人教版七年级语文课件：11 《论语》十二章(38页PPT)
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第11课《论语十二章》课件(共78张)语文七年级上册
逝者如斯夫
fú
朗读
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/ 乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/ 而不信乎？传/不习乎？”
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑， 五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与 孔子并称“孔孟”。
• 孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治 国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。
• 孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富 有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
分析文义
• 子曰：“知之
代词，学问
者不如 好之者，好之者不如乐之者。”
……的人
以……为乐趣 名词意动
喜欢、爱好
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” • 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习
的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
顺承
• 博学而笃志
并列
•其
• 仁在其中矣
人教版七年级语文上册第11课《论语》十二章(共85张PPT)
• 这句中所包含的成语： 逝者如斯
第十一章
朗读
•子曰：“三军/可夺帅也， 匹夫/不可夺志也。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不 可夺志也。”（《子罕》）
三军：指军队
匹夫：指平民百姓。
• 孔子说：“一国军队，可以改变其 主帅，一个人的志向却是不能改变 的。”
课文探究
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
《 论 语 》 十 二 章
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，
字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒家思想的创始
人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子曾带领弟子周游列国14年。
• 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战
国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔
孟”。
•
吾十有五 yòu 不逾矩 yú jǔ
wǎng
dài
学而不思则罔，思而不学则殆
一箪食，dān 一瓢饮 piáo 知之者不如好之者 hào 逝者如斯夫 fú 曲肱而枕qū gōng 博学而笃志 dǔ
第一章
朗读
顺温
子曰：“学/而承时习习 之，不亦/说
乎？有朋/自远方来，不亦乐/
乎？人不知/而不愠，不亦/君
者： 代词， … …的人
好： 喜爱，爱好。
乐： 以… …为快乐
• 孔子说：“懂得某种学问的人不如喜 爱他的人；喜爱他的的人不如把研究这 种学问作为快乐的人。”
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
• 这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚 的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。 孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指， 包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行 者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为 明证。
第十一章
朗读
•子曰：“三军/可夺帅也， 匹夫/不可夺志也。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不 可夺志也。”（《子罕》）
三军：指军队
匹夫：指平民百姓。
• 孔子说：“一国军队，可以改变其 主帅，一个人的志向却是不能改变 的。”
课文探究
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
《 论 语 》 十 二 章
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，
字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒家思想的创始
人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子曾带领弟子周游列国14年。
• 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战
国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔
孟”。
•
吾十有五 yòu 不逾矩 yú jǔ
wǎng
dài
学而不思则罔，思而不学则殆
一箪食，dān 一瓢饮 piáo 知之者不如好之者 hào 逝者如斯夫 fú 曲肱而枕qū gōng 博学而笃志 dǔ
第一章
朗读
顺温
子曰：“学/而承时习习 之，不亦/说
乎？有朋/自远方来，不亦乐/
乎？人不知/而不愠，不亦/君
者： 代词， … …的人
好： 喜爱，爱好。
乐： 以… …为快乐
• 孔子说：“懂得某种学问的人不如喜 爱他的人；喜爱他的的人不如把研究这 种学问作为快乐的人。”
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
• 这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚 的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。 孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指， 包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行 者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为 明证。
第12课《论语》十二章 课件(共52张PPT) 2024—2025学年统编版语文七年级上册
读准字音 不亦说（yuè）乎 三省（xǐng）吾身 传（chuán）不习乎 不逾（yú）矩（jǔ） 思而不学则殆（dài） 在陋巷（xiàng） 曲肱（gōng）而枕之 博学而笃（dǔ）志
人不知而不愠（yùn） 为（wèi）人谋而不忠乎 吾十有（yòu）五而志于学 学而不思则罔（wăng ） 一箪（dān）食 人不堪（kān）其忧 逝者如斯夫（fú）
⑥不逾矩( 越过 )不思则罔 ( 惑，感到迷茫而无所适从 )
⑧思而不学则殆( 疑惑 )
⑨人不堪其忧( 能忍受 )
⑩知之者不如好之者( 喜爱，爱好 )
理解词意
通假字
①不亦说乎( 同“悦”，愉快 )
②吾十有五( 同“又”，用于整数和零数之间 )
古今异义
1.吾日三省吾身
古义:泛指多次;今义:二加一后所得的数目
通读课文
义/而/富且贵，于我/如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而 改之。” （《述而》） 子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （《子罕》） 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （《子 张》）
2.与朋友交而不信乎 古 义 : 诚 信 ; 今 义 : 确 实 , 信 用
