《易经》64卦中的64个智慧_为人处世
《易经》64卦中的64个智慧
《易经》64卦中的64个智慧《易经》64卦中的64个智慧《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王10、不可救药的喜欢。
当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢？没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。
第三十一感悟：相识以情坦诚相待——寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。
即使没有将来又有何关？至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。
第三十二感悟：人贵有恒积极主动——持之以恒人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。
第三十三感悟：远离小人敬而远之——保护自己的学问《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。
远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。
第三十四感悟：目标正确懂得放弃——稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己；要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。
第三十五感悟：爱岗敬业以德服人——缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。
第三十六感悟：退而自保锋芒不露——心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。
君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒。
第三十七感悟：端正家风教子有方——创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。
为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正。
《周易》六十四卦，64种人生处世智慧！
《周易》六十四卦，64种人生处世智慧！第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。
所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
易经64个道理
《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧，为您的生活解惑，减压，导航。
我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。
所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。
易经64卦的智慧和感悟——存起来偶尔看看,真的受益匪浅
《易经》64卦中的64个智慧~~存起来，仔细体会古人的智慧！！学会高瞻远瞩，运筹帷幄！！《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。
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我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。
所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。
汇总易经64个人生智慧
汇总易经64个人生智慧《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。
下面是小编为大家整理的关于易经64个人生智慧汇总，希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!易经64个人生智慧第一卦乾为天卦——君子以自强不息君子以自强不息，为人应谦逊低调;若能持续进德修业，有朝一日必成人上之人。
第二卦坤为地卦——君子以厚德载物为人能以宽厚的德行包容万事万物，又能以直率、方正、宽大、谦虚的态度处事，永远坚持纯正德性，目光远大，其人生必当吉祥如意。
第三卦水雷屯卦——君子以经纶虽能修身进德，以天下为己任，以建功立业为目标，但事业之初，一切都那么艰难，必须从基层做起，亲近群众，爱护手下，才能赢得民心，最终得到他们的帮助和拥戴。
第四卦山水蒙卦——君子以果行育德蒙昧之时，要多读圣贤之书，修行学文，培养品德以向善，则智慧开而德业日新。
第五卦水天需卦——君子以饮食宴乐当你羽翼未丰时，等待，有时反而是好事，此时应卧薪尝胆，韬光养晦，顺应天时，终将一飞冲天。
第六卦天水讼卦——君子以作事谋始要以和为贵，须知争讼大都两败俱伤。
因此，君子处事之初，就应当慎重筹谋，以防止发生官讼之事。
当你不顺心时，宜等待静守。
第七卦地水师卦——君子以容民畜众《孙子兵法》云：“不战而屈人之兵，善之善者也。
”兴师动众并非好事，静可制险，应当拥护德才兼备的人作统帅，以刚健中正，恩威并重来服众。
