彷徨的读后感

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彷徨读后感9篇

彷徨读后感9篇

彷徨读后感9篇彷徨读后感篇一读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。

每个时代都需要这样铁肩担道义的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推。

《彷徨》读书笔记篇二鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一,他的作品虽为后世称颂,可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。

我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》,说来也是惭愧。

彷徨一词意为“来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去”,反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫,作于五四新文化运动阵营分化时期。

字里行间充斥着现实与理想的冲突,以及各类人违心的`选择。

我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。

《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。

从朋友的言语中不难发现,他也曾是一个会为了国家前途命运,与他人争执不下,乃至拍案而起的爱国青年。

那是那个时代,甚至当代许多青年人形象的缩影。

不得不说,每每想象这样的人物,仿佛看到了样板戏的宣传画,人人右手举至胸前的画面,很理想化。

然而,就像大部分人一样,他不可免俗地沦为一个麻木为生计的人。

结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”,前途的不定,心中的彷徨便融于环境描写之中了。

《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。

实则涓生更像是现实中的鲁迅,而子君又何尝不是许广平的化身呢?在故事中,原本与主人公同为战友的子君,最终由于长期持家,抹去了本来锋利的棱角,以致最后完全退化为一个普通的家庭主妇,对于涓生的话越来越不能理解。

()两人的感情最终破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了灭亡。

这是鲁迅惟一一篇写爱情的小说,或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运,而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。

以这两篇小说为代表,再加上《孤独者》等,都在描述着理想与现实的冲突。

革命者因为艰难的生活,忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚,变得驯化,理想与现实的天平向后者倾斜。

《彷徨》读后感悟

《彷徨》读后感悟

《彷徨》读后感悟《彷徨》读后感悟1鲁迅,是一个家喻户晓的名字,是的,他就是揭露世人真面目的鲁迅,他揭露了当时社会的黑暗,带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路,是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前,他决不妥协;在人民面前,他俯首甘为牛马。

这就是鲁迅,原名周树人。

他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文,我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊,充满了鲁迅救国救民的希望,《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。

小说里的主人公(狂人)对周围的事物十分敏感,并且不由自主地产生错觉与幻觉,感到自己时时处于被迫害的境况下,于是不断产生疑虑与恐惧,心绪不宁。

作者的小说里的狂人正是这样的。

他看透了这个“人吃人”的世界,惶惶不可终日。

这篇小说不算很长,却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。

这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍,是大家看见世人真面目。

作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺,包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。

《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品,这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。

作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸,抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽!祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始,她还有一个严厉的婆婆。

丈夫死后,她便以逃跑的方式挣脱苦境。

她来到鲁四爷家做女佣,这是一种受剥削的奴隶生活,然而她却很满意。

祥林嫂的结局故然是很悲惨的。

封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切,而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主,悲惨地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻,很难理解,但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷,当你打开鲁迅的小说集,感受那来自内心的警示与批判,留给世人的只有深深的沉思……《彷徨》读后感悟2阅读一本本书如同高远天空中的流星,在滑下的瞬间变成了一粒粒金黄的种子,悄无声息的播种在我的心田。

鲁迅《彷徨》读后感作文10篇

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鲁迅《彷徨》读后感作文10篇1933年,鲁迅为《彷徨》题诗:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间于一卒,荷戟独彷徨。

”下面是店铺为大家整理的鲁迅《彷徨》读后感作文10篇,以供大家参考借鉴!鲁迅《彷徨》读后感范文一彷徨是苦闷的,彷徨时迷茫的,彷徨时无处宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无归无依,更是灵魂的无法寄托。

二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目苍夷,热血青年奋起反抗,期望着改变这个千疮百孔的旧世界。

“有的隐退,有点高升,有的前进。

”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。

曾经,他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是在现在。

他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”这又表现了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍然求索,不轻眼放弃,仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”,“怒其不争”的关怀。

他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。

压力来源于责任,和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个比较民主,相对自由的世界的我们,承受着我们这一代的“承受”。

有悲伤,有泪水,有欢乐,有笑颜,但作为中国的花朵,我们应该抬起头,挺起胸,呼吸一口新鲜空气,向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行!鲁迅《彷徨》读后感范文二《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。