3.不亦君子乎 古 义 : 有 才 德 的 人 ; 今 义 : 泛 指 人 格 高 尚 的 人
4.饭疏食，饮水 古 义 : 粗 糙 ; 今 义 : 疏 通 ， 疏 散 ； 古义:冷水;今义:无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水
通读课文
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎 ？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （《学而》）
人教部编版七年级上学期语文课件：第11课 《论语十二章》课件 (共40页)
第十一章：
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 三军： 军队 可： 可以 夺： 改变
匹夫： 平民百姓 志： 志气
【本章译文】 孔子说：“军队是可以改变主帅的，（但是）哪怕是一 个最普通的人，也不可以改变志气。”
第十二章：
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
博： 学： 而： 笃： 志： 切：
孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 儒 家 学派创始人，思想核心是 仁 ，政治上 主张 礼治 ，鼓励人们 入仕 ，即“出 来做事”。
语录 《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔 弟人 再传弟子 子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 中庸 孟子 大学 《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为 “四书”。
第十章：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 川上： 河边 川：河流 逝： 往、离去 者： · · · · · · 的东西 如： 像 斯： 指示代词，这，指河水 夫：译文】 孔子在河岸上（对着滔滔的江水，感慨地）说：“时 光就像这流逝的河水一样，日夜不停啊！”
第一章：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 时： 按时 朋： 志同道合的人 习： 复习/温习 自： 从 之： 代学过的内容 乐： 快乐 亦： 也 而： 表转折，却 说： 通“悦”，愉快 知： 了解 乎： 表疑问语气，吗 愠： 生气，发怒 不亦· · · 乎 不也· · · · · · 吗 君子： 道德上有修养的人
第四章：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温： 故： 而： 知： 新: 温习 旧的知识 形容词作名词 表顺承，然后 知道/得到 新的理解和体会 形容词作名词 可： 以： 为： 矣： 可以 凭借 成为 句末语气词，了
12《论语》十二章 课件(共58张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)
4.饭疏食，饮水
（古）粗糙。
（今）疏通，疏散。
（古）冷水。
（今）包括冷、热水。
(三）特殊句式 1.温故而知新,可以为师矣 省略句，介词“以”后面省略宾语“之”，代 “温故 而知新”。 2.人不知而不愠 省略句，动词“知”后面省略宾语“之”，代 “自 己”。 3.其不善者而改之 省略句，句首省略了动词“择”。
（《述而》）
10.子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
（《子罕》）
12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）
逐章学习前六章内容，理解文意。
1.朗读课文,圈画关键词,结合课文注释疏通 句意。
第一章
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来， 不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今 山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、 教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。 晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文 献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成 为我国第一部编年体历史著作。
《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟 子言行的一部书。共 20篇,内容有孔子谈话、答弟 子问及弟子间的相互讨论等。东汉列为“七经”之 一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为 “四书”。
成语归纳 不亦乐乎：愿意是“不也是很快乐的吗？”现常用来 表示程度极深。 三省吾身：原指每日从三个方面来检查自己，后指多 次自觉地检查自己。 三十而立：三十岁便能够独立做事情。指开始走向成 熟。 温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体 会。也指回忆过去，认识现在。
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件(46张ppt)(优质版推荐)
别人不了解自己而自己又不生气发怒，难道不是一 个品德高尚的人吗？
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋 友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
《论语》主要讲了三方面的问题：学习态度、 学习方法、修身做人，课文哪些章节或句子讲学习 态度、哪些章节或句子讲学习方法、哪些章节或句 子讲修身做人？
这一章讲的是什么内容？
此章讲的是兴趣对于学习的重要性。学习知 识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好 的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主 动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习 的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才 能够灵活地运用。
子曰：“饭
疏食，饮水， 曲肱（ɡōnɡ）/
❶这句话的意思是广泛学习并且坚定的自 己的志向。 ❷它启示我们一个人要有所成 就，就要广泛地学习又要坚持自己的着志 向，只有这样个人的知识和能力才能有所 积累和发展。
各类文言现象
古今异义
通假字 一词多义 词类活用
其他
重点实词 关键语句
不亦说乎 说：通“悦”，愉快。
吾十有五而志于学 有：同“又”，放在整数与零数之间
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。 （第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋 友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
《论语》主要讲了三方面的问题：学习态度、 学习方法、修身做人，课文哪些章节或句子讲学习 态度、哪些章节或句子讲学习方法、哪些章节或句 子讲修身做人？
这一章讲的是什么内容？
此章讲的是兴趣对于学习的重要性。学习知 识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好 的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主 动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习 的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才 能够灵活地运用。
子曰：“饭
疏食，饮水， 曲肱（ɡōnɡ）/
❶这句话的意思是广泛学习并且坚定的自 己的志向。 ❷它启示我们一个人要有所成 就，就要广泛地学习又要坚持自己的着志 向，只有这样个人的知识和能力才能有所 积累和发展。
各类文言现象
