外家巨富,许下这等斋僧之愿,今已圆满,又况留得至诚,须住年把,也不妨事;员管去怎的?放了这等现成好斋不吃,却往人家化募:前头有你甚老爷、老娘哩,”猪八之所说出这番话来,就是由于贪恋寇家的好饭食,不想上路而行。
因而他被唐僧责骂,也被孙悟空痛打一顿。
因为猪八戒有贪吃的缺点,所以经常遭到孙悟空的戏耍,比如:第四十四回,师徒四人到达车迟国,孙悟空欲捣乱三妖所设三清观,欺骗八戒说“馒头足有斗大,烧果有五六十斤一个”等,骗得八戒连忙从睡梦中爬起,等到了地方,悟空又骗八戒将三清像扛到“五谷轮回之地”后,才让他享有,结果却是厕所,弄得八戒一身粪水,受累着实不少。
又比如,六十八回在朱紫国,孙悟空同样骗八戒上街说要买好吃食,骗得八戒跟他到了街上,八戒见街上人数众太多,怕惹出事端就躲在街角,而孙悟空却揭了皇榜偷偷的揣到他的怀中。
如此种种,不一而具。
因此作八戒因屡受悟空捉弄而心怀不满,并有时会进谗言而加害悟空,其典型的例子是:二十七回,孙悟空打死了白精后,而八戒却在唐僧面前说“师傅,他的手重棍狠,把人打死了,只怕您念那话儿。
故意变化这个模样,掩你的眼目哩。
使耳软心活的唐僧认为悟空行凶杀人,念起紧箍咒。
这可以说是猪八戒对孙悟空捉弄的报复。
最后唐僧赶走孙悟空可以说是猪八戒与孙悟空二人之间矛盾激化的反映。
因为八戒虽然自私贪吃贪睡,但也有自己的自尊,在屡遭羞辱捉弄后,必然心生恼怒怨恨,必然要与悟空之间产生激烈的矛盾冲突。
八戒不过是在借唐僧之手在报复孙悟空而已。
猪八戒为猪妖化身,所以食肠宽大,行途不免忍饥挨饿,不免又贪吃贪睡,因而不免为了吃而留自己的小心眼。
比如,七十六回中猪八戒被妖怪拿住,孙悟空从八戒身上搜出私藏的五两银子,令八戒十分羞恼。
孙悟空虽然在取经路上立场坚定,勇往直前,但对八戒这样的人却总是耍弄取笑,故而八戒与之小有矛盾也是正常。
他虽然自私,与孙悟空小有隔阂矛盾,但他始终还是算顾全大局的,虽然他一路上总牢骚不断,但却也一步一步的走到西天,虽然与悟空时常发生矛盾,但却始终能和大家一起除妖降怪,关键时刻也会向悟空认错赔礼,共同维持大局,完成取经大业。
如三十一回,唐僧在宝像国被困后,猪八戒在知道自己与悟空闹过别扭、怕他伺机报复的情况下,仍然大着胆子上花果山请悟空复出相救唐僧,可见为了大局,八戒也是可以不计较个人恩怨的,是能顾全大局的。
三、猪八戒胆小怕事、贪生怕死,好打落水狗,但还能不失大义,在他人激励下英勇奋战,冲锋陷阵。
猪八戒是胆小怕事的,所以每当他巡山时,他多因害怕遇上妖怪而投机取巧,或中途折回,或睡个觉之后再回来。
而在多数情况下,他就采取推脱方法,以避免自己去巡山而落单,其中在三十二回,孙悟空要八戒巡山,八戒的言语生该生动的体现他胆小怕事的心理,八戒慌了道:“这个难!难!难,伺候扶持,通不打紧,就是驮着不离身,也还容易;假若教我去乡下化斋,他这西方路上,不识我是取经的和尚,只道山那里走出来的个半壮不壮的健猪,伙上许多人,叉钯扫帚,把老猪围倒,拿家去宰了,腌着过年,这个却不就遭瘟了。
”从这当中可以看出八戒的胆子是很小的,又例如在六十七回,在驼罗庄,兄弟三人在院子观看妖怪时,当八戒听说空中两点光是妖怪的两只眼时,那呆子就唬矮了三寸,道:“爷爷呀,眼这般大,不知口有多大哩!”等到悟空要上去交战还在说:“哥哥,不要供出我们来。
”由此可见猪八戒的确贪生怕死的。
然猪八戒虽然胆小怕事,但却有欺软怕硬的毛病,遇上厉害的妖怪,八戒多半要逃,而遇上较软弱的,本领抵不上他的妖怪,他就会穷追猛打,尤其是当妖怪被悟空打败时他就更会上前再加一顿痛打,这种打落水狗,打死老虎的行为的例子是很多的,同样在六十七回,祸害驼罗庄的蛇精被孙悟空杀死后,八戒又随后赶上“举钯乱筑”,最后还以“你不知我老猪生好打死蛇”为理由为自己遮羞。
又如第九十二回,孙悟空等人终于捉住犀牛精之后,八戒忽然发起性来,将余下两个犀牛精全部杀死,其凶狠与之临阵对敌时的胆怯表现相比形成强烈的反差,显出猪八戒欺软怕硬的缺点。
虽然猪八戒贪生怕死,欺软怕硬,但他终空是有本事的,如果给了他强大的后盾,他也是非常勇猛,非一般妖怪所能敌,比如,只要有孙悟空在场,给他观点压阵,猪八戒是敢于打头阵的,是勇于冲锋陷阵的,比如,在三十二回,八戒二次巡山时,一直以为悟空在暗中监视,故而见了妖怪也不惧怕,一顿钉钯几乎将妖怪打退,只是忽然明白悟空不在旁边之后才败下阵去,因而被妖怪捉,又如在七十六回中,在狮陀国,八戒在有悟空观战情况下,敢去与二魔王搏斗,只是在力战不敌,欲要后退时,孙悟空抛去八戒的救命绳索,使八戒反被绊倒而被活捉。
猪八戒虽然贪生胆小,但却不会投降,不失大义,立场十分坚定,可以说是顽强不屈。
他虽然屡次被捉,但从不对妖怪告饶服软,作了俘虏反而还很强硬甚至还有几分蛮横,如第七十七回,八戒被红孩儿妖捉住之后,对妖怪骂道:“泼怪物!十分无礼,若论你百计千方,骗了我吃,管教你个个肿头天瘟”。