2020高二语文4月月考试题普通班-精装版
xx省珠海市普通高中2020学年高二语文下学期4月月考试题(9)
下学期高二语文4月月考试题09一、语言文字运用(15分)1.下列加点字的注音有误的一项是(3分)A 草腓.(fēi)铁.衣(tiě)城.南(chéng)凫.雁(fú)B 横.行(héng)逶迤.(yí)校.尉(xiào)省.识(xǐng)C 玉箸.(zhù)蓟.北(jì)顾勋.(xūn)欢谑.(xuè)D 伐.鼓(fá)旌旆.(pèi)凭陵.(líng)扁.舟(piān)2.下列各句中,加点的成语使用不恰当...的一句是(3分)A.故乡变化真大,高楼拔地起,小路变通衢,不毛的小山被夷为平地,建成了现代化的开发区,真是沧海桑田....啊!B.在这民族危亡之际,他不忘沟壑,投笔从戎....,毅然放弃了在国外的优裕生活,回到祖国参加抗战。
C.尽管物换星移....,但他那支配一切的火热激情并未随之有一丝的消退。
D.在科学上朝云暮雨....的人是无所作为的。
3.新闻点评就是用简明的文字对新闻事件进行评论。
请任选一个角度,运用一种修辞方法,对下面的新闻事件进行点评。
(5分)出身农村,一直在地铁通道卖唱,因天使般的声音而走红网络的“西单女孩”任月丽,出现在2011年春晚的舞台上。
她的成功点燃了奋斗在底层的草根人群的梦想。
然而她刚刚亮相春晚,就引来了中国歌坛实力派女高音歌唱家马梅的炮轰:“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚,一些老艺术家一辈子也上不去,但一个在西单地铁卖唱的女孩,只因为媒体的报道,就成为名人上了春晚,这是一种走捷径的做法。
”答:4.阅读下面一段文字,筛选并概括出印尼政府考虑迁都的四点理由。
(每点不超过5个字)(4分)雅加达在十五世纪时还是个小渔村,历经荷兰、英国、日本的殖民统治,经历了五百多年发展成为现代化都市。
但目前雅加达面临很多难题,如城市基本功能不足,人口超过1200万,来自各地的流动人口挤压着城市空间,同时还引发了不少社会治安问题。
2020-2021学年高二语文四月月考试题(含解析)
【答案】C
【分析】
【详解】本题主要考察文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“构造剖析法”“语法剖析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答本题要注意上下文,最好的方
法是把所给的词义代到原文中去,依照上下文的语意来推导之,应当很简单判断出来。A项,
“琴瑟”指朋友宴会之乐;B项,“横行”指在战场上纵横驰聘,与敌军作哉;D项“南冠”指楚国款式的帽子。应选C。
7.把下边的句子翻译成现代汉语。
- 4 -
(1)乞放某一到魏郡,看其局势,觇其有无。
(2)观其所以微见其意者,皆圣贤相与戒备之义。
8.
红线是个什么样的人?请用三个词语简要归纳(总计不超出六个字)
。
【答案】5. D 6. C
7.
(1)请放我出去到魏郡走一趟,察看那边
局势,窥伺他有无(出兵的准备) 。
(2)看(圯上老人)用来稍微显现他心思的语言(方式)
【答案】B
【分析】
【详解】本题主要考察鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与谈论作者的看法态度、思想感情的能力。此类试题解答时,第一要认真研读诗歌内容,而后认真辨别选项中能否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和剖析,即查核诗句的含义、诗
句的手法还查核诗歌的感情,注意联合诗歌的内容进行剖析。B项,“全诗表达出诗人看淡仕
冷清的内容,波及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要侧重平时知识的累积。C项,“世称‘柳永州’”错误。柳宗元世称“柳柳州”。柳宗元,字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐朝文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”“河
东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。应选C。
3.以下诗句中,没有使用 借代手法的是
【2020】高二语文4月份月考试题(含解析)
A. 伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化,为中国人提供了一个崭新的视角,可见有的时候中国人并不真正了解中国。
B. 从文化交流和比较看,寻求纯粹的本土文化是既不可能也无益处的,因此,研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。
C. 对于人类共同面临的问题,不同文化体系的人会有不同的回答,而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。
当然也还可以寻求其他途径,例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介,解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介,如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等,不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题,都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。只有通过这样的对话,才能得到我们这一时代最圆满的解答。在这种寻求解答的平等对话中,新的话语就会逐渐形成,这种新的话语既是过去的,也是现代的;既是世界的,也是民族的。在这种话语逐步形成的过程中,世界各民族就会达到相互的真诚理解。
C. 唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响,所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化。
D. 在信息、交通空前发达的今天,人们的意识中不可能没有外来的成分,我们用来跟世界交流的,正是经过这种意识诠释的中国文化。
2. 下列关于文化交流的理解和分析,不符合原文内容的一项是
A. 当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形,当外国文化进入中国时也是这样,其表现形式有误读、过度诠释等。
了同一听吓得大惊失色,连声道:“不,不会的。”
了容道:“自你上山一个月来,师傅已经没有在斋堂挂过单,就以你的半钵剩饭为食。”
罪过!了同感到羞愧难当,他来到师傅的禅房一下跪倒,请师傅宽恕他的不敬。
江苏省启东市高二下学期语文4月月考试卷
江苏省启东市高二下学期语文4月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2020高三上·惠州月考) 阅读下面的文字,完成小题。
文艺史上伟大评论家与伟大艺术高峰之间建树的经典案例,例如金圣叹与《水浒传》、罗杰·弗莱与塞尚等,都值得研究总结,以增强文艺评论家信心,更好推进文艺评论发展。
所以正像鲁迅“伟大也要有人懂”的论断那样,中外文艺史上文艺高峰的确认,往往都离不开卓越文艺评论家的。
当前文艺评论工作的难点在于如何对文艺高峰建设提出明确而卓有成效的意见。
文艺创作缘何有高原缺高峰,抄袭模仿、的问题怎样扭转,机械化生产、快餐式消费的倾向如何避免,()。
针对文艺创作生产和文艺发展中出现的新问题、新现象、新趋势,尤其需要文艺评论工作者发扬批评精神。
所谓批评精神,就是勇于对文艺乱象提出批评,善于褒优贬劣、激浊扬清、“剜烂苹果”,贯穿其中的是实事求是、理论联系实际的工作方法。
发扬批评精神旨在建立“真正的批评”的目的,促进和引领创作,以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 联袂慧眼识珠千篇一律严正B . 联合慧眼识珠千人一面严正C . 联袂慧眼独具千篇一律严格D . 联合慧眼独具千人一面严格(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 文艺评论工作者对这些问题都需要把脉问诊,给出有力的分析和有效引导B . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊,给出有力分析和有效引导C . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊,给出有效引导和有力分析D . 文艺评论工作者对这些问题都需要把脉问诊,给出有效引导和有力分析(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 发扬批评精神的目的是建立“真正的批评”,促进和引领创作,以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。
2019-2020年高二下学期4月月考语文试题
2019-2020年高二下学期4月月考语文试题说明:本试卷分第Ⅰ卷阅读题和第Ⅱ卷表达题两部分。
考试时间为150分钟,卷面总分为150分。
第Ⅰ卷(1-6)题涂在答题卡上,其他试题答在答题纸上,考试完毕后,只交答题卡和答题纸。
第Ⅰ卷阅读题(共67分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的现代文,完成1—3题。
"恭敬"连用,表示态度温顺和蔼,古时候,这两个字却各有侧重,“敬"是内心修养,"恭"则是这种修养的外在反映或者显现。
先说“敬”。
在儒学看来,人心(性)至善至妙,但是,作为个体,人在出生之后,就会受到各种后天欲望情绪所干扰,从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。
如何才能保证不失本性之真呢?也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢?这就必须要持“敬”。
朱熹曾说:“主一无适之谓敬”,他所说的“一”,不是特指某一具体事或物,而是具有丰富儒学内涵的哲学概念,是“道”所生之“一”,也就是最为纯真的人之天性。