第八卦水地比卦——先王以建万国，亲诸侯当你孤立无援时，需要朋友相亲相辅以避险;而欲得亲辅必以诚信求之，不可强取强求，更不能选错对象，要得到比你高尚的人相辅，才能和谐圆满。
第九卦风天小畜——君子以懿文德当自己的力量寡弱时，要保持诚信的态度，与志同道合之士携手并进，同甘共苦，排除私欲，提高文章才艺和道德修养，这样才能突破阻碍，达到小有积蓄。
第十卦天泽履卦——君子以辩上下，定民志做人处事应当明辨上下分际，凡事要以礼待人，不可轻易冒犯。
易经64卦之智慧
易经64卦之智慧乾为天：虽无情，但纯正。
（进取的智慧）坤为地：多包容，以载物。
（包容的智慧）水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。
（万事开创的智慧）山水蒙：坎为泉，山下出泉。
泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明。
（启蒙教育的智慧）另记：山中有雾（水）气萦绕，故有朦胧之象。
水天需：雨水顺应天道，适时而降。
（等待时机的智慧）天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼。
（官司口舌的智慧）地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁移默化。
（用兵打仗的智慧）水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象。
（交朋友的智慧）风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能小有积蓄。
（小有收获的智慧）天泽履：君子(乾为君)处世为人，如行于沼泽之上，只有行事谨慎，遵循道义，才能履险如夷。
（礼和义的智慧）地天泰：乾下坤上，地气上升，乾气下降，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达，万物安泰祥和。
另记，人民大众(地)翻身做主(天)，呈现民安民安乐泰之象。
（安守泰平的智慧）天地否：天气上升，地气下降，天地之气不交，闭塞不通。
(否:闭塞，不好。
)（诸事不顺时的智慧）另记，富在高高在上，贫在卑贱处下，贫富差距大，否态终会出现。
天火同人：天居高处，火势熊熊而上，喻指众人拾材火焰高，象征团结。
（团结共进的智慧）另记：君子天火如太阳，永远对万物一视同人(同仁)。
火天大有：太阳在天，普照大地，促万物生长，使万物大有。
（大有收获的智慧）地山谦：为高山隐藏于地中之象，象征高才美德隐于心中而不外露，是为谦。
（谦忍的智慧）雷地豫：雷惊于地，预示大地回春，万物欣欣向荣。
(豫:欢喜，快乐，安乐，舒服，同“预”。
)（娱乐的智慧）泽雷随：震木在兑泽之下，木必随水飘荡，随着，顺也。
（随顺别人的智慧）山风蛊: 山中内部虚空，起乱象之风，因此需救弊治乱、拨乱反正。
《易经》中的64个智慧
《易经》中的64个智慧养精蓄锐把握机会——学会定位心有乾坤神闲气定——戒除浮躁锲而不舍奋发进取——读书明理目标明确果断前行——战胜疏懒等待时机慧眼明察——走向成熟冷静反省心安理得——避免争执伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛相亲相爱和平共处——赶走孤独以退为进蓄势待发——鼓足干劲奋勇前行坚持真理——靠近成功善于沟通诚信待人——增进了解顺应自然顺水推船——懂得顺势和睦相处平易近人——融进团体柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事谦虚谨慎虚若怀谷——切忌自得忘形有备无患奉献爱心——分享快乐随机应变开阔视野——灵活变通惩前毖后治病救人——冷静纠正错误聪明感化德行育人——因势利导审阅自我观察别人——完善自我大事化小小事化了——消除阻当树立形象进步修养——学会包装自我顺应时势寻求帮助——正确对待衰败有错必纠改邪回正——学会做明白人光明磊落脚踏实地——战胜虚伪积善行德招贤纳士——招揽人才自食其力养人养德——学会养家生活敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚流而不盈持中守正——直面坎坷选择依靠知命乐天——保存退路相识以情坦诚相待——寻找朋友人贵有恒积极主动——持之以恒阔别小人敬而远之——保护自己的学问目标正确懂得放弃——稳步壮大自己爱岗敬业以德服人——缓步提升退而自保锋芒不露——心怀远大抱负端正家风教子有方——创建美好家园求同存异信而不疑——学会与不同人相处追思反省刚健中正——摆脱困境养精蓄锐改过自新——平安度过险境吃亏是福有失必得——获得利益乐善好施惠人惠己——爱别人就是爱自己当机立断胜卷在握——处理事情要果断珍惜缘分选择朋友——慧眼识人聚集英才用人所长——开创光明积累资本寻找朱紫——机会青睐有预备的人卧薪尝胆笑看人生——摆脱潦倒求贤若渴善待英才——做合格的老板破旧立新与时俱进——改变自我厚积薄发堪当重任——干大事要人才笑脸坦然言行自若——遵循行为的规则时止则止时行则行——做事有分寸循序渐进德厚载物——提升自我实现目标专心如一白头偕老——寻找如意伴侣扶危济困泽被后代——达则兼济天下走出家门闯荡世界——寻找发展之路过谦不及有始有终——实现志向开怀豁达齐心协力——共同进步凝聚人心增强实力——一盘散沙是大害洁身自保无欲则刚——懂得节制老实取信专心致志——推动事业发展小过无错大过难容——正确对待过失居安思危防患未然——保护成功果实永不懈怠消除悔恨——迎接胜利。
46《易经》中64个人生密码!
