第三章文化与环境.pptx
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【教学课件】第三章文化与环境- 世界文化地理篇上册第三章
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整理课件
8
人類
環境
文化形態
環各 境種 舞活 台動
文化景觀
文化景觀
不可見
可見
地名
建築物
宗教信仰
道路
價值觀
農田 整理课件
9
☆文化多元論 (cultural pluralism theory)
整理课件
10
☆文化多元論 (cultural pluralism theory)
「人的文化行為」是 「多樣性的」,最後, 導致世界各地的「人」 各具文化特性,這可 說是「多元的文化 人」。在多民族的地 區,不同的文化並存 著,形成文化多元的 空間分布型態。
第三章 文化與環境
主題綱要
1.文化的發生、生活方式、文化景觀、文化多元 論。 2.文化的內涵赫胥黎模式。 3.文化的核心語言與宗教。
第一節 文化的發生
自然
Nature
文化
Culture
易經的「人文化成」, 原義為「以人力改造而 成」,人們周遭的環境 在人力改造之後,就成 為所謂的「人文環境」。
整理课件
3
☆文化發生過程Ⅰ
文化就是人與環境互動過程中的產品。 故「文化」是人類對環境的認知與回應, 「環境」則提供文化形塑的舞臺,兩者 相輔相成,缺一不可。
整理课件
4
☆文化發生過程Ⅱ
人不斷地「識覺」(Perception)外在環境,
也不斷增加「經驗」(Experience),再把
經驗整理和歸納成「概念」(Concept),然
整理课件
25
◎儒家學說
而儒家學說不是宗教,西方雖把中國 列為佛教區,但中國人祭孔崇儒、拜 祖先、媽祖、觀音等,實際是「儒、 釋、道」的綜合信仰。
3.3文化景观与环境.ppt
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c 1、下列文化景观对自然环境产生不利影响的是: ( )
练 A、太行山绿化工程 B、沿海平原农田
习
C、岩溶地区的水库 C、输油管线
2、下列有关文化和文化景观的叙述,正确的是: ( D )
A、人类文化活动大体包括语言文字、生产方式、物质文明
和社会组织等方面
B、为了推动社会进步,我们应当抛弃传统文化,积极引进
自然对文化景观影响具有层次性
自然对物质文化景观影响最明显 自然对精神文化景观影响不明显
自然对民居景观影响也明显
文化景观与自然环境
在同样的自然环境下,人们是否
一定可以看到类似的民居? 不一定
在同样的自然环境下,如果人文因素 (如:经济、政治、历史、技术、心 理等)也相同,将产生同样的民居景 观
人文因素是形成文化景观的充分条件
西方先进的科学技术
C、文化景观是附在自然物质之上的,因此能直接反映当地
自然环境状况
D、文化景观与自然是相互作用的,因此在文化景观的塑造
过程中,应尊重自然规律
3、下列文化景观中,与自然环境关系密切的是: ( D )
A、石油化工区
B、钢铁工业区
C、电子工业区
D、伐木工业区
4、我国古代统治者每次大规模营建宫殿和都城,都乱砍滥伐
文化景观与人为社会环境
公交站牌的疏密指示什么环境?
反映城市化水平的差异, 如两地人口疏密、商业 兴衰等
文化景观与人为社会环境
双语标注的地面指示什么环境?
能看出各少数民族自制的范围
文化景观与人为社会环境
标志性建筑、象征性景观指示什么环境?
