北京故宫调研——从宫殿建筑看中国传统建筑思想

故宫由“前朝”及“内廷” 两大部分组成。前朝正中的三 大殿是宫中前部的重点，大气壮美，结构伟岸。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫 为中心，仍采用左右对称的格局。后部虽然“千门万户”建筑密集，但它们仍是 有秩序的布局。
直至辛亥革命推翻满清统治，这座恢弘的建筑才结束了它作为皇家宫殿的使 命。在此期间，故宫经历了其作为皇家宅邸的辉煌高贵与雍容奢华，同时却也经 历着多舛的命运。然而，这座沉默的建筑物，在穿越了动荡的历史、经历过改朝 换代的起伏之后，却依旧以其独特的东方魅力，焕发出崭新的光彩。 2.古木构建筑群的主要特征
既讲到屋顶，自然不能忽视屋顶上的 种种装饰——吻与兽。
装饰必须是依附于结构而存在才有 其价值。林徽因曾说过，“诚实的来装饰 一个结构部分，而不肯勉强得来掩饰一个 结构枢纽或关节，是中国建筑最长之处。”
正吻位于屋顶正脊两端，原是为加固 及防水而设。故宫中的吻制成龙首张口含 脊状。而在元代以前，正吻的形象为鱼尾 ——“鸱尾”，传说其可以激浪而降雨。 太和殿的正吻为现存古建筑最大的，高达 三四米，重约 2125 公斤。
在故宫中，只有位于中轴线上的太和 殿、乾清宫、坤宁宫，与皇极殿、奉先殿 以及四面城楼（午门、玄武门、东华门、 西华门）采用重檐庑殿式屋顶。这种屋顶 由四个曲面组成，下面再加一道廊檐，平 稳庄重，用于最高等级的宫殿。
重要宫殿，如中轴线上的保和殿、天安门、端门和太和门，则采用次 一级的重檐歇山顶。重檐歇山顶四坡带两面山花面，亦称九脊殿。
三殿一体 整体在一 基座上，高 而雄伟
侧殿较矮， 鲜明对比
相似的建筑规格 （屋顶，门廊， 琉璃瓦等等）,沿 轴线依次前行， 却营造出不同的 建筑空间与意 蕴。由门作为空 间的引导，从大 门到开阔的广 场，再到大门， 再一个更开阔的 广场，一步步深 入，最后迎来最 高潮——三大殿
极大的广 场，肃穆而 使人感到天 地的广大与 自己的渺小
从上述介绍和分析我们不难看出，故宫这个庞大雄伟的古代建筑群从方方面 面都体现了我国的建筑文化精神意蕴和古典性格。这种文化意蕴的影响不仅是将 天象天时等神治因素融入建筑的建造理念，还深深地植入了披着“顺应天命”的 表皮的人治思想上。
故宫的大殿的象征与起名都很明显的反映出天命的意义:乾清宫与坤宁宫象 征着天与地，日精门与月华门象征着日月，太和殿取名于《礼记·中庸》：“中 也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。保和殿其意为“志不外 驰，恬神守志”。这些无非都是中华传统思想中的天道和谐，阴阳和平。
再次一级的单檐庑殿顶、单檐歇山顶用 于较重要的宫殿上。单檐庑殿顶外形是标准 的五脊殿，四阿顶。故宫中配庑的主殿， 如 体 仁 阁 ，弘 义 阁 等 均 是 此 种 形 式 。而 配 殿 的 大 部 分 如 东 、西 六 宫 的 殿 宇 等 ，均 为 这种样式。
另外，中轴线上的中和殿、交泰殿等 次要宫殿，则采用重檐攒尖顶。而其他如 硬山、悬山等，简单而朴素，多用于附属 建筑。卷棚，常用于园苑中。
在众多的传统建筑中，最能体现建筑与空间虚实统一、和谐共存的，就是 中国的传统建筑和园林艺术。而故宫正是集这两种于一身的传统建筑群。这点在 参观中我们尤有体会。
金水桥，三大殿，御花园，亭台，楼阁，院落，景致，这些故宫独一无二 的建筑瑰宝，无一不蕴含着天地人合一的中国独特的时空思想，是建筑与空间意 境的完美结合，下面我们会仔细分析故宫是通过怎样的手法来具体表达我们古老 悠久的中国传统文化思想的。
* 烘托宫殿气势氛围的手法 1.开阔的庭院
纵观我国的宫殿建筑，都有一个共同 的特点，尺度感很大，而这恰恰是设计师 （暂且如此称呼）特意为之的结果。宽敞 开阔的空间，置于雄伟的大殿之前，更能 突显一种神圣的感觉，置身其中，人的感 官都变得很飘渺，并且让人有种清晰的感 觉——人很渺小，天地建筑很伟大。在人 一步步靠近大殿的过程中，也就是感受天 地建筑伟大的过程中，也就被这种气势所 压倒了，也就突显了建筑的高潮。 2.建筑群体的序列关系
