流浪汉作文评讲

• 这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。 • 弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良；为无家可归 者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢？ 没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地 提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的 善良。古人云：”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉，解 决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢？ 一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方；但一份工作， 或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却是能结束他们的 流浪，给予他们谋生的能力，或许就此改变他们崎岖的一生。 这，不就是善良吗？
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• 授人以鱼不如授人以渔，我们常常这样说，那先生的所作所为也 极好的诠释此理。而面对流浪汉所为，我更想说：“取人之鱼不如取 人之渔”。“取人之鱼”只能让你在短暂的安逸喜悦后再度陷入困 境——当年大清将殁，而保守派仍一脸安详抚着龙椅，天真地依赖着 同光中兴从西方搬来的几件机器，手里紧紧攥着早已腐朽的制度，而 将西方先进的民主制度拒之门外，这不像极了那无知的流浪汉。而反 观今日，多少学生追求短期高效的“高分策略”，而对真正起决定作 用的人格素养与学习能力的长期培养不屑一顾，徒留一些英明老师举 牌“紧追”？取人之鱼是麻醉剂，是止疼药，治标不治本，真正解决 问题还要靠对人之“渔”的感悟。 • 取人之渔，也许更加耗费时日，也许像先生口中的“工作机会” 一样需要投入精力，但只有这样你才能于密云浓雾的生活中立住脚跟。 学生于学习中注重方法，事半功倍，成绩自然提高。国家在建设中注 重根基打造，自然强盛。不妨趁先生紧随身后，转过身来，接过那诱 人的工作岗位，面包会有的，在自己的劳动中，一切都会有的！ • “羡子正得少年路，有如扶桑初日开”，欧阳修如是说。取人之 鱼不如取人之渔，带上属于自己的技能，踏繁花大道！
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当代，”理性行善“是一个重要的话题。被情 感支配着的我们容易为一句”很饥饿，求帮助 “就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不 知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。 我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善 又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的” 职业乞丐“不就是因为我们自以为是的善良而发 展壮大的吗？理性行善，同那位先生一样，给他 们面包不如给他们未来；同时指出他们不劳而获 的懒惰，为他人的行善作出提醒。 • 先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用 善良纵容懒惰。
307班优秀的标题正确的立意
Hale Waihona Puke Baidu
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307值得商榷的立意
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考生可以从流浪汉这个角度进行立意，也可以从 “好心先生”的角度立意（如果抛开这两大方面，从 “社会的不公”“论工作的重要性”“如何防诈 骗”“和陌生人沟通的注意事项”“欺骗无处不在”等 方面进行立意则有偏题之嫌），开放性较大，就这一点 上，和当下大家热议的“任务驱动型”作文有那么一点 点的相似性. • 不过，话也说回来，虽然材料并没有明显的感情倾 向和价值评判，但考生在立意时应该要有一个清楚的认 识，那就是你的立意（观点、思想）最好要符合社会主 流思想，要体现正确的价值观，也就是说，对流浪汉的 行为提出批评和否定、对“好心先生”的行为表示认可 和肯定的立意，或许才是本作文题的最佳立意，反过来， 可能就有点悬了。
材料解读
• 材料中，那位“好心先生”的非同一般的热 心肠行为让两位流浪汉的真实目的暴露无遗—— 原来，他们需要的并不是温饱，也不是工作的机 会，而是金钱。或许，这根本就是一个骗局，两 位流浪汉所举牌子的信息都是假的。对于这种行 为，“好心先生”选择了以相同的方式进行揭穿， 并决定一揭到底。 • 本次作文题，出题者只是客观地叙述了这么 一件事，并没有就事件发表任何的观点和评论， 叙述的语言也看不出有明显的感情倾向，这就需 要我们的考生在审题立意时作出正确的选择。
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然或许有人驳斥：”先生举牌的行为，岂不是断了流浪的 生路？这怎么可以算是善良？ • 这怎么不算是善良呢？难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物 资援助，才算是善良吗？非也。茨威格曾说过：”同情有点 像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致 堕落。“别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁 了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功 利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准， 却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直 言：”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四 肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法，我们能理直 气壮批判其”不善良“吗？同样，这位先生的做法，我们能 冠以”恶意“之名吗？他是自己的行动，来让流浪汉醒悟， 让他们以自己的双手换回安稳生活。
