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高中语文必修一课本素材整理
必修一课本素材整理关于作家的事例1、朱光潜:一生都在奋斗中前进。
在20世纪五六十年代的美学大批判中,朱光潜作为一位成就斐然的名教授,竟然主动解剖自己,批判了自己原有的唯心主义美学思想,同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。
在这以后,他仍不断的批判自己,在批判中进步,提出新的观点与新的问题,为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。
(人要敢于自我批判。
人是在不断的自我否定中进步的。
)2、史铁生:21岁时候双腿瘫痪。
1981年,患严重的肾病。
1998年开始做透析。
他说自己“职业是生病,业余在写作”。
他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。
他写了:《活着的事》这是一本思想随笔集。
他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段,而又能表达得优美、机智、引人入胜,让人不忍释卷。
这是一个文学家所表达的人生智慧。
《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。
《以前的事》:久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事,由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来,呈现在读者面前。
这些往事有的温暖,有的苦涩,而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。
我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人,而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争,从而变得不同凡响。
《病隙碎笔: 人生的追问》:他把身体比作一架飞机,要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵,这故障不能算小,料必机长就会走出来,请大家留些遗言。
躺在“透析室”的病床上,看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来,再回到我的身体里去,那时,我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音,猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。
(史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。
)3、据《史记》《屈原贾生列传》记载,屈原是楚怀王时的大臣,他“博闻强志,明於治乱,娴於辞令。
入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之”。
高中语文必修1课本中的作文素材及作文写作方法
高中语文必修1课本中的作文素材及作文写作方法必修一(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。
时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。
是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。
因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。
是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。
“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。
我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。
忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。
既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。
(3)自审与拷问——《小狗包弟》在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。
在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。
这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。
作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。
本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。
学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。
有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。
高中语文必修五课本作文素材整理
高中语文必修五课本作文素材整理1忠与义——《林教头风雪山神庙》《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”:忠肝义胆。
唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:“博爱之谓仁,行而宜之之为义”博爱就叫仁,有效地实行仁就是义。
