《短歌行》《归园田居》课件

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《短歌行》《归园田居》 群文阅读 (课件26张)

《短歌行》《归园田居》 群文阅读 (课件26张)

户庭无尘杂, 虚室有余闲。 久在樊笼里, 复得返自然。
户庭无尘杂, 虚室有余闲。 久在樊笼里, 复得返自然。
三、析诗歌
思考:“樊笼”指代的是“官场”,诗中还有哪句也是
表示这样的意思?
(1)对勾心斗角、尔虞我
误落尘网中,
诈的官场生活的厌恶。 (2)“误落尘网中,一去
一去三十年。
三十年”,用夸大的数字,
⑷公元405年,41岁转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军, 三月,随刘敬宣离职而离职;
⑸同年秋再度出仕,任彭泽县令,81天后辞职归隐。
二、读诗歌
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
比喻、设问
三、析诗歌
二忧求贤难得 添加标题
山不厌高,海不厌深。
诗人借用《管子•形解》 中的句子,表明自己就像 谦虚的山一样不满足于高, 像博大的海一样不满足于 深。
用典
三、析诗歌
二忧求贤难得 添加标题
周公吐哺,天下归心。 借用周公热切殷勤接
待贤才的故事,表明自己 招纳贤才的热诚。
用典
三、析诗歌
小结:
诗歌紧扣一个“忧”字, 微吟低徊,娓娓道来:人生之 忧,写曹操作为一个诗人的人 生短暂之叹;人才之忧,写曹 操作为一个能臣的渴求贤才之 叹;天下之忧,写曹操作为一 个雄主的渴望建功伟业之叹。
三、析诗歌
找出与“归”有关的诗句

2023-2024学年统编版高中语文必修上册《短歌行》 《归园田居》联读 教学PPT课件

2023-2024学年统编版高中语文必修上册《短歌行》 《归园田居》联读 教学PPT课件

⒈内容结构
短歌行
人生易逝、贤才难求的感慨--思慕贤才的情怀--访求 贤才的态度--以周公作比表现爱才之情
⒉思想主旨
渴求贤才、追求不朽功业的急切心情和使个人有限生命获得崇高价 值的一种社会责任感。
忧:①人生苦短 ②贤才难求
③功业未就、天下未归
⒊艺术特色 ①善用比兴,吐露委婉
②多处用典,典
雅耐读
③音韵铿锵,慷慨激昂 洁精练
整体感知

忧 •你认为本诗的情感
着眼点在哪一个字?
诗眼:指作品中点睛传神之笔 ①诗词句中最精炼传神的某个 字;②全篇最关键的词句,是
忧 从 中 来 , 不 可
何 以 解 忧 ? 唯 有 杜 康
当 以 慷 , 忧 思 难 忘 。
一篇诗词的主旨所在。
断。

1. 作者究竟 忧 什么?
2. 诗中曹操是如何抒
运用了比喻的手法,将贤才比为明月,恰
如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这
还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可 断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上 照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第 二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
赏析诗歌
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
发这种忧 ?
赏析诗歌
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太 多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
薤作上者露运,用何怎易样晞的:露手法晞表明达朝怎更样复的情落感,人?死一去何时归。出自 《薤露设》问,开《头薤,露先》声为夺古人乐府“相和曲”名,相传原是齐国 东部的朝歌露谣:,生为命出短殡促时易挽逝柩(人比所喻唱)的挽歌。其意为生命短促, 有如薤杜叶康上:的酒露(水借,代瞬)间即逝。

《短歌行》《归园田居(其一)》课件32张+2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《短歌行》《归园田居(其一)》课件32张+2023-2024学年统编版高中语文必修上册

