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中国风梦回东方华夏盛世PPT模板
梦回
汉 唐 风 骨
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富
民
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国
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国富民丰
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汉 唐 风 骨
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国潮风PPT (53)
文击字 字输内
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标 题 数 字
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修体顶点
改、部击
字
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处本请 输内单 入容击 文。此 本请处 内单输 容击入 。此文
叁
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叁
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202X 中国风三星堆历史文化介绍 PPT模板
三星堆重要遗迹
三星堆城墙
根据城墙基础可知，三星堆城墙长度为260米，基础宽度为42米。城墙南侧有壕沟，宽度30～35米，壕沟距地表深2.84米，壕沟深2.4米。城墙上开有两个缺口，形成“三堆”，缺口的年代不会早于明代。因此，三星堆是一条内城墙。一些学者将三星堆说成是祭坛，或直接将三星堆说成土坛，应予纠正。城墙位于三星堆遗址南部，呈西北—东南走向，西北端地面现存部分长约40米，东南端临马牧河岸缘仅存少许夯土边缘，原城墙分布情况基本依稀可见。根据解剖及调查资料，三星堆城墙残存部分高约6米，顶宽5～7米，底宽40～45米。结构、筑法、体量及城墙内的包含物与东、西、南城墙基本一致，唯顶部宽度不及其它城墙
三星堆重要遗迹
青关山遗址
青关山遗址位于鸭子河南岸的台地上。经考古发掘，发现大型红烧土房屋基址一座。从现场揭露部分推测其平面呈长方形，西北—东南走向，现能观察到的面积约为100平方米。西北—东南列残长50米，宽14米。房基宽0.35～1.5米，均系红烧土夯筑，夹杂大量卵石。基槽宽3～4.5米。推测其修筑方法为先挖基槽，然后夯筑房基。在房基内外两侧（距离房基边缘0.5～1米），均发现成排的檐柱遗迹——红烧土块。红烧土块一般为长方形，长为0.45～0.6米不等，宽0.25～0.35米。两排檐柱之间可能为廊道。由于发掘面积有限且未对其进行解剖，该房屋基址的实际面积、修筑方法、残存高度、进深开间眼下尚不清晰，有待进一步考古发掘。但如此规模的房屋基址在三星堆遗址中是从未遇到的，其功能已远远超过一般居室的需要。推测其极有可能是宫殿性质的建筑，年代为商代
主讲：xxx 时间：xx年x月x日
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。
三星堆城墙
根据城墙基础可知，三星堆城墙长度为260米，基础宽度为42米。城墙南侧有壕沟，宽度30～35米，壕沟距地表深2.84米，壕沟深2.4米。城墙上开有两个缺口，形成“三堆”，缺口的年代不会早于明代。因此，三星堆是一条内城墙。一些学者将三星堆说成是祭坛，或直接将三星堆说成土坛，应予纠正。城墙位于三星堆遗址南部，呈西北—东南走向，西北端地面现存部分长约40米，东南端临马牧河岸缘仅存少许夯土边缘，原城墙分布情况基本依稀可见。根据解剖及调查资料，三星堆城墙残存部分高约6米，顶宽5～7米，底宽40～45米。结构、筑法、体量及城墙内的包含物与东、西、南城墙基本一致，唯顶部宽度不及其它城墙
三星堆重要遗迹
青关山遗址
青关山遗址位于鸭子河南岸的台地上。经考古发掘，发现大型红烧土房屋基址一座。从现场揭露部分推测其平面呈长方形，西北—东南走向，现能观察到的面积约为100平方米。西北—东南列残长50米，宽14米。房基宽0.35～1.5米，均系红烧土夯筑，夹杂大量卵石。基槽宽3～4.5米。推测其修筑方法为先挖基槽，然后夯筑房基。在房基内外两侧（距离房基边缘0.5～1米），均发现成排的檐柱遗迹——红烧土块。红烧土块一般为长方形，长为0.45～0.6米不等，宽0.25～0.35米。两排檐柱之间可能为廊道。由于发掘面积有限且未对其进行解剖，该房屋基址的实际面积、修筑方法、残存高度、进深开间眼下尚不清晰，有待进一步考古发掘。但如此规模的房屋基址在三星堆遗址中是从未遇到的，其功能已远远超过一般居室的需要。推测其极有可能是宫殿性质的建筑，年代为商代
