高中生百年孤独读后感

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高中生百年孤独读后感
高中生《百年孤独》读后感第一篇
“多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

”整本书一开篇,马尔克斯就已经为整本书画好了一条轨道——圆。

圆是封闭的,沿着那个圆走,你可以一直一直走下去。

那是条封闭的周而复始的路。

百年孤独,用近百年兜了一个圆,又回到了原点。

似乎回去了,似乎又没回去。

死神用百年领着人们跳了一支圆舞曲,重复重复再重复的单调脚步,那就是死亡。

《百年孤独》是一本写死亡的书,在书中,每一个人的死亡马克斯都让死神安排了一个魔幻的葬礼。

飞天的床单,自杀的飞鸟……死神停不下来的疯狂的舞步,重复!重复!
在死神的带领下,每一个人都孤独地踏着单调的步伐,身体与身体似乎很贴近,心与心却隔得很远;似乎是热闹非凡,实际上,每个人内心的孤独只有死神知道。

有人说《百年孤独》讲的是南美洲战争中混乱的爱情,死神不屑地否认。

书中人们所谓的爱情在生死面前脆弱得不堪一击。

那些偏执疯狂的人,既不会爱也无力去爱。

丽贝卡和阿玛兰妲为了争夺一个男人闹出了人命,本来得到爱的丽贝卡也在那场事故中抛弃了爱情——这么不堪一击的爱情谈得上爱吗?更值得一提的是阿玛兰妲,因为不小心毒死了小蕾梅黛丝而自责不已,以处子之身死去,孤独一生。

这是阿玛兰妲的赎罪,她为自己编织这
裹尸布。

在死前平静地躺进棺材里,她在这个世界孤身一人度过了一生。

与其说她死了,还不如说是她嫁给了死神。

赎完了罪,是该好好去过日子了,她为自己编织裹尸布,其实是为自己在做嫁衣,她在阴间不再孤独。

然而就算是死神的脚步,也有可能擦出火花。

如果硬要说爱情,那么也只有那起舞的黄蝴蝶,只有那样才算是像样的爱情。

在疯狂地越来越快的舞步中,一个个人相继退出。

死神狡猾得如同山林里的狐狸,在雪地里绕了一个圆,然后潜伏在附近,看着人们跳着单调的舞步,孤独地走着走过的路,重复重复!那是轮回,是封闭的,逃不出去;那是宿命,是注定的,改变不了。

《百年孤独》这本书中充满了一种宿命感,结局是已经确定了的,就是要看着你把这注定的故事演完。

结尾,半年没再出现的长着猪尾巴的孩子再一次出现,飓风把马孔多存在过的一切痕迹抹除,一切又回到了原点,又好像回不去了。

名字是重复的,死亡是重复的,故事是重复的,然而又不会再出现的。

死神的圆舞曲在另一个平行空间再次上演,这就是《百年孤独》。

死亡圆舞曲,重复!轮回!
高中生《百年孤独》读后感第二篇
买了这本书差不多有一个多月了,一直放在书架上,没开封。

一直没时间看,后来听一个微博上的朋友说,这本书很震撼,所以借春节假期之际,开了封。

果然很震撼。

对南美不了解的我,通过这本书可以知道个所以然。

作者马尔克斯通过对小说情节的肆意构造又让其沉
浸于现实之中,将拉丁美洲人的生活方式和细节与天马行空的故事进程交融在一起,通过描写一个小镇(马孔多)的兴衰和盛败过程彰显出整个拉丁美洲的历史进程,通过描写一个家族的新生、鼎盛到没落和消亡过程来展示整个南美人的风土人情和生活面貌。

情节之离奇、过程之曲折,色彩之浓烈,结局之意外,让人不得不佩服作者对全篇小说的孕育能力和掌控能力。

整篇文章都被一种异样的孤独所笼罩,让人窒息。

很奇特,我对作者写这篇小说的动机很感兴趣,有机会,一定要查查资料,看看作者出于何种目的写这篇小说。

当我看完这部小说的时候,我竟然惊奇的发现这部小说与我国的古典文学名著《红楼梦》有着惊人的相似之处。

首先都是描写一个家族,而且极力将其所处的历史背景淡化模糊,重点叙述故事内容和勾勒人物个性。

其次,巧妙的将虚幻和写真的写作手法融合在一起,使整个故事情节无限伸展,无边无际,使小说中的人物无限穿越,鲜活如生。

最后相似的地方,就是人物众多。

每个人物都有着自己独特的个性,都能在现实中找到影子。

再一次佩服加西亚.马尔克斯,但对人物个性描写还是及不上曹雪芹,不同的是马尔克斯写完了,曹雪芹却没写完,留下一个巨大的遗憾。

印象中的南美是一个很独特的地方,有神秘的玛雅文化和原始部落,也有现代文明和工业革命。

美丽而又富饶的地域和勇敢勤劳的南美人却过着贫苦的生活。

他们与其他地方不同的是,没有经历过一二次世界大战,但是发展却远不及欧洲和北美。

从哥伦布发现他们之后,就变成了西班牙人的殖民地,后来又成了葡萄牙人的殖民地,成了
冒险者的天堂,同时把战乱也带进了这个地方。

就如作者的故乡一样,到如今,也还在战争不断。

真是兴,百姓苦,亡,百姓苦啊。

高中生《百年孤独》读后感第三篇
有这样一句歌词唱到“孤单是一群人的狂欢,狂欢是一个人的孤单”。

最初看到这句话的时候,总不能明白其含义。

后来反复琢磨设身处地去考虑,倒是有些懂了的苗头。

正是因为孤单,才使一群不甘寂寞的人儿齐聚在一起,彼此消磨着对方的时间,去宽慰自己的颤抖的心灵。

而与此对立的,纵使这群孤单的人聚集在了一起,在纸醉金迷中沉沦,自己内心的墙依旧把自己圈存在哪只有自己的密闭的空间内,所以他们注定孤单。

正如同我刚开始对那句话的不了解,我在读《百年孤独》这本小说的时候,发现孤独二字在文中出现的频率并不高。

但当我合上书本,再去细细品读,却又看到了隐藏在字里行间的隐藏着的孤独,甚至乎那个时代的孤独。

孤独之处首先体现在故事中的人物身上。

故事中的第二代贝丽卡,奥雷里亚诺·布恩迪亚,阿玛兰妲以及从他们身上展开故事中联系到的相关人物的结局都不约而同地体现出孤独二字。

就好比布恩迪亚上校,在他身上当真发生着让人意想不到的事情。

谁会猜想到当初那个延续着父亲没做完的事业在实验室里炼金的`寡言的男人,有一日会成就那样一番大事业,征战沙场,杀敌无数;又有谁料到原本对梅蕾黛丝充满爱意,对家庭充满关怀的男子会在战争中渐渐迷失其本性,变得麻木不仁;更不会有人料到其结局竟是那
般。