同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。

例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。

《呐喊·彷徨》的读后感(精选12篇)

《呐喊·彷徨》的读后感(精选12篇)

《呐喊·彷徨》的读后感(精选12篇)《呐喊·彷徨》的读后感(精选12篇)当细细品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候抽出时间写写读后感了。

为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的《呐喊·彷徨》的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《呐喊·彷徨》的读后感篇1二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目疮痍,热血的青年奋起反抗,期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。

于是有了“五四”运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。

“五四”运动后是新文化阵营的分化时期,原来参加过新文化运动的从,“有的退隐,有的高升,有的前进”,但鲁迅先生虽彷徨却不放弃。

在鲁迅先生的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。

这又证明了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,尽管遭到失败的打击仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,他的作品尖锐有力地抨击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。

他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏,表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”,“怒其不争”的关怀。

他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。

呐喊彷徨中的25篇小说,大多篇幅不长,描绘的内容也往往是些俗不惊人的小事,但作家却以深邃的洞察力研究并把握某些重大社会事件的本质和一定的历史时期的时代风貌,从小事中选择和提炼出某些具有生活气息,揭示出具有历史政治意义的深刻时代主题。

比如说《风波》描写的是一个乡村禾场上晚餐时的小小纷争,实际上却通过侧面写张勋复辟事件引起的社会反响,从一个不同寻常的角度,别开生面地深刻地批判资产阶级旧民主革命的极端不彻底性。

《一件小事》写的是一件很小的小事,却表现了极其深刻的思想内容和哲理。

“我”坐在人力车上,看见一个突然横穿马路的老妇人,衣服兜上车把,轻轻地跌倒在地。

事情发生后,“我”和车夫的思想行为,显示出极大的差异,一直发展到车夫在“我”的“诧异”之中,主动挽着伊的臂膊向巡警分驻所的大门走去。

《彷徨》读后感1000字范文(5篇)读友吧

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《彷徨》读后感1000字范文(5篇)《彷徨》读后感1000字范文篇1在现实生活中,我们总会有那么一点多多少少的沉重感。

其实,彷徨主要源自于责任、期盼和压力。

因而,承受便是生命的一种需要的方式了。

我们不可能也决不能无任何负载地来往与世,做为人,必须有所承受,承受我们需要承受的东西。

在这现实与理想的王国里,我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意和善待;在情感的海洋里,我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

当我们觉得自己快要承受不起时,就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒,有一种想把这坛子打破的冲动。

其实,我们静下心来想一想问题很简单,人们从懂事的那一天起,总在努力学习适应环境,努力做到与别人和谐相处。

但恰恰忽略了一点:忘记了学会与自己快乐相处。

而正是在这一点,才导致了我们种种的烦恼与痛苦。

其实,战胜生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。

每一个人都有自己的追求和失落、欢乐和痛苦。

面对自然与社会,人不可能总是胜者,就像季节不会总是春天。

我们应该让自己学会与自己的快乐相处,让自己的心灵时时充满快乐,就是自己要拥有一间常敞开着的‘健身房’,常常走进去,为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩,使心灵的各个零部件经常得到维护和保养。

按摩的方法有很多种,最中要的是做到自我悦纳,正确地认识自己的长处和短处。

对自己的长处能欣悦自慰,不妄自菲薄;对自己的短处能坦然自若,不讳疾忌医。

对自己不提过分苛刻的要求,对自己犯的错误也能够平心静气地谅解。

许多人的烦恼和痛苦,多半是对自己要求过高,对自己的缺点和错误又耿耿于怀。

一个人能够放弃自己已经成为心理负担的所谓远大理想,中止自己毫无结果而言的努力,重新设计自己的人生,才是真正的智者。

而承受,是一种力度和气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理想;是为实现自我的一种磨练;是为寻求迸发所作的自我积蓄。

心理学家有一句这样的惊世名言:人类似乎是能使自己变得神经不正常的动物,因为他们首先否认自己是动物的事实。

《彷徨》读后感优质7篇

《彷徨》读后感优质7篇

《彷徨》读后感优质7篇读后感不仅是对书籍的总结,更是对自我成长的一种探索与反思,在写读后感时,可以尝试总结书中人物的成长轨迹,发现其背后的意义,以下是本店铺精心为您推荐的《彷徨》读后感优质7篇,供大家参考。