例如: 北京的天坛 唐山的抗震纪念碑
反映一地共同的、典型的文化背景
文化景观与自然环境
国际文化环境课件
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国际文化环境课件
8
第一节 国际文化环境概述
从营销角度理解,文化主要指一 个国家、地区的民族特征、价值 观念、生活方式、风俗习惯、宗 教信仰、伦理道德、教育水平、 语言文字等的总和。
国际文化环境课件
9
二、文化环境研究的重要性
▪ 1、有利于国际企业开拓国际市场时免遭失败 ▪ 2、有利于国际企业创造消费者的需求偏好 ▪ 3、有利于国际企业抓住市场机会
☆掌握国际市场文化环境的基本构成因素及其对 国际市场营销活动的影响
国际文化环境课件
7
第一节 国际文化环境概述
一、文化的涵义
人类创造的一切物质财富和精神财富的总和 文化是生活方式,是人类继承的行为模式、 态度和实物的总和。 广义:是人类社会历史实践过程中所创造的物 质财富和精神财富的总和。 狭义:指社会的意识形态以及与之相适应的制 度和组织机构。
第三章 国际市场文化环境
国际文化环境课件
1
欧洲迪士尼乐园
巴黎迪士尼乐园第一个两年的窘况。1992
年4月在巴黎郊外建成,首先是选址错误。
再者,当时欧洲正值严重的经济衰退,人们
都在节约开支。门票价格设定高于巴黎最高
档的宾馆价格。迪士尼公司认为周一游客少
而周五游客多,而实际情况则恰好相反。欧
洲人有饮酒的习惯,但迪士尼乐园规定在乐
——注意口译质量
——注意同一种语言的国别、地区差异
②文字语言
——品牌名称:多采用当地语言表达,并满足当地人欣赏 趣味的名字
——产品文字说明。 国际文化环境课件
13
▪ 2、语言对国际营销的影响:
➢(1)语言影响营销中的信息沟通;
▪ 国际市场营销需要与东道国的合作伙伴、供货商、雇员、消费者等发 生联系,学习当地语言尤为重要。
第3章组织文化与环境45页PPT
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学习目标
阅读和学完本章后,你应该能够: 区分管理的万能论和象征论 定义组织文化 识别构成组织文化的七个维度以及这些维度 是如何反映组织的个性的 解释如何才能形成强文化或弱文化 描述雇员学习文化的各种途径
© Prentice Hall, 2019
3-2
学习目标(续)
阅读和学完本章后,你应该能够: 解释文化是如何约束管理者的 描述组织具体环境和一般环境的各种要素 比较确定的与不确定的环境 识别管理者可能与之打交道的各个利益相关 者 阐述管理者如何管理外部利益相关者关系
企业里常有一些分子,不喜欢看别人的成就与杰出表现, 天天想尽办法破坏与打压,如果不予去除,久而久之, 组织里只剩下一群互相牵制、毫无生产力的螃蟹。 组织中也应该留意与去除所谓的「螃蟹文化」。
四隻猴子
组织仍然恪遵前人的失败经验,平白错失大好机会
强文化对弱文化
在拥有强文化的组织里,基本价值观深入人心并且 被广泛认可
义作出判断
现实是两种观点的综合
管理者既不是软弱无能的也不是全能的 ©讨Pre论ntic:e Ha什ll, 2么019情况下管理者对管理效果的责任更大些3?-5
管理的自由决定权参数
组织de文化
管理的自由 决定权
组织的环境
© Prentice Hall, 2019
3-6
二、组织文化
什么是组织文化?
为提高管理人员自身的素质,为餐厅培养高级管 理人才,公司设计了一套管理发展手册(MDP), 该 手册实际上是具有麦当劳特色的餐厅管理教科书, 即结合麦当劳的实际情况,讲解餐厅管理的方法, 同时给出大量案例,要求经理们结合实际工作来 完成。
精神文化层
麦当劳能成为世界上最成功的快餐连锁 店,就在于有一套独特的经营理念,简单说, 麦当劳的经营理念可以用四个字母来代表, 即Q、S、C、V。具体说,Q代表质量 (quality)、S代表服务(service)、C代表清洁 (cleanliness)、V代表价值(value)。
阅读和学完本章后,你应该能够: 区分管理的万能论和象征论 定义组织文化 识别构成组织文化的七个维度以及这些维度 是如何反映组织的个性的 解释如何才能形成强文化或弱文化 描述雇员学习文化的各种途径
© Prentice Hall, 2019
3-2
学习目标(续)
阅读和学完本章后,你应该能够: 解释文化是如何约束管理者的 描述组织具体环境和一般环境的各种要素 比较确定的与不确定的环境 识别管理者可能与之打交道的各个利益相关 者 阐述管理者如何管理外部利益相关者关系
企业里常有一些分子,不喜欢看别人的成就与杰出表现, 天天想尽办法破坏与打压,如果不予去除,久而久之, 组织里只剩下一群互相牵制、毫无生产力的螃蟹。 组织中也应该留意与去除所谓的「螃蟹文化」。
四隻猴子
组织仍然恪遵前人的失败经验,平白错失大好机会
强文化对弱文化
在拥有强文化的组织里,基本价值观深入人心并且 被广泛认可
义作出判断
现实是两种观点的综合
管理者既不是软弱无能的也不是全能的 ©讨Pre论ntic:e Ha什ll, 2么019情况下管理者对管理效果的责任更大些3?-5
管理的自由决定权参数
组织de文化
管理的自由 决定权
组织的环境
© Prentice Hall, 2019
3-6
二、组织文化
什么是组织文化?
