朱熹的教育思想1PPT课件
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朱子文化ppt课件
道德修养论
要点一
总结词
道德修养论是朱子哲学思想的方法论，主张通过修养来提 升个人的道德品质。
要点二
详细描述
朱子认为，人的本性是善良的，但由于受到环境和教育的 不同影响，人的行为和思想会出现偏差。因此，需要通过 修养来纠正这些偏差，提升个人的道德品质。修养的方法 包括学习、思考和实践等，只有通过长期的努力和实践， 才能达到至善的境界。这种方法论强调了个人自我完善的 重要性以及实践和反思在道德修养中的作用。
朱子文化ppt课件
contents
目录
• 朱子文化概述 • 朱子哲学思想 • 朱子教育思想 • 朱子文学艺术思想 • 朱子文化与现代社会
01
朱子文化概述
朱熹生平简介
朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，是我国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家 、诗人。他生于南剑州尤溪（今福建三明市尤溪县），后入闽，其父朱松被调任建州（今福 建建瓯）。朱熹在福建度过了他的青少年时期，并在那里接受了良好的教育。
在政治领域，朱子文化强调“仁政” ，认为君主应该以仁爱之心治理国家 ，这一思想对后世的政治家和改革家 产生了深远的影响。在文化领域，朱 子文化倡导“格物致知”，这一思想 对学术研究的方法和思路产生了重要 的影响。在教育领域，朱熹提倡“诚 意正心”，这一思想对教育理念和教 育方法产生了深远的影响。
此外，朱子文化还具有重要价值。首 先，朱子文化是中国传统文化的重要 组成部分，它代表了中国古代文化的 精髓和发展历程。其次，朱子文化对 于理解中国古代社会和文化具有重要 意义，有助于我们更好地了解中国历 史和文化。最后，朱子文化对于现代 社会也具有重要的启示意义，它所倡 导的仁爱、正义、诚实等价值观念仍 然具有现实意义和价值。
《朱熹的教育思想》课件
对现代教育的借鉴
朱熹的教育理念依然对现代教育有着重要的借鉴作用，注重品德培养和学术能力的结合。
结语
朱熹的教育思想深刻影响了中国历史上的教育理念和实践，他的贡献不应被 遗忘，我们应该向他致以敬意。 "知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"
4 教育成果
朱熹主张以教为学，通过师生互动和思辨式 教学方法来激发学生的学习兴趣和பைடு நூலகம்考能力。
朱熹培养了一大批具有儒家精神的学生，他 们在学术、政治和社会中都取得了显著的成 就。
朱熹的经典著作
《易传》
朱熹对《易传》进行 了深入解读，解释了 其中的许多哲学和道 德观念，对后世影响 深远。
《春秋左氏传 集解》
事业成就
朱熹成为一位杰出的学者和教育家，他的著作被广泛传播，并对当时的教育产生了重要影响。
朱熹的教育思想
1 教育目的
朱熹认为教育的目的是培养德才兼备的人， 注重培养个人的品德素养和学术能力。
2 教育内容
朱熹强调儒家经典的学习，尤其是《四书五 经》，并倡导学以致用，注重实践和社会责 任。
3 教育方法
《朱熹的教育思想》PPT 课件
朱熹（1130-1200）是中国宋代著名学者和教育家。他的教育思想深刻影响了 后世，以下是关于朱熹的教育思想的介绍。
朱熹的生平简介
家庭背景
朱熹出生在一个学术世家，父亲也是一位知名学者，这为他的教育奠定了坚实的基础。
教育经历
朱熹在年轻时接受了传统的儒家教育，深入研究了儒家经典，尤其是《四书五经》。
朱熹对《春秋左氏传》 进行了详尽的注释和 解析，成为后世研究 的重要参考资料。
