刀锋观后感
《刀锋》读后感12篇
《刀锋》读后感12篇《刀锋》读后感1除去宗教和寻找终极答案的部分，看到拉里就好像看到我的大千本人。
怪，自由，真诚，从不把外在眼光当回事。
讨厌包装自己，不费力迎合他人的喜欢。
作为一名普通人，抛不下虚荣心的伊莎贝尔没有和拉里结婚是必然的，往后的大半生里她却仍然苦恋也是必然的。
而我认为还有一件必然的事是，伊莎贝尔从未真正了解过拉里的内心。
所以她未曾真正拥有过他。
拉里愿意娶放逐自己的苏菲为妻，愠怒的伊莎贝尔因而用尽了恶劣的言语诋毁她，贬低她，耍心机手段拦截她的幸福。
我毫不意外。
也更加明白为什么可怜的伊莎贝尔配不上拉里的灵魂。
另一位值得感慨的是艾略特。
辛苦一生跻身名流社会，当作这辈子最高的priority，和最后临终时的孤独形成了好不心酸的对比。
毛姆在阐述这个人物事迹时的客观让我由衷钦佩。
非但没有让读者对艾略特的人生价值观形成偏见，还甚至能从他精心维护的奢靡生活中看到此人很多可爱的闪光点。
临终时他回邀请函上写道，“甚感遗憾，事先与天主有约。
”事先与天主有约，这份和他离世前physicalcondition极其相对立的优雅又怎么不让人佩服和难过呢。
如果他年轻时料想到自己将孤苦伶仃得离去，还会奋力追求这样的一生吗？会的。
他还是会的。
很久以前有一次我自言自语了很多烦恼，大千说，那就读书吧，你所有的烦恼早就在前人的书里有了答案。
我当然不敢对每本书都带着功利主义去读，指望读了就能解决我某部分难题。
但无疑毛姆这本确实给心里带来了清风。
最后，我很喜欢他留给苏菲的那句诗。
“宝贝，走吧，去看看那朵玫瑰花。
”路漫漫其修远兮，迷途时我准会想起这句话。
《刀锋》读后感2《历史的刀锋》内容概要：本书从改变历史的角度，选取古代社会在历史转折关头对中国哲学、思想、政治、经济、军事、文化等方面起过举足轻重的作用，产生过巨大影响的十一位典型代表人物，将他们还原于当时复杂纷纭的历史舞台，置放在人类漫长的历史长河与广阔的历史空间，以西来的启蒙思想为参照，用现代人的全新意识，进行多侧面、全方位的观照与比较、透视与研究、描述与反思。
刀锋行动观后感
刀锋行动观后感最近观看了一部令人热血沸腾、心潮澎湃的影片——《刀锋行动》。
这部电影以其紧张刺激的情节、深刻的人物刻画以及对正义与勇气的赞美，给我留下了极为深刻的印象。
影片的故事背景设定在一个充满危机与黑暗的城市。
犯罪势力猖獗，社会秩序岌岌可危。
在这样的背景下，一支由勇敢无畏的警察组成的特别行动小组应运而生，他们被赋予了“刀锋行动”的重任，誓要将犯罪势力彻底铲除，还城市一片安宁。
影片中的主角们并非是那种无所不能的超级英雄，他们有着各自的性格弱点和生活困扰。
队长_____虽然经验丰富、智勇双全，但内心深处却始终背负着曾经一次行动失败的阴影；队员_____年轻气盛，有时会因冲动而犯错；而_____则在家庭与工作之间艰难地寻找着平衡。
然而，正是这些真实而又平凡的人物设定，让我在观影过程中产生了强烈的共鸣。
他们就像是我们身边的普通人，却在关键时刻挺身而出，展现出非凡的勇气和担当。
电影中的动作场面堪称精彩绝伦。
无论是激烈的街头追逐，还是紧张的室内枪战，每一个镜头都让人仿佛身临其境。
导演通过精湛的拍摄技巧和剪辑手法，将这些场面展现得惊心动魄。
尤其是在一场关键的对决中，主角们与犯罪分子在废弃工厂中展开殊死搏斗，火光冲天、子弹横飞，紧张的气氛让人忍不住屏住呼吸。
但与此同时，影片并没有一味地追求视觉上的冲击，而是在动作戏中巧妙地融入了人物的情感和内心变化，使得观众在感受刺激的同时，也能深入理解角色的动机和信念。
在情节的推进上，《刀锋行动》也做得十分出色。
它并没有采用那种平铺直叙的叙事方式，而是通过不断的反转和悬念设置，紧紧抓住了观众的好奇心。
从最初看似简单的犯罪案件，到背后隐藏的巨大阴谋，每一次的转折都让人意想不到。
比如，当行动小组以为已经成功抓获了犯罪团伙的头目时，却发现这只是敌人的一个圈套，真正的幕后黑手还在逍遥法外。
这种层层递进的情节设置，让我始终保持着高度的紧张和专注，一刻也不敢放松。
除了紧张刺激的情节和精彩的动作场面，影片还深刻地探讨了正义、勇气、牺牲等主题。
毛姆《刀锋》读后感
毛姆《刀锋》读后感•相关推荐毛姆《刀锋》读后感（通用30篇）读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的毛姆《刀锋》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
毛姆《刀锋》读后感篇1断断续续花了几个月的时间看完毛姆的《刀锋》。
印象最为深刻的就是伊莎贝尔和拉里。
伊莎贝尔漂亮出落，热爱社交、出行和橱窗里的富丽堂皇；拉里则有着禁欲系的超然，追逐知识带来心灵的丰盈和哲思带来人生的自由。
生活中，伊莎贝尔和拉里的身影我们大多数人中影影绰绰，有的人喜欢或者因为习惯慢慢依赖上富足简单的生活：工作之余，网红地点的打卡，新款轻奢商品的追逐，手机层出不穷的短视频…有的人就像不知魏晋的桃花源人，文字中缱绻的故事，清冷的人物，偶尔让你按下暂停键的哲思，亦或是对红尘滚滚商业社会的解构，希望逐步掌握世界或者商业社会构成和运行的奥义。