而“无适”并不是无所适从,而是持守专注,不起别念。
可以看出,朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。
宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈,入虚如有人”这两句话解释“敬”:拿一只空杯子,也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样;走进空无一人的房间里,也要像走进有人的房间里一样。
不能因为没有开水,就掉以轻心,马马虎虎;也不能因为房间里没有人,而生轻慢之心、不好之念。
否则,杯子会因大意而摔掉,心性也会因邪念而亏损。
“敬”在日常实用当中,其作用也是如此之大!再说“恭”。
所谓“恭”就是“敬”的外在表现。
现代心理学已经揭示出,有什么样的心理状态,就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。
“敬”的内养,也一无例外地会表现在外表上,那就是:“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。
”一幅端庄肃穆的样子。
宋明以来,道学家们往往方巾葛袍,严于治家待人,不苟言笑,“坐如尸,立如斋”,透出来一股僵腐之气,所谓“道貌岸然”,指的就是这种形象。
【高中教育】高二语文4月月考试题1
——教学资料参考参考范本——【高中教育】高二语文4月月考试题1______年______月______日____________________部门一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
中国古代关于良法善治的追求,大致可以概括为几个方面:以礼法为良法善治之法,以中道为良法善治之道,以德政为良法善治之政,以乡治为良法善治之基,以刑罚为良法善治之剑。
而“中道”则一以贯之于其他几方面之中,成为传统中华法系的“法统”。
传统中华法系中的“中道”可以从三个方面来理解。
一是“中和”。
礼之用,和为贵。
“和”是“中道”的基本涵义。
和谐、和合、和衷共济、和而不同,都是“中和”的衍生词。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。
”儒家将自然、社会与人看成一个相互联系、生生不息的大系统,“中和”便是这个系统存在发展的基本条件,也是一种基本状态。
人与人之间、家与家之间、国家之间、民族之间,乃至人与自然之间、天人之间,都是和为贵。
这种观念深深地渗入到中国古代法律文化之中。
对于政出多门、朝令夕改、立法偏私等等,古人将其斥为恶法、败法、非法之法,皆因这些法背离了中和。
法是一定社会关系的调节器、稳定器,它所维护的是社会关系的平衡、稳定。
稳定性是法的基本属性之一。
“中和”之道求统合、求和谐、求稳定的价值取向正与法的这一属性和功能相契合。
二是“中正”。
中,含有适当、适度、公平、准确、不轻不重、不偏不倚等内涵。
正,意为端正、公正、合规矩。
程子云:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道;庸者,天下之定理。
”可见,中道即是正道。
中正而不偏颇是中道的又一基本义,其核心是追求公平、正义。
这也正是法的基本价值和属性。
孔子主张博施济众、忠恕爱人、立人达人,反对聚敛和不教而杀;认为治国理民重在导德齐礼、宽严相济;要求统治者“使民以时”,做到“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;提出“政者,正也”,强调执政者首先要正己,言行合规范,秉公办事。
高二4月月考语文试卷
高二4月月考语文试卷高二4月月考语文试卷C.①素养②背弃③挟持D.①涵养②背离③挟持4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是A.北京男篮的外援马布里既是球队组织进攻的核心,又是头号得分手,对球员的影响力非常大,在北京队中有着举重若轻的地位。
B.平江县××局相关负责人介绍。
由于目前存在教师编制紧张、减员人数多、招不到人等方面的问题,教师补充入不敷出的情况日趋严重。
C.近几年,欧盟和中国之间的经济往来越来越频繁.当欧盟各国出现金融危机、经济开始衰退时,千里之外的中国也不能偏安一隅。
D.著名节目主持人柴静自费拍摄了聚焦雾霾问题的纪录片《穹顶之下》,片中出现的种种触目惊心的污染场景引发了人们对环保问题的高度关注。
5.下列各句中,表意明确、没有语病的一句是A.从我国刚刚兴起的手机抢红包之事来看,不仅改变了社会经济,还改变了传统观念乃至生活方式,比如拉家常的时间被抢红包挤去了。
B.随着用电负荷的逐渐增长,返乡过年的村民越来越多,为了确保他们的用电,所里25名工作人员全部上岗,正常开展售电、维修等业务。
C.《咬文嚼字》主编黄安靖认为,流行语要顺应时代发展潮流,传递社会“正能量”,合乎汉语语法规范,既要有流行性,也要有创新性。
D. 我们要按照会议要求,抢抓机遇,奋发有为,精心打造一批重大影响力、吸引力和竞争力的文化品牌,努力提升我省文化软实力。
二、(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成6~8题。
古典诗文中的“扁舟”意象“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一,承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了独特的扁舟情结。
最早的“扁舟”,并非失意文人所特有,也不具备悲凉或者超脱的韵味。
《史记》载:“范蠡既雪会稽之耻,乃乘扁舟浮于江湖。
”这里的“扁舟”有隐遁之味,丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。
“扁舟”在古代文人眼里,不仅仅是一只小船,它随着无数文人跌宕坎坷命运的无限延伸,演化为一种绝处逢生的处世观。
2020高二语文下学期4月月考试题-精装版
教学资料范本2020高二语文下学期4月月考试题-精装版编辑:__________________时间:__________________【精选】20xx最新高二语文下学期4月月考试题考试时间:150分钟总分:150分第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题.春秋时代,战争是为了争夺霸权或政权,结盟聚会是为了消除冲突.冲突频繁,会盟燕享频繁,成了春秋最基本的特色.会盟要讲“礼”“赋诗”,从而造就了特殊的文化现象——“诗礼风流”.西周人重“礼”,是重其仪式性,如典礼仪式、揖让周旋等.而春秋则将礼认作了治国大法、人生准则.春秋从鲁隐公元年到鲁哀公十四年230余年间,谈礼之风盛行.一部《左传》,“礼”为主要的价值标准:“夫名以制义,义以出礼,礼以体政,政以正民.”“夫礼,所以整民也.”“礼之可以为国也久矣,与天地并.君令臣共,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼也.”其每评一事之得失,辄曰:“礼也”、“非礼也”;似乎国之兴亡,皆系于“礼”.《左传》最早一次论礼是在桓公二年,最早一次引《诗》在桓公六年,可见赋《诗》引《诗》之风与礼治思潮乃同步而兴.事实上,会盟燕享的赋《诗》引《诗》,几乎也集中在春秋时期.在会盟燕享中,列国都想用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段,实现自己的目的,赋《诗》言志便成最佳选择.会盟燕享中的诗礼交锋,直接影响了士君子的价值判断与人格修养.列国名卿的外交才能,多半表现在熟谙《诗》礼、智能达变上.鲁襄公十六年,晋侯与诸侯在温地宴会,各国大夫皆赋诗言志,而齐国的高厚歌诗与舞不配,结果惹怒晋国,高厚只好落荒而逃.鲁襄公二十八年,齐国庆封逃难到鲁,叔孙豹让乐工诵《茅鸱》骂他,他竟茫然不知.鲁昭公十二年,宋华定到鲁国出差,鲁人赋《寥萧》以示友好与祝福,他毫无反应.这些在当时都是“国际笑话”.因而这个时代要求士君子必须熟谙《诗》礼,出使四方而能专对.鲁昭公七年,鲁国孟僖子陪昭公到楚国参加会盟,因不能以礼应对而抱恨终身,临终前要儿子跟孔子学礼.熟谙《诗》礼,关乎文化修养与基本素质,即春秋时所谓的“文”.鲁襄公三十一年,北宫文子评论郑国的贤臣是:子大叔“美秀而文”,公孙挥“善为辞令”.在礼治思潮下,整个时代的士君子,无不以《诗》礼为立身之本,以求自我实现.因此,春秋大国曾兴起研究《诗》礼的热潮;一些小国,为了交往大国,也不得不研究诗礼;连当时的戎狄也加入此列.但这时不像汉唐那样研究《诗》的本意或寻求圣人的微言,而是将《诗》认作与“礼”有诸多联系的圣典.《左传》几乎是把《诗》作为“礼经”来用的,其所有的引《诗》段落似乎或多或少都与礼有些联系.“礼”成了《诗》的第一生命.所有引《诗》赋《诗》者,无一不是精通礼仪者.总之,会盟燕享,促成了赋《诗》引《诗》的热潮;礼治思潮,促成了以礼为核心的诗歌解释系统的形成.在春秋会盟燕享的外交大平台上,诗与礼绾结,为狼烟四起的春秋笼上了一层温情脉脉的面纱. 1.下列关于“诗礼风流”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)A.春秋时代,一面是战火狼烟,一面是诗礼风流.诗礼是时代的风尚,也是士君子的法宝,还是列国公卿生活的组成部分.B.会盟燕享是春秋时期的外交平台,各国利用这个平台,通过“诗礼交锋”的方式,化干戈为玉帛,用文化解决了冲突.C.《诗》礼可使行为变得文雅,甚至连骂人这样不文明的行为,在用《诗》礼包装之后,也显得温柔雅洁,不失风流本色.D.“诗礼风流”这种特殊的文化现象是在春秋时代特定的历史条件下所产生的,它的出现与频繁的会盟燕享有重要关系.2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)A.春秋时代对诗礼的研究,不是为了探寻《诗》的原意或从诗中寻求圣人的微言大意,而是为了应对当下的政治.B.“礼治”思潮的高涨,与会盟燕享时赋《诗》引《诗》的风气的盛行,几乎是同时出现的,这不是偶然巧合.C.庆封、宋华定因为在会盟燕享中不懂赋《诗》之意成了世人的笑谈,从侧面说明了世人对诗礼的推崇.D.西周与春秋,虽同重一个“礼”字,但春秋人注重的是礼的仪式性,而西周人则把礼当做了治国大法、人生准则.3.根据原文内容,下列理解和分析不符合原文意思的一项是()(3分)A.