《彷徨》读后感篇1《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作,作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会日子,揭示了种种层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析,和彻底的否定,表现出对民族日子的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

其实在读完《呐喊》的第一感觉,只能用两个字来形容,自责,我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后,我发现,以前人的观念真的让人不可理喻,我常常跟我身边的人说,如果我生在那个年代,我一定象孙中山那样,对人们的思想进行彻底的教育。

我对《呐喊》中的阿q正传,比较感兴趣,尤其是阿q,我觉得那样的年代里像啊q这样的人是少之又少,在如今发达的21世纪,也几乎没有象啊q的人了,其实我还是挺佩服啊q这个人物的,时代虽然抛弃了他,但他并没有放弃了自己,而是不断的努力活下来,也许有人会说苟且活着还不如死,但是,生命是第一位啊,没有生命许多都是空想。

如今,像这样发达的21世纪,我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了,可是,你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在,也许有人会觉得不可思议,但这的确是真的。

在那些偏远山村的人们,因为接触不到先进的文化教育,以至仍然保留着以前的各种封建习俗,这一点也不奇怪,社会有进步,而他们似乎日子没有多大的改变,以后,我们要做的还有更多的,包括教育和传统,分辨传统和封建的区别,未来的日子里,我们除了自己要好好的活着之外,也要帮助别人好好的活着,因为我们的社会在进步。

《彷徨》读后感篇2这个暑假我读了一本鲁迅先生写的小说集——《彷徨》。

这本书,我刚开始满怀期待,后来看完内容,我感触颇深。

期待什么?当然是对鲁迅先生写的内容的期待,悲哀什么?是书中封建社会对人们产生极大的不利影响,让许许多多的人在封建礼教的狞笑中步履艰难的走着,这让我为那个时代的人感到不幸。

鲁迅先生彷徨读后感

鲁迅先生彷徨读后感

鲁迅先生彷徨读后感1. “哎呀,鲁迅先生笔下的那些人物,真的让我好迷茫啊!”就像我有时候面对选择,不知道该走哪条路一样。

比如有一次我站在岔路口,一边是去公园玩,一边是回家写作业,我就好彷徨啊!我觉得这就和鲁迅先生书里的那种感觉好像啊。

2. “哇,读《彷徨》的时候,我感觉自己的心也跟着彷徨起来了呢!”就好像那次我找不到我最喜欢的铅笔了,心里那个着急和不知所措呀。

在书里,那些人物的迷茫和挣扎,真的让我感同身受。

3. “鲁迅先生写的真的太深刻啦,让我都陷入深深的彷徨了!”这就跟我在学校里,不知道该和哪个小伙伴一起玩的时候一样。

看着大家都有伴儿,我就彷徨得不行。

4. “哎呀呀,《彷徨》让我好纠结呀,怎么会这样呢!”就像我纠结要不要把我的零食分享给弟弟一样,那种矛盾的心情,真的和书里的感觉好像呀。

5. “读着《彷徨》,我都快被里面的氛围搞懵啦!”就好像我有次去一个陌生的地方,周围的一切都让我觉得很彷徨,不知道该往哪儿走。

6. “哇塞,《彷徨》里的故事让我也好彷徨呀!”就跟我面对那么多兴趣班,不知道该选哪个的时候一样,心里乱乱的。

7. “哎呀,鲁迅先生的《彷徨》让我也跟着彷徨起来喽!”好比那次我看到两只小狗在打架,我都不知道该帮哪一只,那种彷徨的感觉太真实了。

8. “《彷徨》真的让我觉得好无助呀,像我找不到回家的路一样!”记得有一次我在商场里和妈妈走散了,那一刻真的好彷徨。

9. “读了《彷徨》,我感觉自己好像也在彷徨的路上呢!”就像我考试没考好,不知道怎么面对爸爸妈妈时那种彷徨的心情。

10. “鲁迅先生的《彷徨》真的让我深有感触啊!”就好像我面对未来,不知道自己能做什么的时候,心里那种彷徨和迷茫,和书里写的真的好像。

我觉得《彷徨》真的很深刻地写出了人们内心的迷茫和挣扎,让我们看到了那个时代人们的彷徨,也让我们思考自己的人生。

《彷徨》的读后感通用7篇

《彷徨》的读后感通用7篇

《彷徨》的读后感通用7篇读后感是我们与书籍进行深层次对话的一种方式,帮助我们更好地消化内容,通过写读后感,我们能够增强自身的写作水平和逻辑思维能力,本店铺今天就为您带来了《彷徨》的读后感通用7篇,相信一定会对你有所帮助。

