#家庭婚姻法 第一章 婚姻法

中国古代结婚的条件
（一）肯定的结婚条件 1、 父母之命 2、 媒妁之言 3、 写立婚书 4、 缴纳聘礼
（二）否定的结婚条件 1、 同姓不婚。 同宗异姓也在此列 2、良贱不婚。 杂户，奴婢，乐工不许与良户通婚 3、与某种身份的人不得为婚。 如与犯罪逃亡之妇女不婚，僧道不婚。 4、有特殊的社会关系的男女不得为婚。 如地方官吏不能在管区内与当地民户结亲 。 5、因某事在一定期限内不得为婚。 如居丧不婚；祖父母、父母被囚禁时不婚。
联合家庭，即由一对夫妻或夫妻中的一方与已 婚子女及其第三代、第四代组成的家庭；
第二节 我国婚姻家庭立法沿革
婚礼究竟始于何时呢？现在已很难考查。许多古 籍记载，传说伏羲氏创造了嫁娶仪式。当时的中国社 会还处在母系氏族社会，即历史学家们所说的传说时 代。实际上，婚礼最早的含义带有祝贺性质。在氏族 社会，男女之间的婚配，大都实行氏族外婚或部落外 婚。男子成婚，必需要到另外一个氏族或部落去寻找 配偶。为了达到这一目的，抢婚现象经常发生。特别 是在女性比较少的情况下，男子要得到配偶，是非常 困难的事。一旦得到配偶（哪怕是枪来的）全氏族或 部落的人都要为此而庆贺。有时还要设宴欢庆。这就 是婚礼的原型。
问名
男方家纳采之后，请媒人问女方家 的名字和出生年、月、曰，然后卜 于祖庙，把女方八字摆在神位上,看 三日内家中有无碗盏敲碎、饭菜馊 气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常” 情况,占其吉凶，卜的吉兆之后，再 往下进行。
纳吉 都问清楚后就到算命先生那里去算，如
果算命先生说不好，那么就算了，如果 说好，就进入下一步
婚姻家庭法
课程简介 课程性质：经管类选修课， 1学分。 基本内容：婚姻家庭法 教学安排：20学时(5次课) 成绩评定：考试( 平时成绩30%+论文
70%)
序言
婚姻家庭关系涉及男女老少、千家万户的 切身利益。以婚姻家庭关系为调整对象的婚 姻家庭法是民法的重要组成部分。在许多基 层人民法院的民庭受理的民事案件中婚姻家 庭继承案件占50 %左右。
这张相片是摄于 1930-1933左右广 东，左边的女子出 生在一个大户人家 独女，男子是当地 一有名帅哥，但家 景不太好，富家小 姐不幸早逝，亡去 约十日后经媒婆说 媒，此男倒插门至 女家继承家产。旧 时风俗，成年男女 未婚而亡不吉，有 钱人家找活人嫁娶， 一般人家是找故去 的男女嫁娶，名曰 阴婚。 此女亡去 多时，用木架将其 架立成礼，故双腿 悬空
一、古代的婚姻家庭法
从求妻的方法考察中国古代的结婚方式， 大体存在过几种方式：即掠夺婚、有偿 婚、聘娶婚。
（一）掠夺婚
掠夺婚又称抢婚，是指男子以暴力劫夺女子为妻的 婚姻。掠夺婚曾是原始社会群婚向个体婚过渡的一 种婚姻习惯。
它的特征是：第一，以暴力为手段；第二，以迫使 女子与其结婚为目的。在中国古代文献中曾记载： “娶妇以昏时，故曰婚。”后人解释说，娶妇应在 晚上，因为此时容易掠夺女子。
看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时 有人迷信男婚年龄逢双，女子十九不嫁； 谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎 羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配， 待认为周全后始议亲。
小五婚
老鼠兔子不成婚， 虎猴一见两地分。
金鸡不到马群跑， 江猪不敢跳龙门。
戌狗不到巳上去， 牛羊相逢泪淋淋。
１)禁止包办婚姻、买卖婚姻及其他干涉婚姻 自由的行为
包办婚姻是指第三者（包括父母）违背婚姻 自由的原则，包办他人婚姻的行为。
买卖婚姻是第三者（包括父母），以索取大 量财物为目的，包办强迫他人婚姻的行为。 二者既有区别又有联系。
其他干涉婚姻自由的行为包括：干涉儿女婚 事，干涉父母再婚，干涉他人离婚自由等。
请期


纳征之后，男方家选择良辰吉日
作为婚期，备礼去 告诉女家，求其同意。

男方派使者与女家商定日期。
亲迎，新朗亲迎至女方家迎娶。
到了明清时还作出新的规定。就是 结婚那天，新郎可以去官府里去借 一件八品官九品官的衣服穿一穿， 就是那种大红的。这就是现在人们 往往把新郎叫做“新郎官”的来历。