《中庸》
朱熹的《中庸》注释 详尽，对经典的解读 和理解提供了有价值 的参考。
朱熹的教育理念依然对现代教育有着重要的借鉴作用，注重品德培养和学术能力的结合。
结语
朱熹的教育思想深刻影响了中国历史上的教育理念和实践，他的贡献不应被 遗忘，我们应该向他致以敬意。 "知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"
4 教育成果
朱熹主张以教为学，通过师生互动和思辨式 教学方法来激发学生的学习兴趣和பைடு நூலகம்考能力。
朱熹培养了一大批具有儒家精神的学生，他 们在学术、政治和社会中都取得了显著的成 就。
朱熹的经典著作
《易传》
朱熹对《易传》进行 了深入解读，解释了 其中的许多哲学和道 德观念，对后世影响 深远。
《春秋左氏传 集解》
事业成就
朱熹成为一位杰出的学者和教育家，他的著作被广泛传播，并对当时的教育产生了重要影响。
朱熹的教育思想
1 教育目的
朱熹认为教育的目的是培养德才兼备的人， 注重培养个人的品德素养和学术能力。
2 教育内容
朱熹强调儒家经典的学习，尤其是《四书五 经》，并倡导学以致用，注重实践和社会责 任。
3 教育方法
《朱熹的教育思想》PPT 课件
朱熹（1130-1200）是中国宋代著名学者和教育家。他的教育思想深刻影响了 后世，以下是关于朱熹的教育思想的介绍。
朱熹的生平简介
家庭背景
朱熹出生在一个学术世家，父亲也是一位知名学者，这为他的教育奠定了坚实的基础。
教育经历
朱熹在年轻时接受了传统的儒家教育，深入研究了儒家经典，尤其是《四书五经》。
朱熹对《春秋左氏传》 进行了详尽的注释和 解析，成为后世研究 的重要参考资料。
《中庸》
朱熹的《中庸》注释 详尽，对经典的解读 和理解提供了有价值 的参考。
朱熹的教育管理思想PPT课件
3
二、教育目的和作用
明人伦
他说：“性只是理，以 其在人所禀，故谓之 性”。
.
教育改变 目的与作用 人性
朱熹主张学校教育 的目的在于“明人 伦”。
当时的 学校
改革科举， 整顿学校
整顿 学校
4
当时的学校教育 却反其道而行之
人的教育 小学 大学
小学
1
朱熹认为，从八岁到十五岁。
2
受教育的范围，自王公以下，至于庶人 子弟，皆入小学，似为普及教育。
9
五、朱子读书法
循序渐进
熟读精思
居敬持志
读书
虚心涵泳
著紧用力
切己体察
10
循序渐进
• “读书之法，当循序而有常。” • “以二书言之，则先通一书及一书。
以一书之言，篇章文句，首尾次第， 亦各有序而不可乱也。”读书时，要 打好基础，“量力所至而谨守之，字 求其训，句索其旨。未得乎前，则不 敢求乎后，未通乎此，则不敢志乎 彼。”
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
11
熟读精思
• 读书时必须多读、记住、背熟。 • “诵数已足，而未成诵，必欲成诵。
通数未足，虽已成诵，必于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
13
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
他说：“为学之道，莫先于穷理，穷理 之要必在于读书：读书之法，莫贵于循序 而致精，而致精之本则在于居敬而持志， 此不易之理也。”
8
因材施教
朱熹在《四书集注》中反复提到“因材施教”原则， 着重在说明“各因其所长而教之”。这个原则，经朱 熹提倡，被后世教育家所重视，在教学中长期应用。
二、教育目的和作用
明人伦
他说：“性只是理，以 其在人所禀，故谓之 性”。
.