《彷徨》的读后感篇1初次拿到这本书,之前没有听说过苑子文苑子豪弟兄,是看这本书快一半的时候才了解到他们二人的,青春这种东西真的不知道怎么形容,世界上没有如果,看完这本书有一种后悔,有一种冲动,想想自己也是从大学走来的,虽然我的大学不像大家通常所说的这样是在偶像剧跟被窝度过的,但是在碌碌无为的生活中毫无成就感可言。

看到高潮处,还是想要再说一次,如果再给我一次高中,我会拼命努力,考上自己理想的大学。

相信很多人在刚毕业之初的时候都会找不到自己的定位,当然我也不例外,即使现在我还是很迷茫,不知道自己的方向。

看到兄弟二人高中生活的拼搏,一路互相鼓励,共同奋斗,永远都能给自己清晰的定位,相信我们大多数人不成功都不是因为做不到,没有很好的去定位自己,没有奋斗的目标,看到这里,怎样定位自己,这恐怕是我们大多数人遇到的问题,眼高手低这应该是大家的通病,有想法才能去实施,我想首先要客服的是自己,首先要自信,敢想才能敢做,自己永远不知道自己的潜力有多大,不逼自己一把永远不知道自己潜力有多大。

青春之路很苦,也很累,但是不苦不累就不能称之为青春了,在我们痛苦、彷徨、劳累的青春路上挥洒我们的汗水这应该是我们所要做的。

《彷徨》的读后感篇2在书城的那一夜,我彻夜未眠,却不再彷徨。

吃完晚饭后,我和妈妈吵了一架,两人唾沫横飞,互不相让。

吵了许久,我口干舌燥,摔门而去。

口袋里还有一点钱,我去了24小时书城。

我找了个靠窗的好位置坐了下来。

这里可以看见月光,古朴的桌子上,还摆着一本鲁迅先生的《彷徨》。

我很快的平复了刚才激动的心情,点了杯咖啡,翻开扉页,鲁迅先生的肖像在凝视着我。

翻开正文,细细的品读起来。

混乱的时代,战火和硝烟,黑暗和死亡,蒙蔽了当时人们的双眼。

《彷徨》读后感(热门)

《彷徨》读后感(热门)

《彷徨》读后感(热门)《彷徨》读后感1《祝愿》是一篇悲郁的作品,这种感觉的得来,得自开篇的最初的那个瞬间,让我们看到一种缓慢有力的叙述,以及一个最为深刻宗体验式的世界中来的疑问与证词。

鲁迅先生的目光,不断地被一个非现实世界的那些富有宗教意味的事物所吸引,带着横眉冷对的冷静和永不餍足的奇怪心试图搞懂那套秩序,那个体系,那些埋藏在现实背后的神秘秩序与隐蔽伦理;它越过了以人类之力与神抗衡的边界。

他当然是一个旧秩序的反对者和新时期的彷徨者,但事实上他更像一个异端称颂者。

即使是一个最刁钻不屑的讽刺作家,都无法用这种非道德的荒谬感去还原那个荒诞残忍的世界。

因为故事是在一个既有的伦理秩序完全倒塌的世界里提出来的(无论是儒家、道家还是佛家,现在都已经统统失效了),在鲁迅先生看来,非人性的否定之力于是就无法呈现了。

这一秩序的崩解是如此恢宏而遥不可及,因此对于心灵的`勘探,用以抵制那些最高权力结构与文化形态的方式,就变成了一种不附和,抗议和基础批判的力气。

鲁迅先生以一种极端的尖锐看到了彼时的现实的真实外壳;他知道,一旦内省,就可以了解它的姿态,了解事件和境况的整个外观,以及它们的羁绊和缠绕;然而对他来说,这至多也只不过是一个故事的起端罢了。