为提高管理人员自身的素质,为餐厅培养高级管 理人才,公司设计了一套管理发展手册(MDP), 该 手册实际上是具有麦当劳特色的餐厅管理教科书, 即结合麦当劳的实际情况,讲解餐厅管理的方法, 同时给出大量案例,要求经理们结合实际工作来 完成。
精神文化层
麦当劳能成为世界上最成功的快餐连锁 店,就在于有一套独特的经营理念,简单说, 麦当劳的经营理念可以用四个字母来代表, 即Q、S、C、V。具体说,Q代表质量 (quality)、S代表服务(service)、C代表清洁 (cleanliness)、V代表价值(value)。
文化景观与环境 PPT课件 人教版
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•
19、大家常说一句话,认真你就输了,可是不认真的话,这辈子你就废了,自己的人生都不认真面对的话,那谁要认真对待你。
•
20、没有收拾残局的能力,就别放纵善变的情绪。
•
15、所有的辉煌和伟大,一定伴随着挫折和跌倒;所有的风光背后,一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
•
16、成功的反义词不是失败,而是从未行动。有一天你总会明白,遗憾比失败更我们只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改变它的轨迹。
•
9、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。
2、我国农村房屋顶坡度变化很 有规律,你知道从东到西、从 南到北各有什么规律?为什么? 现代房屋的这种规律越来越不明 显,为什么?
都江堰水利工程在四川都江堰市城西,是全世 界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引 水为特征的宏大水利工程。2200多年来, 至今仍然连续使用,仍发挥巨大效益,不愧为 文明世界的伟大杰作,造福人民的伟大水利工 程。都江堰渠首的三大主体工程 鱼嘴分水堤、 飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分构成, 科学地解 决了江水自动分流、自动排沙、控 制进水流量等问题,消除了水患,使川西平原 成为“水旱 从人”的“天府之国”。
•
16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。
•
17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。
•
18、无论是对事还是对人,我们只需要做好自己的本分,不与过多人建立亲密的关系,也不要因为关系亲密便掏心掏肺,切莫交浅言深,应适可而止。
营造良好的文化的文化环境PPT课件

4、要加强文化基础设施建设,发挥文化设施对人民群众的服 务功能和教育功能。要搞好环境卫生,加强城乡绿化,建 设优美的生活环境。
5、要净化文化环境,依法治理文化市场,给人民群众提供更 多健康有益的精神食粮。
2020年10月2日
16
为营造良好 的文化环境, 你应该怎样 做?
2020年10月2日
17
读读、想想 答案提示:
1、这些现象反映了我国的道德建设还存在一些问题, 一些人道德素质 亟待 提高,加强公民道德建设 是十分重要和非常紧迫的。
2、要大力 加强 思想道德建设,依法治国与以得治国 相结合,提高公民 素质,营造 良好的 文化环境, 树立良好的社会道德风尚 ,推进社会主义精神文明 的建设。
2020年10月2日
18
你是如何理解这句话的?
2020年10月2日
4
怎样营造良好的文化环境呢?
2020年10月2日
5
文 明 城 市
社 区
2020年10月2日
6
文 明 村 镇
2020年10月2日
7
2020年10月2日
8Hale Waihona Puke 看了以上图片,你还能举出一些精神 文明创建活动和先进模范人物吗?
2020年10月2日
9
你知道吗?
2004年11月
2020年10月2日
1
软环境
你能举例
文
说明吗?
化
环
境
硬环境
2020年10月2日
2
想一想
科学的理论能武装人, 正确的舆论能引导人, 高尚的精神能塑造人, 优秀的作品能鼓舞人。
想:这一内容说明了什么?
这一内容说明了:营造良好的文化环境的重要性
5、要净化文化环境,依法治理文化市场,给人民群众提供更 多健康有益的精神食粮。
2020年10月2日
16
为营造良好 的文化环境, 你应该怎样 做?
2020年10月2日
17
读读、想想 答案提示:
1、这些现象反映了我国的道德建设还存在一些问题, 一些人道德素质 亟待 提高,加强公民道德建设 是十分重要和非常紧迫的。
2、要大力 加强 思想道德建设,依法治国与以得治国 相结合,提高公民 素质,营造 良好的 文化环境, 树立良好的社会道德风尚 ,推进社会主义精神文明 的建设。
2020年10月2日
18
你是如何理解这句话的?
2020年10月2日
4
怎样营造良好的文化环境呢?
2020年10月2日
5
文 明 城 市
社 区
2020年10月2日
6
文 明 村 镇
2020年10月2日
7
2020年10月2日
8Hale Waihona Puke 看了以上图片,你还能举出一些精神 文明创建活动和先进模范人物吗?
2020年10月2日
9
你知道吗?
2004年11月
2020年10月2日
1
软环境
你能举例
文
说明吗?