教育改变 目的与作用 人性
朱熹主张学校教育 的目的在于“明人 伦”。
当时的 学校
改革科举， 整顿学校
整顿 学校
4
当时的学校教育 却反其道而行之
人的教育 小学 大学
小学
1
朱熹认为，从八岁到十五岁。
2
受教育的范围，自王公以下，至于庶人 子弟，皆入小学，似为普及教育。
9
五、朱子读书法
循序渐进
熟读精思
居敬持志
读书
虚心涵泳
著紧用力
切己体察
10
循序渐进
• “读书之法，当循序而有常。” • “以二书言之，则先通一书及一书。
以一书之言，篇章文句，首尾次第， 亦各有序而不可乱也。”读书时，要 打好基础，“量力所至而谨守之，字 求其训，句索其旨。未得乎前，则不 敢求乎后，未通乎此，则不敢志乎 彼。”
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
11
熟读精思
• 读书时必须多读、记住、背熟。 • “诵数已足，而未成诵，必欲成诵。
通数未足，虽已成诵，必于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
13
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
他说：“为学之道，莫先于穷理，穷理 之要必在于读书：读书之法，莫贵于循序 而致精，而致精之本则在于居敬而持志， 此不易之理也。”
8
因材施教
朱熹在《四书集注》中反复提到“因材施教”原则， 着重在说明“各因其所长而教之”。这个原则，经朱 熹提倡，被后世教育家所重视，在教学中长期应用。
朱熹的教育思想精讲课件
• 朱熹将小学教育比做“打坯模”，强调要从 儿童幼小时，就要进行良好的道德行为的训 练。小学以“教事为主，具体说，就是“教 之以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、 隆师、亲友之道”。在儿童阶段空讲大道理 是收不到效果的，最好是从具体的行为训练 着手，形成良好的生活习惯，教育与生长发 育融为一体，就可以“习与智长，化与心 成”。朱熹编写《小学》一书，汇集古代圣 贤“嘉言懿行”， 并以日常生活中的人伦 道德主题分立纲目，如君臣、父子、夫妇、 长幼、朋友、心术、感化、衣服、饮食等， 内容包括名儒的格言和前人的典范事例，对 儿童进行生动形象的教育。又撰有《童蒙须 知》，对儿童日常生活中应该遵守的礼仪、 行为一一作了具体规范。
四、论教学和读书方法
• 追求至高至上的天理是程朱理学的修养目 标，要达到这个目标，一方面要内省，明 志养性，保持良好的精神状态；另一方面 也要外求，认真学习，体认客观事物。朱 熹认为涵养须用敬，进学则在致知”。学 习的首要内容自然还是儒家经典，因为它 凝聚着天理的精蕴。读圣贤之书并非一般 的增知识、长见识，而是要体认天理，朱 熹概括为读书穷理。这是朱熹对自己“平 生为学”的总结。
二、论教育的目的和作用
• 朱熹的教育思想建立在其理学思想基础之上。 朱熹认为：宇宙万物是由理和气两种因素构成 的。“理”是精神性的范畴，是创造万物的本 源，也是万物运行的目的，是第一性的。“气” 是物质性的范畴，是构成万物的材料，也是 “理”的载体，是第二性的。体现在人类社会 中，封建的“人伦”，就反映了“天理”的内 容。“明人伦”就是要体认天理，穷尽天理。 这样，朱熹就把封建的人伦道德神圣化、永恒 化。可见朱熹的教育理论，是建立在客观唯心 主义的哲学基础上的。
• 开理学之先河的是北宋中叶的周敦颐 （1017一1073年），他兼容儒、佛、道 诸家学派，创造了“无极而太极”的宇 宙生成说，成为理学的本体论。张载 （1020一1077年）和二程（即程颢、程 颐兄弟）分别从唯物和唯心的角度阐述 了理与气、道与器的因果关系，并涉及 到道德性命、天理人欲等，构成理学的 基本范畴。南宋中期以后，朱熹(11301200年)对宋代理学进行了全面的总结和 发挥，成为宋代理学的集大成者和主要 代表人物。元、明、清三朝，程朱理学 一直是官方推崇的统治学说。
理学宗师朱熹教案课件
理学宗师朱熹教案课件教案标题：理学宗师朱熹教案课件教案概述：本教案课件旨在介绍中国理学宗师朱熹的生平、思想和影响，并通过多种教学活动，帮助学生深入了解朱熹的学说，并培养学生的批判性思维和分析能力。