只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为大义。
志士仁人的大义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。
根据特点的不同,又可以分为侠义、道义、忠义等等。
归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。
决不做害群之马,决不嫁祸于人,决不损人利己,决不见利忘义。
2变革与守旧——《装在套子里的人》守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。
是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。
急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。
变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃重生!3人性与纯美——《边城》《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。
这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。
美在自然中,更在人性中!4推与敲——《咬文嚼字》韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话,启示我们在文学上要“咬文嚼字”。
文字和思想感情密切联系。
我们在阅读中,要细细品味语言,然后在其基础上品味语言背后的思想感情。
在写作中,时时要咬文嚼字,推敲语言,从根本上调整思想感情,从而使语言与思想感情完全吻合,使作品达到最佳。
福楼拜曾对他的学生莫泊桑说:“无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。
高中语文必修1-5课本作文素材超全整理
作文素材(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。
时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。
是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。
因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。
是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。
“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。
我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。
忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。
既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。
(3)自审与拷问——《小狗包弟》在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。
在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。
这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。
作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。
本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。
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会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。
语文必修1—5课本素材整理
必修一素材整理第一课:《沁园春长沙》作者:毛泽东毛泽东:严谨治学【文本聚焦】毛泽东同志的文稿中,有一些他亲笔写的关于文稿校对的更正启事。
这类文字与毛泽东同志那些脍炙人口的论著比较起来,当然是次要一些。
然而,它却反映了毛泽东同志在文稿的撰写方面严谨、一丝不苟的精神。
毛泽东同志提倡文章写好后,要“认真地加以删改”,这是大家都知道的。
可是,作为一个对人民高度负责的作者,他并不把文稿的改定看做是写作的完成,还非常重视文稿付印时的校对。
1938年6月27日,《论持久战》一文印行之前,他亲自做了校对,并给出版科的同志写信说:“都校了,第三部分请再送来看一次。
”“第一、第二部分请你们过细作最后校对,勿使有错。
”1938年11月8日,他将党的六届六中全会上的报告修改稿付印时写信嘱咐徐冰同志:“请你们校第一、第二次,我校第三、第四次。
”【分析点评】毛泽东同志发现印行的自己起草或签发的文稿中有差错,哪怕是细小的差错,也是毫不含糊,严肃认真地更正。
正是由于毛泽东同志对待文稿的写作与校印工作精益求精,他的大量著述才能以那么精确、严谨、优美的面貌出现在我们面前。
今天,重温他的那些含意深刻、语言生动的著名篇章,想起他亲自校对和写更正的事迹,我们该会得到多大的启示和教益!我们在日常的学习和工作中就应当学习毛泽东同志的这种一丝不苟、治学严谨的精神。
只有我们端正了学习态度,才能在学业上有所进步,成为对国家、对社会有用的人。
【运用角度】“严谨治学”“:工作态度”“精益求精”“严以律己”等。