2)禁止借婚姻索取财物
借婚姻索取财物，是指除买卖婚姻以外的其 他借婚姻索取财物的行为。其婚姻基本上是 自愿的，但女方向男方索取财物，作为结婚 的先决条件。是对婚姻自由权利的滥用。
（二） 一夫一妻
一、概念
原则
1、一夫一妻制，是指一男一女结为夫妻的婚姻制 度。又称个体婚制。
2、基本含义
（1）任何人都不能同时有两个以上配偶。
（2）已婚的在配偶死亡或离婚之前，不得再行结婚。
（3）一切公开或隐蔽的一夫多妻或一妻多夫都是非 法的，应予以处理和制裁。一夫一妻制是指一男一女 结为夫妻的婚姻制度。
这就是说，无论公开的或隐蔽的一夫多妻或一妻多
夫的两性关系都是非法的。我国婚姻法确立的一夫一 妻制不同于私有制下的一夫一妻制，私有制的一夫Байду номын сангаас 妻制是虚假的、片面的，并以通奸和卖淫为补充。
纳征，也叫纳币 。这是最为关系的，送 聘财，一旦女方收了，那么这个婚姻实 际上已经成立。
唐律明确说：如果聘财送到女家，男方 悔婚，“不坐”，就是不追究刑事责任， 但是彩礼“不索”，就是白送了。但是 如果女方悔婚的话，家长要被“杖六 十”，就是构成犯罪了。
我们说古代婚姻是包办婚姻、买卖婚姻， 这是不错的。我国古代写剧本的人是懂 得这个法律的，例如梁山伯与祝英台， 祝英台本来是要嫁给梁山伯的，但是一
婚姻家庭法学是法学专业的一个重要学科， 属于实体法的内容。它是毕业生参加国家公 务员考试，全国司法统一考试重要内容之一， 是从事公、检、法、司、律师事务所、民政 部门等工作所必须掌握的法律基础理论知识， 具有较强的实践性和实用性。
第一章
婚姻家庭的理念与发展
第一节 婚姻家庭的概念
第二节 我国婚姻家庭立法沿革 一、古代的婚姻家庭法 二、我国的婚姻家庭立法概况 三、婚姻家庭法的基本原则
幼互相帮助原则
（一）婚姻自由原则
１、概念
婚姻自由是指婚姻当事人有权按照法律的规 定决定自己婚姻大事的自由，任何人不得强 制和干涉。
婚姻自由包括结婚自由与离婚自由两个方面. 2、对破坏婚姻自由行为的禁止性规定 １)禁止包办婚姻、买卖婚姻及其他干涉婚姻
自由的行为
２)禁止借婚姻索取财物
羊 宜马，猪，兔，忌牛，狗，鼠。
猴 宜蛇，鼠，龙，忌虎，猪，三口人之间 不宜形成虎、蛇、猴的格局。
鸡 宜龙，蛇，牛，忌兔，狗，同属相的。
狗 宜兔，虎，马，忌龙，鸡，三口人之间 不宜形成狗，羊，牛的的格局。
猪 宜虎，兔，羊，忌蛇，同属相的。
两人婚配是否吉祥，具体情况还是从八字合 婚里面看最为准确，最有参考价值。
掠夺婚是在原始社会存在过的一种不文明的求妻方 法，用这种方式形成的婚姻制度很不稳定。随着社 会的发展，这种方式逐渐被其他方式取代。
（二）有偿婚
有偿婚是指以男子支付女子或其父母某种代 价为成婚条件的婚姻。这种有偿婚是把女子 当作货物，由男方用财物来换取。
（三）聘娶婚
所谓聘娶婚是指男子对女子或其父母纳 送一定数量的聘金、聘礼为成婚的必要条件 的婚姻。
清末民初的北京仍有阴婚风俗的残余现象， 还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”， 谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之 “骨尸亲”。
早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举 行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里 的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。抬着一 顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。 有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份 金灯执事，原来只娶一张女人的照片。
家庭的结构
单身家庭，即终身不婚，或者丧偶、离异后独 居生活者的家庭；
单亲家庭，即丧偶、未婚或离异后单独与子女 组成的家庭；
丁克家庭，即仅有一对夫妻而无子女者组成的 家庭；
核心家庭，即由一对夫妻与未婚子女组成的家 庭；
直系家庭，即有一对夫妻或夫妻中的一方与已 婚子女组成的家庭；
