运气学2021年五运六气概要
五运六气简介
“天符为执法,岁会为行令,太乙天符为贵 人.……中执法者其病速而危;中岁会者其病徐而持; 中贵人者其病暴而死.”
六、运气推演
1.运气推演的主要内容 (1)五运的正常与失常 平气:运太过而被当年司天之气所抑或运不及而得当年 司天之气的资助. 如戊辰年(1988)火运太过而得司天太阳寒水之气的抑制 [乙酉年 (1975) 金运不及但得司天阳明燥金之气的资助(该 年为太乙天符岁会)]又如辛亥年 (1971) 水运不及但得北方 亥水资助;癸巳年(1953)火运不及,但得南方巳火资助. 另外:若岁运不及之年,其交运的日干或时干与运同属,亦 为平气之年.如丁丑年(1997)木运不及,但交运时刻(大寒日 1997年1 月20日壬戌,丁、壬同运,故亦为平气.甲申年(2004) 交运为2004年1月20日己亥. 平气之年气候比较正常,亦较少疾病流行.
3.岁会
岁运与岁支的五行属性相同. 共8年
木运临卯:丁卯 火运临午:戊午 土运临四季:甲辰、 甲戌、己丑、己未 金运临酉:乙酉 水运临子:丙子 4.同岁会 岁运不及之气与客气在泉之气的五行属性相 同 .共 6年 . 癸巳、癸亥 癸卯、癸酉 癸为少徵,巳亥少阳相火在泉, 卯酉少阴君火在泉. 辛丑、辛未 辛为岁水不及,丑未太阳寒水在泉. 5.太乙天符 既是天符,又是岁会.乙酉、戊午、己丑、己未
5.十二支纪气 巳亥 子午 本 风木 君火 标 厥阴 少阴 中气 少阳 太阳
寅申 相火 少阳 厥阴
丑未 湿土 太阴 阳明
卯酉 燥金 阳明 太阴
辰戌 寒水 太阳 少阴
三、五运
1.十干化运和五音建运 甲 己 乙 庚 丙 辛 丁 壬 戊 癸 土 金 水 木 火 宫 商 羽 角 徵 2.岁运(中运、大运）由该年的年干决定. 如:甲子和己酉年都为土运. 岁运有太过、不及之分 太过 不及
《运气五运六气》课件
团队运势
团队的运势对于企业的发展至关重要，通过对 团队运势的分析，可以帮助管理人员找到提高 绩效的方法。
财务预测
通过对财务方面的五运六气分析，可以帮助人 们做出更准确的财务预测，从而做出明智的投 资决策。
优化方法
冥想与调息
通过冥想和调息的练习，可以帮 助个人提升能量和气场，从而优 化个人五运六气。
3
个人状态
个人状态的变化会对运气五运六气产生 影响，精神状态、情绪以及信念都将影 响到能量的流动。
实例分析
个人运势
通过对个人五运六气的分析，我们可以发现不 同人在不同时间段的运势特点和规律，从而预 测未来的发展。
行业潜力
通过对行业的五运六气进行分析，我们可以了 解行业发展的趋势和潜在机会，帮助企业做出 战略规划。
《运气五运六气》PPT课 件
欢迎各位来到《运气五运六气》PPT课件。在这个课件中，我们将探讨运气五 运六气的概念、应用、影响因素以及实例分析，最后总结与展望。让我们一 起开始吧！
活动目的
通过这个活动，我们的目的是向大家介绍运气五运六气的重要性和应用价值，并帮助大家了解如何优化运气五 运六气的实践方法。
概念解析
运气五运六气是指人们对运气变化的认知和利用。它包括了五大运势和六气的观察和分析，将对个人和企业的 发展产生重要影响。
应用
个人发展
通过了解五运六气，人们可以更 好地谋划个人发展和职业规划， 提高事业成功的概率。
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对于企业来说，了解五运六气可 以帮助管理人员更好地制定战略 和安排资源，从而提高团队的绩 效。
财务规划
运气五运六气的应用不仅局限于 个人发展和团队管理，也可以应 用于财务规划，帮助人们做出更 明智的投资决策。
(完整word版)黄帝内经中的五运六气
五运六气概念运气学说的中心内容.以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运，戊癸配为火运,统称五运，以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水，叫做六气，从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生治与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。
这就是五运六气的基本内容.解读运气学说的中心内容。
以十天干的甲己配为土运,乙庚配为金运，丙辛配为水运,丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。
前干属阳,后干属阴，如年干逢甲，便是阳土运年，年干逢己，便是阴土运年，阳年主太过,阴年主不及，依法推算，便知本年属某运。
以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水,叫做六气。
按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序，分主于一年的二十四节气，是谓主气。
又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序，分为司天、在泉、左右四间气六步，是谓客气.主气分主一年四季,年年不变，客气则以每年的年支推算。
如年支逢辰逢戌,总为寒水司天,湿土在泉;逢卯逢酉，总为燥金司天，君火在泉。
司天管上半年,在泉管下半年，依此类推.从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生制与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。
这就是五运六气的基本内容。
从医和述六气到《内经》,都把风、寒、暑、湿、燥、火六种因素作为影响健康和疾病的重要因素,称为六气。
在五运六气中，六气间阐述的是地面垂直气候的特征，以地支为符号，可按阴阳论其属性划分为三阴三阳。
