《清明上河图赏析》
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• 这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘 了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、 桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和 艺术价值。 《清明上河图》虽然场面热闹,但表现的并非繁荣市景,而是 一幅带有忧患意识的“盛世危图”,官兵懒散税务重。
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赏析
• 艺术特色: • 一、以人为本。关注人的生活,注重人的感受和需要,不断提高人的生活水平。《清明上河图》最打动我的,正是
普通的市井小民悠闲地过着属于自己的生活。长久以来,我们对城市存在着认识上的误区,片面追求空间的拓展和 延伸,或认为城市是钢筋水泥的简单叠加。其实城市不是高楼大厦、钢筋水泥,也不是霓虹闪烁、豪车如流,城市 的根本在于人,人才是城市系统的主体,才是城市发展的目的和动力。我认为,这是《清明上河图》最根本的价值 观。 • 二、文化保护传承。就是要注重文化的保护、传承和发展。文化不仅是对时空的最好见证,也是一个城市区别于另 一个城市的本质特征,更是人们的精神家园,在人们的生活中发挥着情感认同与心理慰藉的作用。同样,文化也是 最好的城市精神与社会主义核心价值理念的宣扬载体,它的真切与深刻是任何标语口号不能企及的。因此,我们一 定要把文化作为一个城市的根基和灵魂,认真研究建设发展过程中形成的文化积淀和文化特征,以及文化在现实生 活中的反映,不断使文化得到延续和发展。这也是《清明上河图》解读的城市价值观给我们的重大启示。 • 三、注重和谐。《清明上河图》不仅描绘了热闹的街道,鳞次栉比的屋宇,还有卖茶水、算命的摊贩,坐轿、骑 马、挑担、赶毛驴运货的过往行人;不仅有市内的繁华,还有青色的城郊,以及穿城而过、给城市以滋养、以生命 的汴河,整个画面呈现的市井风韵、人景相宜,是对和谐理念最生动的阐释。和谐是中国古老的价值观,和谐不仅 是物与物的和谐,还是人与自然、人与人以及每个人内心的和谐。在城市规划和建设中,不仅要考虑城市与依托的 山川、河流等大自然的内在和谐、内在血脉联系,还要充分考虑人与物的和谐,人与人的和谐,使城市成为和谐的 产物,和谐的集合体。这也是《清明上河图》传递出的又一价值理念。 我认为清明上何图留给我们最精华的部 分就是它的文化,特别是宋文化。宋文化留给我们的不仅是文化风俗、历史遗迹,更是其承载和体现的精神价值。 宋文化的核心价值是什么?就是宋词中体现的对生命、爱情、祖国的热爱,就是《清明上河图》体现的市井文化, 更 是中华民族共有的穿越时空的精神财富。
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赏析
• 构图: • 作品在构图上,采用散点透视,疏密有致,重节奏感和韵律的变化,将繁
杂的景物纳入统一的画面,笔墨章法巧妙之极。总体来看,根据表现内容 的不同,全图可分为三段。
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首段可看作整幅作品的序幕,描绘的是汴京郊野的景色:疏林、薄雾、几家茅舍、草桥、 流水、老树扁舟,两个脚夫赶着五匹驮着东西的毛驴;柳林枝头泛出新绿,有乍暖还寒之感; 人坐轿中行进在路上,杂花装置轿顶,骑马挑担的随于轿后,似从郊野踏青归来。所有这些 环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗。
清明上河图赏析
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简介
• 清明上河图,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅 见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。
• 清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用 散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社 会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情 况的写照。
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后段为市区街道的热闹场景。这一段以耸立的城楼为中心,两边屋舍俨然,分列着茶坊、酒肆、脚店、 肉铺、庙宇、商店、药铺等等。街市行人擦肩接踵,熙熙攘攘,有商贾,有士绅,有官吏,有小贩,有 大家眷属,有行脚僧人,有外乡游客,有街巷小儿,有狂饮的豪门子弟,也有行乞的残疾老人,三教九 流,形形色色无所不备。川息往来的交通工具有轿子、骆驼、牛马车、人力车等样样俱全,也都一一展 现在观者的眼前。在全幅总计五米多长的画卷里,作者共描绘了各色人物数百个,牲畜数十匹,车轿二 十多辆,大小船只也有二十多艘,不同建筑也各有特色,很大程度上体现出宋代建筑的特征。
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中段为汴河码头的繁忙景象。画面上人烟稠密,粮船云集,人们或在茶馆休息,或相卜算命,或 在饭铺进餐;河中船只往来、纤夫拉纤、船夫摇橹,洋溢出一派热闹的景象;横跨汴河的有一座拱 桥,传名为虹桥,结构形式优美,这个地方为虹桥码头区;桥下一只大船待过,船上之人或用竿撑 船,或用竿钩住桥梁,或用麻绳挽住船,还有人忙着放下桅杆,好使得船通过;邻船和桥上之人争 相观看,指指点点;附近路上也是车来车往,作者活生生的描绘出一个水陆交通点的一派繁忙景象。