教学目标：1. 了解朱熹的生平、学术成就和影响；2. 理解朱熹的理学思想，包括“格物致知”、“诚实守信”等核心概念；3. 培养学生的批判性思维和分析能力，通过对朱熹思想的讨论和评价，培养学生的独立思考能力；4. 提高学生的口头表达和书面表达能力，通过小组讨论和写作任务，培养学生的表达能力。
教学重点：1. 朱熹的生平、学术成就和影响；2. 朱熹的核心思想和理学学派；3. 批判性思维和分析能力的培养。
教学难点：1. 理解朱熹的理学思想，包括“格物致知”、“诚实守信”等核心概念；2. 培养学生的批判性思维和分析能力。
教学准备：1. 电子设备（电脑、投影仪等）；2. 朱熹的相关资料和文献。
一、导入（5分钟）通过展示朱熹的画像和简要介绍，引起学生的兴趣和好奇心。
二、朱熹生平与学术成就（15分钟）1. 通过PPT展示朱熹的生平和学术成就，包括他的出生背景、求学经历和重要著作。
2. 引导学生讨论朱熹的学术成就对中国传统文化的影响。
三、朱熹的理学思想（20分钟）1. 介绍朱熹的理学思想，包括“格物致知”、“诚实守信”等核心概念。
2. 分组讨论：学生分成小组，讨论并总结朱熹的理学思想的核心内容和意义。
3. 小组展示和讨论：每个小组派代表进行展示，并与其他小组进行讨论和辩论。
四、朱熹的影响与评价（15分钟）1. 引导学生思考朱熹的思想对后世的影响，包括对中国传统文化、教育和社会的影响。
2. 学生个人写作任务：要求学生根据自己的理解和评价，写一篇关于朱熹的影响和评价的文章。
五、总结与展望（5分钟）总结本节课的内容，并展望下一节课的学习内容。
教学延伸：1. 学生可以进一步了解其他中国古代思想家和学派，如孔子、墨子等，进行比较和讨论。
第六章 宋代朱熹的教育思想(56)PPT课件
“指引者，师之功也” ， “师友之功，但能示于始，而 正之于终尔” 。他还说了自己的经验， “某此间讲说时 少，践履时多。事事都用你自去理会，自去体察，自去涵 养。书用你自去读，道理用你自去究索。某只是做得个引 路底人，做得个证明底人，有疑难处，同商量而已” 。
分不开的。
之后。（赵刚.权宜之计：康熙五十一年朱
熹升配孔庙十哲之次的政治史发覆———
兼论钱穆、葛兆光先生有关康熙时代思想
专制的诠释.华东师范大学学报(哲学社会科
学版)，2015年01期. ）
7
二、哲学思想——理学
1、宇宙系统(理气论、动静观 ) “宇宙之间，一理而已。”（《朱文公文集》
卷七十） “理”是精神性的范畴，是创造万物的本源，也
4
一、生平
朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四 书或问》、《太极图说解》、《通书解》、 《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》 等。此外有《朱熹的著述比之前人也是 最多的一个。他一生共留下了126种著作 400多卷，其内容遍及经、史、子、集诸部 ，范围广阔，博大精深，卷帙浩繁，如同一 个巨大的宝库。他在这些著作中建构起来的 宏大思想体系，达到当时世界上哲学理论发 展的最高水平。
第六章 “东周出孔丘，南宋有朱熹。 中国古文化，泰山与武夷” ——朱熹的教育思想
一、生平 二、哲学思想 三、教育思想
1
一、生平
1、“熹”与“晦”（1130-1143年）
朱熹(1130-1200年)，字元晦，号晦庵，祖籍江西婺源 ，出生于福建南剑(今南平)尤溪县一个官宦世家。
14岁时，父亲朱松托孤好友刘子羽。 朱松在《中秋赏月》诗中写道：“……停杯玩飞辙，河汉
静不湍。痴儿亦不眠，苦觅蛙兔看。”这就是史书上记 载的“朱子问天”的典故。 刘子羽送十六字“木晦于根，春华晔敷；人晦于身，神 明内腴”给朱熹。
分不开的。
之后。（赵刚.权宜之计：康熙五十一年朱
熹升配孔庙十哲之次的政治史发覆———
兼论钱穆、葛兆光先生有关康熙时代思想
专制的诠释.华东师范大学学报(哲学社会科
学版)，2015年01期. ）
7
二、哲学思想——理学
1、宇宙系统(理气论、动静观 ) “宇宙之间，一理而已。”（《朱文公文集》
卷七十） “理”是精神性的范畴，是创造万物的本源，也
4
一、生平
朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四 书或问》、《太极图说解》、《通书解》、 《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》 等。此外有《朱熹的著述比之前人也是 最多的一个。他一生共留下了126种著作 400多卷，其内容遍及经、史、子、集诸部 ，范围广阔，博大精深，卷帙浩繁，如同一 个巨大的宝库。他在这些著作中建构起来的 宏大思想体系，达到当时世界上哲学理论发 展的最高水平。
第六章 “东周出孔丘，南宋有朱熹。 中国古文化，泰山与武夷” ——朱熹的教育思想
一、生平 二、哲学思想 三、教育思想
1
一、生平
1、“熹”与“晦”（1130-1143年）
朱熹(1130-1200年)，字元晦，号晦庵，祖籍江西婺源 ，出生于福建南剑(今南平)尤溪县一个官宦世家。
14岁时，父亲朱松托孤好友刘子羽。 朱松在《中秋赏月》诗中写道：“……停杯玩飞辙，河汉
静不湍。痴儿亦不眠，苦觅蛙兔看。”这就是史书上记 载的“朱子问天”的典故。 刘子羽送十六字“木晦于根，春华晔敷；人晦于身，神 明内腴”给朱熹。
第十九章-第三节-朱熹PPT课件
他说：“仁义根于人心之固有，天理之公 也；利心生于物我之相形，人欲之私也”， 循天理，不用求利而自己已经得到，“殉 人欲，则求利不得而害已随之”。
因此，他倡导人们都做惟义是从的“君 子”。
2021/4/8
24
（五）论“存天理，灭人欲”
朱熹认为，由于有了人欲，使人所固有 的天理受到蔽锢，不能发挥作用。因此 倡导“存天理，灭人欲”。并提出如下 几种方案：
既然人心就是人欲，那么它就是圣人与凡 人共有的，所以它并不是一概不好的，然 而圣人是不被人心胜了道心的，圣人们所 有的人心，只是与天理和道心相符合的那 一部分。
2021/4/8
16
朱熹对人心与道心关系的观点是：
人心与道心是相去不远的，以“道心”主 宰“人心”，以道心作为人心的准则，从 而节制人心之中不合道心的那一部分，这 样的社会也就成为天理流行的社会了。
他认为人们那些为了基本生存而产生的 欲望是正常的，他说：“若是饥而欲食， 渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”
但在此基础上，再有什么需求就是私欲 了。
2021/4/8
20
（二）论人欲对社会生活的危害
朱熹认为人欲对社会生活的危害是相当大 的。
朱熹认为，人欲必然破坏社会生活，小而 言之足以伤恩害义，大而言之则足以颠覆 社会。
2021/4/8
7
（二）论社会规范
朱熹的“理一分殊”论，具体应用于社会 伦理方面就是其“三纲五常”的学说。
三纲五常之说，起于董仲舒，完成于朱熹。 他以其作为调适人与人、人与社会、社会
与社会之间关系的准则。
2021/4/8
8
人们恪守这些封建道德及行为规范的结果 就是社会的安定和谐。
这正是朱熹“三纲五常”之说的宗旨所在。
2021/4/8
因此，他倡导人们都做惟义是从的“君 子”。
2021/4/8
24
（五）论“存天理，灭人欲”
朱熹认为，由于有了人欲，使人所固有 的天理受到蔽锢，不能发挥作用。因此 倡导“存天理，灭人欲”。并提出如下 几种方案：
既然人心就是人欲，那么它就是圣人与凡 人共有的，所以它并不是一概不好的，然 而圣人是不被人心胜了道心的，圣人们所 有的人心，只是与天理和道心相符合的那 一部分。
2021/4/8
16
朱熹对人心与道心关系的观点是：
人心与道心是相去不远的，以“道心”主 宰“人心”，以道心作为人心的准则，从 而节制人心之中不合道心的那一部分，这 样的社会也就成为天理流行的社会了。
他认为人们那些为了基本生存而产生的 欲望是正常的，他说：“若是饥而欲食， 渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”
但在此基础上，再有什么需求就是私欲 了。
2021/4/8
20
（二）论人欲对社会生活的危害
朱熹认为人欲对社会生活的危害是相当大 的。
朱熹认为，人欲必然破坏社会生活，小而 言之足以伤恩害义，大而言之则足以颠覆 社会。
2021/4/8
7
（二）论社会规范
朱熹的“理一分殊”论，具体应用于社会 伦理方面就是其“三纲五常”的学说。
三纲五常之说，起于董仲舒，完成于朱熹。 他以其作为调适人与人、人与社会、社会
与社会之间关系的准则。
2021/4/8
8
人们恪守这些封建道德及行为规范的结果 就是社会的安定和谐。