如果说，五运是以时间气象因素为特征的话，六气则以空间的垂直气象为主。
但六气在不同的年代有其变化,在一年的六个节段中变化就更大，故六气重视的是客气的司天、在泉。
作为致病因素的六气，在七篇大论纳入《内经》前，己经认识到六气太过可为六淫,六气致病都可引起发热，以六气杂至相合来解释痹证、诸风、泻泄、水肿、疼痛等,而在五运六气中的六气为病，则更具有深刻性、丰富性与系统性。
辛丑年的五运六气
⾟丑年的五运六⽓⾟丑年的五运六⽓——岁⽔不及太阴司天0312已发2021年是⾟丑年，按照《黄帝内经》运⽓七篇有关五运六⽓的理论可以推算当年的运⽓。
天⼲⾟为阴⼲，丙⾟化⽔，今年的⼤运是⽔运不及，这是贯穿全年的运是主要的。
⼀年五个阶段的客运为少⽻、少⾓、太徵、少宫和太商，对应的主运是⽊⽕⼟⾦⽔。
地⽀丑为阴⽀，五⾏属⼟，对应的客⽓为太阴湿⼟司天，太阳寒⽔在泉，这是影响全年主要的⽓。
按照时间顺序，⼀年的主⽓客⽓分别为，⼀之⽓（2021年1⽉20⽇-3⽉20⽇），厥阴风⽊和厥阴风⽊；⼆之⽓（3⽉20⽇-5⽉21⽇），少阴君⽕和少阴君⽕；三之⽓（5⽉21⽇-7⽉22⽇），少阳相⽕和太阴湿⼟（司天）；四之⽓（7⽉22⽇-9⽉23⽇），太阴湿⼟和少阳相⽕；五之⽓（9⽉23⽇-11⽉22⽇），阳明燥⾦和阳明燥⾦；终之⽓（11⽉22⽇-2022年1⽉20⽇）太阳寒⽔和太阳寒⽔（在泉）。
上述的主运和主⽓是固定不变的，主要的影响是变化的客运和客⽓。
天⼲为⽔，在泉也是⽔，则为“同岁会”；司天为⼟，⼟克⽔为⽓克运，这是“天刑”，也称为“兼化”。
天刑之年的⽓候变化剧烈。
运⽓的影响还要考虑到年初岁⽓交接时的⽓候状况，但没有搜到具体的⽓温等⽓候数据，只能根据感觉了。
最近⼀阶段，北京少风，有雾霾，（清明前有⼤风见沙尘暴）。
其他，有报道：2⽉5⽇报“浙江多个地市遭遇“50年⼀遇”⼲旱，宁波⽔库见底等。
这可能对马上要到的⼆之⽓，有重要影响。
⼆之⽓的客⽓主⽓都是少阴君⽕，两⽕叠加，《黄帝内经》六元正⽓⼤论篇云：“⼆之⽓，⼤⽕正，物承化，民乃和。
其病温厉⼤⾏，远近咸若，湿蒸相薄，⾬乃时降。
”请注意“其病温厉⼤⾏”，这是提⽰我们3⽉20⽇（春分）到5⽉21⽇（⼩满），有可能有“温厉”，结合当前的形势，不排除疫情反复的可能性。
到三之⽓太阴湿⼟司天，“三之⽓，天政布，湿⽓降，地⽓腾，⾬乃时降，寒乃随之，感于寒湿，则民病⾝重、腑肿、胸腹满。
”虽有湿邪，对应脾胃的疾病，明显不同于“肝和肺”的疾病，有利于疫情的消退。
五运六气简介
国人祖先为研究气候变化的规律，以五行学说为基础，产生了五运的概念，且与殷商时代受五行学说影响而产生的五方观念亦有一定关系。《素问——五运行大论》载有用五行木火土金水、五方东南中西北来说明一年五个季节的气候变化和物候。
六气的概念
六气指风、火、热、湿、燥、寒六种不同的气候特征。
五运主岁的太过不及
五运主岁指中运之气统主一年岁气，以五年为一周期。五运与六气都有其所主之岁。主岁之气无论太过或不及，推演气运均依据其生克制化关系。
运气学说中说的所谓主运、主气是用来推测每年正常气候变化和疾病的流行情况。主运分为五运，分主一年五时的正常气候。
主气的意义与主运类同，也是指每年各季节的正常气候变化。运气学说中的大运、客运和客气，是用于推测每年异常气候变化和疾病流行情况。
五运六气基础知识详解（中医精髓部分）
五运六气基础知识详解（中医精髓部分）作为炎黄子孙，学习并传承中国的传统文化是我们每个人义不容辞的责任。
然而，有一些传统文化，学习门槛确实有点高，例如，每个人都熟悉又陌生的“五运六气”。
有人说它就是玄学迷信，有人却又对它深信不疑，更多人大概更像小编，对它懵懵懂懂。
那么，今天我们就来入个门，看看五运六气到底是个什么——运气学说运气学说是《内经》理论体系的重要组成部分，《素问》七篇大论构建了运气学说完整的理论体系，它以带有浓厚数理哲学内涵的阴阳、五行、干支甲子等为工具，通过独特的运算方法总结一定周期内气候变化规律，再从气候与疾病相关的角度阐明疾病发生及发展变化，对中医临床辨证治疗常见病、流行病及传染病等有重要的指导意义。
五运六气学说基本内容运气学说主要由“五运”和“六气”组成，是运用阴阳、五运、六气等理论，并以天干、地支作为演绎工具符号，来推测气候变化、生物生化及其与疾病流行之间的关系。
其基本内容包括干支甲子、五运、六气和运气同化等方面。
《内经》主要见于《素问》的《六节藏象论》和《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》、《至真要大论》等七篇大论之中。
干支甲子干支，是天干地支的简称。
甲子，是因天干始于甲，地支始于子，干支相合而得名。
古人用甲子来纪日纪月纪时纪年，并推算四时节气，而运气学说则是以甲子作为演绎工具，来推算运气盛衰和测知气候变化，所以中医运气学研究气运规律和发病规律，都离不开天干地支。
一、天干概念天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又称十天干或十干，最早是用来纪日的。
阴阳属性干支各具有不同的阴阳属性。
一般而言，天干属阳，地支属阴。
然而在天干、地支中又可再分阴阳，其划分是以奇偶数为依据的，即：天干之中，甲、丙、戊、庚、壬属阳，又称阳干。
乙、丁、己、辛、癸属阴，又称阴干；五行属性甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
天干与五行的配属，是以五行之气的性质，结合五方五时生物生长收藏的规律为依据而确立的。
五运六气详解
五运六气详解------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx五运六气详解第一节基本知识五运：金、木、水、火、土六气：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水五运六气与时间的关系：①天干地支歌诀：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林。