• 这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘 了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、 桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和 艺术价值。 《清明上河图》虽然场面热闹,但表现的并非繁荣市景,而是 一幅带有忧患意识的“盛世危图”,官兵懒散税务重。
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• 艺术特色: • 一、以人为本。关注人的生活,注重人的感受和需要,不断提高人的生活水平。《清明上河图》最打动我的,正是
普通的市井小民悠闲地过着属于自己的生活。长久以来,我们对城市存在着认识上的误区,片面追求空间的拓展和 延伸,或认为城市是钢筋水泥的简单叠加。其实城市不是高楼大厦、钢筋水泥,也不是霓虹闪烁、豪车如流,城市 的根本在于人,人才是城市系统的主体,才是城市发展的目的和动力。我认为,这是《清明上河图》最根本的价值 观。 • 二、文化保护传承。就是要注重文化的保护、传承和发展。文化不仅是对时空的最好见证,也是一个城市区别于另 一个城市的本质特征,更是人们的精神家园,在人们的生活中发挥着情感认同与心理慰藉的作用。同样,文化也是 最好的城市精神与社会主义核心价值理念的宣扬载体,它的真切与深刻是任何标语口号不能企及的。因此,我们一 定要把文化作为一个城市的根基和灵魂,认真研究建设发展过程中形成的文化积淀和文化特征,以及文化在现实生 活中的反映,不断使文化得到延续和发展。这也是《清明上河图》解读的城市价值观给我们的重大启示。 • 三、注重和谐。《清明上河图》不仅描绘了热闹的街道,鳞次栉比的屋宇,还有卖茶水、算命的摊贩,坐轿、骑 马、挑担、赶毛驴运货的过往行人;不仅有市内的繁华,还有青色的城郊,以及穿城而过、给城市以滋养、以生命 的汴河,整个画面呈现的市井风韵、人景相宜,是对和谐理念最生动的阐释。和谐是中国古老的价值观,和谐不仅 是物与物的和谐,还是人与自然、人与人以及每个人内心的和谐。在城市规划和建设中,不仅要考虑城市与依托的 山川、河流等大自然的内在和谐、内在血脉联系,还要充分考虑人与物的和谐,人与人的和谐,使城市成为和谐的 产物,和谐的集合体。这也是《清明上河图》传递出的又一价值理念。 我认为清明上何图留给我们最精华的部 分就是它的文化,特别是宋文化。宋文化留给我们的不仅是文化风俗、历史遗迹,更是其承载和体现的精神价值。 宋文化的核心价值是什么?就是宋词中体现的对生命、爱情、祖国的热爱,就是《清明上河图》体现的市井文化, 更 是中华民族共有的穿越时空的精神财富。
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• 构图: • 作品在构图上,采用散点透视,疏密有致,重节奏感和韵律的变化,将繁
杂的景物纳入统一的画面,笔墨章法巧妙之极。总体来看,根据表现内容 的不同,全图可分为三段。
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首段可看作整幅作品的序幕,描绘的是汴京郊野的景色:疏林、薄雾、几家茅舍、草桥、 流水、老树扁舟,两个脚夫赶着五匹驮着东西的毛驴;柳林枝头泛出新绿,有乍暖还寒之感; 人坐轿中行进在路上,杂花装置轿顶,骑马挑担的随于轿后,似从郊野踏青归来。所有这些 环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗。
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简介
• 清明上河图,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅 见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。
• 清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用 散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社 会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情 况的写照。
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后段为市区街道的热闹场景。这一段以耸立的城楼为中心,两边屋舍俨然,分列着茶坊、酒肆、脚店、 肉铺、庙宇、商店、药铺等等。街市行人擦肩接踵,熙熙攘攘,有商贾,有士绅,有官吏,有小贩,有 大家眷属,有行脚僧人,有外乡游客,有街巷小儿,有狂饮的豪门子弟,也有行乞的残疾老人,三教九 流,形形色色无所不备。川息往来的交通工具有轿子、骆驼、牛马车、人力车等样样俱全,也都一一展 现在观者的眼前。在全幅总计五米多长的画卷里,作者共描绘了各色人物数百个,牲畜数十匹,车轿二 十多辆,大小船只也有二十多艘,不同建筑也各有特色,很大程度上体现出宋代建筑的特征。
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中段为汴河码头的繁忙景象。画面上人烟稠密,粮船云集,人们或在茶馆休息,或相卜算命,或 在饭铺进餐;河中船只往来、纤夫拉纤、船夫摇橹,洋溢出一派热闹的景象;横跨汴河的有一座拱 桥,传名为虹桥,结构形式优美,这个地方为虹桥码头区;桥下一只大船待过,船上之人或用竿撑 船,或用竿钩住桥梁,或用麻绳挽住船,还有人忙着放下桅杆,好使得船通过;邻船和桥上之人争 相观看,指指点点;附近路上也是车来车往,作者活生生的描绘出一个水陆交通点的一派繁忙景象。