林黛玉进贾府(非常详细的)
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以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》。
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《 红 楼 梦 》 版 本 介 绍
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两大系统
❖ 抄本系统（脂本系统）：时间较早，接近创 作原貌，手抄流传，差异众多，研究价值大。
❖ 刻本系统（程本系统）：程伟元和高鹗整理 出版，补全全书，流传广泛，影响巨大。
❖ 1791年活字印刷本《红楼梦》(后称“程甲 本”)开始流传，之后，程、高又于1792年推 出了重校本《红楼梦》(后称“程乙本”)。
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庚辰本
庚辰本又称脂京本。题 “脂砚斋重评石头记”， 各册卷首标明“脂砚斋 凡四阅评过”。第五至 八册封面书名下注云 “庚辰秋月定本”或 “庚辰秋定本”，故名 庚辰本。庚辰年，是乾 隆廿五年(一七六○)。
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❖ 列藏本即俄藏本
列藏本
❖ 道光十二年（1832年）由俄 国宗教使团从北京带回俄国。 在六十年代被发现。它的过 录时间大概在1784年至1789 年之间
文学常识
课文研讨
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作者考证：前八十回作者
❖ 胡适作为新红学的开山鼻祖，在1921年完成的《红 楼梦考证》一文中，主要引用了清朝文学家袁枚的 文献记载作为证据。袁枚《随园诗话》：“康熙间， 曹楝亭为江宁织造，每出，拥八驺，必携书一本， 观玩不辍……其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风 月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园 也……雪芹者，曹楝亭织造之嗣君也，相隔已百年 矣。”曹楝亭即康熙朝的文学家曹寅，胡适考证出 曹雪芹是曹寅的孙子，认为他是贾宝玉的人物原型， 据此断定《红楼梦》的作者是曹雪芹，通过大量论 证，认为《红楼梦》是曹雪芹的自传体小说。
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名称
❖ 原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧 录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、 《还泪记》、《金玉缘》等，梦觉主人序本 正式题为《红楼梦》。
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《红楼梦》的别名： 从通灵宝玉的来历取名为《石头记》； 从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》； 从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》；
❖ 列藏本现藏苏联科学院东方 研究所列宁格勒分所，1986 年，由中华书局影印出版。
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❖ 2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、 无名氏续”。“旧说以为是高鹗的续作，据 近年来的研究，高续之说尚有可疑，要之非 雪芹原著，而续作者为谁，则尚待探究。”
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曹
雪
芹
画
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像
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、 芹圃、芹溪。祖先是汉人，后入旗籍, 成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开 始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺 的妻子曾做过康熙的乳母，祖父曹寅做 过康熙的侍读，两个姑母都入选为王妃。 康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造 署。因此，康熙时代，曹家是非常显赫 的贵族世家。
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已卯本
己卯本又称脂怡本。题“脂 砚斋重评石头记”。第二册总 目书名下注云“脂砚斋凡四阅 评过”，第三册总目书名下复 注云“己卯冬月定本”，故名 己卯本。己卯年，是乾隆廿四 年(一七五九)。
“己卯本”《脂砚斋重评石 头记》第三十四回末题“红楼 梦第三十四回终”，是“脂本” 石头记中第一个出现“红楼梦” 标名的本子。现藏于国家图书 馆。
❖ 朱阁枕黄粱 ❖ 碑文 ❖ 不是真翡翠
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红 楼 梦
林之
黛
玉
进
贾
府
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林黛玉进贾府
学习目标 1．初步了解曹雪芹及《红楼梦》。 2．了解贾府这一典型环境及通过这一环境折射出的 社会背景。（难点） 3．分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物的性格特征， 学习写作手法。（重点）
《红楼梦》是中国古代四大名著之首， 18世纪中期出现的一部长篇章回体古典小 说。