丙辛具是三江水，戊癸南方火炎侵。
子午少阴君火心，丑未太阴湿土临。
寅申少阳相火位，卯酉阳明属燥金。
辰戌太阳寒水是，巳亥厥阴风木寻。
②注解：甲己化土，甲土太过己不及；乙庚化金，庚金太过乙不及；丁壬化木，壬太过丁不及；丙辛化水，丙太过辛不及；戊癸化火，戊太过癸不及。
子午：少阴君火。
丑未：太阴湿土。
寅申：少阳相火。
卯酉：阳明燥金。
辰戊：太阳寒水。
巳亥：厥阴风木。
③节气化分所主六气：大寒到春分，天气为湿，属厥阴风木为主气。
春分到小满，天气为湿，属少阴君火为主气。
小满到大暑，天气为燥，属少阳相火为主气。
大暑到秋分，天气为湿，属太阴湿土为主气。
秋分到小雪，天气为燥，属阳明燥金为主气。
小雪到大寒，天气为燥，属太阳寒水为主气。
“相火之下，水气承之。
”是五运的由来。
元气主天，五运为地，二者结合，恰好完整刻画了一个生物某个时候的主要生存环境。
第一节五运六气平面图帝曰：善。
愿闻地理之应六节气如何?歧伯曰：明显之右，君火之位也；君火之右，退行一步，相火治之；复行一步，土气治之；复行一步，金气治之；复行一步，水气治之；复行一步，木气治之；复行一步，相火治之。
相火之下，水气承之；水位之下，土气承之；土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下，火气承之；君火之下，阴精承之。
帝曰：何也？歧伯曰：亢则害，承乃制，制则生化，外列盛衰，害则败乱，生化大病。
《素问·六微旨大论篇第六十八》①纵向呈相克关系：五运、五行纵向相克。
②横向呈相生关系：六气、五行横向相生。
五运六气详解
不通五运六气，遍读方书何济？六气:主气的初之气为厥阴风木，相当于每年的初春，气候变化多风，疾病流行以肝病居多。
二之气为少阴君火，相当于每年的暮春初夏，气候逐渐转热，疾病流行以肝心病居多。
三之气为少阳相火，相当于每年的夏季，气候炎热，疾病流行以心病、暑病居多。
四之气为太阴湿土，相当于每年的暮夏初秋，气候变化以湿气为重，疾病流行以脾病居多。
五之气为阳明燥金，相当于每年秋冬之间，气候变化以燥气较重，疾病发生以肺病居多。
终之气为太阳寒水，相当于每年的严冬，气候严寒，疾病发生以关节病和感冒居多。
一（天干配五行）：二（地支配五行）：甲、乙－－－－－－－－木寅、卯－－－－－－－木丙、丁－－－－－－－－火巳、午－－－－－－－火戊、己－－－－－－－土申、酉－－－－－－－金庚、辛－－－－－－－－金亥、子－－－－－－－水壬、癸－－－－－－－－水辰、戌、丑、未－－－土三（天干化五运）（中运）：（黄帝内经内容）甲、己－－－－－－土运丁、壬－－－－－－木运乙、庚－－－－－－金运戊、癸－－－－－－火运丙、辛－－－－－－水运其中单数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年四（地支化六气）（司天之气）:(黄帝内经内容）子、午－－－－－少阴君火司天阳明燥金在泉丑、未－－－－－太阴湿土司天太阳寒水在泉寅、申－－－－－少阳相火司天厥阴风木在泉卯、酉－－－－－阳明燥金司天少阴君火在泉辰、戌－－－－－太阳寒水司天太阴湿土在泉巳、亥－－－－－厥阴风木司天少阳相火在泉干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”（中运与司天之气）的意义。
每年干支的不同组合，就有不同的中运与司天之气的组合，不同的气候，易引发不同的病症。
每年气候变化的一般规律是：春风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。
这种变化与发病的关系是：春季肝病较多，夏季心病较多，长夏脾病较多，秋季肺病较多，冬季肾病较多。
《子华子》①：阴阳交，则生湿。
湿者，水火之中气，上湿则化火而为热，下湿则化水而为寒。
五运六气基本概念
用我自己的话说，五运六气是天地之间存在的一种综合能量，以五运为周期和以六 气为周期的两套变化系统。受它的影响，生存在地球上的一切生物体都随之呈现出 节律性的变化。这种能量之大、作用之强，只能用“天道”来形容，天道就是天的法 律，是不以人的意志为转移的。因此，用人道的法律去理解，遵守法律者就受到保 护，违反法律者就受到惩罚。不懂得天也有法律者，就有无意中触犯的危险；视法 律为无有者，只是害己又害人的历史罪人。在讲究法治的文明社会，以学法为荣， 以不学法为耻吧。 正如《素问·天元纪大论》中所说： “夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府 也，不可不通？” 学习五运六气的理论，对于中国人来说不算太难，对美国人才真正是难，因为他们 没有汉语的基础，想得到原汁原味的中医精髓，谈何容易。但是，他们有兴趣，临 床上有需求，会如饥似渴的去学习，学一点，马上就用上。笔者在给美国学生的教 学过程中，分两步走，第一是背公式；第二是做练习题（包括用运气的思维方式去 观察、分析所有的人和事）。临床上最重要的是患者出生的时间（运气造人），与 当前运气的影响（运气致病）之间是什么关系，搞清楚这两个时间所包含的运气学 意义，就能抓住人的体质和疾病的本质，就算学“通”了。 以下的内容介绍公式化的基本概念，有基础的读者请直接进入第三章，以后都是运 气理论的临床应用部分，算是练习题吧，也是本书的重点。 五运六气是一个完整的理论体系，发表在我国二千多年前的伟大医学著作《黄帝内 经素问》中。主要包括九篇大论文章：《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微 旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元证纪大记》、《至真要大论》、 《本病论》、《刺法论》等。