化
环
境
硬环境
2020年10月2日
2
想一想
科学的理论能武装人, 正确的舆论能引导人, 高尚的精神能塑造人, 优秀的作品能鼓舞人。
想:这一内容说明了什么?
这一内容说明了:营造良好的文化环境的重要性
现代企业管理之文化与环境(ppt 38页)
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第3章 文化与环境
管理者:万能的还是象征的?
“管理万能论”:管理者是组织的中流砥柱,他们能够 克服任何障碍去实现组织的目标。不管什么原因,当组 织运行不良时,必须有人承担责任,而这个人就是“管 理者”。
“管理象征论”:管理者影响结果的能力受外部因素的 制约和约束,业绩不能归因于管理者的行动而应归因于 管理者无法控制的力量。
技术环境
– 一般环境中的技术环境指的是将资源转化为产品或服 务的方法。尽管技术的使用是在组织内部,但是技术 的形式和可得性来自一般环境。
一般环境
社会文化环境
– 包括组织所在社会的顾客、习俗、价值和人口因素 – 文化是指某一人类社会群体共有价值体系。如价值观、伦理观、
传统习俗、心理状态等一系列意识形态的总和。它决定了人们 对人对事的看法和行为。文化是由历史形成的,并受当时一定 的政治经济环境所影响。
了危机计划并组建了危机管理团队
文化的定义
文化(Culture):120-250定义,随着人类发 展而不断深化,属于人类学范畴。
——耕耘土地(Agriculture/Horticulture) ——关于自然的知识 ——教养和风范 ——生活方式、行为模式 ——价值观念
文化的定义
文化是人类的一种生活方式,是人类在长期的斗 争中积累下来并世代相传的关于如何适应环境, 与自然作斗争,协调人类内部关系的行为模式。 它反映了人类对于物质与精神世界的全部认识, 并且通过人类的道德、价值、知识、信仰、风俗、 习惯、才能等多方面表现出来。文化是人类历史 的沉积物,是人类的精神财富,是人类区别于其 它生物的标志。
度
单元2 •动态的和不可预测的环境 •要素少
•要素有某些相似但处于连续的变 化过程中
•对要素的复杂知境 杂 •环境要素多
管理者:万能的还是象征的?
“管理万能论”:管理者是组织的中流砥柱,他们能够 克服任何障碍去实现组织的目标。不管什么原因,当组 织运行不良时,必须有人承担责任,而这个人就是“管 理者”。
“管理象征论”:管理者影响结果的能力受外部因素的 制约和约束,业绩不能归因于管理者的行动而应归因于 管理者无法控制的力量。
技术环境
– 一般环境中的技术环境指的是将资源转化为产品或服 务的方法。尽管技术的使用是在组织内部,但是技术 的形式和可得性来自一般环境。
一般环境
社会文化环境
– 包括组织所在社会的顾客、习俗、价值和人口因素 – 文化是指某一人类社会群体共有价值体系。如价值观、伦理观、
传统习俗、心理状态等一系列意识形态的总和。它决定了人们 对人对事的看法和行为。文化是由历史形成的,并受当时一定 的政治经济环境所影响。
了危机计划并组建了危机管理团队
文化的定义
文化(Culture):120-250定义,随着人类发 展而不断深化,属于人类学范畴。
——耕耘土地(Agriculture/Horticulture) ——关于自然的知识 ——教养和风范 ——生活方式、行为模式 ——价值观念
文化的定义
文化是人类的一种生活方式,是人类在长期的斗 争中积累下来并世代相传的关于如何适应环境, 与自然作斗争,协调人类内部关系的行为模式。 它反映了人类对于物质与精神世界的全部认识, 并且通过人类的道德、价值、知识、信仰、风俗、 习惯、才能等多方面表现出来。文化是人类历史 的沉积物,是人类的精神财富,是人类区别于其 它生物的标志。
度
单元2 •动态的和不可预测的环境 •要素少
•要素有某些相似但处于连续的变 化过程中
•对要素的复杂知境 杂 •环境要素多
三、文化环境PPT共27页
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• 高个人主义认为,对家庭和朋友的 偏袒是不公平的,公开竞争会使最 优秀的人得到工作。
国际营销
22
别忘了思考自己
• 集体主义文化主要依据人们所属的群 体加以评价,家庭、组织等社会群体
优先于个人;
• 高集体主义的文化奉行这样的准则: 个人的身份以群体成员关系为基础;
群体决策是最好的;群体保护个人来 换取个人对群体的忠诚;
• 在高不确定文化中,对新加入者的 选择主要依据他们适应组织并忠诚 组织的潜力;
• 案例:比利时教授接受访问的方式
国际营销
21
3、个人主义/集体主义
大家下课查阅 美国与日本 这个方面的
差异
• 个人主义文化把人看作独一无二的 ,人们对自己的评价主要依据自己 的成就、地位与其他特征。
• 高个人主义文化有如下的价值观、 信念和准则:人们对自己负责;个 人成就是理想;人们不必动情地依 靠组织和群体。
• 1、权利化程度 • 2、不确定性规避 • 3、个人主义 • 4、男性主义 • 5、长期取向
国际营销
19
1、权利化程度
• 权利化程度——指人与人之间的平等期望 ;
• 核心——考虑文化怎样解决不平等问题; • 高权利化程度文化的表现——不平等从根
本上讲是好的,人的地位应该有高低之分 ,大多数人应该依赖一位领导等;
• 组织对于文化的培养源于早期家庭和学校 的社会化;
• 基本的激励假设是人们不喜欢工作、逃避 工作
• 比较:墨西哥的权利尊敬和美国的 公平竞争
国际营销
20
2、不确定性规避
想想自己和 同学对不 确定性的规避, 有差异吗?
