中国古代文学史―诗经讲义PPT课件

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2.农事诗
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（1）《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》
等作品，是耕种藉田、春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。
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〔《周颂•丰年》是秋收后祭祀祖先时所唱的乐歌，诗中这样
描写周初农业大丰收的情景：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭
。”《载芟》《噫嘻》中则写了“千耦其耘”、“十千维耦”的盛大
劳动场面。〕
①大雅31篇：作者都是上层贵族；大部分作于西周初期，小部分作于 西周末期；
②小雅共74篇：作者既有上层贵族也有下层贵族和地位微贱者；除少数 篇目可能是东周作品外，其馀都是西周晚期作品。
◎颂〔宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。〕 ①周颂31篇，是西周初期的诗〔周颂不同于其它诗的体例，不是由数章 构成，每篇只有一章。〕； ②鲁颂4篇，产生于春秋中叶鲁僖公时〔都是颂美鲁僖公之作，《泮水 》、《閟宫》体裁近乎雅诗，《有駜》、《駉》则近于国风。可见颂诗演变 之迹。〕； ③商颂5篇，大约是殷商中后期的作品。
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（2）《七月》直接反映周人农业生产生活，无论在内容上还
是在艺术上，都是《诗经》农事诗中最优秀的作品。
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〔此诗是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字。叙述了农夫
一年间的艰苦劳动过程和他们的生活情况。他们种田、养蚕、纺织、
染缯、酿酒、打猎、凿冰、修筑宫室，而劳动成果大部分为贵族所占
有，自己无衣无褐，吃苦菜，烧恶木，住陋室，严冬时节，填地洞，
国一国的风〔见余冠英《诗经选·前言》。按，王国维创邶、鄘二风
“有目无诗”说（见《北伯鼎跋》），其诗皆属卫风。陆、冯以为确论
。详见《中国诗史》第45－46页。〕；“王风”是东周王畿（今
洛阳）之乐。此外，唐风即晋风。②“豳风”创作于西周
，其馀多为东周诗。
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◎雅〔“雅”即正，是朝廷正乐。按音乐分为大雅、小雅，大部为西 周作品。〕
●《生民》写周人始祖后稷的诞生和一生事迹。后稷的诞生，充满神话色彩和 人类童年的纯真气质。他感天而生，一出世就经受了种种磨难。后五章写后稷懂得耕 作，栽培五谷，在农业上取得很大成就，又创立了祀典。全诗不仅生动地写出了周人 始祖后稷一生的事迹，而且反映了由母系社会进入父系社会的历史背景。
●《公刘》写公刘率领周人由邰（今陕西武功）迁徙到豳（今陕西彬县、郇邑一 带），开始了定居生活，在周部族发展史上有重大意义。
中国古代文学史
——诗经讲义
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一、《诗经》篇数、断代、编定、
流传
《诗经》又称《诗》、“诗三百” 〔1.“诗经”一称始于《庄子·天运》，汉代 开始，以孔子编定故，称“经”；2.孔子时代 就以“诗三百”称之。〕
1.篇数：305篇〔多数不知作者。〕，另有
6篇笙诗，有目无辞。
2.断代：周初至春秋中叶。〔上限——1.周
（1）风、雅、颂〔1.《诗经》分为风、雅、颂三类，最是见于《荀
子•儒效》。2. 风、雅、颂划分标准：①音乐，郑樵、王国维；②内容
、体裁，《毛诗序》及孔颖达正义；③作者身份，朱熹。〕
◎风〔“风”：音乐曲调；“国风”：各地区的乐调。〕
十五国风160篇：①十五国风中，除周南、召南、豳为
地名外，其馀皆为诸侯国名；邶、鄘、卫三风实际都是卫
采集民间之作；③乐官所存宗教宴飨所用乐歌。 ◎编定成书年代：约在公元前6世纪。 ◎孔子整理诗经：①“正乐”工作〔《论
语·子罕》：“吾自卫反鲁而乐正，雅、颂各归其所。”〕；
②对“诗”的内容和文字有些加工整理〔《论语·为 政》：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”〕；③《史 记·孔子世家》孔子删诗说，不可信〔1.孔子时代已有
初（王国维说“商颂”为宋人作）；2.商代（主
“商颂”为商人所作）。下限——春秋中叶：1.
前599年，《陈风•株林》；2.前510年，《曹风•
下泉》，陆侃如、冯沅君主此说。〕
3. 产生地域：今陕西、山西、河南、河北、
山东及湖北北部〔主要在黄河流域。湖北北部属
汉水流域。〕
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4.编定及流传
（1）编定 ◎《诗经》之作来源：①公卿列士所献；②
“诗三百”之说；2.《左传·襄公二十九年》记载吴公子季札 至鲁观乐，所述篇目与今本《诗经》大体一致，孔子生于襄公 二十二年，时仅数岁；3.今流传孔子以前典籍，三百篇以外诗 作不多，可见孔子之前未必有诗三千之盛也。〕。
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（2）流传 ◎汉代：①今文鲁、齐、韩三家《诗》〔三家诗在
西汉被立为博士，成为官学。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人
●《绵》写古公亶父率周部族再次由豳迁至岐（今陕西岐山县）之周原，划定土 地疆界，开沟筑垄，设置官司、宗庙，建立城郭，创业立国，并叙及文王的事迹。
●《皇矣》先写太王、王季的德业，然后写文王伐崇伐密胜利的经过。 、 ●《大明》先叙王季娶太任生文王，文王娶大姒生武王，然后写武王在牧野大战 。从《生民》到《大明》，周人由产生到逐步强大，最后灭商，建立统一王朝的历史 过程，得到了完整的表现。〕
辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。〕；②古文“毛 诗”〔鲁人毛亨（大毛公）和赵人毛苌（小毛公）的古文“毛
诗”晚出，在西汉虽未被立为学官，但在民间广泛传授，并最终
压倒了三家诗，盛行于世。〕；③鲁、齐、韩三家诗先后 亡佚，今本《诗经》是“毛诗”〔即《毛诗故训传》，简
称《毛传》。依郑玄、陆玑说，为毛亨所著。郑玄为之作《笺》， 唐·孔颖达疏解传、笺而作《正义》。有《十三经注疏》本。〕。
◎汉人列《诗》与《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”。 ◎朱熹作《诗集传》。
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二、“六诗”、“四始”
1.六诗〔《周礼•春官》列举周朝乐官职掌：“大师掌六律六同，
以合阴阳之声。……教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”。 《毛诗序》称“六诗”为“六义”：“故诗有六义焉：……”次序与《周 礼》同。陆、冯《中国诗史》说，《毛序》说本诸《周礼》。〕
2.《诗》之“四始”〔《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以
为风始，《鹿鸣》为小雅始，《文王》为大雅始，《清庙》为颂 始。”〕
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三、《诗经》的内容
1.史诗〔黑格尔说中国无史诗。郑振铎只说《诗经》有叙事诗，陆侃如、冯沅君
等说《诗经》有史诗，今人一般认同后者。〕
《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，赞 颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩，反映了西 周开国的历史。