比较集中地、全面地、系统地介绍了中医学中的理论 基础——气化学说，亦即运气学说，内容十分丰富。它从中医学的指导思想，理论 基础、病因病机认识，到诊断治疗原则、针灸、方药、食疗等等临床运用，养生保 健都作了较系统的论述。它的灵魂是“天人感应”，是“天道——气候——物候——病 候”的连锁反应，这个连锁反应是通过“升降出入”的气化运动来完成的。 五运和六气好比是装载着阴阳、五行的车，在一段时间内并行，我们抓住阴阳二气 的运动方向，抓住五行的特征和之间的生克关系，综合比较在并行的相同时间内， 阴阳是平衡还是偏向，五行中是同气相聚还是力量均等。其实，所有的变化就发生 在多层次的阴阳、五行与并行的时空这三个因素中。 五运六气揭示了宇宙中存在着以时间和空间为尺度的相互独立，又相互影响的多层 次变化节律，这些节律周期分为五运系统和六气系统，与气象、动植物生态、人体 五脏系统和经络系统的变化节律一一对应，是一套完整的反映“天人相应”规律体系 和中医的方法论。同时它也应用阴阳分析法对人体系统输出的生理病理的信息组合 成五脏系统和经络系统，这些系统内的子系统是相互联系、互相影响、互相制约的； 因此五运六气在中医学具有理论基础的地位，是中医必须要学习的课程。 学习五运六气重要的是掌握时间周期的分段，简称“时段”。而分布在不同时段内的 运或气，属于不同层次的五运或六气。
五运六气(Word打印版)
五运六气黄帝内经古典理论图表遗篇/content/080504/18/45954_1235614.html第一节运气学说的基本内容一、运气的概念五运六气，主要是由“五运”和“六气”两部分组成的。
什么是五运呢?五运，即禾、火、土、金、水五行的运动。
什么是六气呢?六气，即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。
因为暑和火性质相同，所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。
五行临御五方，合应五时，就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气，反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。
故曰：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风”（《素问〃天元纪大论》）。
五气和五行，分之则二，合之则一。
化气为风、寒、湿、燥、火，成形为木、火、土、金、水。
形气相感，形化气，气成形，形为阴，气为阳，阴阳的对立统一运动，推动着事物的发展，故曰：“神在天为风，在地为木，在天为热，在地为火，在天为湿，在地为土，在天为燥，在地为金，在天为寒，在地为水。
故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣”（《素问〃天元纪大论》）。
五行与十天干相合而能运，六气与十二地支相合而能化。
故曰：“运气者，以十干合，而为木火土金水之五运；以十二支对，而为风寒暑湿燥火之六气”（《运气易览》）。
由此可见，欲研究五运六气，必须首先弄清楚天干地支的道理。
二、干支甲子干支为十天干和十二地支的简称。
甲居十干首位，子居十二支首位，干支依次相配，如甲子、乙丑、丙寅之类，统称甲子。
干支甲子，是中国古代计算年、月、日、时的次序以及推算五运六气变化的代表符号。
运气学说的主要推算法则均离不开天干地支。
所以说：“文气始于甲干，地气始于子支者，乃圣人究乎阴阳重轻之用也。
著名以彰其德，立号以表其事。
由是甲子相合，然后成其纪。
远可步于岁，而统六十年；近可推于日，而明十二时。
岁运之盈虚，气令之早晏，万物生死，将今验古，咸得而知之”（《运气论奥谚解》）。
（一）天干地支1．天干天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天于的简称，又称“十于”。
五运六气基本概念及系列图表
五运六气基本概念及系列图表【干支】天干和地支，是运气学说的推演符号，五运配以天干(十干统运)，六气配以地支(地支纪气)，根据各年纪年由干支组合成的甲子，来推测各年的气候变化和发病概况，所以运气学说里的主要演示方法，都离不了天干地支，正如刘温舒在《素问入式运气论奥》中说：“天气始于甲，地气始于子，干支者乃圣人究乎阴阳轻重之用也，著名以彰其德，立号以表其事，由是甲子相合，然后成其纪。
远可以步岁而统六十年，近可以推于日而明十二时，岁运之早晏，万物之生死，将今验古，咸得而知之...明其用而察向往之死生，则精微之用，可谓大矣。
”十干统运，运从甲始，十二地支纪气，气从子始，所以甲子相合，就成为推算六十年中运和气的演变，气候的变化，及其对生物及人体影响的演示方法。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又称“十干”。
十干是古代物候的符号。
例如《后汉书·章帝纪》说：“方春生养，万物孚甲。
”卵化曰孚。
甲，是种子生机发动，芽胞初裂，将破甲壳而出的形状。
又如《礼记·月令》“其日甲乙”,注:“万物皆解孚甲，自抽轧而出”,说明了乙就是初生之芽尚乙屈的形象。
颜师古注《汉书·食货志》说:“干犹个也”。
十干，就是十个的意思。
又因为以它计算天日次第，所以称谓“天干”。
地支：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，称“十二支”。
十二支也是物候的符号，如《史记·律书》说:“寅，言万物始生蚓然.....卯之为言茂也....。
”寅是万物开始萌动，由萌动而初茂为卯，说明地支是一年中生物发展过程形象的描述。
又如《大戴礼》说：“地支计象。
”也说明了地支的意义,就是地之生物演变之象。
地支计象，是与一年中十二个月分生物发展的形象相吻合的。
