上海高一历史练习册答案

上海高一历史练习册答案以下是为大家整理的关于《上海高一历史练习册答案》的文章，供大家学习参考！第8课古代罗马政治制度一、基础练习1. .D2. C3. C4. A二、拓展练习5.（1）B（2）人身自由，但不属于罗马氏族成员，没有氏族权利，无权分得公地，不能参加人民大会，租佃贵族的土地，有的因借债而沦为奴隶。

（3）A（4）平民在经济和军事事务中所起到的作用越来越大。

罗马的工商业多由平民经营，税收的很大一部分也来自平民。

一切与罗马有关的战争，无论是自卫战，还是对外扩张都离不开平民的参与。

（5）B（6）成果：打破贵族的特权，百人队大会成为权力机构；打破氏族部落的血缘纽带，以地域部落代替原来的三个血缘部落。

局限：按照财产多少决定百人队的数字，以及在百人队会议进行表决时，每个百人队只有一票的规定使第一级的富有者还可操纵绝对多数。

（7）C（8）土地少，加上连年出征，负债严重。

债权人可以任意把债务人拘禁起来，强迫他们以劳动偿还债务，有的甚至把他们卖往海外。

（9）贵族答应减轻平民的债务负担，平民有权选出两名“保护官”，以保护平民利益。

颁布了罗马历第一部成文法典———“十二铜表法”。

6.内因：统治者腐朽；奴隶制度的腐朽性使奴隶和奴隶主都失去了改进技术的积极性；军队和官僚机构过度的开支，导致通货膨胀；经济上的分散伴随以政治上的分权，随着贸易的衰落和国家岁入的减少，帝国大厦开始崩溃。

外因：蛮族大规模入侵。

第9课罗马法体系一、基础练习1. A2. A3. D4. A5. D二、拓展练习6.（1）C （2）“十二铜表法”是古代罗马第一部成文法，体现了罗马人的法制精神，一定程度上限制了贵族滥用权利，规范了社会生活。

它从法律条文的思路和格式上为后来的罗马公民法奠定了基础。

但是，这部法只是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。

（3）《民法大全》说明古罗马人已有制定法律来约束人民行为，古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求地位平等的决心。

罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远影响，古罗马人法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。

第三单元单元练习一、我们的制度被称为民主政治1.选举法：选举城邦重要公职人员；立法权和行政权：修改法律、解决财政收支、决定宣战和媾和、缔结和解除盟约、评定军功等；司法审判权；监察权。

2.人民主权（全体公民集体掌握国家权力）；公民集体内部相对平等，法律至上；唯才是举。

3.奴隶、外邦人、妇女、未成年的男子，这些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外。

4.狭隘指享受民主权利的人数太少（真正享有民主权利的只是少部分的公民，仅占总人口的9%左右）；最充实+指全体公民在立法及治理公众事务上有直接与平等的权利。

二、真正的法律具有普遍的适用性1.保留了许多原始习惯法的陈规陋习，如同态复仇、对债务人的残酷处置、禁止平民与贵族通婚等。

2.体现出古罗马人的法治精神——按律量刑，改变了以往贵族随意解释法律的状况，一定程度上限制了贵族滥用权力。

3. A4.法官极有可能会判定罗莫洛斯的家人胜诉。

理由：当时（公元前510年）古罗马还尚未形成成文法典，量刑定罪依据习惯，贵族掌握着对习惯法的解释权，可以在司法审判方面维护自己的特权。

（此外，平民为争取自身权利，也会与贵族展开不懈的斗争，也有可能胜诉）5.可能性一：死者的财产需按其遗嘱进行处理，罗莫洛斯一般的财产将捐给那些跟随他作战受伤或站死士兵的家人。

可能性二：罗莫洛斯的财产被其家人继承，因为他有继承人，再者“十二铜表法”作为早期的成文法，仍然表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。