古今异义
通假字 一词多义 词类活用
其他
重点实词 关键语句
不亦说乎 说：通“悦”，愉快。
吾十有五而志于学 有：同“又”，放在整数与零数之间
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。 （第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
第11课《论语十二章》课件(共46张PPT)+2023—2024学年统编版语文七年级上册
1、复习的好处可以用 温故而知新 来表达
2、论语》中阐述“学”与“思”的辩证关系，认
事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？
老第师二传章授是的知讲识修是身否做复人习。过可了以呢？看”出古代治 学的人非常重视品德的修养：做人和做 事都要诚实。
曾参，生于东鲁，移居武城，
性情沉静，举止稳重，为人谨慎，
待人谦恭，以孝著称。十六岁拜
孔子为师，他勤奋好学，上承孔
子之道，下启思孟学派，对孔子
人不知而不愠 知
温故而知新
吾日三省吾身。每天 日 寒雪日内集。日子
不亦<zd>乐</zd>乎( )
乐 好之者不如<乐zd> </zd>之者
» 可以为师矣 » » 三人行 » » 饭疏食饮水 »
古: 可以凭借
今： 能够 古：表示多 今：表示确数 古：指冷水
今：一种无色、无味、透明的液体
择其善者而从之 古：好的方面，优点
第二课时
学习目标（1分钟）
解释重点字词，掌握后七 则的翻译
课堂探究（一）（16分钟）：
读后七则，用自己的话翻译。
方法指导:
结合注释和积累，疏通词句，口头翻 译全文，用圈点批注的方法，把有疑问的 地方做上标记。
同步检测一（15分钟）
春秋末鲁国都城人（今山 东曲阜市陋巷街），字子渊，亦 颜渊。颜回是孔子最得意的门生 之一，素以德行著称，严格按照 孔子关于“仁”“礼”的要求， “敏于事而慎于言”。他对孔子 以“仁”为核心的思想有着深刻 的理解，而且贯穿于自己的言论 和行动中，故孔子常称赞颜回具 有君子四德，即强于行义，弱于 受谏，怵于待禄，慎于治身。
wǎng
学而不思则罔
第12课《〈论语〉十二章》课件(共38张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级上册
/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”
注释：¹笃志：坚定志向。笃，坚定。²切问而近思：恳切地 发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。³仁：仁德。
译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事 能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中 了。”
理解这章文字所讲内容
堪：能忍受。
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁， 颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！
理解这章文字所讲内容
这一章讲个人修养，强调修 身应当经受困苦、贫穷的考验
第七章
原文：子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者 。”
理解这章文字所讲内容
向一切人学习。不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类 似的毛病。
第十章
原 文 ： 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
注释：¹川上：河边。²逝：往，离去。³斯：代词，这，指河 水。⁴夫：语气词，用于句末，表示感叹。
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水 一样，日夜不停。”
译文：孔子说：“学习了，然后按时去温习它，不是很 愉快吗？有志同道合的人（朋友）从远处来，不是很快 乐吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是一 个有才德的人吗？”
理解这章文字所讲内容
第一句讲的是学习的方法。 第二句讲的是学习的乐趣。
第三句讲的是为人态度，属 于个人修养范围
第二章
原文：曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与 朋友交/而不信乎？传/不习乎？” ” 注释：吾：人称代词，我。 日：每天。 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个 方面。省，自我检查、反省。 为人谋：替人谋划事情。 忠：竭尽自己的心力。 信：诚信。 传：传授，这里指老师传授的知识。
注释：¹笃志：坚定志向。笃，坚定。²切问而近思：恳切地 发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。³仁：仁德。
译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事 能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中 了。”
理解这章文字所讲内容
堪：能忍受。
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁， 颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！
理解这章文字所讲内容
这一章讲个人修养，强调修 身应当经受困苦、贫穷的考验
第七章
原文：子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者 。”
理解这章文字所讲内容
向一切人学习。不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类 似的毛病。
第十章
原 文 ： 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
注释：¹川上：河边。²逝：往，离去。³斯：代词，这，指河 水。⁴夫：语气词，用于句末，表示感叹。
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水 一样，日夜不停。”
译文：孔子说：“学习了，然后按时去温习它，不是很 愉快吗？有志同道合的人（朋友）从远处来，不是很快 乐吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是一 个有才德的人吗？”
理解这章文字所讲内容
第一句讲的是学习的方法。 第二句讲的是学习的乐趣。
第三句讲的是为人态度，属 于个人修养范围
第二章
原文：曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与 朋友交/而不信乎？传/不习乎？” ” 注释：吾：人称代词，我。 日：每天。 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个 方面。省，自我检查、反省。 为人谋：替人谋划事情。 忠：竭尽自己的心力。 信：诚信。 传：传授，这里指老师传授的知识。
第11课《〈论语〉十二章》课件(共28张ppt)++2023-2024学年统编版语文七年级上册
（1）通假字 不亦说乎 “说”同“悦”，愉快。
（2）古今异义词 可以为师矣 古义： 可以凭借。
今义： 表示许可或能够。
基础夯实——字词过关
（3）研讨下列字词的词类活用现象。
①学而时习之
名词作状语，按时。
②吾日三省吾身
名词作状语，每天。
③传不习乎
动词用作名词，老师传授的知识。
④好之者不如乐之者 形容词用作动词，喜欢，爱好。
子夏说：“广泛地学习并且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前 的事情，仁德就在其中啊。”
重点研讨 1.这十二章《论语》分别阐述了哪几个方面的道理？
①学习态度；②学习方法；③品德修养。
重点研讨 2.《论语》语言精炼简洁，有很强的表现力。找出本课本中出现的成语。
①温故知新 ③择善而从
②三人行，必有我师 ④饭疏饮水
课堂小结
课文有的内容谈了学习方法和学习态度，有的内容谈了道德修 养和为人处世之道，都有着深刻的教育意义。学过本文后我们要反 省自己在哪些方面做得好，哪些方面做得不好，应怎样改进。这样 我们才能达到学习的目的。
当堂检测
主观题