《左传》以礼作为主要的价值判断标准,认为礼是治国治民治家的有效方式,甚至认为礼的重要性可与天地相比.B.“诗礼风流”的背后是你争我斗,列国都想在会盟燕享中用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段实现自己的目的.C.春秋时代,士君子只要对《诗》礼了如指掌,出使四方就能应对自如,否则就会洋相百出,孟僖子就是典型的反面例子.D.春秋各国曾经掀起研究《诗》礼的热潮,在这场诗礼盛宴中,有的国家是主动加入的,也有不少国家是被迫卷入的.(二)文学类文本阅读(本题共3小题.14分)阅读下面的文字,完成4-6题.鸡毛汪曾祺西南联大有一个文嫂,她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活.每天大盆大盆地洗.她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳,拧成了麻花.洗得的衣服夹紧在两绳之间,风把这些衣服吹得来回摆动,霍霍作响.大太阳的天气,常常看见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)做被窝,一针一针,专心致志.学生叫她文嫂,她管学生叫“先生”.时间长了,也能分得出张先生,李先生……但是,没有一个先生知道文嫂的身世,只知道她是一个寡妇,有一个女儿.人很老实.虽然没有知识,但洁身自好,不贪小便宜.文嫂养了二十来只鸡.这些鸡都长得极肥大,很肯下蛋.隔多半个月,文嫂就挎了半篮鸡蛋,领着女儿,上市去卖.蛋大,也红润好看,卖得很快.回来时,带了盐巴、辣子,有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉.文嫂的女儿长大了,经人介绍,嫁了一个司机.这司机是下江人,他来看过老丈母,每次回来,会给文嫂带点曲靖韭菜花,贵州盐酸菜,甚至宣威火腿.下江人女婿答应养她一辈子.文嫂胖了.文嫂生活在大学的环境里,她隐隐约约地知道,那些“先生们”将来都是要做大事,赚大钱的.但联大的人都有点怪,如今且说一个人.此人姓金,名昌焕,是经济系的.其怪异处不胜枚举,总括起来有三点:一是他所有的东西都挂着,二是从不买纸,三是每天吃一块肉.他在他的床上拉了几根铁丝,什么都挂在这些铁丝上,领带、袜子、针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些叮叮当当的东西的下面.学生离不开纸.怎么穷的学生,也得买一点纸.金先生从不花这个钱.为什么要花钱买呢?纸有的是!联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事,形形色色,琳琅满目.这些启事、告白总有一些空白的地方.金先生每天晚上就带一把剪刀,把这些空白的地方剪下来,并把这些纸片,按大小、纸质、颜色,分门别类,裁剪整齐,留作不同用处.他每晚都开夜车.开夜车伤神,需要补一补.于是他按期买了猪肉,切成大小相等的方块,借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐,都是洗都不洗就还给人家了),在学校茶水炉上炖熟了,密封在一个有盖的瓷坛里.每夜用完了功,就打开坛盖,用一只一头削尖了的筷子,瞅准了,扎出一块,闭目而食之.然后,躺在叮叮当当的什物之下,酣然睡去.因此,同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号:“二十年目睹之怪现状”.可是金先生倒不在乎,他很快就要毕业了,并已经在重庆找好了事,就要离开西南联大,上任去了.这时,文嫂丢了三只鸡,一只笋壳鸡,一只黑母鸡,一只芦花鸡.这三只鸡不是一次丢的,而是隔一个多星期丢一只.早上开鸡窝放鸡时还在,晚上回窝时就少了.文嫂到处找,也找不着.她又不能像王婆骂街那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适,只是一个人叨叨:“我口乃(的)鸡呢?我口乃鸡呢?……”文嫂出嫁的女儿回来了.文嫂吓了一跳:女儿戴得一头重孝.她明白出了大事了.她的女婿从重庆回来,车过贵州的十八盘,翻到山沟里了.女婿的同事带了信来.母女俩顾不上抱头痛哭,女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸.女儿走了,文嫂失魂落魄,有点傻了.但是她还得活下去,还得过日子,有很多先生都毕业了,要离开昆明,临走总得干净干净,来找文嫂洗衣服、拆被子的多了.有的先生要走了,行李收拾好了,总还有一些带不了的破旧衣物,这些先生就把文嫂叫了来,随她自己去挑拣.挑完了,文嫂必让先生看一看,然后就替他们把宿舍打扫一下.金昌焕不声不响地走了.二十五号的朱先生叫文嫂也来看看,这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西.什么都没有.金先生把一根布丝都带走了.他的王国里空空如也,只留下一个跟文嫂借用的鼎罐.文嫂毫无所得,然而她也照样替金先生打扫了一下.她的笤帚扫到床下,失声惊叫了起来:床底下有三堆鸡毛,一堆笋壳色的,一堆黑的,一堆芦花的!文嫂把三堆鸡毛抱出来,一屁股坐在地下,大哭起来.“啊呀天呐,这是我口乃鸡呀!我口乃笋壳鸡呀!我口乃黑母鸡,我口乃芦花鸡呀!……”“我寡妇失业几十年哪,你咋个要偷我口乃鸡呀!……”“我风里来雨里去呀,我的命多苦,多艰难呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!……”“你先生是要做大事,赚大钱的呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!……”“我口乃女婿死在贵州十八盘,连尸都还没有收呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!……”她哭得很伤心,很悲痛.她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来.4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是()(3分)A.小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点,是为了彰显金昌焕的不善和丑恶,以唤起读者对他更强烈的鄙视和憎恶.B.文嫂的女婿人很好,经常来看望文嫂,并说要养文嫂一辈子,作者以“文嫂胖了”四字展现了文嫂的生活发生的改变.C.养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径,三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜,再加上女婿惨死他乡,这一切使得文嫂从金先生床下扫出鸡毛时忍不住嚎啕大哭.D.本文语言轻松诙谐、简洁自然,记叙了两个不同生活轨迹人物的琐碎故事,写出了市井百姓生活的原味,反映出人物最真实的心理和脾性.5.小说以“鸡毛”为题,有什么作用?请结合全文简要分析.(5分) 6.小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的?请简要分析.(6分)(三)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成 7—9 题.材料一:1 月 3 日晚上,两位 90 后女主播在某平台直播手撕郭敬明和沈煜伦的书,双双称不读书也能赚大钱开跑车.在当晚的直播视频中,两个 90 后网红姑娘原本只是盘点近日收到的生日礼物,唯独对其中的书本不屑一顾,最后演变成为撕书直播,并表示读书没用,自己从来不读书,照样做老板开跑车,给自己打工的都是大学生.如今渐渐流传开的“读书无用论”,一是源于不少辛辛苦苦读书的年轻人,最后进入社会取得的经济效益还不如不怎么读书的人多;二是源于读书多年,一朝进入社会,长大以后大部分知识内容都忘记了,读书又有何用呢?对于这个问题,有个外国网友的回答很有意思,“当我年轻的时候,我吃下了许多的食物,它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了,但我确定其中有一部分变成了我的骨血.我想,阅读也是一样的事情.”读书学知识,或许不能直接赚到钱,但是之所以还要学,不仅我们学,下一代还要学,是因为这些知识是正确的.应该让更多的人知道,我们生活的世界很大,波澜壮阔、不可名状.所以,网红们读不读书真的不重要,“你”读不读书才重要.(选自“红网”20xx 年 1月 4 日)材料二:“什么清华北大,不如胆子大.”近日,某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题.话说得有些极端,但放在演讲的语境里,也并无不可,无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量,不必唯学历是举.但舆论纷纷中,难免也有人把这番话进行歪解,有的甚至从而推演出了一个极端的结论:读书无用.读了几年大学,还不如中学毕业就去做生意的同学,人家都有车有房了,自己却什么都没有……的确,这些年来,大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”,如果把“有用”等同于物质上的成功,老实说,想通过读书上大学来实现“挣大钱”的确没那么简单了.同时,中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多人生出彩的机会,即使没有大学学历,只要敢闯敢干,一路坚持下来也能有不小的斩获.但这是否说明,我们就不需要读书了?其实,广义来说,读书是一个人获得知识、学会思考的长期持续的生活方式,而不仅仅等同于换一个高等学历.读大学,不仅在于学习知识,作为将来的职业生涯储备“资本”;而且还有其更高的价值:养成终生读书的习惯,培养训练自我学习、教育并进步的能力.与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识,不如说是一种可以受益终生的技能.读书的“有用”,就在于其丰富个人素质的“无用”之用.大学所带来的宏阔视野、丰盈见识以及价值观的塑造,其“回报”未必能用量化的金钱体现.读了大学,不代表马上就能实现“逆袭”,但不读大学或许更难华丽转身.它反馈于人的“好处”,未必能够实实在在,看得见,摸得着,马上兑现,而常常是“书到用时方恨少”,其中好处,需慢慢体会.