这正是朱熹“三纲五常”之说的宗旨所在。
2021/4/8
朱熹传PPT(精)
《楚辞集注》
著作介绍
学术贡献
融合佛道思想
朱熹在学术思想上融合了佛道思想，将儒家思想与佛道思想相互渗透、相互融合，开创了理学的新局面。
朱熹的学术思想开创了理学的新局面，对后世产生了深远的影响，被誉为中国古代哲学史上最重要、最具影响力的思想家之一。
朱熹的思想在一定程度上具有保守性，其对于佛道思想的融合和对传统儒学的重新诠释，在当时的社会背景下引发想的影响
朱熹的哲学思想对东亚文化、尤其是日本、朝鲜、越南等国家的哲学思想产生了深远的影响。
对西方思想的影响
朱熹的理学思想曾对欧洲启蒙思想产生过一定的影响，为西方思想的发展提供了重要的借鉴。
朱熹的思想奠定了中国传统文化的基础，对后世的文化发展产生了深远的影响。
朱熹在道德伦理方面提出了许多重要的观点，如“存天理，灭人欲”等，对后世的道德伦理产生了深远的影响。
朱熹传
朱熹简介朱熹的思想体系朱熹的学术成就朱熹的历史地位朱熹的遗产与传承总结与展望参考文献
朱熹简介
出生日期
1130年1月18日
去世日期
1200年1月9日
出生地
南宋时期的福建省三明市尤溪县
职务
南宋理学家、教育家、文学家、易学家
01
父亲：朱松
02
母亲：祝氏
03
家庭成员：有一妻两妾，育有数子
01
建议
参考文献
01
《朱子全书》，中华书局，2003年版
02
《朱熹年谱》，中华书局，2010年版
《宋史》，中华书局，1977年版
THANKS
评价
对朱熹思想的总结与评价
对未来研究的展望与建议
未来对于朱熹思想的研究应该更加深入，尤其是在其哲学思想、教育思想、政治思想等方面进行深入研究，进一步揭示其思想的深刻内涵和价值。
著作介绍
学术贡献
融合佛道思想
朱熹在学术思想上融合了佛道思想，将儒家思想与佛道思想相互渗透、相互融合，开创了理学的新局面。
朱熹的学术思想开创了理学的新局面，对后世产生了深远的影响，被誉为中国古代哲学史上最重要、最具影响力的思想家之一。
朱熹的思想在一定程度上具有保守性，其对于佛道思想的融合和对传统儒学的重新诠释，在当时的社会背景下引发想的影响
朱熹的哲学思想对东亚文化、尤其是日本、朝鲜、越南等国家的哲学思想产生了深远的影响。
对西方思想的影响
朱熹的理学思想曾对欧洲启蒙思想产生过一定的影响，为西方思想的发展提供了重要的借鉴。
朱熹的思想奠定了中国传统文化的基础，对后世的文化发展产生了深远的影响。
朱熹在道德伦理方面提出了许多重要的观点，如“存天理，灭人欲”等，对后世的道德伦理产生了深远的影响。
朱熹传
朱熹简介朱熹的思想体系朱熹的学术成就朱熹的历史地位朱熹的遗产与传承总结与展望参考文献
朱熹简介
出生日期
1130年1月18日
去世日期
1200年1月9日
出生地
南宋时期的福建省三明市尤溪县
职务
南宋理学家、教育家、文学家、易学家
01
父亲：朱松
02
母亲：祝氏
03
家庭成员：有一妻两妾，育有数子
01
建议
参考文献
01
《朱子全书》，中华书局，2003年版
02
《朱熹年谱》，中华书局，2010年版
《宋史》，中华书局，1977年版
THANKS
评价
对朱熹思想的总结与评价
对未来研究的展望与建议
未来对于朱熹思想的研究应该更加深入，尤其是在其哲学思想、教育思想、政治思想等方面进行深入研究，进一步揭示其思想的深刻内涵和价值。
朱熹PPT
宋明理学
周敦颐
邵雍
张载
兄程颢
弟程颐
朱熹
思想框架
• • • • •
理心天格明
气性理物人
论论人致伦
欲知的
论
居 敬 穷 理
教 育 思 想
一 、理 气 论
（一）什么是理
“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天
地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载
了。”
《朱子语类》卷一
“且如万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”
“孟子言性，只说得本上说，论才亦然；荀子只
见得不好底，扬子又见得半上半下底，韩子所言，
却是说得稍近。”
《语类》卷四
“诸子说性恶与善恶混，使张程之说早出，则这许
多路，自不用纷争。故张程之说立，则诸子之说
泯矣。”
（同上）
（四） 心与性情
