五岳资料介绍
五岳顺口溜 东西南北中
五岳背诵顺口溜
五岳是奇峰,泰华衡恒嵩,鲁陕湘晋豫,东西南北中
中国五岳分别是指位于山西省的北岳恒山，位于陕西省的西岳华山，位于河南省的中岳嵩山，位于山东省的东岳泰山，以及位于湖南省的南岳衡山。
扩展资料
三山五岳。
“三山”者，“神仙”居住的地方也。
“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。
即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。
五岳劈地摩天，气冠群伦。
虽然五岳不是我国最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，就显得格外险峻了。
“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。
五岳资料介绍
五岳资料介绍东岳泰山：泰山位于省中部，东临大海，西靠黄河，南有汶泗淮之水。
纵观东部沿海广区的地理形势，泰山踞高临下，但凌于齐鲁丘陵之上，相对高度达1300多米，与周围的平原丘陵形成高低，大小的强烈对比，在视觉效果上显得格外高大，成为万里原野上的“东天一柱”。
明太祖朱元璋御制《岱山高》中说：“岱山高兮，不知其几千万仞；根盘齐鲁兮，不知其几千百里，影照东海兮，巍然而柱天。
”整体结构有些象金字塔的特点，上高下稳，所以有“稳如泰山”之说。
泰山远古时始称大山，太山。
《易.说卦》“履而泰，然后安。
”“泰”字就有原来的高大、通畅之意。
泰山也叫岱宗，杜甫有“岱宗夫如何，齐鲁青未了。
”何谓“岱”？《说文》释：“岱，大山也，宗长也。
万物之始，阴阳交替，故为五岳长。
何谓“岳”？《诗经·大雅》“崧高维岳，峻极于天。
”《说文》：“岳，古文作囚，象大山之形。
”“岳”，即是高大的山，又是山之尊者，古人便传为群神所居之处。
在道教典籍《洞天记》中云：“黄帝画野分州，乃封五岳。
”其实泰山在五岳之中并不算高，它仅次于恒山和华山占第三位。
在全国大山中也算不上什么高山。
如果说华山是险峻第一，而泰山的第一则是综合性的，“天地人合一”的统一体。
号称“五岳独尊”。
西汉文学家朔认为：泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。
六朝任昉《述异记》载，汉时，民间传说盘古氏死后头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
盘古尸体的头向着，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。
是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替，初春发生之地。
按“五行”属于木，按“五常”为仁，按“四时”为春，在《周易》八卦中属震，在“二十八星宿”中为苍龙。
“东”字繁体为“东”属会意字。
此字从木，日在其中。
“木”字在甲骨文中与“桑”字通用，故有日出扶桑之说。
“仁”是天地大德，“春”是万物更生“震”与“苍龙”则是帝王出生的腾飞之地。
于是，泰山一变而为吉祥之山，神灵之宅，紫气之源，万物之所，甚至一草，一木一石都能灵应昭昭。
五岳是指哪五座山分别是什么
五岳是指哪五座山分别是什么
五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山，它们是中华文化的兴盛之地。
东岳泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，中华十大名山之首，位于山东泰安。
扩展资料
五岳介绍：
东岳泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，中华十大名山之首，位于山东泰安。
于1987年被列入世界自然文化遗产名录。
西岳华山海拔2154米，位于陕西省渭南市的'华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。
南岳衡山位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300米。
由于气候条件较好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。
主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。
太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。
北岳恒山位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔。
五岳的资料
五岳的资料【引言】：五岳，指中国古代的五座山峰，即：华山、嵩山、恒山、泰山、衡山。
五岳位于中国境内不同的地理位置，素有“东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山”的说法。
五岳具有极高的历史、文化和地质价值，被誉为中国文化的象征之一。
【一、华山】：华山位于陕西省华阴市境内，是中国著名的名山之一。
素有“奇险险于天、险奇天下无”的盛名，是中国最险峻的山脉之一。
华山以其壮丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名于世。
著名的登山道路有东峰、南峰、西峰、北峰和中峰，登上华山，可以一览壮丽的山川景色。
【二、嵩山】：嵩山位于河南省登封市境内，是中国五岳中地理位置最偏西的一座山。
嵩山素有“中州第一山”之称，是道家慧命学派、武当派和少林寺的发源地之一，是古代道教文化和武术文化的重要发祥地之一。
嵩山还拥有许多古建筑，如嵩阳书院、关帝庙等，吸引了大量的游客和研究者。