• 不确定性规避与有关容忍含糊的准 则、价值观和信念有关;
• 高不确定性规避下的观念——不能 容忍不正常的人和思想,专家和权 威通常是正确的,统一思想很重要 ;
国际营销
22
别忘了思考自己
• 集体主义文化主要依据人们所属的群 体加以评价,家庭、组织等社会群体
优先于个人;
• 高集体主义的文化奉行这样的准则: 个人的身份以群体成员关系为基础;
群体决策是最好的;群体保护个人来 换取个人对群体的忠诚;
• 在高不确定文化中,对新加入者的 选择主要依据他们适应组织并忠诚 组织的潜力;
• 案例:比利时教授接受访问的方式
国际营销
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3、个人主义/集体主义
大家下课查阅 美国与日本 这个方面的
差异
• 个人主义文化把人看作独一无二的 ,人们对自己的评价主要依据自己 的成就、地位与其他特征。
• 高个人主义文化有如下的价值观、 信念和准则:人们对自己负责;个 人成就是理想;人们不必动情地依 靠组织和群体。
• 1、权利化程度 • 2、不确定性规避 • 3、个人主义 • 4、男性主义 • 5、长期取向
国际营销
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1、权利化程度
• 权利化程度——指人与人之间的平等期望 ;
• 核心——考虑文化怎样解决不平等问题; • 高权利化程度文化的表现——不平等从根
本上讲是好的,人的地位应该有高低之分 ,大多数人应该依赖一位领导等;
• 组织对于文化的培养源于早期家庭和学校 的社会化;
• 基本的激励假设是人们不喜欢工作、逃避 工作
• 比较:墨西哥的权利尊敬和美国的 公平竞争
国际营销
20
2、不确定性规避
想想自己和 同学对不 确定性的规避, 有差异吗?
• 不确定性规避与有关容忍含糊的准 则、价值观和信念有关;
• 高不确定性规避下的观念——不能 容忍不正常的人和思想,专家和权 威通常是正确的,统一思想很重要 ;
营造良好的文化的文化环境PPT课件
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汇报人:XXX 汇报日期:20XX年10月10日
19
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1、这些现象反映了我国的道德建设还存在一些问题, 一些人道德素质 亟待 提高,加强公民道德建设 是十分重要和非常紧迫的。
2、要大力 加强 思想道德建设,依法治国与以得治国 相结合,提高公民 素质,营造 良好的 文化环境, 树立良好的社会道德风尚 ,推进社会主义精神文明 的建设。
2020年10月2日
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你是如何理解这句话的?
2020年10月2日
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怎样营造良好的文化环境呢?
2020年10月2日
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文 明 城 市
社 区
2020年10月2日
6
文 明 村 镇
2020年10月2日
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2020年10月2日
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看了以上图片,你还能举出一些精神 文明创建活动和先进模范人物吗?
2020年10月2日
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你知道吗?
4、要加强文化基础设施建设,发挥文化设施对人民群众的服 务功能和教育功能。要搞好环境卫生,加强城乡绿化,建 设优美的生活环境。
5、要净化文化环境,依法治理文化市场,给人民群众提供更 多健康有益的精神食粮。
2020年10月2日
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为营造良好 的文化环境, 你应该怎样 做?
2020年10月2日
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1、这些现象反映了我国的道德建设还存在一些问题, 一些人道德素质 亟待 提高,加强公民道德建设 是十分重要和非常紧迫的。
2、要大力 加强 思想道德建设,依法治国与以得治国 相结合,提高公民 素质,营造 良好的 文化环境, 树立良好的社会道德风尚 ,推进社会主义精神文明 的建设。
2020年10月2日
18
你是如何理解这句话的?