基于“天命之性”与“气质之性”的对应情形，朱熹还探讨了“心”与 “性”的关系以及道心、人心问题。
八
《语类》卷十
“心者，人之知觉，主于身而应事物者也，指其生
于形气之私者而言，则谓之人心。”
《尚书·大禹漠》《 朱熹集》卷六十五
朱熹不同意二程把人心等同于人欲，认为人心有好有坏。
“人心者，气质之心也，可为善，可谓不善。道心
者，兼得理在里面。”
《语类》卷七十八
朱熹由此进一步认为任何人都具有道心，也 都具有人心。
• 朱熹著作甚多，主要哲学著 作是《四书章句集注》、 《太极图说解》、《通书解》 等。他平日讲学的问答，后 来编为《朱文公文集》 《朱 子语类》 《朱子全书》。
朱熹手迹
朱子全书
《三教图》（清·丁云鹏）
从魏晋南北朝到隋唐五代，长期混 战与分裂，使儒家传统伦理道德规范 遭到破坏，不利于大一统政治的稳定 与巩固。由于理学大师得倡导，研习 儒经义理之风大开，一场重忠孝，讲 廉耻，扬气节的儒学复兴运动产生。 这是一场容纳儒、道、佛三教合一为 特征的新儒学，提出了一系列重要道 德伦理规范与完善个人的自我修养方 法。它绵延七百余年，其理学传入并 影响了日本、朝鲜及东南亚。它将儒 家思想渗入每一个中国人的潜意识中， 对当代中国人的价值观念、行为模式 有着巨大影响。
中国教育史03-第二节课件：朱熹的教育思想_22
朱熹（1130-1200年）江西省婺源人，南宋著名理学家、思想家。
世称朱子，孔子、孟子以来最杰出儒学大师。
朱熹聪明过人，18岁中举人，19岁登进士。
集学者、官员、教育家，文学家于一身。
1. 他曾长期在福建崇安武夷山“寒泉精舍”、“武夷精舍”授徒讲学。
2.南康知军时，修复白鹿洞书院，并在其中讲学，制订一整套学规。
（《白鹿洞书院揭示》——成为南宋以后书院和各地方官学共同遵守的学规）3. 为潭州知州时，倡导州学、县学，主持修复岳麓书院 。
朱熹著作甚多，主要哲学著作是《四书章句集注》、《太极图说解》等。
他平日讲学的问答，后来编为《朱文公文集》 《朱子语类》 《朱子全书》。
（一）关于教育的作用和目的（二）关于教育阶段的划分（三）关于道德教育的方法（四）关于读书的路径二、教育思想内容（一）关于教育的作用和目的教育的作用就在于“存天理，灭人欲”，使“人心”服从 “道心”。
教育的目的是“明人伦”。
二、教育思想内容（二）关于教育阶段的划分小学教育阶段：5岁~15岁为大学教育阶段：15岁以后为二、教育思想内容小学教育阶段二、教育思想内容（二）关于教育阶段的划分编写了《小学》与《童蒙须知》两部教材 。
二、教育思想内容大学教育阶段二、教育思想内容大学教育阶段教育内容：重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。
教育任务：在坯璞的基础上“加光饰”，再进一步精雕细刻，把他们培养成为对国家有用的人才。
教育方法：重视自学提倡不同学术观点之间的相互交流二、教育思想内容（三）关于道德教育的方法道德教育是理学教育的核心。
朱熹主张将道德教育放在教育工作的首位。
道德教育的基本内容：以“三纲五常”为核心的封建伦理。
二、教育思想内容1.立志志是心之所向，对人的成长至为重要。
因此，他要求学者首先应该树立远大的志向。
他认为，人有了远大的志向，就有了前进的目标，如果不立志，则目标不明确，前进就没有动力。
二、教育思想内容2.居敬指专心致志，谨慎认真的意思。
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教育任务：在坯璞的基础上“加光饰”，再进一 步
精雕细刻，把他们培养成为对国家有
用的人才。
教育方法：重视自学
提倡不同学术观点之间的相互交流
.
11
根本任务：存天理，灭人欲
小学 教育
大学 教育
教以事
明其理
.
教育的目的： 明人伦
12
四、关于道德教育的思想
道德教育是理学教育的核心。 朱熹主张将道德教育放在教育工作的首位。 道德教育的基本内容：以“三纲五常”为核心 的封 建伦理道德教育
➢切中时弊，整顿学校
.
4
结合朱熹的理学思想体系来理解其教育作用论
首先，“天地之间，有理有气” 理是万物产生的本原，气是构成万物的材料。 理先气后，理本气末，理生气。
其次，“性即理”，宇宙的本原只是一个理，人禀 受
理，这就是人性。 再次，人是“理与气合”的产物。
.