《易经》六十四卦代表64个人生智慧！《易经》是传统经典著作之一。
是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论基础，内容极其丰富。
从宏观角度讲，《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各领域都产生了极其深远的影响；从微观角度讲，《易经》对人的处世、言、行、德、信、才等有着积极的教导意义。
并一直被誉为道之根源。
那么《易经》六十四卦的精髓是什么？六十四卦代表64个人生智慧，本文将一一概述！1、乾为天：君子德行，自强奋斗不息。
天道运行周而复始，永无止息。
天行健，君子以自强不息。
君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
2、坤为地：胸怀宽广，厚德载物。
地乃万物植根之处，万物依赖大地而生成。
人应效法大地，胸怀宽广，能包含宽厚而广大，用厚德载养万物。
3、水雷屯:万事开端难。
雷雨大作，万物萌生，须破土而出。
万事开头难，初创事业须全心投入，坚定不移。
扛过艰难方得新生。
4、山水蒙：启蒙阶段，立计划，善于学习。
山水路险，知难而终。
路途不明，要果断找到正确的法度，以便遵循，并做出判断。
渴望接受正确教育，上进心很强。
5、水天需：待时机而进。
天降大雨，须等待时机前进。
做事前，充分准备，蓄积力量，等待厚积薄发，方可一举成功。
6、天水讼：事务冗杂，是非缠身。
逆道而行，意见不合容易发生争讼。
做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。
7、地水师：逐鹿谁为雄。
师为众，守正道，顺人心，得天下。
想成就大事，先端正自己，后齐家、治国、平天下。
8、水地比：相得益彰。
地与水亲密无间，互相依存。
做人该顺应世道，光明无私，亲密团结，互相辅助，才可居于正中位置。
9、风天小畜：天有不测风云，蓄积力量等待崛起。
风行天空，密云不雨。
做生意总会喜忧参半，不景气的时候小有积蓄，不要气馁，等待来年大展宏图。
10、天泽履：尊德守道。
生容易活着难，做事谨慎，坚定意志，遵循道义行事，必然秩序井然。
11、地天泰：天人合一，诸事通泰。
顺天行，因地制宜。
与人相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用，有海纳百川的胸怀，才可以成就远大的志向。
★《易经》中隐含的64个道理！
★《易经》中隐含的64个道理！《易经》作为“群经之首”、“大道之源”，闪烁着先贤圣祖的聪明才智，给中国乃至全世界留下了极其宝贵的智慧财富。
易经六十四卦，每一卦都有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
第1卦：《乾卦》自强不息教会我们如何迈向成功。
“天行健，君子以自强不息。
”。
乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，自强不息、不畏险阻，一往无前肯定可以成功。
又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
第2卦：《坤卦》厚德载物教会我们如何心胸宽广。
“地势坤，君子以厚德载物。
”坤卦象征大地，承载万物，伸展无穷无尽，好像君子宽阔的胸怀。
当你浮躁不安时，想想大地，大地不语，却能承载万物。
远离浮躁，行善积德，一生平安。
第3卦：《屯卦》起始维艰教会我们如何起始维艰。
屯卦，象征创业的艰难。
如同草木新生，不能利用。
但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。
只要我们能坚守正道，脚踏实地，持之以恒，奋发进取，就终能成参天大树，实现成熟的蜕变。
第四卦：《蒙卦》启蒙奋发教会我们如何启蒙教育子女。
蒙卦，象征启蒙，古时小孩入学也叫启蒙。
教育孩子，我们不要老是去追着他学，而要锻炼他主动去学的习惯。
如何解决孩子的懒惰？一是主动积极，二是迎难而上，三是富有主见，四是目标明确。
第5卦：《需卦》守正待机教会我们如何学会等待。
需卦，象征需要，等待。
生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。
否则就要吃亏。
机会往往是在等待的磨砺中出现，看似不可能的一切都在等待中成熟。
第6卦《讼卦》慎争戒讼教会我们如何解决纷争。
讼卦，象征争执诉讼。
有争执时：一是请人指点，二是不要轻易前行，三是要对话不要对抗，四是反省自己言行。
忍为仁，礼为先，和为贵，避免纷争。
第7卦《师卦》行险而顺教会我们如何学会用兵。
师卦，象征用兵。
将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
易经六十四卦：道出人生64种智慧，64种境界（下）
易经六十四卦：道出人生64种智慧，64种境界（下）33、遯（遁）——归隐山林的诱惑在一个黑暗的时代，归隐是保身全性的选择。
34、大壮——在强盛之时不忘谦退“不义而厚将崩”，非正义的事物就算一时强大，终究会崩溃的。
35、晋——匍匐前进以屈求伸，以退为进。