第二课:《雨巷》《再别康桥》作者:戴望舒徐志摩徐志摩:理想的追求者【文本聚焦】有一本书曾用“生命的信仰者”这个标题来评价徐志摩,这是再合适不过的了,因为徐志摩从作文到做人,从事业到爱情都始终坚持着这个原则,而他也确实做到了。
他的经历太曲折,太离奇,他的诗太美丽,散文太独特……这一切的一切决定了他是一个富有争议的人。
可有一点人们没有争议,那就是他留下的那些注定将流传后世的诗。
人教版高中语文必修一课内作文素材大盘点
人教版高中语文必修一课内作文素材大盘点必修一课内素材1.《沁园春长沙》毛泽东的《沁园春•长沙》一扫古诗词表现的秋天肃杀、感伤的情调。
诗人笔下的秋景蓬勃向上,充满生命活力。
面对如此壮丽廖廓的景象,不仅表现出心系天下的博大胸襟,也表现出以天下为己任,蔑视官僚、军阀,改造旧世界的凌云壮志。
“怅廖廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”彰显的是青年毛泽东面对风云变幻的动荡时局而生发的对祖国命运的深切关注;“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”体现的是以毛泾东为代表的青年一代意气风发敢以天下为己任的豪情壮志。
【适用话题】可用于“青春”“理想”“志向”“责任”等相关写作话题。
2.《诗两首》(1)《雨巷》《雨巷》中狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象。
分别比喻了追求之路,充满希望而又充满失望的人和朦胧的,时有时无的希望。
这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。
现代诗人戴望舒在《雨巷》中塑造了一个“丁香一样的结着愁怨的姑娘”,借这个美好的人物形象,表达了自己对理想的追求。
诗人写这首诗时,全国正处于白色恐怖之中,他在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,在迷惘和失望中仍不放弃对理想的追求。
爱因斯坦说:“不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
”再看另一位诗人流沙河,他在20世纪50年代被打成了“右派分子”,遭遇不公待遇二十余年,但他始终怀着对未来的憧憬,战胜坎坷,最终走过了人生那段黑暗的时光。
他在诗中说:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。
”古语云:国家兴亡,匹夫有责。
作为一介文人,戴望舒热切地关注着时局的发展,他积极地参加各种进步活动。
1927年,大革命失败,革命处于低潮。
作者在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望,《雨巷》就是这种心情的真实反映。
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最新人教版高中语文课本教材作文素材(完整版)一、《烛之武退秦师》●素材开发烛之武三朝为官,满腹经纶,却一直不得重用,其间他忍受的寂寞痛苦的煎熬,是常人难以想象的。
但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读诗书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在人生的最后时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的最后一击,为自己的一生画上了一个完美的感叹号。
●思维激活这则材料可用于与“磨砺”、“逆境中奋起”、“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。
运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己,才能保持永远锐利的锋芒。
时代铸就英雄,烛之武的时代早已过去,但烛之武的人生之路,至少还启示着今天的我们,不论你经历了哪些挫折,不论你是否怀才不遇,只要是金子,你总会发光的。
●想象画面型——(提示:发挥想象,营造诗意优美的画面是夺人目光的有效妙招!) 夜缒而出是夜,万籁俱寂,黯淡的月光中,烛之武凭借一条粗陋的绳索,艰难地顺墙而下,迈着蹒跚的脚步走向秦营。
这是艰难而伟大的一步啊,一步迈出,就迈向了有去无回的危险,迈向了生死难料的险途,迈向了虎视眈眈的虎狼之窝。
满头的白发飘扬在深秋的寒风中。
在这国家生死存亡的危急关头,“我不入地狱,谁入地狱”,国将不存,何以家为?于是他前行的蹒跚脚步更加镇定。
今夜的月光啊,照耀着一个老人执著前行的身影,照耀着一颗慷慨赴难的爱国之心!●心理描写型——(提示:心理描写是最能直接塑造人物性格的方法之一!)深明大义烛光依旧阑珊,而他的内心却久久不能平静,他的生命就像这烛光,虽然现在明亮,可能在不经意的那一刻黯然熄灭。
他的一生平淡如水,虽然平凡,但也算充实。
可是自己总觉得应该在生命的最后时刻涂下生命的光彩一笔,来昭示自己的才华与抱负。
他还在踌躇,曾经自己那么恨他,怨他,他让自己失去了少年的雄心壮志,失去了中年的忠心诚意。
而现在,在自己垂暮之时,他却说:郑国需要我……烛光摇曳不定,仿佛自己风雨飘摇中的祖国,又像自己摇摆不定的心事……烛光又是一阵摇晃,烛之武挺身而起,犹豫的神色代之以满脸的镇定,他迈步而出,毅然走向秦营!●思辨议论型——(提示:辩证地议论分析,条清理析,深刻有力!)思考,换个角度当烛之武坚定的脚步踏在通往秦营的道路上时,秦穆公已端坐在营帐之中,摆开了咄咄逼人的架势。
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人教版高中语文必修一至五作文素材整理汇总(2)人教版高中语文必修一至五作文素材整理:必修四第1节(1)隐忍与反抗——《窦娥冤》窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。