因而把十二支分建于十二月，标志生物发展的形态，称谓“月建'。
【五运】即木火土金水五行之气在天地阴阳中运行和变化。
【中运（岁运）】统主一岁之气，就叫中运，又叫岁运。
五运六气概述
五运六⽓概述五运六⽓五运六⽓概说（1）发表者：邓宏五运六⽓之重要性《素问天元纪⼤论》云：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之⽗母，⽣杀之本始，神明之府。
”意谓根据⼗天⼲之五合所推算的五运，由其阴阳之盛衰可以推知万物与⼈类⽣命之演变，进⽽了解其疾病之变化。
⼴东省中医院肿瘤科邓宏因此《内经》论治病法则云：“必先岁⽓，勿伐天和”，必先了解时间的变化，岁⽓之盛衰，然后⽅可与⾔治病之⽅。
所谓：“不知年之所加，⽓之盛衰，虚实之所起，不可以为⼯矣。
”可知五运六⽓之重要性实为中国医学中最重要的⼀环。
虽然中医史上有很多⼈批评它的正确性与实⽤性，例如著有《伤寒⾆鉴》的张诞先，他的弟弟名张飞畴，曾著《运⽓不⾜凭说》。
中云：“谚云：不谈五运六⽓，检遍⽅书何济？所以稍涉医理者，动以司运为务。
曷知天元纪等篇本⾮素问原⽂，王⽒（指王冰）取《阴阳⼤论》补⼊经中，后世以为古圣格⾔，谁敢⾮之？其实⽆关于医道也。
况论中明⾔时有常位，⽽⽓⽆必然，犹谆谆详论者，不过穷究其理⽽已，纵使胜复有常，⽽政分南北，四⽅有⾼下之殊，四序有⾮时之化，百伐（步）之内，睛⾬不同，千⾥之外，寒暄各异，岂可以⼀定之法⽽测⾮常之变耶？若熟之以资顾问则可，苟奉为治病之法则，则执⼀不通矣。
”飞畴先⽣认为五运六⽓不可靠的理由有：⼀、《天元纪⼤论》、《阴阳⼤论》等篇为后⼈所加，⾮素问原⽂。
此说固奇，但是证据何在似未明⾔，且⾃王冰以来，此数篇即列书中，若⾮《素问》原⽂，王冰何会轻率加⼊？⼆、四⽅有⾼下之殊，四序有⾮时之化，百步之内晴⾬不同，千⾥之外寒暄各异：其实五运六⽓中所谓六⽓、五运之变化，并⾮指⽓候之寒、温、⽕、燥之变迁，⽽是指“⽓”之变化。
燥寒晴⾬有形，⽽⽓化则⽆形，是以常见湿⾬连绵，⽽⿐⼲、⽬⾚、燥⾦之病迭现之情，此张⽒所不知也。
此可由“春主风”⽽春天并⽆台风，可以得到明证：六⽓与⽓候⽆关。
三、四⽅虽有晴⾬之异，然其⽓则有同化者。
是以每年流感之病，型式四⽅皆同。
2021年辛丑年五运六气
2021年辛丑年五运六气“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也……”——《黄帝内经天元纪大论篇第六十六》五运六气属于中医学名词，古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行，和阴、阳、风、雨、晦、明(以风、热、湿、火、燥、寒为六气)六气的流转即所谓“气运”，以推断气候变化与疾病发生的关系。
进入2021年，五运六气也会有所改变，下面为大家整理一份2021年五运六气详解与运用表，有兴趣的朋友可以了解一下：一、五运六气的定义运气学说的中心内容以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。
以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气。
从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生治与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生，这就是五运六气的基本内容。
五运是指按天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）推算的木火土金水五行的年运变化，简单来说，甲乙属木主风，丙丁属火主热，戊己属土主湿，庚辛属金主燥，壬癸属水主寒。
其间会有太过或不及，也会有平气之年。
年运与岁气的推算互相关联，密不可分。
六气是指按地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）推算的岁气，将一年二十四个节气分为六气，即四个节气为一气。
从大寒算起，大寒至春分前为初之气，春分到小满前为二之气，小满至大暑前为三之气，大暑至秋分前为四之气，释/缘/易/学。
秋分至小雪前为五之气，小雪至大寒前为终之气。
依据每年气候常规，每一气的主气都是守常的，初之气的主气是厥阴风木，二之气的主气是少阴君火，三之气的主气是少阳相火，四之气的主气是太阴湿土，五之气的主气是阳明燥金，终之气的主气是太阳寒水。
六气的主气年年如此。
厥阴风木的概念是阴尽阳生，所以定为一年之始。
这时的气候特点是地气返暖，万物萌动，“木”表示生发，“风”除了显示多风，还表示多变化而不稳定，称为“善行而数(shùo)变”。
何为五运六气老祖宗是如何预测2021“运气”的？
何为五运六气老祖宗是如何预测2021“运气”的？早在2000多年前，古人就意识到，人是生活在一个巨大的宇宙中的。
自然界的寒热温凉、昼夜光亮、宇宙中星星的排列、都可以直接或间接地影响人体。
而且他们发现了自然界运行的规律，与人体等等的关系，并创造了最中道的甲子纪年法，以此来纪录天地合气的运行规律。
五行六运图五运是木运、火运、土运、金运、水运的简称，具体指木、火、土、金、水五行之气在天地间的运行变化。
六气指风、热(暑)、火、湿、燥、寒等六种气候变化。
六气分为主气、客气、客主加临三种，主气测常，客气测变，客主加临则是一种常变结合的综合分析方法。
不同的年份，天地之气的频率也是截然不同的，这各自不同的频率，会塑造出不同的气候，不同的植物、动物。
不同年份出生的人也会有迥异的特点和五行属性。
先天的体质可以从出生年尾数来看（注意：以农历出生年份为准），这不是算命，而是每个人的先天体质。
就像82年的拉菲和83年的拉菲已经千差万别一样，不同的年份不但会塑造不同的葡萄，也会塑造不同的你我。