份和阅历


曹操(155-220年),字( ), 小名( ),沛国谯县(今安徽省 豪州市)人。中国古代杰出的 ( )、( )、( )、 ( )、( )。经典战役“官渡 之战”,代表作品《短歌行》《观沧 海》《龟虽寿》。范文澜评价说: “他是拨乱世的英雄,所以表现在文 学上,悲凉慷慨,气魄雄豪。”
曹操(155-220年),字(孟德), 小名(阿瞒、吉利),沛国谯县(今 安徽省豪州市)人。中国古代杰出的 (政治家)、(军事家)、(文学 家)、(书法家)、(诗人)。经典 战役“官渡之战”,代表作品《短歌 行》《观沧海》《龟虽寿》。范文澜 评价说:“他是拨乱世的英雄,所以 表现在文学上,悲凉慷慨,气魄雄 豪。”
陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直 厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)41 岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令 即辞官回家。以后再也没有出来做官。陶渊明天 性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上 骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人, 在当时的政治生活中决无立足之地,更谈不上实 现理想抱负。陶渊明经过13年的曲折,终于彻底 认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根 本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他 结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。 归来后,作《归园田居》诗一组。
一、经典咏流传
任务二:读诗歌,寻诗眼。
诵读两首诗,用诗歌当中的一 个字,概括全诗的情感或主要 内容。
短歌 行

Байду номын сангаас
归园 田居

王 牌 对 王 牌
二、王牌对王牌
任务三:读诗歌,知内容。
1.一代治世之雄曹操,在《短歌 行》中忧什么? 2.一代隐逸之宗陶渊明,在《归 园田居》中,围绕“归”描写 了哪些内容?

7《短歌行》《归园田居》课件19张高中语文统编版必修上册第三单元

7《短歌行》《归园田居》课件19张高中语文统编版必修上册第三单元

建安风骨
指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹” 、“七子” 继承了汉乐府民歌的 现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷 慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被 后人尊为典范。
建安风骨
曹操、曹丕、曹植
孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢
军将军刘裕参军。 • 第四次:义熙元年(公元405年)三月,渊明为建威将军刘敬宣参军。 • 第五次:义熙元年(公元405年)八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,程氏妹卒于武昌,渊明作《归去
来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。
小结 短歌行
人生苦短 求才不得 功业未就
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
村落、炊烟 远
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
室外

暧暧远人村,依依墟里烟。 桃红、柳绿 绘色

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 狗吠、鸡鸣 绘声(以动衬静)
户庭无尘杂,虚室有余闲。
户庭、虚室
室内
写作背景
建安十三年,曹操统一了北方,然而南方 “孙刘联盟”虎视眈眈,统一天下的大业久 久不能实现,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。这 年冬天十一月十五日夜,皎月当空,曹操乘 船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处, 忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊 赋诗,吟唱出了这首千古名作。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
一统天下
英雄的慷慨悲歌
归园田居
尘网
樊笼

(官场)
田园 丘山
自然 (真)

《短歌行》《归园田居(其一)》比较阅读课件11张+2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《短歌行》《归园田居(其一)》比较阅读课件11张+2023-2024学年统编版高中语文必修上册

宽容大度,唯才是 流离,士族门阀 取的精神,有
举,识人善用。
制度开始形成。 社会责任感与
忧患意识。
“自幼修习儒家经 典,爱娴静,念善 事,抱孤念,爱丘 山,有猛志,不同 流俗。”
东晋末年,社 盛行玄学和
会动荡、战争 清谈。老庄
频发、官场贪 思想也开始
腐贿赂成风, 兴起,齐彭
门阀制度的脱鼎离实际,殇深,邃玄一妙死; 生。
《短歌行》中曹操的忧思和悲凉,是因为宏伟的志向与生命 的短暂之间的忧伤,是一种积极入世,希望能够建功立业的远 大志向;《归园田居》中陶渊明的归去,是因为远大抱负与现 实世界的格格不入后的离去,选择那个年代或许更不容易的独 守自我,用躬耕田园的方式寻得心理安慰的同时保持自我的高 洁。陶渊明不与污浊官场同流合污,本身也就是一种志向。
盛期
辩论,崇尚虚无,空谈哲理
课堂活动——入世与出世的思维碰撞
你更赞同谁的人生态度?为什么?
要求:6分钟,组内人人参与
入世与出世的思维碰撞
入世与出世,魏阙与江湖,历来都是一个相互矛盾却又相 辅相成的命题。这是不同的人生志趣,但说到底,出世与入世 只不过是两种不同的生活方式而已。曹操和陶渊明,一个是一 世之雄,一个是隐逸之宗;一个具有一统天下的宏大气魄,一 个则有崇尚自由的隐逸情怀。
人 物 家庭出身 个人性格
时代背景
社会风气
志士
曹 操
宦官集团家 庭,根基深 厚。其父官 至太尉。 太尉之子
隐士
陶 渊 明
生于小官吏家 庭,后家道中 落。“弱冠逢 家乏”,贫穷 至极。 寒门士子
任性好侠、熟读兵 东汉末年,社会 建安风骨
书,有胆识谋略, 动荡、诸侯割据、有建功立业的
有野心,军纪严明, 战争频发、百姓 渴望与积极进