“红楼”即朱门之意，是豪门贵族 的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的 权势，到头来无非是南柯一梦。
以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为 背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主 线；是中国封建社会的百科全书,是中国 古典小说的最高峰。
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❖ 在曹雪芹身后二十八年以后，竭力搜集曹公留下的 前八十回及零散的后数十回书稿，“集腋成裘”、 “细加厘剔”、“截长补短”，终于将一百二十回 的《红楼梦》“公诸同好”。尽管今天仍有人不喜 欢程、高的后四十回，但是，止于八十回的《红楼 梦》毕竟是不完整的，程、高在曹雪芹身后不久， 以接近同时代人的观察角度、思想方法、语言习惯， 甚至我们推测，可能还是在曹雪芹部分残稿的基础 上，推出了完整版的百二十回本《红楼梦》，较之 其后数十种《红楼梦》的续书，程本的成就有目共 睹。程甲本的问世，是《红楼梦》广泛流传的开始。
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甲戌本
甲戌本又称脂残本、脂铨本。题 “脂砚斋重评石头记”。因第一 回正文中有“至脂砚斋甲戌抄阅 再评，仍用石头记”一十五字， 指明所据底本年代，故名甲戌本。 甲戌年，是乾隆十九年(一七五 四)。
此本正文文字在现存诸本中最早，胡适 认为甲戌本是世间最古的本子，红学家 们普遍认为甲戌本所据的底本，是最早 的。且保存的脂批多于其余各本，光是 第一回，就较别本多出429字。此本有眉 批,侧批,双行批,回前回后批多种。尤有 一些重要批语为他本所无。所以此本历 来为红学家所重视。
曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活， 晚年却穷困潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，是 促成《红楼梦》创作的一个因素。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，未 完去世，未完稿提名为《石头记》。基本定稿八十回，后四十回一般认为是高 鹗续写的。
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关于《红楼梦》
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后四十回作者
❖ 高鹗（约1738－约1815）清代文学家。字兰墅，一 字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外 史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽 宁），先世清初即寓居北京。
❖ 程伟元：江苏省苏州人，乾隆后期，在京花数年之 功，搜罗《红楼梦》残稿遗篇，并邀友人高鹗共同 承担“细加厘剔，截长补短，抄成全部”的编务， 三印《红楼梦》。清乾隆五十六年（1791年）萃文 书屋活字印本《红楼梦》（程甲本）序据张问陶 《船山诗草·赠高兰墅鹗同年》诗自注说：“传奇 《红楼梦》80回以后，俱兰墅所补。”
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《 红 楼 梦 》 版 本 介 绍
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两大系统
❖ 抄本系统（脂本系统）：时间较早，接近创 作原貌，手抄流传，差异众多，研究价值大。
❖ 刻本系统（程本系统）：程伟元和高鹗整理 出版，补全全书，流传广泛，影响巨大。
❖ 1791年活字印刷本《红楼梦》(后称“程甲 本”)开始流传，之后，程、高又于1792年推 出了重校本《红楼梦》(后称“程乙本”)。
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庚辰本
庚辰本又称脂京本。题 “脂砚斋重评石头记”， 各册卷首标明“脂砚斋 凡四阅评过”。第五至 八册封面书名下注云 “庚辰秋月定本”或 “庚辰秋定本”，故名 庚辰本。庚辰年，是乾 隆廿五年(一七六○)。
实用文档
❖ 列藏本即俄藏本
列藏本
❖ 道光十二年（1832年）由俄 国宗教使团从北京带回俄国。 在六十年代被发现。它的过 录时间大概在1784年至1789 年之间
文学常识
课文研讨
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作者考证：前八十回作者
❖ 胡适作为新红学的开山鼻祖，在1921年完成的《红 楼梦考证》一文中，主要引用了清朝文学家袁枚的 文献记载作为证据。袁枚《随园诗话》：“康熙间， 曹楝亭为江宁织造，每出，拥八驺，必携书一本， 观玩不辍……其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风 月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园 也……雪芹者，曹楝亭织造之嗣君也，相隔已百年 矣。”曹楝亭即康熙朝的文学家曹寅，胡适考证出 曹雪芹是曹寅的孙子，认为他是贾宝玉的人物原型， 据此断定《红楼梦》的作者是曹雪芹，通过大量论 证，认为《红楼梦》是曹雪芹的自传体小说。
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名称
❖ 原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧 录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、 《还泪记》、《金玉缘》等，梦觉主人序本 正式题为《红楼梦》。