中医的源头《黄帝内经》可以给我们一些启示，说的不止是某个人的运气，而是关乎整个中华大地每个人的「运气」。
根据《黄帝内经》的一些记述，来捋一捋新一年的五运六气。
对新一年有个大概的预判，以祖宗的福泽来庇佑自己，无论接下来一年将会如何，都有个心理准备吧。
所以，我接下来的文字，是根据《黄帝内经》原文，加上我自己浅薄的知识经验解读来的大白话，写出来，给大家参考。
2021年的运气标签是——辛丑，2021辛丑年，岁运（主管全年）是水运不及。
此外，司天之气（主管上半年）是太阴湿土，在泉之气（主管下半年）是太阳寒水。
因为“水”运不及，这一年，气化运行会比正常的天时晚。
这种年份的“收藏”原本是非常不给力的，天生肾虚、先天不足。
五运六气概念运气学说的中心内容。
以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运，以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气，从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生治与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。
2021辛丑年五运六气解析：水运不及与土运不足
2021辛丑年五运六气解析：水运不及与土运不足2021-01-17 14:30年运辛丑年不及之运与在泉合为同岁会中运少羽与在泉寒水相合，故为同岁会。
此年上为太阴湿土司天，中为少羽水运不及，下为太阳寒水在泉。
丙辛为水运，辛为阴年，故运为少羽水运不及。
水运不及，则克我之土的雨气成为胜气，而我生之木的风气则成复气。
由于水运不及，被司天之土气胜之，则土兼水化，反得其政，故同土运平气。
此年，运气为寒，胜气为雨，复气为风。
水运不及，就会出现雨化的胜气与风化的复气，未年与丑年相同。
凡出现胜气复气的时候，就是所谓的邪化日，灾害发生在东北方的一宫。
司天之气数为雨化五，对应于中央之位，如果出现胜复之气，则风雨交加，湿热蒸腾。
中运之气数为寒化一，在泉之气数为寒化一，二气皆对应于八风之数的东北方，如果出现胜复之气，则暴雨连绵，大风骤起。
年运的排列顺序客运五步：初之运少羽，二之运太角，三之运少徽，四之运太宫，终之运少商。
主运五步：初之运少角，二之运太微，三之运少宫，四之运太商，终之运少羽。
年运五步：初之运春，二之运夏，三之运长夏，四之运秋，五之运冬。
辛丑年水运不及水运不及称之为“涸流”，是指其无封藏之气，使万物干枯。
“渭流”的年份又称之为“反阳”，是指藏气衰弱，不能行使其封藏的权力，反而使火之化气因此昌盛，生长之气宣行而布达于四方。
蛰虫应藏而不藏；土地润泽而泉水减少，草木条达茂盛，万物繁荣秀丽而丰满。
因其气不能流畅，使其作用为暗中渗泄，其变动为症结不行，如其发病则为干燥枯槁，其应五脏为肾。
辛丑年，太阴湿土司天，水运更衰，只能顺从土气用事，出现土的平气，所以“涸流”逢上宫与正宫相同。
土运的正常功能称之为“备化”，是指其有着生化万物之气，有使万物具备形体的作用。
这时天地的气化协调和平，其德流布四方，使五行之气化都能完善的发挥其作用。
其气和平；其性和顺；其作用能上能下；其生化能使万物成熟丰满；如病则见大小便不畅或闭塞不通，这是土之邪气伤于肾脏。
2021年五运六气终气-太阳寒水，为什么出现火热症状？
2021年五运六⽓终⽓-太阳寒⽔，为什么出现⽕热症状？ 2021年⼩雪，五运六⽓五⽓-阳明燥⾦交终⽓（六⽓）太阳寒⽔，按理说应该出现寒症，可是⾝边很多⼈出现了⽕热症，如：⼝⾆⽣疮，燥咳，各种肺炎，⽀⽓管炎症等。
我们从五运六⽓⽅⾯来分析原因！2021年：“⾟丑岁，上太阴⼟，中少⽻⽔运，下太阳⽔，⾬化风化胜复同，所谓邪⽓化⽇也。
灾⼀宫，⾬化五，寒化⼀，所谓正化⽇也。
其化上苦热，中苦和，下苦热，所谓宜药⾷也。
⾟丑年，同岁会，同地化，同正宫其病：徐⽽持”。
今年药⾷应该是：温热为主！但是当出现⽕热症时，温热药⾷就不⾏了。
⾟丑岁，岁⽔不及，⼟旺，⽕显，⽊复，上临⼟，⼟更旺为同正宫！上半年太阴司天，⼟旺克⽔，下半年则⽊复⼟，“⾬化风化胜复同”！厥阴之复，《黄帝内经》描述如下：“厥阴之复，少腹坚满，⾥急暴痛。
偃⽊飞沙，裸⾍不荣。
厥⼼痛，汗发呕吐，饮⾷不⼊，⼊⽽复出，筋⾻掉眩清厥，甚则⼊脾，⾷痹⽽吐。
冲阳绝，死不治。
厥阴之复，治以酸寒，佐以⽢⾟，以酸泻之，以⽢缓之”。
这⾥主要讲了⽊复克⼟的症状，那⽕热从何来？《黄帝内经》中讲：“厥阴从中见少阳之化”，⽊⽕相煽也！⽊复则乘⼟伤⾦，阴化⽆源，⽕热起！这应该是今年终⽓太阳寒⽔出现⽕热症的主因！有⼈说，太阳从标从本，也可以出现热证，这不是主因！最近，美国出现的特⼤龙卷风，好多专家认为这个节⽓发⽣龙卷风是反常现象，若与今年五运六⽓联系起来就好理解了，这应该是厥阴之复的现象，《黄帝内经》关于厥阴风⽊的⾃然现象有如下描述：“⼤风数举，云物扰动，草⽊不宁，偃⽊飞沙，屋发折⽊，振拉摧拔”。
如果今年终⽓太阳寒⽔有出现⽕热症状的病⼈，可以参考上⾯厥阴之复药⾷法则：厥阴之复，治以酸寒，佐以⽢⾟，以酸泻之，以⽢缓之。
滋阴降⽕，清热解毒，症解药停，不易久服！⽥黄先⽣撰2021年12⽉17⽇。
2021辛丑年五运六气分析
2021辛丑年五运六气分析辛丑年五运六气2021辛丑年在泉太阳寒水司天太阴湿土岁运少水五运六气全年分析Cold Dew历史上的今天196119011840年辛丑年之一大事件从1840年到1842年期间，清朝和英国之间爆发了第一次鸦片战争，使清政府全面失败1842年8月29日签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。
辛丑条约在八国联军侵华的1901年签订庚子赔款使中国赤字增加，给了封建王朝致命一击。