《短歌行》+《归园田居》课件(15张PPT)

《短歌行》+《归园田居》课件(15张PPT)
诗人运用怎样的手法表达怎样的情感?
渴望贤才归来的忧思
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故 能成其高;明主不厌人,故能成其众。” ——《管子形解》
天下归心的志向 功业未成的现状
归 园 田 居东
晋 陶 渊 明
·
本诗的诗眼是? 归
曹操为何而忧?
时光易逝,人生苦短
运用了什么样的手法?
设问开头,先声夺人 比喻借代,形象生动
青青子衿,所悠谓悠用我"典心",。是但指为在君诗故词,中通沉过吟各至种今手。 呦呦鹿鸣,法食,野或之引苹用、。或我化有用嘉、宾或,改鼓用瑟前人吹的笙成。
句、故事。 作用:典曹操雅为耐何读而忧富?于文采
增加内涵容量
短 歌 行
东 汉 曹 操
·
豪情三国,英雄辈出
许劭曾评价三国里一个人物—— “治世之能臣,乱世之奸雄”。
此为何人?
——曹操
曹操(155—220),字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人。东汉末年著名 的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者, 其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。曹操精通音律,善作诗歌,抒 发政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,风格慷慨悲凉,开创了 建安文学的一代诗风,与其子曹丕、曹植并称“三曹”。代表作品有 《龟虽寿》《蒿里行》《观沧海》等。
正方:积极入世当歌,人生/几何!譬如/朝露,去日/苦多。
慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。
青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。
明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。

《短歌行》《归园田居(其一)》群文阅读课件2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《短歌行》《归园田居(其一)》群文阅读课件2023-2024学年统编版高中语文必修上册

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
借用《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句。这里用来抒发自己对贤士的渴望之情。
用典
明明如月,何时可掇?
将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢?表现了诗人求贤不得的心情。
比兴、设问
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
正所谓“良禽择木而栖,贤才择主而事”。以乌鹊喻贤才,比喻贤才还没有归宿,尚在徘徊的状态。抒发自己担忧人才投靠他人心情。
诗歌
体裁
题材
节奏韵律
情感风格
时代背景
《短歌行》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
《归园田居》
【学习活动一】知人论世、分享交流。
赤壁大战前夕宴饮宾客之时
几仕几隐官场黑暗最终辞官
慷慨悲凉
恬淡宁静
短促激越
舒缓平和
抒情诗
田园诗
四言古诗(乐府诗)
五言古诗
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
4、归去如何? 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
【学习活动三】比较分析,探析形象。
小组讨论: “心怀天下之忧”和“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》(其一)中,各看到一个怎样的诗人形象?
求贤若渴建立霸业(志士形象)
厌恶官场热爱自然(隐士形象)
思考:诗人围绕“归”写了哪些内容?
1、从何而归? 误落尘网中,一去三十年。

7《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件

7《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件

建安指汉献帝的年号。建安时期的作品真实地反应了现实的骚乱和人 民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也显露出人生短 暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和 个性特征,其雄健深沉、大方悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风 骨”或“魏晋风骨”。
代表诗人: ①三曹(曹操、曹丕、曹植) ②建安七子(孔融、陈琳、王粲càn、徐干、阮ruǎn瑀yǔ、应玚yáng、刘
代表人物:陶渊明、王维、孟浩然。

陶渊明在公元405年 (义熙元年),即41岁时最 后一次出仕,做了80多天的 彭泽县令即辞官回家。以后 再也没有出来做官。归来后, 作《归园田居》诗一组。本 诗就是其中一首。
2.《归园田居》(其一)的诗眼是什么?表达了诗人怎样的情感?