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《红楼梦》的别名： 从通灵宝玉的来历取名为《石头记》； 从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》； 从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》；
❖ 列藏本现藏苏联科学院东方 研究所列宁格勒分所，1986 年，由中华书局影印出版。
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❖ 2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、 无名氏续”。“旧说以为是高鹗的续作，据 近年来的研究，高续之说尚有可疑，要之非 雪芹原著，而续作者为谁，则尚待探究。”
实用文档
曹
雪
芹
画
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像
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、 芹圃、芹溪。祖先是汉人，后入旗籍, 成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开 始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺 的妻子曾做过康熙的乳母，祖父曹寅做 过康熙的侍读，两个姑母都入选为王妃。 康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造 署。因此，康熙时代，曹家是非常显赫 的贵族世家。
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已卯本
己卯本又称脂怡本。题“脂 砚斋重评石头记”。第二册总 目书名下注云“脂砚斋凡四阅 评过”，第三册总目书名下复 注云“己卯冬月定本”，故名 己卯本。己卯年，是乾隆廿四 年(一七五九)。
“己卯本”《脂砚斋重评石 头记》第三十四回末题“红楼 梦第三十四回终”，是“脂本” 石头记中第一个出现“红楼梦” 标名的本子。现藏于国家图书 馆。
❖ 朱阁枕黄粱 ❖ 碑文 ❖ 不是真翡翠
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红 楼 梦
林之
黛
玉
进
贾
府
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林黛玉进贾府
学习目标 1．初步了解曹雪芹及《红楼梦》。 2．了解贾府这一典型环境及通过这一环境折射出的 社会背景。（难点） 3．分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物的性格特征， 学习写作手法。（重点）
《红楼梦》是中国古代四大名著之首， 18世纪中期出现的一部长篇章回体古典小 说。
“红楼”即朱门之意，是豪门贵族 的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的 权势，到头来无非是南柯一梦。
以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为 背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主 线；是中国封建社会的百科全书,是中国 古典小说的最高峰。
实用文档
❖ 在曹雪芹身后二十八年以后，竭力搜集曹公留下的 前八十回及零散的后数十回书稿，“集腋成裘”、 “细加厘剔”、“截长补短”，终于将一百二十回 的《红楼梦》“公诸同好”。尽管今天仍有人不喜 欢程、高的后四十回，但是，止于八十回的《红楼 梦》毕竟是不完整的，程、高在曹雪芹身后不久， 以接近同时代人的观察角度、思想方法、语言习惯， 甚至我们推测，可能还是在曹雪芹部分残稿的基础 上，推出了完整版的百二十回本《红楼梦》，较之 其后数十种《红楼梦》的续书，程本的成就有目共 睹。程甲本的问世，是《红楼梦》广泛流传的开始。
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甲戌本
甲戌本又称脂残本、脂铨本。题 “脂砚斋重评石头记”。因第一 回正文中有“至脂砚斋甲戌抄阅 再评，仍用石头记”一十五字， 指明所据底本年代，故名甲戌本。 甲戌年，是乾隆十九年(一七五 四)。
此本正文文字在现存诸本中最早，胡适 认为甲戌本是世间最古的本子，红学家 们普遍认为甲戌本所据的底本，是最早 的。且保存的脂批多于其余各本，光是 第一回，就较别本多出429字。此本有眉 批,侧批,双行批,回前回后批多种。尤有 一些重要批语为他本所无。所以此本历 来为红学家所重视。
曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活， 晚年却穷困潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，是 促成《红楼梦》创作的一个因素。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，未 完去世，未完稿提名为《石头记》。基本定稿八十回，后四十回一般认为是高 鹗续写的。
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关于《红楼梦》
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后四十回作者
❖ 高鹗（约1738－约1815）清代文学家。字兰墅，一 字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外 史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽 宁），先世清初即寓居北京。
❖ 程伟元：江苏省苏州人，乾隆后期，在京花数年之 功，搜罗《红楼梦》残稿遗篇，并邀友人高鹗共同 承担“细加厘剔，截长补短，抄成全部”的编务， 三印《红楼梦》。清乾隆五十六年（1791年）萃文 书屋活字印本《红楼梦》（程甲本）序据张问陶 《船山诗草·赠高兰墅鹗同年》诗自注说：“传奇 《红楼梦》80回以后，俱兰墅所补。”