6.法官不会判克丽奥佩特拉母子加入罗马籍。

因为，罗马的公民法只适用于罗马公民内部。

（如果从恺撒的强权角度考虑，他们也可能会获得罗马国籍）第10课伊斯兰教和阿拉伯帝国一、基础练习1. D2. B 2. C 4. A二、拓展练习5.（1）A（2）经济：商贸繁荣；宗教：半岛的宗教祭祀中心，有天降神物的黑色陨石和克尔拨古寺，多神自然崇拜盛行。

（3）周边外族争夺霸权的战争，凯觎半岛商路控制权的战争，致使经济严重衰退；生存环境恶化；贫富差距拉大，社会动荡；信仰危机，外来宗教观念传入。

（4）B（5）A（6）C（7）610年在麦加传教，遭到迫害，被迫于622年出走麦地那；不久建立政教合一的神权国家；7世纪30年代初，阿拉伯统一国家初具形态。

6.661年，穆阿维亚建立倭马亚王朝，定都大马士革，8世纪中叶成为地跨欧、亚、非三大洲的封建军事大帝国，伊斯兰教随之传播，逐渐发展为世界性宗教。

750年，阿拔斯利用下层民众起义，*倭马亚王朝，建立阿巴斯王朝，迁都巴格尔。

8世纪中叶至9世纪中叶，达到鼎盛，此后转向衰落。

1258年，蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国终告覆亡。

第11课奥斯曼帝国一、基础练习1. A2. D3. C4.改变了其统治下的亚、非、欧三洲交汇地区的社会发展进程：如巴尔干地区的民族、宗教和国际关系趋于复杂化，成为这一地区日后不稳定的历史渊源。

占领地中海东部沿岸地区和君士坦丁堡以后，控制了亚欧商路，迫使商人另行寻找通往东方的新航路。

二、拓展练习5.政教合一，以伊斯兰教为立国的基础，《古兰经》是一切权力和法律的最终根据；开始使用苏丹的称号，苏丹是国家元首，也是宗教；下设分管具体事务的官员。

第四单元单元练习一、人类科学文化的辉煌篇章1.在两河流域实测子午线，并据此推算地球体积和圆周；建立巴格达天文台，发明精密的天文仪器，如：天球仪、地球仪和星盘仪等；编制《天文表》，是东西方各种天文表的蓝本；文学作品《天方夜谭》在世界文学占有重要地位。

2.伊斯兰装饰艺术中没有人和动物圆形，但是精致的几何图形、绚丽的色彩组合等使这些艺术品具有独特的韵味。

典型的清真寺样式圆顶、尖塔等也反映了伊斯兰文明中独特的建筑风格。

所有这一切，都证明了人类文明多元论断的正确性。

二、在火星上观察地球，印象最深刻的地方1.奥斯曼帝国。

2.伊斯坦布尔。

3.罗马帝国、东罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等。

4.奥斯曼帝国的崛起，改变了其统治下的亚、非、欧三洲交汇地区的社会发展进程，对有些地区的影响尤为深刻。

如巴尔干地区的民族、宗教和国际关系趋于复杂化，成为这一地区日后不稳定的历史渊源。

奥斯曼帝国占领地中海东部沿岸地区和君士坦丁堡以后，控制了亚欧商路，迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路。

第12课封建制度一、基础练习1.（从左至右依次为）日耳曼因素、隶农制、4. 8世纪：上半叶采邑改革；11世纪：西欧封农奴2.（1）C（2）封建领主势力坐大，王国陷于分裂割据状态。

