《与众不同的心理学》读后感
心理学读后感（通用11篇）
心理学读后感心理学读后感（通用11篇）认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的心理学读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
心理学读后感篇1一提到害羞，大家想到的都是阳光下女子微红的笑脸，是纯情无暇的象征。
可是今天我所想说的可非这般柔情。
闲时我翻阅了津巴多的《害羞心理学》，本书包括两大部分：第一部分的重点是理解与害羞相关的内容；第二部分的重点是怎样解决害羞所带来的问题。
读完以后，我觉得该书的优点是简言意骇的，中间穿插了许多让自己受益的研究调查和一些实验调查设计内容等，让自己真正了解到心理学真的就在自己身边，用一件很小的事就能验证自己的理论设想。
除了从惯常的套路，还会从个体与社会集体这两个角度来立意，其中让我最欣赏的是：它让我们明白害羞不仅是个人的事同时也是这个“害羞的”社会所导致的。
在生活中害羞是具有普遍性的，害羞者的人格特质通常会包括：内向（沉默）、脸红、紧张、畏惧胆小、困窘、以及自己意识强等。
著名心理学家哲学家阿诺德。
巴斯等将自己意识分为公众的自己意识和私下的自己意识，他认为，公众的自己意识表现在关心别人对自己的印象和反映；而私下的自己意识是对自身的关注。
人人都会害羞，在自己意识研究的基础之上，保罗。
皮尔克尼斯的研究将害羞者分为两种基本类型：公众害羞型和私下害羞型。
公众害羞者常常会因为笨拙的表现和社交中不能恰当的回答问题而感到焦虑；而私下的害羞者相比自己的主观不适应感和害怕他人发现自己需求的恐惧感。
在不同文化背景下，两种不同的类型的人，会产生一样的情感情绪体验吗？我认为，公众的害羞者，主要害怕的是人际交往，因此他们容易产生焦虑；而私下害羞者主要是自己的矛盾，因此他们容易产生抑郁自卑的情怀。
这种的自己认知是否合理均是值得我们思考的！为什么人们会害羞，精神分析理论认为，过度的自己、自恋、孤独感和极度胆怯引起了害羞。
《实验心理学史》[美]EG波林著读后感
![《实验心理学史》[美]EG波林著读后感](https://img.taocdn.com/s3/m/6a20aa68ef06eff9aef8941ea76e58fafbb04514.png)
《实验心理学史》[美]EG波林著读后感第一篇范文《实验心理学史》[美]EG波林著读后感实验心理学作为心理学的一个重要分支，它的产生和发展有着丰富的历程。
EG波林所著的《实验心理学史》为我们详细地记录了这一历程。
在阅读这本书的过程中，我深感实验心理学的发展并非一蹴而就，而是众多心理学家不断努力、探索的结果。
首先，这本书详细介绍了实验心理学的起源和发展。
从德国的威廉·冯特，他被认为是实验心理学的创始人，到费希纳对心理物理法的贡献，再到美国的詹姆斯和铁钦纳，他们的理论为实验心理学的发展奠定了基础。
书中提到，“心理学从此开始将自己视为一门严格的科学，像物理学和化学那样，用实验方法来探究心理活动。
”这句话充分展示了实验心理学从哲学中分离出来，成为一门独立科学的历史性转折。
其次，书中对实验心理学的主要研究领域和实验方法进行了梳理。
从感知、认知、记忆到情绪，实验心理学家们通过各种实验方法，探究人类心理活动的规律。
例如，书中提到了感知实验中的韦伯-费希纳定律，以及认知实验中的注意分配和任务难度等研究。
这些实验方法和研究成果为心理学的发展提供了有力的支持。
再次，这本书还探讨了实验心理学在各个国家的发展情况。
例如，在德国，实验心理学的发展与哲学和生理学紧密相关；而在美国，实验心理学则更多地与实用主义和行为主义相结合。
这种跨国家的比较研究，使我们能更全面地了解实验心理学的发展。
最后，这本书对实验心理学的发展进行了深刻的思考。
作者认为，实验心理学的发展不仅得益于科学方法的引入，还在于心理学家们对人类心理活动的高度关注。
同时，书中也指出了实验心理学的局限性，如实验方法可能无法完全模拟现实生活中的心理活动等。
这种批判性的思考，使我们对实验心理学有了更全面的认识。
第二篇范文《实验心理学史》[美]EG波林著读后感——从科学哲学的角度审视从科学哲学的角度来阅读EG波林所著的《实验心理学史》，无疑是一次深刻的思想之旅。
科学哲学关注的是科学知识生产的过程、科学方法的合理性以及科学理论的性质。
对伪心理学说不读后感10篇
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《对伪心理学说不》是一本由基思?斯坦诺维奇著作，人民邮电出版社出版的平装图书，本书定价：28.00 元，页数：254，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《对伪心理学说不》读后感（一）：防忽悠 4 大定律——《对伪心理学说不》近来读《对伪心理学说不》，从中总结出以下 4 条防忽悠定律，认真学习，定期温习，有助于防火防盗防忽悠，对于强心健脑，防患于未然，大有裨益。
《对伪心理学说不》读后感（二）：一读再读这本书是“howtothinkstraightaboutpsychology的第”版翻译版。
第7 版的时候，杨中芳老师主持出版，译作《与众不同的心理学》当时就是心理学专业十分推崇的读物。
这个版本的翻译更为顺畅，读起来更舒服。
《对伪心理学说不》读后感（三）：对“伪科学”说不与其说是一部心理学著作，到不如说是一部科普作品。
作者告诉你什么样的思维方式、逻辑、实验、文字才称得上是科学的，其他通通都是伪科学。