精神世界中深层次的泵感才能让你变得更快乐。
我相信，对于大部分人来说，物质流俗和精神丰盈是我们每个人都有的两面：我们沉醉于诸多感官的快感之中，我们也同时希望有精神上更高层次的刺激和满足。
只是，作为芸芸众生，我们很难游离于马斯洛的需求金字塔之外。
一者，我们作为社会秩序行进的齿轮，被社会和工作的工具理性支配着，不断的KPI和重复劳动，已然让我们疲于奔命。
二者，我们会首先认为要有更多的财富自由度，才会有、才能够追寻精神的自由度。
最后，就是海量的游戏、爽文小说、社交视频app充分占据着碎片时间，沉浸在即时的享受和简单的快乐之中。
我们好像渐渐无力去追逐或拓宽诗和远方的内涵和外延，随着年岁趋大，职业定型，再无九天揽月五洋捉鳖的心力来对抗社会的谄媚和冷漠。
我们匍匐在社会物欲的泥淖和森严秩序之下，在所有的获得和deadline之后才能喘息，进入片刻的贤者模式。
部分男性有着较为明确的指向，事业、养家和财务自由，可以有更多的推力和身段。
刀锋第一集卫国刀鸣观后感
刀锋第一集卫国刀鸣观后感
昨晚观看了《刀锋》第一集《卫国刀鸣》，从朝鲜战事危急，中国面临是否出兵援助朝鲜的重大抉择开始讲起。
讲了抗美援朝爆发第一年的冬天，在东部战线，中国人民志愿军第9兵团和美军第10军之间发生了一场大战，史称长津湖之战，“打得一拳开，免得百拳来。
”跨过鸭绿江，中国人民志愿军置生死于度外，为保家卫国毅然告别祖国和亲人，投身朝鲜战场。
在由中央广播电视总台推出的纪录片《刀锋》中，整个战争中极为惨烈的长津湖战役，在黑白影像资料和亲历者的讲述中生动再现于观众面前。
为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，弘扬抗美援朝精神，中央广播电视总台影视剧纪录片中心自10月26日在央视纪录频道晚8点档播出纪录片《刀锋》。
在该片播出期间，诸多网友直呼“看哭了”，表示这部纪录片看得人热血沸腾又泪流满面。
纪实影像的真实也为观众留下深刻印象，让更多年轻人感受到战争与历史的重量。
“有机会一定去人民英雄纪念碑前敬个礼！这些军人才是是真正的英雄！永垂不朽！”“这样有意义的纪录片值得我们每一个人去看去深思……”。
刀锋行动电影观后感
刀锋行动电影观后感《刀锋行动电影观后感》当我开始看《刀锋行动》这部电影的时候，其实并没有抱太大的期望。
但是，随着剧情的推进，我逐渐被吸引进去了。
看到主角们进行各种危险的任务场景时，我感觉特别紧张。
他们在枪林弹雨中穿梭，每一次子弹擦过身边，每一个爆炸在近旁响起，我仿佛都能感受到那种危险的气息。
特别印象深刻的是，有一个场景，主角在狭窄的巷道里被敌人两面夹击，这个时候他凭借着高超的身手和果断的决策，利用环境中的各种物品进行躲避和反击。
当时我就想到，处于那样绝望的境地，如果是我，可能早就不知所措了。
还有电影中主角团队之间的那种默契，也非常触动我。
他们没有多余的话语，仅仅一个眼神，一个手势，就能明白对方的意图。
而在我们的生活中，能找到这样彼此信任、有默契的团队是多么的难啊。
我不禁联想到自己曾经参加过的团队项目，当时团队成员之间总是相互猜疑、推诿，没有那种心有灵犀的感觉，所以我们的成绩总是不尽人意。
电影里也有一些我不太理解的地方。
比如说，在一些决策的制定上，感觉某些情节有些仓促和缺乏铺垫。
例如，主角们开始一个高难度突袭任务时，对于那个任务地点从发现到制定计划好像一下就完成了，中间的情报搜集解释得并不够详细。
不过，看完整个电影，我明白了一个深刻的道理：在面对困难和危险的时候，勇敢、坚定以及团队的力量是无比重要的。
在生活中，我们虽然不会经历电影中的枪林弹雨，但也会有各种各样的挑战等待着我们，此时就需要我们有像主角一样的信念，勇往直前。
尤其是在需要合作的情况下，要像主角的团队成员那样，充分信任同伴，培养默契。
总的来说，《刀锋行动》是一部让我有很多感触的电影。
《刀锋》读后感_1200字
《刀锋》读后感_1200字《刀锋》读后感1200字读完本书，只想让毛姆收下我的膝盖。
他以冷峻的目光审视身旁人物，讽刺的口吻恰似刀锋，划开虚伪的现实人性和阶级面具。
无疑，作者对主人公拉里是满怀向往与推崇的，但其深谙欧美大陆的社交圈，自知拉里式的浪漫主义色彩和高尚人生追求不过是一丝温润曙光，根本没有影响时代的可能性，想必，这也是作者选择化身书中一旁观者的原因之一。
曾经家境优渥，为人宽厚的格雷，是理想的丈夫人选，而作者给以下里巴人的评价，相较之下，更让我笃定毛姆笔锋对权欲时代之唾弃。
本书中唯一的女主人公伊莎贝尔，应该说是毛姆塑造的经典文学形象，书名定为刀锋，与伊莎贝尔有直接关系，书中毛姆作家与伊莎贝尔最后一段对话，背后反映了毛姆对于婚姻与爱情这一亘古命题的集中思考。
伊莎贝尔从与拉里的情感纠葛开始，便始终方向明确，她秉持爱情的前提是优渥富足的生活方式，并从未改变。
从对拉里的依恋到与格雷步入婚姻，她以可观的财富和地位填补自己对于爱情的匮乏，以丈夫的爱作为自己幸福生活的筹码，一直到拉里重新出现以前，我都并不觉得这有什么不好。