2020年10月2日
4
怎样营造良好的文化环境呢?
2020年10月2日
5
文 明 城 市
社 区
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6
文 明 村 镇
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看了以上图片,你还能举出一些精神 文明创建活动和先进模范人物吗?
2020年10月2日
9
你知道吗?
4、要加强文化基础设施建设,发挥文化设施对人民群众的服 务功能和教育功能。要搞好环境卫生,加强城乡绿化,建 设优美的生活环境。
5、要净化文化环境,依法治理文化市场,给人民群众提供更 多健康有益的精神食粮。
2020年10月2日
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为营造良好 的文化环境, 你应该怎样 做?
2020年10月2日
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主要人类文明:巴比伦、埃及、印度、中国 以及古希腊、马雅文明、印加文明
生态文明
概念:人类在对待人类与自然关系上的进步。 内容: 人对人与自然关系的觉悟所产生的新理念。 这种新理念所派生的人类在人与自然关系
方面的价值观和行为修养。
生态文明发展的三个时期
1绝对的以人类为中心的人类功利主义时期 2人类中心主义的生态文明时期:挪威哲学家
我们的认识
全球化是个民族国家之间共同性增加的过 程,这种共同性是世界各民族优秀文化的 集成,全球化是一份套餐,经济全球化必 然带来文化的全球化,全球化不是也不可 能是全球统一、划一的过程。全球化伴随 两个过程:即全球本土化和本土全球化
多元一体,和而不同
2全球化的机制
交通通讯发展使时空高度压缩 16世纪——19世纪中叶:马车、帆船:16
公里/小时 19世纪中叶——20世纪30年代:汽船、火
车:50-100公里/小时 20世纪30年代——1950:螺旋桨飞机:
480-640公里/小时 20世纪60年代——800-1200公里/小时 24小时行动地球,1分钟信息地球
文化整合的意义 有利于社会发展 有利于民族团结和世界和平
东亚文化圈
地域:中国、朝鲜半岛、日本、越南、蒙 古、新加坡,儒家文化圈(日本、朝鲜、 越南都曾自称中华、中国)
文化特质:勤劳、节俭、笃学、重伦理家 庭、
链接
儒教是中国封建社会长期形成的。汉武帝把孔子 学说宗教化, “罢黜百家,独尊儒术”。隋唐时 期“佛”、“道”、“儒”并称为三教,此后, 三教出现合一的趋势。在封建政权的支持下,它 以中国封建伦理“三纲”、“五常”为中心,信 奉“天地君亲师”,经典:“《四书》(《论 语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)
文化多样性是社会稳定的基础 文化具有潜在的价值,一旦失去无法再现 文化具有对现实的借鉴作用
文化多样性的保护
1整体的文化氛围的保护 历史文化区 2收藏保护 地方博物馆的建设、文物保护 3保护与开发结合 4修旧如旧
文化整合触交流引发文化的 变化。
纳斯称之为“浅生态运动(The Shallow Ecology Movement ),反对环境污染和 资源浪费,目的是为了实现人类持续的健 康和富裕。在基本不触动人类伦理价值观 念、生活方式、社会经济结构前提下,单 纯依靠技术解决环境污染和资源短缺问题。
2、文化与环境
1环境是文化的物质基础 (一方水土养一方人)
《五经》:(《诗》、《书》、《礼》、《易》、 《乐》、《春秋》为六经。其中《乐经》散失, 只留存下来《乐记》一篇,并入《礼经》中) 祭天、祭孔、祭祖是规定的宗教仪式。 学说的核心就是强调尊尊、亲亲,维护君父的绝 对统治地位,董仲舒尊儒,朱熹宋明理学,
强调中庸、和谐、秩序、伦理、人和,注重人的 修养,突出反映中国人的价值理念
小结:文化是人类对自然与改变。
文化的层次与特点
文化的层次: 物质文化 :人类创造的一切物质产品(器
物层) 精神文化:思想、意识、传统、知识、技
术(观念层) 行为文化:精神文化的外在表现,法律、
制度、行为准则、习俗(制度层) 文化的特点:继承性、阶级性、民族性、地
域性
文明
人类文化的进步状态。(相对野蛮而 言)