和窦娥所不同的是,在生活中,我们每个人都有自己的选择,隐忍或者反抗,放弃一些不重要的,换取一些认为重要的。
生命如果可以盛开的更加绚烂,就不能让自己提前枯萎。
人生有时很无奈,有的人顺势隐忍积极面对,最终成就一番伟业;有的人消极放纵就此沉溺徒得一声叹息;大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。
有时候,如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气,只是太多人明白了却做不到。
这则材料还可用于“公平、公正”“执政为民”“善恶美丑”等有关的话题、命题或材料作文的写作中。
写作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事,结合当前社会的热点对比阐释。
原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。
(2)人生与关爱——《雷雨》在周朴园的眼里,利益或许永远高于爱情和亲情;在曹禺的《雷雨》中,周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。
人生中,离不开爱和被爱。
爱,是润滑剂,是氨基酸,是人生的蜜糖。
因为爱,我们的心田碧波荡漾;因为爱,我们的生活洋溢着芬芳;因为爱,我们的灵魂熠熠生辉;因为爱,我们的学业蒸蒸日上……(3)直面与思考——《哈姆莱特》“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择,也时常摆在我们每个人的面前。
面对这样的选择,我们需要直面现实,思考人生。
人之所以是人,区别于其它动物的关键在于人的社会性,在于人有思想和灵魂。
而作为人,本无高低贵贱之分,正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否,才分出了高贵与平庸,乃至尊贵与卑鄙。
人生需要面对的内容很多,这是人生的大思考,也是生存的大选择。
有了这样的思考和选择,犹如在试金石上磨砺过,我们的意志才会坚强,脊梁才能挺直,思想才会深邃,生命才有价值。
对生命意义的追问与思考,为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
2025届高中统编教材经典篇目议论文素材汇编(选择性必修上、中、下)
2025届高中统编教材经典篇目议论文素材汇编(选择性必修上、中、下)选择性必修上册《长征胜利万岁》作文角度1.“一代人的使命”1936年10月18日,红军部队经过万水千山,经过一年多的长途跋涉,经过无数次残酷的战斗,克服了一切物质生活上的困难,终于到达了江西吴起镇。
两年里,他们走过了草地,翻越了雪山,飞夺泸定桥,红军用脚,丈量的一寸寸土地,彰显了大无畏的长征精神。
《县委书记的榜样——焦裕禄》作文角度1.奋斗与奉献那是1962年冬天,正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。
这一年,春天风沙打毁了20万亩麦子,秋天淹坏了30多万亩庄稼,盐碱地上有10万亩禾苗碱死,全县的粮食产量下降到了历年的最低水平。
就是在这样的关口,党派焦裕禄来到了兰考。
面对如此严重的灾荒景象,焦裕禄没有退却,为了兰考这片土地风里来雨里去。
他在身患肝癌时,依旧强忍剧痛,坚持工作,直至病逝。
他用自己的生命铸就了亲民、爱民,艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
2.使命与担当“生于沙丘,葬于沙丘”,焦裕禄,这位沉默的汉子把荒漠上的一切都扛在了肩上,在胃病侵蚀他时,他用自己的手,用藤椅,用所有能用的硬物抵住自己的胃,迫使自己扛住了这份担当。
《论语十二章》作文角度1.君子之道——学习观、义利观、文质观围绕“君子好学”阐述,分为三个层面:静心求学、态度与实践、正确方法。
好学应是志于学。
好学还体现于用端正的态度对待实践,以正确的心态面对事与言,做事要敏捷灵活,善于发现不足而及时弥补,说话要谨慎。
最后,还需要适当的学习方法,要多向得道之人学习,以此来察观自身是非,匡正自己的行为。
围绕“义利观”进行阐述,孔子用君子和小人作对比,希望人们能见利思义。
他并不排斥物质利益,因为这是一个人生活的基础;一味弃利也不是儒家所提倡的,因为这不利于国家和社会的长远发展,相反,孔子希望人们能做到“心怀义利,义利平衡”,可见,“义”与“利”从来就不是对立的,其价值也不存在孰多孰少的问题。
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人教版高中语文必修一第二单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘,优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃,可怕;就地取材,可行;乾坤大挪移,可赞!(编辑:刘国臣)人教版高中语文必修一第二单元课本写作素材汇总4、《烛之武退秦师》写作素材第一组【素材清单】郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,烛之武临危受命,不避艰难,只身说服秦君,解除国难,表现了他机智善辩的外交才能。
郑国被秦、晋联军攻打,形势十分危急,烛之武受命前往秦军驻地。
面对强悍的秦伯,他凭借自己高超的语言艺术、外交思想和细致入微的观察能力,说服秦王退兵。
【写作素材】夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
【素材激活】把国家利益放在第一位《烛之武退秦师》中,面对郑伯之请,烛之武说:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