诗歌主要描写了诗人摆脱污 浊官场来到清新的农村后的自由 生活和愉快心情,表达了诗人期 望自由、渴求摆脱官场束缚、向 往回归自然的急迫心境以及对淡 泊的田园生活的热爱。
私谥:指有些文人学士或隐士死后,由其亲友、门生或故吏所加,如东晋 陶渊明的私谥是靖节。
写作内容:歌咏田园生活,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动 为题材,以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
思想情感:或抒发诗人热爱躬耕生活之情,或表达对现实的不满,对平 和生活的向往。
语言特色:语言平淡而自然,浑厚而又毫不缺乏色彩,给人一种清新、 静谧、悠闲、淳美的感受。诗境隽juàn永优美,风格恬tián静淡雅,多用 白描手法。
雾凇sōng沆hàng砀dàng,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长 堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
肆 对照阅读,分析异同
诗歌
朝代 体裁 题材 作者 创作背景 诗眼 节奏韵律 艺术手法 思想情感 诗人形象 生命领会

《短歌行》《归园田居》联读ppt课件

《短歌行》《归园田居》联读ppt课件

赏析诗歌
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,在绿坡悠然自得地啃食。 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
用典
“青呦青呦子鹿衿鸣,,悠悠食我野心之。苹纵。我不我往有,嘉子宾宁,不鼓嗣音瑟?吹笙。”这 四句选君自《诗经•(小贤雅才•鹿)鸣—》—。《“诗雅经”·郑是风宫·廷子乐衿曲》歌辞, 《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之 间思融慕情洽人的温情。这四思句慕诗贤信才手拈来,却与全诗融为一体, 说明贤才若来比投兴奔先:言比于他者已物,,以以必彼咏将物起极比所尽此咏物之礼也词节;也招兴。待者他,。
赏析诗歌
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
用典
“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成 其高;明主不厌人,故能成其众。”
——《管子形解》
渴盼能多招募人才,多多益善(与前文忧人才不够用照应)
《史记·鲁周公世家》有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于 天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧 恐失天下之贤人。”
——自由、安逸、闲适
思维拓展
《归园田居》其一中,有这么一句话:“误落尘网中,一去三十 年。”从陶渊明的人生 经历看,陶渊明一生多次辞官做官,难道就是仅仅用一“误”字 所能辩解的吗?
1.错误说 陶渊明的天性是热爱自然,为生活而进入官场,本身就是一种 错误,所以陶 渊明认为自己是“误落尘网中”,耽误了好多年大好光阴。 2.悔恨说 陶渊明在诗中说“误落尘网中,一去三十年”,就是在表达自 己误入仕途沉 痛悔恨之情。他出入仕途实际上是十三年,故意夸大成“三十年”,那 种后悔在官场了白白 浪费了十三年的情感表达更强烈。 3.托词说 陶渊明并不是一开始就隐居在田园,而是一个充满豪情壮志的 青年。纵观陶 渊明的政治抱负和前后十三年的为官经历,所谓“误落尘网中,一去三 十年”只是一种托词 而已。

《短歌行》《归园田居》群文阅读(ppt课件)