对心理学具体的理论内容什么的到没有介绍，就是告诉你什么才是真正的、科学的心理学，什么是拿心理学做幌子的骗子。
《对伪心理学说不》读后感（四）：对伪心理学及其他伪科学以迎头痛击可以从三个层次理解这本书：1. 对诸如星座学、色彩心理学、几型人格之类伪心理学的杀毒剂；2. 对可证伪、相关与因果、安慰剂和对照组、概率与偶然等等科学研究方法或科学研究理念的形象介绍；3. 一个思想成熟的人所应掌握的认识世界的武器——注意，不仅仅是认识心理学，是认识世界。
力荐。
《对伪心理学说不》读后感（五）：入门教人批判性思维，实验心理学的内容很多都有涉及到，概率中的独立事件，汉斯其实并不聪明，是一本心理学的入门书籍。
与众不同的心理学读后感
《与众不同的心理学》读后感在说明现代心理学现状之前，必须说明“声名遐迩”的弗洛伊德，深远地影响了人们对心理学的认识，加之各种媒体对通俗心理学的渲染，导致了人们对现代心理学的许多曲解。
实际上，现代心理学研究的种种研究的论题、数据和理论中，弗洛伊德的精神分析只是沧海一粟，在美国心理协会和美国心理系学会这两个学术组织成员中，关注弗洛伊德精神分析学派的心理学家加在一起，分别只占10%和5%。
当代心理学包含了各种多样的内容和层面，跨越了教育、社会、工业、法律、临床等多个领域。
美国心理学会（APA）就包含了多达53个分支，每个分支代表一个特定的研究领域。
看看心理学研究的应用成果可能对它会有更加直观的概念：古典和操作条件反射的基本行为原理，通过辨认外界刺激与行为之间的关系，成功应用于对儿童自闭症的治疗、大量数字材料的教训，酗酒、肥胖的治疗，恐怖症的治疗；有关知觉过程的研究成果，应用于雷达监视、接到照明和飞行驾驶员座舱的设计；处理和记忆信息的方式也积累了大量可被反复验证的研究结果，例如衰老对认识效果的影响，帮助设计对认知丧失者进行恢复训练的方案。
初学者可能会产生迷惑，心理学知识怎么是零散的？这种疑惑可能来自于我们所接受的物理学、化学学科教育经历，这些学科都有一套统一又完整的理论，而心理学没有一个套理论可以用来解释人类意识和行为的所有方面。
其实这种现象在物理学和化学等学科领域曾经同样存在，20世纪早期物理学就处于分裂状态，本科教学也是同时讲授不同的观点，直到出现了更高抽象水平的数理学理论后才实现了整合。
当代心理学更像是医学，被分为很多分支，具有统一或整合性的部分是科学的研究方法。
总结一下，心理学是研究什么：用科学的技术手段来研究人的意识和行为；并将这些研究成果付诸应用。
心理学的研究方法中有两个重要的部分，操作化定义和控制，这两部分保证了心理学研究的的科学性。
提到操作定义大家都能理解，既用一些方法来测量要研究的东西，使用直接的或者间接的方法。
心理学与生活读后感(4篇)
心理学与生活读后感(4篇)心理学与生活读后感1心理学离不开生活，生活也离不快乐理学。
对于高校的生活，我们都曾有过着那么剧烈的渴望，那么完善的向往。
以往一切都只能说明过去，我务必理解眼前的一切，开头新的生活。
高校生活将会是一段全新的生活，每个人站在起点上都要自我确定将来。
谁都有可能胜利，谁都有可能遇到坎坷，唯一能够确定的是：只有自我才能使一切完善的愿望得以实现。
或许我们正为进入高校而沾沾自喜，或许我们正为过了同学会的面试而庆祝。
但想到以后的路还很长，等待我们的将是无尽的压力和挑战。
此刻的虚度或许我们还很满意，但真正让我们再回首往事时，我们可能更多的是伤感和懊悔。
死亡，一个可怕的字眼。
但它却是非常现实的。
我们假如一味的沉沦和堕落，那么等待我们的将是无尽的黑暗和可怕的死亡。
我们正直青春年少，大好的机遇等着我们，只要我们把握此刻，做到问心无愧，也就没有什么值得去懊悔的了。
我们必需能迎着大浪英勇向前，踏着坚实的步伐永往向前，成功的明天在等待着我们!高校生活是缤纷多彩的，你能够参与各类社团，能够出去爬山野炊旅游等，心情好时还能邀上几个老同学一齐出去聚一聚，就这样我渐渐地爱上了这种生活，喜爱一有空就泡在图书馆里享受学问带来的无穷乐趣，探究一切未知的领域;喜爱拎上小包，挎着同学闲逛街头感受城市的繁华，感受人类才智的结晶;也喜爱和室友们坐在一齐闲聊，谈抱负谈将来，诉说自我的宏大理想;更喜爱感受自我在经过一天的学习之后那种无比的充实，无比喜悦的心情。
当然高校生活中不仅仅仅只是简洁自由，也还有着其紧急的一面。
看着身旁匆忙而过，为英语过级或是其他证书劳碌的师兄师姐们，我悄悄地告知自我：我要不断努力，不断拼搏。
前途是自我的，自我不努力谁也帮不了，高中时老师就一再告诫过我们，莫斯科不信任眼泪。
我期望当我划过高校天空后，我能大声对自我说：“我无悔!”然而在摸索中我慢慢明白，高校的学习贵在自觉，高校的生活也得要靠自我打算。
高校里除了课堂上老师教授学问以外，还会有许多专家、名家的各种讲座、报告，还有同学社团等各种的实践活动等等。
精选了不起的我心理学读书心得范例
了不起的我心理学读书心得范例1曾经在得到平台在线听完陈海贤的《自我发展心理学》课，感觉蛮受启发，从而再次买回他的纸质本《了不起的我--自我发展心理学》，翻开，逐篇细读，感觉常读常新，很多感悟随之而生，于是随手录之。
001改变之路：每个人都有选择每个人都有选择，你认可吗?或许我们很多时候并不认可，我们很多时候会很无奈无力的说：“我们没有选择。
”譬如面对我们不喜欢甚至厌恶带给自己种种伤害的原生家庭，我们会说：“我们没有选择。
”譬如面对我们不甚喜欢甚至厌恶的工作，我们会说：“我们没有选择。
”譬如面对我们不甚喜欢的环境，规则等等，我们会说：“我们没有选择。
”......似乎，这个世界有着太多的无奈与无能为力。