出现了近现代人才输送1901年出现了三年饥荒根据历史脉络可以发现2021年因为气候改变，对农业是一个重大的打击，那么2021年的五运六气体质又是如何变化的呢？1.五运体质推演六辛年即水运不及之年脏腑病变规律为：①水运之气羸弱，肾水受病；②本脏所不胜之脾土乘而发病；③本脏所胜之心火侮而发病；④木气来复，木胜乘土为病。
见表5-20、图5-41。
表5-20 六辛年脏腑病变规律表总水运不及结病位肾、脾、心、肝病性湿（湿乃大行）、寒（岁水不及）、火（侮而发病）、风（木气来复）病机心肝火旺，脾肾阳虚湿寒体质，肾脾心肝四脏易受邪感病，发病后易出现上风火中湿下寒的疾病病机特点，水运之气不足是主要病机。
六辛年脏腑病变规律图2.六气体质推演丑年即太阴湿土司天，太阳寒水在泉之年的脏腑病变规律为：①土湿之气偏胜，脾湿壅盛而病；②土胜乘水，肾水受病；③水寒之气偏胜，肾阳虚寒而病；④水胜乘火，心阳郁闭而病。
见表5-9、表5-10、图5-12。
表5-9 太阴湿土司天脏腑病变规律表反常物候阴雨延绵，雨水过多（沉阴且布）病症胸中不利，阴痿，气大衰，而不起不用，当其时，反腰脽痛，动转不便也，厥逆。
心下痞痛，少腹痛，时害于食，胕肿，骨痛，阴痹，阴痹者按之不得，腰脊头项痛，时眩，大便难，阴气不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬。
病位脾、肾病性湿、寒病机湿邪困脾及肾太阳寒水在泉脏腑病变规律表反常物候气候严寒，万物封藏。
（凝肃惨栗）病症少腹控睾,引腰脊上冲心痛,血见溢痛颔肿。
2021五运六气第三间气所映射的效果
2021五运六气第三间气所映射的效果昨天不小心把这段给删掉了，今天重新发一下！我们看今年的运气（2021年05月25日）司天：太阴湿土客气：太阴湿土主运：少水主气：少阳相火在泉：太阳寒水方外六合：我们身处大环境只要仔细体会就会发现今年天气波动很大。
因为今年是天刑、兼化（少水从土化）。
说以今年脾虚的人会很不好。
因为寒水会影响脾阳的运化，升发。
寒湿水重，相火当令却被客气湿土所挠，湿热混合而不行。
壅积上焦：则易发风湿性心脏病，痰喘、肺痈，多发胸闷气憋。
发在中焦：则有黄疸类、脾湿夹热等。
发在下焦：会有子宫肌瘤、囊肿、阴道炎、前列腺炎、肠澼等。
这些都和湿阻有关系。
相火游行三焦被湿邪所阻，积在哪里哪里就是问题。
北方其实还好一点，南方湿气重雨水多，会更严重一点。
大家要注意一下。
阴太过而阳被排挤，所以今年大家注意保护好自己的真阳，以应对来年的风温，所以啊一定要管好自己的日常起居饮食，少自行伐阳。
相火飞天，湿阻中焦，阳明气逆，北海拒阳，如果能提前木火泡脚，配合天一、坤五就能避免啊！漆志成：明天上海又是大雨。
方外六合：你会发现雨中夹寒，要注意保暖。
郝猛：今年夏天的天气也不会太热。
方外六合：但是一保暖就又湿热，很尬啊！今天傍晚外年吃饭，有一会儿是刮得西风，太神奇了。
郝猛：大刚风，很猛烈。
漆志成：我觉得守住真阳，不要涉入寒凉的东西，应该会好很多。
暖阳：明天铜陵中雨转大雨，温度适中。
方外六合：如果突发高血压的话，一定要注意，基本和这个有关系（相火飞天，湿阻中焦，阳明气逆，北海阻阳）。
郝猛：最近两天我碰到三四个心脏病，气喘，高血压的，转院进ICU了。
方外六合：上焦湿阻，水又克火，火又克金，一团糟。
《观舌食聊》是如何让你成为养生界的高手在这里你能学到什么，请仔细往下看，100节的内容可以让你从专业知识上得到蜕变，成为真正的高手。
人吸纳天气颐养精神，食五谷以阳真身。
所谓的如何好好吃饭，西学的叫营养搭配。
中医的叫五谷养生。
这里的五谷养生是超越“食”的范畴的因为在合理的调配中需法三焦之变化，并一气之周流。
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木：浅青绿~青绿
火：浅红~红
土：浅黄~黄
金：浅灰~白
水：灰~深灰
辛丑年： 大运对人体质的影响：
公历2021年 大运：水运不及
岁支属土，化气为土
水运不及之年，水气乏匮，藏气不司。 生于该年，禀水气不足，易形成肾气不充，肾水不足体质，蛰藏不固。
水运平气之年，藏化正常，水气充足，形体粗壮，面色光亮。 生于该年，肾气均衡，阴阳平和。
太阴司天之政，气化运行后天，阴专其政，阳气退辟，大风时起，天气下降，地气 上腾，原野昏霿，白埃四起，云奔南极，寒雨数至，物成于差夏。
民病寒湿，腹满，身?愤，胕肿，痞逆寒厥拘急。湿寒合德，黄黑埃昏，流行气 交，上应镇星辰星。其政肃，其令寂，其谷黅玄。
故阴凝于上，寒积于下，寒水胜火，则为冰雹，阳光不治，杀气乃行。故有余宜 高，不及宜下，有余宜晚，不及宜早，土之利，气之化也，民气亦从之，间谷命其 太也。
胜复：
胜气为土
复气为木
厥阴之复，少腹坚满，里急暴痛，偃木飞沙，倮虫不荣，厥心痛，汗发呕吐，饮食不
入，入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾，食痹而吐。冲阳绝，死不治。厥阴之
复，治以酸寒，佐以甘辛，以酸泻之，以甘缓之。
郁发：
郁气为水
发气为木
气化特点：肾水受邪，藏水气伏，化气独治之。
气候特点：冬应寒不寒，应藏不藏，泉涌河衍，风雨大至。
故岁宜以苦燥之温之，甚者发之泄之。不发不泄，则湿气外溢，肉溃皮拆而水血交 流。必赞其阳火，令御甚寒，从气异同，少多其判也，同寒者以热化，同湿者以燥 化，异者少之，同者多之，用凉远凉，用寒远寒，用温远温，用热远热，食宜同 法。假者反之，此其道也，反是者病也。
太阴司天，湿淫所胜，则沉阴儿布，雨变枯槁。附肿骨痛阴痹，阴痹者按之不得， 腰脊头项痛，时眩，大便难，阴气不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬，病本于 肾。
四气：2021/7/22-2021/9/23
主气太阴湿土，易病湿、脾、暑、热、肾。
大
暑
客气少阳相火，
客气生主气，土气为要，2。