”烛之武话语间,流露出长期不被重用的委屈,以至以“今老矣,无能为也已”来推辞。
但郑伯的诚意和对形势的分析,让烛之武尽释前嫌,毅然受命,“夜缒而出”,说服秦伯,与郑结盟。
结果是,晋国悻悻退兵,郑国化险为夷。
烛之武的可贵之处在于,把国家利益放在第一位,为了国家利益而摒弃个人恩怨。
正因为如此,烛之武成了千古传颂的爱国志士,其深明大义的品质影响了千千万万的华夏儿女。
三寸之舌,强于百万之师春秋时,在秦晋合兵围郑的危急时刻,郑国老臣烛之武只身赴秦营,使秦伯幡然醒悟,遂与郑结盟。
于是,秦晋联盟瓦解,晋国被迫撤兵,解除了郑国之危。
烛之武凭借自己的巧言机智,使郑国不费一兵一卒,保住了国家社稷,百姓免遭涂炭,还与秦结成了联盟,使晋国不敢轻举妄动,可谓一石二鸟。
必修一到必修五课内作文素材迁移
自信方可奋蹄飞(沁园春。
长沙)一个从三湘农家走出的农家子弟,一个“指点江山,激扬文字”血性男儿,一位“埋骨何须桑梓地”的有志之士,一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人。
他的血管中,奔腾的是滔滔湘江之水;他的内心里,燃烧的是熊熊的报国之情。
人生当立志,志在为民;人生当立志,志在报国。
正是111于一腔自信,他敢以天下为己任,敢于把祖国的前途放进自己小小的心屮,终于孕育出一个新屮国。
顾宪成有“家事国事天下事,事事关心”的情怀;鲁迅有“我以我血荐轩辕”的誓言;周总理有“为中华之崛起而读书”的理想。
毛泽东有“到中流击水,浪遏飞舟”的自信(豪迈、凌云壮志……)卜算子咏梅陆游驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只是香如故。
卜算子咏梅毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
陆词“无意苦争春,一任群芳妒”,是一种无可奈何,心头横塞着一肚子忧怨的心志的具体倾泄。
而“俏也不争春,只把春来报”则是心胸坦荡,豪气干云,放眼未来的雄伟气慨。
一是失意者的自慰解嘲,一是革命家的高瞻远嘱。
陆词“零落成泥碾作尘,只有香如故”,只是顾影自怜,孤芳自赏;革命家“待到山花烂漫时,她在丛中笑”则是为民先锋,与民同乐。
寂寞亦是大境界(雨巷)寂寞的诗人、寂寥的小巷、愁怨的姑娘,戴望舒用满心的愁绪描绘了一幅令我们神往的朦胧世界。
他用寂寞的情怀,寂寞的音符,写就了寂寞的乐章。
我们总是说,耐得住清贫,守得住寂寞。
其实,寂寞是一-种境界,i种“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路”的境界。
深谙寂寞才会体味其中的乐趣一一不是忍受,而是享受。
有人说,甘于寂寞是一种消极、遁世的人生态度,是一种与世无争,自命清高的做法。
依我所见所闻,却未必如此。
寂寞者并非离群索居,闭门独处;亦非超凡入禅,与世相绝;更非消极厌世,颓唐沮丧。
所谓廿于寂寞,乃是对追名逐利、浮躁骄矜的一种睥睨,乃是对市偿俗气、纸醉金迷的一•种鄙夷,乃是宁静淡泊、耿介拔俗屮默默耕耘的一种精神境界。
高中语文 作文素材100例 新人教版必修1
作文素材100例1、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却表达出巍峨。
蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。
鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。
2、什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
3、我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆〞的壮丽。
我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪〞的惊心动魄。
我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹〞的分外妖娆。
4、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归〞的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子〞的收获;幸福是“采菊东篱下,悠然见南山〞的闲适;幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层〞的追求。
5、书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。
简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器〞,我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓〞,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。
假设为自由故,二者皆可抛〞,我懂得了自由的价值。
鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡〞,我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。
6、朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,幸福是患难中心心相印的一个眼神;幸福是父亲一次粗糙的抚摸,幸福是朋友一个温馨的字条;幸福是母亲一声温柔的叮咛,幸福是老师一次亲切的问候。
8、爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