但是，拉里又走进了他们的生活，这勾起了伊莎贝尔无尽的留恋与妒意，她渴望重拾数年前这个有着不太真实的浪漫情怀与追求的男人对自己的无限情愫，但她发现自己早已可悲的不能取得拉里的青睐，文末毛姆说伊莎贝尔永不具有的特点是温柔，这倒是恰如其分。
在情感上过分依赖，但同时又在物质上贪婪成性，就算是对拉里，也难怀温柔无疑，因为，从年幼缺乏稳定安全感的中产家庭中，伊莎贝尔就早已清楚一个男人的爱并不能满足她的全部需求，所以和拉里解除婚约反倒是轻松，因为方向更明确了一些，对拉里相比来说亦是如此。
让人不禁想起电影漂亮朋友里的经典一问，光是只是被人爱，还不够吗。
以我浅薄到可怜的21年人生经历来看，首先，很难有这样一个人，其次，真的不太够。
伊莎贝尔是无爱婚姻的典型代表，但她同时却又完美扮演者贤妻良母的角色，只是读完全书，我还是和作者毛姆一般始终难以接受。
《刀锋》：剃刀锋利，越之不易；智者有云，得渡人稀
《刀锋》：剃刀锋利，越之不易；智者有云，得渡人稀截止到今天，我终于把毛姆先生的《刀锋》给阅读完。
其中，毛姆先生刻画的“莱雷”一角实在是令我震撼，我读完一本书的时间并不快，但是每读完一本，总会查阅各种关于该书的资料及众多读者的评价。
我想名著之所以是名著，就在于每读完一本，都会让读者觉得意犹未尽，引人思考。
这本书讲述的故事是发生在第一次世界大战前后。
美国青年莱雷因为亲眼目睹了自己的好友为营救自己而牺牲在战争中，因此当他从战争中归来后，他对人生感到前所未有的迷惘。
他不懂世界上为什么有罪恶、痛苦和不幸。
他既不肯进大学，也不肯就业，一心想要探求人生的终极。
他似乎在寻找着某样东西，当他也不知道是什么东西，于是他只有选择“闲荡”。
他丢下未婚妻来到巴黎，又从巴黎遍游世界，最后到达印度，在那里他找到了他一直寻找的东西，从此对人生大彻大悟。
返回美国后，他当上一个自食其力的出租车司机，最终隐身人海。
这本书的艺术魅力不仅在于其文学价值，还在于它是一部具有浓厚哲学意蕴的小说，一部关于终极价值的书。
毛姆先生将自己对世界和人生的思索凝聚于这部作品中，书中有他自己的心路历程的影子，小说表达的主题是对人生的意义和自我存在意义的追寻。
既然世间有善，为何恶亦相生？当美国正在建设一个“宏伟而繁荣的时代”时，莱雷却难以置身其间，他执拗要寻求心中那个让他难以割舍的疑问。
他在书籍中发掘，在静思中梳理。
为此，他几乎投入了自己的全部精力和热情，甚至放弃与恋人伊莎贝尔的婚约也在所不惜。
莱雷与伊莎贝尔的爱情走到绝路，许多人认为这是偶然事件的结果，事实上是无法挽回的必然事件，用社会学中的价值冲突理论可以作出合理的解读。
价值冲突论认为社会并不是整合，而是存在着不同利益群体，这些不同的利益群体各自持有自己的价值观念，不同的价值观念导致社会冲突。
生命有许多种形式，有些人追求物质上的富足和崇高的社会地位，他们需要最好的派头，房屋需要最时尚的装修，需要最入时的画和最流行的家具做装饰，外表的浮华和笃定。
刀锋行动观后感
刀锋行动观后感最近观看了一部令人热血沸腾的影片——《刀锋行动》，它给我带来了极大的震撼和深刻的思考。
影片的开场就紧紧抓住了我的眼球。
紧张刺激的节奏，让人仿佛置身于危机四伏的情境之中。
随着剧情的推进，一个个鲜活的角色逐渐展现在眼前。
主角们并非是无所不能的超级英雄，他们有着自己的弱点和挣扎，但正是这种真实感让我更容易与他们产生情感共鸣。
在这部影片中，动作场面的设计堪称精彩绝伦。
每一场打斗都充满了力量感和紧张感，让我心跳加速，呼吸急促。
无论是激烈的枪战，还是近身肉搏，都展现出了导演对动作戏的高超把控能力。
演员们出色的表演也为这些场面增色不少，他们的每一个动作、每一个表情都充满了张力，让我完全沉浸在剧情之中。
然而，《刀锋行动》不仅仅是一部只有动作和场面的电影，它更深入地探讨了人性、正义与牺牲。
主角们在面对艰难抉择时所展现出的坚定信念令人动容。
他们在个人利益与正义之间毫不犹豫地选择了后者，哪怕要付出巨大的代价。
这种对正义的执着追求，让我不禁反思自己在生活中面对是非时的态度。
我们常常在琐碎的利益面前迷失方向，而这部电影就像是一记警钟，提醒着我们要坚守内心的底线。
同时，影片中的反派角色也并非是单纯的恶的化身，他们也有着自己的动机和背景。
这使得人物形象更加丰满和立体，也让我们更加深刻地认识到，善恶并非绝对，很多时候是环境和选择造就了一个人的走向。
另外，电影中的团队合作精神也给我留下了深刻的印象。
在执行任务的过程中，每个成员都发挥着自己的专长，相互信任、相互支持。
当遇到困难时，他们没有互相指责，而是共同寻找解决问题的方法。
这种团结一心的力量让我明白，在生活中，一个人的力量是有限的，只有依靠团队的力量，才能战胜更大的挑战。
除了剧情和人物，影片的画面和音效也十分出色。
逼真的特效让每一个场景都栩栩如生，仿佛我就置身于其中。
而震撼的音效则进一步增强了紧张的氛围，让我的感官得到了极大的满足。
观看完《刀锋行动》，我感慨万千。
刀锋第六集雪白血花的观后感
刀锋第六集雪白血花的观后感
1950年，抗美援朝战争爆发。