我们永久无法摆脱的东西,叫生活。

鲁迅冷冷道来,铺开了生活无望的巨网。

网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。

灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来,全部的人都不可避开地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还事独地守望心灵月亮。

而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。

《彷徨》读后感2《彷徨》是鲁迅的一本短篇小说集,是鲁迅在1924年~1925年所写。

写这本书时,鲁迅还不是大智者,因此他也《彷徨》他看不到有更好的出路。

出入好像是在将来,而不是在现在。

《彷徨》的艺术技巧,圆熟深广的历史图形。

彷徨读后感读书笔记(精品7篇)

彷徨读后感读书笔记(精品7篇)

彷徨读后感读书笔记(精品7篇)彷徨读后感读书笔记篇1最早听到《彷徨》一名是在学《祝福》的时候,《祝福》中的祥林嫂这一命运悲惨的妇女形象已是深入人心,那句:”我真傻,真的单知道下雪的时候有食吃,会到村里来,我知道春天也会有,“这在鲁镇早已听腻了的诉苦声里却包含着祥林嫂无尽的痛苦与悔恨,可这又说明了什么呢?难道祥林嫂的悲剧不正是封建式会所一手造成的吗?鲁迅在彻底的反封建、反传统,那么他便不会放过对卫道士们的批判,《肥皂》中的四铭,一副道貌岸然的样子,对行乞的女乞丐心存怜惜,并心存称赞,其为孝女,还想着用肥皂洗涤后,女乞丐也一定很漂亮,封建卫道士的虚伪是无处不在,亲兄弟也如此,沛君对待靖甫的是出于私心,鲁迅将传统卫道士的面具一把扯下来,撕的粉碎而《抓独者》中的魏连更是一个一腔热血,追求理想的人,在封建社会的压迫下步步走向堕落,走向灭亡,死成为它的终结。

人的愚昧,有时有一个眼神足以,尽管爱姑如何厉害,在见犹大人之后,不也乖乖答应了九十元的离婚费吗?尽管子君为了爱情,喊出”我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利“但同居后的”只知道捶着一个人的衣角的她,最终被消生抛弃了,于是无碑的救营也成了他最终的归宿,这难道是可悲的吗?鲁迅总喜欢用极小的事牵引出巨大的思想,不得不折服先生的思想的独特独立,这也将吸引更多的了解他,爱她。

彷徨读后感读书笔记篇2今年,我读了鲁迅的小说集,名字叫彷徨。

《彷徨》是鲁迅先生继《呐喊》之后的又一部短篇小说集,收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品,集中反映了那个时期作者的思想苦闷。

1933年,鲁迅为彷徨题诗寂寞新模范,平安旧战场,两间于一卒,荷戬独彷徨。

“这便是”彷徨“的来由主要内容是通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后的中国的社会矛盾和旧社会劳动人民的苦难揭示了鞭挞封建礼教吃人的本质,指出彻底反映封建的必要性,同时,也表现出作者对压迫妇女深深的同情。

鲁迅先生通过细致的描写,向读者展示了当中国农村的真实面貌。

彷徨的读后感(精选5篇)

彷徨的读后感(精选5篇)

彷徨的读后感(精选5篇)彷徨的读后感(篇1)彷徨是苦闷的,彷徨时迷茫的,彷徨时无处宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无归无依,更是灵魂的无法寄托。

二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目苍夷,热血青年奋起反抗,期望着改变这个千疮百孔的旧世界。

“有的隐退,有点高升,有的前进。

”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。

曾经,他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是在现在。

他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”这又表现了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍然求索,不轻眼放弃,仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”,“怒其不争”的关怀。

他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。

压力****于责任,和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个比较民主,相对自由的世界的我们,承受着我们这一代的“承受”。

有悲伤,有泪水,有欢乐,有笑颜,但作为中国的花朵,我们应该抬起头,挺起胸,呼吸一口新鲜空气,向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行!彷徨的读后感(篇2)儿子读小学一年级时,我有幸参加了一次家长会。