按要求默写。
①阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。 ②求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行，必有我师焉。 ③复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。 ④当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？ ⑤孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
孔子(前551—前479) ，名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，我国历史上伟大的思想 家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为 “万世师表”、“千古圣人”。是世界十 大思想家之首，联合国教科文组织把他列 为世界十大名人之一。
（2）古今异义词 可以为师矣 古义： 可以凭借。
今义： 表示许可或能够。
基础夯实——字词过关
（3）研讨下列字词的词类活用现象。
①学而时习之
名词作状语，按时。
②吾日三省吾身
名词作状语，每天。
③传不习乎
动词用作名词，老师传授的知识。
④好之者不如乐之者 形容词用作动词，喜欢，爱好。
子夏说：“广泛地学习并且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前 的事情，仁德就在其中啊。”
重点研讨 1.这十二章《论语》分别阐述了哪几个方面的道理？
①学习态度；②学习方法；③品德修养。
重点研讨 2.《论语》语言精炼简洁，有很强的表现力。找出本课本中出现的成语。
①温故知新 ③择善而从
②三人行，必有我师 ④饭疏饮水
课堂小结
课文有的内容谈了学习方法和学习态度，有的内容谈了道德修 养和为人处世之道，都有着深刻的教育意义。学过本文后我们要反 省自己在哪些方面做得好，哪些方面做得不好，应怎样改进。这样 我们才能达到学习的目的。
当堂检测
主观题
按要求默写。
①阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。 ②求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行，必有我师焉。 ③复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。 ④当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？ ⑤孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
孔子(前551—前479) ，名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，我国历史上伟大的思想 家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为 “万世师表”、“千古圣人”。是世界十 大思想家之首，联合国教科文组织把他列 为世界十大名人之一。
人教部编版七年级上册语文 11.《《论语》十二章》课件(86张ppt)(优质版推荐)
❖ 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以 作我老师的人。选择他们的优点来学习，如果 也有他们的缺点就加以改正。”
• 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要 学习别人的长处，还要借鉴别人的短处， 反省自己有没有类似的毛病。
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼
夜。”
舍弃
• 孔子在河边感叹道：“时光就像这河水 一样流逝，日夜不停。”
积累卡一：《论语》简介
《论语》,儒家经典著作，由孔 子的弟子及其再传弟子编撰而成。 它以语录体和对话文体为主，记录 了孔子及其弟子言行，集中体现了 孔子的政治主张、伦理思想、道德 观念及教育原则等。东汉列为“七 经”之一。宋代把它与《孟子》 《大学》《中庸》合称“四书”， （《诗经》《尚书》《礼记》《易 经》《春秋》并称“五经”）。 北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治 天下”。
为人谋而不忠乎
wèi
吾十有五而志于学
yòu
知之者不如好之者
hào
逝者如斯夫
fú
小组内大声朗读纠错； 学生朗读打分； 全班齐读成诵。
断句：1、看意思，2、看句子结构，
3、看标志性词语，4、看句式。
❖ 子曰：“学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦 乐乎人不知而不愠不亦君子乎？”《学而》
❖ 曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友 交而不信乎传不习乎”《学而》
⒉“达” 表意明确， 语言通畅，语气不走样。
⒊“雅” 用简明、优 美，富有文采的现代汉语 把原文的内容、形式和风 格准确地表达出来。
文言文翻译的方法： 1、利用课下注解进行翻译。 2、利用积累的文言文词汇来翻译。 3、运用“六”字法来翻译。 4、结合上下文猜测大意。 5、直译与意译结合。
❖ 学生自由朗读课文，结合注 释理解其他章节的意思，将不懂 之处圈出来，小组讨论，小组之 间互相翻译。
人教部编版语文七年级上册课件：11《论语》十二章 (共51张PPT)
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
古今异义
• 饭疏食饮水 • 古：粗劣 • 今：疏通、疏散 • 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭的液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古：普通人 • 今：无学识、无智谋的人 • 吾日三省吾身 • 古：多次 • 今：数词，三
词类活用
孔子
德配天地,道冠古今； 删述六经,垂宪万世。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔庙：
祭祀孔子的地方
孔林：
是孔 子及 其家 族的 专用 墓地
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘， 字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜） 人，春秋末期的思想家、教育家、政治家， 儒家思想的创始人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思想家之首。相 传他有弟子三千，贤者七十二人。
能听得见不同的 迷惑、疑惑 上天旳意旨 意见 而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十
越过、
命令
法度
而从心所欲，不逾
矩。”
•我十五岁开始有志于做学问，三十岁时
有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五
十岁知道天命是什么，六十岁能吸取各种
见解而加以容纳，到七十岁才可以随心所
欲，又不会越过法度。
子曰:“温温习故得而到新知的新理解,可和体会,悟以中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮
对于
云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上
• 子曰：几“个三人走行路，必一定有 我师焉。选择择其善者
跟从、学习
在其中
好的方面， 优点
而 从之，其不善者 而改之。”
古今异义
• 饭疏食饮水 • 古：粗劣 • 今：疏通、疏散 • 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭的液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古：普通人 • 今：无学识、无智谋的人 • 吾日三省吾身 • 古：多次 • 今：数词，三
词类活用
孔子
德配天地,道冠古今； 删述六经,垂宪万世。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔庙：
祭祀孔子的地方
孔林：
是孔 子及 其家 族的 专用 墓地