中国军人为了守家卫国，毅然出兵朝鲜，与美军激战，付出了巨大的牺牲，特别是长津湖之战，最终打的美军狼狈撤退，取得了抗美援朝战争的胜利。
看完《刀锋-雪白血花》，内心只有一个词可以形容-悲痛。
面对“美利坚之剑”的钢铁洪流，中国人民志愿军不畏流血牺牲，在天寒地冻的雪地上，用自己的血肉之躯铸成利剑，重创美军，斩断美军退路。
即使是血肉模糊、手脚冻伤，也要把子弹打向美军；即便是弹药打完了、人打光了，也要守住前线阵地，抗美援朝战争再一次彰显了中国军人的坚强精神，展现了中国军人的铮铮铁骨。
鲜血浸透的雪花，飘落在朝鲜战场上，爱国的热血奔涌全身，顽强的精神使之克服了一切艰辛磨难。
国之不存，家何以安？生于华夏，吾辈青年当以爱国为己任，与国家同生死共存亡，在新时代新征程，弘扬爱国精神，攻坚克难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而挥洒热血，接续奋斗，全力拼搏。
身死为国的志愿军战士英魂未归，以昨日之硝烟换今日之安宁，伟大的中国军人值得我们永远学习，永远纪念缅怀。
我们当更加珍惜今日来之不易的安宁和平，在自己的岗位上，用自己的方式，守护这片安宁。
刀锋行动电影观后感
刀锋行动电影观后感
这部电影一开场就像火箭发射似的，直接把我拽进了紧张刺激的氛围里。
那些特工们，一个个都像是从超级英雄漫画里走出来的。
主角就更酷了，那身板，那眼神，往那一站就透着一股“别惹我，我超厉害”的劲儿。
而且啊，这可不仅仅是一部只靠打打杀杀撑起来的电影。
这里面的智谋较量也特别出彩。
就像下棋一样，双方你来我往，每一步都暗藏玄机。
主角团队要破解敌人设下的各种陷阱和密码，那些复杂的机关，我看着都头大，可他们就跟开了挂似的，总能在千钧一发之际找到破解的办法。
这就好比是在一场超级难的考试里，别人还在抓耳挠腮，他们已经提前交卷，还拿了满分。
再说说电影里的那些高科技装备，哇塞，简直是打开了我这个科技迷的新世界大门。
那些酷炫的小玩意儿，什么隐形的通讯设备啦，能透视墙壁的眼镜啦，感觉就像是把未来世界的东西搬到了电影里。
我一边看一边想，要是我也能有这些装备，那我在生活里可就成了无所不能的“大侠”了，什么找不到钥匙、丢东西之类的小烦恼，统统都不是事儿。
不过呢，这电影也不是十全十美的。
有些情节感觉稍微有点快，就像坐过山车，一下子就冲过去了，我还没反应过来呢，就到下一个场景了。
但这就好比是吃一块美味的蛋糕，虽然上面有一点小瑕疵，但总体的美味还是能让你忽略那些小问题的。
《刀锋》读书笔记大学生范文五篇
《刀锋》读书笔记大学生范文五篇《刀锋》读书笔记高校生范文1拉里无疑是整个故事的主角，他作为一名飞行员参与了一战，在看到战友由于救他而死去的时候，突然有所感悟，决议去查找生命和生活的真谛。
为此他去读各种哲学书籍，不惜与未婚妻分手，做过农夫、矿工、流浪者，去印度跟随瑜伽士修行，最终抛弃全部财产的羁绊，去做船工、修理工和出租车司机体验生活。
他觉得这是自己想要的生活。
拉里认为金钱是羁绊，而作者认为金钱是“自由”和“不求人”，我认同后者，我本凡人，片面的视金钱如粪土和一无全部，说明还是没有勘透物质的本质所谓的羁绊来自于你的灵魂，而非外物。
本书留给我最大的思索是如何生活。
每个人都有自己独特的生活方式，不管哲人、圣人还是凡人，你不必与他们有一样的生活。
圣人、哲人的生活不肯定适合你，凡人的生活你也未必喜爱，人应当找寻到自己的生活意义，并用自己的方式生活。
别人的价值观不必成为你的价值观，你或许会受到别人描述的那种状态和思想影响，但你必需依据自己的实际状况批判的接受，否则，你就会活成别人。
或者好多人可以在这本小说里看到自己的影子，但是请不要去学拉里。
作者只是描述了一个他认为完善的人，假如被这种人设吸引而去学习仿照，无疑或被看作误入歧途。
人只有成为凡人，才会是一个有血有肉的人。
要有凡人的情感，才会是一个真实的人。
《刀锋》读书笔记高校生范文2在《刀锋》一书中，艾略特终其一生都活在别人的眼光中，追求一份所谓的上流人士的虚荣感，直至其频临死亡，依旧不忘罪恶地诅咒没有邀请他参与上流人士聚会的老女人，一口气没咽下去，走了;伊莎贝尔深知自己想要的生活不是住在简陋的房子里面终日思索如何存活下去，她追求物质并且情愿为了物质放弃自己深爱的人，也愿为了成就更好的自己带着面具生活更甚是在最终变成一个狠心的女人;当然，包括毛姆，作为一个写书的人，他更有自己的追求和执着，处处打听他人的故事以便加以润色放进自己的作品，还固执地喜爱观赏美的东西并且没理由地偏袒……谁也不知道拉里在其战友舍身相救之后存活下来，心里经受了一个怎样的思想冲击，书中没有详谈，无法准确得知。
电影刀锋行动观后感
电影刀锋行动观后感电影一开场，就把紧张的气氛给拉满了。
那些特种部队的队员们，一个个都像是从战神殿里走出来的一样，那眼神，犀利得就像能直接把敌人给看穿。
特别是他们执行任务的时候，那动作干净利落，就跟行云流水似的。
我就想啊，我平时开个瓶盖儿都费劲，人家那手速和力量控制得简直绝了。
里面的主角那更是酷得没边儿。
他在枪林弹雨中穿梭的时候，我感觉他就像是自带了一个无敌护盾，子弹都绕着他走似的。
但其实呢，我知道那都是他超强的战斗技能和敏捷的反应能力在起作用。