主讲：xxx 时间：xx年x月x日
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。
中国风PPT模板三套
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国风古韵PPT模板：国风古韵,将传统文化与现代设计完美结合
• 运用国风古韵元素，展示企业的历史与文化底蕴 • 结合现代设计理念，创新企业形象展示形式
国风古韵PPT模板在文化艺术活动中的应用
文化艺术活动PPT模板的设计理念
• 强调文化艺术的传承与创新 • 注重活动的宣传与推广
文化艺术活动PPT模板的实际应用案例
• 运用国风古韵元素，展示文化艺术活动的特色与魅力 • 结合现代设计理念，创新文化艺术活动展示形式
02
现代设计中的国风古韵元素运用
建筑设计元素的运用
• 借鉴中国传统建筑的形式与结构 • 运用中国传统建筑色彩与装饰元素 • 结合现代设计理念，创新国风古韵建筑形式
国风古韵建筑的设计理念
• 强调人与自然的和谐共生 • 注重空间布局与功能的合理性 • 体现中华民族的传统审美观念与价值观
色彩搭配
• 运用中国传统色彩，如红、黄、蓝等 • 结合现代设计理念，创新国风古韵色彩搭配
图形元素
• 运用中国传统图案与元素，如龙凤、花鸟等 • 结合现代设计理念，创新国风古韵图形元素
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布局设计
• 借鉴中国传统建筑的布局方式，如对称、层次感等 • 结合现代设计理念，创新国风古韵布局形式
服饰设计与国风古韵元素的运用
服饰设计中国风古韵元素的运用
• 运用中国传统服饰的元素与图案 • 结合现代设计理念，创新国风古韵服饰形式 • 挖掘中国传统服饰的文化内涵与审美价值
国风古韵服饰的设计理念
• 强调传统与现代的结合，传承与创新 • 注重服饰的舒适性与实用性 • 体现中华民族的传统审美观念与价值观
国风古韵PPT模板在教育领域中的应用
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中国风历史人物介绍至圣孔子孔子思想孔子生平通用PPT模板
的孔 影子
叁
响思
想
叁 孔子思想的影响
在国内
在古代,儒家思想渐成中国传统社会的主流思想. 对后世产生了深远影响
叁 孔子思想的影响
儒
在国外
亚洲许多国家接受了儒家文化 对法国德国等欧美国家也有一定的启迪作用
叁 孔子思想的影响
儒学在日本
受中华文化影响最早的是日 本。孔子在日本的影响不亚 于在中国本土。例如，儒家 的“民本”思想成为自由民 权思想家走上追求民主之路 的桥梁；儒家的“义利之辨” 成为日本资本主义兴起和发 展的道德支柱；
[己所不欲,勿施于人]
1.只有发自内心的真诚才有发至内心的孝顺。 2.孝也是一种礼节。 3.孝是满足父母合理要求。 4.孝不是一种狭隘的道德。
贰 孔子思想
礼
1、认为没有“礼”,就无法分辩君臣、上下、长幼之序（“礼”指周礼） 2、为维护礼,提出“正名”的主张 [1、于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序; 2、于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动]
韩国尊儒最甚
孔子在韩国被尊为“大成至 圣文宣王”。千百年来，韩 国每年都举行盛大的“释奠 大祭”纪念孔子诞辰。韩国 不仅拥有儒教学会、儒教文 化研究所等机构，而且在20 多所大学里还设有专门研究 儒教的学科。
三教同源在越南
儒学在秦汉时期即已传入越 南。儒学发展到陈朝取得主 导地位，到后黎朝形成独尊 之势。在阮朝，儒学仍然处 于正统地位。越南儒、释、 道三教合一或三教融合的色 彩比中国浓厚得多。越南人 称之为“三教同源”。
XX.XX
至圣 宣
时讲 间人 ：： 20 某
某 某
介历 绍史 至人 圣物 孔 子
肆叁贰壹
论
孔
孔
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复古国潮中国风汉服服饰传统历史文化PPT模板
妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一 般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣 身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下 摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。
传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等
法 服
常 服
又称公服，是一般性正式场合所着服 饰，包括圆领袍衫、幞头、革带、长 筒靴等
