三十六计课件

• 译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈， 我则暗中策划，充分准备，一有机会，立 即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害， 表面柔和的策略。
第十一计 李代桃僵
• 势必有损，损阴以益阳。
• 译：当局势发展有所损失的时候，要舍得 局部的损失，以换取全局的优势。
第十二计 顺手牵羊
• 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少 阳。
三十六计
第一套
胜战计
• 备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内， 不在阳之对。太阳，太阴。
•
• 译：认为准备万分周到，就容易松劲；平 时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐 藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式 相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密 的。
第二计 围魏救赵
• 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
• 译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他， 而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原 理的演用。
第五计 趁火打劫
• 敌之害大，就势取利，刚决柔也。
• 译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优 势力量攻击软弱的。
第六计 声东击西
• 乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自 主而取之。
• 译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是 《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱 征状。必须利用敌方失去控制力的时机加 以消灭。
• 译：微小的漏洞必须利用，微小的利益， 也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小 的胜利。
第三套
• 攻战计
第十三计 打草惊蛇
• 疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。
• 译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了 实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人 的因素。
第十四计 借尸还魂
• 有用者不可借，不能用者，求借，借不能 用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第三十二计 空城计
• 虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复 奇。
• 译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣 测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐 蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
第三十三计 反间计
• 疑中之疑，比之向内，不自失也。
• 译：在疑阵中再布置一层疑阵。《来自经•比》 卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受 到损失。
• 译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的 气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》 上所说的“柔履刚”的办法。
第二十计 混水摸鱼
• 乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入 宴息。
• 译：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小 而没有主见，他随从我，像人随着天时吃 饭、休息一样。
第二十一计 金蝉脱壳
• 存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而 上蛊。
第二套
•敌战计
第七计 无中生有
• 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴， 太阳。
• 译：无中生有是运用假象，但不是弄假到 底。而是使假象变真象，大小假象，掩护 真象
第八计 暗渡陈仓
• 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
• 译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机， 便主动偷袭。
第九计 隔岸观火
• 译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对 现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计 借刀杀人
• 敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力， 以损推演。
• 译：作战 的对象已经确定，而朋友的态度 还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免 消耗自己的力量。
第四计 以逸待劳
• 困敌之势，不以战，损刚益柔。
第二十七计 假痴不癫
• 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不 露机，云雷屯也。
• 译：宁可假装不知道的，不行动，不可假 装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一 点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏 入地下般的平静。
第二十八计 上屋抽梯
• 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死 地，遇毒，位不当也。
第三十计 反客为主
• 乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
• 译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑 机关。《易经•渐》卦说：“循序而进”就是 这个意思。
第六套
•败战计
第三十一计 美人计
• 兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓， 其势自萎。利用御寇，顺相保也。
• 译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明 智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队 士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经• 渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌 人，可以有把握地保存自己的实力。
• 译：处于（扭转）不利的形势（局面），要考 虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于） 攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远 隔的地方，就有害。《易经•聧》卦说：“火苗 向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。 ”
第二十四计 假途代虢
• 两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有 言不信。
• 译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌 人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。 《易经•困》卦说：“对处在困迫状况下的国 家，光空谈而没有行动，是不会被他信任 的。”
• 译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方， 然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后 援，使它完全处于死地。敌人这样的下场 《易经•嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了 牙，怪自己的动作不当。
第二十九计 树上开花
• 借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可 用为仪也。
• 译：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的 看来阵容也显得强大。《易经•渐》卦说： 鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气 势。
• 译：保存阵地的原形，造成强大的声势， 使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而 我却可以隐蔽地击破另一支敌军。
第二十二计 关门捉贼
• 小敌困之，剥，不利有攸往。
• 译：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对 垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶， 那是很不利的。
第二十三计 远交近攻
• 形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。
• 译：有用的不可以利用，怕的是我不能控 制它，不能利用的却要去利用，因为我完 全可以控制它，利用不能用的而控制它， 这不是我受别人的支配，而是我支配别人。
第十五计 调虎离山
• 待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。
• 译：等待天时对敌方不利时再去围困他， 用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离 开”。
第十七计 抛砖引玉
• 类以诱之，击蒙也。
• 译：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭 懵上当。
第十八计 擒贼擒王
• 摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野， 其道穷也。
• 译：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首 领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激 烈的总决战。
第四套
•混战计
第十九计 釜底抽薪
• 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
• 阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自 毙。顺以动豫，豫顺以动。
• 译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待 他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇 杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作 好准备；作好准备之后，还要根据敌人的 变动而行动。
第十计 笑里藏刀
• 信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有 变：刚中柔外也。
第五套
•并战计
第二十五计 偷梁换柱
• 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘 之，曳其轮也。
• 译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调 开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他， 《易经•既济》卦说：“先拖住敌人，然后再 替换他。”
第二十六计 指桑骂槐
• 大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而 顺。
• 译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法 来诱导它。《易经•师》卦说：适当的强硬， 可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。
第三十四计 苦肉计
• 人不自害，受害必真。假真真假，间以得 行。童蒙之吉，顺以巽也。
• 译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真 的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经• 蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。
第三十五计 连环计
• 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其 势。在师中吉，承天宠也。
• 译：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用 谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力 量。《易经•师》卦说：将帅靠指军不偏不 倚，惯打胜仗的就是用兵如神。
第十六计 欲擒故纵
• 逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力， 消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
• 译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑； 让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧 地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体 力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行 再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌 人，并让他相信，这对战争是有利的。
第三十六计 走为上计
• 全师避敌，在次无咎，未失常也。
• 译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待 机破败，这是不违背正常的法则的。