他带领着队员们在那些复杂得像迷宫一样的建筑里和敌人周旋，一会儿攀墙上楼，一会儿破窗而入，就跟蜘蛛侠和蝙蝠侠的合体一样，看得我热血沸腾的。
还有电影里的那些打斗场面，那可不是花架子啊。
拳拳到肉的感觉，让我都忍不住跟着龇牙咧嘴。
我感觉每一拳每一脚都像是带着风，直接朝着敌人的软肋招呼过去。
我在想啊，如果我在那个场景里，估计早就被打得找不着北了，人家却还能继续奋勇杀敌，真的是不服不行。
不过呢，这部电影可不光是打打杀杀的。
它还有那种团队之间的默契和信任，特别让人感动。
队员们之间互相支援，一个眼神就能明白对方的想法。
就像我们平常玩游戏的时候，要是有这样一群神队友，那还不得横着走啊。
他们在面对危险的时候，没有一个人退缩，都是想着怎么保护队友，怎么完成任务，这种兄弟情可太让人羡慕了。
而且电影里的那些高科技装备也很吸引我。
那些炫酷的枪支，感觉都不是用来打仗的，而是像艺术品一样。
还有那些能透视的仪器啊，能干扰敌人信号的小玩意儿啊，我都想问问导演，这些东西是不是真的存在，如果存在的话，能不能给我也来一套。
我拿着这些装备走在街上，那不得拉风死了。
拆书-毛姆世界上还有什么比学会如何生活得更好更实在呢《刀锋》有感
毛姆世界上还有什么比学会如何生活得更好更实在呢《刀锋》有感《刀锋》是我迄今为止最爱的书，因为它真的让我流下了来自心灵深处心底的泪。
从毛姆的小说中，我看到了文字无与伦比的力量，感受到来自文学骨感和肉体的诱惑，犹如舞女曼妙身姿，宛若天仙隐现云间，同时也深陷人格自我无知的茫然，因为毛姆力透纸背的文字，呈现出一种对人类近距离的俯视，会让人自觉低贱渺小。
僧侣打坐禅修是为了寻般若，得阿耨多罗三藐三菩提心，渡到不生不灭之岸；道士深山辟谷是为了寻搅乱，得鲲化鹏的逍遥自在心，渡到物我两忘之境。
人必须要在思考和寻找生命的本质和意义之后，才能够安然地怀揣的初心去行走江湖，否则你的每一次出发都意味着重回原点。
人对生死存在结构性问题的思考，往往是在造成打击彷徨和挫折的人生低谷开始的，人在痛苦与绝望中才会伤痛发现自己的存在是如此地真实，而生命又是如此坎坷。
所以才有了司马迁所说，“诗三百篇，大抵圣人发愤之所为作以也。
”莱雷第一次思考人生的意义第三次是在风华正茂的十七岁，陆军航空兵团的朋友为救他中国空军而死，他看到也刚刚还生龙活虎的战友，现在却支离破碎，挑动了他并不成熟的心灵，恐惧、惊悚、悲痛、绝望。
而此后，白银时代他就走上了人生不小的转折点——开启寻求渡己之路，像僧侣道士那样苦心孤诣、孤灯前行。
为了心中神秘的真主，为了解答存在的疑惑，为了参透灵魂的善恶，他走南闯北，流浪异国他乡。
先是在巴黎饱读诗书，又在法国与比利时的交界处当煤矿工人，在德国宽阔的农场收庄稼，远赴在宗教信仰中寻找生命的钥匙。
他读诗，各种各样的诗，波德莱尔的诗，歌德的诗，兰波的诗，他看画，马奈的画，莫奈的画，高更的画，他每到一处就学当地的语言，法语，德语，印度斯坦语……他以极快的速度和伟大人格魅力与当地人融合，因为他足够真诚，足够纯粹，毫无杂念，所有良师益友的男人都把他当成挚友，所有的女人都愿意爱他，他的笑容连毛姆都戏称自认为无法用语言形容，足以让人会见面足以就去谈天说地，互诉心声。
刀尖上的救赎之路——读《刀锋》有感(1000字).docx
刀尖上的救赎之路——读《刀锋》有感“一把刀的锋刃不容易越过，因此智者说得救之道是困难的。
”——《迦托·奥义书》《刀锋》是英国著名作家毛姆的代表作之一，在国际上广受欢迎。
小说主人公拉里·达雷尔本是一个普普通通的人，他幸福地活着，亦将平凡地死去。
但因为一件事，他踏上了寻求真理的路途。
拉里在十九岁时参军当了一名飞行员。
在飞行时，他感受到了人类的渺小与孤寂。
在他的战友为救他而死时，他对人生感到迷惘，不懂世界上为什么会有恶与不幸，他开始了他令旁人匪夷所思的转变。
整本书以此为契机讲述了他转变的过程。
他先是开始思考并怀疑人生的真正意义与价值；经历着人生命运的沉浮；萌发着最基本的哲学思考和自我意识。
如果仅仅只是做到了这些，拉里他仍然是个平凡的人，真正使他能够在人群中脱离出来成为鲜明个体的，是他敢作敢为的勇气和决心。
这点得以使他在无一舆论支持的情况下仍选择走自己的路。
这点也是我们所缺失的我们每个人都不敢离开队伍去独自在刀锋上行走（狭窄的救赎之道）。
相比略显胆怯的无为而治，以及人性皮囊下爬满空想与慵懒的我们，拉里是一位充满理想的开拓者。
拉里拥有着对世界的主观好奇与渴望；有着勇往直前的决意；有着不惧千辛万苦脚踏实地的实干。
这样的人，怎能不鹤立鸡群呢？作为现实对理想的参照，拉里青梅竹马的伊莎贝尔无疑是一个趋近于大众价值的完美化身——她有着漂亮的脸蛋，温柔的内心及高贵的身份。
她几乎从未向生活屈服，且生活往往给她以希望与幸福。
她与拉里之间发生的事，无疑是现实与理想之间的激烈碰撞。
譬如下面这个精彩的片段:拉里在巴黎拉丁区的破旧小公寓里对满心期待他回心转意一起回芝加哥的伊莎贝尔说：“我多希望你能懂得我向你建议的生活要比你所想象的任何生活都要充实得多。
我真希望能让你看到精神生活是多么令人兴奋，它能给你的经验有多么丰富。