太阴司天之政，畏火临，溽蒸化，地气腾，天气否隔，寒 立 风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布， 秋 以成秋令。民病腠理热，血暴溢疟，心腹满热，胪胀，甚 则胕肿。
四运：2021/8/312021/11/11
太溪绝，死不治。
诸气在泉，风淫于内，治以辛凉，佐以苦，以甘缓之，以辛散之。
热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。
湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。
火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。
燥淫于内，治以苦温，佐以苦辛，以苦下之。
寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。 底色说明：
坚，少腹痛，时害于食，乘金则止水增，味乃咸，行水 芒
减也。倮虫静，鳞虫育，羽虫不成。
种
2021/8/30 主运土、太少生少宫，
主气生客气，土气为要，3。
客运火、太少生少徵， 客运生主运，土运为 要，2
太阴司天之政，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降，寒
乃随之。感于寒湿，则民病身重胕肿，胸腹满。
夏
至
小 暑
木：浅青绿~青绿
火：浅红~红
土：浅黄~黄
金：浅灰~白
水：灰~深灰
乃发也，其气二火前后。太虚深玄，气犹麻散，微见而隐，色黑
微黄，怫之先兆也。
本年大运太过或不及影响：
不及水曰涸流。涸流之纪，是为反阳，藏令不举，化气乃昌，长气宣布，蛰虫不藏， 土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛。 其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，其脏肾，其果枣杏，其实濡肉，其谷黍 稷，其味甘咸，其色黅玄，其畜彘牛，其虫鳞倮，其主埃郁昏翳，其声羽宫，其病痿 厥坚下，从土化也。 少羽与少宫同，上宫与正宫同，其病癃闳，邪伤肾也。埃昏骤雨，则振拉摧拔，眚于 一，其主毛湿狐貉，变化不藏。 故不及之年，乘危而行，不速而至，暴疟无德，灾反及之，微者复微，甚者复甚，气 之常也。
病症特点：肾藏失职，水气冲逆，泛滥。
治疗原则：水郁折之，养气化水，实土制水，壮火胜水，自强帅水，分利治水。
火之时二三气，水郁之发，阳气乃辟，阴气暴举，大寒乃至，川
泽严凝，寒雰结为霜雪，甚则黄黑昏翳，流行气交，乃为霜杀，
郁发
水乃见祥。故民病寒客心痛，腰（月隹）痛，大关节不利，屈伸
时刻：
不便，善厥逆，痞坚腹满。阳光不治，空积沉阴，白埃昏暝，而
明
要，2
谷 雨
立 夏
三气：2021/5/21-2021/7/22
主气少阳相火，易病火、热、心、暑、肺。
小
满
客气太阴湿土司天，湿化。太阴司天，湿气下临，肾气
上从，黑起水变，埃冒云雨，胸中不利，阴萎气大衰，
而不起不用，当其时，反腰脽痛，动转不便也，厥逆。
三运：2021/6/16-
地乃藏阴，大寒且至，蛰虫早附，心下痞痛，地烈冰
本年平气影响(参看后半部分平气内容)：
平气水曰静顺。静顺之纪，藏而勿害，治而善下，五化咸整。
其气明，其性下，其用沃衍，其化凝坚，其类水，其政流演，其候凝肃，其令寒，其
脏肾，肾其畏湿；其主二阴，其谷豆，其果栗，其实濡，其应冬，其虫鳞，其畜彘，
其色黑，其养骨髓，其病厥，其味咸，其音羽，其物濡，其数六。
故生而勿杀，长而勿罚，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是谓平气。
立 冬
客运金、太少生少商，
客运生主运，水运为 要，2
终气：2021/11/22-2022/1/20
主气太阳寒水，易病寒、肾、心、肺。
小
雪
客气太阳寒水在泉，咸化。
太阳在泉，热毒不生，其味苦，其治淡咸，其谷黅秬。鳞
虫耗，倮虫不育。岁太阳在泉，寒淫所胜，则凝肃惨 栗。民病少腹控睾，引腰脊，上冲心痛，血见，嗌痛颔 肿。
处 暑
主运金、太少生太商，
客运土、太少生太宫，
客运生主运，金运为
要，2
白
露
五气：2021/9/23-2021/11/22
主气阳明燥金，易病燥、肺、肝。
秋
分
客气阳明燥金，
主气同客气，金气为要，3。
太阴司天之政，惨令已行，寒露下，霜乃早降，草木黄 寒
落，寒气及体，君子周密，民病皮腠。
露
霜 降
五运：2021/11/122022/1/20 主运水、太少生少羽，
初运：2021/1/20-
初气：2021/1/20-2021/3/20
2021/4/2
主运木、太少生少角， 主气厥阴风木，易病风、肝、温、脾。
大
客运水、太少生少羽，
寒
客运生主运，木运为 客气厥阴风木，
要，2
主气同客气，木气为要，3。
太阴司天之政，地气迁，寒乃去，春气正，风乃来，生布 立 万物以荣，民气条舒，风湿相薄，雨乃后。民病血溢，筋 春 络拘强，关节不利，身重筋痿。
大 雪
主气同客气，水气为要，3。
太阴司天之政，寒大举，湿大化，霜乃积，阴乃凝，水坚 冰，阳光不治。感于寒则病人关节禁固，腰（月隹）痛， 寒湿推于气交而为疾也。必折其郁气，而取化源，益其岁
冬 至
气，无使邪胜，食岁谷以全其真，食间谷以保其精。
小 寒
全年运气关系：气克运，天刑，运气异化，土气为要。
本年平气关系： 同岁会：大运为阴干且与在泉五行相同。 兼化平气：大运不及，为司天所乘。
雨 水
惊 蜇
二气：2021/3/20-2021/5/21
主气少阴君火，易病火、热、心、暑、肺。
春
分
二运：2021/4/3-
客气少阴君火，
2021/6/15
主气同客气，火气为要，3。
主运火、太少生太徵，
客运木、太少生太角， 太阴司天之政，大火正，物承化，民乃和，其病温厉大 清
客运生主运，火运为 行，远近咸若，湿蒸相薄，雨乃时降。