班主任程老师在家长会上说了一句话让我感触颇深。

她说:“父母才是孩子最好的老师。

”为了培养儿子睡前读书的习惯,我也重拾书本,在书的海洋中畅游。

我是个怎样的人呢,我们分局的好色之徒给起了一个绰号“警界鲁迅”,我听了沾沾自喜,颇引以为傲,我的偏激也是可见一斑。

的确,鲁迅先生的*我是必读的。

我算得上是是鲁迅先生的铁杆粉丝了。

记得高中时,那是在九十年代中期,我就花费了十五元的“巨资”购买了鲁迅先生的杂文全集。

彷徨读后感6篇

彷徨读后感6篇

彷徨读后感6篇彷徨读后感1谁没有过少年?谁的少年没有彷徨和困苦?但是,大多数人走的是一条容易走的路,我们走的是一条崎岖、艰难、困苦的道路。

这就是黑塞所描绘的那个彷徨少年,从困惑、欺骗、堕落、沉沦,再到自我寻找、矛盾碰撞、逐渐坚定的成长路程。

这一路上,少年会遇到各色人与事。

因为微小不过的事情,被他人利诱、恐吓,进而去欺骗家人、朋友,却又无从诉说。

在这个过程中,矛盾、挣扎无时无刻纠缠着少年,内心的失落、责难只能自己往心里吞。

因为他人一次次地紧逼,少年一步步地逃避退缩,那个年纪的敏感与无知,无力与彷徨,都在黑塞的笔下淋漓展现。

回想少年时代,心灵正处在初探外界的过程中,会不断的触碰、尝试,或是未知,或是禁忌。

谁没有难以启齿的秘密,谁没有无处言说的纠缠,好在总有朋友、亲人出手相助,化解内心郁结的伤痛。

而朋友或亲人的相助,则像一个标杆或者旗帜,指引着少年向前走。

就如同小时候,一个人走夜路,面对墨色的夜,内心总有英雄人物的感召或是指引,给自己鼓舞,激励自己向前。

对于世界,对于周遭,对于眼花缭乱的信仰,少年也会充满疑惑,想去探索,实验,甚至去经历,然后,另一方面,又谨小慎微,犹豫不决,哪里来了勇气,心怀不惧;哪里来的胆怯,彷徨无措。

这都是一个少年的内心戏,更多时候,不仅是少年、成年、老年,我们是不是都在与自己的念想打架。

内心的欲望,现实的残酷,理想中的乌托邦,眼底下的'钱车房。

如何探寻内心的声音?如何打开心房的锁扣?黑塞说,你必须寻找你的梦,然后道路才变得容易些。

不过没有一个梦会永远继续下去,每一个梦的后面都有另外的一个梦跟随着,因此,人不应该特别依恋着任何一个单独的梦。

回到当下,有人说,很多人都很忙很累,但很多人都不快乐。

现代化的生活节奏、都市化的生活方式,使人们的生活像在履带,不停的运转、机械,然而,却少有人停下来反思,从内心出发,寻找自己的所爱。

少年的彷徨,成年的捆绑,原来,所谓的成长是一个没有始终的话题。

彷徨读后感600字7篇

彷徨读后感600字7篇

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《彷徨》读后感

《彷徨》读后感

《彷徨》读后感《彷徨》读后感1记得在我孩童时,曾读过一些鲁迅的小说,可能那时年幼,看不懂它们,近几天,我重读了《彷徨》,让我深深地感到先生那种深沉、愤慨,犹如匕首投枪,铿锵有力,掷地有声的复杂心情。

《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等,共11篇。

《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎,但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。

同《呐喊》相比,《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪,但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。

《彷徨》中有关农村题材的作品,都是表现农村妇女命运的。

《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运,是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。

《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说,深刻地展示了辛亥革命后农村的现实,表明农村妇女的命运并没有改变。

《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。

最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。

《祝福》是《彷徨》中的名篇,里面有一个我们众所周知的人物――祥林嫂。

她作为一个受侮辱,受迫害,被剥削,被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇,思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神捶残。

《祝福》把目光关注于农民身上,深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状,揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。

祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝,无福可言,也表明这社会的冷酷、麻木。

而这一切,正反映了先生对这种气势,对这一社会的强烈不满,厌恶以至愤怒。

《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。

真的是大家手笔,有很多真理的光芒闪烁。

“人必须活着,爱才有所附丽”。

生活是第一要素。

人首先要能好好活着,才能言爱。

有爱,并不等于有牛奶和面包。

子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。

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彷徨的读后感
《彷徨》是鲁迅的小说作品集,共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。