《短歌行》《归园田居》群文阅读(ppt课件)
所谓“用典”,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用:
10
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。表明自己礼贤下士的求贤态度
三、析诗歌
10
二忧求
贤难得
二忧求贤
难得
明明如月,何时可掇?表现了诗人求贤不得的心情。
三、析诗歌
10
二忧求 贤难得月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?抒发自己担忧人才投靠他人愁情
14
《短歌行》
14
建安十三年,曹操率83万大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴文武百官,饮至半夜,忽闻乌鹊往南飞鸣而去,曹操感此景而持槊赋诗《短歌行》。此诗格调高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。
《归园田居》
四、懂背景
五、 明抉择思考:面对人生,他们为何会做出不同的选择?
1
宦海浮沉 乱世抉择——《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读
一、知作者
田园诗派之鼻祖
2
东晋时局动荡,陶渊明从孝武帝太元十八年(393年)首次出仕做官,到义熙二年(406年)彻底告别仕途,其间一共十三年,有“五进五出”的经历:⑴公元393年,29岁出任江州祭酒,不久辞职;⑵公元398年,35岁入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕,次年冬以母丧辞职;⑶公元404年,40岁离家,入刘裕幕下任镇军参军,不久隐居;⑷公元405年,41岁转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军,三月,随刘敬宣离职而离职;⑸同年秋再度出仕,任彭泽县令,81天后辞职归隐。
无尘杂有余闲久樊笼复
14
三、析诗歌ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。
用夸大的数字,说 明误入时间之长、痛苦之深
14

7.《短歌行》《归园田居》群文阅读课件(共26张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt

7.《短歌行》《归园田居》群文阅读课件(共26张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt

正方
②从曹操的人生追求来看,“日月 之行,若出其中;星汉灿烂,若出 其里”,他胸怀大志,志在四方, 即使年老仍在追求着自己的理想“ 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年, 壮心不已。”人生应有大志,去追 寻去实践自己的理想而不是躺平, 才不枉人世走一遭。
反方
②从个人追求来看 ,陶渊明“少无适俗韵 ,性本爱丘山”,他确实不喜欢尔虞我诈 争权夺利的黑暗腐败官场。他更向往的是 “采菊东篱下,悠然见南山”的世外桃源 。不同于曹操在乱世之初,天下局势未定 ,能者多有机会,陶渊明所处的时代,门 阀制度森严,他自知没有扭转乾坤之能, 故而选择归隐田园躬耕不同流合污。在那 样的社会里,他是如此性情,归隐是最好 的选择。他的归隐并不是躺平,而是身处 逆境中寻求自我的突破。
答案
1. A项,“开头四句从侧面写‘静’”错。开头四句应是“正面”写“静”。 故选A。 2.①喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳厚。“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”就 表现了乡居的宁静,“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦“相见无杂言, 但道桑麻长”,与乡邻一起谈论桑麻生长的情况,令人喜悦。
②忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至,零落同草莽”,诗人生怕自己 辛勤劳动的成果毁于一旦,心怀恐惧。
《短歌行》《归园田居》群文阅读
图片导入
学习目标
1.掌握比兴、化用、白描等手法与熟知质朴刚健、平淡舒缓的诗风。 2.学会鉴赏诗歌的基本方法:因声求气—置身诗境—以意逆志—知人论世。 3.解读诗歌的感情,理解与体会不同诗人的人生追求。
目录
一 因声求气,初步感知
二 置身诗境,以意逆志
三 文本细读,艺术鉴赏
明明/如月,何时/可掇? ↑慢 忧从/中来,不可/断绝。 ↓慢 越陌/度阡,枉用/相存。 ↑慢 契阔/谈䜩,心念/旧恩。 ↓慢 月明/星稀,乌鹊/南飞。 ↑慢 绕树/三匝,何枝/可依? ↑慢 山不/厌高,海不/厌深。 ↑快 周公/吐哺,天下/归心。 ↑快