当然,“读书无用论”的回潮也值得社会反思:我们的社会,通过知识获得上升通道的道路是不是变得更狭窄了?但无论如何,在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代,我们无论如何都不能对读书丧失信心.(选自《人民日报》,20xx 年 1 月 18 日)材料三:读书无用论在不少农村贫困地区大有市场.让人惊诧的是,却有极个别的农村走出了成百上千名大学生,成为远近闻名的“高考名村”,除了薛屯村,媒体还报道过河南林州的梨园村、河北邯郸的王桃园村、山东平度的庄子村……那么引出了一个问题,就是读书无用论在农村到底有多大的市场?这些村子为何能够如此重视教育?有何经验可供其他地区借鉴?任何观念的形成,都有其内在逻辑.这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”.除了贫穷、当地基层村组织格外重视教育等原因,有两点需要引起注意:一是,这些“高考名村”在上世纪 80 年代初就出过几个大学生,他们成为“知识改变命运”的鲜活案例,促使后人争相效仿;再者,就是尽管贫穷,但这些地区的村民并没有外出打工,而是过着简单的生活,全力供应孩子读书,并时常向他们灌输教育改变命运的思想.要想彻底剔除读书无用论的土壤,需要教育部门在制度层面上,均衡城乡教育资源的不公平分布,诸如在高校自主招生、校长推介制、名校联合招考等教育改革举措中,向农村考生重点倾斜,从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道.这些“高考名村”所取得的经验,也在警示我们,要重塑贫困阶层对教育的信仰,既要树立和宣传正面典型人物,也要重点解决留守儿童的教育问题.(选自《中国青年报》20xx 年3 月 1 日)7、针对上述材料的理解,最为准确的一项是()(3 分)A、外国网友对“读书有何用”这一问题的回答十分巧妙,运用类比的方法说明读过的一些书会变成我们的一部分.B、某位名人认为读书无用,因为在他看来,对于年轻人来说,在创新创业的过程中,胆量是很重要的,学历不如胆量.C、网红们读不读书不重要,因为他们不需要读书就可以成功:我们读不读书很重要,因为我们如果不读书就没有出路.D、“读书无用论”在不少农村贫困地区很有市场,但有些农村却成为“高考名村”,因为这些地方上世纪 80 年代曾出过大学生.8、下列对材料有关内容的分析和概括,正确的两项是()(5 分)A、材料一用两个 90 后网红姑娘在直播中撕书并表示读书没有用的事件引出话题,对她们的行为进行了强烈的批判.B、材料二以某位名人在演讲中的话作为引子,引出话题“读书无用论”,论述后指出,在这个时代需要读书.C、材料三以农村地区出现“高考名村”这一事件引出讨论,认为这些地区对教育“情有独钟”,没有什么丰富的经验可供借鉴.D、三则材料关注的都是“读书无用论”问题,都分析了“读书无用论”出现的原因,并强调了读书的有用性.E、三则材料来源不同,有专业报纸,有门户网站,但都针对当前“读书无用论”流行的现实进行报道,议论性较强.9、针对上述材料,谈谈应如何解决“读书无用论”的问题.(4 分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成10-13题.朱然,字义封.尝与权同学书,结恩爱.至权统事,以然为余姚长.后擢山阴令,董五县.权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守.会山贼盛起,然平讨,旬月而定.建安二十四年,从讨关羽,别与潘璋到临沮禽羽,迁昭武将军.虎威将军吕蒙病笃.权问曰:“卿如不起,谁可代者?”蒙对曰:“朱然胆守有余,愚以为可任.”蒙卒,权假然节,镇江陵.魏遣张郃等攻江陵,郃围江陵,然中外断绝.时然城中兵多肿病,堪战者裁五千人.郃等起土山,立楼橹临城,弓矢雨注,将士皆失色.然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯.江陵令姚泰领兵备城北门,见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通,谋为内应.垂发,事觉,然治戮泰.郃等不能克,乃彻攻退还.由是然名震于敌国,改封当阳侯.赤乌五年,征柤中.魏将蒲忠、胡质各将数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援.时然所督兵将先四出,不暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩.忠战不利,质等皆退.九年,复征柤中.魏将李兴等闻然深入率步骑六千断然后道然夜出逆之军以胜反先是归义马茂怀奸觉诛权深忿之然临行上疏曰:“马茂小子,敢负恩养.臣今奉天威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿.惟陛下识臣先言,责臣后效.”权时抑表不出,然既献捷,群臣上贺.权乃举酒作乐,而出然表曰:“此家前初有表,孤以为难必,今果如其言,可谓明于见事也.”遣使拜然为左大司马.然长不盈七尺,气候分明,内行修洁.常在战场,临急胆定,尤过绝人.权特使然总为大督,功臣名将存者惟然,莫与比隆.寝疾二年,后渐增笃.权昼为减膳,夜为不寐.自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣.年六十八,赤乌十二年卒.权素服举哀,为之感恸.(选自《三国志·吴书》,有删改)10、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A、魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义马茂怀奸/觉诛权深忿之B、魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义马茂怀奸觉诛/权深忿之C、魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义马茂怀奸/觉诛/权深忿之D、魏将李兴等闻/然深入率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义马茂怀奸觉诛/权深忿之11、下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A、“擢”指提拔、升进官职.古时表示官职变动的词语有“拜”“除”“迁”“谪”“转”“徙”等,“迁”“谪”都指贬官.B、“旬月”是十天至一个月之间,指较短的时日.古代一月为三旬,一旬为十天.朱然平讨山贼旬月而定,足见行动迅速.C、“节”指符节,是古代朝廷传达命令征调兵将以及用于各项事务的一种凭证.孙权授予朱然兵符,说明对其非常信任.D、古人的字依据不同的身份地位有别,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,庶人死曰死”.朱然地位较高,故死为“卒”.12、下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A、朱然有勇有谋,指挥作战,常有奇策.第一次征讨粗中面对不利局势时,率领八百人突然袭击,第二次征讨相中时,率领军队夜间突击.B、朱然与孙权是旧相识,情谊深厚,孙权很赏识他并委以重任,他曾擒获关羽,两次征讨祖中屡立战功,镇守江陵时,以少敌多,声名远播.C、朱然胆识不凡,对事物的发展有预见.事先发觉马茂有负国恩、怀奸诈之心,并上表孙权对取得胜利稳操胜券,后来果传捷报.D、朱然深受赏识,无人能比.他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职,孙权对他恩遇有加,他去世时,孙权素服举哀.13、对文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)弓矢雨注,将士皆失色.然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯.(2)然长不盈七尺,气候分明,内行修洁.常在战场,临急胆定,尤过绝人.(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗,完成14-15题.元夕【明】王守仁故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥.赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀.春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消.堂上花灯诸弟集,重闱应念一身遥.【注】①重闱:旧时可称父母.14、下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是()(5分)A、首联将家乡的繁华热闹与蛮村的孤寂寥落相对比,突出了各地风俗的不同.B、“独”字描写作者身在荒凉之地,元夕时一人枯坐的情形,更添悲苦之情.C、颔联写出了作者的寂寞失落,如今身边只有经书相伴,却无车马往来相邀.D、从题目可知,此诗写于正月十五之夜,颈联“月满虚庭”的景色与此相应.E、颈联对仗工整,写出了初春时节,残雪还未消融而梅花已率先开放的景象.15、诗的最后一联表达了作者什么样的心情?是如何表现的?请简要分析.(6分)(三)名句名篇默写(5分)16、补写出下列句子中的空缺部分.(1)《归去来兮辞》中“,”。
2019-2020年高二4月月考语文试题 含答案
秘密★启用前2019-2020年高二4月月考语文试题含答案注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
第Ⅰ卷1至6页,第Ⅱ卷7至8页。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
4.考试结束,将机读卡和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、古代诗文阅读(45分)(一)阅读下列文言文,完成1-3题,每小题3分。
寄欧阳舍人书【宋】曾巩去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
反复观诵,感与惭并。
夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。
或纳于庙,或存于墓,一也。
苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。
其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。
而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。
至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。
警劝.之道,非近乎史,其将安近?及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。
故虽恶人,皆务勒.铭,以夸后世。
立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。
后之作铭者,常观其人。
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
故千百年,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。
盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。
而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指.,有实大于名,有名侈于实。
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇.?不惑不徇,则公且是矣。
而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。
故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。
其传之难如此,其遇之难又如此。
2020高二语文4月月考试题普通班
【2019最新】精选高二语文4月月考试题普通班一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)在湖北省××县城关睡虎地11号秦墓中,出土了一批秦简,其中一部分竹简上记录的是秦国的法律,后整理出了《秦律十八种》。
“环保条款”记录在其中的《田律》上,这部法律因此被看成是中国最早的“环保法”。
《田律》中,除了前代规定的春季不准乱砍乱伐外,还有多条环保规定。
其中有两条很新鲜,一是,规定不得堵塞河道,即“雍堤水”;二是,不是夏季不准焚烧草木灰当肥料,即“不夏月,毋敢夜草为灰”。
特别是后一条,可以避免大气污染,减少雾霾天气。
云梦秦简的《法律答问》中还提到,《秦律》规定,东方六国的人到秦国来,入秦时必须用火熏其车上的衡轭。
为什么要这样做呢?官方的解释是:如果来人不处治马身上的寄生虫,虫子附着在车的衡轭或驾马的绳索上,就会被带到秦国来,所以必须用火来熏。
这简直就是现代海关卫生检疫的雏形,环保的意图十分明显。
战国时期赵国著名思想家荀子,提出了“环保治国”理念。
《荀子·王制》中曾专门谈及为王之道:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也。
”荀子将这种环保要求称为“圣王之制也”。
比荀子早约四百年的齐国上卿管仲在任时倡导环保治国,称“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱,不可以为天下王。
”他根据春夏秋冬四个季节的不同环保要求,提出过环保“四禁”概念。
据《管子杂篇》所记,其中“春禁”是:“无杀伐,无割大陵,倮大衍,伐大木,斩大山,行大火,诛大臣,收谷赋。
”管仲这种环保观,不只提出了环保问题,还考虑到了民生。
这种治国理念相当科学,齐国能成为“春秋五霸”之首,与此不无关系。
从史书记载来看,世界上最早的“环境保护部”诞生在中国。
据清黄本骥编纂的《历代职官表》记载,中国古代早期的环保部叫“虞”。
“虞”,既是机构名,又是官衔,其很大一部分职能与今天的环保部相同,但所管理的范围更大,山、林、川、泽的保护与治理,都是“虞”的职责。
高二下学期第二次月考(4月)语文试题
江苏省东台市创新学校2020-2021学年高二下学期第二次月考(4月)语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题1.依次填入下面句子中横线处的词语,恰当的一组是(3分)一直以来,我们始终在追赶世界的脚步,以的姿态学习西方发达工业文明的科学、技术、制度,我们的价值判断了物质,滞后了精神,稀释了情感,丢失了传统——是人文精神和人文情怀的继承和重建。
A.嗷嗷待哺重视而且B.急不可待优先尤其C.嗷嗷待哺优先尤其D.急不可待重视而且2.下列各句中,对相关诗句理解有误..的一项是A.孟浩然《与诸子登岘山》中,“羊公碑尚在”的“尚”字既表现了自然永恒、人生短暂的主题,又暗示了对古人的敬仰和自己在政治上失意的悲哀。
B.杜甫《兵车行》中,“边庭流血成海水,武皇开边意未已”以汉武帝影射唐玄宗,运用夸张的修辞,揭示了战争造成的巨大灾难及其社会根源。
C.李白《送友人》中,“浮云游子意,落日故人情”一句对仗工整,情景交融,又巧妙地用“浮云”“落日”作比,表达了对朋友依依惜别的情怀。
D.温庭筠《商山早行》中,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”选取了山区早行所见最具特征性的景物,纯用名词组成诗句,意象丰富,画面感极强。
3.下列诗句与“水心云影闲想照”对仗工整的一项是A.山衔落日浸寒漪B.林下泉声静自来C.芭蕉分绿上窗纱D.孤舟一系故园心4.下列各句中,语气最委婉的一句是A.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养,这是不是应该引起我们认真思考呢?B.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养,这难道不应该引起我们认真思考吗?C.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养,这无疑应该引起我们认真思考的。
D.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养,这恐怕不能不引起我们认真思考了。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()瓦尔登湖“波平如镜”,________,_______,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了湖水。
【2020】高二语文下学期第一次统测4月段考试题
C.儒家士大夫坚持“士”的身份,就会与君王产生矛盾、形成冲突;而坚持“大夫”的身份,就会与君王建立起密切合作关系。
D.儒家士大夫作为一个社会群体,其思想信仰大体是一致的,但其内部也确实存在很大分歧,形成了不同思想体系和不同派别。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章将儒家士大夫的社会身份细分为“士”和“大夫”两类,他们分别承担文化创造和政治治理的不同职能。
【2020】高二语文下学期第一次统测4月段考试题
编 辑:__________________
时 间:__________________
广东省××市第一中学20xx-20xx学年高二语文下学期第一次统测(4月段考)试题
本试卷22题,共8页,共150分,考试时长150分钟。
2019-2020年高二4月月考 语文 含答案
2019-2020年高二4月月考语文含答案本试卷分第1卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共8页。
满分150分,考试用时150分钟。
第Ⅰ卷(选择题共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是()A.祈.祷/歧.路亡羊啸.傲/肖.像画蝉.蜕/蟾.宫折桂B.裨.益/髀.肉复生道行./行.道树翁媪./面有愠.色C.瑰.丽/岿.然不动讥诮./翘.尾巴炽.热/ 炙.手可热D.慑.服/蹑.手蹑脚陪.绑/烘焙.坊菁.华/泾.渭分明2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.闲置冷板凳竹暴平安如切如磋,如琢如磨B.盲点印花税功亏一篑盛名之下,其实难符C.休假双规制轻歌曼舞阳春白雪,和者必寡D.陨石西洋景胁肩谄笑将欲取之.必先与之3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一组是()(1)周立波的“海派清口”与郭德纲的相声,都将自己的艺术视野在原生态的市井小民身上,具有“草根文化”的喜剧属性。
(2)林书豪的成功,为华裔乃至亚洲人,表明除了姚明这样的大个子,普通黄种人也可以在强手如云的篮球世界取得一席之地。
(3)网络拒绝谣言,也拒绝“垄断”,但许多人却这样,以为网络上没有批评,没有质疑,才算工作平妥,才算治理有方。
A.聚集证明误解 B.聚焦正名曲解C.聚集正名曲解 D.聚焦证明误解4.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是A.据悉,“泉城美食节”将于本月底举行,消息一经披露,“美食家”们闻风而动,争先恐后地赶到济南,意欲大快朵颐....。
B.“被电脑”的后果,在中学生的书写方面表现最为突出。
你让学生写篇作文,他大笔一挥,龙飞凤舞....,而卷面字迹却无法辨认。
C.哈尔滨大桥垮塌、山东威海居民楼爆炸、济青高速淄博段特大车祸……一个个悲剧如.影随形...。
人们不禁要问:安全监督部门是否尽到了应尽的职责?D.改革开放之初,大家都一穷二白....,连一辆自行车都是奢侈品,但现在不同了,家用轿车满街跑,由此我们感受到社会所发生的巨大变化。
高二4月月考语文试题
安徽省滁州市定远县西片三校2020-2021学年高二4月月考语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑,只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”,就能引发收视高潮与商业成功之时,《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出,被誉为一股清流。