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘， 字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜） 人，春秋末期的思想家、教育家、政治家， 儒家思想的创始人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思想家之首。相 传他有弟子三千，贤者七十二人。
能听得见不同的 迷惑、疑惑 上天旳意旨 意见 而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十
越过、
命令
法度
而从心所欲，不逾
矩。”
•我十五岁开始有志于做学问，三十岁时
有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五
十岁知道天命是什么，六十岁能吸取各种
见解而加以容纳，到七十岁才可以随心所
欲，又不会越过法度。
子曰:“温温习故得而到新知的新理解,可和体会,悟以中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮
对于
云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上
• 子曰：几“个三人走行路，必一定有 我师焉。选择择其善者
跟从、学习
在其中
好的方面， 优点
而 从之，其不善者 而改之。”
第11课《论语十二章》课件(共34张)语文七年级上册
孔子说：“懂得学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究学问为 乐的人。” 8子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于我如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也在其中了。用不 正当手段得来的富贵，对我来说就像浮云一样。”
读懂意思
9子曰：“ 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
9子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。 ” 10子在川上曰:“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 12子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
读出感情
1子曰：“学而时习，不亦说？有朋远来，不亦乐？人不知，不愠，不亦 君子？” 3子曰：“吾十有五志于学，三十立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺 ，七十从心所欲，不逾矩。” 4子曰：“温故知新，可以为师。”
《论语》教我们做人： 做有志气的人：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 做贤明的人：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回也！ 做快乐的人：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。 做热心交友的人：有朋自远方来，不亦乐乎？ 做懂得珍惜的人：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 做自我反省的人：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？” 做君子：人不知而不愠，不亦君子乎？
示例2：我选择“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐贤哉，回也。”送给身处逆境或生活条件不太好的人，这句话意思是： 一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受这种困苦，颜 回却不改变他的快乐。多么高尚呀，颜回！在生活中，人们受到了困难、 挫折、打击等可能会心灰意冷，我要用这句话激励他们保持积极乐观的 心态。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也在其中了。用不 正当手段得来的富贵，对我来说就像浮云一样。”
读懂意思
9子曰：“ 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
9子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。 ” 10子在川上曰:“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 12子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
读出感情
1子曰：“学而时习，不亦说？有朋远来，不亦乐？人不知，不愠，不亦 君子？” 3子曰：“吾十有五志于学，三十立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺 ，七十从心所欲，不逾矩。” 4子曰：“温故知新，可以为师。”
《论语》教我们做人： 做有志气的人：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 做贤明的人：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回也！ 做快乐的人：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。 做热心交友的人：有朋自远方来，不亦乐乎？ 做懂得珍惜的人：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 做自我反省的人：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？” 做君子：人不知而不愠，不亦君子乎？
示例2：我选择“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐贤哉，回也。”送给身处逆境或生活条件不太好的人，这句话意思是： 一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受这种困苦，颜 回却不改变他的快乐。多么高尚呀，颜回！在生活中，人们受到了困难、 挫折、打击等可能会心灰意冷，我要用这句话激励他们保持积极乐观的 心态。
第12课《论语十二章》课件(共34张PPT) 统编版语文七年级上册
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”讲的是时光像流水一样一去不复返，告诉了我要珍惜时 间，趁着青春年少多学一些知识。
修身做人篇
(六则)
疏通文意
修身做人篇
1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎?有朋自远方来，不亦乐((lè)) 乎?人不知而 不 愠 ⑤ , 不 亦 君 子 ⑥ 乎 ? ” (《学而⑦》)
注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由 孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
④三省 ( xǐ ng ):多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。
⑤为，替。 ⑥信：真诚，诚实。
⑦传(chuán): 老师传授的知识。
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不 是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”
疏通文意
修身做人篇
3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②,四十而不惑③,五十而知 天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
儒家重要的经典著作。宋朝朱熹把《论语》和《大学》《中庸》
《孟子》合称为“四书”。
朗读
yuè
yùn
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，
不亦/君子乎?”