7.《短歌行》《归园田居(其一)》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册

7.《短歌行》《归园田居(其一)》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册

fán
户庭/无/尘杂,虚室/有/余闲。久在/樊笼/里,复得/返/自然。
任务二:读诗歌,寻诗眼。 两首诗的诗眼分别是哪一个字?
忧归
诗眼:诗文中点睛传神之笔。 ①诗文中最精炼传神的某个字; ②全篇最关键的词句,是一篇诗词
以意逆志
“以己意迎取作者之志” 故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是
为得之。 如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:“周余黎民,靡 有子遗。”信斯也,是周无遗民也。
——《孟子·万章上》
用自己的心灵去追求诗人的心灵的踪迹,明了诗人之用心 所在,而不是一味地拘泥于字面之意义。
方法点津
思考讨论: 阅读P57的单元导语和P69的单元学习任务,
优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心,学习欣赏 时应当重点关注,细加品味。
5.学习前人评论,加深理解认识
篇目 《登高》
前人评论
宋·罗大经《鹤林玉露》:杜陵诗云:“万里悲秋常作客, 百年多病独登台。”万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也; 作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰 疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。十四字之间含有 八意,而对偶又极精确。
它山之石可以攻玉,前人对诗词的评论,有的着眼于全篇,有的聚焦 于一点,有的侧重主旨,有的侧重手法,阅读前人的评论,可以提升我们 的认识,帮助我们更好地理解与欣赏诗人的生命表达。
6.审辩阅读,促进思维发展
篇目 《声声慢》
思考点
1.“晓来风急”还是“晚来风急”? 2.“憔悴损”:是人憔悴还是花憔悴?抑或是人与花俱憔 悴?
走进魏晋,体会不同的人生选择
——《短歌行》《归园田居》诗歌联读
魏晋诗歌 唐诗 宋词
《短歌行》 曹操 《归园田居》其(一) 陶渊明 《梦游天姥吟留别》 李白 《登高》 杜甫 《琵琶行》并序 白居易 《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾 《声声慢》(寻寻觅觅) 李清照

《短歌行》《归园田居》PPT课件

《短歌行》《归园田居》PPT课件

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越陌度阡,
枉用相存。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
契阔谈讌,
心念旧恩。
彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
月明星稀,
乌鹊南飞。
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树三匝,
何枝可依?
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
三至七节通过思念贤才、宴饮嘉宾的描写, 表现了诗人爱才若渴的心情。
——
髻 , 并 怡 『陶 然 桃渊 自 花明 乐 源。 记
( 着 ) 悉 如 外 人 , 黄
往 来 种 作 , 男 女
陌 交 通 , 鸡 犬 相 闻 。
良 田 美 池 桑 竹 之 属
地 平 旷 , 屋 舍 俨 然

发衣其。,
2021/3/12
12
“归去来兮,田园将芜胡不归?…… 悟已往之不谏,知来者之可追。 实迷途其未远,觉今是而昨非。”
户庭无尘杂,虚室有余闲。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空
房中有的是空闲的时间。
方宅十余亩,草屋八九间。
久在樊笼里,复得返自然。
2021/3/12
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写作背景
建安十三年,曹操率大军南下, 列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大 战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽 闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而 持槊歌此《短歌行》。
2021/3/12
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译文对照
对酒当歌, 人生几何? 譬如朝露, 去日苦多。 慨当以慷, 忧思难忘。 何以解忧? 唯有杜康。
是十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林, 养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
开荒南野际,守拙归园田。 到南边的原野里去开荒,依着愚拙的