然，真的如此吗?或许我们没法选择自己的父母家人，但我们有选择如何看待，对待自己的家庭家人的权利，对象不是你能选择的，但看法，想法，相处方法是我们自己能选择的。
或许我们不喜欢目前的工作，但选择继续工作还是换工作是我们能选择的，最起码养活自己不会只有目前的工作一条路。
或许我们不喜欢目前的环境，规则，但选择是待在原地还是逃离是我们能选择的，选择遵循规则还是特立独行是我们的选择。
......一切皆有选择，细想似乎确实如此。
那么为什么我们会说：“我们没有选择”?或许是能选的选项都非我们所想，都非理想之选。
或许是我们不想对选择的结果承担责任。
前者是不愿选择，后者是逃避选择。
譬如面对家人，我们不愿选择受约束，受控制从而压抑自己，也不愿选择随心所欲，伤到对方，承担那份由之而生的歉疚与自责。
所以很多时候会以“没有选择”自我解脱，实则是没有两全的选择而已。
譬如面对工作，我们有时候会觉得A工作与B工作没啥质的区别，都是养家糊口而已，但这也是自己的选择，选择一份养家糊口的工作，或许这只是与自己的想象有些距离而已。
其实能养家糊口，自立更生是件了不起的事，别拿金字塔尖端的成功人士挤兑自己的碌碌无为，大部分的人生都是这般，拼尽全力活成了一个芸芸众生中的普通人设。
(完整版)《乌合之众》读后感2000字
《乌合之众大众心理学》读后感孟子说，“行之而不著焉，习矣而不察焉，终生由之而不知其道者，众也。
”翻译过来即为做了仁义的事，却不明白为什么要做；天天习以为常却又不知道所以然；一天都按着“道”去做，却不想想什么是“道”，这就是大众。
2000多年前的孟子就已经洞悉群众的本质，而在其之后的法国人勒庞也用几乎同样悲观的论调分析了群体的心理。
被美国社会心理学大师奥尔波特断言为心理学领域已经写出著作中最有影响的这本《乌合之众》，经过数百年争辩与审阅，多棱镜札记式的阐释依然在今日给予我深深启发。
其实在读这本书前，我对于马克思关于“历史是人民群众创造的”这句话是比较相信的。
也许我这种相信恰恰是如乌合之众中所说的那种身处于“无知的群众”中的一种无理性的被绑架的相信。
因为从历史的大趋势来讲，社会国家乃至世界确实是在向着有利于人民群众的方向发展，这不正好说明了“历史是人民群众创造的”么？但是事实是我们在历史上几乎看不到人民群众对历史的方向有什么明确的利己性倾向。
群体可以在某一个时段将一个有利于自己的政府扶植上台，同时又可能因为一些根本无法确定的谣言立刻将这个政府踢下台去。
而在历史上起着决定性的把握历史方向的关键因素并非群众的意见，而是那些能够引导群众力量的个人或至少一小群保持头脑冷静和清醒的人。
《乌合之众》这本书出版于1895年，是一部解析群体心理的经典名著。
全书的语言生动流畅，分析鞭辟入里且入木三分，一经问世就受广大群众的欢迎。
此书颠覆了人们对群众的通常认识，在阅读该书时我同样触碰到了一个全然不同的视角。
作者以十分简约的方式，极为精细的考察了个人聚集成群体时的心理变化，指出个人一旦融入群体，个性就会被湮灭，群体的思想便会占据绝对的的统治地位。
与此同时，群体的行为也会表现出排斥异义，极端化、情绪化及低智商化的特点。
在罗伯特·莫顿的《勒庞《乌合之众》的得与失》中，他指出这本书确实对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大的影响。
改变心理学四十项研究读后感2000字
改变心理学四十项研究读后感2000字全文共5篇示例，供读者参考改变心理学四十项研究读后感字篇1每一本被推介的管理书，都有其出色之处，这个出色之处，我理解为与众不同之处，这是吸引人的地方，也是作者的观点及书的“看头”与卖点。
从我工作的性质与职能来说，《首先，打破一切常规》一书给我印象最深的是q12。
最早看到这12个总是不是在本书，而是另外一本关于人力资源管理的书中。
当时也觉得它很了不起，更觉得如果哪个公司如果对比这12个问题，如果大家的评价很高，这样的公司就是我的向往。
其实这样的公司是不存在的。
每个公司都有不同之处，不同的模式，不同的管理，最直接的是人不同，带来文化的不同。
每一个模式都可能成功。
这是我的感受。
也是这样，我们从很小很弱起步，发展到召集的中等规模，我们有着很多的特质如领导的卓越、干部的拼搏，良好的政府关系和深厚的人脉，严格的管理要求等，这诸多的因素都是我们和别人不同的企业文化，从而促进了公司的成功。
公司的进一步发展，也是着重于与众不同的产品策略。
随着经济结构的变化，人才越来越成为管理的中心。
越来越激烈的市场竞争，和公司不断壮大的规模，促使我们必须在人力资源管理上建立一套科学而合理的管理方法。
盖洛普认为，对内没有测量就没有管理，因为你不知道员工怎么敬业、客户怎么忠诚。
盖洛普拥有员工自我评测忠诚度和敬业的指标体系，盖洛普认为，要想把人管好，首先要把人看好，把人用对。
给他创造环境，发挥他的优势，这是管人的根本。
用中国的话来说使每个员工产生“主人翁”感，盖洛普称作敬业度，作为自己所在单位的一分子，产生一种归属感。
盖洛普的核心思想是优势理论，他认为企业、个人也好，把个人、企业定位围绕独特优势来进行是最有效的，也就是扬长避短。
q12是多年研究得出的重要纬度，基层文化环境建设、人本建设的纬度，但不是测量完就结束了，更大的是通过12个纬度的评测的结果广泛的推动而不是用来代替与员工的对话，倾听员工的呼声，了解员工，以此带动客户公司管理工作的改进。
心理学名著的读后感(精选10篇)
心理学名著的读后感(精选10篇)心理学名著的读后感【篇1】接触开始学习心理学时，才发现，心理学并没有所想的那么强大、并不能无所不知，但是，生活中处处充满的心理学的实质，你的感觉、记忆、情绪、想像……等等这些都与心理学有着不可分开的联系。