36、明夷——历尽艰难成正果太阳再辉煌也有消失的时候，事业再辉煌同样有难以为继的时候，人生再顺畅照样免不了灾祸。
君子在黑暗的时期也能在心中保有光明。
37、家人——家庭的幸福家庭是一个人的坚强后盾，家人是一个人最大的牵挂。
38、睽——有分歧可以想办法沟通百人百性百脾气，每个人都有他自己的个性，有不同看法是正常的，首先要宽容，其次要多交流，多沟通。
39、蹇——不经历风雨怎么见彩虹不受香火不成神，不受折磨不成人。
40、解——内心自由才能解脱真正的自由，是内心的自由；真正的强大，是内心的强大。
41、损——损私欲而成就大道舍得，有舍才有得，小舍小得，大舍大得。
42、益——增益学问、德行以成就自我玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
43、夬——人要有决断该断不断，必受其乱。
44、姤——阴柔小人不可交当面奉承人的，往往也会背后诋毁人。
45、萃——人以群分，物以类聚道不同不相为谋，寻志同道合者为友。
46、升——昌盛之道在不断发展“流水不腐，户枢不蠹。
”没有发展和进步，就只有死路一条。
47、困——严刑酷罚的展示困卦中所讲的刑狱，便是专门用来治理平民百姓的。
刑罚的方式和种类可谓丰富多彩，手段可谓无所不用其极，历史可谓悠久辉煌。
48、井——水是生命之源有个成语叫“背井离乡”，在古代，水井是生活和家乡的象征。
49、革——变是万物运行的法则天在变，道在变，人也应当变。
最能变者，就最能生存。
所谓“因地制宜”“因时制宜”，“因人制宜”等等，就是讲的以变对变，灵活机动，才能立于不败之地。
50、鼎——倾覆损坏的启示不破不立。
旧事物坏掉了，新事物就会产生。
51、震——雷电滚滚，惊天动地在所有的自然现象中，恐怕少有像电闪雷鸣那样令人触目惊心的了：有声有色，撕天裂地，震撼人心。
易经中的六十四卦解读与人际交往的智慧
易经中的六十四卦解读与人际交往的智慧易经是中国传统文化中的重要组成部分，它是我国古代哲学的瑰宝之一。
六十四卦则是易经的核心内容，这些卦象不仅是古人对宇宙万物的观察和总结，更是对人际交往中智慧和原则的阐述。
本文将解读易经中的六十四卦，并探讨其在人际交往中的智慧。
一、易经简介易经，又称《周易》，是中国古代经典之一，被誉为“《易经》乃中国古代哲学的理论归纳”。
易经以八卦为基础，通过六十四卦的组合与变化，表达了宇宙的变化规律和人生的智慧原则。
二、六十四卦解读1.乾卦：乾卦象征天，代表着刚健的特质，表示着天行健、君子之德行坚定。
2.坤卦：坤卦象征地，代表着包容的特质，象征着地势稳重、君子之德以柔克刚。
3.屯卦：屯卦代表着行动的开始，它是一种积极向前的态势。
4.蒙卦：蒙卦象征着启蒙的特质，代表着对知识和智慧的追求。
5.需卦：需卦代表需求和等待，象征着对于时机的观察和把握。
6.讼卦：讼卦代表争议和纷争，教导人们要善于权衡各方的利益。
7.师卦：师卦象征着行师动众，教导人们要善于学习和帮助他人成长。
8.比卦：比卦代表了比较和竞争，教导人们要懂得认识自己的能力和优势。
9.小畜卦：小畜卦象征着积累和蓄势待发，教导人们要善于规划和积累。
10.履卦：履卦代表行动和迈入新的阶段，教导人们要勇于迈出一步。
11.泰卦：泰卦象征着平衡和和谐，教导人们要懂得调节和取舍。
12.否卦：否卦代表阻碍和困难，教导人们要善于应对挑战和克服阻碍。
13.同人卦：同人卦象征着团结和协作，教导人们要善于合作和团结他人。
14.大有卦：大有卦象征着丰富和富裕，教导人们要善于享受和回报。
15.谦卦：谦卦代表谦逊和谦虚，教导人们要懂得尊重他人和收敛自己。
16.豫卦：豫卦代表预测和预警，教导人们要善于观察和洞察先机。
17.随卦：随卦象征着适应和顺应，教导人们要善于应变和顺势而为。
18.蛊卦：蛊卦代表危险和毒害，教导人们要慎防危险和远离恶劣环境。
19.临卦：临卦代表着临近和面对，教导人们要勇于面对问题和挑战。
易经64卦，64种智慧，64种境界
易经64卦，64种智慧，64种境界事物的发展没有终结的时候，⼀个故事的结束，是另⼀个故事的开始。
//////////01.乾——吉⼈⾃有天相把天上的星象同⼈间世事的吉凶联系起来，是古⼈天⼈合⼀观念的体现。
02坤——贴近⼤地的胸怀⼤地是⼈们赖以⽣存的根基。
它虽然没有上天那么⾼⾼在上、神圣⽽神秘，却让⼈感到实在、亲切。
03.屯zhūn——⼈间路难⾏“谋事在⼈，成事在天。
”天地神灵固然可以成为精神上的⽀撑和⿎舞，⽽摆脱困境的难题，却必须由⼈们凭借⾃⼰的努⼒来解答。
04.蒙——诚信得神佑“精诚所⾄，⾦⽯为开。
”⼀个“诚”字，道出了为⼈处世、建功⽴业的秘诀。
诚⼼真⼼可以感天动地惊⿁神。
05.需——出⾏的苦与乐透过⼀幅吉凶交织、苦乐掺杂的出⾏客居图，我们可以领悟到：这是漫漫⼈⽣旅途的缩影。
06.讼——纷争不可避免凡是有⼈群的地⽅，总免不了有争⽃，古今中外，概莫能外。
07.师——战争是王者之事“国之⼤事，在祀与戎。
”古⼈把祭祀和战争视为国家的头等⼤事。
08.⽐——团结的学问讲了战争，紧接着讲团结、外交。
古⼈真是聪明⽆⽐，深谙“胡萝⼘加⼤棒”的真谛。
09.⼩畜xù——远古传来的劳动号⼦古代农耕⽣活平淡⽽琐碎，⽇出⽽作，⽇落⽽息，冬去春来，年复⼀年，艰⾟劳作，⽣存的现实是严峻的，活下去是⼈⽣的⾸要问题。
10.履——君⼦坦荡荡⽇有所思，夜有所梦。