北京故宫调研报告
——从宫殿建筑看中国传统建筑思想
摘要:
故宫是明清两代的皇家宫殿，是我国现存最大最完整的古建筑群。以其壮丽 的形体、完美的工程以及庄严的布局闻名于世。
本文从先故宫的整体规划入手，通过对其中轴线为代表的秩序性及等级性等 建筑特点来深入研究故宫对中国传统建筑思想的体现，再反过来从传统思想从新 思考故宫的细节设计，以屋顶为例主要分析。
故宫的屋顶样式非常多，几乎涵盖了那一时期所有屋顶的样式。不仅仅是等 级的体现，也是中国传统建筑美学的体现。 4.鲜艳而有气势的色彩运用
故宫色彩最重要标志是红墙黄瓦，朱门金钉，气势恢宏而又肃穆庄严。配上 各色的琉璃瓦，故宫的色彩美到极致。 5.庭院式的组群
这点主要是从故宫的整体规划得出的结论，严谨的中轴线，三大殿的高潮设 计，整个群体中每个建筑错落有致的组合，故宫更是中国古代建筑群的巅峰作品。 3.中国传统建筑文化思想
这点指的不是故宫中所有 的建筑有高有矮，高低起伏，而 是在围合同一个空间的建筑里， 高矮有序，以达成最完美的效 果。依然以太和殿前的广场为 例。广场南侧是大门，北侧是大 殿，东西是比较小的殿堂，这无 形中给了广场定下了一个方向 性，使空间更有组织性目的性，更能突出重点。（例如右图）
2.体现了怎样的建筑文化思想
三．细部设计：
中国古建筑除了在 整体规划上严格遵循等 级制度外，在空间结构 与细节装饰上，也处处 体现着等级的思想。
例如，《唐六典》规 定，“王公以下屋舍不 得重拱藻井，三品以上 堂舍不得过五间九架， 厅厦两头，门屋不得过 五间五架；五品以上堂 舍不得过三间五架，厅厦两头，门屋不得过三间五架，仍通作乌头大门……”
故宫的建筑是很有秩序感的，一座大门一座大殿，接连不断，递次前进。 在这些大大小小的大门与大殿之间，遵循了一种变化的秩序感。这种秩序感 组成了大大小小的不同的空间，这些空间可不是随意为之的，这些空间充满 了引导性，它整体上越来越大，给你一种往前走会更开阔的暗示，等到你真 的到了建筑高潮的时候，既在情理之中又出乎意料之外，造成的感觉就会是 很有意境与气势。 3.建筑高低大小的对比
关键词：
故宫 木构建筑特点 传统建筑文化 建筑群整体规划 中轴线 屋顶
正文:
在我国首都北京城区的中心，坐落着一片金碧辉煌、殿阁沉沉的古建筑群， 这就是举世闻名的紫禁城——也就是今天的故宫博物院。
这是我国最大的艺术博物馆，也是世界上最大的宫殿。它以壮丽的形体、完 美的工程以及庄严秩序的布局，逐渐成为了中国古典风格及东方韵味的标志性符 号。
建筑是文化积淀的产物，它体现的不仅仅是一个国家的传统与技术，它更是 整个民族的文化传承，是技术与艺术的综合体现。
中国传统建筑注意人与建筑的关系，以及人的主观感受；注意营造建筑之 间的空间关系，尤其是建筑群的组织和园林建筑的匠意；既重视建筑群体的完整 性，又在意建筑自身和建筑群的平衡统一，还注重建筑与周围环境问的协调、均 衡。
1.设计手法
故宫的设计手法复杂而又精细，我们从整体与局部分而述之。
故宫的整体规划
* 严格的中轴线 看过平面图后，我们不难发现，故宫的平面布置井井有条，尊卑有别，最重 要的一点是它严格对称，有着一条直接上其他建筑群都无法比拟的中轴线。它将 主要建筑整齐而严正的排列在其左右，次要建筑与其层层叠叠，使得整个建筑群 体及严谨有序又规模宏大。 “礼”的思想使得故宫的布局内外城分区明显，等级森严，开放与封闭并 存，建筑规格既多样又统一。 如此严格的整体规划布局，与封建王朝鼎盛时的建筑文化相比，少了些对 自然的敬畏崇拜意蕴（秦汉唐时的广阔雄伟而并不十分严格的布局则更具有文化 胸襟），而是更体现人的意志力量与君主王权的威严。 具体分析图：
从另一方面，我们也能从故宫严格强烈的中轴线与秩序性很明显的看出 这 种 宫 殿 建 筑 群 的 强 烈 的 政 治 伦 理 意 义 ， 人治王权的主题十分醒目。我国建 筑的规格制式都是依循周礼和儒家经典思想的，周礼造就了我国古典建筑的制 度，空间的秩序，儒家又赋予了它天地和谐的神性，于是就有了集中华五千年精 华大成的建筑文化思想。
作为中国现存最伟大的传统建筑，故宫是明清时期木构建筑的典型，它几乎 囊括了一切木构建筑群的特点与优势。