【三、恒山】：恒山位于山西省大同市境内，是中国五岳中地理位置最偏北的一座山。
恒山以其壮丽的山势和古老的佛教文化而闻名世界。
恒山的主峰玉皇顶是佛教信仰的重要场所之一，有大量的佛教文化遗址，如佛洞、宝塔等。
每年，恒山都会举办盛大的佛教活动，吸引了大批的游客和信徒。
【四、泰山】：泰山位于山东省泰安市境内，是中国五岳中地理位置最偏东的一座山。
泰山以其壮丽的山势和雄伟的自然风光而闻名于世。
自古以来，泰山就是中国文化和道教信仰的重要象征之一。
泰山还拥有丰富的历史文化遗产，如大纵天阶、玉皇顶、碑亭等，吸引了无数的游客和研究者。
【五、衡山】：衡山位于湖南省衡山市境内，是中国五岳中地理位置偏南的一座山。
衡山以其秀丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名世界。
衡山峰峦叠翠、山水秀丽，在中国古代文学中被称为“醉翁之山”。
衡山还有许多古建筑和名胜古迹，如南岳庙、芙蓉峡等，吸引了大量的游客和研究者。
【结语】：五岳作为中国古代的五座名山，拥有着独特的地理、历史和文化价值，每座山都有着自己独特的魅力和特色。
中国五岳资料简介
中国五岳资料简介东岳泰⼭ 东岳泰⼭巍峨陡峻，⽓势磅礴，被尊为五岳之⾸，号称“天下第⼀⼭”，被视为崇⾼、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。
“天⾼不可及，于泰⼭上⽴封禅⽽祭之，冀近神灵也。
”孔⼦“登泰⼭⽽⼩天下”千载流传。
“重于泰⼭”、“有眼不识泰⼭”、“泰⼭北⽃”――泰⼭其实已经作为我们民族⽂化积淀中不可分割的⼀部分。
西岳华⼭ 西岳华⼭，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。
据清代著名学者章太炎先⽣考证，“华夏”、“中华”皆藉华⼭⽽得名。
“⾃古华⼭⼀条路”，险居五岳之⾸。
华⼭风景名胜区位于陕西华阴县，为五岳之西岳。
北瞰黄河，南依秦岭，雄踞关中平原东部秦晋豫三省交汇处，南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰⽟⼥五峰环峙，⾼擎天空，“远⽽望之若花状”，故有其名。
南岳衡⼭ 五岳之中，唯独衡⼭雄踞南⽅。
《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。
南岳称为衡⼭，因它位处星度⼆⼗⼋宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器⼀样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡⼭”。
⼜因轸星旁有⼀⼩星，⽈“长沙星”，这颗星主管⼈间寿命。
⽽衡⼭古属长沙。
借名伸义，所以衡⼭有“寿岳”之称。
后⼈祝寿，时常称颂为“寿⽐南⼭”，其来源就是从这⼉借喻的。
南岳衡⼭地临湘⽔之滨，林⽊苍郁，景⾊幽秀，享有“五岳独秀”的美名。
衡⼭位于湖南省衡⼭县，是五岳之南岳，⾃古天下闻名，尤以壮美的⾃然风光和佛、道两教形成的⼈⽂景观著称。
北岳恒⼭ 北岳恒⼭则⼭势陡峭，沟⾕深邃。
深⼭藏宝，如著名的悬空寺便隐匿其中。
相传四千年前舜帝巡狩⾄此，因见其⼭势雄伟，遂封为北岳。
秦时“奉天下名⼭⼗⼆”，泰⼭之次便是恒⼭。
恒⼭，⼜称恒岳，位于⼭西浑源县。
恒⼭别名常⼭。
恒，常也，万物伏北⽅，有常也。
历来称为北岳。
秦朝时“奉天下名⼭⼗⼆，其⼆便是恒⼭”，《尔雅》也称：“恒⼭为北岳”。
中岳嵩⼭ 横卧中原腹地的嵩⼭，嵩⼭古称外⽅，⼜称嵩⾼，属伏⽜⼭脉，其主体在今河南登封县境内，东邻省会郑州，西邻九朝古都洛阳。
五岳指的是哪几座山
五岳指的是哪几座山五岳是中国五大名山的总称。
五岳是2000多年前的汉武帝封的，汉武帝是个有本领的皇帝，所以人们就沿用了他的说法。
亲爱的小伙伴们，五岳指的是哪几座山?在什么位置呢?接下来跟随小编来了解一下五岳相关资料~五岳介绍岳，就是高大的山。
五岳，就是五座大山。
这五座大山分别在中国的东、南、西、北、中五个地方，而且各有特色。
东岳是山东的泰山，雄伟奇特。
南岳是湖南省的衡山，传说有一个火神住在山顶，他名叫祝融，山上都是云雾，人们看不到山顶的真面目。
西岳是陕西省的华山，非常惊险，称为"奇险天下第一山。
";北岳是山西省的恒山，有好几百里长，据说我们的祖先舜，在4000多年前到过这里。
中岳是河南省的嵩山，以少林武术出名的少林寺就在这里。
古人常说："五岳归来不看山";，意思是说游了五岳，别的山就没有什么好看的了。
五岳相关诗词望岳[唐] 杜甫岱宗夫如何。
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓.。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山古称"岱山";、又名"岱宗";，东周春秋时始称"泰山";。
泰山吟[晋] 谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。
非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物?遂令我屡迁。
逝将宕斯字，可以尽天年。
泰山吟[晋] 陆机泰山一何高，迢迢造天庭。
峻极周一远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。
衡山南岳配朱鸟，秩礼自百王。
欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昂。
紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
有时五峰气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