xǐng wèi 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎 ? ”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而
逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
课堂练习 1、理解性默写(8分)
修身做人篇
(六则)
疏通文意
修身做人篇
1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎?有朋自远方来，不亦乐((lè)) 乎?人不知而 不 愠 ⑤ , 不 亦 君 子 ⑥ 乎 ? ” (《学而⑦》)
注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由 孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
④三省 ( xǐ ng ):多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。
⑤为，替。 ⑥信：真诚，诚实。
⑦传(chuán): 老师传授的知识。
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不 是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”
疏通文意
修身做人篇
3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②,四十而不惑③,五十而知 天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
儒家重要的经典著作。宋朝朱熹把《论语》和《大学》《中庸》
《孟子》合称为“四书”。
朗读
yuè
yùn
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，
不亦/君子乎?”
xǐng wèi 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎 ? ”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而
逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
课堂练习 1、理解性默写(8分)
第11课《〈论语〉十二章》课件(共53张ppt)++2023-2024学年统编版语文七年级上册
23
7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱 好学习的人；爱好学习的人比不上 以学习为乐趣的人。”
• ①知：懂得，了解 • ②好:喜欢，爱好。 • ③之:代词，它，这里指学问
和事业。一 说， 指仁德。
• ④乐: .....为快乐。
24
1.孔子认为学习的三重境界分别是什么？这三重境界的区别是什么？
2.“不舍昼夜”让你从中获得了什么启示？
我们应该珍惜时间，珍惜年华，珍惜所拥有的一切。
31
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变， 普通人的志气却不可改变。”
• ①三军：军队的统称。 • ②夺：改变。 • ③匹夫：平民百姓。
32
1.孔子通过“三军”和“匹夫”的对比，告诉我们什么道理？
很多人一起的时候，不同的人有不同的特点，每个人擅长的都不一样，在别人 擅长的方面就可以做我的老师，
2.以人为师的正确做法是什么？
则其善者从之，其不善者而改之。见人之善处，我们要则善而从，学习他的优 点；见人之不善处，我们要反省自身，有则改之，无则加勉。
3.当“义”与“富贵”发生矛盾时，应该如何抉择？
不亦说乎 吾十有五而至于学
中国古书的用字现象之一。
yuè
通假:通用、借代。即用读音或 字形相同或者相近的字代替本 字。读的时候读“本字”的音。
yòu
如: “说”同“悦” “有”同“又”
7
正音
3.选一选，标红字正确的读音是哪一个？
吾日三省吾身
√ ①shěng ②xǐng
传不习乎
√①chuán ②zhuàn
25
8.子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。”
7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱 好学习的人；爱好学习的人比不上 以学习为乐趣的人。”
• ①知：懂得，了解 • ②好:喜欢，爱好。 • ③之:代词，它，这里指学问
和事业。一 说， 指仁德。
• ④乐: .....为快乐。
24
1.孔子认为学习的三重境界分别是什么？这三重境界的区别是什么？
2.“不舍昼夜”让你从中获得了什么启示？
我们应该珍惜时间，珍惜年华，珍惜所拥有的一切。
31
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变， 普通人的志气却不可改变。”
• ①三军：军队的统称。 • ②夺：改变。 • ③匹夫：平民百姓。
32
1.孔子通过“三军”和“匹夫”的对比，告诉我们什么道理？
很多人一起的时候，不同的人有不同的特点，每个人擅长的都不一样，在别人 擅长的方面就可以做我的老师，
2.以人为师的正确做法是什么？
则其善者从之，其不善者而改之。见人之善处，我们要则善而从，学习他的优 点；见人之不善处，我们要反省自身，有则改之，无则加勉。
3.当“义”与“富贵”发生矛盾时，应该如何抉择？
不亦说乎 吾十有五而至于学
中国古书的用字现象之一。
yuè
通假:通用、借代。即用读音或 字形相同或者相近的字代替本 字。读的时候读“本字”的音。
yòu
如: “说”同“悦” “有”同“又”
7
正音
3.选一选，标红字正确的读音是哪一个？
吾日三省吾身
√ ①shěng ②xǐng
传不习乎
√①chuán ②zhuàn
25
8.子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。”
人教版部编版七年级语文上册：11 《论语》十二章 课件(共52张PPT)
学习目标
1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。 2.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 3.体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。
作者简介
孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市 南辛镇）人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒 家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被 誉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之一，被后世 统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名 人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深 远的影响。其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无 类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。
课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第 三