由梦联系到道德⾏为规范，可见古⼈对为⼈处世的重视。
11.泰——做事顺利也要保持谨慎君⼦泰⽽不骄，庄重谨慎，处泰虑否，防⽌好事变成坏事。
12.否pǐ——提防物极必反的忧患意识处世做⼈要时时⼩⼼谨慎，瞻前⽽顾后，居安⽽思危，然后才能⽴于不败之地。
我们民族的强⼤⽣命⼒，正在于忧患意识，以内在的智慧来对付各种不利的挑战。
13.同⼈——古战场的⼑光剑影“岂⽈⽆⾐？与⼦同袍。
”誓师，祭祀，出征，伏击，攻坚，被围，获胜，庆祝，兵器碰撞声，⼈喊马叫声，哭声骂声笑声……14.⼤有——民以⾷为天丰收意味着⼀年的⾟劳有了令⼈满意的结果，温饱有了着落，⼝福之乐可以得到满⾜，⽣命⼜能延续下去。
《易经》64卦中的64个智慧
《易经》64卦中的64个智慧2011.11.24阅读(5)下一篇：什么是老公|返回日志列表赞赞赞赞转载(52)分享评论复制地址更多《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧，为您的生活解惑，减压，导航。
我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。
所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
易经64卦处世之道
易经64卦处世之道第1卦：乾卦代表刚健不息，积极进取。
得此卦者需要柔顺者的辅佐。
乾的本意是阳刚而又刚健，与柔顺相对立。
得乾卦者，虽有创业的本领，但缺守成的功夫。
因为性格阳刚而成事，也会因为阳刚而败事。
身处逆境时可以是迎风的火把，进入顺境则容易忘乎所以。
第2卦：坤卦代表宽厚包容，消极被动；得此卦者不可独立创业。
坤象征大地，可以包容、滋生万物。
得坤卦者，应当收敛，谨行慎言才无过失。
不可做鸡头，应该做牛尾，耐住寂寞，寻找明主，等待时机。
不着痕迹地服从领导可成就大功。
一旦成势便具载舟覆舟之力。
没有知遇的机会便一事无成。
第3卦：屯卦代表脆弱，因阻力而停滞；得此卦者要重视远处之害。
屯象征创业的艰难，如同草木刚刚破土，不能利用。
但长势不可逆转，坚定信念则前程无量。
得屯卦者，如同初生的稚嫩之躯，最怕受伤害，同时也最易受伤害。
惹不起但躲得起，为了前途最好忍气吞声，先求保全，积聚力量。
第4卦：蒙卦代表蒙昧时期，需要教育；得此卦者应择师友。
蒙象征幼稚者需要启蒙，但必须动机纯正。
得蒙卦者容易猜疑，猜疑生于不自信。
要明白“疑人不用，用人不疑”。
蒙也代表启蒙教育，璞玉待雕，当求良工巨匠；孟母择邻，为了远墨近朱。
教不严师之惰，为尊长者要感受到社会责任。
第5卦：需卦代表寻求发展，遇到险阻；得此卦者不可贪嗟来之食。
需象征需要，维生需要营养，遇事需要等机会。
得需卦者如同禾苗需要雨水，这是事物的正常需要，只是暂时没有被满足。
此时资源稀缺，不过，尽管只有一杯水，大家也都能润润嗓子。
虽有险阻在前，终可因目的纯正而可成功。
第6卦：讼卦代表争执不下，要打官司；得此卦者忍为上策。
讼既是争讼打官司，这对双方都不利，恃强争胜，结果必然凶险。
得讼卦者大都面临纷争之事。
麻烦来了，肯定不能算吉，此时应该以静制动，避免两败俱伤，尽量借助外力化解纷争。
如果恃势欺人则会激化矛盾。
第7卦：师卦代表战争忧患，强烈抗争；得此卦者不可成为乌合之众。
师象征在柔顺的外表下埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。
《易经》64个智慧
《易经》64个智慧《易经》64个智慧《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个智慧的左右。
我们以科学的态度对待这64个智慧，就形成了64个感悟，回答了人生64个怎么办。
第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。
说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。
说重一点就是他（她）很傻。
第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
《易经》64卦中的64个惊人智慧，建议收藏，值得终身阅读感悟
《易经》64卦中的64个惊人智慧，建议收藏，值得终身阅读感悟第三十三感悟：远离小人敬而远之——律己才能律人《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。
近朱者赤，近墨者黑，要远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，只有自律修身，才能使小人不能接近。
第三十四感悟：目标明确懂得取舍——不断充实自己做事三个勿要：◇要一步一个脚印，踏实稳健的前行，在处事待人接物中不断充实自己；◇要不断积累自己的专业知识，提升自己的能力；◇要谦虚进取，吃苦耐劳，目标明确，懂得取舍，真正遇到事情需要自己的时候，不要逃避，恰如其分地展现自我实力。
第三十五感悟：爱岗敬业以德服人——缓步晋升“诚以待人，以德服人”是做人的根本，在现代社会中，它又被赋予了新的意义，是和谐社会构建的重要基石和标志。