望衡山唐__刘禹锡东南倚盖卑，维岳资柱石。
五岳资料
大的花岗岩体构成，其历史衍
化可追溯至27亿年：《山海经》
载:“太华之山，削成而四方，其
高五千仞，其广十里。”主峰
有三:南峰“落雁”，为太华极
顶，海拔2160.5米。又有东峰
“朝阳”，西峰“莲花”，三
峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄
河里”，人称“天外三峰”。
云台、玉女二峰相辅于侧，36
小峰罗列于前，虎踞龙盘，气
中岳 嵩山
嵩山位于洛阳东南登封县境内，是五岳中的中岳， 分太室、少室二山，各36峰，主峰极峰海拔1494米。 嵩山山势挺拔，层峦叠嶂，有很多名胜古迹，主要 有岳庙、嵩阳书院、嵩岳寺、嵩岳塔、少林寺、塔 林等。中岳庙在山南麓的最东端，是历代封建统治 者祭祀“山神”的地方。庙内翠柏参天，古建筑群 林立，金碧交辉，风光秀丽，是我国现存最早的道 教庙宇之一。庙内保 存有唐碑和宋代铁人四尊。庙 宇布局严谨，中轴线上有中华门、峻极殿、天 中阁 等建筑。嵩阳书院在中岳庙西，为我国古代四大书 院之一。院内有被称 “将军树”的两株大汉柏，五 人合抱不拢，现仍苍翠挺拔。嵩岳塔和嵩岳寺 在太 室山西南麓的山坳中。嵩岳塔是一座单层密檐式砖 塔，平面形状为等边 12角形，这在我国是独一无二 的，塔高30米，塔身以上是15层砖檐，是我国 现存 最古老的砖塔。嵩岳寺是北魏宣武、孝明二帝的离
恒山分为东、西南峰，最高 悬空寺等十多处，
峰东峰天峰岭，海拔２１９ 另有琴棋台，出云
０米，其中西峰名为翠屏山，洞，紫芝峪等自然
两峰对峙，以金龙峡分开， 景区。在悬崖峭壁
地势险要，自古为兵家必争 上面，还留有很多
之地，相传为古杨家将征战 名人题咏，岳顶松
之处。涛，夕阳返照，金鸡报晓，玉羊游云等景观更令人神往。
象森森，文人谓之西京王气之 所系。
中国的五岳分别是东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山和中岳嵩山
中国的五岳分别是东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山和中岳嵩山中国的五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
这五座岳山素有“五岳独尊”之称，是中国历史上被奉为神山、代表着中华文化和精神的重要象征。
本文将就这五岳的地理位置、山峰特点以及文化底蕴进行分析和介绍。
一、东岳泰山东岳泰山位于山东省泰安市境内，是五岳中位置最东的一座。
泰山峰顶海拔1,545米，素有“五岳之首”、“五岳独尊”的美誉。
泰山自古以来就是文人墨客、宗教信仰者及游客的必去之地。
泰山上的主要景点有玉皇顶、南天门、天街、天衢等，其中玉皇顶是登山者最终的目的地。
泰山以其雄伟壮观的自然景观和岱宗文化的独特魅力吸引着无数人前来朝拜和观赏。
二、西岳华山西岳华山位于陕西省华阴市，是中国五岳中海拔最高的一座山。
华山以其奇峻险峭的山峰、险峻的山路和壮丽的景观而闻名于世。
华山有东、南、西、北、中五峰，每个峰上都有其代表性的景点和特点。
其中东峰主峰有仙人庙、望月亭等景点，南峰有仁义殿和戴笠坛，西峰是华山的最高峰，北峰有玉女峰，中峰则有悬空寺等景点。
华山作为古代道教文化的圣地，吸引着众多的信仰者和游客前来朝拜和游览。
三、南岳衡山南岳衡山位于湖南省衡阳市的南部，是中国五岳中南方地区的代表。
衡山景区分为主峰区、西峰区、南峰区、北峰区和东峰区。
主峰是衡山的最高峰，海拔1,300多米。
主峰区有岳顶寺、神庙、清音阁等景点，西峰区有解放碑和奇峰寺，南、北、东峰区分别有南峰寺、北峰寺和东峰寺。
衡山以其秀丽的山水、奇峰异石和壮丽的景观吸引着众多游客和朝圣者。
四、北岳恒山北岳恒山位于河北省忻州市和朔州市的交界处，是中国五岳中北方地区的代表。
恒山峰高1,857米，是五岳中海拔最高的一座。
恒山以其险峻的山势、奇特的石峰和古寺庙而闻名于世。
恒山主要景区有七佛顶、封禅台、黄河石峡、七星洞等。
恒山素来就是和尚的修行和朝圣之地，在这里有许多古建筑和寺庙，其中最著名的是位于恒山主峰上的恒山顶佛教圣地。
五岳资料
五岳资料
五岳”是我国五大名山的总称。
即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
他们是封建时代帝王加封的。
它们是:
东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。
西岳华山（1997米），位于陕西华阴县。
南岳衡山（1512米），位于湖南长沙以南的衡山县。
北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。
中岳嵩山（1440米），位于河南登封县。
东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。
人们常说五岳归来不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。
五大淡水湖资料
五大淡水湖：鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖。
鄱阳湖：我国第一大淡水湖，位于江西省，面积3960平方公里，湖的西北是避署胜地庐山。
洞庭湖：我国第二大湖水湖，位于湖南省，面积2740平方公里，在岳阳楼上可以俯瞰洞庭湖的景色。
太湖：位于江苏省，面积2338平方公里，在无锡市太湖边有许多著名的旅游景点。
洪泽湖：位于江苏省，面积1851平方公里。
巢湖：位于安徽省，面积753平方公里。
五岳资料新版
五岳资料一、简介五岳是指中国境内的五座名山，分别是：华山、衡山、泰山、恒山和嵩山。
这五座山分布在中国的不同地区，各自具有独特的地理景观和历史文化背景。