这些优点主要有以下几个方面 1.轻质灵活的框架结构
木材用于建筑有很多优点，轻质，整体性好，工期短，布置灵活等，而故宫， 正是集这些为一体的木构宫殿建筑群。 2.模数与标准构件
如此庞大的建筑群只建造了14年就完成了，这不仅是因为运用的是木材，也 归功于中国古代的先进的建筑思想与技术——模数与标准构件的运用。它使得很 多构件一起加工，方便快捷。 3.富有装饰性的屋顶
一、 历史沿革
1.故宫历史及简介 北京故宫，是明、清两代
的皇宫。它平面呈南北长 961 米、东西宽 753 米的长方形。 占地 72 万多平方米。四周由高 7.9 米的城墙环绕，城墙四角 设角楼。城外由护城河环绕。 城四面各有一门，宫内有各式 木结构殿宇 9000 余间，均为黄 琉璃瓦顶、青白石底座，并饰 以精美彩画。
而在紫禁城中我们随处可见的九的数字——殿前石阶上的九条龙的雕刻、宫 门上纵九横九的门钉、重要宫殿屋脊上的 九个小兽等，这亦是等级制的体现。
在色彩方面，故宫采用中国传统色彩 里最为艳丽的原色——黄色与红色。闪闪 发亮的金黄色琉璃瓦屋顶下是青绿色调 的彩画装饰，屋檐以下是红色立柱和门 窗，整座宫殿座落在白色的石料台基之 上，台下是深灰色的铺砖地面。这些强烈 的对比，给人以极鲜明的色彩感染，显示 出封建王朝富丽堂皇、光彩夺人的气势与 威严。
以屋顶为例：
在这里，我们就以屋顶为例,对故宫细 部的结构及形式设计进行一个简要的分 析。
屋顶本是建筑最为实际必需的部分，在 中国古代，屋顶不仅要做到实用坚固，更 是肩负了很多礼制等级的使命。宫殿建筑
都大于民间建筑，相比之下屋顶也较高大而突出，它也就成为建筑体现尊卑等级 的重要标志。
中国传统屋顶共分九级，其中重檐庑殿 顶、重檐歇山顶为最高等级，其次为单檐庑 殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶，硬山顶， 攒尖顶，卷棚顶，半坡顶。
后门
三大殿
最大广场
侧门 正门
严格左右对称的格局，黄色线表明前朝与内廷的分界,前朝办公，内廷生活。
前朝与内廷的面积相当，而前朝更具有严格的对称性，更制度化政治化。
将主要建筑简化后的规划模式图如下：
中轴线
开端
过渡
渐进
铺垫
高潮
（午门
金水桥
太和门
广场
三大殿
பைடு நூலகம்
* 景致的推进——建筑高潮的设计与营造 故宫不仅仅将每个建筑单体设计得宏大巍峨，威严霸气，整体的规划也是一 步一步推进景致，高潮迭起。在这些精心设计的建筑序列中，最壮观的无疑是进 入午门之后就充满视线让人震撼的皇城“前朝”，这其中重点是三大殿。 外朝的三大殿，即位于中轴线前端的太和殿，中和殿，保和殿，是故宫的中 心建筑。要分析三大殿的建筑序列关系，还要从天安门看起。天安门是皇城的正 门，进入后，天安门至午门，以端门前近似四方形的封闭式庭院作为过渡空间， 端门与午门之间的两侧又有较为低矮的廊庑，高与低的对比，更能衬托出午门的 高大恢弘，这种强烈的对比，更能营造出庄严肃穆的气氛，起到了收敛视觉和心 境的效果，给走在其中的我们一种“暗示”，更期待之后的宫殿。走过午门，映 入眼帘的是太和门，这时空间骤然变得开阔明朗，殿前的空间突变成一个横向开 阔的矩形庭院。正当中的金水桥成弯月形横穿庭院，这就是三大殿的前奏，更是 高潮前的序曲。 进入太和门，故宫前朝真正的高潮正是呈现于眼前。太和殿屹立于前占地约 80000平方米的故宫内最大庭院之后，显示出其气势的宏大鼎盛。因为广场有着 巨大的尺度，并且太和殿挡住了后面的其他建筑（高高的宫殿基座起了很大的作 用），于是太和殿的仰望背景就是广大的蓝天，更能凸显它至高无上的地位。这 便是由一连串递次对比增强的建筑空间序列而引起的高潮。
二、传统建筑思想的体现
故宫作为中国传统建筑的典范之作，它不仅仅是一座大型宫殿建筑群，更 是体现我们中华民族五千年的文化精髓的文化财富。故宫的设计很讲究，它是一 种人间秩序，它的严格与精美是由一系列的秩序，围合经造出来的，既同时体现 了中国“家”的文化与帝王的尊贵霸气，也深深蕴含了周礼与儒家的经典思想， “天地人合一”。 而具体的传统文化的体现又主要从 2 个方面展现：