它是没有止境的。
它是极端幸福的生活。
只有一件事同它相似，那就是当你一个人坐着飞机飞到天上，越飞越高，越飞越高，只有无限的空间包围着你，你沉醉在无边无际的空间里。
刀锋读后感(15篇)
刀锋(15篇)刀锋1 时间是一把利刃，最终会把每个人雕刻成自己潜意识里以为正确的样子，这也许就是书名的用意吧，我们只能决定自身生活的一小局部，谁也说不清楚什么样的人生是完美的，也没有人知道你应该过怎样的一生。
世上只有一种成功，能以自己的生活方式度过自己的一生。
所有人其实最终都会吞没于喧嚣激荡的人海。
我们能做的，便是根据我们的内心，听从我们内心的声音，问心无愧的走过我们的一生。
其实这样，便是对于我们人生最大的大方。
拉里已如他所愿，吞没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信仁慈，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信别人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人大方，凡此种种构成了美国众生相。
每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，合适自己的就好。
我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。
你做的事情/方式值得吗？——“假如我照自己的意思过活，也可能影响别人，就算只是投石入池的涟漪，也会引发另一道涟漪，再引发第三道涟漪。
说不定有些人觉得我过得幸福又平静，到头来又把所学传给其别人。
”书中的这句话给了最好的答案，你所做的一切都是值得的，总有一天会泛起一到涟漪；“刀锋”即“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀”之意。
悟道，考虑人生意义，参悟心之所向。
芸芸众生认清自我遵从心声，一往直前无怨无悔，便是意义所在，假设能得其所愿就是圆满。
当然艰辛困难犹如跨越刀锋，就如书中另外人物，谁不是历经苦难，真诚的忠于自我实现自我，选择本身无可厚非，无优劣之分，得其所愿便是圆满。
而拉里同样如此，听从内心声音寻求生命奥秘，读过浩瀚书海遍历大地山河，拉里说“可能原来就没有答案”，又说回归生活“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心。
”我想这也便是答案。
刀锋2 没想到我能看完这本书，这本书已搁置许久，曾经看过几页，不知道什么原因，那段时间没能坚持看完，想来，可能看书也要在对的时间遇到对的书吧。
让庸俗的庸俗,让崇高的崇高
让庸俗的庸俗，让崇高的崇高——《刀锋》读书心得题记——“我们当中没有人能够两次走进同一段河流，但此河流虽然走了，我们走进的彼河流也是凉爽而提神的。
”在看完《月亮和六便士》之后，《刀锋》是我看的毛姆的第二本书。
促使我看第二本的，是毛姆幽默讽刺的文笔，对人性深刻的洞察力，对人物细致入微的描写以及文字背后所表达的深刻思想。
看完整本书，我不由地感叹，伟大的作家之所以伟大，就在于他用他的语言，表达出了你有过但无论如何也找不到恰当的词语来表达的感情、经历和思想，在他们的作品里你读到了自己，看见了自己，并通过他们的智慧，渐渐地开始完善自己。
可以说，看一本好书，你的心灵就参与修炼了一次，这对处于困顿，或将要面临困顿的你来说，是大有裨益的。
《刀锋》这本书讲的是，一战期间，飞行员莱雷结识了一名爱尔兰战友，对方为了掩护他而牺牲。
面对战友冰冷的尸体，莱雷第一次对人生产生了怀疑:“人在死的时候，真的死得很彻底。
”战争结束后，莱雷没有像大家期待的那样，进入大学完成学业，毕业后找一份体面的工作，然后结婚生子。
朋友的死让莱雷开始重新思考生命的意义。
他离开了未婚妻，拒绝体面的工作，抛下了一切，开始遍历世界，踏上追寻之路……千百年来，人们从未停止对生命的意义的思考。
只不过“生存还是毁灭”，一直是个值得思考的问题。
大多数人没有“挺身反抗人世的无涯的苦难”的勇气，只好“默然承受命运的暴虐的毒箭”。
有的人像文中的格雷一样，在充满挑战和机遇的社会里，雄心勃勃，斗志昂扬，打着十二分精神努力进取，只为在职场中站稳脚根，或者是事业更上一层楼；有的人则被时代的洪流裹挟着往前走，停不下脚步。
每天一睁眼，我们就要拖着疲惫不堪的身体卷入持续不断、永不停歇的战斗中，渐渐地，我们没有了睡眠和休息时间，也在高强度工作和重重压力下，失去了健康的身心。
面对这样的得与失的天平，我们是快乐还是不快乐呢？当然了，在这样一个人人都在奔跑的社会，想要彻底躺平是不现实的。
毕竟肉体凡胎离不开空气、水和食物，但是，迫使我们疲于奔命的并不是这些基本的生存需要，而是那无休止的欲望。
《刀锋》读后感7篇
《刀锋》读后感7篇《刀锋》读后感1之前读《月亮与六便士》没那么喜欢毛姆，读完这本《刀锋》倒是爱上毛姆了，读他的故事很流畅，娓娓道来，每个情节都有深意。
我挺喜欢埃利奥特的，第一个出场的人物，极致空洞，终身追求各种名利场，参加社交活动，到死都在想要穿最高贵的那套衣服参加盛会。