下面是关于彷徨的读后感的内容,欢迎阅读!
彷徨读后感1 鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一,他的作品虽为后世称颂,可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。

我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》,说来也是惭愧。

彷徨一词意为“来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去”,反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫,作于五四新文化运动阵营分化时期。

字里行间充斥着现实与理想的冲突,以及各类人违心的选择。

我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。

《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。

从朋友的言语中不难发现,他也曾是一个会为了国家前途命运,与他人争执不下,乃至拍案而起的爱国青年。

那是那个时代,甚至当代许多青年人形象的缩影。

不得不说,每每想象这样的人物,仿佛看到了样板戏的宣传画,人人右手举至胸前的画面,很理想化。

然而,就像大部分人一样,他不可免俗地沦为一个麻木为生计的人。

结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”,前途的不定,心中的彷徨便融于环境描写之中了。

《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。

实则涓生更像是现实中的鲁迅,而子君又何尝不是许广平的化身呢?在故事中,原本与主人公同为战友的子君,最终由于长期持家,抹去了本来锋利的棱角,以致最后完全退化为一个普通的家庭主妇,对于涓生的话越来越不能理解。

两人的感情最终破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了灭亡。

这是鲁迅惟一一篇写爱情的小说,或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运,而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。

以这两篇小说为代表,再加上《孤独者》等,都在描述着理想与现实的冲突。

革命者因为艰难的生活,忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚,变得驯化,理想与现实的天平向后者倾斜。

而当时的社会现实就是许多新文化运动的支持者,看到社会有了一些进步便停滞了,全然没有马丁。

路德金面对不公时“绝不满足”的呐喊。

国民性中的种种劣根性,是鲁迅一生的敌人和口诛笔伐的对象。

然而今天呢?我们有任何实质性的进步吗?只能慨叹一句伟人已逝!
彷徨读后感2 彷徨是苦闷的,彷徨是迷茫的,彷徨是无处宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无处归依,更是灵魂的无法寄托。

前方在哪里,有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?
二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目疮痍,热血的青年奋起反抗,期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。


是有了“五四”运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。

“五四”运动后是新文化阵营的分化时期,原来参加过新文化运动的从,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。

曾经,他满怀希望,然而这希望,最终是破灭了。

他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是在现在,于是他彷徨了,《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。

后来在《题》一诗中说:‘寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。

“这便是题名《彷徨》的来由。

他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句:”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

“这又证明了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍然求索,不轻言放弃。

仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,(表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“,”怒其不争“的关怀。

他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。

生活在一个相对民主,相对自由的世界的我们,承受着属于我们这一代的承受。

有悲伤,有泪水,但作为人,最高级的动物,我们应该挺起胸膛,伸直腰杆,呼一口新鲜的空气,像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧。

彷徨读后感3 在现实生活中,我们总会有那么一点多多少少的沉重感。

其实,彷徨主要源自于责任、期盼和压
力。

因而,承受便是生命的一种需要的方式了。

我们不可能也决不能无任何负载地来往与世,做为人,必须有所承受,承受我们需要承受的东西。

在这现实与理想的王国里,我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意和善待;在情感的海洋里,我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

当我们觉得自己快要承受不起时,就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒,有一种想把这坛子打破的冲动。

其实,我们静下心来想一想问题很简单,人们从懂事的那一天起,总在努力学习适应环境,努力做到与别人和谐相处。

但恰恰忽略了一点:忘记了学会与自己快乐相处。

而正是在这一点,才导致了我们种种的烦恼与痛苦。

这个时代比以往更看重个人的价值取向和人生奋斗的精神,每个人面前都隐伏着万千机遇,而最大的机遇却是洋溢于你生命中的乐观和欢喜。

“纵然是漂流四方,也要边走边唱。

”自觉地享受着实在的生活,又被高远的希翼所牵引,那该是如鸟在林的快乐啊——所有的树木清风都适合你。

彷徨读后感我们的心灵是脆弱的,需要经常地鼓励与抚慰,长长自我激励,自我表扬,会使自己的心灵快乐无比。

一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。

只有快乐、愉悦的心情,才是创造力和人生动力的源泉。

只有不断给自己创造快乐,与自己快乐
相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。

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