既然想要更好的了解这么学科，那么课外书肯定必不可少。
我选择《心理学与生活》这本书来阅读是经过自己的考虑、调查的。
这本书是一本关于心理学入门的“教科书”，因为这本书比较适合初涉心理学的人，它把心理学的内容实质与生活中的人和事相联系起来，所以这本书也是广受好评，但是这本书有点厚，我也是瞎翻阅，看到感兴趣的栏目就了解了一下，就忍不住来写书评了!《心理学与生活》揭示的其实是世间万物的产生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意义上解决问题。
读了这本书之后，我也开始明白效率的重要性，某天的过量工作势必会导致人们心理上的厌烦，不知不觉就会抵制这样的工作，所以做事情不可以心血来潮，需要究原因、有计划、有方法、高效率地完成。
其实生活中还有许许多多类似这样的东西，都等待着我们去开掘。
除此之外，我认为不能将这些学习到的心理学知识和方法仅仅停留在恍然大悟的阶段，应该充分利用这些知识，提高自己。
我们学习心理学最本质的目的就是为了更好的可以抓住小学生的心理，为教育教学能够更好的开展。
所以，在现实生活中，我们应该把心理学的实质于日常生活中去实践。
最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意”。
人生如水，是平静，亦或是激涌，这个由你自己来谱写。
所以，我们更需要了解心理学，了解这个与生活无限贴近的学科，正是因为有了心理学，世界才会如此多姿多彩!心理学名著的读后感【篇2】偶然读到阿德勒《自卑与超越》“人类的一切文化成果都是基于自卑感。
”阿德勒的理论构架起始于几乎我们每个想生存下来的人必须面对的三大问题：如何谋求一种职业，以使我们在地球上的天然限制之下得以生存;如何使我们的同类中获得地位，以使我们能互助合作并分享合作的利益;如何调整我们的自身，以适应“人类存在有两种性别”和“人类延续和扩展，有赖于我们的爱情生活”等事实。
《乌合之众》的群体心理读后感
《乌合之众》的群体心理读后感《＜乌合之众>的群体心理读后感》《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，这本书首次出版于 1895 年，它对于群体心理的研究和剖析具有深远的影响。
读完这本书，我深受启发，对群体心理有了全新且深刻的认识。
勒庞在书中指出，当个体融入群体时，往往会表现出与独处时截然不同的行为和心理特征。
在群体中，个体的个性会被削弱，智力水平也会下降，取而代之的是一种集体无意识的冲动和情绪化的反应。
这让我不禁联想到了现实生活中的许多现象。
比如，在一些网络热点事件中，众多网友在没有充分了解事实真相的情况下，就盲目跟风，发表激烈的言论，甚至进行网络暴力。
这种群体行为往往缺乏理性思考，只是被情绪所左右，最终可能导致不可挽回的后果。
书中提到的群体易受暗示和轻信的特点也给我留下了深刻的印象。
群体中的个体往往更容易接受他人的暗示，并且会不假思索地相信那些未经证实的信息。
这种现象在谣言传播中表现得尤为明显。
一个谣言一旦在群体中传播开来，就会迅速扩散，并且被大多数人所接受，哪怕这个谣言毫无根据。
这是因为在群体的氛围中，个体的判断力和质疑精神被削弱，人们更倾向于跟随大多数人的意见和行为。
勒庞还强调了群体的极端化倾向。
群体在表达意见和情感时，往往会走向极端。
他们要么全盘肯定，要么全盘否定，很少有中间的态度。
这种极端化的思维方式在一些社会运动和政治事件中屡见不鲜。
例如，某些激进的抗议活动中，参与者可能会采取极端的手段来表达诉求，完全忽视了合理、和平的解决方式。
此外，书中关于领袖对群体的影响的论述也让我深思。
领袖能够通过断言、重复和感染等手段来操控群体的心理，使群体服从他们的意志。
这让我意识到，在社会生活中，我们需要保持清醒的头脑，不盲目追随所谓的领袖，要有自己独立的思考和判断能力。
回顾历史，我们可以看到许多群体心理的案例。
比如法国大革命时期的群众运动，人们在狂热的情绪驱使下，推翻了旧制度，但同时也带来了巨大的混乱和破坏。
《乌合之众》读后感11篇
《乌合之众》读后感11篇《乌合之众》读后感1古斯塔夫勒庞，法国著名社会心理学家。
古斯塔夫写下一系列社会心理学著作，最有影响的就是《乌合之众》。
该书精致地描述了集体心态，此书对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响，是群体行为的研究者不可不读的佳作。
作者对群体进行了剖析和研究。
作者指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。
进而对社会产生破坏性的影响。
作者通过叙述的方式，就像平时与人讲话一般的方式将自己的观点娓娓道来，运用生活中简单且容易理解的例子作为论据，简单却鞭辟入里。
古斯塔夫在书中说到：群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。
一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。
群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。
正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证;会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。
如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。