在中国的电视市场上,情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。
发自内心的情感表达与倾诉,通过光影音的作用打动受众,自然而然,顺理成章。
从某种层面上来说,《朗读者》类节目的出现,在受众群中激起阵阵涟漪,并不为奇。
《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。
在每期的节目之中,有大量的访谈时间,真正用于朗读文学作品的时间并不多,而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈,讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。
《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”,因为其毫不讳言自己的人文特质,“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合,就是我们的《朗读者》”。
但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中,人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。
在人文类节目被边缘化的大环境之下,《朗读者》的存在,成为沧海遗珠般的稀缺资源。
人文类节目的式微,并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持,也并非是因为对情感调动得不够充分,而是因为在面对碾压式的情感综艺时,人文节目并不追求娱乐,更不持“道德中立”的态度——反之,它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。
如今的大众媒体,不追求娱乐意味着不回避严肃的问题,甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑,这就意味着,这种异质性的力量可能会被文化工业排斥,甚或甩出局外。
但,这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处。
对于大众媒体来说,一旦有了“道德偏向”的姿态,就需有明确的价值观为铮铮铁骨,也需超越金钱利益的顾虑,因为作为价值提供者的节目制作者,就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播,于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。
高二下学期4月月考语文试卷
四川省德阳五中2020-2021学年高二下学期4月月考语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
从优秀传统文化中探寻幸福真谛幸福是人们孜孜以求的生活状态。
早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述,形成了深刻的幸福观。
2000多年来,先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。
今天,先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受,追求精神快乐。
幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。
那么,在先秦诸子看来,幸福有着怎样的内涵呢?先秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不重要,但相比较而言,精神快乐更是幸福所必需的。
因此,他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度,应该更加注重心灵的知足,关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。
老子认为,“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。
孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。
孟子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
”庄子认为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与天合者,谓之人乐”“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。
在先秦诸子看来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵,就不会沉溺于物质享受,而会自觉修身行道。
今天,这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。
《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。
孟子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。
河北省承德市2020年高二下学期语文4月月考试卷
河北省承德市2020年高二下学期语文4月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共2分)1. (2分) (2019高三上·广州月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。
2019年4月,巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。
一场大火来势汹汹,有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。
2018年9月,一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。
这些的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。
文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些的文物都不可避免地日渐老化。
保护,意味着老与新的巧妙结合。
(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人。
文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。
有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作,结果会大不一样。
如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的结果又会是另一番场面。
虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老,为文化延续活力注入源源不竭。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 沉痛留传责无旁贷全力以赴B . 沉痛流传义不容辞全神贯注C . 沉重流传责无旁贷全神贯注D . 沉重留传义不容辞全力以赴(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中B . 在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物C . 在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活D . 文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。
B . 文化保护虽然并不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老,使文化延续的活力源源不竭。
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教学资料范本2020高二语文4月月考试题普通班-精装版编辑:__________________时间:__________________【精选】20xx最新高二语文4月月考试题普通班一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)在湖北省××县城关睡虎地11号秦墓中,出土了一批秦简,其中一部分竹简上记录的是秦国的法律,后整理出了《秦律十八种》.“环保条款”记录在其中的《田律》上,这部法律因此被看成是中国最早的“环保法”.《田律》中,除了前代规定的春季不准乱砍乱伐外,还有多条环保规定.其中有两条很新鲜,一是,规定不得堵塞河道,即“雍堤水”;二是,不是夏季不准焚烧草木灰当肥料,即“不夏月,毋敢夜草为灰”.特别是后一条,可以避免大气污染,减少雾霾天气.云梦秦简的《法律答问》中还提到,《秦律》规定,东方六国的人到秦国来,入秦时必须用火熏其车上的衡轭.为什么要这样做呢?官方的解释是:如果来人不处治马身上的寄生虫,虫子附着在车的衡轭或驾马的绳索上,就会被带到秦国来,所以必须用火来熏.这简直就是现代海关卫生检疫的雏形,环保的意图十分明显.战国时期赵国著名思想家荀子,提出了“环保治国”理念.《荀子·王制》中曾专门谈及为王之道:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也.”荀子将这种环保要求称为“圣王之制也”.比荀子早约四百年的齐国上卿管仲在任时倡导环保治国,称“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱,不可以为天下王.”他根据春夏秋冬四个季节的不同环保要求,提出过环保“四禁”概念.据《管子杂篇》所记,其中“春禁”是:“无杀伐,无割大陵,倮大衍,伐大木,斩大山,行大火,诛大臣,收谷赋.”管仲这种环保观,不只提出了环保问题,还考虑到了民生.