《伯牙绝弦》人教版六年级上册语文完整版完美版
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用自己的话说说这个故事: 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟 子期(听了)说:“太好了!仿佛就 像巍峨的泰山(屹立在我眼前)啊!” 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙 极了!这琴声宛如奔腾不息的江河 (从我心中流过)啊!”不管伯牙心 里想到什么,钟子期都能准确地道出 他的心意。子期死后,伯牙(悲痛欲 绝),觉得世界上再也找不到(比钟 子期更能了解自己的)知音了,于是, 他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 《伯牙绝弦》人教版六年级上册语
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一字多义
《伯牙绝弦》人教版六年级上册语 文完整版完美版
这个“善”字在文中出现 了几次?意思一样吗?
• 伯牙善鼓琴,钟子期善听。
• 钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰 山!”志在流水,钟子期曰:“ 善哉,洋洋兮若江河!”
前两个是: 擅长,善于。
后两个是: 好啊!
《伯牙绝弦》人教版六年级上册语 文完整版完美版
俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么 会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既 然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的 是一首什么曲子?”听了俞伯牙的问话, 那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才 弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可 惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大 喜,忙邀请他上船来细谈。那打柴人看 到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴,! 相传是伏羲氏造的。”
己的知音。
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有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚 国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳 江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚 上,风浪渐渐平息了下来,云开月出, 景色十分迷人。望着空中的一轮明月, 俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴, 专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一 曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中 的时候,猛然看到一个人在岸边一动不 动地站着。
“洋洋”,广大。 伯牙心里想到流水,钟子
期说:“妙极了!这琴声宛如 奔腾不息的江河(从我心中流 过)啊!”
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4) 伯牙所念,钟子期必得之。
“所念”:所想到的。 “得”:懂得。 “之” :他,指伯牙。
不管伯牙心里想到什么,钟子 期都能准确地道出他的心意。
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1 )伯牙善鼓琴,钟子期善听。
“善”:善于,擅长。 “鼓”:弹。
伯牙善于弹琴,钟子期善于欣 赏。
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2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善 哉,峨峨兮若泰山!”
“善哉”:太好了。“哉”:语气助词,表 示 感叹。
反复朗读,思考问题
• 文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音?
伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”
志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!”
仿写
伯牙鼓琴,志在
钟子期曰:善哉,
志在
,
钟子期曰 :善哉,
, !”
!
• 伯牙是一个技艺高超的音乐家 ,生活中应该不缺少别人的赞 美,但他因为钟子期的死而“ 绝弦”了,你怎样看待他的举 动?结合课文内容说说你的理 解。
钟子期和俞伯牙的故事
俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾
担任晋国的外交官。
俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成
连曾带美神着他到东海的蓬莱山,领略
大自然的壮奇,使他从中悟出了音乐的
真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹
如高山流水一般。虽然,有许多人赞美
他的琴艺,但他却认为一直 没有遇到真
正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自
接着他又把这瑶琴的来历说了出来。 听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不 由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人 弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹 奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说: “这琴声,表达了高山的雄伟气势。” 当琴声变得清新流畅时,打柴人说: “这后弹的琴声,表达的是无尽的流 水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用 琴声表达的心意,过去没人能听得懂, 而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白 白。没想到,在这野岭之下,竟遇到 自己久久寻觅不到的知音,于是他问 明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。 俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为 兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
5)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破 琴绝弦,终身不复鼓。
“谓”:认为,觉得。
“知音”:理解自己心意、有共同语言 的人。
“破琴”:把琴摔碎。
“复”:再,重新。“鼓”:弹琴。
钟子期死后,伯牙(悲痛欲绝) 觉得世界上再也找不到(比钟子期更 能了解自己的)知音了,于是,他把 心爱琴摔碎,终身不再弹琴了。 《伯牙绝弦》人教版六年级上册语
俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪” 的一声,琴弦被拨断了一根。俞伯牙 正在猜测岸边的人为何而来,就听到 那个人大声地对他说:“先生,您不 要疑心,我是个打柴的,回家晚了, 走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝 妙,不由得站在这里听了起来。” 俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身 旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。
“峨峨”:高。
“兮”:语气词,相当于“啊”。
“若”:好像。
“志”:心里想。
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟 子期(听了)说:“太好了!仿佛就像巍 峨的泰山(屹立在我眼前)啊!”