通过这本书，我认为群体不只是简单的一个名词。
它涵盖了社会的方方面面和人的心理活动。
同一种心理活动做得人多了就形成了群体。
群体在不同历史条件下，会有不同的表现。
古斯塔夫说个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。
进而对社会产生破坏性的影响。
因为此书对人们理解群体行为发挥了巨大作用，推荐大家阅读。
《乌合之众》读后感2《乌合之众》是在北疆之行返程的火车上读完的。
当时处于那样一个嘈杂的群体的环境中读这本书感触多少有一点，总是会自觉会不自觉地将书中的内容与当时身边的群体进行一一比照，发现真正做研究的人，真正在写书的人不会哗众取宠地，矫揉造作地出版一本又一本的书博人眼球，而是会将自己的思考，自己的所得娓娓道来，让读书的人在阅读的过程中获得成长。
【免费下载】与众不同的心理学读后感
真诚与虚伪不仅是一个人对待他人的性格特点，也是一个人对待自己 内心的特点。然而，真诚是一件需要勇气的事。当一个人选择虚伪时， 就是人在软弱的时候用来保护自己的方式。如果我们能真诚，我们就能 把握住实在的自己，就能感到一种满足和愉快。
自私是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的 行为。而利他行为则是指毫无回收报酬的前提下，表现出志愿去帮助他 人的一种行为，完全没有个人的意图在里面的。
自卑感是一个人对自己的能力、品质等做出偏低的评价，总是觉得 自己低人一等，并因此而悲观、惭愧、羞怯等复杂情感。过度的自卑会 使人脱离现实，造成生活适应困难、阻碍人格健康发展。而自信会鼓舞 一个人的行为，它会影响人们对任务选择、付出努力的多少、遇到困难 时的坚持性等。
看见半杯水时，有的人觉得有水喝，而有的人觉得不够喝。不是对 与错的问题，而是我们处事心态不同。乐观与悲观的产生源自矛盾和压 力，矛盾无时不有，压力无时不在。因此，我们应以乐观的态度对待生 活中的压力。
《与众不同的心理学 》读后感
一提到心理学书，人们往往把它理解为晦涩难懂的代名词，对于 没有什么心理学基础的人来说，确实是一件艰难的事情。因为书上有太 多心理学上的术语，使人们对书本的理解加大了难度。读了 《与众 不同的心理学 》，在读之前觉得很奇怪，一本学术书的书名怎么起的像 一本生活指导性的读物；在读完之后倒不会觉得奇怪，反而觉得这名起 的很贴近现实生活，很实在，使我们对生活有很好的启发意义，它将心 理学的理论性减到最小，而将生活的实际应用放到最大！
这本书的结构是这样的，纵向来看：前几章是按照人的社会化过程 （童年、成年、老年）过程来探讨人的心理过程，而后几章依次对自我 概念、健康、自我控制、决策、情感、动机、交往、工作、娱乐、性、 婚姻、心理疗法、痛苦、死亡等多方面进行探讨人在此间的心理，提出 和评价现有的相关研究理论来更好的认识自己和他人；横向来说：在书 中每一章都是以一个现实感非常强的故事来作为开头，并把它应用到各 个小节之中，非常自然，我个人觉得这是一个非常值得称道的地方，可 以体会到作者的良苦用心，而且呢，作者在一些章节里还专门设计一些 练习题、自测题供读者思考，来反思自己、认识自己，在章节结尾处的 参考信息 “网站和互联网 ”模块下列出很多网址，通过这些网址能更好 地扩展阅读。在本书 18 页写到： “好的心理学书籍能够提供给读者关 于个人发展于成长的切实有效的原则，以及与自我导向和社会责任有关 的指引。在本书中，我们努力向读者展示当代心理学的原则和发展能够 如何帮助人们更好地了解自己和他人，从而更有效地面对环境，发挥出 更多的潜能。” 我认为此书已经做到 了这 点。这本书写给那些有兴趣 在生活中应用心理学的知识和原理，从而更好地认识自己，更好地生活 的读者。为了这个目的，作者在书中收入了心理学的几个主要观点，包 括心理动力学、认知与行为主义心理学以及人文主义心理学等 .为使 本书更丰富、全面，作者又借鉴了临床心理学、社会心理学、发展心理 学以及认知心理学、生理心理学和健康心理学等重要领域的研究成果，
《心理学与生活》读后感(优秀5篇)
《心理学与生活》读后感（优秀5篇）心理学与生活读后感篇一心理学到底是做什么的呢？心理家们说，他们的任务是描述、解释、预测和控制人类的行为，提高人类生活的质量。
听上去有点玄，不是吗？还是举个例子吧。
人人皆知美国曾经存在着种族隔离。
在改变这一状况的历史进程中，心理学家也发挥了作用。
肯尼思"克拉克，在美国最高法院作证时报告了他对一群黑人儿童进行的研究，表明种族隔离对黑人儿童造成了严重心理伤害。
最终，最高法院判定将黑人和白人儿童分隔在不同学校就读是非法的。
这个例子来自《心理学与生活》，一本美国斯坦福大学的心理学教科书。
什么是“好的教科书”？该书的作者说，他们的目标是“写一本学生喜欢读的教科书，他们可以通过它学到心理学众多领域中激动人心的和与众不同的内容”，“使之成为当今心理学的最新的、最准确的、最能被理解的论述”。
他们对自己的要求可是不低。
我不知道中国教师写教科书时是否心里想着学生，是否敢如此“高标准、严要求”，是否肯在结构、体例上下那么大的功夫创新。
套句中国的老话“功夫不负苦心人”，我想他们的目标是达到了。
《心理学与生活》已经出了16版，成了普通心理学的经典教科书，而且也成为普通人了解心理学的极好读物。
我非常喜欢书中特别设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的心理学实验，让你知道心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。