公元21世纪初，在中国 国力上升、经济全球化 、一部分汉族人大国思 想觉醒的背景下，以青 少年族群为主体，以重 现清政府统治前中国传 统服饰
、、右汉 韨襟）服 等、的采 十衽布用 部、帛幅 分衿剪宽 。、裁二
裾而尺 、成二 袖，寸 、且（ 袂分 、为 带领左
50cm
汉 服 的 结 构 配 件
章 贰
余杭清水丝 绵制作技艺
乌泥泾手 工棉纺织
技艺
魏县土纺 土织技艺 鲁锦织造
技艺
蓝夹缬技 艺
南通蓝印 花布印染
技艺
邳州蓝印 花布
南京金箔 锻制技艺
苏绣 湘绣 蜀绣 粤绣 瓯绣 高平刺绣 宁波金银 彩绣
苏州花线 制作技艺
汉服纹章
汉服的纹饰上喜欢采用带有吉祥寓意的图纹。如“六合同春”、“五谷丰登”等图案。同时，依据不同的场合，也会选择 不同的纹饰。如新婚婚服和恋人互赠的辛无伤往往采用鸳鸯为主的图样，如“鸳鸯同心”、“鸳鸯戏水”等；寿诞则往往
品色衣至唐代已形成制度。 平民多着白衣。
唐代女子的髻式繁复。 贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿等
唐代服饰
唐代女服主要为裙、衫、帔。
襦裙是唐代妇女的主要服式。 在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用 小袖，下着紧身长裙，裙腰高系
中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一 些，其它无太大变化。
宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于 宋朝长年处于内忧外患交并之中，加上程 朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇 尚简朴、严谨、含蓄。
传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等
法 服
常 服
又称公服，是一般性正式场合所着服 饰，包括圆领袍衫、幞头、革带、长 筒靴等
公元21世纪初，在中国 国力上升、经济全球化 、一部分汉族人大国思 想觉醒的背景下，以青 少年族群为主体，以重 现清政府统治前中国传 统服饰
、、右汉 韨襟）服 等、的采 十衽布用 部、帛幅 分衿剪宽 。、裁二
裾而尺 、成二 袖，寸 、且（ 袂分 、为 带领左
50cm
汉 服 的 结 构 配 件
章 贰
余杭清水丝 绵制作技艺
乌泥泾手 工棉纺织
技艺
魏县土纺 土织技艺 鲁锦织造
技艺
蓝夹缬技 艺
南通蓝印 花布印染
技艺
邳州蓝印 花布
南京金箔 锻制技艺
苏绣 湘绣 蜀绣 粤绣 瓯绣 高平刺绣 宁波金银 彩绣
苏州花线 制作技艺
汉服纹章
汉服的纹饰上喜欢采用带有吉祥寓意的图纹。如“六合同春”、“五谷丰登”等图案。同时，依据不同的场合，也会选择 不同的纹饰。如新婚婚服和恋人互赠的辛无伤往往采用鸳鸯为主的图样，如“鸳鸯同心”、“鸳鸯戏水”等；寿诞则往往
品色衣至唐代已形成制度。 平民多着白衣。
唐代女子的髻式繁复。 贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿等
唐代服饰
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点倾百注汇万剑挥自江
一一年一一千走毫情灵妙动墨雄现
情
气犹淋展出中
落
在漓英少国
梦
中致姿年风
萦
国
中
风
·
古 曲
古
兰亭临帖 行书如行云流水
Practicing calligraphy at the Orchid Pavilion, the semi-cursive script resembling sailing clouds and flowing water
风雨红笑
书木
吹滴雪驻
卷剑
拂落瑞流
水碧秋年
晶丝冬
帘檐暖
崇
·
山
江
奇秀清口独终何默欲待投
上
望
皖
峰木晏绝游日由然往吾迹 出含皖称沧淡讨遥心还归 奇秀公人江无灵相莫丹此
公 云气山意上味异许遂成地
山
惊
雪
陆畅
怪得北风急，前庭如月辉 天人宁许巧，剪水作花飞
谢欣 谢赏
X|X|X|X
采
真迹绝 真心能给谁
If the original script were gone, to whom would I give my heart?
·
古
一
韵
晴慧霜祥
岚水林云 萦潺醉淡
二
转潺染淡
飞莫绿不
双
峰
溪
峦
歌问水羡 倚前青神
三
畔
间
天缘山仙
粗粉翠莠
心
相
未
对
茶翼柳草 香蹁扶缀
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远
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漫跹炊疏
春夏枫欢
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月下门推 心细如你脚步碎
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