5
1.重视教育对改变人性的重要作用
过热又会死。而一旦进入Байду номын сангаас习阶段，
就绝不能放松，要按部就班地完成任
务。
.
19
居
关键还在学者的志向及良好的
敬 心态。居敬有专静纯一、持之以恒
持 的意思。“持志”即有坚定志向。
志
.
（武夷精舍） 20
朱熹的教育思想
育生 活平 动和
教
作 用
目 的 和
教 育 的
和论
教 育
【 大 学
【 小 学
】】
思 想
教 育 的
穿凿附会地硬行联系。
.
17
“须要将圣贤言语，体之于身”。读
切 书重要的是落实到自身修养的提高上
己 体
。读书不是为了向别人炫耀，或是为
察 了获取教训别人的材料。
.
18
读书比做“撑上水船，一篙不能
着 紧
放松”， 不进则退。读书又是细致
用 功夫，不能蛮干。他以鸡抱卵为喻，
力 急躁是不行的，而且过冷孵不出来，
2.形象生动，激发兴趣 3.首创以《须知》、《学则》的
形式来培养儿童的道德行为规范
.
9
【大学教育阶段】
“及其十有五年，……皆入大学，而教之以 穷理、正心、修己、治人之道。”
——《大学章句序》
大学的教材主要是《四书》和《五经》。
.
10
【大学教育阶段】
教育内容：重点是“教理”，即重在探究
“事物之所以然”
，未曾间断教育。
.
2
【教育活动】
1. 南康知军时，修复白鹿洞书院，并在其中讲学， 制订一整套学规。
2. 在武夷山修建武夷精舍，广收门徒，传播理学。
3. 为潭州知州时，倡导州学、县学，主持修复岳麓 书院 。
.
3
二、教育的作用和目的
➢重视教育对改变人性的重要作用
➢主张教育的作用在明人伦
➢抨击当时以科举为目的的学校教育
理
人性
天命之性 气质之性
2.明人伦 “父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长 幼有序，朋友有信，此人之大伦也。”
3.要求改革科举，整顿学校
.
6
三、论“小学”和“大学” 教育
朱熹把一个人的教育分为小学教育和大学教育 两个阶段。
5岁~15岁为小学教育阶段
15岁以后为大学教育
两个阶段的教学任务、内容和方法不同。
关 于 道 德
论 读 书 法
阶大 段学
教 育
阶小
段学
.
教
育
法
读朱 书2子1
思考题：
朱熹的教育思想有何局限性？
.
22
.
23
15
读书必须反复阅读。不仅要 能
熟 够背熟，而且对书中的内容了如指
读 精 思
掌，“一一认得，如同自己作出来底 一般”。熟读是精思的基础，在此基
础上，进一步深刻理解精义及其思
想真谛。
.
16
虚
以虚心的态度去体会圣贤的用心
心 和寓意，来不得半点主观臆断或随意
涵 发挥。尤其是不能自己先有个意见，
泳 再“把圣贤言语来凑他的意思”，甚至
.
7
【小学教育阶段】
“小学是事，如事君、事父兄等事。” ——《小学集解•辑说 》
“人生八岁，……皆入小学，而教之以洒扫、 应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之 文。”
——《大学章句序》
.
8
【小学教育阶段】 教育任务：培养“圣贤坯璞” 教育内容：以“教事”为主 教育方法：1.先入为主，及早施教
.
13
五、朱子读书法 循序渐进
熟读精思
居敬持志
读书
虚心涵泳
著紧用力
切己体察
.
14
首先，学习的过程应当根据知识的
循
难易程度确定次序，由浅入深，由
序 小及大。
渐 进
其次，循序渐进也包括知识的积累
和持之以恒的治学精神。
其三，循序渐进还体现在读具体的
书上，要按照首尾篇章的顺序，
“未明于前，勿求于后”。
.
朱熹的教育思想
.
1
一、朱熹简介
【生平】
• 朱子（1130-1200年）江西省婺源人，
南宋著名理学家、思想家。
• 世称朱子，孔子、孟子以来最杰出儒学大师。
• 朱熹受教于父，聪明过人。
• 集学者、官员、教育家，文学家于一身。
• 五次入仕，出任地方官吏。从政仅14年，专门从事
教育活动时间达40年之久。在为官期间，锐意办学