【作文素材】人教版高中语文课文作文素材(必修3—4)
人教版高中语文课文作文素材——必修31.曹雪芹《林黛玉进贾府》曹雪芹出生富贵人家,雍正年间,家产被朝廷抄没,举家北迁,移居北京西郊山村,在贫困潦倒的生活中,呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,写成了《红楼梦》前八十回。
【角度点拨】:①贫困是一笔财富;②逆境出人才;③伟大的作品离不开丰富的阅历。
2.鲁迅《祝福》【写作素材】:祥林嫂人物形象。
【角度点拨】:①人祸远比天灾的危害来得大;②反抗必须在觉悟之后;③“忍”不是面对挫折的唯一办法;④割掉思想的“毒瘤”,人生(名族)才能走得畅快;⑤没有尊重就没有人权;⑥以无知教育无知,接受者会更无知。
(柳妈的“友情提醒”)3.海明威《老人与海》一个名叫桑迪亚哥的老渔夫,连续84天没捕到一条鱼,后来,他一个人出门远航,在海上经过三天两夜的搏斗,终于捕到了一条足有1500多磅的大马林鱼。
然而在归途中,一条条鲨鱼陆续围了上来,尽管老人奋力拼搏,但还是没能抵挡住凶猛鲨鱼的进攻,等他回到海岸时,大马林鱼只剩下了一副巨大的骨架。
【写作素材】:面对厄运,桑提亚哥没有退缩。
面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。
坦然面对,这是明智的选择。
我们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而应当使生命因曲折而更加精彩。
面对厄运,我们选择从容。
既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。
我们应当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。
没有人喜欢厄运,但厄运来临时,没有人可以逃避。
一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。
可是一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。
【角度点拨】:厄运与抗争4.李白《蜀道难》【写作素材】:丰富的想像,奔放的语言,雄健的笔调,生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。
既写了蜀道的艰难,又写了人生旅程的艰难,并寄予了对国事的忧虑和担心。
全诗以强烈的咏叹凭空起事,继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。
大起大落的跳跃式的诗歌情感结构,给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄,给人以涤荡心灵的强烈震撼。
高中语文必修五课本内容作文素材
高中语文必修五课本内容作文素材(1)忠与义——《林教头风雪山神庙》《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”:赤胆忠心。
唐朝的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:“仁爱之谓仁,行而宜之之为义”(仁爱就叫仁,有效地推行仁就是义)。
只波及到个他人或少量人的较小范围的,或较低层次的,能够称之为小义;关系到国家、民族、全局的,能够称之为大义。
志士仁人的正气凛然,烈士的大方就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。
依据特色的不一样,又能够分为侠义、道义、忠义等等。
归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。
决不做害群之马,决不移祸于人,决不自私自利,决不利令智昏。
(2)改革与保守——《装在套子里的人》保守的别里科夫最后在改革的惧怕中逝世了。
是改革,仍是保守?是生计,仍是死亡?这是我们生活中常常面对的问题。
急流险滩,不进就退,在这样的大环境中,过于循序渐进,常常固步自封,早晚会被裁减。
改革的难过是激烈的,却也是痛并快乐着的;惟有英勇走出陈局,大马金刀地破旧立新,才能翻开新的场面,获取涅槃再生!(3)人性与纯美——《边城》《边城》显现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。
这类漂亮不是披着华美的外套,而是储藏着朴实的灵魂:勤奋、和善、正直、英勇而又朴实的道德是美,不讲等级、不讲功利、同等相处、和睦友善的人际关系是美,朴实的乡风风俗、醇厚的人性旨趣、诚挚的人情关心也是美。
美在自然中,更在人性中!(4)斟酌和商酌——《字斟句酌》愈与留下了“推与敲”的千古佳,启迪我在文学上要“字斟句酌”。
文字和思想感情亲密系。
我在中,要品尝言,而后在其基上品尝言背后的思想感情。
在写作中,要字斟句酌,斟酌言,从根本上整思想感情,进而使言与思想感情完整符合,使作品达到最正确。
福楼拜曾他的学生莫泊桑:“无你所要的是什么,真实能表它的句子只有一句,真实合用的和形容也只有一个,就是那最正确的一句、最正确的一个和形容。
其余似的却好多。
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人教版新课标高中语文课本作文素材人教版新课标高中语文课本作文素材必修11、毛泽东:青年立志,志存高远,指点江山,激扬文字,热爱祖国,“以天下为己任”;意志坚强,于城门楼下读书,抵抗干扰;冬天冷水洗澡,七十多岁畅游长江,身体强健,“文明其精神,野蛮其体魄”;自信乐观,“自信人生二百年,会当击水三千里”;独立自强,带领中国人民站起来,使中国屹立于世界的东方,国际地位提高。
改变自我,改变世界。
2、艾青:饱含深情地讴歌保姆大堰河,怀着感恩的心,难忘亲情,抒写一曲爱的赞歌。