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3)志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞 伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊 等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是 他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过 了好久,还是不见人来。第二天,俞伯 牙向一位老人打听钟子期的下落,老人 告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临 终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边, 到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。
朗读课文,注意停顿
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善 听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋 洋兮/若/江河!”伯牙/所念, 钟子期/必得之。子期死,伯牙/ 谓/世/再无知音,乃/破琴/绝 弦,终身/不复鼓。
翻译课文
• 先解释句中重点词语 的意思,最后翻译整 个句子。
用自己的话说说这个故事: 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟 子期(听了)说:“太好了!仿佛就 像巍峨的泰山(屹立在我眼前)啊!” 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙 极了!这琴声宛如奔腾不息的江河 (从我心中流过)啊!”不管伯牙心 里想到什么,钟子期都能准确地道出 他的心意。子期死后,伯牙(悲痛欲 绝),觉得世界上再也找不到(比钟 子期更能了解自己的)知音了,于是, 他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 《伯牙绝弦》人教版六年级上册语
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一字多义
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这个“善”字在文中出现 了几次?意思一样吗?
• 伯牙善鼓琴,钟子期善听。
• 钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰 山!”志在流水,钟子期曰:“ 善哉,洋洋兮若江河!”
前两个是: 擅长,善于。
后两个是: 好啊!
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俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么 会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既 然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的 是一首什么曲子?”听了俞伯牙的问话, 那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才 弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可 惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大 喜,忙邀请他上船来细谈。那打柴人看 到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴,! 相传是伏羲氏造的。”
己的知音。
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有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚 国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳 江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚 上,风浪渐渐平息了下来,云开月出, 景色十分迷人。望着空中的一轮明月, 俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴, 专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一 曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中 的时候,猛然看到一个人在岸边一动不 动地站着。
“洋洋”,广大。 伯牙心里想到流水,钟子
期说:“妙极了!这琴声宛如 奔腾不息的江河(从我心中流 过)啊!”
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4) 伯牙所念,钟子期必得之。
“所念”:所想到的。 “得”:懂得。 “之” :他,指伯牙。
不管伯牙心里想到什么,钟子 期都能准确地道出他的心意。
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1 )伯牙善鼓琴,钟子期善听。
“善”:善于,擅长。 “鼓”:弹。
伯牙善于弹琴,钟子期善于欣 赏。
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2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善 哉,峨峨兮若泰山!”
“善哉”:太好了。“哉”:语气助词,表 示 感叹。
反复朗读,思考问题
• 文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音?
伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”
志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!”
仿写
伯牙鼓琴,志在
钟子期曰:善哉,
志在
,
钟子期曰 :善哉,
, !”
!
• 伯牙是一个技艺高超的音乐家 ,生活中应该不缺少别人的赞 美,但他因为钟子期的死而“ 绝弦”了,你怎样看待他的举 动?结合课文内容说说你的理 解。
钟子期和俞伯牙的故事
俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾
担任晋国的外交官。
俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成
连曾带美神着他到东海的蓬莱山,领略
大自然的壮奇,使他从中悟出了音乐的
真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹
如高山流水一般。虽然,有许多人赞美
他的琴艺,但他却认为一直 没有遇到真
正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自
接着他又把这瑶琴的来历说了出来。 听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不 由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人 弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹 奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说: “这琴声,表达了高山的雄伟气势。” 当琴声变得清新流畅时,打柴人说: “这后弹的琴声,表达的是无尽的流 水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用 琴声表达的心意,过去没人能听得懂, 而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白 白。没想到,在这野岭之下,竟遇到 自己久久寻觅不到的知音,于是他问 明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。 俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为 兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
5)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破 琴绝弦,终身不复鼓。
“谓”:认为,觉得。
“知音”:理解自己心意、有共同语言 的人。
“破琴”:把琴摔碎。
“复”:再,重新。“鼓”:弹琴。
钟子期死后,伯牙(悲痛欲绝) 觉得世界上再也找不到(比钟子期更 能了解自己的)知音了,于是,他把 心爱琴摔碎,终身不再弹琴了。 《伯牙绝弦》人教版六年级上册语
俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪” 的一声,琴弦被拨断了一根。俞伯牙 正在猜测岸边的人为何而来,就听到 那个人大声地对他说:“先生,您不 要疑心,我是个打柴的,回家晚了, 走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝 妙,不由得站在这里听了起来。” 俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身 旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。
“峨峨”:高。
“兮”:语气词,相当于“啊”。
“若”:好像。
“志”:心里想。
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟 子期(听了)说:“太好了!仿佛就像巍 峨的泰山(屹立在我眼前)啊!”
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3)志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞 伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊 等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是 他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过 了好久,还是不见人来。第二天,俞伯 牙向一位老人打听钟子期的下落,老人 告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临 终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边, 到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。
朗读课文,注意停顿
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善 听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋 洋兮/若/江河!”伯牙/所念, 钟子期/必得之。子期死,伯牙/ 谓/世/再无知音,乃/破琴/绝 弦,终身/不复鼓。
翻译课文
• 先解释句中重点词语 的意思,最后翻译整 个句子。