这种治国理念相当科学,齐国能成为“春秋五霸”之首,与此不无关系.从史书记载来看,世界上最早的“环境保护部”诞生在中国.据清黄本骥编纂的《历代职官表》记载,中国古代早期的环保部叫“虞”.“虞”,既是机构名,又是官衔,其很大一部分职能与今天的环保部相同,但所管理的范围更大,山、林、川、泽的保护与治理,都是“虞”的职责.周代“环保部”编制更大,被进一步细化为山虞、川衡、林衡、泽虞等四个平行部门,“虞”是山林川泽资源保护的监督机构,“衡”是山林川泽资源保护的执行机构.这四个部门统统归“地官司徒”领导.其中,山虞的地位最高,美国学者埃克霍姆称之是世界上最早的“山林局”.秦汉时虞被“少府”替代,到三国之后,又恢复了“虞官”.唐、宋、明、清诸时期,朝廷均设有虞衡司,此司即“虞部”,属于最大“中央部委”工部的下属机构.中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达.在古代,如果有不环保的行为或违犯“环保法”的,都要受到处罚.西周时期周文王的“伐崇令”规定“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦”.齐国的惩治条款比“伐崇令”更为严厉.《管子·地数》中说:“有动封山者,罪死而不赦.有犯令者,左足入、左足断;右足入,右足断.”这种为保护环境而剁断肢体的残酷惩罚,早在殷商时期已出现.《韩非子·内储说》有这样的记载,“殷之法,弃灰于公道者断其手”.进入封建社会后,历代对违犯“环保法”者同样也不轻饶.如在唐、宋两代,随便烧荒者一旦被抓到,要被判处古代五刑中的笞刑——“笞五十”;“伐毁树木”的,则以偷盗罪论处.历代在保护水源方面的规定也很多,如唐宋法律上都有规定,“有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷,杖六十”.(摘编自《我国古代已有“环保法”》) 1. 下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是A. 《秦律十八种》是根据云梦出土的竹简上记录的秦国法律整理出来的,其中有环保条款的记录,因此这部法律被看成是中国最早的“环保法”.B. 《秦律十八种》中保留了前代春季不准乱砍乱伐的规定,还增加了不能堵塞河道的新规,为避免污染,规定除夏季外不准焚烧草木灰当肥料.C. 《荀子·王制》中谈及的为王之道强调在草木开花结果的时候,不能入山砍伐树木,不能破坏草木生长,这一要求体现了“环保治国”的理念.D. 齐国上卿管仲的环保观不仅提出了环保问题,还关注了民生,这从他根据春夏秋冬四个季节的不同环保要求所提出的环保“四禁”可以看出.2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 《秦律》规定,齐、赵等国的人入秦时须用火熏其车上的衡轭,以防带入寄生虫,此举措有卫生检疫的意味.B. 管仲认为君王、百姓等都应该遵守环保要求,齐国能成为“春秋五霸”之首,与他先进的环保治国理念有关.C. 西周时期周文王的“伐崇令”的具体执行,当是由“地官司徒”交由其下属四个平行部门之一的山虞负责.D. 《韩非子·内储说》中的记载,说明为保护环境而剁断肢体坚决不轻饶的残酷惩罚,早在殷商时期就已出现.3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A. 唐代,对随便烧荒、伐毁树木、乱倒污水等行为,都一一列出,严令禁止并给予不同的惩罚,可见唐代的法律条文已经较为详尽周密.B. 中国古代早期的环保部“虞”要负责保护与治理山林川泽,虞官们制定的种种环保条款对当时的生态环境保护都起到非常积极的作用.C. 世界上最早的环保部虞在周以前已经出现,秦汉时称少府,唐宋明清时期为虞衡司,不同时期名称会有一些变化,但职能大体上相同.D. 对有不环保行为或违反“环保法”的人施以重罚,这有助于保障广大民众的长远利益和国家的可持续性发展,这是古代法律对今人的启示.(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4〜6题.文学类文本阅读阅读下面的文字,完成后面小题.音乐会天黑时,工地西北角的小房子亮起了灯.黄亮的一个小窗户,在大片的黑里,突兀、孤单.月亮照下来,风很静.吱扭一声,黑里切下方的一块亮,一个人影嵌在亮里,也不关门,就从亮里一跌一跌地到黑里去了.为啥不能?他也不给你工资.女人硬邦邦的话棍子般追了过来.人家叫我看守,我倒倒卖钢筋?手里晃着个手电筒,夜的空中划出来几道白线,纷纷乱.建了半截的楼房,突然叫停了.工头照顾他,叫他留下看守工地,说是工钱按小工的算.他没说话.说什么呢?拉着一条坏腿,出了这个工地,是连一份小工的钱也挣不来.中/华-资*源%库媳妇为了照顾他,扯着孩子扛着锅碗也来了.可是,媳妇在城里找不下活.也不是没有,都不合适.家里有他和孩子啊.媳妇就推个车子收破烂捡破烂,说还是收破烂自由些.他知道,是他拖累了媳妇.只是媳妇一天下来也挣不了几个钱.黑里,他听见媳妇又嘀咕,要不,把孩子送村里幼儿园,钱少.明明的,不舍得跟孩子分开,还这样说.他没吭气,跌着脚,绕着工地看.工地上一团白亮的光也踉踉跄跄的.倏地,黑里响起了敲击声.先是轻一下重一下,好像是,调试乐器.然后,钢钢的声音有节奏地响了起来,《月儿光光照四方》的调子.接着,歌声响了.宽厚的男中音,温润,柔曼,很抒情了.接着是《我有一头小毛驴》.调子一下明亮了起来,也欢喜,也顽皮,兴奋奋的模样.小屋门口的那片黄亮里,孩子也唱,拍着手,跺着脚,“我有一头小毛驴,我从来也不骑…”孩子叫妈妈也唱,妈妈不唱.妈妈说,唱,唱,就知道唱,能唱出钱啊唱.分明的,他听见了女人的抱怨,咔嚓,歌声齐刷刷地断了,如正在生长的庄稼,露出了白生生的断口,心,莫名地就慌了.钢钢的敲击声就低沉了下去,小心,沉重,又不甘心,钢钢钢钢……别敲了,想想明天咋办吧.一时半刻的,那钢钢声默了.一会儿,从黑里闪出一柱亮光,天上地下地乱照,笔般嗖嗖地划下一道道纷乱乱的线.要我说,卖上几根钢筋,收破烂的老王说给高价.黑里,钢钢钢的敲打声叉高了,凌厉,倔强,又恼火.那咋办?孩子上幼儿园要好几千.钢钢的声音还在响,分明的,又衰弱了下去.突然,黑里亮起了一声歌:我要飞得更高……以前,他是工地上的“歌王”.手里的活儿一旦松下,嘴里就唱开了.有时,手上的瓦刀青砖玩具般翩飞着,也唱.站在高高的架子上,《春天里》《飞得更高》《今天是个好日子》……一首接一首地唱.架上的地上的人们,听着他唱,也跟着唱.工地上尘灰飞舞,机器轰鸣,歌声却掩不住,活泼泼地四处飞溅.有时,也累,不想唱,但他仍撇撇嘴,咬咬牙,要把乏累、烦恼咬碎嚼烂吞下般,旋即,瓦刀咣咣地敲到砖上瓦上钢管上,歌声跟着就飞了起来.工友们说他的歌声就是兴奋剂,说,一听到你的歌,就不乏了,就觉得这日子还挺有意思.黑里,哑哑地笑了,手电光在空中倏地劈下白亮的一道,钢钢的声音又在工地上响了起来:“可当初的我是那么快乐,虽然只有一把破木吉他,在街上在桥下在田野中,唱着那无人问津的歌谣……”黑里,竞有人跟着他一起唱.而且,不是一个人的声音.他敲击着两小段钢筋棍子,向门口走去.手电筒在胸前呼嗵呼嗵地乱跳,工地上这儿那儿划下一道道花的光影.门口围拢了好多人.一一问,是附近工地的.他们敲着门的铁栏杆,咣咣咣,钢钢钢,山呼海啸般地吼:“如果有一天,我老无所依,请把我留在,留在那时光里……”晦明里,门里门外的人们,唱完一首,就要哈哈大笑一阵.门外的人说,看咱这音乐会,高级.凉气下了,门外的人才踩着满地的月花,说笑着回工地睡觉去了.走了没几步,又回头喊,明晚,唱不?他把手电筒在空中嗖嗖地划着,吼了声,唱!回头,媳妇站在月下,脸上湿亮,不说话.他一下软了,跌过去,拥着媳妇,低低地说,是那些人叫唤,才唱的.中/华-资*源%库媳妇不理他的话,只问,明天咋办?送孩子上幼儿园.钱呢?一时就静默了.照我说,卖上几根钢筋,也不妨事,反正,他们也欠着咱工钱,再说,这么大个工地,也没数.穷疯了啊你.摔下媳妇,他顾自把一束光在黑里划着,看媳妇不吭声,又说,我想法子,你,别急.声音软软的,举着个手电筒,又去巡视工地了.工地上,亮起了一片一片的光,跌跌撞撞地乱跳.(选自《梅州日报》,有删减)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(3分)A. 小说开头的环境描写和简单的人物对话,交代了“他”的身份和家庭生活状况,也照应结尾,凸显人物品质.B. 媳妇为了“他”也来到城市,来到工地,找不到合适的进钱门路,就捡起了破烂,为此,她常常抱怨“他”无能.C. “他”和工友们今晚唱完,还相约第二晚再唱,但当回头发现媳妇脸上湿亮时,“他”心怀愧疚,说是别人要他唱的.D. 对比是本文主要的表现手法,以媳妇迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫的断然拒绝为对比.突出了丈夫的品质.5. 小说中的“他”具有哪些形象特点?请简要分析.(6分)6. 小说以“音乐会”为题有什么作用?请结合全文,谈谈你的看法.(5分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题.材料一:街头随机问一句,王者荣耀是什么,想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏(即MOBA).游戏中,五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀,并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标.时常看到在餐厅、电影院门前,三五个年轻人聚在一起低着头拨弄着手机,那十有八九是一起“开黑”(组队开始游戏)了,并且不时能听到“我一个技能一千血”之类的游戏台词.根据20xx年4月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据,《王者荣耀》累计注册用户超过2亿,成为全球用户数最多的MOBA手游.,根据腾讯方面的数据,其日活跃用户达5000万.厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查,发现全班41名同学里,有一半孩子在玩这款游戏.一些家长质疑说,大量中小学生沉迷于这款游戏,甚至有媒体报道称,该款游戏过半用户是中小学生.腾讯方面对“过半用户是中小学生”的质疑予以了否认.市场研究机构极光大数据发布的《王者荣耀研究报告》显示,14岁以下用户占3.57%;15岁~19岁的占22, 2%.