还有“生活中的心理学”这个专栏，让心理学从象牙塔来到你的身边。
看看这些题目吧：“生活经历如何影响你的脑？”“闲着棒子，宠坏了孩子？”“记忆研究怎样帮助你准备考试？”“你的人格会影响你的健康吗？”“群体如何影响决策？”“人们为什么要加入教派团体？”———原来，你每天都用得到心理学！还有“21世纪的心理学”这个专栏，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题。
它们好似一团香饵，把有兴趣的学生引向心理学的新领地。
在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
《社会心理学》读后感
《社会心理学》读后感初始戴维〃迈尔斯（David G〃Myers）的《社会心理学》还是在一年前的时候，在这一年左右的时间里，我仔仔细细的将其阅读了两边，时至今日当我再起拿起这本书的时候，还能有一种在读一边的兴趣。
戴维〃迈尔斯可以说是当亲版税收入最高的心理学专家，他的这本《社会心理学》自出版以来，已有20余年时间，在这20多年时间里已经连续再版了8次，先后被美国700余所大学指定为心理学专业教材，在我手中也有两个版本的《社会心理学》，更新后的修订版比之前版本增添了一些精妙的东西，在阅读的过程中可以越来越深刻地体会到该书将基础研究与实践应用完美结合的风格。
在阅读《社会心理学》的过程中，我无意中接触到“从众”这个词语，深深的勾起了我的好奇心，“从众”这个词语本是一个常见的常用词，以前仅仅知道它的存在，也偶尔做会用到，但从未对此做深入了解、深入探讨，当第一次完整的读完戴维〃迈尔斯的《社会心理学》后，让我对“从众”有了新的了解、新的认识，更是深入到社会的压力和罪恶的本性。
大多数人对“从众”这个词的好感不大，多认为这是一个极具跟风意识的贬义词。
但是“从众”到底是一个褒义词还是贬义词呢？这有待我们进一步思考，进一步探究。
在没有参考客观实际的时候，给出答案未免过于莽撞、过于绝对；对于我们的价值观而言，从众时好，时坏，有时甚至无关紧要。
在推崇不屈从同伴压力文化意识的影响下，“从众”一词被西方心理学家深深的打上了消极的烙印；而在日本与他人保持一致，并不意味着屈从，当地人认为“从众”是一种忍让，是一种自我思考的表现，象征着稳重。
因此，在不同的文化背景下，对“从众”一词的理解也各不相同。
戴维〃迈尔斯的《社会心理学》一书，也涉及到了“从众”一词，这里的“从众”不仅是与他人的行为保持一致，而是个人的行为受他人的影响。
当然，值得提醒的是，跟随大众并非是不加思考式的服从，在这里所要表达的意思是发自内心的对社区观念的持久尊重和敬仰。
心理名著读后感800字(精选5篇)
心理名著读后感800字(精选5篇)心理名著读后感800字精选篇1我读过的唯一一本心理书就是《九型人格》，书中将人的性格做了分析，共有九种：①完美主义者：代表人物：包公、郭靖、张瑞敏;②给予者：代表人物：牛根生、雷锋;③实干者：代表人物：刘德华、章子怡、王石;④悲情浪漫者：代表人物：林黛玉、张国荣、亚里斯多德;⑤观察者：代表人物：培根、马克思;⑥怀疑者：代表人物：曹操;⑦享乐主义者：代表人物：周伯通、曾志伟;⑧保护者：代表人物：李小龙;⑨调停者：代表人物：周恩来、里根、甘地。
《九型人格》是美国中央情报局的识人指南。
在这本书里，你可以充分认识到自己的特质，也会了解到身边的人的特质，以及为何会有这样的特质。
“九型人格”的教义所强调的就是要走出自己的固有观念，去感受他人的思想。
它帮助你对他人的处境有更多的了解，从而设身处地为他人着想，而且你也可以更加了解自己，从而将本身的坏毛病改掉。
当你可以用其他性格类型的人的眼睛来看这个世界的时候，你就会知道，没有哪种性格是完美的。
不仅你自己对其他性格的人存在偏见，不同性格的人因自身观念的不同，也会有着这样那样的局限性。
这本书是让人们相处的更加和谐，而不是利用其中的弱点来做什么坏事。
九型人格是一种深层次了解人的方法和学问，是按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种。
其卓越之处在于穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心隐秘的地方，发现人最真实、最根本的需求与渴望。
其作者海伦·帕尔默，九型人格的一代宗师，钻研九型人格已超过三十年，是九型人格理论的世界权威作家。
读了这本书，尽管我还没有读完，但是书中的东西让我明白，身边的人做事有时候为什么与我不同，因为这是性格使然，自然不会凡事都从一个角度出发，也让我对身边的人更加了解，从而理解他们的每一个眼神、每一个动作，这也是我喜欢心理学的原因!心理名著读后感800字精选篇2在消费主义、实用主义横行其道的现实生活中，大家都在紧张于丰衣足食，并不需要什么心理学知识，即便他们很多时候并不快乐，或在内心思考一些生存问题，然而没人追寻答案，他们更热衷于去找一找“乐子”。
艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感
艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感篇一艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感最近读了《艺术与错觉导论心理学与风格之谜》这本书，哎呀妈呀，可真是让我大开了眼界！一开始，我以为这书会是那种特别枯燥、让人打瞌睡的学术著作。
但没想到，读着读着，我就像走进了一个神奇的艺术世界，充满了各种惊喜和疑惑。