《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件高中语文必修上册

《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件高中语文必修上册

壹 写作背景
此诗写于建安十三年,赤壁之战前 夕。曹操已平定北方,胜利在望, 率军南征至长江,与孙权决战。面 对百万雄兵和壮丽山河,曹操作诗 抒情,写出这篇千古佳作《短歌 行》。
壹 知识链接 古体诗
“古体诗”是与近体诗相对而言的诗体,古体诗体 格比较自由,不拘对仗、平仄。押韵较宽,一般都是隔 句押韵,韵脚可平可仄,亦可换韵。篇幅长短不限。句 子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言,也可以杂 用长短句,随意变换。
特色总结
妙用比喻
“明明如月,何时可掇”将贤才喻为高空 的明月,光照宇内,可望而不可即,让人生 “忧”。又用“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三 匝,何枝可依”中乌鹊难以折枝的情景,喻贤 才无所依托。还用“山不厌高,海不厌深”喻 希望尽可能多的接纳人才。
特色总结
巧用抑扬先抑手法
诗作以消极的感叹时光易逝,忧自己功业 未建开头,最后折转,抒发其统一天下的雄心 壮志。如此抑扬低昂,反复咏叹,大大加强了 抒情的效果。
笙宴请嘉宾。
译文
鉴赏 重点一
《短歌行》主要运用典故来表达诗人求贤若渴,感慨贤才难得的 心情。请找出诗中所用典故,根据课文内容和你理解,按照“用 典语句”“原点出处”“用点意图”整理成表
用典诗句 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉
吟自今。
悠悠鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓 瑟吹笙。
山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
第三部分
当空悬挂的皓月哟 ,什么时候才可以 拾到;我久蓄于怀 的忧愤哟,突然喷 涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间 小路,一个个屈驾 前来探望我。久别 重逢欢宴畅谈,争 着将往日的情谊诉 说。
第四部分
月光明亮星光稀疏 ,一群寻巢乌鹊向 南飞去。绕树飞了 三周却没敛翅,哪 里才有它们栖身之 所?高山不辞土石 才见巍峨,大海不 弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼 贤下士,愿天下的 英杰真心归顺与我 。
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归 园 田 居
陶 渊 明
• 陶渊明:(365—427),字元亮,一说名潜, 字 渊明,晋浔阳(今九江)人。曾祖曾官至 大司马,到他时已家境没落。陶少年代大有 “大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对 他不利。陶曾祖是高官,尚被当时之人讥骂为 “小人”、“溪狗”。到了陶渊明时,家世没 落,自然更得不到社会的重视。陶到29岁时才 出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。在39岁时, 为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县, 属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为 五斗米折腰向乡里小儿。”即日,他便解职而 归,从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决走 了归田的道路。死后,友人私谥“靖节”,世 称“靖节先生”。(五柳先生)
开荒南野际,守拙归园田。 到南边的原野里去开荒,依着愚拙的 心性回家耕种田园。
方宅十余亩,草屋八九间。 住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、 九间。
研究、思考、讨论
一、陶渊明笔下的田园风光美在哪里?
1、清淡朴素、恬静幽美、清新喜人、毫无矫 揉造作的天然之美, 2、屋舍简朴、榆柳成荫、桃李竞艳,素淡与 绚丽交掩成趣。 3、鸡鸣狗吠、炊烟依稀,动静结合,令人心 旷神怡。
二、这首诗表现了诗人怎样的心情?是如何表现的?
• 表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。 • 诗人用“误落尘网中,一去三十年”、“羁 鸟恋旧林,池鱼思故渊”、“久在樊笼里, 复得返自然”这些诗句来表现他的心情。他 把官场比作“尘网”、“樊笼”,显示他对 官场的厌恶,把自己比作“羁鸟”、“池 鱼”,把园田生活比作“旧林”、“故渊”, 显示他本性超凡脱俗,对自然无比留恋。
实迷途其未远,觉今是而昨非。”
——陶渊明《归去来兮辞》
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
适应, 气质, 迎合。 本性。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 愚拙 笼中鸟 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 遮盖 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 昏暗 轻柔缓慢 的上升 模糊 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
归园田居(其三)
陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
[注]①兴:起身。荒秽:指野草之类。
②带:作“戴”、披。 ③长:丛生。
发山 展水 脉田 络园 诗 派