以下将为大家介绍每座山的特点和重要景点。
二、华山华山位于陕西省华阴市，被称为“西岳”，素有“奇险雄峻，秀丽壮观”之称。
华山以其险峻的峰岩、奇特的石壁和险道著称，是中国著名的登山胜地之一。
著名的华山景点包括：莲花峰、南峰、北峰等。
登临华山，可以俯瞰陕西的山川河流，领略中国的山水风光。
三、衡山衡山位于湖南衡阳市，是中国五岳中南方的代表。
衡山山势雄伟，被誉为“南岳”。
衡山以其浓郁的文化底蕴和丰富的自然资源而闻名。
衡山的主要景点有：南岳大庙、紫霄宫、衡山寺等。
在衡山，游客可以领略到道教文化和佛教文化的交融，感受到中国古代文化的魅力。
四、泰山泰山位于山东省泰安市，是中国五岳中的东岳。
泰山是中国著名的名山古刹，素有“五岳之首”的美誉。
泰山以其险峻的山峰和壮丽的日出景观而闻名于世。
泰山的主要景点有：玉皇顶、中天门、南天门等。
登泰山，可以沐浴在云雾之中，感受到与天相融的豪迈。
五、恒山恒山位于山西省娘子关镇，是中国五岳中的北岳。
恒山是中国著名的佛教圣地之一，也是中国佛教中禅宗的发源地。
恒山以其陡峭的山岩和壮丽的寺庙而著名。
恒山的主要景点有：南天门、北岳庙、五塔寺等。
在恒山，游客可以领略到佛教文化的深厚底蕴，感受到心灵的宁静与宏伟。
六、嵩山嵩山位于河南省登封市，是中国五岳中的中岳。
嵩山是中国著名的道教圣地之一，也是中国武术的发源地之一。
嵩山以其独特的峰峦和险峻的山谷而著名。
嵩山的主要景点有：中岳庙、宝楼、少林寺等。
在嵩山，游客可以领略到道教文化的瑰丽和中国武术的博大精深。
七、总结五岳分布在中国不同地区，各自拥有独特的地理特点和历史文化底蕴。
华山险峻壮观，衡山文化底蕴深厚，泰山日出壮丽，恒山宁静庄严，嵩山道教与武术交融。
无论是登山爱好者还是文化学习者，五岳都是值得一游的地方。
关于五岳的资料
关于五岳的资料泰山、恒山、华山、蒿山、衡山历来被称为中华五岳。
中国自古就有“五岳归来不看山”之说。
古人曾以“恒山如行, 泰山如坐, 华山如立, 蒿山如卧, 衡山如飞”形象地描绘出五岳的特色。
泰山古称岱山, 又名岱宗, 春秋时期改称泰山。
因地处东部, 故称东岳。
古人以东方为万物交替, 初春发生地, 故有“五岳之长、五岳之首、五岳独尊”之誉。
东岳泰山泰山成山于25亿年前的太古代, 在年龄上也为五岳之中的“大哥哥”。
泰山主峰玉皇顶海拔1545米, 在五岳中排行第三。
泰山气势磅礴雄伟, 峰峦突兀峻拔, 谷幽溪深, 劲松飞瀑, 云海翻腾, 景色秀丽。
山上名胜古迹众多, 为中国名山之首, 因而有“天下第一名山”之称。
唐代诗人李白诗中有“凭崖望八极, 目尽长空闲”的佳句, 杜甫《望岳》诗云: “会当凌绝顶, 一览众山小。
”“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”、“云海玉盘“为岱顶四大奇观。
泰山不仅以雄奇壮丽的风光称著于世, 而且是中国碑刻最多的名山。
从公元前209年至公元1987年, 在2000多年的历史中, 泰山上汇集了中国14个朝代1242块碑刻, 人称”历代书法展览馆“。
其中, 秦”李斯碑”、汉“张迁碑”、晋“孙夫人碑”、北齐“经石峪大字”、唐“纪泰山铭”等都被视为稀世国宝。
联合国教科文组织于1987年把泰山列为世界自然遗产.中岳嵩山嵩山古时曾称嵩高、崇山、岳山。
为中华五岳之一。
因居泰山、华山、衡山、恒山之中, 故称中岳。
嵩山是在23亿年前的嵩阳运动中隆起成山的, 在“五兄弟”中年龄屈居“老二”。
逶迤百里的嵩山, 雄居中原腹地, 七十二峰, 峰峰拱嵩, 崖仞屏立、山石峥嵘。
古云“嵩高维岳, 峻极天下”, 因此有“五岳独雄”之美誉。
登峰极目远眺, 北望黄河, 明灭一线；鸟瞰山麓, 名胜古迹星罗棋布。
闻名于世的少林寺就坐落在五乳峰下。
北岳恒山恒山又称太恒山、元岳、常山, 为中华五岳之一。
因地处北部, 故称北岳。
五岳的资料——精选推荐
五岳的资料最佳答案五岳为中国五大名山的总称。
他们是以中国的中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山。
自古至今，其名望甚高，有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。
那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。
于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。
舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。
至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。
以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。
（一）东岳泰山——“五岳独尊”1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。
事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。
同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。
泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。
在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。
据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。
历代帝王把它视为“神”的化身。
据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。