第三十六感悟：韬光养晦锋芒不露——心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应对，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到缘分成熟之时，一展自己的远大抱负。
君子的德行受到创伤，想要实现功成名就的事业是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒，避免污秽的思想染污了自己的德行。
第三十七感悟：端正家风教子有道——构建美好的家庭俗话说的好：上梁不正下梁歪。
为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些有违道德的事情，做儿女的难道不受到耳濡目染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正，言传身教。
第三十八感悟：求同存异信而不疑——学会与人相处当自己与别人意见互左时，关键的是要把握时机，求同存异。
求同存异，是为人处世的一大要诀。
要做到这点，必须具备宏大胸襟，拼弃执拗的心态，真诚地接受别人的意见，才能被他人真诚地接受。
第三十九感悟：自省吾身刚健中正——逆境中摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有，就看如何对待它。
有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。
64个智慧小故事
《易经》64卦中的64个智慧《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧，为您的生活解惑，减压，导航。
我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。
所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。
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精心整理《易经》64卦中的64个智慧_为人处世
《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。
当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？
第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理
中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛
国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。
第十一感悟：善于沟通诚信待人——增进了解
要沟通必须诚信待人，将心比心。
沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。
第十二感悟：顺应自然顺水推舟——懂得顺势
第十四感悟：柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事
古人云：“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不积细流，无以成江海；不积硅步，无以致千里。
”所以说“天下大事必作于细，天下难事必作于易。
”
第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷——切忌得意忘形
在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。
为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，
第十八感悟：惩前毖后治病救人——冷静纠正错误
我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论，
不能大而化之，不能空洞。
第十九感悟：智慧感化德行育人——因势利导
教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，
第二十二感悟：树立形象提高修养——学会包装自我
每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要，所以要树立形象。
第二十三感悟：顺应时势寻求帮助——正确对待衰败
有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击。
进步。
子的贤才，为共同的事业使命死心踏地的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。
第二十七感悟：自食其力养人养德——学会养家糊口
人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。
第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚
时间；
过去；