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四
章 十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/
而从心所欲，不逾矩。”
分析文义 我十五岁开始立志学习，三十岁能独立做事，四十岁
遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁能 听得进不同意见，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出 规矩。
2 文学色彩
《论语》的文学色彩在于刻画了孔子及其弟子的 形象、性格以及言简意赅、含蓄隽永的语言。
谢谢
《论语》其书
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十 篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。其体 式归纳起来主要有：语录体（也可称格言体）；对话体；叙事体。其 内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方 面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟 子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为 “七经”之一（七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春 秋》、《论语》、《孝经》）。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中 庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
人教版部编版七年级语文课件：11《论语》十二章 (共66张PPT)(优质版推荐)
原文翻译
第十则译文：
孔子在河边感叹道：“时光 像河水一样流去，日夜不停”
原文翻译
第十一则译文：
孔子说：“军队的主帅可以 改变，平凡人的志向却不可改 变。
原文翻译
第十二则译文：
子夏说：“博览群书广泛学 习，而且能坚守自己的志向， 恳切的提问，多考虑当前的事 ，仁德就在知之乎。知之 为知之，不知为不知，是知也。”
义理：学习态度，取长补短。
子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜。”
第十章: 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
重点字词解释: （1）川：河，河流 （2）逝者：指流逝的时光。逝，流逝 （3）斯：代词，这，指河水 （4）夫：语气词，“啊” （5）舍：舍弃。
义理：学习态度，珍惜时间
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不 可夺志也。”
重点字词解释: (1) 而：连词，表顺接。 (2) 词类活用——时：名词做状语，时常 。之：代所学知识 (2) 说：通“悦”（yuè），愉快. (3) 朋：是指志同道合的人。（古今异义词，今义为朋友）亦：副词，也。 (4) 而：连词，表转折，但是，却 (5) 句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？
义理：学习态度，孔子赞扬颜 回坚持学习而贫贱不移的精神。
子曰：“知之者不如好之者，好 之者不如乐之者。”
第七章: 子曰：“知之者不如好之者，好(hào)之者不如乐(lè)之者。”
(《雍也》)
重点字词解释: (1)之，代词，学问和事业。 (2)者，······的人。 (3)好，形容词作动词，喜爱，爱好； (4)乐，形容词作动词，以······为快乐。
义理：道德修养，不义之财不 能取，提倡“安贫乐道”。
子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改 之。”
人教版部编版七年级语文上册：11 《论语》十二章 课件(共28张PPT)
• 《论语》还是出成语最多的书。
• 在世界上的影响也比较大。 《论语》是仅次于《圣经》的世界第二 大畅销出版物。 《论语》在影响世界历史的100部名著排 行榜中排第11名
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
有关孔子
孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、 政治家、教育家，儒家思想的创始人。名丘，字 仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”， 联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子 七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。
课文
探究 •本章讲学习 方法，阐述
学习与思考 的辩证关系。
第六章
品质高尚
• 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受 担忧，发愁
在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其
乐。
乐趣
贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了（这种清苦） 而发愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品 质是多么高尚啊！”
孔子还创立了以“仁”为核心的道德 学说 。他认为做人应该善良、富有同情 心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
孔子重视因材施教。注重“学”、“思” 结合，其理论从修身齐家，到治国平天下， 政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无 所不包。
听范读： 要求:
1、听清容易读 错的字
2、划分出节奏
第一章
先生，指孔子
• 孔子在世界的影响也很大。 联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。 西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认 为“孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣 言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回 到2500年前去汲取孔子的智慧。”
• 在世界上的影响也比较大。 《论语》是仅次于《圣经》的世界第二 大畅销出版物。 《论语》在影响世界历史的100部名著排 行榜中排第11名
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
有关孔子
孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、 政治家、教育家，儒家思想的创始人。名丘，字 仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”， 联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子 七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。
课文
探究 •本章讲学习 方法，阐述
学习与思考 的辩证关系。
第六章
品质高尚