因此，在这里留下的文物古迹颇多。
从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。
山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。
关于三山五岳的资料
关于三山五岳的资料三山指的是我国的三大名山，分别是泰山、华山、衡山。
五岳指的是五座最高的山峰，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山。
下面是关于每座山的资料：1. 泰山：位于山东省，是中国的东岳，也是五岳中最著名的一座山。
泰山海拔1545米，是山东的最高峰，被誉为"五岳之首"。
泰山有五岳之称，因为它矗立在齐鲁大地之中，形势独立，气势雄浑，历来被视为帝王将相的巡游和瞻仰之地。
登上泰山可以参观太宁宫、五龙潭、玉皇顶等景点。
2. 华山：位于陕西省，是中国的西岳，也是五岳中最险峻的一座山，被誉为"奇险天下第一山"。
华山海拔2154.9米，是陕西的最高峰。
华山以险峻著称，尤以东峰的"悬空山"和南峰的"斜月三星"最具代表性。
登上华山可以参观金锁关、莫邪塔、玉女峰等景点。
3. 衡山：位于湖南省，是中国的南岳，被誉为"南岳衡山"。
衡山海拔1290米，是湖南的最高峰。
衡山以其山势雄伟、云雾缭绕、秀丽多变的自然风光而闻名。
登上衡山可以参观南岳大庙、祝融峰、石亭等景点。
4. 嵩山：位于河南省，是中国的中岳，也是五岳中最矮的一座山。
嵩山海拔1512.2米，是河南的最高峰。
嵩山以其险峻壮丽的山势和丰富多彩的文化内涵而著称。
登上嵩山可以参观中岳庙、少林寺、宝楼等景点。
5. 恒山：位于山西省，是中国的北岳，是五岳中距离北京最近的一座山。
恒山海拔2018.1米，是山西的最高峰。
恒山以其秀丽的山林景色和灵验的佛教文化而闻名。
登上恒山可以参观天柱峰、张狂祠、万年寺等景点。
这些山脉都有悠久的历史和深厚的文化底蕴，是中国山水文化的重要组成部分，也是旅游胜地和人文景观。
五岳山、五大淡水湖资料
巢湖位于安徽省合肥 市巢湖市肥西县肥东县庐 江县，地处长江与淮河两 大河流之间，属长江下游 左岸水系。中国第五大淡 水湖泊，跨巢湖市、合肥 市、肥西县、肥东县和庐 江县。因状若鸟巢和春秋 战国时属楚境巢国，故名 巢湖；又因西晋时属庐江 郡居巢县，故又名居巢湖， 俗称焦湖。
恒山，人称北岳，与东岳泰山、 西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并 称为五岳，扬名国内外。1982年， 恒山以山西恒山风景名胜区的名义， 被国务院批准列入第一批国家级风 景名胜区名单。曾名常山、恒宗、 元岳、紫岳。位于浑源县城南10公 里处，距大同市62公里。 恒山，亦名“太恒山”，又名“元 岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉 文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。 据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥 祭北岳，遂封北岳为万山之宗主； 之后，大禹治水时有“河之北属恒 山”的记载；先后有秦始皇、汉武 帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北 岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为 神，可见历史之悠久 。
华山是我国著名的五 岳之一，海拔2154.9米居 五岳之首，位于陕西省西 安以东120公里历史文化 故地渭南市的华阴县境内， 北临坦荡的渭河平原和咆 哮的黄河，南依秦岭，是 秦岭支脉分水脊的北侧的 一座花岗岩山。凭藉大自 然风云变换的装扮，华山 的千姿万态被有声有色的 勾画出来，是国家级风景 名胜区。
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鄱阳湖位于江西省北部、长江南岸，流 经南昌市。是中国第一大淡水湖，也是 中国第二大湖，仅次于青海湖。 鄱阳湖跨南昌、鄱阳、九江等市县，汇 集赣江、抚河等水经湖口注入长江。通 常以都昌和吴城间的松门山为界，分为 南北(或东西)两湖。松门山西北为北湖， 或称西鄱湖。湖面狭窄，实为一狭长通 江港道。松门山东南为南湖，或称东鄱 湖，湖面辽阔，是湖区主体。鄱阳湖景 色十分优美，拥有江南最密集的湖、最 高贵的鸟、最多姿的水、最诗意的草。
中华五岳资料搜集报告
中华五岳资料搜集报告一、引言中华五岳是我国五大著名山脉，分别是泰山、华山、衡山、嵩山和恒山。
这些山脉都别具特色，值得我们去了解和欣赏。
为了更好地了解中华五岳，本人进行了资料搜集和整理，现将搜集到的资料进行报告。
二、泰山泰山位于山东省泰安市，是中华五岳之首，也是世界文化与自然双重遗产。
泰山的主峰玉皇顶海拔1545米，是中国传统文化的重要象征，也是我国历史上的宗教中心之一。
根据资料，泰山共谱写了五千年文明史，是中华文化宝库中的重要组成部分。
三、华山华山位于陕西省华阴市，是中华五岳之一。
华山为道家文化和岳派武术的发源地，是中国的著名旅游胜地和朝圣胜地之一。
据资料了解，华山有碑林、虎头峡、玉女峰、悬空寺等景点，尤以悬空寺著名，因在悬崖峭壁上建造而得名。
四、衡山衡山位于湖南省衡阳市，是中华五岳之一。
衡山主峰祝融峰海拔1290米，是中国首批全国文明风景旅游区、国家AAAA级旅游景区和世界文化与自然双重遗产。
根据资料了解，衡山的主要景点有紫霄宫、南岳大庙、涅盘顶和舜帝祠等。
五、嵩山嵩山位于河南省登封市，是中华五岳之一，是中国七大古都之一的河南省重点风景名胜区。
嵩山以少林寺、嵩阳书院而闻名，是佛教寺庙、道家道观和儒家学府的聚集地。