对于记者采访时提出的该游戏18岁以下用户数据信息,腾讯方面未予回复,并表示从未发布过此类官方数据.(摘自《新华社:“王者荣耀”还是“王者农药”:健康游戏不止于防沉迷》)材料二:“荆轲就是女的!”谈及历史人物荆轲,在××市蓟州区上小学三年级的王龙(化名)言之凿凿,言语间都快跟记者急眼了:王龙对荆轲的了解,基于手机游戏《王者荣耀》.《王者荣耀》作为即时对战类游戏,其中的游戏角色多为历史人物,如荆轲、诸葛亮、武则天等.在使用这些历史人物的同时,这款游戏还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份.在这款游戏中,英雄分为坦克、战士、法师、刺客、射手、辅助六类.不同的历史人物有不同的分类,游戏中可以查看各种英雄角色的介绍.比如,游戏中有名为“李白”的英雄角色,这个角色是这样定义的:李白,青莲剑仙,定位:刺客/战士,擅长:突进/收割.不仅仅是李白,许多历史人物都被重新赋予了新的定位,还有如诸葛亮、扁鹊变成了法师,虞姬、李元芳变成了射手.《王者荣耀》中的英雄角色还有各种造型,如刘备的造型是使用枪支的“黑帮”教父,刘禅变成驾驶机器人的形象,黄忠扛起了大炮,高渐离拿起了吉他,马可波罗使用的则是双枪.其中最离谱的,则是将荆轲的角色设定为女性.这也是小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”的原因. (来源《法制网》)材料三:一款游戏成为全民性、现象级,足见其魅力;又被称为“毒药”“农药”,可见其后果.最近,当《王孝者荣耀》在一波波圈粉,又一波波被质疑时,谙如何解“游戏之毒”令人深思.作为游戏,《王者荣耀》是成功的,而面向社会,它却不断在释放负能量.从数据看,累计注册用户超2亿,日活跃用户超8000余万,每7个中国人就有1人在玩,其中“00后”用户占比超过20%.在此可观的用户基础上,悲剧不断上演:13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼,11岁女孩为买装备盗刷10余万元,17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众,还是“陷害”了人生,恐怕在赚钱与伤人并生时,更值得警惕.多数游戏是无罪的,依托市场营利也无可厚非,但不设限并产生了极端后果,就不能听之任之.这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上,就该尽早遏制.以《王者荣耀》为例,对孩子的不良影响无外乎两个方面:一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值观和历史观;二是过度沉溺让弦子在精神与身体上被过度消耗.因此,既要在一定程度上满足用户的游戏需求,又要对孩子进行积极引导,研发并推出一款游戏只是起点,各个主体尽责有为则没有终点.(摘自人民网:《王者荣耀》是娱乐大众还是“陷害”人生)材料四:7月3日、4日,人民网针对腾讯旗下“王者荣耀”连续刊发2篇评论,指出“王者荣耀”的危害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管.与此同时,7月4日,“王者荣耀”游戏制作人在腾讯公司官方微信公号刊出的访谈中表示,其实,游戏和其他娱乐方式一样,也能够成为正常生活的一部分,而不是会被社会诟病的洪水猛兽,精神鸦片.7月4日,腾讯公司官方微信公号消息指出,腾讯将推出史上最严防沉迷措施,以《王者荣耀》为试点,率先实施健康游戏“三板斧”.首先上线的是限制12周岁以下玩家每天只玩一小时,后续还将实现晚上9点后禁止凳录;绑定硬件设备一键禁玩;强化实名认证体系——这“三板斧”将逐步、持续推进. (摘自搜狐网)7.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.材料一使用了一系列数据来说明《王者荣耀》这款游戏所产生的社会影响.B.材料二中小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”,从某种层面上折射出了这款游戏的危害之大.C.材料三的内容说明人民网对《王者荣耀》的态度是否定的,因为它导致了许多极端事件的发生.D.材料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施,率先实施健康游戏“三扳斧”.8.下列对材料有关内容的分析和概括,正确的两项是(5分)A.《工者荣耀》已经成为全球用户数最多的MOBA手游,其日活跃用户达5000万,游戏主体是未成年人.B.《王者荣耀》作为即时对战类游戏,其中的游戏角色都是历史人物,还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份.C.《王者荣耀》对孩子的不良影响无外乎两个方面:一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值观和历史观;二是过度沉溺让孩子存精神与身体上被过度消耗.D.腾讯公司认为游戏和其他娱乐方式一样,也能够成为正常生活的一部分,而不是会被社会诟病的洪水猛兽,精神鸦片.E.游戏的研发者只要在一定程度上满足用户的游戏需求,又对孩子进行积极引导,就能从根本上解决由此所带来的负面影响.9.青少年沉迷网络游戏已是普遍现象,由此产生了一系列社会问题甚至悲剧.针对上述材料,你认为从哪些方向防范才能将网络游戏对接了的危害降到最低?(4分)二、古诗文阅读.(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成10—13题.(19分)阅读下面的文言文,完成10~13题.陈以勤,字逸甫,南充人.嘉靖二十年进士.选庶吉士,授检讨.久之,充裕王讲官,迁修撰,进洗马.时东宫位号未定,群小多构衅.世宗于父子素薄,王岁时不得燕见.常禄外,例有给赐,王亦不敢请.积三岁,邸中窘甚.王左右以千金贿严世蕃,世蕃喜,以属户部,得并给三岁资.然世蕃常自疑,一日屏人语以勤及高拱曰:“闻殿下近有惑志,谓家大人何?”拱故为谑语,以勤正色曰:“君安从受此言?”世蕃默然去.裕邸乃安.为讲官九年,有羽翼功,而深自晦匿,王尝书“忠贞”二字赐之.父丧除,还为侍读学士,掌翰林院.穆宗即位,以勤自以潜邸旧臣,条上谨始十事.其言揽权、听言尤切.诏嘉其忠恳.穆宗朝讲希御政无所裁决近幸多缘内降得厚恩以勤请励精修政帝心动欲有所举措卒为内侍所阻疏亦留中.四年,条上时务因循之弊,请慎擢用.帝嘉之,下所司议.高拱掌吏部,恶所言侵己职,寝其奏,惟都察院议行赃吏一事而已.初,以勤之入阁也,徐阶为首辅,而拱方向用,朝士各有所附,交相攻.以勤中立无所比,亦无私人,竟阶与拱去,无訾及之者.及拱再入,与赵贞吉相轧,张居正复中构之.以勤与拱旧僚,贞吉其乡人,而居正则所举士也,度不能为解,恐终不为诸人所容,力引疾求罢.遂进兼太子太师、吏部尚书,赐敕驰传归,诏其子编修于陛侍行.后二年,拱被逐,仓皇出国门,叹曰:“南充,哲人也.”以勤归十年,年七十.复颁上方银币,命于陛驰归赐之,且敕有司存问.又六年卒.赠太保,谥文端.(选自《明史·陈以勤传》,有删节)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A. 穆宗朝讲希御/政无所裁决/近幸多缘内降得厚恩/以勤请励精修政/帝心动/欲有所举措/卒为内侍所阻/疏亦留中/B. 穆宗朝/讲希御政/无所裁决/近幸多缘内降得厚恩/以勤请励精修政/帝心动/欲有所举措/卒为内侍所阻/疏亦留中/C.穆宗朝/讲希御政/无所裁决/近幸多缘内降/得厚恩以勤/请励精修政/帝心动/欲有所举措/卒为内侍所阻/疏亦留中/D.穆宗朝讲希御/政无所裁决/近幸多缘内降/得厚恩以勤/请励精修政/帝心动/欲有所举措/卒为内侍所阻/疏亦留中/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.洗马,古代官职名,即太子洗马.汉时亦作“先马”,太子的侍从官,出行时为前导.唐代沿称,掌管东宫经史子集四库图书的刊缉贮藏.B.户部,古代官署名,六部之一,是掌管户籍财经的机关,起源于周代官制中的地官,亦称民部,因避唐太宗李世民的名讳而改称户部.C.谥,古人死后,为褒扬其生前事迹、品德政绩等而给予的封号.帝王的谥号由礼官议上;臣下的谥号由朝廷赐予.D. 太子太师,古代官职名,与太子太傅、太子太保并称为“东宫三师”,都是太子的老师.多为虚衔无实职,主要用来追赠死去的重臣.12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.陈以勤为人庄重,不畏权势.严世蕃向高拱、陈以勤询问裕王如何评说皇帝时,高拱用戏谑的语言应付严世蕃,而陈以勤以严肃的态度反问严世蕃.B.陈以勤热心王储,但不得重用.虽然陈以勤对裕王十分忠心,但是明世宗对于陈氏父子的情谊一向十分淡薄,因此,裕王一年内也都不能召见陈以勤一次.C.陈以勤忠勇坚贞,不矜不伐.虽然陈以勤在裕王府担任了九年讲官,有保护裕王的功劳,裕王也曾书写“忠贞”二字相赠,但他却深藏晦匿,不曾夸耀.D.陈以勤聪明睿智,洞察局势.高拱和赵贞吉相互倾轧,张居正又从中构陷,陈以勤自知调停不好三人关系,以致于不会被三人所容,于是辞官归家13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)高拱掌吏部,恶所言侵己职,寝其奏,惟都察院议行赃吏一事而已.(2)以勤中立无所比,亦无私人,竟阶与拱去,无訾及之者.(二)阅读下面一首诗歌,完成小题.阅读下面这首唐诗,完成小题.平蔡州三首(其二)【注】刘禹锡汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平.路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零.老人收泪前致辞:“官军入城人不知.忽惊元和十二载,重见天宝承平时.”【注】蔡州,天宝时为汝南郡.元和十二年(817),李愬率军雪夜奇袭蔡州,几乎兵不血刃,一举平定了达三十多年之久的蔡州藩帅叛乱.刘禹锡满怀激情地写了此诗.14. 下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是()()(5分)A. 首句写鸡鸣,让人想到雄鸡一唱天下白,隐含官军克复蔡州城,人民重见天日之意.B. 首联竭力渲染雄鸡报晓、鼓角不悲的和平气氛,暗示了奇袭的艰。