但是他重视亲情，慷慨，不是个坏人。
死时，有红衣主教来，也没什么痛苦，还挺体面的。
这样的一生很多人评价它空虚，可是谁也不是埃利奥特，他或许觉得一生很值得呢。
追求他自己认为值得的事情，并一生追随，我觉得也挺有意义的。
和拉里有什么不同。
拉里不过是追求终极真理，他闹不清生的意义，善恶的由来，毕竟他能活下来是运气（战友救了他后死了）。
他读了很多书，游历了很多地方，他从艺术、宗教、理性中寻找答案，他终于找到平和、宁静，他将“平静地生活，坚忍地生活，活得有同情心，活得无私、无欲”。
他重新回到美国后，会怎么样？我想到了《深夜加油站遇见苏格拉底》。
拉里是加油站那个老工人，也就是作者昵称的苏格拉底，指引年轻迷茫的心灵，了解和寻找内心的力量，终极的意义。
完美符合拉里的人设和想象～当毛姆问他，你独自一人，能对美国人产生多大效应呢？拉里说，发明轮子的只有一个人，发现引力律的也是一个人。
投一块石头到池塘，都会改变整个宇宙。
任何事情都会产生效应。
如果我独善其身，我的言行仍会影响他人，虽则无异于投石入池塘所激起的涟漪，这涟漪会引起第二波第三波，很可能一些人意识到我的生活方式是不乏快乐和平和的，他们反过来也可以言传身教。
这不就是加油站的“苏格拉底”吗？独善其身，他在加油站平静的工作，无私的工作，遇到迷茫的孩子，言传身教，有耐心，有同情心的，引导他度过难关，向内观，重拾信心和力量，完成一次次奇迹般的'壮举。
索菲，是我很喜欢的角色，用拉里的话说：她有着美好的心灵，有热情，有抱负，有气量。
他为了理想可以奋不顾身。
即便她自寻毁灭的道路尽头，也不乏一种悲壮的高贵。
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如果不是老师两次推荐，我可能就错过了这部荡气回肠的电视剧《刀锋1937》，也就不会有这么多的感触，不会写下这些文字。
一直以来我只看电影，主要是因为时间不够，看电影比较简单。
但看了这部电视剧后，我发现电影、电视我都会喜欢，只要是好的片子。
（这个不是道理，肯定有人会笑话我竟然把这个搬上台面）因为电影讲究时间性，讲述一个人一个时间段内的一件事儿，而且这件事儿在这个影片中的部分很小，大部分时间在做铺垫。
这样的叙事满足了我的快感和欲求——片段、直接、凌乱，当然也忘记的快。
但看完这部剧后，我发现了电视剧的好处，它就像我们看小说，从头到尾，几天时间内经历了别人的一生。
我们进入剧内，体验、感受每个人内心的波动起伏、爱恨生死。
我们常说人生就像一出戏，社会就是个大舞台，每个人都扮演着不同的角色，都有自己的心思，但每个人都在做一件事儿——让自己“更好地”活着。
看了一个帖子，说心理学在影视作品给予观众的光波声波的刺激不是对当前直接作用的事物的反映，而是诉诸于观众记忆储备中的经验。
有部日本电影《我的机器人女友》就是讲一个人通过植入一个机器人的记忆芯片去经历别人的人生的故事。
下面就简单说说我的刀锋的“记忆中的经验”。
在看刀锋之前，我看了一部电视剧《潜伏》，一部电影《触不可及》，看了一本书叫《父亲的战争》。
本来任何一部作品都可以让我写很多东西，但我没能做到。
一是因为懒惰，二是因为自己感觉有很多活想说，可是又不知怎么说，因为自己的经验和它们是那么地相似，戏里戏外，我无法分辨。
但这次趁着兴头正乱，想到哪儿写到哪儿。
我有个习惯，当看完一部好的作品时，我会静静地听片尾曲一直到剧终，看片尾处的镜头组接。
因为它不仅帮我梳理剧情，更是对剧中人的一种诠释，通过几个镜头感受他们的戏剧化人生，体会最后导演传递出的那份情感以及对生活、命运的慨叹。
本剧最后是以民族大义结尾，千千万万的中国人走向日本人的炮火，而郑树森和庞德已化为硝烟。
自认为一个民族大义不能涵盖主人公的一生，有片面化之嫌。
他可以表现这个层面，但不能简单处理。
我无法判断庞德最后是不是为了复仇，是不是像郑树森那样为了他的“念想”而去杀日本人，但当整个上海滩只剩下两个“男人”时，他们在教堂里说的话，做的事都不可能是民族大义可以解释。
最喜欢的是本剧的叙事方式，经常有大段大段地台词对白，而且是平行叙事，两个、三个线索同时进行，而且是相同的行为。
（想起了《暗恋桃花源》中的那段对白，经典而且意犹未尽）每个人的嘴脸都可以以这样一种方式来呈现，有人哭，有从笑，有人简单的活着，有人却痛不欲生。
并且这种方式也打破了我的另一种传统的认识：书本写的肯定比影视拍摄的精彩，我想说没有好的演员自然演不出那份意蕴。
我有一个疑惑，为什么郑树森这样一个小的不能再小的人会杀人，会走上一条不归路？有庞德的原因，有自己的原因，也有时代的原因。
近来经常听到一个词叫时代的悲剧，后来明白每个人都是他那个时代的产物，受时代所迫，时代也给予他机会，有人先富，有人却一辈子是瘪三。
整个时代，整个社会就是一个机器，被造出来的每个
人都是一样的，只是不同的人遇到了不同的圈子，所以最后每个人又都是独一无二的。
（想到了现代性，现代社会就是一台按部就班运作的机器，无论哪儿出错都会有相应的工具去修补，这个也是机械化；又想起一款叫《红警》的游戏，战争就是这样产生的，机器坏了有工具，没钱有采矿车，每个人都是部件，旧的坏了又会有新的被造出来）所以郑树森被他那个时代所骗，起身反抗。