已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢？没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。
第三十一感悟：相识以情坦诚相待——寻找朋友
我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。
即使没有将来又有何关？至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。
自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。
第三十五感悟：爱岗敬业以德服人——缓步晋升
“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。
第三十六感悟：退而自保锋芒不露——心怀远大抱负
为人处世的一大特色。
要做到这点，必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。
第三十九感悟：追思反省刚健中正——摆脱困境
困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。
就看如何对待它。
有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。
做到吃一堑，长一智。
第四十感悟：养精蓄锐改过自新——平安渡过险境
《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。
你对别人好，别人对你好的概率非常大。
这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。
佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。
爱别人吧，他会回报给你。
爱，让我们共赢。
第四十三感悟：当机立断胜卷在握——处理事情要果断
做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决。
否则，会毁坏前程。
有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落。
机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。
我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。
第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生——摆脱潦倒
《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。
虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。
《易经》告诉我们：才能浅薄，欠缺智慧，而地位尊贵，这样的人去图谋大事，必定能力不足。
这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。
所以，要厚积薄发，奋发向上，不断进取。
第五十一感悟：笑容坦然言行自若——遵循行为的规则
在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。
谁离开谁都可以活下去，但要清楚谁要拥有了谁才会更幸福。
所以请珍惜你爱的他吧！爱情只有相互欣赏，相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。
第五十五感悟：扶危济困泽被后世——达则兼济天下
人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。
人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐。
我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐，延伸的是幸福，这就够了。
现状，
第五十八感悟：开怀豁达齐心协力——共同进步
人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。
我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达，要想共同进步，必须齐心协力。
第五十九感悟：凝聚人心增强实力——一盘散沙是大害
市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。
人非圣贤，孰能无过？在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。
第六十三感悟：居安思危防患未然——保护成功果实
成功了，确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。
第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨——迎接胜利。