南朝· 宋 唐
陶渊明
谢灵运 王 孟
田园诗派
山水诗派
山水田园诗派
开头两节,抒发了诗人对时光流逝, 功业未成的深深感慨。
青青子衿,
但为君故, 呦呦鹿鸣, 我有嘉宾,
悠悠我心。
沉吟至今。 食野之苹。 鼓瑟吹笙。
那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
艺术特色
1、引用典故不着痕迹。 如用《诗经郑风子衿》的句子“青青子衿, 悠悠我心”来表达对贤才的渴望。 又如化用自《管子形解》中的“山不厌高, 海不厌深”来表达求贤若渴的心情。 “周公吐哺,天下归心”更是表达了收服人 心,统一天下的宏伟抱负。 2、慷慨激昂之气。 此诗气魄宏伟,感情充沛,时忧时喜,忽徐 忽急,展示着诗人博大坦荡的胸怀。
垂 髻 , 并 怡 『陶 然 桃渊 自 花明 乐 源 。 记 』
著 ( 着 ) 悉 如 外 人 , 黄 发
中 往 来 种 作 , 男 女 衣
阡 陌 交 通 , 鸡 犬 相 闻 。 其
有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。
土 地 平 旷 , 屋 舍 俨 然 ,
——
“归去来兮,田园将芜胡不归?…… 悟已往之不谏,知来者之可追。
【品评】 这首诗是曹操的传世名篇之一。它气格高远,感情丰 富,是诗人内心世界的真实写照。全诗本是由眼前的歌舞 酒宴生发开来,却又抛开对空间场面的具体描绘,而转为 对时间的悠长思索,发出“人生几何”的感慨,由此而引 出对贤才的渴慕之情。凌空落墨,非如椽大笔不能如此。 作者以貌似颓放的意态来 表达及时进取的精神,以放纵 歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之 景来抒写心忧天下之情。貌似对立的二者被作者巧妙地融 汇在一起,准确地表达了他独有的气质、个性,诗歌本身 也因此而具有气韵沉雄、笔意恣肆的特点。此诗以一种高 唱与低吟相互为用的形式来倾诉慷慨激烈的情怀。时而击 节放歌,“慨当以慷”;时而沉吟不语,“忧思难忘”; 时而因贤才不得而忧心忡忡;时而因贤才归附而喜不自胜。 曲曲折折,一忧一喜,忽徐忽急,全是一片怜才思贤之意。
绕树三匝,
何枝可依?
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
Байду номын сангаас
三至七节通过思念贤才、宴饮嘉宾的描写, 表现了诗人爱才若渴的心情。
山不厌高,水不厌深。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
周公吐哺,天下归心。
只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。
第八节表现了诗人搜揽天下贤才以完成统 一事业的宏伟决心。
明明如月,
忧从中来,
何时可辍?
不可断绝。
当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;
我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
越陌度阡, 契阔谈讌, 月明星稀,
枉用相存。 心念旧恩。 乌鹊南飞。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。
空寂的屋子
自然界, 田园生活
归园田居
少无适欲韵,性本爱丘山。 从小没有投合世俗的气质,性格本来 爱好山野。 误落尘网中,一去三十年。 错误地陷落在人世的罗网中,一去就 是十三年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林, 养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
陶渊明
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树 罗列在堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 远远的住人村落依稀可见,村落上的 炊烟随风轻柔地飘扬。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空 房中有的是空闲的时间。 久在樊笼里,复得返自然。 长久地困在笼子里面,现在总算又能 够返回到大自然了。
写作背景 建安十三年,曹操率大军南下, 列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大 战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽 闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而 持槊歌此《短歌行》。
译文对照
对酒当歌, 人生几何? 譬如朝露, 去日苦多。 慨当以慷, 忧思难忘。 何以解忧? 唯有杜康。
面对美酒应该高歌, 人生短促日月如梭。 好比晨露转瞬即逝, 失去的时日实在太多! 席上歌声激昂慷慨, 忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷? 唯有狂饮方可解脱。
短歌行
曹操
曹操(155-220):三国时政治家、 军事家、诗人。字孟德,小名阿瞒, 沛国谯县(今安徽亳州市)人。挟天 子以令诸侯,统一中国北部后,率军 南下,败于赤壁。子曹丕称帝,追尊 为武帝。“建安文学”的开创者。有 《蒿里行》、《观沧海》等篇,著有 《曹操集》。与其子曹丕、曹植合称 “三曹”。他们开创的一代诗风,被 称为“建安风骨”。团结在他们周围 的一批诗人叫“建安诗人”。
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