可能不会圆滑的人都会多吃亏，有人慢慢变了，有人伤痕累累仍不改性。
庞德说过郑树森本来就是这样，本身就有一个导火索，只要点火就无法收拾。
所以他又是自己的悲剧。
在电视剧是每个主角都有一个愿望——简单地生活，老婆孩子热炕头，但他们也百思不得其解，是什么力量让他们违背自己的内心，让自己由惊恐到平淡再到疯狂以至于麻木，让自己做本来不愿做、不敢做、不会做的事儿并且变得越来越熟练？时代的因素之外还有人的本性。
当然最近也听过很多人总把这个挂在嘴上，似乎这就是一切问题的根源。
我当然理解这种荒谬，人的本性并不高深，他不能解决任何实际的问题，我在此想说人之初、性本恶，尽管有人以一颗向善之心来看待这个世界，但环境不变，人的这点特长就不变。
郑树森由人变鬼，然后又变成人，但这个过程始终伴随着杀人，你说他是变好了还是变坏了？只是他对此的解释变了，由为了一个人变成为一群人，之前为了保护自己，之后为了保护别人，但这些人只有几个是实在的，其它的是虚无的，我们称之为信仰。
我不认为一个人只要信仰变了就会由坏人变成好人，为了一些虚无的人，虚无的概念活着并不现实。
所以郑树森是他自己的悲剧，是他自己走上这条路，尽管
他可能认为自己很幸福，为了理想而奋斗、而献身。
想起那本书《父亲的战争》，也是讲一个与另一件事儿根本扯不上关系的人是如何被改变，这两部作品很相似，不是情节，而是内涵，都提出过这个问题，这个无形的力量在哪儿，他们是如何一步步走向命运的另一边？时代选择了他们，而人的斗争把他们拖向深渊。
而郑树森之所以能发展的那么快正是利用了人的这个特点——不知天高地厚——挑战了人们本来的生存法则而使人顾虑。
在一个喧嚣的舞台上，打破传统的人就是能成功的人，前提是解决好自己的私心。
另一个不解的是郑树森为什么会和那么一帮人结拜，而且会真的把他们当兄弟一直到死？就像剧末中说的一个瞎子，一个结巴，一个乞丐，一个书生，一个女人，一个小白脸，一群之前从没摸过枪，连打架都不会写的人会跟从他混江湖？他们有理想么？有，我想应该和郑树森一样为了一口饭活着，但他们的打杀难道只为了一句兄弟？我知道戏里戏外，而且这个不会想出什么大道理来，但我还是不能理解，一群和他一样的胆小鬼是如何变成杀人不眨眼的，无法理解。
郑树森是悲剧，庞德就更是悲剧。
他造就了一个自己去毁掉别人，却差点把自己毁了，家破人亡只剩下自己。
前半部戏是他导演的，后半部戏是日本人导演的。
庞德说过，上海滩有三种人：中和堂的人、庞德的人、其它人；郑树森也说过上海滩有三种人：中和堂的人、庞德的人、郑树森的人。
当时他们的眼里都只有江湖，只有复仇，只有拼命，但他们也忘记了时代，忘记了社会，没有人会主宰自己的命，可以选择，但无法反抗。
（声明一下，我是信命的，我认为不同的人
有不同的道，每个人都有一定的定数，无论早知道晚知道都是要经历的，我们要做的就是尽自己努力去做好认为正确的那件事）他俩都不信命，但最后不能不说这就是他们的命。
我想剧中最明白的人就是乔谯，她认命，但更重要的是她努力做好命运安排她要做的事。
凡江湖者，爱恨情仇也。
每个人都说这就是江湖，但江湖是什么样，没人知道，身不由己是江湖，不管天高地厚也是江湖，所以江湖说到底就是人心，尔虞我诈、猜疑算计、勾心斗角。
除非你真精明，要不你就别有感情，但江湖中人谁能做到这点，常常感叹生不逢时，但转眼间又做起了杀人越货的勾当，灵魂在他们那儿只是被别人嘲笑的东西。
剧中有句台词，世上有个地方叫教堂，是给灵魂忏悔的地方；世上还有个地方叫监狱，是惩罚肉体的地方。
一个是信仰的力量，一个是世俗的力量；一个自愿，一个强制，但结果却是一样，让人能自省，让人明白自己的罪恶，付出他或精神或肉体的代价。
写了这么多，我也不知道要说些什么，睡了一晚上只想出爱恨情仇四个字。
我本想写他们的命运，他们的经历，他们的价值，没想过要探究根源或是批判声讨，这是第一篇我用电脑打出来的文字，因为五笔不熟所以思路时断时续，不知道到底什么是最触动我的。
我感伤郑树森的命运奇幻，也感叹庞德的自误性命，更感慨乔谯的知性知命。
可以说剧中的每个人都是悲剧，他们把原因归结为日本人，想到此，又可以说他们的悲剧是早就注定的，即使没有郑树森，没有庞德，也会有别人走上这条路，因为历史的延续。
江湖、政治、经济，所有的东西都是连在一起的一张网，没有什么应该，没有什么是突然出现的，
历史的迷人之处正在于此，我们发现它、认识它、理解它，但我们却不得不重复它，走着前人踏出来的路。
想起刘震云的小说《我是潘金莲》，一个小的非常不起眼的变化竟能引起巨大的蝴蝶效应，导致一切都变了。
所以在这样的情况下，人们会重复一个词，叫如果。
剧中也有这样一个场景，就是片尾两人在教堂的对白，我要感谢你和我要恨你。
上帝很聪明，发明了如果这个词，因为有了这个词，人就会不断地幻想，不断地假设，不断地犯错误，事情也就变得扑朔迷离、千姿百态。
这点和电影《返老还童》颇为相似，人生没有如果，我们只能往前走，只要回头看就会想起如果，如果如果是一个人，你会爱上他么？。