原罪说: 天堂地狱说: 宗教节日: 圣诞节(12月25日,东正教1月6日或7日); 复活节:耶稣钉死于十字架3日后复活,春分月圆后第一个星期日(3月21 日至4月25日之间),东正教相差一、二个星期 降灵节:复活后40天升天,50天降临人世开始传道,复活节后的50天 万圣节:10月31日,西方鬼节 圣母升天节:天主教于公历8月15日举行 ,东正教于公历8月27日或28日 举行 。这是关于圣母玛丽亚最古老、神圣的节日 感恩节:(北美洲 基督教传统节日,而非普世基督教节日)11月的第四个 礼拜四(美国),或10月的第三个礼拜六(加拿大)。 受难日:复活节前的礼拜五,纪念耶稣基督被钉死于十字架上 安息日星期日、礼拜日) 圣经:旧约全书+新约全书:
全球化趋势下的世界文化
1对全球化的不同理解:
全球资本主义化,美国化,西方化、推行西方国 家的民主、人权价值观
全球化是超越民族国家主权的人类生活整体化发 展趋势,是全球共同性增加的过程,是生产一体 化基础上经济、政治、文化一体化的过程,形成 全球普遍价值体系的过程
世界各民族融合成全球社会的过程。 只认同经济全球化,不承认文化全球化
独特的自尊的文化性格
西方文化圈1
地域:北欧、德国、英国、北美、澳大利 亚、新西兰(新教文化圈,日耳曼语系)
基本文化特质:开放、民主、自由、人权、 严谨、理性、务实
链接:基督教:17亿150多个国家占世界人口 32.9%公元一世纪,诞生于罗马帝国统治下 的巴勒斯坦,由耶稣创立。
教义
衣、食、住、行的生活文化 第一型生产方式 2环境影响人们的观念意识
空间的开阔与闭塞、环境的多样性与 单一性、生存条件的舒适性与艰巨性 3地理障碍形成地方文化的空间框架
3、文化多样性与文化整合
文化多样性价值观: 文化多元观与发展观是统一的。文化的个 性原则是永恒的,民族的就是世界的。
文化的演进是集成和创新的关系,不是一 种文化代替另一种文化的关系
地域文化
一、文化与环境
1、文化与文明
文化: 广义定义:人类在社会实践过程中所 获得的物质、精神的生产能力和创造 的物质精神财富的总和。
狭义定义:
泰勒(1871《原始文化》):文化或者文明就是 知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗等,人类 作为社会成员,所获得的全部能力和习性的复合 体。
辞海定义:社会意识形态以及与之相适应制度和 组织机构
(如旅游地原有文化发生的变化,公元前302年,赵武灵王胡服骑射)
同化:一种文化代替另一种文化的过程
(强制性的改变;强势文化长期涵化)
整合:在现代文化的背景下,地域文化、民族文 化在互相接触交流的过程中,互相融合和吸收, 形成新文化的过程。
文化整合的方式
交流——选择 综合——创新 流行——沉淀 多样性——综合性——多样性
生态文明
概念:人类在对待人类与自然关系上的进步。 内容: 人对人与自然关系的觉悟所产生的新理念。 这种新理念所派生的人类在人与自然关系
方面的价值观和行为修养。
生态文明发展的三个时期
1绝对的以人类为中心的人类功利主义时期 2人类中心主义的生态文明时期:挪威哲学家
我们的认识
全球化是个民族国家之间共同性增加的过 程,这种共同性是世界各民族优秀文化的 集成,全球化是一份套餐,经济全球化必 然带来文化的全球化,全球化不是也不可 能是全球统一、划一的过程。全球化伴随 两个过程:即全球本土化和本土全球化
多元一体,和而不同
2全球化的机制
交通通讯发展使时空高度压缩 16世纪——19世纪中叶:马车、帆船:16
公里/小时 19世纪中叶——20世纪30年代:汽船、火
车:50-100公里/小时 20世纪30年代——1950:螺旋桨飞机:
480-640公里/小时 20世纪60年代——800-1200公里/小时 24小时行动地球,1分钟信息地球
文化整合的意义 有利于社会发展 有利于民族团结和世界和平
东亚文化圈
地域:中国、朝鲜半岛、日本、越南、蒙 古、新加坡,儒家文化圈(日本、朝鲜、 越南都曾自称中华、中国)
文化特质:勤劳、节俭、笃学、重伦理家 庭、
链接
儒教是中国封建社会长期形成的。汉武帝把孔子 学说宗教化, “罢黜百家,独尊儒术”。隋唐时 期“佛”、“道”、“儒”并称为三教,此后, 三教出现合一的趋势。在封建政权的支持下,它 以中国封建伦理“三纲”、“五常”为中心,信 奉“天地君亲师”,经典:“《四书》(《论 语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)