据资料显示，嵩山共有72峰，其中中峰是主峰，海拔1492米。
六、恒山恒山位于河北省丰宁县，是中华五岳之一，也是“峨眉派”武术的发源地之一。
恒山以避暑、观光和朝圣而著称，有聚仙宫、玉皇庙、天坛和福严寺等众多景点。
据资料了解，恒山主峰凌云峰海拔2091米，是拥有红山文化、燕山文化、辽代文化和山西文化等多种历史文化的山脉。
七、结语通过本次资料搜集和整理，我们了解到中华五岳的一些基本情况和历史文化，也深刻感受到了中华文明的伟大和无穷魅力。
相信在不久的将来，中华五岳将会更好地服务于人民群众，也成为世界各国朋友走进中国了解和体验中国文化的重要门户。
五岳资料介绍
五岳资料介绍东岳泰山：泰山位于省中部，东临大海，西靠黄河，南有汶泗淮之水。
纵观东部沿海广区的地理形势，泰山踞高临下，但凌于齐鲁丘陵之上，相对高度达1300多米，与周围的平原丘陵形成上下，大小的强烈比照，在视觉效果上显得格外高大，成为万里原野上的“东天一柱〞。
明太祖朱元璋御制《岱山高》中说：“岱山高兮，不知其几千万仞；根盘齐鲁兮，不知其几千百里，影照东海兮，巍然而柱天。
〞整体结构有些象金字塔的特点，上高低稳，所以有“稳如泰山〞之说。
泰山远古时始称大山，太山。
《易.说卦》“履而泰，然后安。
〞“泰〞字就有原来的高大、通畅之意。
泰山也叫岱宗，杜甫有“岱宗夫如何，齐鲁青未了。
〞何谓“岱〞？《说文》释：“岱，大山也，宗长也。
万物之始，阴阳交替，故为五岳长。
何谓“岳〞？《诗经·大雅》“崧高维岳，峻极于天。
〞《说文》：“岳，古文作囚，象大山之形。
〞“岳〞，即是高大的山，又是山之尊者，古人便传为群神所居之处。
在道教典籍《洞天记》中云：“黄帝画野分州，乃封五岳。
〞其实泰山在五岳之中并不算高，它仅次于恒山和华山占第三位。
在全国大山中也算不上什么高山。
如果说华山是险峻第一，而泰山的第一那么是综合性的，“天地人合一〞的统一体。
号称“五岳独尊〞。
西汉文学家朔认为：泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。
六朝任昉《述异记》载，汉时，民间传说盘古氏死后头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
盘古尸体的头向着，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。
是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替，初春发生之地。
按“五行〞属于木，按“五常〞为仁，按“四时〞为春，在《周易》八卦中属震，在“二十八星宿〞中为苍龙。
“东〞字繁体为“东〞属会意字。
此字从木，日在其中。
“木〞字在甲骨文中与“桑〞字通用，故有日出扶桑之说。
“仁〞是天地大德，“春〞是万物更生“震〞与“苍龙〞那么是帝王出生的腾飞之地。
于是，泰山一变而为桔祥之山，神灵之宅，紫气之源，万物之所，甚至一草，一木一石都能灵应昭昭。
五岳资料
中国五岳名山东岳泰山，初名岱山，亦名岱宗，为我国五岳之首，号称“天下第一山”。
屹立于山东东部，总面积426平方千米，最高峰玉皇顶海拔1545米。
历代著名的文人学士，都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。
杜甫的<<望岳>>诗：“会当凌绝顶，一览众山小。
”已成为流传千古的名诗。
泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。
因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，山顶更四大奇观：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。
1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
泰山是一座文物宝库，在这方面，它是当之无愧的“天下第一山”。
从岱庙到山顶的碧霞祠，沿途有无数的碑刻和古建筑。
岱庙是历代帝王祭祀泰山举行大典的地方，也是我国几个主要的宫殿式建筑群之一，规模宏大，面积达9万多平方米，原有殿庑800余间，主体建筑为天贶殿，殿内有一幅名为“启跸回銮图”的巨幅壁画，高3.3米，长62米，描绘东岳大帝浩荡出巡及其狩猎载而归的场景，画中人物数以千计，神态生动，是极其珍贵的文物。
南天门是“上天”的第三道天门，为岱顶的大门。
登临岱顶，可观赏四大奇观。
泰山是神州九大观日处之一。
登泰山看日出，是很多泰山游客的愿望。
泰山观日处位于泰山玉皇顶东南观日峰上，峰北侧的拱北石为最佳地点。
日出时初为一红线，渐渐扩张，忽红、忽黄、忽赭，杂以青天斑斑，似蓝似白，绚烂多彩，荡漾如波；久之红云下忽见弓形，须臾呈半圆形，其升极速，瞬间跃出地平线，光芒四射，极其壮观。
泰山的名胜古迹还有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、五松亭、碧霞祠、仙人桥、玉皇顶等。
南岳衡山位于湖南省中部衡山县境，被称为南岳，自然景色秀丽，有“南岳独秀”的美称。
衡山海拔高度为1000至1300米。
山体由巨大的花岗岩构成，巍峨峻峭，形状怪异，有大小72峰。
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五岳资料介绍东岳泰山：泰山位于山东省中部，东临大海，西靠黄河，南有汶泗淮之水。
纵观东部沿海广大地区的地理形势，泰山踞高临下，但凌于齐鲁丘陵之上，相对高度达1300多米，与周围的平原丘陵形成高低，大小的强烈对比，在视觉效果上显得格外高大，成为万里原野上的“东天一柱”。
明太祖朱元璋御制《岱山高》中说：“岱山高兮，不知其几千万仞；根盘齐鲁兮，不知其几千百里，影照东海兮，巍然而柱天。