原本与梅蕾黛丝结为夫妇,孝顺的布雷迪亚本是感性的,如果一定要把孤独往那个时候的他身上套,大概只有他一人在实验室里炼金的时候了。

但战争,因对那处“世外桃源”的冲击而爆发的战争却使他彻底改变。

冷血,孤僻,对周边的人充满警惕。

他禁止一切人在其划定的范围以内出现,包括其母亲。

用武器围成了人墙,把自己包围其中。

至于其他人的孤独,我搞不懂为什么阿玛兰妲要让自己笼罩在孤独中,一直费尽心机想要博得意大利技师皮埃特罗的喜爱,到手了却死活不要,让皮埃特罗落得自杀的下场。

后来又有了情人赫里索多上校,两人情至深处又断然拒绝其求婚,终使自己在悲伤与孤独中渡过。

我想也许是因为她失手害死了梅蕾黛丝而产生的愧疚感,让她诅咒,也不允许自己得到幸福吧。

高中生《百年孤独》读后感第四篇
有这样一句歌词唱到“孤单是一群人的狂欢,狂欢是一个人的孤单”。

最初看到这句话的时候,总不能明白其含义。

后来反复琢磨设身处地去考虑,倒是有些懂了的苗头。

正是因为孤单,才使一群不甘寂寞的人儿齐聚在一起,彼此消磨着对方的时间,去宽慰自己的颤抖的心灵。

而与此对立的,纵使这群孤单的人聚集在了一起,在纸醉金迷中沉沦,自己内心的墙依旧把自己圈存在哪只有自己的密闭的空间内,所以他们注定孤单。

正如同我刚开始对那句话的不了解,我在读《百年孤独》这本小说的
时候,发现孤独二字在文中出现的频率并不高。

但当我合上书本,再去细细品读,却又看到了隐藏在字里行间的隐藏着的孤独,甚至乎那个时代的孤独。

孤独之处首先体现在故事中的人物身上。

故事中的第二代贝丽卡,奥雷里亚诺·布恩迪亚,阿玛兰妲以及从他们身上展开故事中联系到的相关人物的结局都不约而同地体现出孤独二字。

就好比布恩迪亚上校,在他身上当真发生着让人意想不到的事情。

谁会猜想到当初那个延续着父亲没做完的`事业在实验室里炼金的寡言的男人,有一日会成就那样一番大事业,征战沙场,杀敌无数;又有谁料到原本对梅蕾黛丝充满爱意,对家庭充满关怀的男子会在战争中渐渐迷失其本性,变得麻木不仁;更不会有人料到其结局竟是那般。

原本与梅蕾黛丝结为夫妇,孝顺的布雷迪亚本是感性的,如果一定要把孤独往那个时候的他身上套,大概只有他一人在实验室里炼金的时候了。

但战争,因对那处“世外桃源”的冲击而爆发的战争却使他彻底改变。

冷血,孤僻,对周边的人充满警惕。

他禁止一切人在其划定的范围以内出现,包括其母亲。

用武器围成了人墙,把自己包围其中。

至于其他人的孤独,我搞不懂为什么阿玛兰妲要让自己笼罩在孤独中,一直费尽心机想要博得意大利技师皮埃特罗的喜爱,到手了却死活不要,让皮埃特罗落得自杀的下场。

后来又有了情人赫里索多上校,两人情至深处又断然拒绝其求婚,终使自己在悲伤与孤独中渡过。

我想也许是因为她失手害死了梅蕾黛丝而产生的愧疚感,让她诅咒,也不允许自己得到幸福吧。

高中生《百年孤独》读后感第五篇
在忙碌却又充实的学业后迎来了大学的第一个假期。

在这个可以自主调节时间,不必为完成作业而忧心的假期里,我与《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯开始了一场邂逅。

十本优秀书籍之中,读后想为它写点什么的感觉最强烈。

《百年孤独》和众多外国名著给我的第一感觉一样,内容复杂,人物众多且名字十分雷同,写作顺序也多采用倒叙和插叙,初读甚至一度因为晕头转向,理不清作者的写作意图而放弃深读。

但是第二次将人物对号入座后再读,便被书中所渗透和传达的孤独深深的震撼了。

《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

在这样的历史长河中作者赋予了人孤独,同时又认为人并不是生来孤独的:“即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。

”然而在这本书中反复提及的孤独也与我们理解的狭义的孤独不同。

带上时代背景与作者的身世细细品味,孤独似乎又为我们呈现出了另一番模样。

在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯接受了采访,对孤独的解释似乎很意味深长:孤独就是不团结。

那一刻,作者的写作意图在我脑海中逐渐明晰起来:他渴望拉丁美洲的民众团结起来,共同走向文明,开放与繁荣。

此外,《百年孤独》的魅力也在于离奇的故事情节。

贯穿整部作品,
小说中的人物们不时会见到鬼魂。

“这些鬼魂象征着是马孔多挥之不去的过去。

事实上,这些重复出现的鬼魂根植在拉丁美洲历史的特定发展之中。

”“从某种程度上来说,由于意识形态上的变化,布恩迪亚和整个马孔多都是鬼魂。

他们被自己的文化所隔离和排斥,社会发展落后于其他地区,处处依赖他人。

更可怕的是他们已经完全接受这样的现状,不思改变。

”书中的宿命论暗喻了古往今来导致了历史不断重复的意识形态,也正是这种意识形态使得拉丁美洲的历史被解读成了一个循环,一个不可能出现变革的循环。

书中的旁白也加强了这种宿命论给予读者的压迫感。

这些光怪陆离,恰恰是作为魔幻现实主义文学代表作所无法隐藏的魅力。

《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。

但愿,作者的苦心和夙愿能够梦想成真。

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