文化多样性是社会稳定的基础 文化具有潜在的价值,一旦失去无法再现 文化具有对现实的借鉴作用
文化多样性的保护
1整体的文化氛围的保护 历史文化区 2收藏保护 地方博物馆的建设、文物保护 3保护与开发结合 4修旧如旧
文化整合触交流引发文化的 变化。
纳斯称之为“浅生态运动(The Shallow Ecology Movement ),反对环境污染和 资源浪费,目的是为了实现人类持续的健 康和富裕。在基本不触动人类伦理价值观 念、生活方式、社会经济结构前提下,单 纯依靠技术解决环境污染和资源短缺问题。
2、文化与环境
1环境是文化的物质基础 (一方水土养一方人)
《五经》:(《诗》、《书》、《礼》、《易》、 《乐》、《春秋》为六经。其中《乐经》散失, 只留存下来《乐记》一篇,并入《礼经》中) 祭天、祭孔、祭祖是规定的宗教仪式。 学说的核心就是强调尊尊、亲亲,维护君父的绝 对统治地位,董仲舒尊儒,朱熹宋明理学,
强调中庸、和谐、秩序、伦理、人和,注重人的 修养,突出反映中国人的价值理念
小结:文化是人类对自然与改变。
文化的层次与特点
文化的层次: 物质文化 :人类创造的一切物质产品(器
物层) 精神文化:思想、意识、传统、知识、技
术(观念层) 行为文化:精神文化的外在表现,法律、
制度、行为准则、习俗(制度层) 文化的特点:继承性、阶级性、民族性、地
域性
文明
人类文化的进步状态。(相对野蛮而 言)
原罪说: 天堂地狱说: 宗教节日: 圣诞节(12月25日,东正教1月6日或7日); 复活节:耶稣钉死于十字架3日后复活,春分月圆后第一个星期日(3月21 日至4月25日之间),东正教相差一、二个星期 降灵节:复活后40天升天,50天降临人世开始传道,复活节后的50天 万圣节:10月31日,西方鬼节 圣母升天节:天主教于公历8月15日举行 ,东正教于公历8月27日或28日 举行 。这是关于圣母玛丽亚最古老、神圣的节日 感恩节:(北美洲 基督教传统节日,而非普世基督教节日)11月的第四个 礼拜四(美国),或10月的第三个礼拜六(加拿大)。 受难日:复活节前的礼拜五,纪念耶稣基督被钉死于十字架上 安息日星期日、礼拜日) 圣经:旧约全书+新约全书:
全球化趋势下的世界文化
1对全球化的不同理解:
全球资本主义化,美国化,西方化、推行西方国 家的民主、人权价值观
全球化是超越民族国家主权的人类生活整体化发 展趋势,是全球共同性增加的过程,是生产一体 化基础上经济、政治、文化一体化的过程,形成 全球普遍价值体系的过程
世界各民族融合成全球社会的过程。 只认同经济全球化,不承认文化全球化
独特的自尊的文化性格
西方文化圈1
地域:北欧、德国、英国、北美、澳大利 亚、新西兰(新教文化圈,日耳曼语系)
基本文化特质:开放、民主、自由、人权、 严谨、理性、务实
链接:基督教:17亿150多个国家占世界人口 32.9%公元一世纪,诞生于罗马帝国统治下 的巴勒斯坦,由耶稣创立。
教义
衣、食、住、行的生活文化 第一型生产方式 2环境影响人们的观念意识
空间的开阔与闭塞、环境的多样性与 单一性、生存条件的舒适性与艰巨性 3地理障碍形成地方文化的空间框架
3、文化多样性与文化整合
文化多样性价值观: 文化多元观与发展观是统一的。文化的个 性原则是永恒的,民族的就是世界的。
文化的演进是集成和创新的关系,不是一 种文化代替另一种文化的关系
地域文化
一、文化与环境
1、文化与文明
文化: 广义定义:人类在社会实践过程中所 获得的物质、精神的生产能力和创造 的物质精神财富的总和。
狭义定义:
泰勒(1871《原始文化》):文化或者文明就是 知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗等,人类 作为社会成员,所获得的全部能力和习性的复合 体。
辞海定义:社会意识形态以及与之相适应制度和 组织机构
(如旅游地原有文化发生的变化,公元前302年,赵武灵王胡服骑射)
同化:一种文化代替另一种文化的过程
(强制性的改变;强势文化长期涵化)
整合:在现代文化的背景下,地域文化、民族文 化在互相接触交流的过程中,互相融合和吸收, 形成新文化的过程。
文化整合的方式
交流——选择 综合——创新 流行——沉淀 多样性——综合性——多样性