”整体结构有些象金字塔的特点，上高下稳，所以有“稳如泰山”之说。
泰山远古时始称大山，太山。
《易.说卦》“履而泰，然后安。
”“泰”字就有原来的高大、通畅之意。
泰山也叫岱宗，杜甫有“岱宗夫如何，齐鲁青未了。
”何谓“岱”？《说文》释：“岱，大山也，宗长也。
万物之始，阴阳交替，故为五岳长。
何谓“岳”？《诗经·大雅》“崧高维岳，峻极于天。
”《说文》：“岳，古文作囚，象大山之形。
”“岳”，即是高大的山，又是山之尊者，古人便传为群神所居之处。
在道教典籍《洞天记》中云：“黄帝画野分州，乃封五岳。
”其实泰山在五岳之中并不算高，它仅次于恒山和华山占第三位。
在全国大山中也算不上什么高山。
如果说华山是险峻第一，而泰山的第一则是综合性的，“天地人合一”的统一体。
号称“五岳独尊”。
西汉文学家东方朔认为：泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。
六朝任昉《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古氏死后头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
盘古尸体的头向着东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。
东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替，初春发生之地。
按“五行”东方属于木，按“五常”为仁，按“四时”为春，在《周易》八卦中属震，在“二十八星宿”中为苍龙。
“东”字繁体为“东”属会意字。
此字从木，日在其中。
“木”字在甲骨文中与“桑”字通用，故有日出扶桑之说。
“仁”是天地大德，“春”是万物更生“震”与“苍龙”则是帝王出生的腾飞之地。
于是，泰山一变而为吉祥之山，神灵之宅，紫气之源，万物之所，甚至一草，一木一石都能灵应昭昭。
齐鲁大地上至今流传着“吃了泰山灵芝草，返老还童人不老”的谚语。
先秦帝王封泰山时，怕恶伤山石，触怒神灵，便用蒲草裹住銮驾车轮上山。
泰山风景名胜以泰山主峰为中心，呈放射状分布。
泰山山体高大，形像雄伟。
尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡。
泰山布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。
岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。
由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
登山路线分东西两路至中天门会合后直达极顶，总路程达9公里，台阶6293级，号称七千。
在这约10公里的登山盘道两侧，把整座泰山作为完整的自然空间，进行了巨大的整体构思。
李白在《游泰山》诗中说：“旷然小宇宙，弃世何悠哉！”“泰山最险处，当推十八盘”。
从对松山谷底至岱顶南天门的一段盘路，叫摩天云梯，俗称十八盘。
泰山有3个十八盘之说。
自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，全共计1630余台阶，垂直高度400米。
磴道全用泰山片麻岩修砌，只通南天门。
南天门又名“三天门”，为三个“十八盘”的尽处，海拔1460米。
南天门，是对北座“北天门”说的；“三天门”则是对山下的一天门和中麓的中天门（二天门）说的。
步行者一般从岱宗坊出发，历经万仙楼、斗母宫、中天门、朝阳洞、南天门、碧霞祠直上玉皇顶。
玉皇顶为泰山的极顶。
杜甫《望岳》中：“会当凌绝顶，一览众山小”当属此地。
泰山不仅景观雄伟壮丽而且有其相当的神蕴在。
历代帝王对泰山都非常尊崇。
相传古时候有七十二代君主的兴起，都是在泰山上会诸候封禅祭祀。
传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜……都曾到泰山封禅，以表达对天神佑护的谢意。
从秦始皇于公元前二一九年登上泰山封禅以后，西汉武帝刘彻，东汉光武帝刘秀、章帝刘达、安帝刘户、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒等都曾登上泰山进行过封禅。
其中汉武帝登山七次，清高宗弘历登山六次。
但有趣的是有几大明君未能到泰山封禅，如唐太宗、康熙等。
唐太宗有三次想去泰山封禅，但皆因突变事故而中止。
其中贞观十五年春，唐太宗李世民正式从长安起身去泰山封禅，在车驾到达洛阳时，天上慧星之变，于是李世民立即下令，停止去泰山封禅。
泰山不但为历代的封建帝王所尊重，也为历代的文人所敬仰。
周朝的孔子，魏时的曹植，汉时司马迁，晋朝陆机，唐朝的李白、杜甫，宋朝的苏辙等都在这里留下了赞颂泰山的诗文。
历代文人称赞泰山的诗词歌赋约一千余篇，题字刻石，到处可以见到。
为什么泰山这么吸引人呢？整座泰山贯穿着一条主线就是“神”。
故民间有"济南府的人多,泰安州的神全"之说，泰山脚下即是泰安。
古代帝王叫“天子”，认为权力来源于天授君权，所以敬天敬地。
《史记·封禅书》正义篇中写到“此泰山顶上筑坛祭天，报天之功，故曰封”，“此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。
”何以非到泰山封禅，“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也”(《汉书》张晏注)。
其实泰山本身就是神灵具全的。
泰山香火鼎盛，寺庙居多，佛道仙并存。
佛教的寺院有很多：灵岩寺、普照寺、光化寺、四禅寺、双泉庵、衔草寺。
其中著名的灵岩寺位于泰山主峰西北20公里处灵岩山南坡。
唐李吉甫在《十道图》中将它与浙江天台国清寺、江苏南京栖霞寺、湖北江陵玉泉寺并称“域中四绝”。