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。
”3、烛之武:不顾年迈体衰,挺身奔赴国难,深明大义,以大局为重,不计个人得失;语言的力量,交谈的艺术;学会等待,大器晚成,出名不分早晚。
“方”(维护国家利益的原则)与“圆”(灵活变通的方式)。
4、晋文公:面对变故,深谋远虑,隐忍不发,随机应变,冷静克制,避免意气用事,终成一代霸主。
5、荆轲:侠义精神,不畏强暴,士为知己者死,回报太子丹的知遇之恩;生死抉择,义无反顾,勇往直前,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,悲壮决绝。
6、司马迁:忍辱负重著就华章,目标远大,青史留名;“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,“史家之绝唱,无韵之离骚”;史家的良知,正直无畏,敢于担当;挫折、磨难造就伟大人生;面对痛苦,调整心态。
7、刘邦:知人善用,合作的力量;不计一时得失,着眼长远,能屈能伸,圆通灵活。
“圆”的代表。
8、项羽:刚愎自用,狂妄自大,迷信武力,由强转弱,穷途末路,终归失败,悲剧英雄。
“方”(一味强硬)的代表,反面教训。
司马迁不以成败论英雄,充分肯定了其伟大的历史功绩。
9、鲁迅:忧国忧民,弃医从文,责任担当,关怀青年,同情民众。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;“民族魂”,文学家、思想家、革命家,“骨头最硬”,“最可宝贵的性格”,“最坚决、最勇敢、最正确”的战士。
10、巴金:被誉为“中国的良心”,晚年写《随想录》,深刻剖析自己,敢说真话,直面心灵的拷问,审视自我,反思、自省、忏悔的精神。
必修一第五单元作文素材
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段落一:
哎,秋天真是美!银杏叶都黄了,风一吹就飘得到处都是。
我走在校园里,感觉就像走在一幅油画里,每一步都踩在落叶上,沙沙作响,真的很好听。
段落二:
课堂上老师讲得真带劲,我都听入迷了。
同学们也都听得特别认真,我感觉自己仿佛进入了另一个世界,全是知识的海洋。
看着窗外的蓝天,我就特别想好好学习,以后能有个好未来。
段落三:
图书馆里真的好安静啊,我就坐那儿翻书,每一页都散发着好闻的墨水味。
有时候我真的觉得,这些书就像是个时光机,让我能跟古代的人聊聊天,了解他们的世界。
这种感觉真的太神奇了!
段落四:
下午去看篮球比赛了,那些球员真的厉害,一个接一个地投篮,观众都喊得嗓子都哑了。
我站在旁边,感觉自己的青春又回来了,
那时候无忧无虑,多好啊!
段落五:
晚上回到宿舍,躺在床上看星星。
想了一整天的事情,感觉时
间过得真快。
但我也知道,新的一天又要开始了,我得好好把握,
为了我的梦想,加油!。
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必修一
(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》
在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。
时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。
是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。
因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!
(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》
看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。
是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。
“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。
我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。
忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。
既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。
(3)自审与拷问——《小狗包弟》
在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。
在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。
这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。
作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。
本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
必修二
(1)苦闷与追求——《荷塘月色》
在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。
人们感到苦闷,是由于自我被压抑。
因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新的意义。
苦闷的人总是在行走,在行走中思考,在
行走中寻找,在寻找中追求。
四处行走,四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现形式!