3.庄园国王教会贵族建制度基本确立；14世纪：14世纪之后庄园衰败。

二、拓展练习5. B E D C A6.在采邑改革后，封建主层层分封，逐渐形成封建等级制度。

各级制度主只服从自己的上级封建主，国王位于最上层，但只是名义上的全国土地所有者，实际权力有限，这种情况在法兰西最为典型。

国王只能控制自己的直属领地，收入有限，加上生活奢侈，入不敷出，又无处搜刮，出现王朝拦路抢劫的现象并非偶然。

第13课城市的复兴一、基础练习1. 11 意大利北部法兰西南部2. 英国议会法国三级会议3.（1）封建等级制形成于西欧封建制形成的过程中。

8世纪上半期的采邑改革，促进了西欧封建制度的发展，在封建主层层分封的过程中形成封建等级制。

等级君主制形成于西欧封建制确立以后。

12世纪以后，随着城市的复兴和商品经济的活跃，英、法等国王权呈加强之势。

（2）封建等级制是国王与各级贵族组成的统治秩序和政权形式。

国王居于最上层，其下依次为公、侯、伯、子、男爵，骑士位于底层；各级封建主只服从自己的上级封建主，与其他封建主没有依附关系。

国王名义上是统治者，实际权力有限。

等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式。

（3）封建等级制的统治基础是各级封建贵族。

等级君主制中贵族和市民等阶层共同参政，并在一定程度上分享权力。

（4）封建等级制中封建领主势力坐大，王国陷于分裂割据状态。

等级君主制具有历史进步意义，推动了社会经济的进一步发展。

4. C二、拓展练习5.Burgher为“公民，人民”，bourgeoisie为“资产阶级”。

从词源角度分析，市民、资产阶级都与城市密切相关，可以理解为从中世纪城市市民中产生早期的资产阶级。

6.（1）东方由富强转向落后，西方由落后转向先进。

（2）西欧封建制确立后，生产力水平提高，城市复兴，商品经济活跃，在与封建领主斗争中，部分城市取得自治，意大利北部地区城市兴起早，发展快。

12世纪以后，英、法王权呈加强之势，先后召开等级代表会议，实行等级君主制，市民阶层的利益和要求开始受到重视，推动社会经济进一步发展。

（3）拜占庭帝国日薄西山，统治阶级内部派别斗争激烈，到了灭亡的前夜。

第14课王权与教权一、基础练习1.（1）奠定教皇国的基础，并使罗马教会掌握了世俗权力。

（2）体现了“君权神授”的古老原则，教权和王权各有所得。

（3）表明教皇已完全摆脱世俗君主的控制，并具备与之抗衡的能力。

其后，教权不断增强。

（4）教权由盛而衰的历史转折点。

2.教会感到欣喜。

从此，基督教会成为法兰克封建国家机器的一部分。

3.一手掌握十字架，表示宗教权力，另一手握宝剑或者权标，表示世俗权力。

“君权神授”，权力最终来自上帝。

4.原因：商品经济的发展和新兴市民阶级的支持，英、法等国的中央政府权力逐步得到加强。

这一结果是必然的。

二、拓展练习5.（1）材料一：耶苏基督显灵，帮助克洛维的军队在面临毁灭时反败为胜。

材料二：日耳曼国王没有文化，也不会治理国家，当时有文化的人是教士，的精神生活在修道院。

（2）材料二是可信的。

材料一是把克洛维皈依基督教神化，为王权与教权结合制造舆论。

6.主教授职权曾长期为世俗君主所掌控，教皇格列高利七世却规定世俗君主不得染指主教授职权，矛头直指亨利四世。

所以，亨利四世要废黜教皇。

格列高利七世宣布剥夺亨利四世的教籍和帝位，解除臣民对他的效忠誓约，部分德意志大贵族遥相呼应，乘机制造事端，以致帝国政局动荡不安。

亨利四世被迫屈服。

第15课中世纪文化一、基础练习1.托马斯·阿奎那《神学大全》2. B3.（1）× （2）× （3）√ （4）× （5）×4.（1）法国南部。

（2）基督教伊斯兰教（3）这位君王是法兰克王国加洛林王朝创始人丕平之子，在位期间，大肆对外用兵，扩张版图，大致相当于西罗马帝国的欧洲部分，史称查理帝国。

800年加冕称帝，号“罗马人的皇帝”，后世称之为查理大帝。

他在位期间曾出兵西班牙，征讨阿拉伯人。

（4）法兰克王国。

（5）罗兰的诗表达了忠君爱国的情操，虽有时代局限性，但其积极的部分应该充分肯定。