他是继有偿婚之后产期存在我国古代社 会的一种主要的求妻方法。他在中国产生的 时间最早，实行的时间最长。这种结婚方式 是在宗法制度下，由氏族社会的习惯经过不 断演变、总结而来的。
西周始创聘婚制的"六礼"程序
纳采 问名 纳吉 纳征 请期 亲迎
纳采
即男方家请媒人到女方家提亲，女 方家答应议婚之后，男方家用一只 大雁并备上其他礼物前去求婚，请 求女方家收下，故称为“纳”。这 要凭“父母之命”，首先是男方的 家长看中女方，通常要门户相对， 就派个媒人到女方家提亲，明确说 明要为自己的儿了找个对象，是对 方家的什么人，这个就叫纳采。
（五）童养媳
童养媳制度是男女结婚的另一种方式。童 养媳的出现，可能在买卖婚姻盛行之后。
穷人结婚缺少钱财，便以比较少的代价娶 的一个未成年女子，以待成年时结为夫妇。 有时，父母在儿子尚未出生之时便把儿媳既 接来，叫做"插朵花儿待儿生"，这更是为了节 省费用或其失去的劳力。富人也可能娶童养 媳。
1．1950年的《婚姻法》 无表兄妹间禁止结婚的规定 禁止纳妾与童养媳
２、1980年的婚姻法 增加了表兄妹间禁止结婚的规定 3、 2001年《婚姻法》（修正案） 1）婚姻法基本原则得到了强化与完善；。 2）结婚制度更为完善与科学； 3）完善了夫妻财产制； 4）完善离婚制度。
三从四德
未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子 妇德、妇言、妇容、妇功 德行（德）、言辞（言）、容貌（容）、技
艺（功）
中国古代离婚的条件
“七出”、 “三不去” 不顺父母、无子、
淫、妒、恶疾、多 言、盗窃 一是有所取无所归 二是与更三年丧 三是前贫贱后富贵
二、我国的婚姻家庭立法概况
新中国成立以后，我国先后颁布、施行了三 部《婚姻法》，即1950年《婚姻法》、1980 年《婚姻法》和2001年的《婚姻法》，其基 本情况如下。
三、 婚姻家庭法的基本原则
【重点内容与目标】 1、我国婚姻法有哪些基本原则？ 2、如何理解社会主义制度下的婚姻
自由原则？ 3、如何理解保护妇女的合法权益原
则？ 4、如何贯彻一夫一妻制原则？
（一）婚姻自由原则 （二）一夫一妻原则 （三）男女平等原则 （四）保护妇女、儿童和老人合法权益原则 （五）计划生育原则 （六）夫妻间相互忠实、家庭成员间敬老爱
（六）冥婚
冥婚也叫阴婚，是为死了的人找配偶
有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。 那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她) 们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。
还有一些未成年人夭折后，家中父母或长辈老人们 出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也 要为他(她)们完婚，尽到责任。其实，这是人的感 情寄托所至。另外，旧时人们普遍相信坟地风水， 以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。
迎亲之后，还要履行"成妻之仪"和"成妇之仪 "。"成妻之仪"即为婚礼，形成夫妻关系；" 成妇之仪"即拜夫家族先，取的媳妇的地位， 这时。 至此，"六礼"完毕，婚姻成立。
（四）入赘
入赘是聘娶婚的变态。入赘是“女娶男嫁”， 夫从妇居。
入赘女婿的地位比较低下，赘婿在妻家往往 备受折磨，不仅可能遭受妻家亲属的打骂， 甚至会受到妻家婢仆的揶揄。原因有二：一 则入赘者多为贫人，二则入赘有背宗法制度。
鼠 宜牛，猴，龙，忌马，兔，羊, 同属相 的。
牛 宜鼠，蛇，鸡，忌羊，狗，马。 虎 宜猪，马，狗，忌猴，蛇。 兔 宜狗，猪，羊，忌鸡，鼠，龙。 龙 宜鸡，猴，鼠，忌狗，兔，同属相的。 蛇 宜猴，鸡，牛，忌猪，虎，三口人不宜
构成蛇、虎、猴的格局。 马 宜羊，虎，狗，忌鼠，牛，同属相的。
一、婚姻家庭的概念
（一）婚姻 1、婚姻的概念 史称“昏因”或者“昏姻”。 含义:
（二）家庭
1．家庭的概念。家庭是以婚姻、血缘、共同 经济为纽带而组成的，共同生活的、其成员 间互享法定权利、互负法定义务的一定范围 内的亲属所组成的社会生活单位。
2．家庭结构。家庭指家庭的总体构成，包括 以下种类: