中国古代史复习资料-名词解释
中国古代史全册的名词解释
24、分封制：西周的分封制称为“封建”，即封邦建国。具体做法是周天子把国都附近的地区划为王畿，由王室直接管辖。王畿以外的广大地区分封给诸侯，各建邦国。被分封的的诸侯主要是周王的同姓亲属、功臣、古帝王之后。诸侯对周天子保持着臣属的关系，要承担各种义务，如：镇守疆土、捍卫王室、交纳贡税、朝觐述职。诸侯在封区之内，亦实行分封制，他们将大部分土地分封给自己的卿大夫，作为采邑，卿大夫又把所封采邑内的土地分封给士，士直接统治人民。
18.租庸调制是唐代前期以均田制的推行为基础的赋役制度，唐制规定：凡是均田人户，不论其家授田多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。内容有：每丁每年向国家交纳粟二石，称作租；交纳绢二丈，绵三两或布二太五尺，麻三斤，称作调；服徭役二十天，为正役，国家若不需要其服役，则每丁年按照每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准，交足二十天的数额以代役，这称作庸。
5.谶纬神学：在 汉 代 统 治 者 的 倡 导 之 下 ， 谶 纬 神 学 非 常 盛 行 。 谶 是 一 种 宗 教 性 的 神 秘 预 言 ， 又 称 谶 语 ， 以 之 预 测 吉 凶 ， 因 通 常 配 有 图 ， 故 又 叫 图 谶 。 古 人 多 用 於 政 治 斗 争 中 。纬 是 相 对 於 经 而 言 ， 指 用 图 谶 等 神 秘 含 意 解 释 儒 家 经 典 ， 又 称 为 「纬 书 」。实 际 上 ， 谶 纬 神 学 是 古 代 的 具 有 宗 教 神 学 色 彩 的 政 治 宣 传 心 理 学 ， 以 此 为 谋 求 权 力 者 或 已 登 上 权 力 宝 座 的 统 治 者 大 造 舆 论 ， 从 而 收 服 具 有 传 统 天 命 观 的 民 众 ， 证 明 其 权 力 的 合 理 性 。谶 纬 神 学 在 西 汉 末 年 的 哀 、 平 之 际 大 兴 ， 在 王 莽 与 刘 秀 的 推 波 助 澜 之 下 ， 到 东 汉 更 成 为 占 统 治 地 位 的 思想。
中国古代史名词解释
中国古代史名词解释一、夏、商、周三代1. 夏朝夏朝是中国历史上的第一个王朝，约公元前2070年至公元前1600年存在。
夏朝是由夏启（相传为大禹的后代）建立的，是中国历史上的传说时期。
夏朝是一个以中原地区为中心的封建王朝，政权建立在血缘制度的基础上。
2. 商朝商朝是中国历史上的第二个王朝，约公元前1600年至公元前1046年存在。
商朝是由少康（相传为夏朝后裔）建立的，他将商都建在河南商丘地区。
商朝商代是中国历史上青铜器使用最广泛的时期，商代青铜器精美，成为其时期的代表。
3. 周朝周朝是中国历史上的第三个王朝，约公元前1046年至公元前256年存在。
周朝是由周文王及其子周武王建立的，分为东周和西周两个时期。
周朝是中国古代最为长久和影响深远的朝代之一，周朝奠定了封建社会的基础，实行分封制度。
二、春秋战国时期1. 春秋时期春秋时期是指公元前722年至公元前481年的一段历史时期，也是中国历史上的转折时期。
春秋时期始于鲁穆公襄公元年，终于鲁哀公二十五年。
春秋时期是以鲁国的史书《春秋》为主要史料的，这一时期发生了许多政治、军事和文化上的重要事件。
2. 战国时期战国时期是指公元前475年至公元前221年之间的中国历史时期。
战国时期是春秋战国时期的后半期，也是中国历史上最为动荡和战乱的时期之一。
战国时期的七大国家（秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏）相互争霸，国与国之间发生大规模的战争。
三、秦汉时期1. 秦朝秦朝是中国历史上的第一个统一多民族封建中央集权制国家，存在于公元前221年至公元前206年。
秦始皇嬴政通过一系列的改革和征服实现了中国历史上的第一个大一统，推行了一系列的中央集权和统一政策。
西汉是中国历史上的第一个汉族政权，存在于公元前202年至公元8年。
汉武帝是西汉最为杰出的皇帝之一，他推进了中央集权，推行士族统治政策，扩大了国土，并采取了一系列的内外政策。
四、唐宋元明清时期1. 唐朝唐朝是中国历史上的第三个封建王朝，存在于公元618年至公元907年。
中国古代史名词解释
中国古代史第一部分：名词解释1、大索貌阅：隋文帝开皇五年下令州县官吏“大索貌阅”，即根据户籍簿上登记的年龄，来核对本人体貌，以防诈老诈小逃避徭役。
查出不实，流配里长、党长，鼓励百姓互相检举，告发不实之户。
命令堂兄弟以下亲属析户分居，以防包容隐庇。
隋炀帝大业五年又一次“貌阅”。
通过这两次全国性大规模的检括户口，共检出隐漏人口228万余。
2、输籍定样：隋文帝开皇五年采用高颖的建议，行“输籍定样”法（或称“输籍法“）。
规定每年正月五日县令出查，根据标准定百姓户等，从轻制定税额，并将各户应纳税额写成定簿。
这样百姓不能逃税，官员不能任情舞弊。
由于税额低于世家大族对佃户的剥削，因此吸引佃客脱离世家大族的荫庇，成为国家编户。
3、三省六部制：隋文帝时开始实施的中央官制。
三省是尚书、内史（唐中书）、门下，三省负责国家政务，互相牵制，内史省是决策机关，长官监、令；门下省是审议机关，长官纳言；尚书省是行政机构，长官令、左右仆射，下设吏部、礼部、兵部、度支（后改为民部，唐户部）、都官（后改称刑部）、工部，是为六部。
三省长官同向皇帝负责，将相权一分为三，加强了皇帝集权。
决策与执行机构分开，对于防止权臣篡位，稳定政局，维护统一，都起到了积极作用。
三省六部制度是中国官制史上的重大变革。
4、开元之治：开元年间，唐玄宗先后任命姚崇、张九龄、韩休等人为宰相，针对时弊进行以下改革：①裁汰冗官，整顿吏治；②抑制食封贵族；③压制佛教势力；④兴修水利，重视农业生产；⑤检田括户，限制土地兼并；⑥重视教育文化的发展。
因为以上各项改革，开元年间吏治清明，政局稳定，加速了社会经济的发展，推动了教育文化的繁荣，成为唐王朝的鼎盛时期，史称“开元盛世”。
5、二王八司马事件：唐后期宦官专权严重，威胁皇权，也遭到朝臣反对。
永贞元年，顺宗重用王叔文、王伾以及柳宗元、刘禹锡等十人对弊政进行改革，剥夺宦官权力，但接掌军权的关键性措施因宦官集团反对未能成功。
同年八月，以权阉俱文珍为首的宦官集团与未皋等内外呼应，迫使顺宗让位与太子李纯。
简明中国古代史复习材料(名词解释)
《简明中国古代史》名词解释：1.原始群：原始社会前期为原始群时期，是人类最早的社会组织形式。
当时的人类以血缘为纽带结成群体，以谋生活。
所用石器为简单打制而成。
其本身又可分为前后两个时期。
前期代表人类有元谋人、蓝田人、北京人和金牛山人等，后期代表人类有马坝人、长阳人和丁村人等。
2.仰韶文化：距今约6000多年，属于母系士族繁荣时期的文化。
因1921年首次在河南黾池县仰韶村发现而得名。
这类文化遍布黄河中上游各省，以手制精致的彩绘陶器和磨制石器为主要文化特点。
比较著名的遗址有陕西西安的半坡村遗址和临潼的姜寨遗址。
3.旧石器时代：考古学家把人类起源至农业出现以前的这一漫长时期，大约170万年前—1万年前，称作“旧石器时代”。
由于当时的人类使用简单的打制石器，故而在考古学上也称为打制石器时代。
就世界历史而言,旧石器时代占人类历史总长度的99.9%以上。
与之相对应的是新石器时代（也叫磨制石器时代）。
4.甲骨文：商代的文字主要保存在龟甲和牛肩胛骨上，今人称之为甲骨文。
多为记录占卜之事，又称卜辞，是我国历史上最早的一批文献资料。
在殷恤发现的甲骨卜辞约有十万多片，单字总数约有四千五百字左右。
此种文字已经有了相当长的发展过程。
5.分封制：分封制是西周的地方行政制度。
周天子把王族、功臣、先代贵族分到各地做诸侯，建立诸侯国。
分封的诸侯在封国内握有军、政、财权，职位世代相袭，世卿世禄。
他们与周王室保持臣属关系，承担出兵、戍守、纳贡和服役的义务。
分封的目的是为了巩固周王室的统治。
当时分封的主要诸侯国有：齐、鲁、燕、宋等。
6.共和行政：西周后期周厉王将王畿以内的山林川泽收归王室控制，不许中小贵族利用，不准劳动人民进入樵采捕捞，引起人们的不满。
同时派人监视对他不满的人并加以重罚，导致“道路以目。
”公元前841年，平民发动暴动，反对周厉王。
厉王逃跑，朝政由召公和周公等代管，史称“共和行政”。
7.初税亩：公元前594年，鲁国的一次赋税改革。
中国古代史名词解释大全
中国古代史名词解释大全第一部分远古社会与夏商周一、名词解释1、旧石器时代、新石器时代、野蛮时代：中国古代文献，诸如《尚书》、《史记》所记载的中国古代最古老的王朝乃是夏朝，夏朝之前，便是我们常说的远古时代。
它包括了中国人类从动物界脱离出来，以至于进入文明社会的漫长年代。
历史学者们将之化为原始群时期和氏族公社时期，而考古学上则分为旧石器时代和新石器时代。
所谓旧石器时代，即是说打制石器的时代，原始群时期和氏族公社早期皆属于旧石器时代。
所谓新石器时代，即是说磨制石器的时代，这包括了氏族公社的发展、繁荣时期，直到青铜时代开始前的铜石并用时代。
新石器时代始于约距今一万年左右，一直延续到约距今4千年左右，持续了五六千年。
它区别于旧石器时代的主要特征是：磨制石器的使用，陶器制造的开始，农业的出现，居民村落的普及，氏族制度的形成等。
这也是人类学和历史研究上所谓的“野蛮时代”，是人类由蒙昧走向文明的过渡阶段。
2、原始群、血缘婚、血缘家庭：原始群是人类社会最早的社会组织形式，原始人为了生存，十几人和几十人组成一个群体，共同采集和狩猎，以获取生存资料，这种松散的社会组织是以血缘为纽带。
原始群在考古学上大致处于旧石器时代的早期和中期，其早期为“猿人”，晚期为早期智人（即古人）。
猿人的婚姻制度尚比较杂乱，等到古人稍有进步，产生了血缘婚，即父母子女不得婚配，婚姻只在同辈中进行，而由此构成的社会组织，称之为血缘家庭。
人类社会也在此向母系氏族社会过渡。
3、族外群婚和对偶婚：族外群婚即两个氏族间互为通婚集团，一个氏族的同辈男子做另一个氏族同辈女子的丈夫，反之亦然。
这样就杜绝了同胞和旁系兄弟姐妹之间的结合了。
等到母系氏族公社繁荣阶段，族外群婚发展到了对偶婚，即一男一女之间的不稳定结合，男方或女方存在一个相对固定的“主妻”或“主夫”。
在对偶婚中，男子从妇而居，所生子女归女方所在的氏族，这种对偶婚制度是向一夫一妻制的过渡。
族外群婚和对偶婚都是母系氏族公社时期的婚姻制度。
中国古代史复习资料-名词解释
中国古代史复习资料-名词解释中国古代史复习资料1.旧石器时代人类历史的最早阶段，时间大体与地质上的更新世相当。
中国的旧石器时代开始于大约250万年以前，在大约一万多年前结束。
其主要特征是人类的生产工具主要为打制石器。
这一时期经济上主要是采集和渔猎。
在婚姻形态方面还是杂婚。
中国普遍发现有这一时代的人类化石和文化遗物，如著名的北京人化石和西侯度遗址文化。
这一时代是人类自身发展的时代，现已发现的人类化石有直立人、早期智人、晚期智人，证明中国是人类的主要起源地之一。
2.新石器时代一般来说，中国新石器时代开始于一万四千年以前，到大约五千年前结束。
这一时代的基本特征是农业和畜牧业的产生。
另一重要特征是，这一时期的开始出现磨光石、陶器、纺织、玉器，手工业也逐渐专业化。
婚姻形态方面，由杂婚转变为一夫一妻制；人类群体由小规模的人群发展为规模较大的氏族社会，定居农业生活开始，临潼姜寨的村落遗址就是最好的见证。
（经济-婚姻，或可答上社会政治，如氏族形态）3、六大文化区系说（满天星斗说）1981年，苏秉琦发表《关于考古学文化的区系类型问题》，把中国大地上的史前文化划分为六大区系：（1）、以长城地带为重心、红山文化为代表的北方；（2）、以关中豫西晋南为中心、仰韶文化为代表的中原；（3）、以洞庭湖和四川盆地为中心、大溪文化为代表的西南；（4）、以山东为中心、北辛-大汶口-龙山文化为代表的东方；（5）、以太湖为中心、良渚文化为代表的东南；（6）、以鄱阳湖——珠江三角洲一线为主轴、石峡文化为代表的南方地区。
六大区并不是简单的地理划分，主要着眼于其间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。
且各类型之间存在着发展的不平衡性。
六大文明区系说的提出，打破了传统的“中原中心论”和“黄河中心说”，以此确立了中国史前文化发展演进大致的时空框架。
4.元谋人西南地区旧石器时代早期的人类化石，属直立人。
1965年发现于云南元谋县上那蚌村附近。
发现的有元谋人侧门齿，是中国早期直立人的代表。
最新中国古代史名词解释(全-考研必备汇编
中国古代史名词解释（全）－考研必备1.旧石器时代：人类历史的最早阶段，时间大体与地质上的更新世相当。
中国的旧石器时代开始于大约250万年以前，在大约一万多年前结束。
其主要特徵是人类的生产工具主要为打制石器，更为先进的细石器和磨制石器尚未出现。
这一时代是人类自身发展的时代，从猿人进化为直立人，经过早期智人，再进化为晚期智人，最后成为现代人。
这一时期人类的生活来源主要是捕猎野兽、鱼类和采集果实，农业和畜牧业还没有产生。
在婚姻形态方面还处于男女关系松散的杂婚状态。
中国普遍发现有这一时代的人类化石和文化遗物，如著名的北京人化石和西侯度遗址文化。
现已发现的人类化石有直立人、早期智人、晚期智人，证明中国是人类的主要起源地之一。
2.中石器时代：介于旧石器时代与新石器时代间，生产工具仍以打制石器为主，但细石器开始盛行。
这时人类生活仍然依赖于渔猎和采集，农业和畜牧业还没有出现。
其年代开始于一万年以前地质上的全新世时代，延续时间很长。
当黄河和长江流域等地区已经进入新石器时代，一些边远的地方如东北、内蒙古、新疆、西藏还停留在中石器时代。
目前这个时代的遗址发现不多，陕西的沙苑文化、河南的灵井文化是其中的两个。
3.新石器时代：这一时代的基本特徵是畜牧业和农业的产生。
也就是说，人类不再完全依赖自然的赐予，开始生产自己生存所需的食物。
另一重要特徵是，这一时期的生产工具出现一个大飞跃，开始磨制石器，形状规整，便于使用。
与此同时，陶器、纺织、玉器出现，手工业也逐渐专业化。
人类社会也发生了全新的变化。
婚姻形态方面，由杂婚转变为一夫一妻制；人类群体由小规模的人群发展为规模较大的氏族社会，临潼姜寨的村落遗址就是最好的见证。
一般来说，这一时代开始于一万年以前，延续时间也很长，像距今4500至2500年的美洲玛雅文明就仍属于新石器时代。
中国新石器时代开始于一万四千年以前，到大约五千年前结束。
4.古猿：现代人类与大猩猩的共同祖先，现已发现的古猿有埃及古猿、森林古猿、腊玛古猿、保山古猿、南方古猿。
中国古代史的名词解释
中国古代史的名词解释1. 夏朝：中国历史上第一个有文字记载的朝代，存在约公元前2070年至公元前1600年，是中国古代的一个重要历史时期。
夏朝的建立者是大禹，夏朝的政治制度采取了世袭制，经济以农业为主。
2. 商朝：中国历史上的朝代，存在约公元前1600年至公元前1046年，是中国古代的一个重要历史时期。
商朝的政治制度为君主制，经济以农耕和商业为主，商代青铜器制作技术非常发达，商朝的统治地区辐射至华北、黄河中下游等地区。
3. 周朝：中国历史上的朝代，存在约公元前1046年至公元前256年，是中国古代的一个重要历史时期。
周朝分为西周和东周两个阶段，周朝采取了封建制度，由诸侯国承认周天子的统治，经济以农耕和手工业为主。
4. 春秋战国：中国历史上的时期，存在于公元前770年至公元前221年，是中国古代的一个重要历史时期。
春秋战国时期是诸侯割据、战争频繁的时期，国家力量分散，经济、军事、文化等方面都有较大的发展。
5. 秦朝：中国历史上的朝代，存在于公元前221年至公元前206年，是中国历史上第一个统一的大一统朝代。
秦朝由秦始皇统一六国后建立，实施了一系列重要改革，如实行郡县制、推行统一的文字、度量衡等，加强了中央集权，对中国古代史产生了深远影响。
6. 汉朝：中国历史上的朝代，存在于公元前206年至公元220年，是中国历史上的第二个大一统朝代。
汉朝由刘邦建立，采用封建制度，进行了一系列的经济、军事和文化建设，对中国古代社会有着深远的影响。
7. 三国时期：中国历史上的时期，存在于公元220年至280年，是中国历史上的一个重要历史时期。
三国时期是东汉政权灭亡后，北方先后形成魏、蜀、吴三个政权的时期，三国之间相互争霸，最终被晋朝统一。
8. 唐朝：中国历史上的朝代，存在于公元618年至907年，是中国历史上的一个繁荣的时期。
唐朝实行封建制度，政治比较稳定，经济繁荣，军事强大，文化艺术也达到了高峰，被誉为中国古代文化的鼎盛时期。
中国史学史复习资料
中国史学史名词解释一、名词解释：（1）《世本》：原本15篇，记事从黄帝开始，讫于战国末年。
有《帝系》、《王侯谱》、《卿大夫谱》、《记》、《世家》、《传》、《氏姓》、《居》、《作》、《谥法》等。
其中《帝系》记帝王传授的系统；《王侯谱》、《卿大夫谱》记诸侯、卿大夫世系；《氏姓》记录当时所有的姓氏；《居》讲建都情况；《作》记录一些事物的发明情况及其历史；《谥法》记谥号的含义。
其中《世家》、《传》等对《史记》体例的形成具有启迪的作用。
（2）《竹书纪年》：是战国时魏国的史书。
西晋武帝太康年间，汲郡人不准盗掘魏襄王墓，得竹简数十车，后经荀勖等人整理、研究，得书16种75篇。
其中《纪年》13篇，记载了夏、商、周三代的历史，至周宣王后，则特记晋国历史，晋被三家瓜分后，又特记魏国历史，记至魏襄王二十年（前299年）。
由于司马迁写《史记》时没有看到该书，所以该书可以帮助我们订正《史记》的某些错误。
（3）“三礼”：即儒家经典中的《周礼》、《仪礼》、《礼记》：其中《周礼》又名《周官》，是有关周王室官制和战国时代各国制度的汇编。
一方面反映了西周现实的政治制度，另一方面也反映了当时人们头脑中理想的政治制度。
《仪礼》是春秋、战国时流传下来的十七篇仪节单，其中有包括《士婚礼》、《士丧礼》、《士冠礼》等，反映了当时的典礼活动、伦理关系、吉凶婚丧等社会生活。
《礼记》主要是论述礼的作用和意义。
（4）荀悦：字仲豫，东汉颖川人。
汉献帝时任黄门侍郎、秘书监。
献帝以《汉书》“文烦难省”，建安初年命荀悦按编年体改编《汉书》，前后三年，成《汉纪》30卷。
是我国第一部编年体断代史。
荀悦以《汉书》中的本纪为纲，将其书中传、志、表的内容加以概括，按时间的顺序，散放于帝纪各年之下。
将80万字的《汉书》精简为18万字的《汉纪》，为用编年史体撰述断代历史创立了典范。
（5）裴松之：字世期，河东闻喜人。
曾任东晋殿中将军、员外散骑侍郎。
南朝宋文帝时任中书侍郎。
文帝以《三国志》过于简略，乃命裴松之作注。
中国古代史名词解释(一)
中国古代史名词解释(一)中国古代史1. 三皇五帝时期•伏羲：古代传说中的人物，被尊称为人类的始祖，传说他创造了八卦和文字。
•神农：古代传说中的人物，被尊为农业之神和药物之神，据说他发明了农业和医学的基本知识。
2. 夏朝•禹：古代传说中的人物，被称为夏朝的开国君主，他在治理洪水和开展水利工程方面取得了巨大成就。
•夏禹系：夏禹之后的一系列统治者，共有十三位君主。
3. 商朝•商汤：商朝的创始人，他成功推翻了夏朝的统治，并建立了商朝的封建制度。
•商王朝：商朝的统治王朝，历时约五百年，其间经历了多次王朝更替。
4. 周朝•周武王：西周时期的君主，他在革除商朝暴虐统治的同时，也奠定了周朝的基础。
•西周和东周：周朝历史上的两个时期，西周时期是周武王建立周朝至周幽王时期，东周时期是自周平王迁都至周昭王时期。
5. 春秋战国时期•春秋时期：东周时期的一段历史时期，以战国七雄的割据和争斗为特点，也是诸侯国逐渐崛起的时期。
•战国时期：春秋战国时期后期，七雄之间的争霸战争达到了极高的激烈程度。
6. 秦朝•秦始皇：秦朝的开国皇帝，他统一了六国，建立了中国历史上第一个中央集权的强大帝国。
•秦朝法治：秦朝推行了一系列严格的法律制度，包括焚书坑儒和统一度量衡等，对后来的封建制度产生了深远影响。
7. 汉朝•汉高祖：汉朝的开国皇帝，他在经过长期的战乱后，建立了稳定的统治，开启了中国历史上最长的封建王朝。
•汉武帝：汉朝的第七位皇帝，他进行了大规模的征服和拓展，使汉朝的疆域达到了极盛。
8. 三国时期•三国鼎立：三国时期的国家格局，以魏、蜀、吴三国相互争夺，最终魏国取得了胜利。
9. 隋朝•隋文帝：隋朝的开国皇帝，他集中政权，进行了一系列的政治和军事改革，使隋朝成为短暂但辉煌的王朝。
•隋唐兴亡：隋朝的崩溃引发了唐朝的建立，唐朝成为中国历史上最强盛的封建王朝之一。
10. 宋朝•宋太祖：宋朝的开国皇帝，他在北方遭遇敌对势力的同时，也进行了南方的统一，开创了北宋时期的局面。
中国古代史_名词解释
2.盘庚迁殷商朝前期自然灾害频发，内部纷争不断，国都经常迁徙。
直到盘庚即位后，于公元前14世纪将国都迁到殷，此后二百多年再无迁都，所以商朝又称殷商。
盘庚迁殷避开了水患和宗室内部斗争的混乱局面，整顿商朝的政治，使衰落的商朝出现复兴的局面，为商朝的中兴奠定了基础。
3.国人暴动国人暴动，又称彘之乱，是公元前841年发生在西周首都镐京的以平民为主体的暴动。
西周后期，周厉王贪财好色，霸占田地山林，不准平民狩猎捕鱼，还派人监视平民的言行，杀死不满的人。
公元前481年，镐京的平民和奴隶攻入王宫，周厉王仓皇而逃，政权交由大臣周公和召公掌管，史称周召共和。
“国人暴动”动摇了西周王朝的统治，直接导致了周王室日趋衰微，逐步出现了分崩离析的局面，最终西周被灭。
4.牧野之战牧野之战，又称武王伐纣，是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战。
由于商纣王昏庸无道，激化社会矛盾，周武王等人进行起义，并在牧野大破商军。
牧野之战是中国历史上著名的以少胜多，以弱制强的战例。
它终止了殷商王朝的六百年统治，确立了西周王朝的统治，为西周礼乐文明的全面兴盛开辟了道路，对后世产生深远影响。
牧野之战中体现的谋略和作战艺术，也对中国古代军事思想产生影响。
2.推恩令汉武帝时期，为进一步加强中央集权，采取了主父偃建议，颁布“推恩令”，规定各诸侯国除嫡长子继承外，其他弟子可在诸侯国内封侯。
汉代规定，侯国与县相等。
而诸侯国通过进一步分封后，与郡无异。
从而王国力量被大大削弱，中央集权得到了加强。
3.九品中正制九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度。
曹丕为拉拢士族而采纳陈群的建议，实行九品中正制。
选择朝廷官员兼任籍贯中的正官，负责察访人才，加以品评，作为吏部选官的依据。
魏晋之际，中正官全由士族担任，该制度成为士族垄断选举的工具，使门阀制度形成。
九品中正制，上承两汉察举制，下启隋唐科举制，是中国封建社会三大选官制度之一，存在长达四百年之久。
2.输籍定样输籍定样，又称“输籍法”，是隋朝制定各户等级和纳税标准的办法。
名词解释
中国古代史复习资料名词解释：1、赤壁之战：官渡之战后的几年间，曹操扫平了北方的割据势力，为了进一步统一全国，曹操于建安十三年(208)亲率军二十余万，号称八十万与长江流域的刘备、孙权等军阀对峙于赤壁（今湖北省嘉鱼县附近）。
时曹操虽兵多将广却长途奔袭，军中疫病流行，尤其是北方青、徐之兵不善水战，乃以己之短击敌之长，处于不利地位。
而孙、刘却为自保而结盟，上下一心，众志成城，且用谋得当，火借南风，曹军大败。
赤壁之战后，曹军再也无力南进，同时孙、刘也致力于巩固后方大本营并试图发展，奠定了“三分天下”的局面。
2、夷陵之战：夷陵之战，又称彝陵之战、猇亭之战，是三国时期三大战役之一。
爆发于公元222年，是三国时期孙权和刘备为争夺战略要地荆州八郡而进行的一场战争，结果刘备被吴国将领陆逊打败，吴蜀之间的边境也最终确定在三峡一线。
这场战役同时也是中国古代战争史上一次着名的积极防御的成功战例。
3、九品中正制：公元230年，曹操病死后，曹丕为了称帝不得不向世家大族妥协，采纳颖川士族陈群的建议，实施“九品官人”的选官制度。
即：选择在中央做官的“著姓士族”为本州郡的中正、大中正，他们负责品定本郡属的杰出人才并定为“上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下”凡九等，报中央备案以为选官依据。
九品中正制在实施之初曾起到某些积极作用，但是很快就被世家大族操纵，形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。
九品中正制也就演变成了世家大族垄断政治的工具。
4、八王之乱：西晋皇族内部因争权夺利而发生的战乱。
公元290年，晋武帝司马炎死，太子衷立，是为晋惠帝，他是我国历史上著名的白痴皇帝，而皇后贾氏凶险狡诈而权欲重，此为内乱之始。
自公元291年三月贾后与楚王合谋杀杨骏到306年惠帝回洛阳这十几年间，汝南王亮、赵王伦等八王为代表的统治阶级大混战，民不堪其苦，史称“八王之乱”。
5、元嘉之治：宋武帝刘裕死后，长子刘义符即位，两年后，大臣徐羡之等杀刘义符，立刘裕三子刘义隆，史称宋文帝。
中国史学史期末复习名词解释考试重点简版
中国史学史期末复习名词解释考试重点简版一、名词解释1、《华阳国志》：东晋，常璩著，是关于巴蜀地区的方志史书。
全书12卷，约11万字，记事上起巴蜀两国的传说时期，下至东晋时期成汉政权的灭亡。
其内容大致可以分为三个部分：前4卷记述巴蜀、汉中、南中各郡的地理概况；卷5-9以编年体形式记述西汉末东晋巴蜀地区的历史；卷10-12记述梁、益、宁三洲的历史人物事迹。
它是我国保存最早的较为完整的地方志史书，对研究西南地区的历史具有重要的史料价值。
2、《十六国春秋》：北魏，崔鸿著，传记体晋代北方十六国史。
100卷，又序列、年表各一卷，记载西晋灭亡后中原地区先后出现的十六个政权，这些政权各有自己的史书，但体例不一，记述差距较大，崔鸿根据旧的记载，加以综合汇编，成就此书。
本书历史地位很高，《魏书》、《晋书》、《资治通鉴》等均将其作为重要参考资料。
本书各国各为篇卷，叫做“录”，各国帝纪改为“传”，记录各国史事，系以各自年号，各国国主之事迹，则按正史本纪之体例，摒弃贵华贱夷的偏见。
原书北宋已失，今传为明人屠介孙、项琳等刊本，乃取《晋书》十六国事，及类书所引《十六国春秋》轶文，汇编而成。
3、《洛阳迦蓝记》：北魏，杨衒之撰，记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著，与郦道元《水经注》一起被认为是被炒文学的双壁。
共5卷，分城内及四门之外叙述，对寺院的缘起、变迁，庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核，兼叙尔朱荣乱事及有关古迹、轶文等，于当时豪门贵族、僧侣地主的骄奢淫逸，寓有讥凭之意。
内容包括了政治、经济、社会、文学、艺术、思想、宗教等方面，史料价值极高，其中所引《宋云家记》，叙宋云与僧惠生出使西行事，是研究中外交通史的重要资料。
4、《汉记》：东汉，荀悦著，是记述西汉历史的史书，是我国最早的编年体断代史，共30卷，是依《左传》编年纪事的体例将班固的《汉书》按时间先后加以裁剪、编排，写成此书，以供献帝参阅。
中国古代史复习题部分名词解释汇编
中国古代史复习题汇编一，名词解释。
1.侨州郡县：东晋政权为安抚北方侨民在其辖区内用北方地名而设立的州郡县，西晋末年战乱，北方人口大量南迁，他们多聚族而居，保持原来籍贯。
东晋政权在北方流寓人口集中的地方，用他们原籍区域名称，设置的侨州侨郡侨县，主要用于安抚管理北方人口和北方士族，以保持北方士族的封建特权，土断施行后，侨州郡县数量减少，隋朝统一，侨州郡县彻底废除。
2.侯景之乱：南朝梁武帝末年，东魏降将侯景发动的叛乱。
侯景原为东魏大将，投靠南朝萧梁后，于公元548年，举兵叛乱，叛军攻破建康、吴郡、广陵等地区，烧杀掠夺，对南方经济造成巨大破坏，虽然叛乱于552年平定，但南方政权统治由此削弱，北强南弱对峙的差距进一步拉大，南弱北强的局面正式形成。
3.宗主督护制：北魏初期的地方基层组织制度，十六国时期，连年战乱，各方地主聚族而居，建坞堡自守，其特点是，宗族性强，军事生产合一。
北魏建立后，以之为地方基层政权，任坞堡主为宗主，督护其坞堡周围的百姓居民，称之为宗主督护。
北魏孝文帝改革实施“三长制”，这一制度北废除。
4.六条诏书：西魏宇文泰颁布的汉化措施，其内容为“先洗心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役”，六条诏书的实施，巩固了西魏的统治，为后来北周统一北部中国创造条件。
5.输籍定样（仅供参考）：隋朝制定的户口等级和纳税标准的方法。
根据每年正月五日，县令巡查，令百姓五党或三党为一团，根据标准定户等上下（高低），重新制定税额并将各户应纳税额写成定薄。
它的推行，有利于增加国家赋税收入，打击了豪强士族的势力，从而加强了中央集权，促进了社会生产的发展。
6.输庸代役：一种以交纳绢布代替徭役的赋税制度。
唐代规定，每丁每年服役20天，若不服役，则每天纳绢3尺或布3尺7寸5分，这种纳绢或布代役称为庸。
输庸代役，产生于隋，普遍适用于唐，它的推行，使农民有更多的时间来安排事务，对促进农业生产有积极作用。
7.甘露之变：唐后期统治集团朝官和宦官矛盾的重大事件。
中国古代史重点名词解释
中国古代史重点名词解释1.先秦2.秦汉秦中央政府的高级官员制度。
为秦王嬴政接受李斯建议所制，以皇帝为尊，下有三公，分别为太尉，管理军事；丞相，协助皇帝处理全国政事；御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并理国家监察事务。
九卿对丞相负责，按其职能，行使权利，秦汉时掌管政务、魏晋以后逐渐不具实权的朝廷诸官。
奉常，掌管宗庙祭祀，和国家之礼；郎中令，负责皇帝禁卫；卫尉，负责皇宫守卫；太仆，负责皇帝车马；少府，负责皇帝财政；廷尉，负责司法；典客，负责外交和内部少数民族事物；治粟内史，负责粮食和财政；宗正，负责皇室事务。
三公九卿制度的基本结构从秦朝一直沿用到两晋，直至隋文帝创三省六部制。
从结构上影响三省六部制，并左右中国封建中央官制约达700年。
可以说，三公九卿制，上承夏商周，下接隋唐宋元，在中国历史上留下了浓重的一笔中国古代继宗法分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。
盛行于秦汉。
春秋时，秦、晋楚等国初在边地设县，后逐渐在内地推行。
春秋末年以后，各国开始在边地设郡，面积较县为大，但地位比县低。
战国时逐渐形成县统于郡的两级制。
郡，是中央政府以下最高一级地方行政机构。
秦始皇统一六国后，国土空前广袤，分天下为三十六郡。
后来，随着边境的开发和郡治调整，增至四十余郡。
郡守是郡的最高行政长官，对上承受中央命令，对下督责所属各县。
县，是郡的下级行政机构。
县的长官称县令或县长，由朝廷任命，主要任务是治理民众，管理政财、司法、狱讼和兵役。
郡守通过每年的考核和平时的检查，对县令、县长的工作进行考察。
郡县制下的郡守和县令都是有皇帝直接任免，从而使君主有效地加强了中央集权，有利于政治安定和经济发展；郡县制从根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，有力地维护了国家的统一。
焚书坑儒是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀术士、儒士的事件。
博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。
中国古代史名词解释
中国历史一、原始社会—西周（一）原始社会（约200万年前—BC2070年）1.旧石器时代：远古人类历史上采用打制办法制造石器的时代。
考古学把人类使用石制工具进行生产的时代，称为石器时代。
石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。
旧石器时代开始于距今300万年左右，结束于距今1万年左右。
旧石器时代，一般分为早、中、晚三期。
旧石器时代早期，大约距今300万年至10余万年；中期大约距今10余万年至4~5万年；晚期大约距今4~5万年至1万年。
2.新石器时代：考古分期中使用磨制石器和陶器的时代。
传统的观点是将磨制石器、制陶术、农业和畜牧业作为新石器时代的四个基本要素和新时期时代开端的标志。
新石器时代开始于距今1万年左右，结束于距今5000年至4000年。
新石器时代早期年代距今约1万年至7000年，中期距今为7000年至5000年，晚期距今约5000年至4000年。
目前我国发现的新石器时代早期文化遗存主要以裴李岗文化为代表，中期以仰韶文化和红山文化为代表，晚期以龙山文化和良渚文化为代表。
3.仰韶文化：黄河中游地区的新石器时代文化。
最初于1921年在河南省渑池县仰韶村发现。
其年代范围大约距今7000至5000年之间，其农业以种粟为主，畜牧业主要饲养猪、狗，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。
著名的仰韶文化遗址有陕西西安的半坡村遗址和临潼的姜寨遗址。
（二）夏商周（西周）（BC2070年—BC771年）1.二里头文化：黄河中游地区青铜时代早期文化。
典型遗址位于河南偃师县二里头，发现于1959年，另外相同文化类型得遗址在豫西、晋南又有多处发现。
二里头文化晚于龙山文化，又早于同地区的先商文化，在年代上大致处于夏朝纪年之内，极有可能为夏文化遗存。
二里头文化分为两个类型：一是以山西夏县东下冯遗址为代表的“东下冯类型”；二是以二里头遗址为代表的“二里头类型”。
据测定，二里头文化的年代大约在前2400年到前1600年之间。
2.甲骨文：商代刻在占卜用过的龟甲、兽骨上的记录文字。
历史本科 中国古代史重点 名词解释 简答(三毛整理)
中国古代史第一部分：名词解释1、大索貌阅：隋文帝开皇五年下令州县官吏“大索貌阅”，即根据户籍簿上登记的年龄，来核对本人体貌，以防诈老诈小逃避徭役。
查出不实，流配里长、党长，鼓励百姓互相检举，告发不实之户。
命令堂兄弟以下亲属析户分居，以防包容隐庇。
隋炀帝大业五年又一次“貌阅”。
通过这两次全国性大规模的检括户口，共检出隐漏人口228万余。
2、输籍定样：隋文帝开皇五年采用高颖的建议，行“输籍定样”法（或称“输籍法“）。
规定每年正月五日县令出查，根据标准定百姓户等，从轻制定税额，并将各户应纳税额写成定簿。
这样百姓不能逃税，官员不能任情舞弊。
由于税额低于世家大族对佃户的剥削，因此吸引佃客脱离世家大族的荫庇，成为国家编户。
3、《开皇律》：隋文帝开皇三年命苏威、牛弘等修订新律，制成《开皇律》。
《开皇律》十二篇，刑名分死、流、徒、杖、笞五等。
在改定过程中废除了枭首、宫刑等酷刑，修订时又减去死罪81条、流罪154条，徒、杖千余条，只留500条刑律。
改定后的《开皇律》法行宽平的原则适应了新王朝建立之初的政治需要。
但制定《开皇律》的根本目的是为了维护封建统治的需要，所以贵族官僚在法律上享有特权。
《开皇律》发展北齐的重罪十条而制定“十恶“之条，十恶不赦。
《开皇律》继承了中国封建法制的基本精神，所以也为历代封建法典所沿袭。
4、玄武门之变：唐王朝建立后统治阶级内部权力之争的结果。
武德九年（626年），在统一战争中势力迅速膨胀的秦王李世民帅长孙无忌、尉迟敬德、侯君集等人设伏于宫城北门玄武门，将太子李建成、齐王李元吉射杀，并挟持唐高宗发动夺权政变，史称“玄武门之变“。
玄武门之变后，李世民得到统治实权并夺得皇位，是为唐太宗。
5、三省六部制：隋文帝时开始实施的中央官制。
三省是尚书、内史（唐中书）、门下，三省负责国家政务，互相牵制，内史省是决策机关，长官监、令；门下省是审议机关，长官纳言；尚书省是行政机构，长官令、左右仆射，下设吏部、礼部、兵部、度支（后改为民部，唐户部）、都官（后改称刑部）、工部，是为六部。
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中国古代史复习资料1.旧石器时代人类历史的最早阶段，时间大体与地质上的更新世相当。
中国的旧石器时代开始于大约250万年以前，在大约一万多年前结束。
其主要特征是人类的生产工具主要为打制石器。
这一时期经济上主要是采集和渔猎。
在婚姻形态方面还是杂婚。
中国普遍发现有这一时代的人类化石和文化遗物，如著名的北京人化石和西侯度遗址文化。
这一时代是人类自身发展的时代，现已发现的人类化石有直立人、早期智人、晚期智人，证明中国是人类的主要起源地之一。
2.新石器时代一般来说，中国新石器时代开始于一万四千年以前，到大约五千年前结束。
这一时代的基本特征是农业和畜牧业的产生。
另一重要特征是，这一时期的开始出现磨光石、陶器、纺织、玉器，手工业也逐渐专业化。
婚姻形态方面，由杂婚转变为一夫一妻制；人类群体由小规模的人群发展为规模较大的氏族社会，定居农业生活开始，临潼姜寨的村落遗址就是最好的见证。
（经济-婚姻，或可答上社会政治，如氏族形态）3、六大文化区系说（满天星斗说）1981年，苏秉琦发表《关于考古学文化的区系类型问题》，把中国大地上的史前文化划分为六大区系：（1）、以长城地带为重心、红山文化为代表的北方；（2）、以关中豫西晋南为中心、仰韶文化为代表的中原；（3）、以洞庭湖和四川盆地为中心、大溪文化为代表的西南；（4）、以山东为中心、北辛-大汶口-龙山文化为代表的东方；（5）、以太湖为中心、良渚文化为代表的东南；（6）、以鄱阳湖——珠江三角洲一线为主轴、石峡文化为代表的南方地区。
六大区并不是简单的地理划分，主要着眼于其间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。
且各类型之间存在着发展的不平衡性。
六大文明区系说的提出，打破了传统的“中原中心论”和“黄河中心说”，以此确立了中国史前文化发展演进大致的时空框架。
4.元谋人西南地区旧石器时代早期的人类化石，属直立人。
1965年发现于云南元谋县上那蚌村附近。
发现的有元谋人侧门齿，是中国早期直立人的代表。
其基本形态与北京人相似，但也具有一些原始性质。
元谋人已会制作和使用石器，如刮削器。
另外，还发现一些木炭和两块烧骨，说明元谋人已会用火，此外还发现二十九种哺乳动物化石。
时代为早更新世晚期，据古地磁测定，距今约170万年。
1986-1987年，考古学家再于元谋县发现古人类牙齿化石，估计距今约250万年。
5.蓝田人旧石器时代早期人类，属直立人。
分别发现于陕西蓝田县的公王岭和陈家窝两地。
公王岭的蓝田人化石有头盖骨、鼻骨、右上颌骨和三颗臼齿，同属于一个成年人，可能是女性。
头盖骨低平，额部明显倾斜，眉脊骨粗壮，骨壁厚，脑量小，吻部向前突出，表现出较为原始的形态。
在蓝田人化石的层位中发现有大尖状器、砍砸器、刮削器和石球等石器。
加工方法为简单的锤击法。
共生的动物群有四十一种，其中包括大熊猫、东方剑齿象、毛冠鹿，带有强烈的南方动物群的色彩。
陈家窝的蓝田人化石有下颌骨，属于一个老年女性。
公王岭蓝田人距今大约80－75万年，陈家窝蓝田人距今约53万年。
6.北京人是中国华北地区旧石器时代早期的人类化石，发现于北京市周口店龙骨山的洞穴堆积中，属中更新世直立人，年代为距今约70万至20万年。
同时出土大量石制品、骨器和用火遗迹。
北京人的头盖骨低平，额向后倾，脑量平均为1043 毫升，大于猿人，牙齿较猿人弱小简单，说明它们比猿人进步。
但头盖骨较厚，眉脊粗壮，向前突出，面部较短，吻部前伸，牙齿比现代人粗大，说明它们保存有浓厚的原始形态。
北京人头盖骨发现以后，特别是随后又发现了石器和用火遗迹，使直立人的存在得到肯定，从而基本上明确了人类进化的序列，为“从猿到人”的伟大学说提供了有力的证据。
7.山顶洞人旧石器时代晚期人类，是晚期智人的主要代表。
发现于1930年的北京市周口店龙骨山的山顶洞，各方面特征已经基本上接近于现代人。
考古学家在此头骨碎片、骨针、装饰品、少量石器、灰烬和许多完整的动物骨架。
石器有砍斫器，骨角器比较多，骨针是发现的最有代表性的器具，还发现了许多原始装饰品，说明人们已经有爱美的观念。
有人认为，山顶洞人将死者埋葬在洞内，以及在尸体周围洒上赤铁矿粉末，意味着山顶洞人可能已经有了原始的宗教信仰。
8.马家浜文化江浙地区新石器时代晚期的一种文化。
因1959年在浙江嘉兴马家浜首先发现而得名，其年代约与中原仰韶文化同时，主要分布在浙江北部、江苏南部和上海市，重要遗址是马家浜、青浦崧泽、常州圩墩、吴兴邱城和钱山漾等。
陶器以夹沙红陶和泥质红陶为主，未见彩陶。
早期有釜，晚期多鼎。
石器磨制较精。
晚期进入父系氏族社会。
9.大汶口文化新石器时代晚期黄河下游的一种文化，年代约为公元前4300—前2400。
因1959年首先发现于山东泰安大汶口而得名，主要分布在山东半岛和鲁南。
根据大汶口文化内涵的不同特点，一般分为早、中、晚三期。
生活用品主要是陶器，盛行三足和圈足器，早期全系手制，多红色，晚期出现轮制。
早期只见单色黑彩，中期彩陶增多。
生产工具以磨制石器为主，早期制造粗槽，中期以后磨制精致。
装饰品做工精致。
葬式以俯身直肢为主，所土坑竖穴，晚期流行二层台结构。
早期为母系氏族社会，晚期确立父系家长制，出现贫富分化。
大汶口文化的前身是以滕州北辛遗址为代表的文化，到约公元前2400年发展为山东龙山文化。
10．河姆渡文化11．大溪文化12．红山文化1是彩陶和细石器共存的一种新石器时代中期文化。
遗址位于内蒙古赤峰市，距今约6000─5000年，分布于内蒙古东南部、辽宁省西部、河北省北部。
陶器种类不多，但很有特色。
器物外壁拍印一些之字形纹和直线纹，是中原地区仰韶文化所没有的。
红山文化的一个重要发现是牛河梁的女神庙和中国最早的女神像。
在女神庙东南方向，有一个土坑，是祭祀女神的地方。
红山文化遗物还有积石冢、大型祭坛和动物形玉器等。
所有这些反映了此时人类信仰的高度发达。
13.龙山文化:新石器时代晚期的一种文化，因1928年首先发现于山东章丘龙山镇城子崖而得名。
主要分布于山东、河南、陕西等地区。
龙山文化经历时间长，分布辽阔，各地区有不同特点与类型，一般分为山东龙山文化（约前2500—约前2000）、河南龙山文化（约前2600—约前2000）、陕西龙山文化（约前2300—约前2000）等，又各分为若干类型。
陶器多是轮制，黑陶是最早发现的龙山文化的典型陶器，有“黑陶文化”之称。
器形复杂，种类繁多，盛行三足、圈足或平底，常见器有盆、豆、杯、盘、罐、鼎、鬲等。
生产工具以磨制石器为主，有孔半月形石刀和石铲是此文化中出现的新工具。
居住主要是半地穴式的圆形房屋。
墓地多在住地附近。
龙山文化的人们已处于父系氏族社会，已出现城堡，到晚期又出现铜器。
（城堡与铜器都是文明社会的物质标志）（地点、时代、分类、陶器、工具、居住、墓地、政治、承袭关系）（新石器时代必然要涉及到陶器的发展，工具可以考虑石器、骨器、铜器、玉器）14.良渚文化：江浙地区新石器时代晚期的一种文化。
因1936年最先发现于浙江余杭良渚阵而得名。
距今约四、五千年左右。
主要分布于江苏南部、浙江北部和上海市，还有杭州水田畈、吴兴钱山漾和邱城、嘉兴双桥等。
陶器以夹沙的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主，普遍采用轮制。
种类繁复，圈足器、三角器和平底器较多，常见有簋、鬶、豆、盆、盘、罐、碗、壶等，器表有时施以种种刻划纹饰，还有少数漆绘陶器。
生产工具有石、骨、木等制作的。
石质工具种类多，制作细，专用性强，主要有磨制精细的大型三角犁形器、扁薄长方形穿孔石斧、半月形石刀和石镰、有段石锛和石镞等。
玉器种类很多，工艺水平甚高形较大的有玉琮、玉璧等礼器。
手工编织发达，出土有竹编和丝、麻织品。
据研究，良渚文化应是马家浜文化的继续和发展。
15.仰韶文化：因在河南渑池仰韶村发现，故名。
它的年代约是公元前五千年到公元前三千年，主要分布于黄河中游一带，包括陕西的关中、山西南部和河南大部。
主要的代表有将姜寨、半坡遗址和庙头沟类型。
仰韶文化前期的陶器多是手制的，中期开始出现轮制的。
多是夹砂陶或泥质红陶，彩陶都是红陶黑绘，纹饰丰富，制作精美。
仰韶文化也称彩陶文化，多数是粗陶。
这是当作同系统文化的代表名称。
仰韶文化是一个以农业为主的文化有或大或小的村落，早期的房屋以圆形单间为多，后期以方形多间为多。
村落外为墓葬区。
仰韶文化的农耕石器包括石斧、石铲、磨盘等，除此之外还有骨器。
还有有编织和织布的手工业。
在发掘的动物骨头中除猎取的野生动物外还有大量狗和猪的骨格，羊比较少。
仰韶文化是在裴李岗、磁山、老官台等文化基础上发展起来的，下承河南龙山文化。
16.世袭制：王朝世代承袭的王朝。
自从夏启开始破坏禅让制，实行传子制度之后，使公天下变成家天下，并为历代统治者所继承，所以这些王朝，都是世袭王朝。
各个朝代的世袭制均以父死子继为其特点，一般都是传于嫡长子，在特定情况下，辅以兄终弟及的办法。
但都严格限定在同一血统范围内选定继承人。
17．层累地造成的中国古史20世纪20年代顾颉刚的提出的关于中国古史的一个观点。
他认为：第一，“时代愈后，传说的古史期愈长”。
第二，“时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大”；第三，我们“即使不知道某件事情的真确的状况，但可以知道某件事情在传说中的最早的状况”。
“层累地造成的中国古史”观和由此兴起的疑古辨伪运动，打破了两千多年来形成的“自从盘古开天地，三皇五帝到于今”的体系，掀起了史学观念、史学方法的大革命。
18.夏朝二里头文化：介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化。
1952年发现于河南登封玉村，因河南偃师县二里头村遗址较为典型，故名。
二里头文化主要分布于河南西部和山西南部，因有一定差异，又分为二里头类型和东下冯类型，在河南东南部、湖北北部、河北南部及陕西东部等地也陆续有所发现。
二里头类型：20世纪50年代发现于河南偃师县洛水南岸二里头村的一种青铜时代文化，面积约9万㎡。
年代均比郑州二里岗商文化要早，初步测定时间约在公元前2395-公元前1625年。
偃师二里头遗址分四期。
一、二期由河南龙山文化发展而来，三、四期又带有一定的商代文化特征，有实足鼎和夹砂罐、陶器、小型青铜器等的发现。
遗存中还发现了大规模的宫殿遗址和各式墓葬。
目前，学者们对二里头文化的时代划分看法尚不统一。
二里头文化遗址的发现，对于研究龙山文化与商代青铜文明之间的政治经济及社会生活具有重要意义。
东下冯类型：20世纪50年代东方冯遗址位于山西省夏县东下冯村，面积约25万㎡。
东下冯类型的绝对一年代大致为公元前19世纪至公元前16纪。
东下冯遗址的重要发现为夏商时期的文化遗存，可分为六期并且是一脉相承的。
其中，一至四期被称为二里头文化东下冯类型，与偃师二里头遗址一至四期为代表的二里头类型相同；五期和六期与郑州二里冈遗址的下层和上层基本相同。
已发现的东下冯类型的遗迹有半地穴式、窑洞式和地面建筑三种房屋、灰坑、水井、陶窑、壕沟和墓葬。