(2)宁静与清幽——《故都的秋》
故都有着一种宁静,秋天尤其如此。
生命从宁静中来,终须归于清幽。
然而,喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。
享受宁静与清幽,就是享受生命旅程中最感动的时刻,就是享受灵魂的安详。
一片落叶,一丝阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。
(3)优美与诗意——《囚绿记》
“绿”是无法被囚禁的,优美与诗意同样如此。
对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求,这种追求本身就具有优美的诗意。
所以,不管是欢乐还是痛苦,不管是成功还是失意,都可以是有诗意的,生活都可以是优美的。
关键在于我们对待生活的态度,关键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程,这样,我们就能获得优美而诗意的生活。
必修三
(1)透视人世百相——《林黛玉进贾府》
黛玉眼中的贾府,不仅是多姿多彩的,而且是纷繁复杂的。
贾府也只是这个社会的缩影。
人们由于身份、地位、境况以及素养的不同,在社会大舞台上,各自扮演着不同的角色。
学会观察社会上的人,学会观察身边以及周围世界不同的角色,能够透过其为人处世,言谈举止,了解其内心世界,从而对其作出正确的评价,决定自己应采取的正确态度,这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。
(2)愚昧与顺从——《祝福》
祥林嫂的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的愚昧与顺从。
西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶,但他们的灵魂决非奴隶。
例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。
这是因为,希腊哲人的思想、基督教先知的思想,终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。
而中国的奴隶,不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。
他们的灵魂,事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中,他们终生终世都将无法看到天日,都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。
而在这黑暗中,只有智者才能点燃光明的火种。
(3)厄运与抗争——《老人与海》
面对厄运,桑提亚哥没有退缩。
面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。
坦然面对,这是明智的选择。
我们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而应当使生命因曲折而更加精彩。
面对厄运,我们选择从容。
既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。
我们应当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。
没有人喜欢厄运,但厄运来临时,没有人可以逃避。
一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。
必修四
(1)隐忍与反抗——《窦娥冤》
窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。
和窦娥所不同的是,在生活中,我们每个人都有自己的选择,隐忍或者反抗,放弃一些不重要的,换取一些认为重要的。
生命如果可以盛开的更加绚烂,就不能让自己提前枯萎。
人生有时很无奈,有的人顺势隐忍积极面对,最终成就一番伟业;有的人消极放纵就此沉溺徒得一声叹息;大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。
有时候,如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气,只是太多人明白了却做不到。
(2)人生与关爱——《雷雨》
在周朴园的眼里,利益或许永远高于爱情和亲情;在曹禺的《雷雨》中,周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。
人生中,离不开爱和被爱。
爱,是润滑剂,是氨基酸,是人生的蜜糖。
因为爱,我们的心田碧波荡漾;因为爱,我们的生活洋溢着芬芳;因为爱,我们的灵魂熠熠生辉;因为爱,我们的学业蒸蒸日上……
(3)直面与思考——《哈姆莱特》
“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择,也时常摆在我们每个人的面前。
面对这样的选择,我们需要直面现实,思考人生。
人之所以是人,区别于其它动物的关键在于人的社会性,在于人有思想和灵魂。
而作为人,本无高低贵贱之分,正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否,才分出了高贵与平庸,乃至尊贵与卑鄙。
人生需要面对的内容很多,这是人生的大思考,也是生存的大选择。
有了这样的思考和选择,犹如在试金石上磨砺过,我们的意志才会坚强,脊梁才能挺直,思想才会深邃,生命才有价值。
对生命意义的追问与思考,为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
必修五
(1)忠与义——《林教头风雪山神庙》
《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”:忠肝义胆。
唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:“博爱之谓仁,行而宜之之为义”(博爱就叫仁,有效地实行仁就是义)。
只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为大义。
志士仁人的大义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。
根据特点的不同,又可以分为侠义、道义、忠义等等。
归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。
决不做害群之马,决不嫁祸于人,决不损人利己,决不见利忘义。
(2)变革与守旧——《装在套子里的人》
守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。
是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。
急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。
变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃重生!
(3)人性与纯美——《边城》
《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。
这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。
美在自然中,更在人性中!
2016年昆明市全民普法考试答案
(77分)
一、单项选择题(10题,每题2分,共20分)
1.每年()为全民国家安全教育日
A.5月10日
B.4月15日
C.4月20日
2. 国家健全国家安全风险监测预警制度,根据国家安全
风险程度,及时发布相应()。
A.安全评估
B.安全预警
C.风险预警
3. 公民和组织因支持、协助国家安全工作导致财产损失的,按照国家有关规定给予();造成人身伤害或者死亡的,按照国家有关规定给予抚恤优待。
A.补助 B.补偿 C.赔偿
4. 国家建立食品安全风险监测制度,对食源性疾病、()以及食品中的有害因素进行监测。
A.食品污染
B. 食品添加剂
C.食品有害物质残留
5.信访事项应当自受理之日起(。