书里说，我们对艺术的看法和理解，其实受到了好多心理因素的影响。
这让我不禁想到，每次我去美术馆看那些抽象画的时候，我总是一脸懵，心里想：“这画的是啥呀？” 也许，不是我不懂艺术，而是我的心理认知还没达到那个层次呢？有时候我就在想，艺术到底是艺术家随心所欲的表达，还是为了迎合我们这些观众的喜好？这可真是个谜！可能艺术就是在这两者之间摇摆不定吧。
比如说，有些艺术家追求独特的风格，他们可能会打破常规，画出让人惊叹的作品。
但有时候，我又觉得他们是不是太过于追求与众不同，反而让人难以理解了呢？再想想我们自己的生活，不也是一种艺术吗？我们每天的穿着打扮、言行举止，都是在展现自己的风格。
但这风格是真实的自我表达，还是为了让别人对我们有个好印象？这真让人纠结。
读完这本书，我觉得自己对艺术的理解好像更深入了一点，但又好像还有更多的谜团等着我去解开。
也许这就是艺术的魅力所在吧，永远让你充满好奇，永远让你想要探索更多。
篇二艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感嘿，朋友们！我刚读完《艺术与错觉导论心理学与风格之谜》，心里那叫一个波涛汹涌啊！这书一开始就把我给震住了，它让我重新审视了我对艺术的那些自以为是的看法。
以前我觉得艺术嘛，不就是好看的画、好听的音乐啥的，可现在我发现，根本没那么简单！比如说，书中提到我们对艺术作品的感知会受到我们的经验和心理预期的影响。
这让我想起有一次我去看一个雕塑展，有个作品看起来歪歪扭扭的，我当时就想：“这也能叫艺术？” 但后来听了讲解，才知道那是艺术家在表达一种内心的挣扎和冲突。
我就寻思，是不是我太狭隘了，只看到了表面，没去深挖背后的意义？还有啊，风格这个东西，到底是艺术家天生就有的，还是后天培养的？也许两者都有吧。
艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感
艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感篇一艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感最近读了《艺术与错觉导论心理学与风格之谜》这本书，哎呀，真的是让我感触颇深！这本书探讨的东西，对于我这个对艺术一知半解的人来说，简直就像是打开了一个全新的世界。
它让我开始思考，艺术到底是啥？难道只是那些挂在画廊里的漂亮画作，或者是摆在博物馆里的雕塑？也许不是那么简单！我觉得吧，艺术就像是一个神秘的迷宫，我们在里面转来转去，有时候觉得找到了出口，可又发现那可能只是个错觉。
比如说，我们看到一幅画，觉得它很美，可这美是真的因为画家的技巧高超，还是因为我们自己的心理在作祟？这真的很难说。
就像我曾经去参观一个艺术展，有一幅画，大家都说好，可我怎么看都觉得一般。
难道是我不懂艺术？还是说我的感觉才是对的，而其他人都被某种错觉给迷惑了？这让我很困惑，也让我开始反思自己对艺术的理解。
也许艺术就是这样，充满了不确定性，没有一个绝对的标准。
它可能会让你时而兴奋，时而迷茫，就像坐过山车一样，情绪起伏不定。
这本书里还提到了风格之谜，这可真是个让人头疼的问题。
为什么不同的艺术家会有不同的风格？是因为他们的性格，还是因为他们所处的时代和环境？我觉得可能都有吧。
总之，读了这本书，我对艺术的认识不再那么简单和肤浅了。
它让我知道，艺术背后隐藏着太多的心理学奥秘，等着我们去探索。
这一路的阅读和思考，真好！篇二艺术与错觉导论心理学与风格之谜读后感嘿，朋友们！今天我想跟你们聊聊我读完《艺术与错觉导论心理学与风格之谜》的感受。
你们说，艺术这玩意儿到底是咋回事？读完这本书，我满脑子都是问号。
它说艺术和错觉有着千丝万缕的联系，这可把我给绕晕了。
难道我们看到的那些美轮美奂的艺术作品，其实都是某种错觉？我不禁在想，也许是我们的大脑在跟我们开玩笑！比如说，一幅抽象画，有的人能看出深刻的含义，有的人却觉得啥也不是。
这到底是因为画家故意制造了错觉，还是我们自己的理解出了偏差？这真的是个谜！还有那个风格之谜，也让我琢磨不透。
乌合之众读后感群体心理与社 会现象
乌合之众读后感群体心理与社会现象《乌合之众读后感群体心理与社会现象》《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于 1895 年。
这本书细致描述了群体心理的特征，对人们理解社会现象有着深刻的启示。
在书中，勒庞指出，当个体融入群体时，往往会表现出与单独个体时截然不同的心理和行为特征。
群体中的个体仿佛失去了自我意识，变得冲动、易变且缺乏理性思考的能力。
他们更容易受到情绪的驱使，而非理智的判断。
这种现象在当今社会中屡见不鲜。
比如，在网络舆论中，常常会出现一边倒的声音。
某个热点事件一经曝光，瞬间就会引发大量网友的关注和评论。
在这个过程中，很多人并没有深入了解事件的全貌，仅仅是基于最初的一些信息和他人的观点，就迅速加入了某个阵营，发表激烈的言论。
这种群体的情绪化反应，有时甚至会导致对当事人的网络暴力，给其带来极大的伤害。
勒庞认为，群体的智力水平往往低于个体的平均智力水平。
这是因为在群体中，人们倾向于简单地接受和传播观点，而不去深入思考和分析。
一个典型的例子就是传销组织。
传销组织通过营造一种群体氛围，让参与者放弃了独立思考，盲目相信所谓的“成功模式”，最终陷入骗局。
群体的另一个显著特点是易受暗示和轻信。
一些谣言在群体中传播的速度极快，且往往难以遏制。
比如，在突发公共卫生事件中，关于某种食物或药物能够预防疾病的谣言，可能会迅速传遍整个社会，导致人们盲目抢购。