寺内外主要古建筑有金刚殿、天王殿、千佛殿、大雄宝殿、御书阁、五花殿、积翠证明龛等。
大雄宝殿西有摩顶松，相传唐玄奘去西天取经前曾来此摩抚：“吾西去求佛，教汝枝西长，归时向东，使吾门弟子知之。
”后果然东指而取经者归。
后人为记其事，又在树下植一柿树，意为“百(柏)事(柿)如意”，今双株并立，根深叶茂，每至深秋，柿红柏绿。
除了佛家的寺院之外，还有道家的道观：岱庙、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙、玉皇庙等。
岱庙旧称“东岳庙”俗称“泰庙”为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。
碧霞祠供奉东岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗称泰山娘娘，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
此外还有“泰山神”又称东岳大帝、东岳泰山之神，是道教中的重要山神。
晋·张华《博物志》：“泰山一曰天孙，言为天帝之孙也。
主召人魂，东方万物之始，故知人生命之长短。
道教认为，泰山神“主管人间贵贱尊卑之数，生死修短之权”。
泰山有许多神话故事与神迹。
《泰山纪事》载，“傲徕峰下潭中，白龙最为灵异。
古传龙化美丈夫，为岱南田家佣，复赘为婿。
善灌园，每夜浇田，蔬畦皆满，不闻辘轳声。
邻人异之，从园隙窥视，乃见白龙长数丈，银鳞万点，寒光夺目。
半身入井吸水，吐盈数畦。
其人惊仆，遂宣传之。
龙知事泄，乃辞去，语其室人曰：‘家在傲徕峰百丈崖下’。
今日白龙池是也。
”魏曹植曾写《飞龙篇》“晨游泰山，云雾窈窕，忽逢二童，颜色鲜好。
乘彼白鹿，手翳芝草。
我知真人，长跪问道。
丁登玉堂金楼复道。
授我仙药，神皇所造。
教我服食，还精补脑。
寿同金石，永世难老。
”明代文学家于慎行看到“海市蜃楼”景象：山中云气从涧壑吐出，如一缕烟，稍上而大，东西聚散，车驰马奔悠然往来，顷刻灭没。
于是可大大呼：以为平生未有，从者尽欢东方作矣。
回而东望，有山数峰，如卧牛车盖之状，而又渐没，赤霞半天，光色媚丽，间以碧绿，熠耀五色，直射衣袂。
顷之，平地涌出赤盘，状如莲花，荡漾波面而烨炜不可名状，以为日耶！又一赤盘大倍于先所见，侧立其上，若两长绳左右汲挽，食顷乃定。
相传八仙之一吕洞宾曾炼丹于东岩吕祖洞，食虬成仙的故事。
吕洞宾曾在虬在湾东崖题诗，虬常对诗顶礼膜拜，吕祖挥笔点其额，虬兴雷化龙飞去。
洞东有飞虬岭；洞内有宋人于绍圣及政和年间委托《吕祖诗二首》方碣：“昔日曾游此，如今九十春。
红尘多少客，谁是识予人?”“昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。
无赖蛟虬知我字，故留踪迹不沉埋。
”“山不在高，有仙则名”。
泰山充满了神秘的力量。
泰山因“神”而得名，故而吸引十方来客仰慕，历届帝王朝拜也就不难理解了。
当然了泰山的内涵极为丰富，仁者见仁，智者见智。
西岳华山“华山”以其险峻而名列“五岳”之首，号称西岳华山。
它座落于陕西华阴境内，南接秦岭，北临黄河与渭水。
其山素有“势飞白云外，影倒黄河里”之称，这可以说是对其态势的描写。
《史记》中载有黄帝、尧、舜都曾到华山巡游。
秦始皇、汉武帝、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。
为什么都选在华山举行祭祀活动？这不能不让人深思。
人们用“华山自古一条路”来描写华山的险峻。
千百年来，人们都在谈论华山自古一条路是如何的艰难与险阻。
可很少有人研究为什么华山自古一条路？那么这里不妨探讨一下“华山自古一条路”对世人的启示在那里？其实“华山”的存在本身就是一个迷。
华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成，也就是说它是一整块大石。
《山海经》载:“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。
”大家知道山体的形成大多数是由于地壳的运动挤压隆起产生的。
这么大的一块“华山巨石”很显然不是挤压而成，那么是谁“削成”的呢？关于华山的神话故事有很多，象“巨灵擘山”、“吹箫引凤”、“黄雀衔环”、“破镜重圆”等等，其中之一的“巨灵擘山”讲述了很久很久以前，华山与今山西境内的首阳山是一条山脉。
由于老寿星因孙大圣在王母娘娘蟠桃会上的一句玩笑，手一抖倾倒了半盏玉浆，酿成了人间洪祸。
河水自西而东受华山与首阳山阻拦不成东泻，顿时成了一片汪洋大海。
玉帝派大力士巨灵神开导河水。
巨灵神左手托着华山的石壁，右脚蹬着首阳山的山根，使尽全身力气，大吼一声，两山开裂，百丈高的一般黄浪汹涌澎湃地从两山之间奔腾东流。
如今，首阳山根留有巨灵神开山时的脚印；华山东峰崖壁上有五指分明的巨灵仙掌。
华岳仙掌被世人公认为关中八景之首。
唐朝著名诗人王维还写诗赞美“巨灵擘山”的功绩：“昔闻乾坤闭，造化生巨灵。
右足踏方止，左和推削成。
天地忽开坼，大河注东溟。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。
”古代中国一直是个半神的文化，中国的山山水水绝大多数都与对佛道神的信仰有关。
绝大多数山水都有道观或寺庙，俗话说：“山不在高，有仙则名”，也只有这样的山才孕育着丰富的内涵，向人们展示引人入胜的神蕴。
而道观或寺庙与修炼是紧密相连的。
那时的人们相信只有通过修炼的方式才能修成道或佛。
“华山”是个道场，整座山都被“道”覆盖着。
而修道的最高境界莫过于“真人”，即“全真”。
整个华山的结构也颇有讲究，远看如“莲花”。
“花”与“华”同音，此为华山的来历，有此一说。
而“莲”是修炼界中的圣品。
另外山体分为五峰，东西南北中五座山峰。
中国古代有“五行”宇宙观之说，认为这个宇宙是由金、木、水、火、土构成。