• 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受 担忧，发愁
在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其
乐。
乐趣
贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了（这种清苦） 而发愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品 质是多么高尚啊！”
孔子还创立了以“仁”为核心的道德 学说 。他认为做人应该善良、富有同情 心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
孔子重视因材施教。注重“学”、“思” 结合，其理论从修身齐家，到治国平天下， 政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无 所不包。
听范读： 要求:
1、听清容易读 错的字
2、划分出节奏
第一章
先生，指孔子
• 孔子在世界的影响也很大。 联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。 西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认 为“孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣 言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回 到2500年前去汲取孔子的智慧。”
第12课《论语十二章》课件 (28张PPT)2024—2025学年统编版语文七年级上册
优点 好的方面
顺从
习，如果有何他们一 样的缺点就加以改
正。”
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，
河，河流 流逝 这，指河水
不舍昼夜。 ”
舍弃
译文： 孔子在河边感叹道： “时光像流水一样消 逝，日夜不停。”
11.子曰：“三军可以夺帅也，
军队的通称。全军。
匹夫不可夺志也。”
普通的人，平民百姓。
译文： 孔子说：“一国军队， 可以改变其主帅；一 个人的志向却是不能 改变的。”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：
每天 反省
为人谋而不忠乎？与朋友交
尽己谓之忠（尽心竭力）
而不不信乎？传不习乎？
诚实守信 传授 温习 （的知识）
译文： 曾子说：“我每天多 次反省自己：替别人 办事是不是尽心尽力 呢？跟朋友交往是不 是真诚呢？老师传授 的知识是否复习过了 呢？”
3.子曰：“吾十有五而志于学，
4. 子曰：“温 故 而 知
旧的（知识） 领悟
（之） 为 师
（这一点） 做
新， 可以
可以 凭
矣。”
了
译文：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、 新发现，就可以凭借这一点做老师了。”
5. 子曰：“学而不思则罔，
迷惑
思而不学则殆。”
疑惑不解
译文： 孔子说：“只读书而 不认真思考就会迷惑； 只空想却不读书，就 会疑惑。”
7.子曰：“知之者不如好之者，
代词，它。指任 何学问和事业。
喜欢，爱好
好之者不如乐之者。”
代词， ……的人
以……为乐
译文： 孔子说：“懂得某种 学问的人不如喜爱它 的人，喜爱它的人不 如把研究这种学问作 为快乐的人。”
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，
人教部编版七年级语文上册课件：11 《论语》十二章 (共35张PPT)
立：立身，指能有所成就
(8)四十而不惑．
惑：迷惑，疑惑
(9)六十而耳．顺．
耳顺：通常认为是能听得进不同过 矩：法度
(11)学而不思则罔． 罔：迷惑，感到迷茫而无所适从
(12)思而不学则殆． 殆：疑惑
(13)人不堪．其忧
堪：能忍受
(14)好．之者不如乐．之者 好：喜爱，爱好 乐：以……为快乐
在学完课文《〈论语〉十二章》后，为了使同学们端正学习态 度，掌握正确的学习方法，老师专门组织了一次以“交流学习体会” 为主题的座谈会。请你参与进来。
15．作为主持人，请你写一段精彩的开场白。
【示例】同学们，《论语》流传了 2 500 多年，影响了世代中国 人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可 以让我们少一分稚嫩，多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会” 的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会， 让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。
第三单元
11 《论语》十二章
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1．考点链接 文言句式之省略句
文言文中经常有省略性的语言，如“温故而知新，可以为师矣”， “以”后面省略了代词“之”。
【技法点睛】 省略句指文言文中省略了某种成分的句子，主要有主语省略、 谓语省略、宾语省略和介词省略几种情况。 (1)主语省略。如“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，省略 了主语“兄女”，应为“(兄女)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。
16．王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家 出了个上联，请你对出下联。
上联：时习悦，内省乐，择善喜 下联：敏学好，择贤善，交友信
17．班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不 肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的 《论语》中的语句劝勉他勤奋学习。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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感谢观看，欢迎指导！ 1.秋季起苗从苗木生理而言，秋季苗 木地上 部分停 止生长 后，根 系还在 继续生 长，起 苗后若 能及时 栽植， 对苗根 恢复创 伤有利 ，翌春 能早开 始生长 。 2.春季起苗，春季起苗一定要早在苗 木开始 萌动之 前起苗 ，否则 在芽苞 开放后 起苗， 会严重 降低苗 木质量 。 3、栽植带土球树苗，去掉土球包装物 ，以保 持土球 不裂不 散，然 后填土 踏实。 回填踩 土时， 不要直 接踩压 土球， 确保土 球完好 。 4、对较大规格的树木，要使用新 技术、 新工艺 ，进行 环绕树 穴埋设 通气软 管根， 内装珍 珠岩， 上露地 面，提 高土壤 通透性 ，或进 行配方 施肥补 充营养 。 5、对干形较高、冠形较大的树木，栽 后设立 支撑物 进行防 护，并 做到支 柱、绳 索等物 件的衬 垫，以 防直接 接触磨 伤干皮 。 6、对常绿大规格的苗木，还应搭设 遮阳网 ；进行 树冠电 子间歇 弥雾， 或者喷 水喷雾 。 7、绿篱种植或色块、图案栽植时， 应由内 向外顺 序栽植 ；坡式 种植时 应由上 而下进 行栽植 ；大型 图案块 植或不 同色彩 丛植时 ，宜分 区、分 块展开 栽植。 8 、行道树根据既定树形进行修剪， 主干式 的常绿 或落叶 树无论 冬夏都 只作平 衡树形 的修剪 。
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