那么，群体心理是如何形成的呢？勒庞指出，群体的形成往往基于共同的目标、情感或利益。
当人们聚集在一起，感受到一种归属感和力量感时，就容易形成群体心理。
此外，群体中的领袖人物也起着至关重要的作用。
领袖通过其独特的魅力和影响力，能够引导群体的行为和思想。
在现代社会中，政治选举就是一个明显的例子。
候选人通过演讲、宣传等手段，试图赢得选民的支持，形成自己的政治群体。
而一些极端组织的领袖，则利用群体心理来煽动仇恨和暴力，给社会带来极大的危害。
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评《与“众”不同的心理学》《与“众”不同的心理学》的心理学不是一本正规介绍心理学的书，它没有总结心理学领域已取得的一系列研究成果，也不是写给即将成为心理学的研究者看的，而是为广大的读者群——应用心理学信息的人们所写。
《与“众”不同的心理学》其中的与众不同主要强调心理学与大众接受的媒体宣传和读者自以为的心理学的不同，从科学角度逐步阐述心理学的科学性，并在书中以案例的方式解释人们对心理学产生误解的原因，其主要目的是让人们更清楚的认识心理学,从而不被媒体宣传的心理学所误导，不被自身内心的心理学所误导，正确地使用心理学的知识改善自己的生活。
此书对于人们了解批判性思维技巧有着重要作用，使人们正确认识心理学这门科学，更好地去理解心理学的论题和人们周围所发生的事情。
下面我将对我通过阅读此书理解最深的几点进行探讨。
充满活力的心理学这章里让我们对科学到底是什么有了新的认知，科学是一套理解宇宙的思考、观察方式及程序，它让我们能更进一步地去了解宇宙的运作。
达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。
达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。
科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。
至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。
因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
此书讲到科学有三个紧密相连的核心特征:
系统的实证主义，可公开验证的知识：验证性与同行评审，能用实证解决的问题：科学家对具可验证性之理论的探求。
通常我们本科生做科研、搞研究都是做个实验、做个调查，然后根据实验现象或调查结果撰写报告或是论文，这样便得到了“成果”而后申请发表，是作业便提交，一般便没有后续了。
这样的研究离得到真正的科学成果还有很远，首先,用事实来说话大部分人做到，但也不乏有人为得到预期结果捏造数据，还有一点便是单一的实证主义是不够，有人根据某一个单一实验现象就下结论，这是不正确的，只能是说明有可能有这个结果，揭示世界的规律需要系统的实证主义。
再则，一个基本知识是：任何科学发现在没有接受科学界其他人的批评和验证之前，都不能称其为科学知识。
科学是通过重复验证这一机制来实现其可公开验证性，要得到认可必须如此，而我们过多地关注论文在哪本杂志上发表，并以此为荣，而很少关注是否得到重复验证。
这样看来，我们许多人还缺乏一种严谨的科学精神，此书让我们对什么是科学及科学研究是怎样的有了全新的认知，阅读“那么，科学到底是什么呢”让我找到了强烈认可感。
科学哲学家卡尔.波普尔曾竭力强调可证伪标准在科学进程中起着重要作用。
的确，有那么多的科学研究者、研究结果、同一件事还可能被研究出几种或完全不同的结论，这说明有些理论不可能完全正确，这时证伪显得尤为重要。
我们通过系统的实证主义研究去支持一些理论或否定一些理论，这里的否定便是证伪的意思。
“在表述科学
理论时，必须遵循这样的一个原则：从理论推导出的各种预测要有被证伪的可能性，在评价某一理论的新证据时，必须看在收集该证据时，是否有可能也证实该理论是错的，这个原则就是可证伪标准。
”好的理论所做的预测总是显示自己是可以被证伪的，差的理论不会置自身于被证伪的危险之中，因为它们所作的预测都是很概括的，以至于总是会被验证为正确的。
可证伪性原则对我们要如何看待理论验证性具有重大意义及影响，曾经认为一个好的理论是被反复验证了的理论，以为被验证了的次数对于评价一个理论很重要，但是面对一个理论可证伪性的理论讨论时，理论被验证的次数并不是关键，因为概括性的理论被验证为是正确的的可能性很大，而这样的理论并不是好的理论，并且有些理论并非所有的验证都是一样的。
故而我们不应只注重被证实次数，还应该注重验证本身的质量。
科学的进程中，犯错是正常的事，人们总想避免暴露自己的错误观点对于科学而言是危险的，可证伪性原则最具解放意义之处在于它不认为在科学上犯错是一种
罪过，并且通过不断证伪、不断修改理论而最终发现世界的本质理论，可证伪性是理论内在的更新机制。
《与“众”不同的心理学》此书对于揭去人们对心理学之误解的面纱做了很大的贡献，这本书让我们更好地认识心理学，真正意义上地区别于有些媒体所宣传以及咱们自身以为的那些关于心理学的错误的、迷信的观点。
心理学是一门真正的科学，心理学的知识是靠科学
研究来累积的。
心理学是一门研究人的行为的科学，随着科学的发展，许多的问题都可以用实证的方法来解决，心理学挑战着人们很多的固有观念，它往往会与世俗的智慧相冲突，这种冲突也令心理学成为一个非常让人振奋的科学。
这本书对于人们了解批判性思维技巧，使人们正确认识心理学这门科学，更好地去理解心理学的论题和人们周围所发生的事情有着重要作用。