312班优秀的标题正确的立意
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312值得商榷的立意
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本周作文评讲
永和高中30731220180918
• 18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的 文章。（60分） • 两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家 可归，很饥饿，求帮助”。 • 一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒 绝了。 • 于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌 子上面写着：“我给他们提供了工作的机会，但他们拒 绝了。” • 流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过 去…… • 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得 抄袭。
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参考立意
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一、流浪汉的角度： 1、好逸恶劳要不得（或做人要懂得自力更生） 2、利用可怜骗人最可恨 3、“可怜”之人必有可恨之处(注意：此“可怜” 要加双引号。) 二、“好心先生”角度 1、与欺诈行为斗争到底 2、要敢于揭穿欺诈行为 3、你若欺诈，我必揭穿
附：材料作文写作建议
• 本次作文题的要求是“选好角度”“不要脱离材料 内容及含意范围作文”。考生在行文时可参考一下 思路（以议论文为例）： • 第一段：“引”——简单地回顾材料内容，选好角 度（流浪汉或者“好心先生”），并鲜明地表明自 己对其的态度（褒或者贬），切勿模棱两可或面面 俱到。 • 第二段：“议”——围绕材料内容，就其行为进行 适当的评论，说明你对其褒（贬）的理由，探究事 物本质，得出做人、处事等方面的中心论点。
307值得商榷的立意
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• 别用善良纵容懒惰 • “破产，无家可归，很饥饿，求帮助“， 街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌 动？”我给他们提供了工作机会，但他们 拒绝了“那位先生在一旁举起的牌子，看 了又有何感受？ • 这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵 容不劳而获的懒惰。
• 中间段：“联”——依据材料内容，结合书 本知识、影视动态、历史事件、热门素材或 身边现象，从古今中外正反等多方面进行举 例论证，可适当引用一下名言警句，尝试打 一打比方，通过多种论证方法，对文章的中 心论点进行深入的论证。 • 结尾段：“结”——再次回归到材料内容上， 强化中心论点。
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背景分析
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这则材料选取了当下社会比较常见的一个场 景——流浪汉街边“晒”身世（遭遇）、博同情以求 得路人在经济上的援助作题材，应该说，这样一个题 材，不管是对农村的学生，还是对城里的学生，都是 比较熟悉的，具有普适性和可写性。 • 在中国，流浪汉街边乞讨现象自古有之，它是 众多社会现象中很常见的一种。在古代，老百姓往往 会因为战争、自然灾害等因素而被迫流浪、以乞讨为 生，但随着我国经济的发展，人民生活的改善，这种 现象应该说是大大减少了，但依然存在，究其原因， 除了确实是自身原因（残疾，缺乏自理能力）外，还 因为它有了新的“使命”——骗钱，通过可怜的身世 或者不幸的遭遇骗取路人的同情并获得经济上的支助， 不劳而获。
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再见！
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• 取人之鱼不如取人之渔 • 尘土轻扬，人群熙攘，流浪汉举牌求助。 先生好心施援，邀其同作，反被拒绝。于 是，先生亦举牌示众人，流浪汉红了脸， 仓皇而逃。 • 显然，一份工作并不是流浪汉们所追求的 “帮助”。由此，我不禁对那位先生生出 由衷的赞许，对流浪汉的行径产生鄙夷与 惋惜。
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生活中我们也常见到此类“流浪汉”。一直以来，大报 小报“乞丐欺诈”屡屡出现。许多乞丐杜撰出各种凄惨经 历搏人同情赚得几枚硬币后在另一个街角摇身一变成为另 一个模样继续乞讨。也勿怪家长们从小就教育孩子们不要 随便给路边乞丐钱财，仿佛这已经成为“城市居民守则” 最基本的一条。归根到底，这源于人们对不劳而获行径的 鄙弃。许多乞丐四肢康健头脑灵活，却将自己的生活建立 在群众的怜悯之上，正如文首的两位流浪汉，他们标榜 “破产”，只为换取二三铜板，标榜“无家可归”只为求 得一块草席，标榜饥饿，只为要得一片面包，却从来未曾 想过由自己创造生活的条件，甚至拒绝了先生为其开启新 生活之门的援助，显然，这一切用尽之后，他们只会再度 站上街头，循环往复。这位先生值得尊敬之处，在于他既 没有无视他们，也没有怜悯他们，反而给予他们工作的机 会，被拒绝后举牌紧跟，也许就是为了断绝他们“求助” 后路，从根本上助其成长，此般壮举，怎能不使人心生敬 佩？